做人做事范文

導語：如何才能寫好一篇做人做事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、此外，在日常工作生活中，還應該提高和培養(yǎng)人際交往能力，有意識的鍛煉自己換位思考、將心比心的能力，只有設身處地的為他人著想，才能不斷提升自己的情商。

3、在做事方面，需要在生活實踐中不斷的提升，做事的方式講究技巧，所謂熟能生巧，要始終保持一顆學習的心，才能不斷的提升處理事情的效率和能力。

4、做人做事想要面面俱到，還需要強健的體魄，要堅持鍛煉和培養(yǎng)興趣愛好，培養(yǎng)自身的眼界和見識，心中要永遠懷抱希望，積極主動陽光的面對生活。

5、提升做事能力的方法有許多，必須多看書，在書中吸取他人的經(jīng)驗教訓；多和長輩和同事交流，虛心接受他人的建議，改進自己；多接受新的挑戰(zhàn)，在實踐中檢驗理論技巧。

篇2

          四年了，我覺得自己談不上多成功，但是最難得已經(jīng)走過去了。這四年里遇到了很多人，發(fā)生了很多事情。從供貨商一點支撐沒有，到現(xiàn)在全力支持我，全憑我的信譽一點點做出來的。我不懂什么大的道理，但是我自己對自己有一些最基本的要求，答應供貨商的價格說好多少就多少，答應什么時候付款就什么時候付款，絕不拖欠。

         做一個簡單的人會更快樂些，我老公說我是個會做事，但是不會說話的人，我承認我是不太會說話，我經(jīng)常說的，我喜歡的，我談的來的，志同道合的人，我比誰都有素質，比誰都有愛心，但是我惡心的人，我鄙視的人，我正眼都不想瞧他。我不喜歡偽裝自己，我就是我。我從來不喜歡耍小聰明，是什么就什么，1就是1， 2就是2 。

        我一個客戶說，現(xiàn)在的同行這么多，競爭這么激烈，產(chǎn)品的同一性也很多，你憑什么能有一席之地呢。事實呢，我們現(xiàn)在也才屬于是個中小型企業(yè)，其實我覺得最最重要的是，我是以我們的服務和產(chǎn)品質量的穩(wěn)定，還有我百分之百的投入來贏得的客戶的。

       那天我和老公約朋友吃飯，經(jīng)過南郵的校園，看到很多橫幅，10年聚會。匆匆10年過去了，人生能有幾個十年，我不由得想起自己大學畢業(yè)到現(xiàn)在10年時間，我完成了我人生的很多大事，結婚生子，闖事業(yè)。這也許是人生最最正常的一條路，可能很多人很羨慕我走的太順利了。同學中有很多還沒有對象更別提孩子，很多人有對象又沒了，很多人還在為追基本的保障在奮斗。而我早早就什么都有人，是該讓人覺得羨慕。我老公是公務員，其實就是監(jiān)獄人民警察，我和他的領導還有夫人一起探討我們的人生，還有他們的工作的時候，我把我的納悶不理解說出來的時候。他的領導很淡定的很我說，也許你不要想著那些回報，踏踏實實的做事，你會更快樂，也許你真正做到監(jiān)獄長的時候，你才發(fā)現(xiàn)不是你想要的生活。他們也有他們的煩惱。也許名和利都不是衡量一個人幸福不幸福的標準。

        我的公司從開始100萬，現(xiàn)在做了500萬，我覺得自己沒有什么生意上的技巧，我不喜歡花言巧語的去和客戶談事情，更多的時候我們是用實際的結果來回答客戶，今年我們增加了幾個新客戶，都是一開始的時候不太放心給我們做，但是做了幾個單子之后，都放心大膽的給我們做了。所以無論是做事還是做人還是做生意，腳踏實地也許才是最重要的，不需要太多的技巧，不需要過多的修飾，不需要什么隱藏，做真實的自己，做坦白的自己，才能贏得你人生的新的一頁。

篇3

古人云：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”他們不止給后來者的我們留下了許多寶貴的物質財富，還給我們留下了一筆筆可以受益一生的精神財富——歷史的“衍生物”，時時督促和激勵著我們。

由于歷史的廣泛我不能一一道來，所以我從我所學的專業(yè)角度來談談自己讀史的感悟。我學的市場營銷，畢業(yè)后主要的工作任務是把公司的東西推銷出去。而把東西推銷出去的第一步，就是把自己推銷出去，使顧客喜歡你相信你，顧客才可能買你的產(chǎn)品。怎樣才能讓顧客信任你呢？巧言令色、花言巧語，還是亂說騙顧客？都不是。那該怎么做呢？別急，讓我們翻開歷史，細細看看古人是怎么做的。

秦朝時，有個叫商鞅的人起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。”不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：“我來試試。”他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。

由此可見要想讓別人信任你，必須要講誠信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和誠心。不能為達成目的----把東西賣出過去，而欺騙顧客。要以顧客為中心，把產(chǎn)品賣給需要它的顧客，全心全意為顧客服務。

歷史長河承載著過去的人與事，給我們這些后來者留下了一個個足跡，似余音寥寥，讓我們知道他們曾經(jīng)來過這世界。

篇4

2、旅行的意義就在于，它允許我錯誤地理解生活，在這種生活里，我們都是毋需承擔的過客，是心情輕松的旁觀者，是滿心期待的異鄉(xiāng)人。

3、人生沒有白走的路，沒有過不去的坎兒，美好是經(jīng)驗，糟糕是經(jīng)歷，僅此而已。

4、人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。

5、世界上什么都不公平，唯獨時間最公平，你是懶惰還是努力，時間都會給出結果！

6、女人，請拼命提升自己。窮而弱往往容易玻璃心，一碰就渾身炸毛生怕自己被忽視。只有經(jīng)濟和精神都獨立，才會讓你更有底氣，也更沒有戾氣。

7、相遇是一種宿命，相守是一種承諾，心靈的交流才能有更好的感情，宿命的游離和破碎的激情，精致的美麗逝去就不在回來。

8、自信和自負是有差別的，只是一字之差就是天壤之別。我特別希望我能夠自信而不自負。

9、其實活著還真是件美好的事，不在于風景多美多壯觀，而是在于遇見了誰，被溫暖了一下，然后希望有一天自己也成為一個小太陽，去溫暖別人。

篇5

如何做人與如何處事，這不僅僅是一個哲學問題，更是滲透到我們生活中的點點滴滴，我們生活在一個時時刻刻都需要與人相處的時代，這更要學會我們在生活中、工作中如何做人。

首先，做一個有責任感的人。我剛入職沒幾年，工作時間也并不長，但是我明白我是做質量這一塊的，那就應該一直秉持著負責任的態(tài)度，敢確保我自己做過的東西一定是沒有問題的，這不僅是對自己負責，更要對企業(yè)，對社會負責。試驗過程中堅持嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，對待任何一件小問題都不能草草了之。

其次，做一個善良大度的人。在生活中、工作中難免會遇到各種各樣的矛盾，或許因為領導不公，或許因為同事之間的小摩擦，但是，我始終覺得，我們應該與人為善，心胸開闊一點，自己的眼界才會更寬闊一點；不必錙銖必較，不拘泥于瑣事，方能接收更多新的東西。

