元宵節的詩句小學范文

時間:2023-03-26 18:42:09

導語:如何才能寫好一篇元宵節的詩句小學,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

元宵節的詩句小學

篇1

為深入貫徹黨的十精神,落實《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010―2020年)》,進一步加強和改進未成年人思想道德建設工作,充分發揮校園影視資源在教育、教學中的作用,加快中小學校優質影視資源建設;豐富校園文化生活,培養學生創新能力,促進學生素質全面發展。經研究,決定舉辦第十二屆中國中小學校園影視工作評選活動,評選活動由中國教育電視協會、中央電化教育館主辦,中國教育電視協會中小學校園電視專業委員會承辦。

現將第十二屆中國中小學校園影視工作評選活動的相關事項通知如下:

一、評選項目

(一)校園影視節目,共分八類:

包括校園新聞、校園專題、校園綜藝、校園微電影、影視教學、校園主持人、校園欄目和綜合類。

(二)校園影視教育實踐與研究論文

(三)2015年度全國優秀校園電視臺

(四)優秀組織獎

二、獎項設置

(一)校園影視節目(含播音與主持)評選設立金獎、銀獎、銅獎(分類設獎)、特別獎(非中小學校園電視臺制作的校園題材影視節目)。另設最佳主持人、最佳攝影等單項獎,單項獎名稱定為金犢獎。

(二)論文評選設立一等獎、二等獎、三等獎

(三)校園電視臺授予年度全國優秀校園電視臺稱號

(四)優秀組織獎

三、參評辦法

參評單位和個人可到中國教育電視協會中小學校園電視專業委員會官方網站.cn下載第十二屆中國中小學校園影視工作參評說明及評選申請報名表,原則上由各省級電化教育館(教育電視臺)統一組織報送。

校園影視節目評審總則

一、堅持黨的基本路線和教育方針,堅持對未成年人在思想品德形成過程中,進行中華民族傳統美德和社會主義核心價值觀的正能量導向教育。

二、突出學校師生的主體參與,節目的內容密切聯系社會,貼近校園,貼近師生,真實記錄和反映校園豐富多彩的學習生活與社會實踐活動,有利于學生實踐能力和創新精神的培養。

三、具有深刻的思想內涵、較強的影視藝術表現力、視覺沖擊力和較高的美學價值。

四、能夠充分發揮影視藝術的技術優勢,做到語言清晰,畫面生動,鏡頭流暢,音效得當,達到較高的制作水平。

五、校園影視節目的創作過程和創作成果,能夠有效提高師生信息技術技能和素養,加強校園文化建設,活躍校園生活,促進學生、教師與學校的綜合發展。

校園影視節目項目界定與評價標準

本屆校園影視節目評比共設以下八項,其形態界定與依據《校園影視節目評審標準》和不同類型節目特征制定的具體評價標準如下:

一、校園影視節目內容及格式要求

1.校園新聞類

校園新聞是利用影視方式制作和傳播的校園新近、正在或即將發生的事件和事態的報道。校園影視新聞分為短新聞和長新聞兩種。短新聞的特點是僅僅圍繞一個事件、一個現場、一個動態、一個主題攝制,片長不超過1分30秒。長新聞的特點是選題重要、題材新穎、內容豐富、剖析深刻,片長不超過4分鐘。

評選標準:視角獨特、選題新、內容真實,有同期聲和字幕,有新聞價值和時效性;表現方式現場性和影視特點突出。

2.校園專題類

校園專題是利用影視方式制作和傳播的宣傳學校辦學特色,記錄校園大型文體活動和其他重要活動,介紹校園生活中的典型人物,深度探討校園生活的熱點問題,根據教育教學需要攝制的主題集中的影視節目。校園專題節目長度為5-15分鐘。

評價標準:主題鮮明、有新意;提倡以小見大,挖掘深刻有深度、有思辨性和正確的導向性;結構新穎,資源豐富,具有較強的可視性、說服力和感染力。

3.校園綜藝類

校園綜藝類影視節目主要指:利用影視方式制作和傳播的校園歌曲MTV和電視散文。校園歌曲包括校歌和其他適合中小學生演唱的歌曲,節目長度為3-5分鐘;電視散文是根據師生的散文作品或其他名家的名篇拍攝的、藝術地將文學語言與影視語言融為一體的、長度為5-10分鐘的電視節目。

評價標準:主題積極健康有導向性;表演者以師生為主體;形式生動、活潑、有趣,具有較強的參與性、可視性和感染力。

4.校園微電影類

校園微電影是具有微時長、微周期、微投入、主題集中、故事情節完整等特征,適于在各種媒體(特別是移動媒體)上播放的、長度不超過10分鐘的影視故事片。

評選標準:主題源于校園生活,積極、健康,傳遞正能量;故事情節有趣,演員表演生動、逼真;影視技術與手法運用嫻熟,具有較強的可視性和藝術感染力。

5.影視教學類

影視教學類是指:根據現有課程、教材的教育教學需要攝制的教學影視節目。主要包括:

(1)教學微視頻(微課):真實記錄教師在新理念指導下利用新媒體、新技術、新方法進行教學的具有創新性、研究性、示范性特點的教學過程,經過后期精編長度在20分鐘之內的影視教學節目。

