逍遙游范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇逍遙游，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

昔日風(fēng)蕭蕭

是思念往日的懷抱

還是無(wú)悔今朝的良宵

劍痕刻過眉梢

臉上一如既往的笑

幾多蕭條

花落今朝

何方的仙靈島

孕育點(diǎn)點(diǎn)離人的傷

月牙交替的破曉

尋那一縷怡人的笑

飲盡前世飄搖

看淡殤煙裊裊

桃花瓣在飄零

是否該認(rèn)清

這便是悲涼的宿命

淡忘一生的風(fēng)景

卻依舊銘記

漫天紅色蒲公英

眼前搖動(dòng)的風(fēng)鈴

喚出千載的夢(mèng)境

好想證明

放棄

是愛的風(fēng)情

不敢承認(rèn)的宿命

孤獨(dú)等待黎明

是否還會(huì)有過程

愛的愧疚

逍遙獨(dú)游

是不該有的等候

還是錯(cuò)誤的溫柔

天地間獨(dú)留

每一次回眸

篇2

兒子病了，喉嚨有點(diǎn)痛，鼻塞，但看上去并不嚴(yán)重，精神還不錯(cuò)。我們?cè)?jì)劃去綠蔭廣場(chǎng)玩的，后來想著帶他去醫(yī)院看看拿點(diǎn)藥吃吃。沒曾想，醫(yī)生說他是扁桃體發(fā)炎，并讓化驗(yàn)血。血相很高，醫(yī)生說他屬于癥狀不嚴(yán)重、病情很嚴(yán)重，必須輸液。

兒子的眼淚立刻掉下來，說：“媽媽，我不要輸液，我要去綠蔭廣場(chǎng)玩。”

我勸他：“對(duì)病，咱們不如醫(yī)生懂得多，還是應(yīng)該聽醫(yī)生的話。等你病好了再帶你去綠蔭廣場(chǎng)玩。”

扎上針，坐在空氣污濁不堪、擠滿病人的輸液室里，想象著天高地闊、空氣清新的綠蔭廣場(chǎng)，更覺得我們像是在地獄里掙扎。

醫(yī)生說兒子內(nèi)熱很大，我決定給他買點(diǎn)果凍吃吃。那個(gè)東西涼冰冰的很清火，孩子也喜歡吃。

買回果凍，兒子吃得很陶醉，好像那是天上地下最美味的東西。

等他吃完兩只，我說：“不能再吃了，咱們倆喝酒吧。”

我拿出茶杯，將兩只小小的果凍杯倒?jié)M水，遞一只給兒子，然后我端起一只：“干杯！”

兒子兩眼閃閃發(fā)光，笑著說：“干杯！”

兩只小杯子一碰，然后我們各自一飲而盡。

一杯一杯接一杯，兩人對(duì)飲樂開懷。

一個(gè)等待扎針的大孩子，目不轉(zhuǎn)睛地看著我們對(duì)飲，眼中露出羨慕的光。還有一個(gè)手上扎著針的孩子，顧不上再看電視里的動(dòng)畫片，只管盯著我們看。

哈哈，不是每個(gè)媽媽都能像我這么會(huì)和孩子玩喲！

喝完了兩杯水，我覺得差不多了，說：“兒子，咱們接著編恐龍故事吧。”于是我們又開始講那個(gè)虛幻故事。

兒子最喜歡恐龍，他說他的夢(mèng)想是復(fù)制出恐龍，并且讓恐龍能聽懂人類說的話，還能和人類做朋友。

我倆你一言我一語(yǔ)地編起來，編到高興處，忍不住哈哈大笑。

孩子爸爸來了，我笑著對(duì)他說：“我突然有一個(gè)想法，咱們?yōu)閮鹤訉懸槐緯伞鹤幼類勐牽铸埞适拢墒悄芸吹降哪切┛铸埞适露疾辉趺礃印Ｎ液蛢鹤雍暇幰粋€(gè)恐龍故事，你配插圖，估計(jì)會(huì)成一本很受歡迎的書呢。先不說出不出書，把它寫出來作為兒子的生日禮物，不也很有意義嗎？”

孩子爸爸一笑，表示這是個(gè)不錯(cuò)的想法。

我忍不住又向他夸耀：“你不在時(shí)，我和兒子玩得可開心了，他喝了兩杯水呢！”

哈哈，我就是善于苦中作樂。

本來呢，孩子輸液是件受罪的事，可是有我這個(gè)好媽媽陪著，他全忘了難受，我們兩個(gè)一會(huì)兒吃、一會(huì)兒喝、一會(huì)兒編故事，一點(diǎn)也沒耽誤我們玩，一點(diǎn)也沒影響我們開心。

只要用心，媽媽隨時(shí)會(huì)把地獄變成天堂，讓孩子笑口常開。當(dāng)然，前提是媽媽得隨時(shí)讓自己生活在天堂里。

隨時(shí)幫助孩子忘卻痛苦，尋找快樂，讓思想在蒼穹里愉快地遨游，讓孩子在想象中穿越時(shí)空，穿越一切阻礙，做到心靈的逍遙游。這，是一位好媽媽應(yīng)該也可以做到的。

那一天，我做到了。這說明我是有這種能力的。但我還不能時(shí)時(shí)做到這樣。這種化地獄為天堂的基本功，需要長(zhǎng)期的個(gè)人修煉，讓一顆歷盡滄桑的心，修煉到爐火純青的純凈。