做一個對生活、工作充滿熱情的人。或許我現(xiàn)在所從事的工作就是每天周而復始地從事一樣的工作，難免會覺得索然無味。但其實即使天天在做的工作，有很多人也只會停留在我會做的層面，我會在當前工作已經(jīng)完成的前提下，多學習理論知識，以及其他方面的專業(yè)知識。

最后，做一個謙虛的人，俗話說謙虛使人進步，每個人身上都有你值得學習的優(yōu)點，在很多專業(yè)知識方面，我要學的還有很多，對于化驗室的很多東西我甚至都還沒有開始接觸過，不管是在工作、還是做人方面我們都應該保持謙虛的態(tài)度。三人行，必有我?guī)煛?/p>

2.如果我擔任質量控制部的管理人員，我會怎么做？

首先，作為一個醫(yī)藥生產(chǎn)企業(yè)，質量可謂是一個公司的核心，質量不僅依賴生產(chǎn)技術的過硬，質量的把關也是一個很重要的環(huán)節(jié)，要在工作氛圍中營造精益求精的工匠精神，營造“人人重視質量、人人創(chuàng)造質量、人人享受質量”的濃厚氛圍。

在追求質量的同時，作為管理人員，管理下屬，服從上級領導的任務安排及處理突發(fā)事件的能力也是必修課程。

在與下屬相處過程中，我們要做到關愛下屬，懂得激勵員工在工作中的熱情，給員工更加關闊的平臺；善于將心比心，充分考慮到別人的難處，并在別人有困難的時候適當?shù)厥┮栽?；作為質量管理人員，應該注重員工職業(yè)技能的培養(yǎng)，善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，并善于合理的利用別人的長處，用人之長、因材制宜；嚴于律己，在下屬面前做好表率作用，用自己的實際行動來約束身邊的人；要謙虛謹慎，樂于向自己的上司、下屬和同事學習。

在工作的分配上；在實際工作中，由于復雜的人員關系，繁瑣的工作任務，我們總會面臨各種各樣的問題，工作的難易程度，耗費時間的長短都會支配員工在選擇時的主觀意識，領導在任務分配時，應盡可能做到公平，合理，使每個人手里都有活干，但又不能過度飽和，可以采取一段時間的輪換制度，任務分工要明確，包括值日分工都要明確化，責任落實到個人，成立相應的內部考核機制?！皼]有規(guī)矩不成方圓”，一支優(yōu)秀的團隊，必須有鐵的紀律作為支撐。

在平時的為人處事中，對待下屬要做到恩威并施、賞罰分明，在工作過程中，要樹立一定的威嚴，不可過分地與同事嘻嘻哈哈。在平時的生活中多關心下屬，但在工作中決不能將平時生活中的私人感情帶入到工作中。

在與上司的相處過程中，要及時完成領導交代的任務，有自己的工作計劃，一件一件的落實下去，做到有始有終，與領導的指示存在沖突時，我們可以發(fā)表自己的看法。

平時要努力地提升自己，多學，多看，多想，只有努力地提升自己的知識儲備量，才會在下屬反饋問題的時候第一時間做出最適宜的決定。

3.對公司目前工作的建議和意見

目前，我們公司正處于發(fā)展與壯大的關鍵時期，公司相匹配的規(guī)章制度都正在逐步強化與完善中。下面是幾點我關于公司未來發(fā)展過程中的幾點建議：

（1）公司配備的人員基本上都是年輕人，大多數(shù)人會覺得年輕人有干勁，但是我在我們公司感受到的氛圍并不是每個人都有自己的目標，并在為自己的目標付出堅持不懈的努力。我希望公司在加強規(guī)章制度的同時，能加強公司氛圍的建設，我們不僅要有自己的規(guī)章制度，更要創(chuàng)造屬于我們自己公司的企業(yè)文化。要讓想學的人能學到東西，不想學的人也能耳濡目染地掌握知識。

篇6

作文題如下：

2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元的復式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。

有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設計了一項調查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調查引來16萬人次的點擊，結果顯示，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半分”；有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文。

一、作文題對人們的啟示點在哪里

在夏天的現(xiàn)實考場上，絕大多數(shù)學生對于材料的關注點是彩票店店主第一時間歸還彩票，以此得出店主“誠信的行為”的結論?？墒遣牧现懈嗟钠蔷W(wǎng)友在探討對于此事的處理辦法，尤其應當關注的是材料中以下幾個數(shù)據(jù):16萬人次的點擊中，有29.9%的人認為店主和某彩民共享獎金；28.1%的人認為店主獨享獎金；22.1%的人認為彩票應歸某彩民；19.9%的人未表態(tài)。這就是說有9.22萬人不主張把彩票獎金歸某彩民獨享，有近3.2萬人沒有表態(tài)，只有3.5萬多人明確主張彩民獨享獎金。

58%的人明確地表示不能把彩票獎金交給某彩民獨享，堅決反對某彩民獨享獎金人數(shù)是主張某彩民獨享獎金人數(shù)的2.62倍之多。難道這些人都沒有“誠信”？這樣的調查數(shù)據(jù)又給我們帶來怎樣的啟示呢？作為一個有敏感力、有思想的考生應該從這樣的數(shù)據(jù)中去思考網(wǎng)上為什么出現(xiàn)這樣的結果，它給人什么啟發(fā)。

二、以獎金如何分配為出發(fā)點培養(yǎng)學生思考問題的能力

培養(yǎng)學生獨立思考問題的能力是培養(yǎng)學生做人做事能力的基礎，這恰恰是目前學生特別欠缺的。被動接受式的學習方式致使學生的思維能力提升緩慢，因而大部分學生的作文表現(xiàn)為作文素材的堆砌。考生答此題寫誠信，不過肯定一下店主誠信之后，然后是對于誠信行為和不誠信行為的列舉，最后點明誠信的重要性，在行文的過程中缺乏自己對該問題的分析和思考。這樣答卷思維能力實在很低。針對這樣的問題，教師應在作文教學中培養(yǎng)學生思考問題的能力，教會他們如何思考。

就這篇材料來看，大部分同學在朦朧的意識里認為似乎獎金不應全部歸于彩民。但是對于店主分享一部分獎金又講不出合適的理由。這就是實際的生存問題，我們教師可以借分析這道作文題幫學生認識這個問題該怎樣思考。

為什么那么多的人反對把獎金完全歸某彩民獨享，這筆獎金究竟如何分配，歸根到底就是要看這筆巨額財富是誰創(chuàng)造的。也就是說，某彩民是否是這筆財富的創(chuàng)造者。材料中提供的最根本的事實是彩票資金是店主出的，購買程序是店主完成的，獲獎信息是店主認定的，公布中獎信息時彩票在店主手中。因而，這就使得一張普通的具有中獎可能性的彩票變成了一張具有500多萬元明確價值的彩票。而彩票專賣店店主是這筆財富的直接創(chuàng)造者。從彩民方面看，他未完成整個投彩程序，且未在彩票結果公布前取走彩票，因而失去了獨享獎金的依據(jù)。彩票運作規(guī)則規(guī)定，誰持有獲獎彩票，誰就有權獲得獎金。所以店主實際上是某彩民投彩活動的全職人，因此，店主有權享受獎金。有勞就應該有收獲，創(chuàng)造的財富多，獲得就應該多?！白钫\信的業(yè)主”的稱號只是回應了店主把中獎之事告訴了彩民，僅僅一個“最誠信的業(yè)主”的名號是不能夠抵消店主所有的行為的。