評價標準:教學方法具有創新性、可操作性和可推廣性;鏡頭與畫面要準確展現教學過程的重點與創新點;至少雙機位攝制。

(2)課本劇:根據教材內容攝制的、具有戲劇表演特征的、不超過30分鐘的教學影視節目。

評價標準:改編與再創作要忠實原著;藝術性要為教學;編導作用明顯,表演生動、真實、感人;盡可能根據分鏡頭腳本拍攝;多機位拍攝、后期制作精良。

6.校園主持人類

參評對象以學生為主,參評片時長不超過5分鐘,內容為新聞播音(2分鐘左右)或欄目(節目)主持(2分鐘左右,要有采訪對象,或訪談嘉賓)、才藝展示(2分鐘左右)。

評價標準:語音功底(普通話標準、語音清晰、有感染力)實;主持狀態(化妝、服飾得體符合節目定位,具有較強的現場掌控能力)親切自然;主持效果(有凝聚力、吸引力、感染力)好。

7.校園電視欄目類

校園電視欄目是指有特色的校園固定自辦欄目,參評欄目時長5―30分鐘,有明確的欄目定位,有相對固定的節目模式和形態;有鮮明的校園特色,在校園有影響力,師生美譽度高。

評價標準:欄目設置新穎;欄目內容有吸引力;欄目制作與播出過程參與性、互動性強;欄目構成要素齊全(有整套包裝,包括欄目片頭、欄目角標、人名條、同期聲字幕、片尾標版等)。

8.綜合類

難以歸入上述七種類型的作品,歸入此類。評價標準參考相近類型作品的評價標準。

參評作品統一使用電子(MPG、WMV)格式。凡技術質量不符合要求的參評作品,取消參評資格。光盤盒上請注明參評單位、節目名稱、參評類別、時間長度等信息。節目創作說明在500字以內。

二、校園影視實踐與研究論文的寫作要求

1.校園影視實踐與研究論文的選題

校園影視性質、功能、價值取向的探索;

校園影視促進素質教育、學校特色建設的實踐與研究;

校園影視促進課程與學科教學改革的實踐與研究;

校園影視促進學生實踐能力與創新精神培養的實踐與研究;

校園影視作品劇本創作研究;

開放的網絡環境下如何提高校園影視對中小學生的影響力;

信息技術的快速發展對校園影視創作的影響。

2.校園影視實踐與研究論文的參評文本要求

詳見中國教育電視協會中小學校園電視專業委員會官方網站中國校園電視網.cn中的說明。

三、校園電視臺選送要求

在校園影視節目制作、播出、人才培養等方面成績顯著,并能充分利用校園電視臺培養、教育人的作用的校園電視臺,均可參加優秀校園電視臺的評選活動。評選需提供能較直觀地反映校園電視臺系統全貌實景的照片(不少于10張),工作介紹和實績材料(500字以內),請把以上圖文材料刻成光盤遞交。

四、參評費用

校園影視節目300元/部、主持人參評費400元/部;論文參評費200元/篇;校園電視臺參評費1800元/家。報名截止日期2015年5月30日(以郵戳為準)。參評費用匯至承辦單位中國教育電視協會中小學校園電視專業委員會指定帳戶(針對學校賬號直接轉賬)。

戶 名:中國教育電視協會中小學校園電視專業委員會

開 戶 行:中信銀行無錫中橋支行

賬 號:7322810182600013398

如參賽者個人直接匯款需要通過郵局匯款。(參照以下聯系方法和地址)

五、聯系方式

參評資料郵寄至中國教育電視協會中小學校園電視專業委員會秘書處

地址:江蘇省無錫市運河東路578號 郵編:214023

電話(傳真):0510―85726567 82820224

聯系人:陳惠蓉 董云斐

QQ群:59610197、151684877、165849203

郵箱:

六、評選說明

入圍的節目、論文、優秀校園電視臺,組委會將通知參評單位和個人,免費統一制作在全國中小學校園影視工作評選網站(.cn)上公開展示。金獎作品放在國家基礎教育資源網()上,供廣大中小學教師使用,免費共享。獲獎名單將在有關媒體上公布,并舉行頒獎活動(頒獎時間、地點另行通知)。

篇2

在小學體育教學中,很多體育教師在課堂中應用音樂、通過描述等多種教學方法和手段,將本來呆板無趣的課堂開展的有聲有色,讓學生從課堂固定模板中解放出來。特別是小學田徑課,有時運動負荷稍大,學生就表現出厭學,怕苦,怎么樣能把學生學習氣氛調動起來,這就要求我們體育教師開動腦經,在課堂教學中創設情境,尋找與教學內容密切相關的、可以激發學生興趣的材料,創設出若干問題,用新穎的方式、生動的語言提出來,讓學生在學習中發現問題并懷著強烈的好奇心和求知欲去進行學習。

小學蹲踞式起跑完整的跳遠技術包括助跑、起跳、騰空和落地這幾個部分,小學生在跳遠中對這幾個部分的概念很難領悟和把握,特別是對助跑和踏跳腳的把握,小學生更難掌握,如果教師單純的靠語言講解,學生會感到有難度,不好掌握,但在教學中我從以下幾點去做。

1 運用輔助器材激發學習助跑跳遠學習熱情

在體育課堂教學中加入游戲法,有利于提高學生的競爭意識和集體主義精神,在蹲踞式助跑起跳銜接動作中,我運用了這種方法。在起跳動作中,很多學生不會跳或跳不起來,本人在設計助跑起跳時,我設置了多種障礙(實心球、“小溝”、低欄架),采用迎面接力跑比賽的形式,發展了學生的快速能力、彈跳力(跳過“小溝”)、柔韌性(跨過低欄架)和固定步伐(實心球限制學生助跑步伐),使整個教學過程都沉浸在一種積極活潑的氣氛中,大大提高了學習效率。