篇3

認(rèn)知目標(biāo)：1.了解寓言體的特點(diǎn)。2.體味莊子的哲學(xué)思想。

能力目標(biāo)：1.培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞文學(xué)作品的能力。2.透過莊子恣肆的語(yǔ)言把握其深邃思想。

情感目標(biāo)：1.初步感知莊子作品的哲思之美。2.引導(dǎo)學(xué)生樹立積極進(jìn)取的人生觀。

創(chuàng)新目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代特征和自我經(jīng)歷感悟《逍遙游》的深刻內(nèi)涵，賦予其時(shí)代氣息。

教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)鯤鵬兩則寓言進(jìn)行比較分析，明確莊子是如何借助豐富的想象和生動(dòng)的比喻來說明深刻的道理。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，暢談自己的哲學(xué)感悟。

教學(xué)過程：

一、故事導(dǎo)入

幻燈片展示《莊子·秋水》中兩個(gè)小故事——《惠子相梁》和《莊子釣于濮水》。

惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國(guó)中，三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：‘嚇’！今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”

莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中。”

從以上兩個(gè)小故事中，我們初步了解了莊子思想的一個(gè)層面，視權(quán)貴如腐鼠，寧做自由之龜，我們接下來就要用這種方法去探究《逍遙游》的奧秘。

幻燈片展示：善用寓言，這是《莊子》一書很重要的藝術(shù)特點(diǎn)，其寓言大多“皆空語(yǔ)無(wú)事實(shí)”（司馬遷語(yǔ)），可以說，莊子是第一個(gè)自覺地運(yùn)用虛構(gòu)手法的作家，他把自己思想精髓含蓄地蘊(yùn)藏于寓言故事之中，因而我們要運(yùn)用智慧和靈悟的直覺才能捕捉、領(lǐng)悟莊子玄虛空靈的精神實(shí)質(zhì)。

【設(shè)計(jì)意圖】莊子善用譬喻，語(yǔ)言恣肆，其哲學(xué)思想體系很難理解，學(xué)生多持敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，但作為中國(guó)古典文化的經(jīng)典，中學(xué)生必須對(duì)其有自己的理解和認(rèn)識(shí)，因而從學(xué)生感興趣的故事入手，讓他們學(xué)會(huì)透過莊子看似漫無(wú)邊際的語(yǔ)言去體味其獨(dú)到的思想魅力。拋磚以引玉，掌握這種方法后，學(xué)生才能學(xué)會(huì)分析鯤鵬等寓言故事是如何揭示“逍遙”的真正內(nèi)涵的。

二、梳理文本

學(xué)生以相互提問的方式對(duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，明晰重點(diǎn)詞句含義。

【設(shè)計(jì)意圖】疏通文本，為理解文意做鋪墊。

三、合作探究

探究問題：莊子陳述了兩個(gè)看似重復(fù)的故事，用意何在？

兩則寓言不同之處：

1.故事角色不同

鵬——蜩與學(xué)鳩

鯤鵬——斥鴳

2.鯤和鵬的關(guān)系不同

化而為鳥，其名為鵬。（強(qiáng)調(diào)變化）

有魚焉……有鳥焉（二者并存）

3.疑問的重點(diǎn)不同

奚以之九萬(wàn)里而南為（強(qiáng)調(diào)有所待）

而彼且奚適也（強(qiáng)調(diào)“小”對(duì)“大”的不理解）

同時(shí)結(jié)合同段落內(nèi)類比的文本，第一段寫到“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”，可見本段表述重點(diǎn)為“積厚”；第二段寫到“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，可見表述重點(diǎn)為“小知不及大知，小年不及大年”。

分析明確，第一段寫到鯤鵬的故事用意在表明“積厚”和“有待”，而第二段則著意于闡述“小大之辯”。兩則故事是為了揭示不同的哲學(xué)思想。

【設(shè)計(jì)意圖】莊子在講故事時(shí)，并沒有明白、精確地點(diǎn)明他要說的道理，而是靠他卓異的形象思維，通過故事自然地流露出來。

因此，本環(huán)節(jié)要啟發(fā)學(xué)生思考，通過比較分析，理解莊子蘊(yùn)藏于故事中的哲理，引導(dǎo)學(xué)生自由分析，思想時(shí)而碰撞，時(shí)而融會(huì)，過程彌足珍貴。

四、能力提升

第三段莊子在前兩段分析的基礎(chǔ)上講述了三類人的境界，學(xué)生比較分析后進(jìn)行成果展示。

智、行、德、能——待外在 小

有待 定內(nèi)外，辨榮辱——待內(nèi)心 大

御風(fēng)而行——待方術(shù) 之

辨

莊子對(duì)于這三類人的態(tài)度是什么？

“其自視也，亦若此矣。”

“雖然，猶有未樹也。”

“此雖免乎行，猶有所待者也。”

幻燈片展示：均是持否定態(tài)度，其通過一系列的列舉最終要闡明的逍遙境界是“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者”，“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。”

“有待”是造成人生不能自由的根本原因，擺脫有待，達(dá)到無(wú)待，才能實(shí)現(xiàn)真正的逍遙，而唯有從精神上超脫一切自然和社會(huì)的限制，泯滅物我的對(duì)立，無(wú)己而后才能真正無(wú)所待。

