自我認(rèn)知范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇自我認(rèn)知，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“自信是成功的第一秘訣”。可如果一個(gè)人過(guò)高的估計(jì)自己，太過(guò)于自信，就會(huì)驕傲自大，盲目樂(lè)觀，做事時(shí)就很容易導(dǎo)致失誤了。相反，如果一個(gè)人不能正確的認(rèn)識(shí)自我，看不到自己的長(zhǎng)處，總覺(jué)得自己處處不如別人，那就會(huì)產(chǎn)生自卑心理，喪失自信心，做事也就會(huì)畏縮不前了。因此，恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)自我，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己，是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提，人要成就自我，就必須有“自我認(rèn)知”。

什么叫自我認(rèn)知？自我認(rèn)知就是指對(duì)自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)。自我觀察是指對(duì)自己的感知、思維和意向等方向的覺(jué)察；自我評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評(píng)估，它是自我調(diào)節(jié)的重要條件。

如何才能做出正確的自我認(rèn)知？我覺(jué)得主要應(yīng)從如下四個(gè)方面來(lái)觀察自我，評(píng)價(jià)自我：

1 興趣

興趣是一個(gè)人積極探究某種事物的心理傾向。它表現(xiàn)為人們對(duì)某件事物、某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。興趣在人的實(shí)踐活動(dòng)中具有重要的意義。它能使人目標(biāo)明確，積極主動(dòng)，從而能自覺(jué)克服各種艱難困苦，獲取工作的最大成就，并能在活動(dòng)過(guò)程中擁有愉悅心情。

有的人興趣比較單純，而有的人興趣比較廣泛。往往興趣比較單純的人，他的性格缺陷也大些，他對(duì)自己即將從事或已從事的工作會(huì)較難產(chǎn)生興趣，反之，興趣廣泛的人，他的性格也會(huì)趨中些，對(duì)工作也容易產(chǎn)生興趣，自然他成功的機(jī)率也就高許多。所以，培養(yǎng)多方面的興趣愛(ài)好，能促使人更能勝任好自己的工作，取得最大的成就。

2 性格

性格是一個(gè)人在對(duì)待客觀事物和社會(huì)行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，即一個(gè)人對(duì)事物的穩(wěn)定態(tài)度和與其相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式，性格分為外向型、內(nèi)向型、中間型三類。

外向型的人主要特征是活潑好動(dòng)，興奮而熱烈。這種人適合與外界打交道，喜歡與人打交道，屬變化型的人，他們做事有時(shí)較馬虎、松散、易燥。

內(nèi)向型的人主要特征是緘默而安靜，呆板而羞澀。這種人適合穩(wěn)定，按部就政，安靜而細(xì)致的工作。因?yàn)樗麄冚^嚴(yán)謹(jǐn)、有計(jì)劃、守規(guī)則，但他們有時(shí)處事會(huì)猶豫不決，遲遲不見(jiàn)行動(dòng)，也不善于與人打交道。

中間型既具有一些外向型人的特征，也具有一些內(nèi)向型人的特征，他們的適應(yīng)性很強(qiáng)，屬于較理想型性格的人。

“性格決定命運(yùn)”，從而可知它的決定作用。那么性格不好的人又該如何去調(diào)適呢？其實(shí)就是自己要去培養(yǎng)多方面的興趣愛(ài)好來(lái)改變自己，因?yàn)椤安シN興趣，收獲性格”。

3 能力

能力往往是我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)。從心理學(xué)角度來(lái)看，能力指順利完成某種活動(dòng)所具備的穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。能力直接影響人們的活動(dòng)效率。

大體來(lái)說(shuō)，能力可分為一般能力和特殊能力。一般能力又稱智力，包括注意力、觀察力、記憶力、思維能力和想象力等。特殊能力是指從事某頂活動(dòng)的能力，也稱為一個(gè)人的特長(zhǎng)，如計(jì)算能力、音樂(lè)能力、動(dòng)作協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、空間判斷能力、事務(wù)能力、形態(tài)知覺(jué)能力、手指靈活能力等。