本人在教蹲踞式助跑跳遠起跳時,一改過去傳統教學模式,而是在地上畫一個圈,上課時先給學生提出問題:(1)怎么樣才能從自己這個地方跳到圈里,要幾步?(2)跳幾步能正好跳到圈的中間而不偏?(3)你是怎么去做的?帶著這三個問題,學生在學習中會注意教師的講解,在練習中會意識到步伐的節奏,通過練習,讓學生體驗結果,跟同學互相討論,反復練習和體驗,找出不足并改進自己的動作,師生共同得出起跳動作要領與重點,掌握助跑起跳銜接,練習中從上一步、上三步開始練習,逐漸加長助跑距離,騰空步強調擺臂突停,多做連續節奏跑、跳練習。使學生很快掌握助跑起跳銜接技術、技能,完成本課的教學目標,提高了運動水平。在這節課中,教師注重了角色的轉變和學生學習方式的變化,利用教學輔助器材引導學生學會學習,學會思考,培養學生的創新意識和合作精神,激發學生的學習欲望。

2 抓住教學難、重點,及時鼓勵

助跑是獲得跳遠水平前的第一要素,踏跳和騰空是本課教學的難點和重點。對小學生而言,助跑步伐、準確踏板和踏板后騰空是很難的連貫性動作,在課堂教學中,大多數學生或因腿部力量、動作不協調、踏板不準、騰空藤不起來或一些其他的原因不能完成動作,而動作的連貫性、流暢性對跳遠成績的好壞有很大影響。

本人在小學生助跑時,先讓學生找準自己的助跑區域,學生自己從踏跳點上往回做后蹬跑或跨步跑13~17步不等,本人認為小學生助跑區應該控制在25~35 m之間比較適宜,學生做完后蹬跑或跨步跑的最后一步的腳尖處畫一橫線,這樣各自的助跑區和第一標記線就畫好了,又在第一標記線前助跑區內3~5 m的地方畫上第二標記線。學生在練習助跑時不能對學生要求太高,因為學生能跑起來對他們來說已經是很不容易了,所以在跑的過程中要對學生的每一次進步都要給予表揚和肯定,要給學生多鼓勵、多表揚、多肯定,先讓學生的心理包袱放下,做到教和學循序漸進,放松學生身心,學生才敢大膽跑出第一步,踏出準確的板。

3 創設情境,營造良好學習氛圍

在糾正助跑起跳時踩線犯規時,本人將班級學生分成兩組;一組示范;另一組糾正,然后交換雙方角色,讓學生在課堂中做小老師。讓學生自由發言,看看學生的不同看法以及活躍一下課堂氣氛,可以收到事半功倍的效果,教師再糾正,學生這樣接受也比較快。這樣教學目的就是要讓學生在學習中發現自己和他人的不足。在教學中,有一位學生就敢大膽的提出,在踏板時踏不準,如果踩線,可以先讓一名同學站在線前半米左右,以這名同學為參照物踏板起跳,先不管這種方法可不可行,最起碼這名同學敢大膽設想,開動腦經,是值得其他同學學習的。

學生在踏跳時踩線犯規怎么辦?教師就應該強調如果自己踩線犯規了,就應該犯規多少在第一標記線上,用同一個腳往后退多少;相反,如果我們沒有犯規而是差了5~10 cm,這樣我們就吃虧了,就應該在原第一標記線朝前進5~10 cm。還有學生起跳的腳不是自己習慣的有力的腳又怎么辦呢?我們只要在助跑前交換一下首位腳或往后退一大步就可以了。

篇3

范文一

各位同事:

大家好!今天是中秋佳節,我代表公司向所有的同事們說一聲節日快樂,也祝福我們的家人能夠健康幸福。月是故鄉圓,人是故鄉親,雖然我們都來自不同的地方,但是為了公司的發展聚在了一起共同努力,一起為了公司的成長壯大,在此我向為了公司付出青春與汗水的員工道一聲謝謝!在今天這個花好月圓的美好夜晚,我們難免會有思念親人的感想,但是也為在我們這個團結奮進的大家庭而感到高興。

中秋節,是中國傳統的節日,是豐收的節日,是合家團聚、把酒邀明月的喜慶節日。關于中秋,自古就流傳著許多美麗的傳說,嫦娥奔月在中秋之夜不僅給人以無窮的遐想,而且將中秋之夜點綴得浪漫、溫馨,更加迷人。古往今來,多少文人墨客在中秋之夜,盡情抒發自己情懷,留下許多不朽的詩句!海上升明月,天涯共此時 、舉杯邀明月,對飲成三人 、舉頭望明月,低頭思故鄉。

皓月當空灑銀泄玉,中秋正至喜事悅人。昨天的成績造就今天的輝煌,今天的輝煌又是明天新的起點。當前,我們公司正處在發展的關鍵時刻,多個項目的快速推進,為公司帶來了千載難逢的機遇,形勢逼人,時不我待。機關是公司實施有效管理的中樞神經,起著上情下達、下情上報、內外溝通的樞紐作用,其工作作風、工作效率和作風形象直接關系到公司的對內對外形象和發展。讓我們齊心協力,同舟共濟,以更加勤懇敬業的態度、嚴謹扎實的作風和熱情充沛的勁頭,不斷推進公司各項工作再上臺階,再創佳績。

讓我們懷著飽滿的熱情,為了公司的大力發展而貢獻出自己的努力。謝謝大家!