在這則材料里，對獎金如何分配的思考應追溯到是何人創(chuàng)造的財富。在整個思維中，對于事件的分析是從因果關系的角度入手。

三、從店主有權分享獎金再談突破狹隘道德觀，樹立保護自己權益的意識

學生由于年齡和閱歷的限制，對于誠信的認知還停留在絕對化一元化的層面。而目前學校的道德教育也存在片面化的問題。就該材料而言，學生理解的誤區(qū)在于只有店主把彩票歸還彩民并不要回報才是誠信的表現(xiàn)，對誠信理解具有片面性和絕對性。

事實上，同樣理解片面的還有主流媒體對于道德觀的評價。在前不久的大運會中，深圳一警察的僅68天大的孩子不幸夭折，當時他正在執(zhí)行交通安保任務。當大隊領導要他放下手中的工作立即回家時，他毅然決定留在工作崗位，堅定地說：“大家忙碌了這么久、付出了這么多，等的就是這一刻，孩子沒有了已經(jīng)很是遺憾，不能因為工作沒完成再留下一個遺憾?！辈⒈M職盡責地完成了交通安保任務。交警局領導獲悉此事，第一時間進行了慰問，并決定將其評為市交警局首批“大運安保之星”。

無獨有偶。前不久重慶赴京“唱紅團”的一名69歲團員，竟為了“唱紅”而沒有給剛剛去世的母親送最后一程，重慶官方媒體也是以正面新聞對該老人給予了極高的評價，該市官方網(wǎng)站《華龍網(wǎng)》以《重慶老人進京唱紅前母親去世，為大局堅持唱到最后》為題報道該事件，并附有該老人手捧鮮花、眼含熱淚的照片。

看了這樣的表彰，我們的內心是很沉重的。父母與子女的親情本是人性中最不能失去的寶貴情感，然而在并非缺勤不可的位置上，他們的選擇竟是顧及某種所謂道德，而將最珍貴的人倫棄之不顧。讓我們反思的是，對于高高在上的道德觀究竟該怎樣評價？

其實哲學的辯證思維對于解決這個問題很有幫助。不孤立地去看問題。不絕對地對某種道德觀進行評價。而應該具體問題具體分析。不顧及個體的道德，就沒有整個社會的道德。真正的道德應是顧及人性的。拋棄了人性而遵守的道德是虛偽的道德。

在這則作文材料中，店主為彩民創(chuàng)造了巨額的財富，他付出了勞動，理應得到獎賞。如果片面認為索要獎金就是不誠信的表現(xiàn)，那這本身就沒有尊重店主獨特的勞動行為。這樣的所謂誠信的價值觀是狹隘的。

為了講清這一點，我很幸運地檢索到古人在這方面的認知和做法，并把這些觀念講給學生。其實，古人的道德觀也并不像今人這樣狹隘。春秋時期，魯國有這樣的規(guī)定，凡是贖回在其他國家做奴隸的魯國人，就可以從政府那里領取一筆獎金。子貢因為很富有，贖回奴隸卻沒有去領這筆錢?？鬃优u了他，不能因為你有錢而不去領取獎金，這樣下去，魯國人在外國當奴隸再沒人去贖了?？鬃拥牧硪粋€弟子子路從水中救人，對方用一頭牛來感激他，他接受了，孔子表揚了他。魯國人今后一定很熱心拯救落水的人，因為一頭牛是價值十分昂貴的酬謝品。王充對子貢的評價是“讓而止善”，對子路的評價是“受而觀德”。“觀”就是顯現(xiàn)。我們應該坦然地承認并接受這些真正的傳統(tǒng)道德觀。

這說明，對于好人好事給予有物質意義的實實在在的贊揚對于整個社會素養(yǎng)的提升都是有促進作用的。不懂得那500多萬元錢是店主的勞動所創(chuàng)造，因而，把彩票交給某彩民，以為這是誠信，那么店主的誠信觀中缺少自身合法權益維護意識。如果該店主懂得巨額獎金是他的勞動所創(chuàng)造的，是他該享有的，但是只是一味以誠信第一而放棄了，那么，他也犯了“錯誤”――“讓而止善”。也就是說這種推卻會阻礙人們做好事。所以，從這個意義上說，店主也要坦然與某彩民共享獎金。

同樣，在教學中，讓學生假設自己是彩民，面對店主這樣的行為，自己應該有怎樣的表現(xiàn)。一個有機會能夠獨立支配彩票的店主很誠信地將事實告訴了彩民，這種誠信理應得到尊敬。古人云：“講信修睦”，“睦”是和睦，其意義在于表達誠信是雙向的。如果彩民意識到這一點欣然接受與店主共享獎金，就成了一個投彩佳話。因為，店主以最誠信的姿態(tài)對待彩民，同樣，彩民因得到店主這樣的服務，他也理應以誠待店主，這才是為人之道。只是說一大堆“謝謝”的話，那是口惠而實不至。

篇7

淺談領導干部如何做人、做事、做官 文章作者：阿水水 文章加入時間：2005年9月13日11:42 如何做人，如何做事，如何做官，這是每一名領導干部應該認真思考的問題，在新的歷史時期我們黨涌現(xiàn)出了一大批孔繁森，鄭培民，任長霞，牛玉儒這樣的好領導，好干部，他們是新時期領導干部做人，做事和做官的典范，在他們身上充分體現(xiàn)了領導如何做好人，做好事做好官。 一、做好人要以德為帥，以誠為根，以善為貴。 “人”字的結構只有一撇一捺，但是真正“寫”好卻非易事。做人要堂堂正正，不卑不亢。做人要對得起良心，對得起黨，對得起人民，對得起社會。 做人要做一個品行端正的人。故德講“先修身而后求能。”客觀地指出了人的修養(yǎng)，品