每個(gè)人的能力都是不同的。因?yàn)椤叭烁饔兴L(zhǎng)”。也許一個(gè)人開(kāi)始時(shí)不具備某種能力，但只要他肯學(xué)、肯做，在實(shí)踐中刻苦努力，那么他不但可以提高和發(fā)展自己的能力，還有可能挖掘出自己的潛能，更好地成就了自己的事業(yè)。

4 行為

行為是人類在生活中表現(xiàn)出來(lái)的生活態(tài)度及具體的生活方式，它是在一定的物質(zhì)條件下，不同的個(gè)人群體，在社會(huì)文化制度、個(gè)人價(jià)值觀念的影響下。在生活中表現(xiàn)出來(lái)的基本特征或?qū)?nèi)外環(huán)境因素刺激所做出的能動(dòng)所應(yīng)。

任何人在實(shí)施某種行為時(shí)，都有其目的所在。可有些人的目的不易得到滿足，其主要原因就是他脫離了實(shí)際，脫離了本人的實(shí)際或脫離了環(huán)境的實(shí)際等，這種人應(yīng)及時(shí)調(diào)整自己的價(jià)值取向，從實(shí)際出發(fā)來(lái)改變自我。

“播種行為，收獲習(xí)慣”。習(xí)慣是一種定型的行為，是長(zhǎng)期積累、反復(fù)強(qiáng)化的產(chǎn)物，是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的。每個(gè)人都有好習(xí)慣和壞習(xí)慣，對(duì)于好習(xí)慣，我們應(yīng)該要繼續(xù)保持，而壞習(xí)慣就一定要改正。從平時(shí)做起，從小事做起！

分析自己的興趣、性格、能力、行為目的及習(xí)慣等，都是了解自己的過(guò)程。我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短，用自己的意識(shí)層控制潛意識(shí)，用人性的意志去克制自己個(gè)性的不足，不斷地完善自我，發(fā)展自我。為成就“成功的我”而努力！

篇2

【關(guān)鍵詞】遞進(jìn)式示范；自我認(rèn)知思維；人物卡通

《卡通天地》是浙美版初中美術(shù)教材第15冊(cè)第三課，該課可以設(shè)計(jì)為4課時(shí)完成，本節(jié)課為第一課時(shí)。本教學(xué)設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)了數(shù)次打磨后形成，教師的教學(xué)態(tài)度和情感讓人感動(dòng)。最終該設(shè)計(jì)能獲得市一等獎(jiǎng)也是教師努力的結(jié)果。現(xiàn)展示如下：

教學(xué)目標(biāo)：1、初步了解卡通畫(huà)的基本特點(diǎn)；2、通過(guò)觀察、嘗試，掌握卡通畫(huà)人物表情的基本技法，并能用簡(jiǎn)單的美術(shù)語(yǔ)言對(duì)；3、感受卡通畫(huà)的藝術(shù)魅力；4、通過(guò)遞進(jìn)式示范，學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的自我認(rèn)知得到進(jìn)一步培養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)運(yùn)用夸張變形的藝術(shù)形式表現(xiàn)卡通畫(huà)中人物表情。

教學(xué)難點(diǎn)：人物的表情生動(dòng)、有趣、有創(chuàng)意。

教學(xué)過(guò)程：

1.音樂(lè)、圖片導(dǎo)入：同學(xué)們最近在看什么動(dòng)畫(huà)片呢？我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這首曲子，猜猜這是哪一部卡通片里的主題曲？看誰(shuí)最先聽(tīng)出來(lái)。你喜歡劇中的哪個(gè)卡通形象？ 是它嗎？是它嗎？此狼與彼狼有和區(qū)別呢？

（板書(shū)“卡通天地”） （從聽(tīng)覺(jué)感官、現(xiàn)實(shí)生活素材上引入課題，引起學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。）