范文二

在這金秋送爽的九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節,又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望蒼穹時,腦海中定會浮現起那優美的詩句:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學和工作的人們,為了自己的理想,此時不能回到親人身邊。正所謂,每逢佳節倍思親。

中秋節一直被人們喻為最具有人情味,最富有詩情畫意的節日,而這一天天上的明月又分外明亮,分外的圓,所以又叫團圓節。中秋賞月,民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事,當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國,有二十多個民族也在歡慶中秋節,雖然慶祝方式各異,但其寓意,也都是在祁求國泰民安,豐衣足食,團團圓圓,平平安安。所以這天都以月餅作為禮物,親友間互相贈送,以取團圓之意,家家賞月歡宴,呈現太平盛世,祥和,文明的景象,團圓節哦,也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓,祖國的統一大業早日實現。

隨著中秋節的即將來臨,我們偉大的祖國建國六十周年國慶節,也接踵而來,更增添了節日喜慶的氣氛,在我們歡慶這雙節之時,我們也應該在學業上來個雙贏,為國家的建設,民族的振興。造就成祖國有用之材,我們共同去努力吧!

范文三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節!

隨著科學技術的飛速發展,生活的節奏越來越快,喧囂的都市車水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來,但是每到八月十五中秋節到來之時,一輪皓月高掛天空,傳統佳節的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問候,是祝福,是濃濃的民俗文化。

中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為團圓節。中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源,與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說有著密切的關系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

這個中秋,我們又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望天空那一輪明月時,腦海中會浮現那些優美的詩句:海上升明月,天涯共此時。中秋古往今來,寄托著多少中華兒女的鄉愁與離情。每逢佳節倍思親,同根同宗居住在世界各地的華人,都將在這一節日里重溫民俗再敘鄉情。

篇4

2021小學生春節的日記1

“恭喜恭喜恭喜你呀,恭喜恭喜恭喜你……”一陣風風韻韻的旋律送來了喜氣洋洋的春節,家家戶戶張燈結彩,大街上的人絡繹不絕,人們個個神采奕奕,容光煥發,一派節日的風光。

一大早,我們一家就依依不舍地從暖洋洋的被窩里爬了起來,母親 “施號發令”,我們便開始不可開交地忙碌。首先,父親拿出早已準備好的對聯、燈籠等“新年紅色標志物”將干干凈凈的家布置得完美無暇;接著,母親干凈利落地將新床單、新被褥鋪到了床上,給床兒換上了新衣裳……

下午,我們全家都清洗完畢后,母親把我們的新衣新襪都拿了出來,并告訴我:“新的一年穿上新的衣裝就會有新的面貌,新的成就!”

晚上,該是吃年夜飯的時候了。廚房里彌漫著香氣,桌上擺放著豐盛的年夜飯,使人看了,口水直流。桌子中間有一條魚,那就表示年年有“魚”。客人們也都到了,歡歡喜喜地坐在桌子面前,津津有味地品嘗著年夜飯。父親母親笑容滿面地招呼著客人。全家人都其樂融融,屋子里充滿了幸福的氣氛。

飯后,我們全家歡聚一堂,坐在電視機前,準備觀看焰火晚會。突然,一朵漂亮的煙火在天空中跳著美麗的舞姿。“轟”的一聲,煙火迅速飛上天空只聽聲音一響火花形成了不同的形狀,有圓形;還有半圓形。火花在天空閃爍著五顏六色的光芒,似乎照亮了整個天空。好一個色彩斑斕的天空。

一年的最后節目便是倒計時迎接嶄新的一年的到來。我走出家門,去邀請近鄰和我們一起倒計時。突然,我發現室外似乎也被渲染上了春節喜慶的氣氛,變得不那么寒冷了。一朵又一朵絢麗的煙花在夜空中開放,我們頭仰著,沉醉在這美麗的天幕中。“5、4、3、2、1、0!”隨著我們一起倒計時,新年終于在我們的歡呼聲中到來。喜悅、歡欣溢于言表,大家都互相微笑凝視著,默默無言。

2021小學生春節的日記2

今天奶奶、外公、爸爸、媽媽和我一起在老家過了一個愉快的新年。

剛走進家門,就感覺家里很熱鬧。有的在打羽毛球,有的在燒飯,還有的在看電視。晚上,爸爸放了個煙花。五顏六色的火花在天空上綻放開來。它好像在說著“祝你身體健康”。我也迫不及待地放了個蝴蝶煙花。它在天空中翩翩起舞,再慢慢落下來,好像在對我說:“在新的一年里,你應該要勤奮學習,天天運動,還要得個大隊長來哦!”后來,我們吃好年夜飯后,還收到了紅包呢!

再后來,他們坐在燈籠下說說笑笑,而我在觀賞燈籠的時候發現紅紅的燈籠似乎像一個個穿紅衣服的士兵正排著隊伍在做早操!