【設(shè)計(jì)意圖】通過上一個(gè)環(huán)節(jié)的思維訓(xùn)練，學(xué)生明確了如何探究莊子蘊(yùn)藏于寓言中的哲學(xué)思想，此環(huán)節(jié)在理解了“有待”和“小大之辯”的基礎(chǔ)上，分析智、行、德、能之人、宋榮子和列子的逐層遞進(jìn)的境界，進(jìn)而理解“逍遙”的境界，水到渠成。

五、思維拓展

學(xué)生的困惑：

從全文的角度來講，莊子對(duì)于鯤鵬形象是持否定態(tài)度的，為什么兩處講述都濃墨重彩且充滿了贊美之情？

莊子思想中的“無(wú)己”“無(wú)功”“無(wú)名”是否有些消極，對(duì)于我們而言，有沒有現(xiàn)實(shí)意義？

學(xué)生暢談?wù)J知和感悟：

從悠游于北冥之鯤，醞釀變化而成為鵬，表現(xiàn)的是從現(xiàn)實(shí)中超拔而起，另外開辟一個(gè)飛揚(yáng)活躍的精神境界，這一過程中，必須要深蓄厚養(yǎng)、待時(shí)而動(dòng)。作為高中生，也要有厚積薄發(fā)的過程，且在求索的途中有所憑借。

莊子的“無(wú)”不是消極的虛無(wú)，而是從“有”的境地升華而出的。這種歷程的努力，就是要把“有待”加以凈化、升華，就如同從知效一官這類人到宋榮子再到列子的境界的提升，最后才能達(dá)到逍遙的境界。

莊子的無(wú)己，就是于人間世中去掉形骸的自己，讓真我精神從形骸中突破出來，舍棄形器而保其內(nèi)在精神，使心不受外物牽引，不逐物漂流，能夠保持其心靈的本真，這對(duì)于現(xiàn)代人而言最為重要。

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)是對(duì)學(xué)生發(fā)展等級(jí)提升的要求，作為有獨(dú)特思想的學(xué)生不能只滿足于教參或者學(xué)案中定式的答案，更要激活思想，敢于質(zhì)疑。質(zhì)疑是產(chǎn)生新知的基礎(chǔ)，成功的課堂不在于得出一致的結(jié)論，而是讓學(xué)生發(fā)出更多的發(fā)自肺腑的聲音，得到更為深刻而內(nèi)省的認(rèn)識(shí)。比如學(xué)生談到高中就是一個(gè)“積厚”的過程，也談到要待時(shí)而動(dòng)，在浮躁的時(shí)代中不追名逐利，保持心境的寧?kù)o。

六、課堂小結(jié)

幻燈片展示：“胡文英這樣說莊子：莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬(wàn)端。雖知無(wú)用，而未能忘情，到底是熱腸掛住；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。這是莊子自己的‘哲學(xué)困境’。”可見莊子從不消極，“隨著諸侯們的劍鋒殘忍到極致，他的筆鋒也就荒唐到極致；看著世界黑暗到了極致，他的態(tài)度也就偏激到極致。天下污濁，不能用莊重正派的語(yǔ)言與之對(duì)話，只好以謬悠之說，荒唐之言，無(wú)端崖之辭來與之周旋。”對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿汇と幻鎸?duì)，肅然起敬，油然生愛？

作業(yè)：讀《莊子》而生發(fā)的哲思感悟。

【設(shè)計(jì)意圖】以鮑鵬山的《莊子，在我們無(wú)路可走的時(shí)候》做總結(jié)，學(xué)生感悟頗豐，意猶未盡，因而讓學(xué)生在課后對(duì)自己的感悟進(jìn)行書面表達(dá)。學(xué)生真正從“遙遠(yuǎn)”的哲學(xué)中有所收獲，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際，為我所用。

七、教學(xué)反思

莊子的思想很難理解，學(xué)生往往認(rèn)為梳理字詞后就無(wú)需深入探究，因而本課的設(shè)計(jì)稍顯“冒險(xiǎn)”，然而筆者認(rèn)為，正如王安石所言，“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉”，對(duì)《逍遙游》做深入的探討，必定有斐然的收獲。

在兩則寓言故事的對(duì)比環(huán)節(jié)中，筆者大膽放手，讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的比較角色到深入地分析思想，探索的路途雖艱辛但亦愉悅。待到“思維拓展”環(huán)節(jié)，更是鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，對(duì)文中不解的地方進(jìn)行探究，雖然最終不能“眾口一詞”，但是學(xué)生們的個(gè)性得到了極大的尊重，自我得到了最大的展現(xiàn)。孩子們的見解讓筆者深深折服，他們看到了莊子逍遙背后的無(wú)奈和抗?fàn)帲w味到了冷漠背后的不屈和赤誠(chéng)，甚至有一個(gè)學(xué)生對(duì)大家說，從品味莊子寓言的過程中，她感悟到，語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是“術(shù)”的掌握，更是“道”的追求。