德對于個人價值的重要性。只有具備好的人品，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。一個品行端正的人首先要正直，只有正直才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，其次要嚴謹，只有嚴謹才會有責任心，才會有工作務實，生活潔身自律，再次要忠誠，只有忠誠，一個領導干部才能忠于黨，忠于人民，忠于事業(yè)，忠于職守，無愧于國家，無愧于百姓，無愧于社會。 做人要做一個真實坦誠的人。古人云：“君子修身，莫善于誠信?！薄罢嬲\換真心,誠信變真金”,這是現(xiàn)代人對誠信的理解。沒有誠信交不了朋友,沒有誠信干不了大事。現(xiàn)代社會，信譽被認為是最昂貴的資本，為了一點小小的利益而拿自己的信譽作*注，委實有些得不償失。為人要做到真實可信必須保持一種坦率的態(tài)度。對于一個領導干部要常常需要與人溝通，而人與人的溝通最好的方法就是坦率，開誠布公。 做人要做一個寬厚善良的人。寬厚善良的是中華民族的傳統(tǒng)美德，它包含三方面的內容：第一要有寬 容之德。有人說，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理，你越是寬容他人，就會被別人寬容。而 只會讓人與人之間的距離越來越遠，作為一名領導干部要學會包容接納與自己意愿相違背的言論和做法。第二要有厚道之品。厚道的人心底無私，襟懷坦蕩，光明磊落。作為一名領導干部，只有具備厚道的品性，群眾才會發(fā)自內心地擁護你、支持你。第三要有善良之心。我們所處的社會好比一個大家庭，每個人都應該學會與人為善，永遠保持有一顆善良之心，社會將會更加和諧。 做人要做一個有責任感的人。對國家的忠誠是一種責任，對家人的翔是一種責任，對朋友的幫助也是一種責任。給領導干部所處的地位越高，肩負的責任也越重。領導干部的的優(yōu)秀代表鄭培民常說：“權力是人民給的，應該為人民辦事?！比罕姄碜o他，就是因為他把自己對人民的那份責任看得比生命還重要。 二、做事——以謀為基、以實為重、以智為要 人生在世，就要做事。如何做事？方式各有千秋，但目的只有一個，就是要把事做好。作為一名領導干部，就要盡全力完*民賦予他的使命，把實事辦好，把好事辦實。 做事就要高站位慮事。古人說：“為一身謀則愚，而為天下謀則智?！敝v的就是一個站位的問題。做事要通盤謀劃，全方位考慮，處處以大局為重。領導干部做事站位的高低與否，與他的眼光有直接的聯(lián)系。眼光的長短和寬度是決策正確與否的前提，是一種高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維。一個具有遠見常識的領導干部，眼光一要長，二要廣。所謂長，就是在科學分析、邏輯推理的基礎上，對事態(tài)的發(fā)展及走向做出準確的預測和判斷。能成就大事的人，不會被眼前的暫時利益所蒙蔽，能夠清晰地辯識事情的輕重緩急，從而正確地進行取舍。 做事就要高水平謀事。一個人工作水平的高低，主要取決于其謀事的能力?！爸\”，在做事的所有環(huán)節(jié)中至關重要，對一件事的成敗起著決定性的作用。謀事的水平取決于謀事者的要領。作為一名領導干部要通過不斷學習，思考，不斷的去我新知識，提高自己誣賴的能力，努力提升自己的理論素養(yǎng)，把握事物發(fā)展的規(guī)律，增強明辨是非的能力，要大膽決策，科學決策，用好人，辦好事。 做事就要高效率辦事。做事高效在乎一個“勤”字。同時還要講究方式方法，“勤”具體落實在“手勤”、“腳勤”、“腦勤”三個方面，作為領導干部， “手勤”，就是做好“上情下達、下情上達”，確保上級政策傳達、落實的時效性和有效性?！澳_勤”，就是要多深入基層、多搞調查研究，及時了解和掌握工作動態(tài)，爭取工作的主動性；“腦勤”，就是要結合工作勤于思考善于動腦。作為一名領導干部，切不可

惰性纏身，否則就會誤事、誤民。要立志做策馬奮蹄的先行者，萬不可做得過且過的撞鐘僧。要講究方式方法要巧干，不要盲目亂干。 做事就要高風格處事。所謂高風格處事，就是做事要堂堂正正、光明磊落，它要求每個領導干部說的和做的要一致，臺上和臺下要一致，要求別人和要求自己要一致，一切以人民利益為重，腳踏實地、實事求是，仰不愧黨、俯不愧民。領導干部要想永遠立于不敗之地，就必須牢牢守住其固有的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，堅持黨的先進性。當前開展先進性教育活動，就是要堅持我們黨良好的作風，順應時展的需要，不斷創(chuàng)新，扎實前進。 三、做官——以民為本、以正為先、以紀為則 古往今來，為官之道，千古流芳者有之，遺臭萬年者有之，既然做官，就得做一個人民滿意的官，做一個“為官一任，造福一方”的官就應該為民、務實、清廉，不愧對手中這份權力和責任，不愧對人民群眾的期望和信任。 為官要做到公正。所謂“公正”，顧名思義，一曰公，二曰正。“公”，就是公道，要“忍所私而行大義”，去除心底的私心雜念，一心為民，秉公辦事；“正”，就是正派，為官的本質就在于“正”。要做到身正、心正、行正，不愧于己，不負于心。公正對于一個領導干部來講，應該是做官第一位的原則。做人“正”是做官“正”的基礎，而相對于做人來講，公正做官則有更高的要求。因為做人只是對自己負責，做官則是要對一個群體、一個部門，一個單位負責。為官之人如果能夠一身正氣、坦坦蕩蕩，其為官就會以民為本，視民心為根；就會保持“心在國家，情系群眾”的平常心境，保持“利歸天下，譽屬黎民”的淡泊情懷。真正把國家和群眾的利益放在第一位。 為官要做到親切。“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！庇H切并不是一種姿態(tài)，而是對人民發(fā)自內心的熱愛?，F(xiàn)在，一些干部跟群眾之間不是“魚水關系”，而是一種“蛙水關系”，需要群眾時，就像青蛙一樣往水里跳；不需要群眾時，就跳上岸擺官架子。然而，群眾的眼睛是雪亮的，什么是真心為民，什么是擺譜作秀，群眾心里都有一桿秤。凡事都是以心換心、以情換情。如果你心里時刻裝著人民的喜樂哀愁，時刻把群眾的溫飽冷暖掛在心上，自然會得到群眾的擁護和支持。金杯，銀杯不如群眾的口碑；金獎，銀獎不如群眾的夸獎。作為領導干部要獲得好的口碑就是對群眾群眾充滿真情摯愛，充滿關心和愛護。 為官要做到守紀。當前，我們所處的社會正處于變革期，形形的誘惑無處不在，在這種環(huán)境下，作為領導干部，要想做到“不為名利失心、不為權欲熏心”，就必須有一種力排一切干擾的能力，有一種不為外物所動的境界，在法紀層面上講，就是要善于守紀。做一名“守紀”的干部，必須處理好三種關系：一是工作與生活的關系?，F(xiàn)在有些人關心個人生活勝過關心工作，有的追求物質享受勝過自己所做的工作，熱衷于吃喝玩樂。這些都是危險信號，很多領導干部腐化墮落的過程都是從貪圖享樂、私欲膨脹開始的。所以，作為領導干部，一定要正確區(qū)分工作與生活之間的界限，切不可相互混淆。二是感情與原則的關系。中華民族歷來重情重義，有著深厚的道德底蘊。領導干部也有人之常情，但一定要是非分明，不能只講親情、友情，而忘記了原則、法紀。原則是做人做事最根本的底線，任何人和事都不能凌駕于原則之上。三是權力與責任的關系。權力越大，職務越高，肩負的責任就越重，應盡的義務就越多。如果把權力當作謀私的工具，那就背離了權力的責任，損害了權力的尊嚴，最終會受到人民的譴責，甚至身敗名裂。面對復雜的社會環(huán)境和各種誘惑，領導干部只有常想著黨的宗旨和人民的需要，始終對黨和人民負責，時刻有一種如臨深淵、如履薄冰