2021小學生春節的日記3

大年三十,家家張燈結彩,燈火通宵,鞭炮聲日夜不絕,大年十三家家吃團圓飯,看春晚聯歡晚會,喜歡玩電腦的我們正在玩游戲,準備玩一個通宵。但我卻和以往不同,由于十分餓,我看有沒有什么吃的,爸媽又不在家,我發現了肉,青菜和面粉,心想,不如來包餃子吧,我說干就干。

我把青菜洗得十分的`干凈,把青菜切成碎末,我開始唱起小歌來,左切切,右切切,上切切,下切切,沒有哪里我不切……;很快,青菜切好了。我從冰箱里把肉拿了出來,在熱水里泡了十五分鐘,肉變軟了,我把肉取了出來,放在一塊菜板上,我便使出了我的大絕招,“肉末亂砍”。我剁了不到一會兒,手就酸了沒力氣,臉上一副十分累的表情,澎湃的熱情猶如大火被水給撲滅。我一想到那香噴噴的餃子在我肚中徘徊時,我就立刻又有了力氣,拿著刀用勁的剁,功夫不負有心人,肉終于被我剁成了肉末。接著就是拌面,我先找來一些水,把面粉加水后面成了面團,左錘右打,終于把面團也做好了。下面最難的是做包子皮,我拿來面棍,左推推右推推,前推推,后推推,一個超薄的面皮做好了。我把餃餡放入皮中,把交結處按緊,我這個餃子就做好了。一個有普通餃子的十個大,放在桌子上像挺著大肚子的將軍。包了十多個,面不夠了,餡也不多了,把最后一個包完后就下餃子了,由于餃子太大,一次只能下五六個,燒了十五分鐘左右,第一鍋熟了,爸媽回來了,把我的餃子拿去給別人吃了,還好我還有十來個,我又下了第二鍋,等的時候在看電視,過了一會,我想應該熟了吧,一看一個也沒了,原來被爸媽這兩只“老鼠”偷吃了,于是我下了第三鍋,我就站在那里看著餃子,終于熟了,我迫不及待地吃了一口,真香太好吃了,太有意思了……

過春節真開心,自己包餃子更開心!,此時北京時刻12:00,電視發出報時的聲音,屋外響起了爆竹聲。

2021小學生春節的日記4

春節的重頭戲,要數團年宴。這一天大人們最為忙碌。廚房里熱氣蒸騰,煎炸蒸煮飄香,鍋碗瓢盆齊鳴;爺爺奶奶刀工精湛,爸爸媽媽廚藝得。像我這樣懶散的人,也要參與收拾屋子,接待客人。而我更期待團年宴的早一點開席,以便大快朵頤。

下午四點,親人陸續到齊,一番寒喧之后,論資排輩入席。滿桌的菜肴,滿杯的瓊漿,滿滿的親情,彌漫整個空間。親人們先拜列祖列宗,又祝福爺爺奶奶、父母等長輩,然后是兄弟姐妹的互相祝福或調侃。酒過三巡,氣氛更加熱烈,有敬酒的,也有賴酒的,酒杯碰得咣當作響。一頓團年飯,起碼要拉扯上一兩個鐘頭才肯罷休。

親人們無論喝多少酒,卻總忘不一件事,就是觀看中央電視臺的“春節聯歡晚會”。客廳里人多擠不下,就看臥室的電視、書房的電腦,甚至用手機瀏覽。當春晚主持人敲響新年的鐘聲,成千上萬的煙花升天燃放,將城市映照得好似一座五光十色的迷幻城。

除夕過后,便是大年初一。放眼望去,大街上,車水馬龍,小巷中,行人如織,出行拜年的人,絡繹不絕。大人小孩,無論在什么地方相遇,都是互道祝福,新年快樂之聲,不絕于耳;禮花鞭炮共鳴,震耳欲聾。

春節,就這樣悄然而至,又這樣漸行漸遠。春節,既然是春天的節日,讓我想起不知名的詩句

春天何其多,屬于你的春天有幾何?春天把希望給人,你給春天什么?

2021小學生春節的日記5

新年快到了,陽光明媚,空氣清新,讓人愉快。可是原本窗明幾凈的家,卻因為連著二周沒人打掃,暗淡失色起來。于是我對爸爸、媽媽說:“爸爸媽媽,我們來一次大掃除吧。”

說干就干,爸爸拿來了“無敵掃帚”,對準每個角落的紙屑垃圾,蜘蛛網不留情面,一掃而光。媽媽取來了“超級拖把”,將地上的灰塵一網打盡,我則手持“不留痕抹布”,將窗臺,柜子上的灰塵擦得來無影去無蹤。我一臉自信地說:“灰塵,今天,你們死定啦!”看著我搞笑地表情,爸爸媽媽也被逗樂了,大家哈哈大笑起來。

一天下來,我們累得腰酸背痛,把家里打掃地干干凈凈,一塵不染,看著煥然一新的屋子,我們心里有說不出的高興。

2021小學生春節的日記6

東北的春節雖說與各地大致相同,但也有別具一格之處。

春節是從臘八開始過起的,臘八這一天是要吃臘八粥的,聽祖輩們說,在以前的時候,人們都很窮,只有五谷雜糧,而在東北臘七臘八是最冷的兩天了,用五谷雜糧來做成粥,驅寒御暖。

過幾天,便又到了臘月二十三,這一天,人們要吃“大塊糖”的,傳說這一天,灶王爺要升天,去稟報玉皇大帝這一年每戶人家做得好事與壞事,還在新的一年里給予相應的懲罰或獎賞。人們為了讓灶王爺在玉皇大帝的面前說自己的好話。但研制了這種糖,粘在灶王爺的嘴邊。

