百年樹人的意思范文
時間：2023-03-27 06:59:39
導語：如何才能寫好一篇百年樹人的意思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
bǎi nián shù rén
近義詞：百載樹人
用法： 偏正式；作謂語、定語；用于表達人才造就不易，要有長遠計劃
解釋： 樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
出處： 先秦·管仲《管子·權修》：“一年之計莫如樹谷；十年之計莫如樹木，終身之計莫如樹人。”
例子： 古人都知道～的道理，我們更應該把培養人才這件大事抓好。
謎語： 魯迅誕生一世紀
百年樹人成語接龍
人間地獄 獄貨非寶 寶刀不老 老當益壯 壯發沖冠
冠上加冠 冠袍帶履 履仁蹈義 義無反顧 顧而言他
他山攻錯 錯彩鏤金 金舌弊口 口快心直 直言取禍
禍首罪魁 魁梧奇偉 偉績豐功 功薄蟬翼 翼翼小心
心蕩神怡 怡情理性 性命交關 關門落閂 閂門閉戶
戶樞不蠹 蠹民梗政 政清人和 和風麗日 日程月課
課語訛言 言傳身教 教導有方 方領圓冠 冠履倒易
易于拾遺 遺俗絕塵 塵羹涂飯 飯囊衣架 架屋迭床
床上施床 床下安床 床頭金盡 盡人皆知 知足常樂
篇2
意思：形容渾身病痛。
十步芳草shí bù fāng cǎo出處：漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有香草;十室之邑，必有忠士。”漢·王符《潛夫論·實貢》：“夫十步之間，必有茂草;十室之邑，必有俊士。”
意思：芳草：香草。比喻處處都有人才。
十步香草shí bù xiāng cǎo出處：漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有香草，十室之邑，必有忠士。”
意思：比喻處處都有人才。
十冬臘月shí dōng là yuè出處：
意思：指陰歷十月、十一、十二月天氣寒冷的季節。
十惡不赦shí è bù shè出處：《隋書·刑法志》：“又列重罪十條：……其犯此十者，不在八議論贖之限。”元·關漢卿《竇娥冤》第四折：“這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。”
意思：指罪惡極大，不可饒恕。
十二金牌shí èr jīn pái出處：《宋史·岳飛傳》：“言飛孤軍不可久留，乞令班師，一日奉十二金字牌。”
意思：金牌：宋代敕書及緊急軍命，用金字牌，由內侍省派人速送。比喻緊急的命令。
十風五雨shí fēng wǔ yǔ出處：漢·王充《論衡·是應》：“風不鳴條，雨不破塊，五日一風，十日一雨。”
意思：十天一刮風，五天一下雨。形容風調雨順，氣候適宜。
十行俱下shí háng jù xià出處：《南史·梁本紀下》：“讀書十行俱下，辭藻艷發，博綜群言，善談玄理。”《梁書·簡文曾紀》：“讀書十行俱下，九流百氏，經目必記。”
意思：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。
十里長亭shí lǐ cháng tíng出處：《白孔六帖》卷九：“十里一長亭，五里一短亭。”
意思：秦漢時每十里設置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何處，親友遠行常在此話別。
十面埋伏shí miàn mái fú出處：元·無名氏《抱妝盒》第二折：“從今后跳出了九重圍子連環寨，脫離了十面埋伏大會垓。”
意思：意思是設伏兵于十面以圍殲敵軍。
十目所視，十手所指shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ出處：《禮記·大學》：“曾子曰：‘十目所視，十手所指，其嚴乎。’”
意思：指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
十拿九穩shí ná jiǔ wěn出處：明·阮大鋮《燕子箋·購幸》：“此是十拿九穩，必中的計較。”
意思：比喻很有把握。
十年窗下shí nián chuāng xià出處：
意思：科舉時代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時間閉門苦讀。
十年寒窗shí nián hán chuāng出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。”
意思：形容長年刻苦讀書。
十年九不遇shí nián jiǔ bù yù出處：
意思：比喻很少有，多年也難遇到一次。
十年磨劍shí nián mó jiàn出處：唐·賈島《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把似君，誰為不平事?”
意思：比喻多年刻苦磨練。
十年生聚，十年教訓shí nián shēng jù，shí nián jiào xùn出處：《左傳·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎!”
意思：生聚：繁殖人口，聚積物力;教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
十年樹木，百年樹人shí nián shù mù，bǎi nián shù rén出處：《管子·權修》：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”
意思：樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
十親九故shí qīn jiǔ gù出處：
意思：形容親戚朋友很多。