2.了解認(rèn)知：卡通畫(huà)有什么特點(diǎn)呢？今天我給大家?guī)?lái)了幾位老朋友，如果你還能認(rèn)出他就大聲喊出來(lái)他的名字來(lái)吧。請(qǐng)仔細(xì)觀察這幾幅卡通作品，根據(jù)創(chuàng)作對(duì)象的不同，卡通畫(huà)可以分成哪些種類呢？（讓學(xué)生在討論中得出結(jié)論；展示學(xué)生熟悉的卡通形象來(lái)激發(fā)學(xué)生課堂激情；引導(dǎo)學(xué)生用美術(shù)的語(yǔ)言來(lái)評(píng)述卡通作品。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)人物卡通。（板書(shū)“人物卡通”）

3.探索技法、初步體驗(yàn)：你為什么能一眼認(rèn)出成龍呢？由此，我們總結(jié)出人物卡通在創(chuàng)作時(shí)的夸張變形要把握什么原則呢？比如畫(huà)頭部，請(qǐng)觀察一下兩個(gè)同學(xué)頭型有什么特點(diǎn)呢？教師與學(xué)生交流時(shí)候局部示范。你能用最快的時(shí)間為你同桌或自己的頭型進(jìn)行夸張變形嗎？點(diǎn)評(píng)：請(qǐng)仔細(xì)觀察這四雙眼睛，能感受到他們的情緒嗎？她眼睛的動(dòng)態(tài)發(fā)生了怎樣變化？教師示范發(fā)怒時(shí)候的眉眼。請(qǐng)大家也選擇一個(gè)表情大膽把眉眼夸張變形； 四種表情的嘴會(huì)一樣嗎？觀察嘴的變化。嘴的夸張變形可以根據(jù)添加、刪減的方法進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生評(píng)價(jià)：如果我們的作品再畫(huà)上頭發(fā)和耳朵就更生動(dòng)了。（教師先通過(guò)局部示范，再讓學(xué)生自主創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，并通過(guò)自己技能特點(diǎn)找到合適自己的創(chuàng)作技巧。培養(yǎng)了學(xué)生自我認(rèn)知思維。）

自我反思：美術(shù)是一門(mén)訓(xùn)練學(xué)生思維能力的重要學(xué)科，在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有目的、有計(jì)劃地鍛煉學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。所以，該教學(xué)設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中，課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)充分抓住了學(xué)生聽(tīng)覺(jué)，用最熟悉的音樂(lè)撥動(dòng)了學(xué)生興奮的神經(jīng)，一下子就被教師帶入了熱情積極的課堂氛圍中。接下去的快速示范灰太狼與前一環(huán)節(jié)緊緊相扣，在學(xué)生的驚訝期待中很快完成，獲得了學(xué)生一片贊嘆，為后來(lái)的師生交流提供了良好的情感基礎(chǔ)。在最后的完整示范創(chuàng)作教師的自畫(huà)像時(shí)，再次把示范推向，非常成功。

本教學(xué)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了美術(shù)的育人功能，學(xué)生在三次不同層次的示范中，充分感知到藝術(shù)的生活化，打消了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的畏懼感，使學(xué)生愿意主動(dòng)嘗試創(chuàng)作，并能從教師的三次示范中做出對(duì)自己的準(zhǔn)確判斷，并確立時(shí)候自己的創(chuàng)作方向。

在美術(shù)教學(xué)中，遞進(jìn)式示范方式讓每一個(gè)層次的學(xué)生都能獲得最大程度的教學(xué)汲取，滿足了所有學(xué)生思維方面的精神需求，從而為自己所用，打到思維自主性的培養(yǎng)。 為了培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和自我認(rèn)知性，在本教學(xué)案例中，還運(yùn)用了“感性、理性、感性”的認(rèn)知規(guī)律，“整體、局部、整體”的觀察示范方法，來(lái)引導(dǎo)、幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從巨響思維到抽象思維的國(guó)度，培養(yǎng)了學(xué)生思維的自主性。

學(xué)科組評(píng)價(jià)意見(jiàn)：該課教學(xué)設(shè)計(jì)遵循了美術(shù)學(xué)科的藝術(shù)性和多元性的特點(diǎn)，注重學(xué)生的思維培養(yǎng)，三次教學(xué)示范具有遞進(jìn)式規(guī)律，給了不同層次的學(xué)生不同的知識(shí)和技能需求，達(dá)到了教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