過了小年,大家就忙得不可開交了,必須打掃出一次,把所有的東西都換洗一次,把雞鴨魚肉什么的必須預備充足。因為所有店鋪都在正月初六或正月初六以后開張。

如果說臘八臘月二十三不夠熱鬧,那除夕可就是最熱鬧的了。除夕這一天,家家在準備年夜飯。到處都是飯菜的香味,家家戶戶穿起了新衣,家長在準備飯菜,孩子們就貼對聯,年夜飯之前,家家戶戶要放鞭炮,一家比一家響。好像比是誰家的鞭炮更響。除夕夜的年夜飯必定是少不了餃子。而最具特色的猜就是豬肉燉粉條了。我想那些生在東北,而為了賺錢在外面打工的人千辛萬苦的回家!就是為了這正宗的豬肉燉粉條吧!在這一天,家家戶戶都把所有的燈打亮,打上一通宵,不許間斷,這種情況一直持續到正月初五。除夕這一夜,除了很小的小孩子外。都要守歲。

元宵節是臘月和正月的最后一個節日了。到處張燈結彩,這一天大家必須吃元宵,一起到街上看煙花和東北大秧歌的表演,這一天,這是美好而快樂的日子。

2021小學生春節的日記7

春節前幾天,爸爸媽媽都忙著掃塵、準備新年吃的食品。我自告奮勇地寫春聯、貼春聯。我真盼望新年早點來臨。

新年終于到了。大年三十晚上,我們全家人圍坐在一起吃團圓飯。桌上擺滿了豐盛可口的飯菜,大家一起舉杯,互相祝福。接過爸爸媽媽給的壓歲錢,我心美滋滋的。

吃完團圓飯,我們興高彩烈地去放煙花。只聽見一聲“啪”,一束美麗的煙花掛在天空,五彩繽紛,好看極了。放完煙花后,我們依依不舍地回家看春節晚會。晚會的節目可真精彩啊!我都不舍得眨一下子眼。

篇5

國家制定的幼兒園、小學及中學教師專業標準(征求意見稿)是對合格教師專業素質的基本要求,是教師開展教育教學活動的基本規范,是引領教師專業發展的基本準則,是教師培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據。“標準”的制定無疑是系統、科學、合情合理的。但其中也有一些不容回避的問題,就是誰來對教師施行“標準”?施行者要不要履行“標準”如何監督?還有。“標準”主要是針對教師層次的,我姑且把它看成是規定了教師履行的“義務”,所謂有義務,必定也有相應的權利,否則不合常理。那么,教師能享受到同等的權利嗎?如果僅向教師“推銷”義務,而不給予相應的權利回報,想來沒有哪個“顧客”會買賬的。

“標準”的具體內容一目了然,在《教育法》《教師法》等法律條款中有部分涉及,其中的不少條款教師早已知曉,但為什么許多教師仍然沒有按其執行呢?主要問題不在于教師,而在于相關的教育體制與監督機制甚至社會體制還有待于完善,至少我們的評價機制仍然不夠健全,起不到激勵教師工作與成長的作用,反而使不少教師消極怠教、心游業外。如果教育上的根本問題沒有解決,教師的職業幸福感激發不了,此“標準”一出,只能增添一紙空文,而收不到規范教師隊伍建設的實際成效。

事實上,對教師的規范與完善機制已然不少,只是看不見、摸不著罷了。比如社會及民眾對教師的認識觀與期望值,認為教師應該“為人師表”“行為世范”,是“人類靈魂的工程師”等,這些標準無形中構筑起對教師輿論監督的文化氛圍。教師在社會上“如履薄冰”,生怕觸及師德問題,無形的標準儼然內化成教師對自我的監督與定位。實際上,仍有不少教師迷失了方向。其中存在諸多原因,教師成長的制度環境應當是重要的方面。如今“標準”出臺,并沒有從根本上改變教師尷尬的現狀,還會有許多教師無所適從,或不屑遵從,因為它并沒有解決教師的“后顧之憂”,沒有從教師職業幸福的層面衡量,反而平添了一些新的矛盾。

為什么無論是無形的“標準”,還是明文“標準”,往往都不能從實際上激勵與規范教師的工作與成長呢?是標準出了問題嗎?當然不是。而是評價機制沒有緊隨“標準”的腳步。那么如何完善評價機制呢?我認為可以從這幾個方面嘗試:第一,取消校長負責制,采取民主集中制。因為由某人或某個班子裁定,無疑仍是“人治”,難免有失公允,假如校長一人說了算,還要“標準“何用?第二,規范以學評教機制。產品好壞與否,得客戶說了算,所以教師是否“達標”,主要得引導學生和家長評價。第三,獎罰分明,優勝劣汰。這是激勵教師進步與成長的有效方法,如能科學實施,合理利用,定會收到積極成效。

因此,我認為,出臺“標準”理應是好事,讓廣大教師有了方向感,但如何讓教師擁有動力、充滿信心地循著科學合理的方向前進,還應營造適宜的教育環境,出臺較科學的評價機制,一定要進行公開、公平、公正的操作,否則教師只能“望‘標準’興嘆”。能讓教師獲得專業成長和職業幸福感的“標準”將是公認的科學標準。我們將在“標準”之外期待合理的評價機制。