十全十美shí quán shí měi出處：
意思：十分完美，毫無欠缺。
十日一水，五日一石shí rì yī shuǐ，wǔ rì yī shí出處：唐·杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》：“十日畫一水，五日畫一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。”
意思：比喻作畫構思精密，不輕易下筆。
十日之飲shí rì zhī yǐn出處：《史記·范睢蔡澤列傳》：“寡人聞君之高義，愿與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人愿與君為十日之飲。”
意思：比喻朋友連日盡情歡聚。
十生九死shí shēng jiǔ sǐ出處：唐·韓愈《八月十五贈張功曹》詩：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”
意思：形容歷盡艱險。
十室九空shí shì jiǔ kōng出處：《抱樸子·用刑》：“徐福出而重號淘之仇，趙高入而屯豺狼之黨，天下欲反，十室九空。”
意思：室：人家。十家有九家一無所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒涼景象。
十鼠同穴shí shǔ tóng xué出處：《三國志·魏書·鮑勛傳》：“勛無活分，而汝等敢縱之!收三官已下付刺奸，當令十鼠同穴。”
意思：比喻使集中在一起，一網打盡。
十死一生shí sǐ yī shēng出處：《漢書·孝宣許皇后傳》：“婦人免乳大故，十死一生。”
意思：形容生命非常危險。
十萬八千里shí wàn bā qiān lǐ出處：
意思：形容相距極遠。
十萬火急shí wàn huǒ jí出處：
意思：形容事情緊急到了極點(多用于公文、電報等)。
十圍五攻shí wén wǔ gōng出處：《孫子·謀攻》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之。”
意思：兵力超過敵人十倍就可以包圍它，超過五倍就可以攻擊它。
十羊九牧shí yáng jiǔ mù出處：《隋書·楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。”
意思：十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。
十載寒窗shí zǎi hán chuāng出處：元·石子章《竹塢聽琴》第三折：“十載寒窗積雪余，讀得人間萬卷書。”
意思：載：年。指長期苦讀。
十之八九shí zhī bā jiǔ出處：
意思：比喻有極大的可能性。
十指連心shí zhǐ lián xīn出處：
意思：十個指頭連著心。表示身體的每個小部分都跟心有不可分的關系。比喻親人跟自身休戚相關。
十字街頭shí zì jiē tóu出處：
意思：指縱橫交叉、繁華熱鬧的街道。也借指人世間，現實社會。
篇3
【關鍵詞】高職 語文課堂教學 導語設計
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2012）02C-
0083-02
課堂教學導語就是教師在正式講課之前用來引入新課，啟發引導學生的話。常言道：“良好的開端是成功的一半”。高職語文教學也不例外。耐人尋味的導語，新穎別致的開頭，往往可以一下就扣住學生的心弦，使其神情亢奮，思想專注，興趣盎然。這就為教師更好地完成教學任務奠定了良好的基礎和營造了良好的開端。那么，如何巧妙設計高職語文課的導語呢？在多年的高職語文教學中，筆者認為，以下方法對激發高職生學習語文興趣效果頗好。
一、強調意義法
強調意義法即在課程一開始，教師就聯系實際，以鮮活的事例說明學好該課程的重要意義。學生只有知之深，才能需之切。例如，在講應用文寫作時可以這樣設計：“當今社會對人的能力素質要求越來越高，而能說會寫，善于捕捉和分析各種信息和恰當表達思想的能力是當今職業人所不可或缺的重要能力之一，而這種能力又主要通過應用文寫作教學來培養和實現的，如這方面的能力有所欠缺，必定影響今后的工作和自己的發展”。接著還可用有這一特長和優勢的人在工作中得心應手、能干出一番事業、受到社會歡迎的正面事例和著名物理學家法拉第以及郎道等科學家因種種原因，語文基礎不好，文字語言表達能力不強，對他們進行科學研究帶來的不便和造成的遺憾等反面故事，說明學好語文的重要性，以使學生聽后受到啟發和觸動。這樣既體現教師對學生的關心愛護，又激發了學生的學習需要和興趣。
二、介紹方法式
介紹方法式就是在課程一開始就告訴學生學習該課程的一些方法和技巧，甚至還可以介紹自己過去學習該課程的一些經驗和體會。因為大學的學習和高中的學習是不一樣的，高中的學習幾乎是完全由教師全程組織和指導的，而大學則是需要學會自主學習、學會研究性學習。因此，不少剛進入大學的新生面對全新的學習內容和任務，往往感到很茫然，不知所措。這時教師如能給他們介紹一些學習的方法和技巧，將很受他們的歡迎。如此，學生既可以從中體會到教師對他們的關心，又可以了解大學的學習方法，從而激發對學習該課程的興趣。
三、創設情景法
所謂創設情景法就是根據課文內容，為之描繪一種情景、創設一種氛圍、渲染一種意境，接著引入正課的一種方法。講散文類作品，采用此法效果頗佳。例如，講朱自清的《荷塘月色》時，在簡要地介紹了當時的寫作背景后，可以這樣點染：“作者就是在這種心境極不平靜的情況下，在一個月色融融的夏夜，遠離鬧市，在清華園內一個幽靜的荷塘邊漫游，此情此景，作者將產生怎樣的感受呢？俗話說，言為心聲。我認為，文為情音。那么，下面讓我們透過作者筆下的‘荷塘月色’去窺視作者的內心世界、了解作者表達怎樣的思想感情吧”。