的危機感，才能正確處理好權與責的關系，真正把握好自己。 為官要做到創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新是融責任、勇氣、方法、態(tài)度等要素于一爐的實踐，是一切工作能否取得進步的關鍵。做事缺乏創(chuàng)新，最多只能把一件事做對，而不能把一件事做好。一個領導干部如果缺乏創(chuàng)新意識，他所在部門的工作或者地區(qū)的發(fā)展就會停滯不前。領導干部都要有創(chuàng)新意識和勇氣，敢為人先。但是，創(chuàng)新不等于蠻干，不等于一味追求標新立異而不考慮效果。在這個問題上，必須做到創(chuàng)新與務實的高度統(tǒng)一。創(chuàng)新必須結合當?shù)氐膶嶋H情況，制定相應的政策，采取相應的措施，因地制宜。否則，好心很可能要辦壞事，創(chuàng)新要承前啟后，尊重科學規(guī)律，既要實事求是，又要大膽開拓 科學合理的發(fā)展。 總而言之，做人、做事與做官的關系是互為關聯(lián)、互為作用的。做人是根本，人做正了，做事容易，做官也不會出問題。做事是基礎，因為做人做官，都離不開干事創(chuàng)業(yè)。一個無所事事，貪圖安逸的人不會受到大家的尊敬，也更不會成為一個好官，做官則是履行職責，在其位盡其責，說到底，做官也是為了做事。我們要正確處理這三者之間的關系，不求做大官，力求做大事，真正做好人、做好事、做好官，像黨的好干部焦裕祿，孔繁森同志那樣，嚴以律己，公平正派，忘我工作，鞠躬盡瘁，實踐著全心全意為人民服務的宗旨。 文章出處： 【大 中 小】 【打印】 【關閉】

篇8

他就是“新東方”的創(chuàng)始人——俞敏洪。

北大是改變了我一生的地方

老范行軍：我們先從過去談起吧——鄉(xiāng)村、母親、都市、北大……

俞敏洪：18歲之前，我一直在一個小村莊里生活，每天看到的都是相同的風景，遇到的都是熟悉的鄉(xiāng)鄰。我家有幾個親戚在上海，在我8歲的時候，我媽媽決定帶我到上海走一趟。這次旅行，長江的壯闊、吳淞口的蒼茫、上海的燈光、街道的繁華，都給我留下了深刻的記憶。從此，我的心開始渴望旅行，幻想著長大后要走出村莊，走向更遠的地方。

老范行軍：看來，你有一個好母親。

俞敏洪：是的。我媽媽一直認為我是一塊當“先生”的料，不應該干農活……后來，當我1978年第一次高考失利之后，有一個機會是去學校教初一學生英語，她就拼命鼓勵我去。當時，老師一個月是二十塊錢，這個待遇在農村來說是很高的了。就這樣，我16歲的時候成了代課老師。

老范行軍：你與教師的職業(yè)真是有緣。你參加了三次高考才金榜題名，哪一次印象最深刻？

俞敏洪：1980年，我第三次參加高考，英語考試是兩個小時，我僅僅用了40分鐘就交卷了。我的英語老師大怒，迎面抽了我一耳光，說今年就你一個有希望考上北大，結果你自己給毀了。

老范行軍：你的老師夠狠，但也可以理解。

俞敏洪：我是一個典型的直覺型思維的人，如果做完題一檢查，可能就改錯了。那年北大錄取分數(shù)線是380分，我考了387分。8月底，北大的錄取通知書就來了。我媽說我以后到了北京就回不來了，盡管沒老

婆，但把結婚的酒席也一起請了吧，她就把家里的豬、羊、雞全殺了，招待全村人吃了好幾天。

老范行軍：還記得怎么離開家的嗎？

俞敏洪：我們村里的人從城里調來一輛拉土的大卡車，把我從江陰一直送到了常州，我在常州上了火車，站了36個小時到北京，一點兒都不覺得累。就這樣，我走進了北京大學……一個農村孩子走進大城市之后的轉變是深刻而又痛苦的。

我的大學生活是有些孤獨和自卑的，那時對我來說，最大的安慰就是周末可以走出校園，到北京的周圍去爬山。

老范行軍：因為普通話說不好，你被同學戲為“能不能不說日語”，因此苦練語言，背英語單詞，最后成了“單詞王”。

俞敏洪：對。我把精力都放在詞匯、語法、閱讀上，我的目標就是成為單詞專家。同學們都說我聽外語聽得兩眼發(fā)亮，藍汪汪的，像餓狼一樣。我就是同學眼里的一部英語“大百科全書”。

老范行軍：大三的時候，你因為患了肺結核，休學一年。那一年，除了養(yǎng)病，你還做了什么？

俞敏洪：更多的時間，我在看書，平均一天兩本的閱讀速度，將中國歷史和文學典籍看了大半……只要我能找到的、有名氣的書，我基本都看完了，包括《徐霞客游記》。

老范行軍：如此說來，你只是休學了，并沒有休息。還不錯嘛。

俞敏洪：并非如此。因為中途休學一年，我在北大實際上是留了一級。結果80級和81級的同學幾乎都認為我不是他們的同學。我感到非常痛苦、悲憤、辛酸，甚至自己在房間里想到他們的嘲笑就咬牙切齒。

老范行軍：有點小心眼兒了吧。

俞敏洪：現(xiàn)在，我明白當時那種心態(tài)是錯誤的，打個比喻，當一個人還是地平線上的一棵小草的時候，有什么理由要求別人在遙遠的地方就看到你？即使走近了，別人也可能看不到，甚至會無意中一腳把這棵小草踩在腳底下。想要得到別人的注意，就必須變成一棵大樹。人是可以由草變?yōu)闃涞模屓藗儚倪b遠的地方都能看見地平線上成長起來的你……因此，不能強迫別人承認自己，一定要通過行動證明自己。

老范行軍：你的大學生活還是很寂寞的。

俞敏洪：我在北大求學的5年，過的是一種比較單調的苦行僧生活。但不管怎么說，北大是改變了我一生的地方，也是提升了我人生價值的地方，使我從一個農村孩子最終走向了世界。沒有北大，肯定就沒有我的今天。

蝸?？梢耘c鷹站在同一塊石頭上

老范行軍：亞里士多德說過，優(yōu)秀是一種習慣。你一直保持著喜歡勞動的習慣，聽說你在北大每天為宿舍打掃衛(wèi)生，一掃四年？

俞敏洪：我還每天拎著宿舍的水壺去給同學打水，把這當成一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了，有時候我忘了打水，他們就說“俞敏洪怎么還不去打水”。又過去了10年，1995年底，新東方做到一定規(guī)模了，我跑到美國和加拿大去尋找那些同學回來一起做事，他們回來了，給了我一個十分意外的理由：俞敏洪，我們回來是沖著你過去為我們打了四年的水。

老范行軍：話是這樣說，但絕不會這樣簡單。

俞敏洪：是的。他們后面說的才是理由：我們知道你有這樣的一種精神——你有飯吃肯定不會給我們喝粥的，所以我們回來和你一起做新東方。

老范行軍：我想，你身上還是有某種精神氣質吸引了你的同學，例如韌性、堅持，或者那種樸素的品行。

俞敏洪：可能吧。我記得自己在畢業(yè)典禮上說了這么一段話：大家都獲得了優(yōu)異的成績，我是我們班的落后同學。但是，我想讓同學們放心，我決不放棄。你們五年干成的事情十年，你們十年干成的二十年，你們二十年干成的四十年。如果實在不行，我會保持心情愉快、身體健康，到八十歲以后把你們送走了我再走。