同時(shí)，教師注重學(xué)生對(duì)學(xué)科情感的培養(yǎng)，從課堂導(dǎo)入到課后結(jié)束語(yǔ)，都滲透著引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)藝術(shù)的育人目標(biāo)。在課例拓展欣賞環(huán)節(jié)中，既能讓學(xué)生仰望名家作品，感知經(jīng)典，又能讓學(xué)生旁觀左右，從身邊的人身上學(xué)習(xí)，這一育人目標(biāo)滲透得潛移默化不露痕跡。

但是，在教學(xué)過(guò)程中，也有可圈可點(diǎn)之處。如美術(shù)學(xué)科專業(yè)性強(qiáng)化還不夠，希望今后能注重學(xué)科性。在教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換過(guò)程中，教師可以放慢腳步，讓學(xué)生慢慢體會(huì)，慢慢深入，不必急于轉(zhuǎn)入下一環(huán)節(jié)。（根據(jù)唐如祥、洪朝陽(yáng)、戴建林等組內(nèi)成員意見(jiàn)整理）

學(xué)生課堂感受：

學(xué)生甲：卡通是我們學(xué)生普遍喜歡的內(nèi)容，所以這一課我們做了充分的準(zhǔn)備。原來(lái)卡通可以抓住特點(diǎn)夸張變形，我很驚喜，因?yàn)槲乙部梢詣?chuàng)作屬于自己的卡通作品了。

學(xué)生乙：老師在一開(kāi)始就用音樂(lè)把我吸引了，我一下猜出了歌曲，覺(jué)得很有趣，接下去課堂上我就更加積極發(fā)言了。其實(shí)，卡通我們每個(gè)學(xué)生都喜歡的，老師用了音樂(lè)和我們熟悉的卡通人物來(lái)講解知識(shí)，我們更加有興趣。

篇3

關(guān)鍵詞：職業(yè)生涯規(guī)劃；自我認(rèn)知法；客觀測(cè)量法；主觀意識(shí)法

中圖分類號(hào)：F240 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）24-0086-02

知識(shí)經(jīng)濟(jì)中“知本”要素對(duì)“資本”要素的逐步替代使人成為企業(yè)管理成功的關(guān)鍵和主體要素，職業(yè)生涯管理是個(gè)人和企業(yè)取得長(zhǎng)久競(jìng)爭(zhēng)力一種有效人力資源管理開(kāi)發(fā)工具。是故，關(guān)照員工的職業(yè)生涯發(fā)展是現(xiàn)代企業(yè)人本管理的應(yīng)有之意和重要職責(zé)。實(shí)踐表明，年齡層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、性格特征不同的人在職場(chǎng)上表現(xiàn)出不同職業(yè)軌跡。職業(yè)生涯規(guī)劃與管理都是以自我認(rèn)知為基礎(chǔ)的。

一、職業(yè)生涯理論中自我認(rèn)知觀點(diǎn)評(píng)述

職業(yè)生涯理論發(fā)端于西方20世紀(jì)初期，現(xiàn)已發(fā)展成為有關(guān)職業(yè)匹配和發(fā)展的一系列以心理學(xué)研究為基礎(chǔ)的理論體系，按其內(nèi)容大致可以分為職業(yè)選擇理論和職業(yè)發(fā)展階段理論。各種職業(yè)選擇理論均是以客觀的自我認(rèn)知為核心內(nèi)容和前提條件的。

職業(yè)選擇理論主要以職業(yè)生涯理論奠基人美國(guó)波士頓大學(xué)教授帕森斯（Frank Parsons）為代表，主要是根據(jù)個(gè)人對(duì)自己的性格、氣質(zhì)、資質(zhì)、能力、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀等個(gè)人工作參數(shù)進(jìn)行科學(xué)可靠的認(rèn)知分析，再據(jù)此匹配或選擇相應(yīng)的職業(yè)。