對《中學教師專業標準》的幾點建議 張阿龍

幼兒園、小學及中學教師專業標準(征求意見稿)的出臺是我國教師專業化發展的一個里程碑,對深化教育教學改革、指導教育教學有舉足輕重的意義。在欣喜之余,我們不難看到,它還不是十分完善。為此,我們有必要去思考如何改進。下面,我以《中學教師專業標準》為例,談談我的想法。

一、標準的目標

該標準中主要強調了兩點:促進中學教師專業發展,建設高素質中學教師隊伍。我認為這不夠全面,在該標準中的基本理念部分已經提出了最重要的一個理念就是“以學生為本”。可見,我們的目的并不是以建設高素質的教師隊伍為最終目標。我們的目標是在建立高素質教師隊伍的基礎上,促進學生生動活潑地學習,不能因為標準是教師專業標準而缺乏對學生的關注。目標具有導向性的作用,如果目標或者方向偏頗、失當,那么很容易出現實施過程中的淺嘗輒止。我們不妨加上一點,就是促進中學生生動活潑地學習。

二、標準的內容

我們的標準主要由四大理念和三大基本內容構成,系統地勾勒出了未來教師的專業形象,明確了未來教師的專業追求和取向,但我們可以明顯看出,它比較宏觀、模糊、籠統,可能對于不同地域、不同專業、不同教齡教師的評價與考核存在一定難度。通過我們這個標準,我們看到的更多是全局性、統一性、綜合性,而缺乏針對性。參考國外教師專業標準,我們應該進一步細化標準的類別和層次。比如美國的教師專業標準有30多套,其中22套已經成文。他們的專業標準非常詳細,充分兼顧了不同年齡段學生的特點以及教師專業發展的需要。澳大利亞的教師專業標準規定了教師教學專業技能達到的層級水平,為教師的自身規劃和自我評價提供了依據。

三、標準的語言

作為國家的教師專業標準應該嚴密而系統,用詞必須精練扼要,而在審視此套標準的過程中,我還是發現些許問題。

(一)產生歧義比如“學習先進中學教育理論”這一句,此句想表達的意思是要學習先進的中學教育方面的理論,但不仔細考量,很容易理解為學習先進中學的教育理論。

(二)用詞不當比如“尊重教育規律和中學生身心發展規律”這一句,尊重一般是對人而言,而對于規律我們不僅要尊重,而且要按規律辦事,所以改為“遵循”較好。

(三)籠統煩瑣比如“勤于學習,不斷進取”這一句,這與一些中小學校的學風何其相似,但出現在專業標準中卻讓人感覺一頭霧水,學習什么內容是否有必要交代一下?再比如“堅持實踐、反思、再實踐、再反思”,這確實體現了發展中的螺旋上升規律,但出現在專業標準中卻顯煩瑣,不如改為“堅持不斷實踐與反思”。

(四)標點失當比如“將現代教育技術手段滲透應用到教學中”這一句,滲透應用并不是一個詞組,或滲透或應用。所以應該在兩詞之間加個頓號,意思就出來了。

我國的出臺是具有開創意義的。這里我只是提出一己之見,期望我們的“標準”能夠給教師專業化帶來更多的契機。

教師標準,定位需要更明晰 張德仁

教師專業標準作為一種從業規范,我認為,首先應定位它的目標標準,因為我們的教育是有目標的,而且這個目標應該是與時俱進的。其次才是過程標準。目標標準應該明確,這是全體教師堅定不移的追求:過程標準應該是寬泛的,這樣有利于因地制宜、因材施教,結合具體實際,充分發揮地域、經濟、社會及學校教師等教育資源的優勢,使教育者的主觀能動性充分發揮出來,調動各方面資源,形成教育發展的內驅力。

就教師專業標準而言,它提出“學生為本,師德為先,能力為重,終身學

習“的目標,這是科學完善的。其又提到該準則“是教師培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據”,使人想到是不是帽子扣得有些太大了?教師職業有其準入的目標方法和標準,培訓和考核應結合實際各有側重。在社會發展如此迅速、地區發展還不是很平衡的中國,如果想找到一種一勞永逸或是放之四海而皆準的準則,我想這無異于自欺欺人。

文中強調”生本”。我想,這應該從考核上強調。其實,于教育發展而言,還是要“師本”。因為,沒有好的老師引導,就不能更大限度、更大范圍地發展學生的能力,這是最基本的常識。沒有教師的高素質,全面提高學生的素質只能是一個想象而已。所以,既然是教師從業標準。就應該把它從課程標準和學生評價標準中區分開來,分別對待。要明確它們的目標、方法以及作用,使它們互相銜接,成為一個整體,形成促進教育發展的合力。就如我們教師給學生上課一樣。目標要明確,過程要留有發揮主觀能動性進行創造的余地。切入點越是細小,形成的效果越是深遠。這就又重新回到了剛才提的因各種差異而允許有目標層次的差異,從而形成有針對性的不同。依據目標,制定相應的前瞻性、發展性評價標準,這應該是我們在廣泛調研的基礎上形成的有效的準則。

總之,標準的出臺,體現了國家對教育和教師的重視、希望與要求。要把國家的這種需要同具體操作結合起來,需要科學縝密地制定目標,需要科學有效地實施,更需要連續不斷的目標跟進,不斷在更高目標的指引下科學向前。適應時代、地區以及教育本身發展的要求,使教育事業不斷向前推進!