老范行軍：這話很實在，也很幽默。

俞敏洪：我說的是心里話，我知道自己是一個能夠堅持下來的人。到今天為止，我一直認為自己是一只蝸牛。但是我一直在爬，也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要我在爬，就足以給自己留下令生命感動的日子。

老范行軍：蝸牛可以與鷹站在同一塊石頭上。而事實證明，人們在金字塔的頂端確實發(fā)現(xiàn)了蝸牛的痕跡。

俞敏洪：只要努力了，蝸牛也可以取得雄鷹一樣的成就。

老范行軍：我發(fā)現(xiàn)你創(chuàng)辦新東方，與一個女人有直接的關系……她就是你的妻子。

俞敏洪：沒錯。1985年大學畢業(yè)，是我人生中的一個新的起點，我當上了北大英語系的老師，一個星期授課8節(jié)，月薪60元；我住的宿舍是一間8平方米左右的小地下室，整個樓房的下水管剛好從我房間旁邊通過，24小時有嘩嘩水聲傳進耳朵里。

老范行軍：夠鬧心的。

俞敏洪：我把它聽成美麗的瀑布而不去想象里面的內容……但我是一個對周圍的事情很不敏感的人。當時出國熱悄然興起，有那么一段時間，朋友們都失蹤了，最后接到他們從海外發(fā)來的明信片，才知道人家已經(jīng)登上了北美大陸。不幸的是，這個時候我結婚了，不能和別人比。但是，我老婆會把我和別人比。突然有一天我聽到一聲大吼：如果你不走出國門，就永遠別進家門。

老范行軍：女人都希望丈夫有出息，她可能認為你能做出比當老師還偉大的事情。

俞敏洪：我一哆嗦，立刻明白我的命運將就此改變。后來我發(fā)現(xiàn)，一個女人結婚以后最大的能力是自己不再進步，卻能把一個男人弄得很進步或很失敗。老婆的一聲吼很具權威性。從1988年開始，我被迫為了出國而努力學習，到了1990年，先后掙扎、拼命了三年，在花光了所有的積蓄和代課收入之后，還是因為缺錢致使出國讀書夢破滅了。

老范行軍：你妻子就沒有再吼嗎？

俞敏洪：我老婆對我還是高標準嚴要求的。第一步?jīng)]有成功，我就轉了方向繼續(xù)努力：讓家里有錢花，這樣可以讓老婆給我的壓力削減一點兒。當時收入少，我買魚一直是買死魚。直到有一天她下班回來，發(fā)現(xiàn)魚湯是用活魚做的，就很開心。那天晚上好像就成了我們生活的轉折點，從此以后她開始對我變得溫柔了，因為能吃到活魚了。

老范行軍：挺有意思。

俞敏洪：女人的溫柔和男人的能力是完全成正比的。男人能力強了以后，女人一定溫柔；男人能力弱了，女人就一定強悍。所以，我跟我老婆是先有生澀的戀愛，再有強悍的婚姻，最后才有溫柔的家庭。她當時還是中央音樂學院的老師，我是1991年從北大出來的，她大概比我晚了一年才從學校辭職。

老范行軍：你妻子還是很有戰(zhàn)略眼光的。

俞敏洪：從1988年開始，三年多聯(lián)系出國的經(jīng)歷，使我對出國考試有了很深的了解。這時候北京的TOEEL、GRE培訓班遍地開花。為了改善生活，我就與北大一個老師聯(lián)合辦班，在校園張貼廣告開始招生。結果，生源很快突破了預計，取得開門紅。但這個驚喜直接導致了北大英語短期培訓班的學生銳減。這引起當時英語系領導的強烈不滿，最后變成了給我的一個行政記過處分……1990年秋天，北大三角地的高音喇叭連續(xù)半個月廣播對我的處分，還在閉路電視上播發(fā)了無數(shù)遍。

這個處分帶給我的刺激太大了！所有物質上的缺失我都可以經(jīng)過努力奮斗來彌補，但心理上的障礙很難克服。我在北大待得不舒服了，就想到了辭職。

老范行軍：從北大走出來，給了你什么啟示？

俞敏洪：我覺得，很多時候我們都習慣于把自己的思維限定在狹小的空間里，按照大家普遍接受的慣性思維去思考，走別人走過的路，做別人做過的事情。其實，許多時候的成功是靠改變固有的模式獲取的。所以說，我適當?shù)馗淖兞艘幌拢陀辛爽F(xiàn)在的新東方。

“和”是一種境界和智慧

老范行軍：我覺得你離開北大，一是心理那道坎過不去，還有就是敢于放棄。很多人也面臨過你當時的心理危機，但考慮到熟悉的環(huán)境以及相對平穩(wěn)的人生軌跡，可能就心安理得地繼續(xù)留下來了。

俞敏洪：是的。當時我媽媽剛好在北京，她就說，你敢從北大出來，我就自殺。當然，我出來了，老太太也并沒有自殺。她就是不理解，一個農村孩子好不容易

進了北大，在全國最高學府當老師，一步一步往上走，前景那么光明，為什么要丟掉“鐵飯碗”。

老范行軍：老太太的想法其實也是大多數(shù)人的想法。

俞敏洪：放棄意味著重生，換來的也許是更多的回報。

老范行軍：我想，即使沒有更多的回報，其過程也是一筆財富。有一句俗話說得挺好，人生是有目的地折騰出來的。我們大多數(shù)人，太安于現(xiàn)狀了，不敢嘗試，沒有活出生命的精彩。

俞敏洪：人要有一股不服輸?shù)膭蓬^。再有，人生的某個階段或是一個人還沒有條件問鼎成功之時，必須“潛”在深水中，稍安勿躁。只有修煉到一定程度，才能成為遠走高飛的大鵬鳥。相反，一個人若不能適應這種環(huán)境，那么他的人生很難有真正的成就。如果說我從來沒有自卑過，只是自大、傲慢過，那么我一定很淺薄。當年自卑的感覺也是一種磨練，讓我在很多情況下都能沉住氣，能比別人多想一些、多看一些。

老范行軍：你的“揉面定律”不錯，再“揉”一下如何？

俞敏洪：很多意志較強的人遇到困難、打擊、失敗、挫折的時候，不是絕望地放棄或者順從，而是更能適應這個處境，就像是往面粉中間摻水一樣。摻水的過程就是不斷地揉，最后慢慢就變成了面團，再拍就散不了了。繼續(xù)揉，它就變成了拉面，你可以拉，可以揉，可以變形，但它就是不斷。其實，人進入社會的過程，就如同一盤散沙般的面粉被社會不斷地搓揉，最后變成非常有韌性的面團的過程。也就是說你的心理承受能力要經(jīng)過不斷磨練，才能成熟。

老范行軍：能夠創(chuàng)辦新東方，你的體會是什么？

俞敏洪：我的感悟是，“和”是人生的境界和智慧。我辭職后，借用了東方大學的名稱，辦了“東方大學外語培訓班”，屬于合作辦學，我對東方大學的承諾是“總收入的25%歸學?！保旧暇褪前汛蟛糠掷麧欁尦鋈チ?。盡管這樣，我認為非常值得，因為這種合作等于為培訓班提供了一個合法身份。