職業(yè)發(fā)展階段理論則側(cè)重職業(yè)的“發(fā)展”維度，主要是把整個(gè)職業(yè)過(guò)程看作是自我認(rèn)知的發(fā)展過(guò)程，認(rèn)為職業(yè)的發(fā)展階段與年齡相關(guān)，按各年齡階段所呈現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)認(rèn)知特征、職業(yè)需求和職業(yè)發(fā)展任務(wù)的不同而進(jìn)行的研究。

二、自我認(rèn)知法的構(gòu)成參數(shù)

自我認(rèn)知是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中對(duì)自己生理、心理、社會(huì)活動(dòng)以及對(duì)自己與周?chē)挛镪P(guān)系的認(rèn)知，包括自我觀察、自我體驗(yàn)、自我感知和自我評(píng)價(jià)等。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)知、評(píng)價(jià)和期望。對(duì)所有自我認(rèn)知的方法進(jìn)行解析，與戰(zhàn)略分析基本方法SWOT分析架構(gòu)類似，均可疏離出其理論框架主要由四個(gè)“W”參數(shù)構(gòu)成。

1.你要什么（What do you want）。職業(yè)是個(gè)人謀生的手段，其目的在于追求個(gè)人幸福。要什么就是確定自己的職業(yè)生涯目標(biāo)定位，在自己理想的框架內(nèi)制定職業(yè)生涯目標(biāo)，并將它分解成階段性目標(biāo)。在擇業(yè)時(shí)，首先考慮的是自己的預(yù)期收益——個(gè)人幸福最大化。明智選擇個(gè)人利益最大化的職業(yè)取向，從社會(huì)角度和個(gè)人意向中取舍，從而在由收入、社會(huì)地位等變量組成的函數(shù)中找出一個(gè)最大值。

2.你喜歡做什么（What do you like doing）。人不是單純的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，特別是在基本物質(zhì)需求得到滿足后，興趣便成為工作的主要?jiǎng)恿χ弧氖乱豁?xiàng)自己喜歡的工作，工作本身就能給人一種滿足感。調(diào)查表明，一個(gè)熱愛(ài)工作的人往往比不熱愛(ài)工作的人，愿意多付出一些額外的努力，也因此往往表現(xiàn)得更為卓越。即興趣與職業(yè)生涯成功幾率有著明顯的正相關(guān)性。據(jù)此，在認(rèn)知自我、設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯時(shí)，要考慮自己的職業(yè)興趣，選擇自己喜歡的職業(yè)。

3.你擅長(zhǎng)做什么（What is you good at）。彼得·德魯克在《管理自己》論文中充分強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮自己長(zhǎng)處的重要性，指出這是成為杰出人士的必由之路。對(duì)于一個(gè)集體，需要克服的是“短板定理”，而對(duì)于個(gè)人，需要轉(zhuǎn)換木桶理論思維模式，改以斜木桶理論，即不要一味想著努力去補(bǔ)齊短板，而是應(yīng)該去發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。每個(gè)人天賦、興趣和后天經(jīng)歷不同，其職業(yè)技能的所長(zhǎng)所短在一定時(shí)期內(nèi)多為一個(gè)慢變量甚至是一個(gè)常數(shù)，不可能短期內(nèi)轉(zhuǎn)換。因此，正確認(rèn)知測(cè)評(píng)自己的核心能力和潛能是職業(yè)生涯選擇和發(fā)展成功的基礎(chǔ)。

4.環(huán)境支持或允許你做什么（What does the situation allow you to do）。任何職業(yè)的選擇和發(fā)展都離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)情境的囿限。每個(gè)人的職業(yè)訴求、偏好和特長(zhǎng)都是從屬于職業(yè)環(huán)境這個(gè)外控參數(shù)的。職業(yè)環(huán)境分析主要是要分析包括本單位、本市、本省、本國(guó)，甚至國(guó)際上環(huán)境中對(duì)職業(yè)生涯選擇和發(fā)展的機(jī)遇因素與障礙因子，將先前分析出來(lái)的個(gè)人優(yōu)劣勢(shì)置于這個(gè)大環(huán)境中進(jìn)行矩陣組合分析，以此給出既能滿足個(gè)人興趣、又能發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)、同時(shí)還可獲得環(huán)境支持的經(jīng)過(guò)三重優(yōu)化的決策組合策略。