在講碧野的《天山景物記》時，可以先有感情地唱一段《新疆好》，然后略作描繪：“這是一首新疆民歌，正如這首民歌所描述的那樣，新疆不僅有能歌善舞、熱情好客、粗獷奔放的牧民，而且還有美麗迷人的山水風光。‘天山’就是鑲嵌在新疆境內的一顆璀璨的明珠。今天，我們學習著名散文家碧野寫的《天山景物記》，讓我們和作者一道去領略‘天山’那旖旎瑰麗的景色吧”。
經過這樣的渲染和描繪，可以營造一種形象可感、如詩似畫的意境，學生有如身臨其境，浮想聯翩，思緒萬千。如此，既再現了文章意境，扣住了學生的心弦，培養了高尚的審美情趣，陶冶了情操，又有利于學生直觀地把握文章的主題思想和表現手法，為講解正課營造良好的氛圍。
四、猜謎法
猜謎法就是依據課文內容、題目或作者的姓名等要素，擬出一兩則有關的謎語，在一開始上課就讓學生猜這個謎，然后再由之導入正課的方法。例如，講魯迅的作品，可以出：“百年任務，七日完成”――打一中國現代著名作家（周樹人）。待學生猜完后，教師再略作解釋：“這是魯迅的真名，在更早時他還‘豫才’，他在十六歲時，考入了江南水師學堂，當時，他的叔祖周椒生在該校任管輪堂監督，他認為本族后輩進學堂當水兵，有失‘名門’之雅，便將‘豫才’改為‘周樹人’，取‘十年樹木，百年樹人’之意”。接著還可以說說他后來又以“魯迅”為筆名的用意。
在講魯迅《吶喊》里的一些篇目時，也可以出：“大聲疾呼”――打一中國著名現代作家作品集（《吶喊》）。然后對魯迅將其部分作品合集為《吶喊》的緣由稍作闡析。這樣可以使學生事先對《吶喊》的主要思想內容有了一個較為全面而又形象的了解和把握。在講到具體篇目時就易于理解其主題思想了。
還有，在講到老舍的作品時，可以出：“總是舍棄――打一中國著名作家（老舍）”。學生猜完后，教師可以這樣解釋：“人們都說‘文如其人’，我還發現，‘人如其名’。老舍就是這樣，在創作上非常嚴肅認真，一絲不茍，雖然已成為著名作家，在文壇上享有極高的聲譽，但他對自己要求非常嚴格，對自己的作品非常認真負責，對自己的文章總是不斷修改、不斷潤色、不斷完善、甚至不斷舍棄。他給自己取‘老舍’這個筆名就是表達這個意思”。
經過這樣的一猜一釋，撩撥了學生的思緒，使學生覺得新穎有趣，這樣不僅滿足了學生強烈的好奇心和求知欲，拓寬他們的知識面，而且還使學生受作家們謙遜嚴謹的作風、積極進取的精神和高尚的品格所感染，進而受到教育、得到啟發。因此，也能起到吸引學生注意力和激發其學習興趣的作用。
五、質疑法
質疑法就是緊扣課文重點，設計一些易于吸引學生注意力和激發學生思維的問題，然后導入正課的方法。如講《鴻門宴》可以這樣設計：“‘宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王’是誰的詩句？它的意思是什么？‘霸王’指的是誰？為什么不可學？”接著引入正課。由于這些問題是緊扣著課文重點來設計的，而且極富啟發性，因此，一下子就能把學生的注意力吸引過來，使其神情專注，深思沉想，思維的湖水有如被石擊一般，頓時蕩起了層層的漣漪。
六、對對子法
對對子法就是在開始講課時，教師先板書出與要講解課文的題目或作者姓名相對的別的課文題目或作者姓名，然后讓學生對出準備講的課題或作者姓名，接著引入正課的方法。如在講《祖沖之》在一課時，可先出“孫行者”，在講《花城》時，可先出《海市》，然后讓學生對上。如此，不僅鞏固舊知，而且還可以使學生從中領悟對仗的一些知識，增強遣詞造句的能力。所以也很能激發和調動學生的學習興趣。
以上所述，雖是高職語文課堂教學中的一些細枝末節，但如能精心設計，運用得當，還是能夠起到吸引學生注意力、激發學習興趣和增強教學效果的作用的。
當然，在設計導語時，還應注意以下幾點：一是應緊扣教學的目標要求和課文的重點內容，突出啟發性，注重思維能力的培養和知識的積累；二是應立足于激發學生的學習興趣，把學生的注意力吸引到教學內容上來；三是導語應短小精悍，不要占用太多的時間。總之，教師應根據教學內容的需要和學生的特點靈活掌握、靈活運用。
篇4
學期伊始，校長找筆者談話，要筆者帶一名師范學院的實習生，這著實讓筆者受寵若驚。十余年的教學經驗，形成了一定的教學風格，但與那些“千錘百煉”的教學能手相比，還是有一定的差距。精心的備課、激情洋溢的授課，自主、靈動的課堂……實習生聽完課后，興奮地跑到講臺前，漲紅了臉說：“黃老師，你的課上得太好了，太有激情了！你是怎樣讓你的學生喜歡上你的語文課的？”聽到這話，筆者不禁嫣然一笑。讓學生喜歡上你的語文課，這是所有語文教師夢寐以求的事吧！一直以來，筆者不停地探索這個問題，追逐著這個夢想。回顧十余年的教學路程，總結為八個字：成功在課堂，功夫在課外。
一、 認真研究文本，精心備課
張若田先生曾說：“閱讀教學，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”上好語文課，功夫就在一個“讀”字上。教師深入研讀文本，要靜下心來讀文，沉下心來思考，從文章主題、結構、語言幾方面理解透徹，這樣才算深入研讀了文本。
以《老師領進門》一課為例，初讀這篇課文，就對這篇課文的篇排感到不解：為什么要大篇幅的介紹已學過的古詩《一去二三里》所編的故事，后面的“這些故事，有如點點春雨，滋潤著我”及“十年樹木，百年樹人；插柳之恩，終身難忘”等句子，三年級的學生能理解嗎？帶著這樣的思考，結合教參又讀了第二遍，第三遍……通過一遍又一遍的讀讓筆者有了新的領悟。一首普通的古詩經過田老師這樣巧妙的編排，不僅把區區二十字的小詩編成了精彩的故事，讓學生理解了詩句的意思，更通過那如詩如畫的語言讓學生領悟到：田老師口才好，文筆好，對文學產生的濃厚興趣使他們在今后的文學創作上奠定了堅實的基礎。落實到課堂中，筆者讓學生細細品味這段文字，感受語言文字的美，領悟田老師語文教學的魅力，果不其然收到了不錯的效果。
二、及時認真地撰寫課后反思