老范行軍：這在當時是一種明智的選擇。但不是所有人都能讓出一大塊利益給他人的。

俞敏洪：有些人做事只圖眼前利益，不會為長遠打算。眼前可以看到的利益總給人一種實實在在的感覺，但短視心理卻常常使人失去本應該得到的東西。實際上也是自己將未來發(fā)展和成功的機遇白白浪費掉了。

后來，我把品牌做起來了，但收入還是不成比例，我做得越大，他們拿走的越多，我就覺得應該自己創(chuàng)業(yè)了，不能再把命運掌握在別人手里了。

1993年的時候，我已經(jīng)有了管理的基礎和辦培訓班的經(jīng)驗，一學年也有上萬學生了……當時如果他們給我30%的股份，我也許就堅持合作下去了。但他們商量的結果是維持以前的合作方式。于是這一年的十一月，新東方學校正式成立了。

老范行軍：這個過程還有一個小波折……你一離開，很多辦學機構跑到東方大學洽談，想把“東方大學外語培訓班”轉讓給他們經(jīng)營。

俞敏洪：我一聽，就找到幾位老領導，說“東方大學外語培訓班”是我辛苦創(chuàng)建起來的，我剛一離開，你們就把牌子賣給別人，這對我是不公平的。我提了建議，對方給他們多少錢，我加倍，但這個牌子三年之內不準轉給任何人。

老范行軍：花多少錢買下這個牌子？

俞敏洪：對方每年出三萬，我就承諾給六萬，就這樣買斷了“東方大學外語培訓班”三年的使用權。其實，我把這個牌子往抽屜里一鎖，不再去動它，三年之后也就無人問津了，因為那時候，新東方已經(jīng)起來了。

老范行軍：這樣，你既維護了與東方大學的關系，又使得新東方的品牌慢慢樹立起來。

俞敏洪：這樣做，經(jīng)濟上多付出了一些，但我與東方大學的關系更加融洽了。我的感悟就是：一個人的心中，如果裝不下一個“和”字，他的生活就會如同在刀鋒上行走一樣?！昂汀笔且环N雅量和胸懷，更是一種境界和智慧，與人和氣，別人才能與你和氣，天下一團和氣的時候，什么事情辦不成呢？

改變，在痛苦的世界中盡力而為

老范行軍：你一直在堅持，但也一直在改變，或者說，你在堅持改變。

俞敏洪：我有一個不斷追求改變的原則：在不同的階段做不同的事情。在這個過程中，我個人也改變了許多，我的角色是去體驗改變、順應改變、支持改變。

老范行軍：這是積極的改變，而不是被動地被推著走。

俞敏洪：你想與不想，改變就在那里。你變與不變，世界天天在變，別人也天天在變，你不跟著一起改變，你就失去機會，失去生命本來可以變得更加輝煌的契機。與其被潮流推到岸邊，不如變成時代的弄潮兒。如果能夠做到“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”，那也是一種人生境界。

老范行軍：大多數(shù)人不習慣改變。

俞敏洪：在我們成長過程中，因為習俗、傳統(tǒng)、習慣等的限制，我們逐步養(yǎng)成了不再突破界限的潛意識。這種潛意識繼而逐漸變成了制約我們成長的重大障礙，使我們一輩子陷入不敢突破、無能為力的境況中，最后就是所謂的認命。

老范行軍：一旦決定改變了，就需要全神貫注，鍥而不舍——專一，專注，全力以赴。

俞敏洪：我的最大的本領就是善于把一件小事非常有耐心地、一步一步地往前把它做完。一個人的時間都是極其有限的，只有一心一意去做這個事情，才能最終做好。而且，一個人如果背負太多的東西，只會讓自己精疲力盡，只有適當?shù)胤畔?，才能得到真正的快樂?/p>

老范行軍：放下其實就是又一次地拿起。

俞敏洪：人生的苦難肯定是沒有盡頭的，人要做的是在苦難中奮發(fā)，做自己能夠做和應該做的事情，這就是我的世界觀。我們中國人講認命，但是我的認命不是輸命，我的認命不是說這輩子就算了、就放棄了。因為我深刻地意識到什么也不做的痛苦比其他痛苦更加深刻，所以我一定要做事，以最大的努力在痛苦的世界中盡力而為。

生命最大的滿足就是心靈的富足

老范行軍：你的世界觀里是如何看待財富的？

俞敏洪：新東方在美國上市之后，我應該是有一大筆財富了。這種結果有沒有帶給我一種從內而外的快樂呢？應該說完全沒有過。其實，人生有時僅需一杯水就夠了，一杯水可以解渴，可以清心，可以映出我們快樂的笑臉。

老范行軍：財富不能帶來從內而外的快樂……你還是追求一種精神的富足。

俞敏洪：對。人必須要讓浮躁的心靈安靜下來。現(xiàn)在，我最向往、最喜歡的事情就是悠閑地躺在家里讀書。一個人應該懂得滿足，生命最大的滿足就是心靈的富足，這并不意味著我不去追求物質財富、七情六欲。在我有了足夠的食物、衣服和躲避風雨的住所之后，任何追求如果沒有更高層次的意義，最終將會歸于無聊和空虛。

老范行軍：做人還是要向內求，而不是向外索。

俞敏洪：人生總是面臨各種選擇。首先，要做的第一件事不是向外看，而是向內看，做一件逐漸從內心喜歡并且?guī)硐矏偟氖虑椋瑫屓苏嬲龘碛行腋８泻统删透?。一旦做出選擇就不要再猶豫，在一條路上走下去，通常情況下都會有一個好的結果。

老范行軍：有的時候需要一種別無選擇。

俞敏洪：再有，不要在選擇上花太多的時間。人生很多美好的事情都在猶豫不決中與你擦肩而過。

當兩條路橫亙在面前的時候，只要選擇一條就行了，甚至不需要佇立良久，不管是被人走得很多的路，還是沒人走過的路。只要堅持走下去，都能看到不同的風景，擁有不同的收獲。只要堅持走得足夠久，就能夠到達別人沒有到達的地方，走出別人沒有走出的距離。即使看到路的盡頭，也不要停止腳步，因為也許在盡頭處，路又有了拐彎，拐彎后會走上一條新的道路。即使到了天涯海角，依然可以為自己造一艘駛向遠方的航船。

老范行軍：這就是希望。

俞敏洪：可以說，我們生活中的80%是由不如意和絕望組成的，而你的精神之所以不垮，就是因為在絕望中還保留這尋找希望的種子。

做人像水，做事像山

老范行軍：大家都在渴望成功，你又是如何看待成功的？

俞敏洪：成功是臨時的，失敗也是臨時的。成功并不意味著你有錢、有社會地位、有財富，成功更多地意味著你面對苦難時候的一種心靈選擇。失敗只不過因為你跌倒以后面對著兩種選擇——是選擇爬起來還是選擇繼續(xù)躺在地上。人之所以有兩條腿，就是為了讓你站起來奔跑，當你躺下來的時候，你的腿就失去了作用。