三、主要自我認(rèn)知法評(píng)析

從職業(yè)生涯角度來(lái)看，個(gè)體的人格、興趣、價(jià)值觀等都是我們需要重點(diǎn)了解的內(nèi)容，自我了解的途徑與方法有很多種，我們根據(jù)個(gè)人意識(shí)在自我認(rèn)知中所起的作用，將自我認(rèn)知法分為客觀測(cè)量法和主觀意識(shí)法。

1.客觀測(cè)量法評(píng)析。客觀測(cè)量法是一些學(xué)者通過(guò)科學(xué)、客觀、標(biāo)準(zhǔn)的方法，依據(jù)一定的心理學(xué)理論，使用一定的操作程序給人們的能力、人格等心理特征和行為確定得出的一系列量表，它是以往一些學(xué)者根據(jù)大量的樣本實(shí)驗(yàn)研究得出的測(cè)量工具。客觀測(cè)量法分別從職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)性格、職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)適應(yīng)性、人格和氣質(zhì)等方面對(duì)未知的我進(jìn)行測(cè)量。客觀測(cè)量法的特點(diǎn)主要是方便、快捷、且具有經(jīng)濟(jì)性，客觀測(cè)量的一些工具是具有較高可行性的理論，但是它的結(jié)果并不絕對(duì)，它是無(wú)法測(cè)驗(yàn)出被測(cè)者的行為表現(xiàn)，在進(jìn)行測(cè)評(píng)時(shí)，很多人可無(wú)法避免地運(yùn)用考試技巧和猜測(cè)方法進(jìn)行測(cè)評(píng)。所以這種客觀測(cè)量結(jié)果只能做職業(yè)選擇的參考，另外我們也不可能每天進(jìn)行心理測(cè)驗(yàn)，在職業(yè)生涯規(guī)劃，通過(guò)尋求別人的意見(jiàn)更好地進(jìn)行自我認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)“盲目我”也是一種很重要的方法。