“學而不思則罔，思而不學則貽。”一般來講，教師比較重視教學前的準備和課堂上的教學，往往忽略了“課后反思”這一環節。課后反思是教師在教學過程中自我診斷的一種方式，它可以使教師及時根據教與學的情況，對教學中的“得”與“失”進行全面地分析、總結、判別優劣，隨時發現教學中的問題，查漏補缺，改進教學。
幾年來，筆者一直堅持寫課后反思，堅持“在思索中實踐，在實踐中反思，在反思中提高”。每一節課下來，都會靜心沉思，摸索教學的規律；教法上的創新；知識點上的發現；組織教學方面有何新招；啟迪是否得當；訓練是否到位，等等。及時記下這些心得，并進行必要的歸類與取舍，考慮下次再教這部分內容時應該如何做，寫出“再教設計”，這樣可以做到揚長避短、精益求精，把自己的教學水平提高到一個新的境界和高度。
三、不妨模仿名師，提高教學水平
篇5
關鍵詞：愛?心；班主任管理；農村小學
所謂“愛?心”教育是指用疼愛、關愛、博愛來用心、細心、耐心地進行學生的管理教育。現階段農村低年級學生的夢想是簡單的好好學習、快快長大、為父母分擔的感恩之夢，是質樸的修好通往家里的路、接好自來水、用上洗衣機的建設之夢，是純凈的讓玉樹地震中的小朋友來家中同吃、住、同上學的友愛之夢等。學生的七彩燦爛的夢想，需要班主任的“用心疼愛”“細心關愛”“耐心博愛”。班主任要用“三愛三心”來展開學生夢想的翅膀，讓他們自由翱翔在寬闊的藍天和大海之上。
一、用心疼愛，呵護學生敏感的自尊心，為學生的夢想導航，是班主任管理工作的首要任務
有人說學校是學生的第二個家，班主任是家長，而對一至三年級的低年級學生而言，學校不過是學生換了一個環境、有同齡人一起陪著繼續玩樂的場地罷了。這些學生有的是家庭四到六個親人捧在心上寵溺習慣了的小公主、小王子，個性驕橫跋扈，活潑開朗，聰明勇敢；有的是父母不在身邊陪伴，轉由祖父母或親戚管教下的孩子，性格或沉默寡言，或膽小怕事，或懦弱孤僻；還有的是來自生活困苦、家庭住所較遠的山村孩子，個性溫和，好動而好奇，大膽心細，等等。各種各樣性格的學生有緣聚在一起，就如同那些零散的音符般，需要班主任積極用心地分析，不斷地用愛心將他們譜寫成一首優美動人的歌曲，使他們綻放出屬于自己人生的燦爛旋律。
“愛人者，人恒愛之。”這句話的意思就是告訴我們愛是相互的，只有用心不斷地去愛別人，感染別人，才能得到別人愛的回報，才能讓別人也愛自己。總之，就是只有付出才能有收獲。因此，班主任只有將學生當成自己的親生孩子般來用心疼愛，在學生幼小的心靈中播下愛的種子，讓愛在學生純凈的內心生根發芽，從而讓學生感受到班主任如父母親般用心疼愛呵護，被無私的愛的關懷與溫暖濃濃地包圍，才能漸漸打開心扉，大膽暢談自己內心的夢想，這樣班主任才能有針對性地為每個學生的夢想逐一指引、導航。教師要給予學生飛翔的翅膀和奔跑的力量，完成班主任管理工作的首要任務。
二、細心關愛，了解學生的生活習慣和學生夢想的進展情況，是班主任管理工作的重點任務
常言道：“十年樹木，百年樹人。”可見，作為班級領頭人的班主任，責任重大。人們都說班主任是世界上官職最小的主任，卻是管事最多的主任，從學生的學習、生活習慣、身體健康、心理成長等，無不需要班主任的細心照顧，用心管理。作為班主任，也只有細心地關愛自己照料下的學生，才能及時發現學生所遇到的學習、生活、身體、心理健康等各方面的問題，才能有針對性地逐個解決問題，對一些普遍需關注的年齡化、季節性的事件防微杜漸，防患于未然。班主任只有用心關愛學生，才能了解學生的夢想狀態是否正常，是否能按計劃導航飛翔。在“學生才是班集體的主人翁”的理念下，只有把關愛學生的生活、習慣、成長工作用細心做透徹、做深刻了，才能完成班主任管理工作的重點任務。
三、耐心博愛，注重學生特長的培養，為學生的夢想儲備正能量，是班主任管理工作的最終目標
篇6
一、正確理解“師道尊嚴”
綜合他們的觀點，我覺得這主要是對“師道尊嚴”的理解出現了偏差，我認為這幾個字應從以下幾個方面去理解。
1.它不是說老師是尊貴的，學生是低賤的。有些人把“尊”理解為“尊貴”，“嚴”理解為“嚴厲”，進而推出老師與學生之間是對立的關系，這顯然就不對了。這兒的“尊”與“嚴”實際上是一樣的意思，即“尊敬”，“師道尊嚴”即為師之道受人尊敬。老師承擔著傳承文化的工作，受到人們的尊敬無可厚非。我們并不能從“這個人應受到尊敬”的前提，推出另外的人就不應受到尊敬的結論。孔子說：“三人行，必有我師焉。”只要在某個方面的知識、經驗或能力超過自己的人，都是自己的老師，當然也應受到他人的尊敬。
2.它不應是老師強求的，而應是學生對老師由衷地佩服。學生對老師的敬，主要是老師擁有很多他們所不知道的知識，絕不是因為你是老師，所以我就必須要尊敬你。如果僅僅是因為你是“老師”的身份而尊敬你，那么這種尊敬也是虛情假意的，是臨時的，心里可能是另外一番景象。古語說：“自新應似長江水，日夜奔流無歇時。”在學問上，如果你停滯不前，不去學習新的知識，僅憑已有的有限經驗來應對不斷發展變化的一批又一批的學生，那你也終將會遭到學生的鄙棄。
3.它不是說老師就是全能的，學生對老師就應唯命是從。尤其是在現代社會，報紙雜志多如牛毛，網絡上更是擁有海量的內容，有些東西極有可能是學生先于老師知曉，在這種情況下，老師就得謙虛地以學生為師。韓愈說的“聞道有先后，術業有專攻”就是這層意思。“師道尊嚴”并沒否定學生就是一個鮮活的生命，學生也會有偶發的靈光，而這往往也會成為老師驚喜的原因。
二、“師道尊嚴”應繼續發揚
為此，我認為，“師道尊嚴”還應繼續存在下去，它不是糟粕，而是古人留給我們的文化精華。
1.它可以讓老師“勤學”。“師道尊嚴”可以約束老師的言行，讓身為人師者自勵有為。韓愈說“師者，所以傳道授業解惑也”，我們就應思考，我們能傳給學生什么樣的“道”，授給學生什么樣的“業”，解答學生什么樣的“惑”，如果連這最基本的問題都不能解決，我們又憑什么當老師呢？這樣，學生對老師的“不禮貌”就在所難免了。個別老師自身都不思進取，卻整日埋怨學生的“不聽話”，其結果定然是讓學生越發得討厭。所以，為了讓自己成為真正意義上的“師”，我們就得具有終身學習的信念，以不負盛名。