篇4

長(zhǎng)白山有很多基地，野豬訓(xùn)養(yǎng)基地，靈芝養(yǎng)殖基地，參茸種殖基地，你要不是農(nóng)民或是小商，估計(jì)也沒什么興趣。說個(gè)好玩的吧，長(zhǎng)白山高原冰雪運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地，雖然名字全稱長(zhǎng)了一點(diǎn)，但絕對(duì)有吸引你的地方。全國(guó)這么多體育基地，這里絕對(duì)是最好玩的一座。

長(zhǎng)白山高原冰雪運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地位于吉林省安圖縣，深藏于長(zhǎng)白山的峰巒之中，海拔高度為1640―1820米，氣溫常在-15～25度之間，總占地面積12萬(wàn)平方米，是我國(guó)目前為數(shù)不多的集滑冰、滑雪訓(xùn)練和體育旅游于一體的綜合性基地。

話說這里的雪質(zhì)可以和法國(guó)以及意大利北部地區(qū)相比美，而且場(chǎng)地的設(shè)備和通訊設(shè)備都符合現(xiàn)代化要求，多次受到冰雪運(yùn)動(dòng)界專家和外國(guó)教練的好評(píng)。不夸張的是，趁著沒人在這里拍張照片，拿回去都可以騙人說這是阿爾卑斯山。

千島湖人間仙境勝桃源

見過清凈的水，沒見過這么清凈的水；見過翠綠的島，沒見過這么翠綠的島；一大片一大片，上百個(gè)上千個(gè)，這就是千島湖給人的第一印象。

最早發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方適合賽艇訓(xùn)練的是遼寧賽艇隊(duì)的教練張貴亭，后來口口相傳，大家都知道有這么塊寶地，于是在2001年九運(yùn)會(huì)前，呼啦啦―下?lián)磉^來13個(gè)省市的皮劃艇隊(duì)在這里練了起來。

為什么水軍喜歡在這里訓(xùn)練呢?千島湖地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)的北緣，由于森林覆蓋率高，以及千島湖水面的調(diào)節(jié)作用，故氣候溫暖濕潤(rùn)，年平均氣溫為17℃，非常適合運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行訓(xùn)練。千島湖正常湖區(qū)高水位108米，湖水水位落差很大，最深處達(dá)100米，平均深度34米，水溫常年保持穩(wěn)定，讓這里成為了最理想的水上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地。

隨后國(guó)家體育總局順理成章的在這里建立起國(guó)家級(jí)賽艇皮劃艇水上訓(xùn)練中心，千島湖基地越來越向著科學(xué)、完善的方向進(jìn)化，而中國(guó)水軍的成績(jī)也跟著穩(wěn)步提升。最明顯的回報(bào)就是2004年和2008年奧運(yùn)會(huì)的兩塊金牌。在基地訓(xùn)練過的著名選手，楊文軍、孟關(guān)良知名度最高。唐賓、金紫薇、奚愛華、張楊楊四位姑娘，也是奧運(yùn)金牌得主。

下司搏浪險(xiǎn)灘潮頭立

在中國(guó)競(jìng)技體育的版圖中，貴州不止有鄒市明的拳頭和圍棋的熱情，皮劃艇激流回旋項(xiàng)目或許將成為這個(gè)西部省份的又一張王牌，因?yàn)椋D個(gè)國(guó)家級(jí)的皮劃艇激流回旋訓(xùn)練基地已經(jīng)在兩年前落戶貴州麻江縣下司。

下司基地賽道全長(zhǎng)490米，引水渠道長(zhǎng)180米，賽道長(zhǎng)310米，起點(diǎn)池1000平方米，終點(diǎn)池1500平方米，賽道全程落差達(dá)6.8米，水流量15～20米/秒，是目前貴州唯一、亞洲最好、世界一流的奧運(yùn)標(biāo)準(zhǔn)激流回旋競(jìng)訓(xùn)場(chǎng)地，整個(gè)賽道幾乎將世界上所有的典型水流集于“一身”。

麻江縣距離貴陽(yáng)109公里，這里陽(yáng)光充足，年均氣溫19攝氏度，冬春暖、夏秋涼，全年無(wú)霜期達(dá)336天，具備絕佳的冬季水上運(yùn)動(dòng)條件，且配套設(shè)施完備，曾經(jīng)承辦了第二屆皮劃艇激流回旋國(guó)際公開賽。

中國(guó)激流回旋選手在北京奧運(yùn)會(huì)上失去了一鳴驚人的機(jī)會(huì)，但這并不代表他們不具備這樣的實(shí)力，男子雙人組合胡明海和舒俊榕曾經(jīng)戰(zhàn)勝過號(hào)稱世界激流回旋雙劃項(xiàng)目的“神話選手”――奧克匈納兄弟，女子單人艇選手張晶晶也具備了沖擊世界冠軍的實(shí)力。

基地所在的下司古鎮(zhèn)，曾被^譽(yù)為“小上海”、有“清水江上的明珠”之美稱。

海埂　綠茵是非都隨風(fēng)

海埂也許并非面積最大、設(shè)施最齊全的訓(xùn)練基地，更不是冠軍輩出、功勛卓著的基地，但肯定是中國(guó)體育記者來的最多的基地，無(wú)它，海埂基地，十幾年來，一直是最有新聞素材的基地。

云南海埂體育訓(xùn)練基地，并非人們印象中是海埂足球基地，其實(shí)是―個(gè)綜合基地，但讓海埂出名的，還是中國(guó)足球。海埂基地位于中國(guó)云南省昆明市南郊，海拔1888米，占地面積約41萬(wàn)平方米，建筑面積12萬(wàn)平方米，于1973年破土動(dòng)工，1975年開始使用至今。