老范行軍：不錯。如何成功，或者說成功需要具備哪些條件或者能力？

俞敏洪：我的理解，成功必須練就三種忍受能力：第一是忍受孤獨的能力。因為在你成功之前，你永遠是孤單的，沒有人能幫得上你，沒有人會崇拜你和注視你。自助者天助。所以，人是孤獨地奮斗著的。不管有多少人在你身邊，要真正達到成功，還是靠你自己；

第二種是忍受失敗的能力。一切失敗都應該歸咎于你自己。任何尋找外在理由為自己開脫的人都是愚蠢的。任何失敗的原因都必須從自己身上去尋找；

第三種是忍受屈辱的能力。

這三種能力總結一下就是：忍受孤獨的能力是成功者的必備條件；忍受失敗的能力是重新振作的力量源泉；忍受屈辱的能力是成就大業(yè)的必然前提?！叭淌堋蹦芰?，在某種意義上構成了你背后的巨大動力，也是你成功的絕對要素。

老范行軍：歸根結底，能力是對自己負責的。

俞敏洪：再有，人還要鍛煉自己確定目標的能力、競爭能力、技術能力、與人打交道的能力，心理和生理承受能力，從而為了一個目標去拼命地奮斗，最后取得成功。有了這些能力，哪怕有一天你走入非洲叢林之中，也會變成一群猴子或大猩猩的頭領。如果沒有這些能力，即使把你放到社會的最上層，你也會被別人一腳踹下去，摔得粉身碎骨。

老范行軍：人的能力大小，關鍵要在逆境和逆流中得以體現(xiàn)。

俞敏洪：所以有“逆商”一說，也就是面對生活中的苦難、災難、不幸、挫折時，你能采取積極的態(tài)度。一個有逆商的人會把困難看做是老天對自己的考驗。我們生命中永遠會有挫折感這樣的東西，關鍵是你有沒有逆商。有的人被一棍子打下去后再也起不來，但有逆商的人，即使在黑暗中也不絕望，因為他在黑暗中能看到滿天的繁星。我把逆商定義為爬起來的速度比摔倒的速度還要快。如果你摔倒了以后爬不起來，那就是一條蟲，但是你爬起來的速度比摔倒的速度快，你就永遠是頂天立地的男子漢，永遠是站在天地之間的一個人。如果你站不起來，就永遠是躺在天地之間的一個失敗者。

老范行軍：你說過“做人像水，做事像山”，這句話很形象。

俞敏洪：做人像水，就是說你在社會上與別人打交道時，一定要心平氣和，就低不就高，不要自以為是，處處狂妄。做人像水，意味著我們一定要虛心向別人學習。做人像水，我們就能海納百川。而做事像山，意味著做事情要堅定不移，要有脊梁骨。

新東方的人無時無刻不是新東方的財富

老范行軍：作為新東方的創(chuàng)始人，你是如何做領導的？

俞敏洪：從管理角度來說，身為領導，就要做到讓合適的人做合適的事，以達到認識相宜的效果。用人之道，最困難的不是選拔人才，而在于選拔后怎樣使用人才，使他們的才能發(fā)揮到極致。因為發(fā)現(xiàn)人才，識別人才，選拔、推薦人才，都是為了善用人才。

老范行軍：人，是最難用的。

俞敏洪：根據(jù)我的經(jīng)驗，用對一個人可以開創(chuàng)一項事業(yè)，用錯一個人可以毀掉一項事業(yè)。

篇9

本人***，畢業(yè)于****大學***專業(yè)，工作于***。先在***參建了***工程，之后進入***部門作為一名一次電氣調試作業(yè)員。在這一年中，我學習并且鞏固了許多相關的專業(yè)知識，在做人做事方面也得到了很好的歷練。

工作的第一站“***項目”，這是一個公司承建的EPC項目，在這里我很好的完成了從學生到職場人的角色轉換。剛來到項目的時候升壓站土建部分剛剛開工，導師領著我白天跑現(xiàn)場，晚上看圖紙。從一開始的愣頭青，慢慢的看懂了土建圖紙。在不斷的學習和積累過程中，升壓站綜合樓、配電樓、輔房依次封頂，主變基礎、GIS基礎、事故油池等土建部分也逐步完成，風機的設備采購、基礎開挖、設備吊裝也順利開展。此項目作為我參加的第一個項目，使我對電力建設總的框架有了清晰的認識，這為我之后的調試工作打下了基礎。

之后調到***公司進行一次調試工作，我在校園學習的專業(yè)知識在這里得到了全面的運用。剛開始接觸***工作時我感到很大的壓力，但是我得到了全面學習電氣知識的機會。在這種情況下，我通過自己找相關的資料，認真的學習，虛心的向師兄師姐們請教，以及導師的耐心指導，在不斷的積累中使我對電氣試驗的方法和原理都有了更深一步的了解。之后參加了***電站的調試工作，第一次按著IEC標準參與了500kV升壓站的調試工作，海外的工作經(jīng)歷使我受益匪淺。在一年的電氣調試工作過程中，堅持學習有關規(guī)范和專業(yè)知識，總結經(jīng)驗，使我有了較強的理論基礎和實踐經(jīng)驗，能獨立排除在電氣調試中出現(xiàn)的故障，這為我今后成為電氣工程師做好了準備。在學習專業(yè)技術的同時也讓我學會了如何與別人配合，深刻地體會到團隊的重要性。

一年的時間，我學會了很多，但是也發(fā)現(xiàn)了自己還有許多不足之處，比如專業(yè)知識還是不夠扎實，有時做事還是不夠細心，這些都是我需要在今后的工作中需要進一步加強的地方。在今后的工作中，我也會更加努力的學習，發(fā)揚自己的優(yōu)勢所在，改正自己的不足之處，在平凡的崗位上做出一份成績，為公司、社會做出屬于自己的一份貢獻。

篇10

近日，學校組織全校教師學習《談做人的基本原則》的主要內容，溫總理所談的“社會交往、形象塑造、自我提升、人際交往、解困渡厄、不敗人生”等六個方面共36“字訣”。通過學習使我知道“做人做事是一門藝術，更是一門學問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。”作為一名人民教師，更應懂得如何做事做人，以言傳身教、以身示范。

做一個好教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提高對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為，以培養(yǎng)出崇高的思想情操和良好的道德品質，才能充分調動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中，教師良好道德作用于學生的心靈，塑造學生的靈魂，對學生的性格、愛好、品質等有很強的感召力。

“熱愛是最好的老師”，只有熱愛本職工作，才能干好工作，進而做出成績，創(chuàng)造效益。作為一名教師，其根本任務就是教育人。教師同時擔負著既教書又育人的雙重任務，教書與育人是統(tǒng)一而不可分的。在古代，韓愈曾說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。再加上現(xiàn)代教育促進學生身心的全面發(fā)展的要求，就不是單一的知識的傳授，職責的履行就不是輕而易舉的事。因為教師面對的是一群有個性、有差異、有感情的活生生的個體。教師的教育教學工作必須通過個體的內化，進行一系列的工作，才能達到預期的教育目的。教師正是從事的這樣復雜而系統(tǒng)的工作，為此教師必須熱愛教師職業(yè)，懂得教學藝術，具有誨人不倦的精神和對教育事業(yè)矢志不渝的情感，才能激發(fā)自己為這一事業(yè)忘我工作的熱情，才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。教師的榮譽的根本是熱愛教育事業(yè)，熱愛學生。