2.它可以讓學生“敬學”。社會發展到現在，應有盡有，提前支付，超前享受，讓一些學生看在眼里，記在心里。他們會覺得學習生活太過枯燥，“百年樹人”的要求讓他們覺得太難等待，優異學習成績的獲得也來得太慢，于是厭學、逃學、輟學，追求“短、平、快”的物質享受成了他們的最愛：上課玩手機，下課玩紙飛機，放學玩游戲機，周末玩KTV……老師在他們心里，更多的是一個“管家”的角色。追求平等與自由，追求發展與創新，是新時代的要求，但這與“師道尊嚴”的觀點并不矛盾。在現行的教育體制下，小學至高中，學生都是未成年人，未成年人就需要成年人的正確引導，而老師則是專門從事這項工作的。如果連師都不尊的學生，你還能讓他“敬學”嗎？古語云：“不師者，廢學之漸也。”意思是說，不向老師學習，這等于開始漸漸地放棄對學問的追求。對老師有一種敬畏之感，這對學生的學習有一種促進作用。
3.它可以讓社會“尊學”。如今，很多家長都忙于生計，將子女送到學校后便無暇顧及，不聞不問，只等孩子“混”大成人……在他們眼里，能掙錢才是人生第一大事，至于書讀得多寡，似乎顯得不大重要，為此，老師在家長眼中，就相當于“保姆”的角色。清代的王卓說“人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也”，意思是說，人希望自己的子孫有作為，卻不知道重視老師的作用，這就好比想保養自己的身體，但又不穿衣不吃飯似的。如此社會風氣，學生是無心學習的。追根溯源，這還是師道之不尊所引起的，試想，如果“師道尊嚴”形成了一種傳統，并在社會中具有一定的影響力，那么整個社會就會形成一種人人“求賢師而事之，擇良友而友之”的風尚，學生的學習便會有一種良好的環境，讓他們知道什么是值得尊敬的，什么是應該鄙棄的。
有些人說到學生可從報紙雜志、網絡、電影電視等各種媒體上學到很多東西，老師的功用已大大削弱，受“敬”的程度自然而然會減輕的觀點，我認為恰恰相反，正是因為現在媒體太多，傳播的信息應有盡有，可其間的內容參差不齊，這更需要老師從中加以引導，老師的功用也更加重要。如果處理得好，這種“敬”不但不會降低，反而還會增加。
篇7
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2013）07A-0092-02
一天，我在路上見到畢業了一年的小龍。一年不見，他長高了不少。在跟他聊了一會之后，沒想到他在臨別時對我說：“陳老師，有機會，我還想再做您的學生！”看著他真誠的表情，我的眼睛濕潤了，曾經所有的付出都是值得的！他的這番話不禁讓我想起了幾年前發生的故事。
尊重促自愛
剛接手小龍那個班級時就有人提醒我說他們班最難搞的就是小龍。果然，剛接班沒多久我就發現了問題：小龍偷東西、曠課、打架……是個典型的“人小肚子里的壞水卻不少”的學生，而且他的眼里充滿著對教師的敵意和不屑一顧，對任何批評教育好像一副死豬不怕開水燙的樣子。碰到這樣的學生，我仔細想過了，批評教育是不會奏效了，只能另想高招。我想起了愛默生說過的一句話：“教育的秘密在于尊重學生。”其實每個學生的內心深處都是要面子的，有自尊心的，學生沒有了自尊，一切教育就無從談起。美國心理學家馬斯洛認為，尊重是人類較高層次的需要，是最接近自我實現的需要層次。于是，在日常教學中我努力維護小龍的面子，給他足夠的尊重。
記得有一次，周未時他跟其他班的幾個同學偷了鴨場的鴨蛋拿去賣。碰巧失主沒有直接向學校領導反映，只找到了時任班主任的我。當時我想，如果失主把這件事反映到學校，學習肯定又是在會上點名批評，讓小龍寫檢討，這種家常便飯的懲罰對于他已沒有什么教育意義。我應該趁此機會讓他重新找回羞恥感，找回自尊感。想到這，我自己掏錢賠償了那位失主的損失，并請求他不要聲張，由我來全權處理這件事。當事人走后，我找來了他們幾個到我的房間談話。他們在證據面前承認了自己的錯誤。當我問他們怎么辦時，小龍一副蠻不在乎的樣子說：“寫檢討唄！”我輕輕地說：“我很少讓學生寫檢討，也不想讓你們寫檢討，我今天最高興的是看到你們能認識到自己的錯誤，這比寫檢討重要。這件事只有我和你們知道，我不打算把這件事告訴學校，因為我相信你們不會再讓這樣的事情發生。”小龍有點不敢相信地看著我，我接著問他們：“我能做到，你們能做到嗎？”他們驚喜地說：“能！”在以后的日子，小龍確實沒有再犯同樣的錯誤，即使他犯了其他的錯誤，我也沒提及這件事。慢慢地，他的眼里少了一些對教師抵觸的目光。
寬容促自律
教育家蘇霍姆林斯基說過：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更加強烈。”著名思想家波普也說過：“錯誤在所難免，寬恕就是神圣。”其實，學生犯錯后，即使教師不對學生進行嚴厲批評，學生也能從語言的表面意義和教師的表情、姿態中，認識到自己的錯誤。這時選擇寬容會比直言陳說更為有效，它能讓師生關系變得融洽。
記得有一天午休時間，幾個調皮的學生在我宿舍窗外敲打走廊欄柵上的鐵管，而且越敲越起勁，好像非要把我吵醒才罷休（我們農村學校中午是不關校門的，可以讓學生自由出入）。我差點氣炸了，起床沖出宿舍門后才發現是小龍和另外幾個同學在搞鬼。被我逮到的小龍低著頭來到我面前。他的這副表情讓我壓住了氣焰，選擇了理智處理這件事情。我說：“你們是不是有什么急事需要找老師？如果不是緊急的事情，先讓老師好好休息，下午才有精神給你們上課呀。”我沒有訓斥他們就讓他們回去了。午睡起來后，我又特地找來他們，關切地詢問他們是不是遇到什么問題了。小龍不好意思地小聲說：“老師，我們錯了，我們是故意要把你吵醒想惹你生氣的。”另外幾個也跟著認錯了。我長舒一口氣，好在我沒有痛斥他們，不然，結果也許會適得其反。從那以后，很少向老師問好的小龍見了我居然都會問“老師好”。這讓我感受到：寬容的力量真的就是這么神奇。