由于得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，素來中國(guó)足球各級(jí)球隊(duì)，都喜歡到海埂進(jìn)行冬訓(xùn)和春訓(xùn)。這里留下了中國(guó)足球難以割舍的回憶。徐根寶曾在這里競(jìng)選國(guó)家隊(duì)主帥，紅山口會(huì)議之后，中國(guó)足球職業(yè)聯(lián)賽的舉行，更是讓海埂成為聯(lián)賽開始前矚目的焦點(diǎn)。國(guó)字號(hào)和各俱樂部球隊(duì)云集，記者和球迷紛至沓來，海埂基地的火熱，甚至讓周遭的賓館酒店和度假村都在這個(gè)時(shí)期供不應(yīng)求。

篇5

外觀――科技感與簡(jiǎn)約時(shí)尚

初見天語(yǔ)A905，第一印象便是先鋒科技感與簡(jiǎn)約味道相結(jié)合。純白色仿陶瓷機(jī)身搭配金屬銀色鑲邊，嵌入3.0英寸大屏幕觸摸鏡面，配合銀白色珠光鍵盤，散發(fā)的時(shí)尚質(zhì)感讓人過目難忘。由溫和的弧線勾勒出的圓潤(rùn)機(jī)身手感細(xì)膩，具備較好的握持感。獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)將金屬手寫筆與機(jī)身弧度完美結(jié)合，一體式插槽集合充電器、數(shù)據(jù)線、耳機(jī)于一身。風(fēng)格簡(jiǎn)約，干脆利落。

功能――硬件與軟件的圓舞曲

提到功能，就不得不先介紹一下天語(yǔ)A905的硬件配置，26萬(wàn)色、QVGA分辨率的3.0英寸手寫觸摸屏幕、300萬(wàn)有效像素成像功能的照像機(jī)、支持A2DP協(xié)議的音樂藍(lán)牙、四個(gè)立體聲揚(yáng)聲器、1300mAh的高容量電池，高端硬件的支持讓天語(yǔ)A905施展多功能才藝更加游刃有余。敢跟MP4叫板的超級(jí)影音視聽效果，體貼入“微”的微距拍攝功能，商務(wù)人士必備的名片識(shí)別功能，以及來電防火墻、動(dòng)感感應(yīng)、在線炒股等等，將小機(jī)器的大智慧盡情展現(xiàn)。

技巧――別出心裁的細(xì)節(jié)誘惑

免費(fèi)擁有語(yǔ)音信箱

看過韓劇的朋友一定有這樣的印象：就算沒接電話，也可以自動(dòng)轉(zhuǎn)接到電話留言信箱中，讓人多少有點(diǎn)羨慕這種聲音傳情的浪漫。目前，中國(guó)移動(dòng)也提供了語(yǔ)音信箱的服務(wù)，月收費(fèi)大約為15元左右。然而，天語(yǔ)A905手機(jī)自帶的電話錄音功能，不需要網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商支持，可以設(shè)置時(shí)間為15秒到50秒，當(dāng)所設(shè)置的時(shí)間內(nèi)未接電話。手機(jī)會(huì)自動(dòng)接到語(yǔ)音留言上，保存在手機(jī)中的語(yǔ)音留言方便你隨時(shí)隨地收聽。

手機(jī)拍攝視頻已經(jīng)不稀罕，但是手機(jī)視頻如何使用道道倒挺多，除了用藍(lán)牙傳輸或視頻播放與朋友分享外，將手機(jī)視頻設(shè)置為開關(guān)機(jī)動(dòng)畫和屏幕保護(hù)倒鮮有人嘗試。天語(yǔ)A905不僅能夠拍攝高清晰高品質(zhì)的視頻畫面，同時(shí)可以選擇自己心儀的視頻文件設(shè)置，點(diǎn)擊“傳送”將視頻發(fā)送至電話簿、屏幕保護(hù)或開／關(guān)機(jī)動(dòng)畫。時(shí)不時(shí)地在大屏幕上冒出自己的“Mr.Right”眨眨眼睛做做鬼臉，好似哈利?波特魔法世界里的神奇動(dòng)態(tài)照片一樣，安靜又有靈氣。

FM收音機(jī)鬧鐘　叫醒你的耳朵

手機(jī)的FM調(diào)頻收音機(jī)功能在多媒體手機(jī)飛速發(fā)展的今天已經(jīng)成為手機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)配置，然而收音機(jī)鬧鐘功能卻較為罕見。天語(yǔ)A905支持的收音機(jī)鬧鐘功能一改往日陳舊單一的鬧鐘曲目，每天電臺(tái)里不同的音樂和話題、主持人詼諧幽默的串詞，準(zhǔn)保新鮮地叫醒你的耳朵，讓你每天的開始擁有嶄新的心情。

視頻截圖　留住精彩瞬間

篇6

莊周在《逍遙游》一文中，開篇就向我們展示了一幅世人難以想象的神奇畫面：北方深海之中，有一條“不知其幾千里”長(zhǎng)的巨鯤，這條巨大的魚又變?yōu)橐恢淮簌i，大鵬遷往南海的時(shí)候，先拍擊水面，滑行三千里，然后盤旋宛轉(zhuǎn)，直沖云天，到達(dá)九萬(wàn)里高空，歷時(shí)六月，方才止息。這樣一番描寫，令人驚呼，讓有心人試圖進(jìn)一步去理解高遠(yuǎn)的哲學(xué)境界。