教師專業標準可增設等級制 劉進春

制定教師專業標準,能提升教師專業化水平,增強教師職業吸引力,改善教師資源配置,完善教師管理機制,能為教育改革發展提供強有力的師資保障,從而促進我國義務教育均衡發展和教育公平。如今,我國新制定的教師專業標準征求意見稿,不能只是單純追求一致的標準尺度,而要考慮教師專業標準的普遍性與教師個人素質、地區教育狀況的差異性的辯證統一。因此。教師專業標準可增設等級制。

制定的教師專業標準,一方面。內容要詳細,層次要清晰:另一方面,要有較強的操作性與適用性,要考慮教師、學校與地區的差異等情況,能真正適合各個地方學生的成長需求。我們要充分考慮城市學校與農村學校的差異、公辦學校和民辦學校的差異、先進學校與薄弱學校的差異。只有在充分考慮上述差異的基礎上,才能使標準具有更強的適用性。也唯有如此,才能更好地推進學校教育的均衡發展。

如今公布的“教師專業標準”的基本理念有四個,即學生為本、師德為先、能力為重、終身學習。該理念先進。要求明確,導向鮮明;而基本內容和實施建議部分概括性過強,表述不夠明確,在具體操作上會有一些困難,如對教師的專業知識與專業能力的闡釋過于細致,可落實到具體的教育教學的行為上,制定相應的教育教學能力的等級。等級規定要具有實踐意義,其規定要簡約、明確,突出重點。當然,也不能把評定等級的標準定得過細。

制定合理的“教師專業標準”,會有利于教師時時對照自己的教育教學言行,是否符合教師專業標準的基本要求,達到了哪一級標準,從而正確地認清自我,逐步提升自己的專業發展水平。如新教師對照專業標準。會認識到自己的不足之處,就會學習身邊的優秀教師,在對照借鑒中不斷完善自己,在課堂教學中發展自己,在反思教學實踐中提高自己,在不斷學習教育理論的過程中武裝自己。如果有不同的標準等級,教師就可以在等級的上升中增強自信心,汲取不斷前進的力量。在此,筆者建議把“關于教師專業成長”的相關內容與要求加入“教師標準”,充實不同等級的內容,使之更有可操作性,更利于教師的專業成長。

增設教師專業標準的等級體系,對于提高教師隊伍的整體素質。提高教師的教育教學質量,促進各個地區義務教育均衡發展和教育公平,具有重要的現實意義。劃分等級的教師專業標準,能明確教師專業素質要求,更好地健全教師管理制度,會促進我國教師專業水平的逐步提高。

提升師德水平要以“師”為本 范肖朋

《小學教師專業標準》(征求意見稿)中,把“師德為先”當做專業標準的基本理念,在基本內容中還對師德的行為作出了具體的規范,例如”不諷刺、挖苦、歧視小學生,不體罰或變相體罰小學生”等。“師德”在專業標準中成了一個重要的關鍵詞。

“學高為師,身正為范”,這句話基本代表了我國傳統的師德觀念,教師這一職業歷來都要求德才兼備。尊師重教這一良好的社會氛圍。正是由于古往今來無數“春蠶……“蠟燭”默默地奉獻所營造出來的。然而在今天,像“綠領巾””補習班”“紅校服”等教育中出現的諸多不和諧的現象一次又一次地沖擊著道德的標準,這都讓一個個本來不是話題的話題最終于又成為了話題。

“師德”成為關鍵詞的原因。從大的方面來看,是經濟社會轉型期的陣痛,在這個過程中,過于追求效率與功利,讓師德落在了后面。現在重提師德,無疑是具有積極的現實意義與深遠的歷史意義的。然而在實際操作層面如何評價,以及如何在培訓中使教師適應新標準中提出的師德要求,還有許多工作要做。

首先,如何評價師德就是一件難事。所謂“修臺無人見,存心有天知”。老師們干的是良心活,大多數老師對師德都是高度遵守與自覺追求的,但也不乏有害群之馬。但是,誰有資格作出評價,用什么方法作出客觀的評價是需要探索的。有的地方教育行政部門在評價師德的過程中簡單粗暴,唯領導的好惡是從,說你好你就好,說你不好你就不好。缺乏客觀公正的評價,很難讓師德水平真正得到提升。要想真正提升師德水平,就要從改革評價方式上入手,把評價權下放到老師自己手中和學生手中,通過自評與他評相結合,讓學生、家長、同事和自己都參與評價,真正做到客觀公正,讓老師在評價中得到反思,在反思中實踐,從而提升自身的師德水平。

新的教師專業標準的提出,對于廣大普通教師來說,必然意味著新的認識高度與更清晰的行為目標,教育行政部門應該開展培訓,組織教師學習。在師德的宣傳與學習中,我們也得更新觀念,創新做法。在傳統的師德教育中,往往過多宣講“安貧……“奉獻”,一說起師德,一定要講教師帶病工作啦。顧學生不顧家啦,甚至還有離開高燒的孩子而上課的典型,不能說這不是師德。但這樣的師德過于工具化、枯燥化。讓人望而生畏,不是我們理想中的師德。事實上,高尚的師德并不僅僅存在于悲劇性的“春蠶”“蠟燭”形象之中,教育事業也不僅僅是只成就被教育者的事業。也可以是教育者自我成就的事業:教育者在奉獻,也在實現自我的人生價值:在照亮別人,也在照亮自己;能溫暖別人。也能溫暖自己。這樣的師德才是真實的、陽光的,具有吸引力的。