愛心促成長
赫爾巴特說：“孩子需要愛，特別是當孩子不值得愛的時候。”我們經常會因為問題學生的調皮搗蛋而忘記了關愛他們，從而使我們對他們因為多次的教育無果而只剩下了討厭。冰心說過：“世界上沒有一朵鮮花不美麗，沒有一個孩子不可愛。因為每一個孩子都有一個豐富美好的內心世界，這是學生的潛能。”從這些話中我得到啟發，試著讓自己像愛其他學生一樣愛班上的問題學生。
記得有一次，小龍周末時組織一群同學到河邊去游泳，被學生反映到學校領導處，因此被學校領導叫到辦公室進行了批評教育。之后學校領導還讓各班的班主任來把這些學生領回去進行再教育。當時，我第一個來到辦公室把小龍領了出來，而其他班的班主任都不愿意領他們班的學生，說要懲罰這些給班級丟臉的學生，讓他們在學校辦公室好好思過。當小龍從學校辦公室走出來時，辦公室里的其他同學都羨慕地看著他。回到辦公室后，我沒有責備他，只是說：“只要是042班的同學，都是我的學生，我不想看著我的學生像個沒娘的孩子，所以我第一個把你領了出來，只希望我的學生今后別再做危險的事情。”我看他臉色不好，就摸了一下他的額頭：“喲，好燙！你看，去游泳危險不說，還讓自己生病了。”我邊說邊帶他來到衛生所看病，還打電話通知了他的家長帶他回家休息。以后的日子，他看我的眼神多了一份敬意。在畢業班的語文模擬考試中，他在作文《別了，母校》中寫道：“我永遠不會忘記，在我犯錯誤時，陳老師沒有狠狠地批評我，而是關心我，帶我看病……”小龍的這段作文讓我感受到了愛的教育所產生的偉大意義。
等待也是一種教育
“十年樹木，百年樹人”。這句話道出了對于人的教育不是一朝一夕的事情，而需要一個過程。教育其實是我們與學生共度的生命歷程，共創的人生體驗。當學生出現這樣那樣的差錯時，教師不要急躁，也不要急著下定論，而是要意識到每一個孩子擺脫幼稚、告別無知都需要一個過程，有時等待也是一種教育。
一天下課時，有同學向我報告：“有人從樓上往下吐口水。”真是太缺德了！第二節課上，我對全班說：“誰剛才往下吐口水的請站起來！”學生沒人吭聲，個個把頭埋得低低的。小龍看了我一眼馬上裝出一副睡覺的樣子。不用說，他心里肯定有鬼。我轉念一想，誰也不好意思在班上站起來，不如等到下課再說。下課時，我說：“知道是誰吐口水的同學，請你寫紙條告訴我。”紙條收上來后，我打開一張皺巴巴的紙條時，看見上面模糊地寫著小龍的名字。咦，這些字不正是他的筆跡嗎？我有點不敢相信。放學時，小龍居然還來到辦公室低聲向我認錯：“老師，是我吐的口水。”從他以前做錯事死不悔改到現在主動認錯，我感受到了他的轉變。這也讓我深刻地認識到，等待有時也是一種教育。縱觀小龍四年來的成長，他一直沒有讓我少操心，每次的教育都不是一下子就能讓他轉變，但是，他的確正在一點點地改變，變得有禮貌，變得愿意聽老師的教誨，變得比以前懂事，有時自習課還能幫我管紀律……也許以后的日子他還需要老師的不斷督促、教導，但我還是愿意多給學生一些時間，用期待的心態去等待學生轉變。我認為，這也是一種有效的教育方法，因為等待是一種信任、一種期待……
篇8
摘 要：本文結合當前推行素質教育的形勢，對如何做好班主任工作談了一些看法和體會。如要有愛心、信心、耐心、恒心、慧心等“十心”。以總結經驗教訓，進一步提高教育教學質量。
關鍵詞：班主任 十心 教育教學
[中圖分類號]：G631 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-15-0193-01
一名優秀的班主任，是一個班集體這座大廈的頂梁柱，為學生撐起一個能遮風擋雨的溫馨的家；是一個出色的音樂指揮家，引領班集體這支樂隊奏出和諧動聽的交響樂；是一個舵手，把莘莘學子載向成功的彼岸。班主任這個角色是如此的重要，因而，做好班主任工作對本班乃至整個學校的教育教學質量的提高都有著舉足輕重的作用和意義。下面筆者針對如何做好班主任工作談談點滴看法和體會，即班主任工作中應常備的“十心”，以拋磚引玉。
一、愛心――喚得浪子回頭，熔化堅冰頑石
名家有云：“沒有愛就沒有教育。”教育工作是一種全心的奉獻，必須以愛心為基礎。愛心如春光溫暖學生冷漠的心窩；如雨露滋潤學生干涸的心田。它隨風潛入夜，潤物細無聲，喚得浪子回頭，熔化堅冰頑石。愛心表現為一種做好工作的高度的責任心，忘我工作。班中有一名單親學生，父母離異，他跟了父親，但父親忙生意跑南闖北，無暇管教，他經常沉迷于網絡暴力游戲，無心向學，大家對他“敬而遠之”。師者父母心，看在眼里，急在心上，多次找他談心，指出其做法的危害，利用休息時間輔導他學習，以少年時代立志“為中華之崛起而讀書”來激發他勤奮學習，將來報效祖國，并教育同學們多些親近、幫助他。他終于感動地說：“我今后一定要做好，不然對不起老師和同學們！”有了愛心，讓浪子回頭金不換了，走向“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的境界。
二、信心――點亮希望的明燈，鼓起前進的風帆
信心，起著充電、加油的作用。讓人心中如點亮了希望的明燈，鼓起了前進的風帆。本人曾任一全校聞名的后進班，學生紀律差、成績差，有的兼品德差，調皮學生多，老師們不愿意接手。廣東省教育廳原廳長許任之同志講過：“轉化一個后進生和培養一個優秀生同等重要。”因此，班主任應增強做好工作的信心，善于調控自身心境情緒，迎著困難上，相信自己能做好這項工作，不讓后進生工作成為“被愛遺忘的角落”。同時，還要增強后進生的自信心，積極引導學生走上正軌，“對癥下藥”，樹立好榜樣，用荀子“學之，則難者亦易矣”來鼓勵他們。用《資治通鑒》中《孫權勸學》里大將軍呂蒙就學而“士別三日，刮目相待”事例教育學生。學生的點滴進步，凝聚著教師多少心血，才增強對生活、學習的信心。學海，何樂而不為呢?