讀者在費(fèi)力勞神的讀完這篇世人譽(yù)之為“異觀”的奇篇之后，就會(huì)疑惑了：大鵬鳥要到南冥尚且有待“六月息”，“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的宋榮子尚且猶有未樹，連能在空中飛走的列子也要憑借風(fēng)力，也就是說，他們都沒有達(dá)到絕對(duì)自由，即有待。只有至人、神人、圣人才能達(dá)到無(wú)待的境界，那我們這些食五谷雜糧的凡夫俗子血肉之軀就更不要奢望能做到無(wú)待了。

再說，自然之變、死生之命也不會(huì)因誰(shuí)打破，更何況，人即便修成“至人”的正果，也必然要遭遇到死生、存亡、貧富、窮達(dá)，賢與不肖、毀譽(yù)、饑渴、寒暑這些現(xiàn)實(shí)矛盾，莊周當(dāng)然不會(huì)主觀到以為只要閉上眼睛不去看世界，一切矛盾就會(huì)煙消云散了。這種觀念落實(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，就是要消除自我意識(shí)，無(wú)所作為，無(wú)所追求，唯其如此，才能達(dá)到悠閑自得的逍遙游境界。這顯然是一種不切實(shí)際的空想。那么，學(xué)習(xí)這篇“異觀”的現(xiàn)實(shí)意義是什么呢？

本文有兩待――即有待和無(wú)待。所謂“有待”，就是有所依賴、有所對(duì)待，是指人的某種愿望、要求的實(shí)現(xiàn)要受到一定主、客觀條件的限制；所謂“無(wú)待”，即無(wú)所依賴、無(wú)所對(duì)待，是指人的思想、行為不受任何條件的限制。

其實(shí)，莊子的人生境界，統(tǒng)而言之，即逍遙無(wú)待。而逍遙無(wú)待，不是指肉體不受物理的、化學(xué)的條件限制游天游地，而是說精神上打破了種種束縛，不再受“成心”的限制。也就是幫助我們緩解精神壓力。

誠(chéng)然，逍遙無(wú)待在精神上自由了，可是精神自由與我們的現(xiàn)實(shí)追求卻發(fā)生了矛盾，而且它也不能改變客觀現(xiàn)實(shí)。

我們從涕淚橫流哇哇大哭中來到這個(gè)世界，就無(wú)所選擇的被生養(yǎng)者寄托了種種他們自己的美好希望，我們被他們辛苦撫育養(yǎng)大成人，暫且不說完成他們自己未就的愿望，我們最起碼要讓他們、讓自己生活的衣食無(wú)憂、平安幸福吧？而且，我們還要實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，在今天這樣一個(gè)物欲橫流、競(jìng)爭(zhēng)激烈的紛繁社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)這些愿望，我們須頭頂壓力，一路跋涉拼殺，那是何等的艱辛呀！我們的心靈能背負(fù)此等重任嗎？試看，當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的新病種――抑郁癥，患病率之高令人乍舌，導(dǎo)致的自殺現(xiàn)象遍及各個(gè)年齡段各個(gè)行業(yè)，而且其發(fā)生的頻率之高也讓人們不得不深思――心生了病，比身體生了病更可怕。

現(xiàn)代人面臨著生活、工作的種種壓力，面臨著面子、里子的雙向夾擊，面臨著精神、物質(zhì)的難以統(tǒng)一，痛苦不堪，無(wú)以自拔。

還有，人沉溺于小我之見，沉溺于主觀的是非之中，不能豁達(dá)、寬容地對(duì)待別人，往往被自己所不能把握的東西搞得心煩意亂，欲罷不能。

這時(shí)，我們就需要精神上的療治。

所謂精神自由，也不象人們所批判的那樣，純?nèi)皇窃凇疤摶谩敝袑で蠼饷摗Ｊ紫龋@是心理治療的清涼劑，解毒散，人生的喜怒哀樂，固然和個(gè)人的遭際有關(guān)，但人的主觀成心的確是人自苦其苦、自尋煩惱的意識(shí)根源。天有寒暑，人把握了四季變化規(guī)律，不以寒為惡，暑為善，春耕夏耘，秋收冬藏，這就叫“安時(shí)而處順，哀樂不能入也”。莊子的無(wú)己，就是于人間世中去掉形骸的自己，讓真我精神從形骸中突破出來，上升到與萬(wàn)物相通的根源。這也就是舍棄形器而保其內(nèi)在精神，使心不隨物牽引，不逐物漂流，能夠保持其心靈的本質(zhì)。

莊子輕視功名利祿，這種人生態(tài)度，即使在今天也是十分可取的。它與其說是自欺欺人的自我安慰，不如說是對(duì)獨(dú)立人格的追求，它如一股涓涓清泉注入我們的心田，凈化我們的靈魂，幫助我們緩解因現(xiàn)實(shí)的種種不濟(jì)而產(chǎn)生的煩躁困惑甚至絕望，領(lǐng)引我們走出精神的泥潭，步入靈魂的坦途，這樣，即使不能給我們解決現(xiàn)實(shí)的問題，但是，他強(qiáng)大的精神感召力能讓我們懂得――生活，不是純物質(zhì)，不是名利，最起碼這些不是全部，因?yàn)檫€有莊周，他就像那涓涓清泉，清澈、透明、舒緩。

假如前路荊棘叢生，虎狼當(dāng)?shù)溃尾焕@道而行，或干脆暫停小憩，喝杯清茶，吹會(huì)兒小風(fēng)，困惑在這小憩后或許顯得不那么嚴(yán)重，也或許在這暫停小憩中就得以解決了。

所以，在當(dāng)今高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們?cè)谄瓷嫫磧r(jià)值拼品位時(shí)，要學(xué)會(huì)放下，不必赴湯蹈火、視死如歸，搞得自己傷痕累累、粉身碎骨。

篇7

本人的處女作！前幾張寫得不好，希望大家能看下去，相信我，我會(huì)努力的！祝福每一個(gè)來看《異世逍遙游》的人！！

­一、冰雪女孩

她，是位冰雪公主，她從小與世隔絕；她，一位神秘的女孩。——題記 ­

一位少女走了過來，身著白色的上衣，兩只大大的水袖遮住了手，白色的裙子垂到了地上，一頭銀白色的長(zhǎng)發(fā)垂到腰間，頭上戴著一個(gè)似乎是用冰做的，小巧而透明的王冠。她的皮膚似乎能和那雪的衣裙媲美。她，如雪一樣，白得透明，白得純潔，白得美麗。但是，卻給人冰的感覺，仿佛一塵不染，又充滿了憂傷。她，美得不食人間煙火，猶如一位仙子，只要是見過她的人，就絕對(duì)不會(huì)忘記她。不是因?yàn)樗拿利悾菫樗请p淡紫色的眼睛，那種眼神，包含了太多迷茫、痛苦和怨恨，但又是那么寂寞，那么孤獨(dú)，讓人一看就心疼不已。她，是這個(gè)王國(guó)的王，她，有一個(gè)美麗而憂傷的名字——冰。 ­

冰最不愿意做的事，便是回憶。她的童年是由數(shù)不清的淚水和委屈拼成的。從前冰的父母是這個(gè)國(guó)家的王，這個(gè)國(guó)家有個(gè)好聽的名字——夢(mèng)靈國(guó)。冰小時(shí)候很愛笑，父王和母后也十分疼愛她，她也向同齡人一樣，有一個(gè)幸福美好的家庭，但是，有一天，不幸的事發(fā)生了，父王得了重病，不出幾日便去世了，母后受不了這么大的打擊，成天不吃不喝，然后病故了。面對(duì)這樣的情形，年幼的冰不知所措。既然王去世了，自然要有接班人，從此年幼的冰便成了夢(mèng)靈國(guó)的王。冰不明白，父母明明那么愛她，怎么說走就走了呢？此時(shí)，無(wú)人來安慰她。冰是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，她不會(huì)大哭大鬧，也不會(huì)傷心的流淚，冰把這份巨大的痛苦深深地埋在了心里，在別人面前，冰總是堅(jiān)強(qiáng)的微笑，只有她知道，自己的心在淌血。冰雖然堅(jiān)強(qiáng)地生活著，但她卻未離開過自己的城堡一步。直到，今年，冰十歲了，在夢(mèng)夢(mèng)國(guó)，十歲就可以決定，自己以后要如何生存，冰盲目地按照大臣說的，決定要做好夢(mèng)靈國(guó)的王。所以，今天來到城里視察。 ­

篇8

本人的處女作！前幾張寫得不好，希望大家能看下去，相信我，我會(huì)努力的！祝福每一個(gè)來看《異世逍遙游》的人！！

­一、冰雪女孩

她，是位冰雪公主，她從小與世隔絕；她，一位神秘的女孩。——題記 ­

一位少女走了過來，身著白色的上衣，兩只大大的水袖遮住了手，白色的裙子垂到了地上，一頭銀白色的長(zhǎng)發(fā)垂到腰間，頭上戴著一個(gè)似乎是用冰做的，小巧而透明的王冠。她的皮膚似乎能和那雪的衣裙媲美。她，如雪一樣，白得透明，白得純潔，白得美麗。但是，卻給人冰的感覺，仿佛一塵不染，又充滿了憂傷。她，美得不食人間煙火，猶如一位仙子，只要是見過她的人，就絕對(duì)不會(huì)忘記她。不是因?yàn)樗拿利悾菫樗请p淡紫色的眼睛，那種眼神，包含了太多迷茫、痛苦和怨恨，但又是那么寂寞，那么孤獨(dú)，讓人一看就心疼不已。她，是這個(gè)王國(guó)的王，她，有一個(gè)美麗而憂傷的名字——冰。 ­