三、耐心――只要工夫深，鐵棒磨成針
教書育人是塑造人的靈魂的工程，要沉得住氣，有一股韌勁，耐心才行。做思想工作如采取“通不通，三分鐘，再不通，龍卷風”，那是難以真正做好工作的，應動之以情，曉之以理。讓學生心悅誠服地接受教育才是最高境界。當然，這還得有把鐵棒磨成針那位老婆婆的耐心。如春蠶嚼葉，循序漸進。如煲老火美湯，把握好火候，才能熬出齒頰留香的可口美味。多一分耐心，少一分急躁，就多一分成功的希望。
四、細心――明察秋毫，防患于未然
班主任工作大事當然要重點抓，小事也不可忽視。學生的儀表、言行、神態等往往是其內心世界的晴雨表，從中可窺其思想一斑。如在課堂上發現某生伏在課桌上，一摸額頭燙手，就及時送他看醫生。某生上課時眼里無神，精神分散，呆坐著，一言不發，日記里還寫著 “……我覺得活著真的好累，很沒有意思……”本人及時找她談心。還有學生自習課時不做作業，而在紙上亂寫：“忍無可忍，一定要打!”我細問，他才吞吞吐吐地說出外班有人欺負他，他準備要“擺平”此事。在我耐心勸說下，他終于放棄了打架念頭。我又同對方班主任共同教育好那名學生，讓他們認識打架趵危害，后來他們還成了好朋友。只有細心觀察，才能早發現、早了解、促根治，使許多問題消滅在萌芽狀態，防患于未然，可省時省力易解決。
五、恒心――鍥而不舍，金石可鏤
“十年樹木，百年樹人”。教育工作是育人工作，具有長期性， 艱巨性，任重而道遠，須有持之以恒的精神。一曝十寒，三分鐘熱情， 都會半途而廢，功虧一簣。還是先哲荀子說得好：“鍥而舍之，朽木 不折；鍥而不舍，金石可鏤。”教育工作往往不可一蹴而就，應循序漸進，持之以恒地努力，才可使學生的不斷成長進步。
六、誠心――精誠所至，金石為開
誠心即真心。具有誠心才能贏得學生的信任，更利于師生交流，便于教師放下架子，傾聽學生心聲，做好老師的表率作用，讓學生悅納自己。天時地利加人和，工作就能順利地開展。
七、虛心――大海之所以成其大，在不拒涓涓之細流
為師者除自身不斷探索、研究、實踐，獲取直接經驗外，還需多虛心向有經驗的人學習，獲取間接經驗，取長補短；還需具有海納百川的氣度，虛心聽取批評意見，所謂“旁觀者清，當局者迷”，“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行”。不斷補充新知，走向豐富和完美，充滿活力和朝氣，又正所謂“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。
八、專心――集中精力，創造奇跡
釘子所以能穿透很厚的木料，是因其把鋒利集中于一點上。“身在曹營心在漢”對待教師職業和班主任工作是很難做好工作的，成功往往源于專心。
九、熱心――消除隔膜，贏得信任
學生痛苦時設法讓他們展現快樂的笑容；失意時送上聲聲關切的問候；成功時送上衷心的祝賀；困難時伸出援助之手。用心去溫暖心，用手去牽著手，就成了知心的好朋友。多主動熱心去關愛學生，會贏得他們的信任、愛戴。
十、慧心――磨刀不誤砍柴工，得法者事半而功倍
具備了愛心、信心、耐心、細心、恒心等還是不夠的，還應注意采取機智、靈活的方法處理問題，這就要有“慧心”，是班主任工作的關鍵。法國生理學家貝爾納說過：“良好的方法能使我們更好地發揮運用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發揮。”得法，則事半而功倍；不得法，往往徒勞無功。
篇9
一、從學生角度出發看師德
筆者以前也做過學生，也有過喜歡與不喜歡的教師，現在回想起來，當初的想法雖不免幼稚，但至少也反映了學生對教師的期望。現在做教師，筆者接觸過很多學生，與他們交談，發現雖然時光流逝，但他們的看法與筆者當年的認識竟然有著驚人的相似。歸納起來，從學生角度出發，師德應包含以下幾點：學識淵博、為人師表，平等對待每個學生，愿意和學生做朋友。
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”當教師在學生心中有了示范作用后，學生會不自覺地以教師為偶像，不自覺地模仿教師的行為舉止。我們學校有位教師，大家都說在她擔任班主任的那個班里面，有個學生連走路的姿勢都和這位老師幾乎一模一樣。教師的示范作用之大，可見一斑。所以，作為教師，需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格熏陶學生，以整潔的儀表影響學生，以和藹的態度對待學生，以豐富的學識教導學生，以博大的胸懷愛護學生。只有這樣，學生才會信任教師，愿意接受教師的教誨，才能保證教書育人的實效。從學生的角度思考，我們可以知道師德是一份付出，這份付出是學生成長發展的珍貴養料。良好的師德也是一種感染，這份感染將充實著學生的精神世界。
二、從家長角度出發看師德
筆者以前擔任班主任的班級有這樣一位家長，從他的女兒入學開始，就經常打電話向筆者詢問該生的情況，從上課表現到衣食住行，巨細無遺，而且態度很恭敬。后來該生考上大學后，這位家長親自登門道謝，筆者才第一次看見他。那是一位瘦削、衣著十分樸素的父親，對著筆者一個勁地道謝。筆者說：“這沒有什么，我只是做了我該做的本職工作而已。”這位父親一邊擦眼淚一邊說：“不是的。不是的。從來沒有人看得起我這個窮鬼，你不嫌我窮，照樣教好我的女兒，讓她有機會讀大學。我這輩子也忘不了的。”筆者的眼淚也涌出來了，因為這是他對筆者最大的肯定。
等到自己的小孩上學了，以一個家長的身份與教師相接觸，才發現自己對師德的認識又有了一些不同。把自己的小孩放在學校里以后，他在學校里的表現是怎么樣的呢？老師是怎樣對待他的呢？很想多點與他的老師溝通，又怕耽誤老師的時間；不與老師溝通，又怕老師以為自己不理不睬，心中充滿了忐忑不安。一旦老師主動向筆者提起小孩在學校的表現，心里便充滿了感激。筆者從一個家長的角度出發，認識到師德的表現：有師德的教師應該是一個會平等地對待每一個學生的教師，他（她）能注意到學生的長短處，加以引導，使學生能揚長避短，學有所成。他（她）還能以他（她）對學生的愛，得到家長的理解與支持。
筆者也曾經接觸過無數的家長，有的態度強硬，有的態度冷淡。但是只要對家長坦誠相待，很快，他們都會向筆者流露出真實的一面。天下沒有不愛孩子的父母，所以，也沒有不愿與教師溝通的家長。在與家長的交流中，他們向筆者吐露了這樣的心聲：作為家長，他們非常想自己的小孩能碰到一個好的老師。而這個好老師的標準雖然不統一，但都包含了有學問，能讓小孩學好的意思在里面。這些標準雖然簡單淳樸，但卻是師德的一種折射。從家長的角度思考，我們可以知道，作為教師，應經常與家長聯系，嘗試從家長角度出發想問題，與家長一起共同教育好學生，做到教書育人，為人師表。
三、從社會角度出發看師德
時代在前進，社會在發展，師德的內涵也在擴展。在社會主義建設新的歷史時期，師德體現了教師個人、教師群體與社會主義事業利益的一致性，具有與時俱進的時代特征。作為新課程改革背景下的新型教師，我們應該要展示給學生一種具有科學態度、創新精神、合作的人際關系的師表形象，樹立“以人為本”的素質教育理念，建立新型的師生關系，在教學中與學生共同探究新知。此外，在21世紀里，校園網、多媒體教學、教學資源平臺……已成為現代教師必不可少的教學輔助手段。在我們學校里，每個班都建立了Q群、飛信、校訊通，不少教師和學生都有了自己的微博。這些現代化的聯系方式可以讓教師與學生、家長的聯系更緊密，方法也更多樣化。
社會的發展要求教師除了具有精深的專業知識、必備的現代教育理論以外，還必須具有較廣博的現代科技知識、人文知識和美學知識，能夠把現代的科學文化知識，結合學生的年齡特點、知識基礎、社會經驗、接受程度，加以綜合、篩選，概括性地再現出來，充分利用各種先進的教育設施和教學媒介，運用科學的教學方法和教學藝術，讓學生在愉快的氛圍里，自主地能動地學習，促進身心的健康和諧發展。從社會角度出發思考師德，我們應主動更新知識，做到與時俱進，這也是師德的一種體現。
四、從教師角度出發看師德
擔任過教師的人都會有這個體會：教師是世界上最偉大的職業，也是最艱苦、最不求回報的職業。教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。筆者是一名教師，筆者的同學朋友也大多是教師。平日里，大家看到奢侈品都會吐吐舌頭，看到不聽話的學生也會頭痛，看到社會對教師的一些負面評價也會發發牢騷。但是一踏上講臺，我們就忘記了一切，眼前只有一雙雙求知的眼睛。在教室里蕩漾的，是知識的海洋。
是的，作為教師，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，就意味著踏上了艱苦而又漫長的育人之旅。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。這就是從教師角度出發看師德。
篇10
【關鍵詞】情感教育 情感動機
《英語課程標準》中明確指出：“積極情感如興趣、動機、自信、意志和合作精神等是影響學生學習過程和學習效果的重要因素。”英語教學中教師應該對學生進行情感教育，讓學生在獲得課本知識的同時，又提升思想認識，發展健全的人格。由此可見，作為英語教師一定要將情感教育滲透到自己的教學中，并且能夠發揮情感的傳遞作用，把積極，樂觀和向上的正能量輸送給學生。適時的情感教學能激發學生對知識的強烈渴求、積極思考、主動探索、促進教學目標實現，增強教學效果。在英語教學中究竟如何進行情感教育，是值得每位英語教師思考和研究的。筆者從以下幾個方面進行了策略的探究。
一、與學生建立融洽的師生關系
英語教學一直就是一種人與人之間相互溝通，相互交流的過程。教師的一言一行、一舉一動都會對學生產生影響和指導。與學生建立和諧的師生關系可以提升教學效果，有利于教學活動的開展。其著手點主要有如下三種策略：
1.情感教育要以愛為核心。古人云：“親其師，信其道。”如果學生喜歡這門課的老師，也將必定喜歡這門課。與學生建立良好，融洽的師生關系更有利于教學活動的開展。對此，筆者認為，情感教育要把愛心貫穿始終，并且愛生是教師必須具備的重要的情感品質。教師要盡力把學生當作自己的孩子，一個關心的眼神，一句親切的話語都會對學生產生不可估量的影響。如果教師總把自己高高凌駕于學生之上，不肯放下架子，拒人于千里之外，那么，這樣的教師永遠不能走進學生的內心，教學中的情感教育也會以失敗告終，教師也無法成為學生的良師益友。比如，一次英語課，有一名男生低著頭，趴在課桌上沒有聽講。筆者有些生氣，但并沒有訓斥他。而是走到他的旁邊，用手輕輕拍了拍他的肩膀，關心的說：“孩子，哪里不舒服嗎？”他有些不好意思的說：“有些犯困。”筆者不失時機的說：“這樣睡，會感冒的。要注意身體。”后來從他的周記中，筆者備受觸動。他寫道：“老師，從沒有一個英語老師像您一樣，關心我。過去就是與老師作對，我才不好好學英語的。現在我要改正，要好好學習英語。”當讀到這些字句時，筆者深深體會到愛的教育對學生的影響。
2.教師要增強人格魅力。常言說“學高為師，身正為范。”人格魅力是教師樹立威信的基礎。教師的言談舉止，文化素養，品德情趣以及豐富的精神內涵都會對學生起著示范作用。作為一名教師，不僅僅要把專業的文化知識教授予學生，更要用自己良好的道德去影響、啟迪、感化學生的心靈，提升學生的思想認識和道德境界。那么教師的人格比其他職業有更高，更先進的要求。當教師帶著飽滿和快樂的情感，面帶微笑的步入教室時，他傳遞給學生的也一定是積極向上的正能量。一位無私奉獻、治學嚴謹、認真負責的教師，一定會獲得學生和家長的認可。并且教師一定要用平等，公正的態度對待每一位學生，不歧視、不排擠學習效果差，學習成績低的學生，因為每位學生都渴望得到老師的尊重。也許多年之后學生會把教師們教授的知識忘記，但是我們身上所散發的善良、積極、勤奮的正能量會對學生產生終身的影響。
3.用心溝通 理解寬容。蘇霍姆林斯基曾說“要成為學生的真正的教育者，就要把自己的心奉獻給學生。只有對學生傾注了感情，才能獲得學生的信任和尊重。”人非圣賢，孰能無過，更何況是處于青春期的青少年。他們有時活躍，有時浮躁，有時傲慢，有時玩世不恭，教師不能因為學生犯錯誤，就對他們產生厭煩，絕望的情緒。而應該靜下心來，找到切入點，與學生談心，幫助他們認識所犯的錯誤及其將導致的嚴重后果，并且站在朋友的立場，為他們出謀劃策。
二、用豐富的課堂活動激感動機
在新課標的指導下，構建以學生為主體的有效課堂教學活動成為英語教學的追求。一個有經驗的教師通常會采用豐富多彩的課堂活動，寓教于樂，讓學生在活動中學會與人合作，互幫互助并取長補短。因此，教師要善于鉆研教材，挖掘課本知識以外的情感的因素。筆者們的英語教材每個單元都設有一個到兩個話題，教師可以創設情境，激發學生的學習興趣。
三、用積極的評價方式增強學生的情感認識