冰最不愿意做的事，便是回憶。她的童年是由數(shù)不清的淚水和委屈拼成的。從前冰的父母是這個(gè)國(guó)家的王，這個(gè)國(guó)家有個(gè)好聽的名字——夢(mèng)靈國(guó)。冰小時(shí)候很愛笑，父王和母后也十分疼愛她，她也向同齡人一樣，有一個(gè)幸福美好的家庭，但是，有一天，不幸的事發(fā)生了，父王得了重病，不出幾日便去世了，母后受不了這么大的打擊，成天不吃不喝，然后病故了。面對(duì)這樣的情形，年幼的冰不知所措。既然王去世了，自然要有接班人，從此年幼的冰便成了夢(mèng)靈國(guó)的王。冰不明白，父母明明那么愛她，怎么說走就走了呢？此時(shí)，無(wú)人來安慰她。冰是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，她不會(huì)大哭大鬧，也不會(huì)傷心的流淚，冰把這份巨大的痛苦深深地埋在了心里，在別人面前，冰總是堅(jiān)強(qiáng)的微笑，只有她知道，自己的心在淌血。冰雖然堅(jiān)強(qiáng)地生活著，但她卻未離開過自己的城堡一步。直到，今年，冰十歲了，在夢(mèng)夢(mèng)國(guó)，十歲就可以決定，自己以后要如何生存，冰盲目地按照大臣說的，決定要做好夢(mèng)靈國(guó)的王。所以，今天來到城里視察。 ­

篇9

“就這樣？”“嗯！”“天啊！”冰懊惱地叫到，“你知道你做了什么嗎？！”“知道。”詠點(diǎn)點(diǎn)頭。詠把蘭拐走后，回到冰的城堡里。冰知道后，不知道如何是好，而馬斯特家族的人已經(jīng)開始到處尋找蘭了。而詠卻認(rèn)為沒什么大不了的。無(wú)奈之下只好由尤基出面，將實(shí)情轉(zhuǎn)達(dá)給蘭的父親。

蘭的事情告一段落，而新的煩惱又來了。四位契約者，有一位卻不明，讓尤基等人無(wú)處下手。“嗯…該怎么辦呢？唉…一點(diǎn)線索都沒有啊……”冰望著眼前一堆堆的資料，心情相當(dāng)郁悶。在詠到建議下，大家在城墻上貼了公告，希望最后的契約者能找到他們。

下午，大家又聚在一起吃下午茶。這時(shí)，仆人列蔭跑了過來，也顧不上什么禮節(jié)了，大聲叫到，“來了！來了！”冰抬起頭，“咦，誰(shuí)啊？”列蔭吸了口氣，最后的契約者……”“噗！”蘭把一口茶噴到了詠身上，冰大腦短路中，尤基反應(yīng)最快，蹭的一下站起身，連滾帶爬地沖到外面，冰等人尾隨在后。“等等…他在花園！殿下！聽到了嗎？”可憐的列蔭在后面喊到。

篇10

十六魔獸森林！迷途？！初遇龍族

魔獸森林，顧名思義，就是此地天上飛的，地上爬的，水里游的，都是魔獸。有噴火的虎，有會(huì)放風(fēng)刃的狼，有會(huì)用水波攻擊的魚，偶爾遇到可愛的雪兔也會(huì)不時(shí)放冰刺。這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的地方，一般的人進(jìn)去必死無(wú)疑，可是偏偏————

“啊——沒完沒了，好煩啊！”尤基揮手使一只試圖攻擊他的小熊烤熟了，“嗚，可憐的小熊熊——”蘭欲哭無(wú)淚，憤怒地跺了跺腳，“尤基是笨蛋，笨蛋笨蛋大笨蛋！！！”尤基怒道，“你才是！難道你要我被這些雜碎吃了嗎？！”“如果有必要，尤基就應(yīng)該做好犧牲的準(zhǔn)備！”蘭大聲說道。不知是不是應(yīng)了水火不相容那句話，蘭和尤基天天要吵。“真是的，為什么一定要從這兒走呢？”尤基抱怨道。眾人的代表——逸，一臉邪笑，“因?yàn)轱L(fēng)景好！”原來眾人決定去探險(xiǎn)。噢，是統(tǒng)一了大陸后，蘭自告奮勇地帶大家走進(jìn)森林，之后卻發(fā)現(xiàn)忘記帶地圖……總而言之，眾人迷路了…。。

當(dāng)眾人爭(zhēng)吵時(shí)，一個(gè)紅色的身影悄悄湊近了詠，“危險(xiǎn)！”逸在第一時(shí)間把詠按倒，金眸微微閃過驚疑的光，而場(chǎng)面十分混亂，無(wú)人注意到，隨后，逸又掛上了邪魅的笑容。冰迅速按住了那個(gè)“不明物體”。蘭瞪大眼睛，“這……這是什么？！”卻看那個(gè)小家伙通體赤紅，一條細(xì)長(zhǎng)的尾巴甩來甩去，一雙小巧的翅膀扇啊扇的…“當(dāng)然是長(zhǎng)著翅膀的變異蜥蜴啦！”詠理所當(dāng)然地說。“卑賤的人類！我可是天下第一帥、聰明絕頂、玉樹臨風(fēng)、霹靂無(wú)敵…（此處省略500字）的火龍?zhí)。。。　薄Ｐ』瘕埓蠛稹?/p>

眾人現(xiàn)在的表情精彩極了，冰仿佛被石化了，蘭一臉癡呆，尤基瞪大眼睛不知所措地呆在原地，連一向處事不驚的逸，也再無(wú)法保持那隨意的笑容，僵硬地立在一旁。詠眨了眨眼睛，“呃…難道我們遇上了那傳說中的龍嗎？！”