2.主觀意識(shí)法評(píng)析。主觀意識(shí)法主要是通過(guò)自我的主觀意識(shí)和感受進(jìn)行自我職業(yè)特質(zhì)認(rèn)知的多種方法，主要包括工作經(jīng)驗(yàn)回顧法、羨慕他人工作法、成就感法、介紹信法、記錄法等。（1）工作經(jīng)驗(yàn)回顧法評(píng)析。工作經(jīng)驗(yàn)回顧法主要是自己回顧自己以前的每一項(xiàng)工作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)自己無(wú)法認(rèn)真完成這些回顧時(shí)，我們可以請(qǐng)熟悉自己，并可以信任的朋友幫助我們進(jìn)行回顧。從自我認(rèn)知角度來(lái)說(shuō)，工作經(jīng)驗(yàn)回顧法可以讓我們找到自己工作中的興趣所在，用以對(duì)職業(yè)生涯進(jìn)行“繼續(xù)”或“轉(zhuǎn)換”等動(dòng)態(tài)優(yōu)化決策。相對(duì)于客觀測(cè)量法，工作經(jīng)驗(yàn)回顧法更能深入準(zhǔn)確測(cè)量出人對(duì)目前工作的主觀感受。但其缺陷在于，并不是每個(gè)人都能詳細(xì)的回顧起自己以前的工作狀態(tài)，而且對(duì)于剛畢業(yè)的學(xué)生等沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)此法不具有可行性。（2）羨慕他人工作法評(píng)析。人是有比較傾向的動(dòng)物，人的認(rèn)知或感受通常不是絕對(duì)值意義上的數(shù)值，多為比較坐標(biāo)系中所處序列或相對(duì)位置的函數(shù)。表現(xiàn)在工作感受上，通常人們會(huì)對(duì)比自己工作經(jīng)驗(yàn)豐富、技能精湛、績(jī)效卓越的人產(chǎn)生一種羨慕心理感受。運(yùn)用這種羨慕法能使我們更清楚自我的工作興趣、工作期望等，并可以讓這種興趣更具體。這種方法適合自己在沒(méi)有明確的職業(yè)目標(biāo)或者對(duì)自己職業(yè)目標(biāo)不夠具體的情況下，但是它的不足之處在于我們往往分不清什么是真正的羨慕，另外我們羨慕他人的工作時(shí)，往往也只接觸到他人工作的表面情況而無(wú)法進(jìn)行深入了解。（3）成就感法評(píng)析。成就感法與上述羨慕法原理類似，只是羨慕對(duì)象不是別人而換成了自己，這時(shí)羨慕心理自然轉(zhuǎn)換成驕傲自豪心理。它要求主體回顧過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)，自己特別滿意與有成就感的工作經(jīng)驗(yàn)，據(jù)此認(rèn)知出自己的工作性向與能力等職業(yè)生涯關(guān)鍵成功要素。成就感可以讓人提高工作效率，獲得自信，取得更大的成功，能讓人們從中獲得自信與滿足。也能讓人們更清楚自己喜歡的職業(yè)與工作，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)。成就感法也與工作經(jīng)驗(yàn)回顧法一樣，適用于有著工作經(jīng)驗(yàn)的職場(chǎng)工作者，對(duì)于剛畢業(yè)的求職者，一方面他們無(wú)法接觸到正式的工作，不了解這個(gè)工作崗位，另一方面有部分有干部經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，他們也很難將平時(shí)的成就感轉(zhuǎn)換到正式工作中。（4）介紹信法和記錄法評(píng)析。介紹信法是通過(guò)別人了解“盲目我”的一種重要方法，它是通過(guò)5～7位熟悉自己的人給自己寫(xiě)“關(guān)于我”的介紹信方法，從側(cè)面了解自己。這種方法可以讓自己知道在別人眼中的自己，了解自己的另一面，避免自我分析時(shí)的片面性，以全面看到自己。

記錄法主要是將自己的每天工作與生活用日記的方式或?qū)€(gè)人的經(jīng)歷寫(xiě)成自傳形式記錄下來(lái)，從而判斷自己的內(nèi)在素質(zhì)。這種方法不在于評(píng)述而只在記錄自身的工作狀態(tài)與感受，這樣我們可以通過(guò)對(duì)比側(cè)面了解自我，為自我評(píng)價(jià)提供更詳細(xì)更真實(shí)的資料。另外自我反省、自我總結(jié)也是自我認(rèn)知相對(duì)比較簡(jiǎn)易可行的方法。

主觀意識(shí)法中的各種實(shí)用方法可以比較真實(shí)地得出結(jié)果，相對(duì)于客觀測(cè)量法來(lái)說(shuō)可以獲得更多具體且有說(shuō)服力的信息，而且其得出來(lái)的結(jié)果比較可靠，但是主觀意識(shí)法要么操作較為復(fù)雜，要么操作時(shí)間較為長(zhǎng)，花費(fèi)的成本也較高，一般很多人不會(huì)專門(mén)花一段較長(zhǎng)時(shí)間來(lái)堅(jiān)持搜集一些較為復(fù)雜的資料，且由于受主觀因素的影響，也不可避免地出現(xiàn)事情的夸大或者縮小。

四、結(jié)論

自我認(rèn)知不是一蹴而就，可以說(shuō)它如職業(yè)生涯管理一樣是一個(gè)持續(xù)的工作，甚至長(zhǎng)達(dá)一生，因?yàn)楦鶕?jù)職業(yè)生涯管理理論，各個(gè)階段每個(gè)人的工作喜好、工作興趣、價(jià)值觀、職業(yè)能力等都有可能發(fā)生改變。所以在職業(yè)生涯規(guī)劃中自我認(rèn)知是一個(gè)最基本的、也是一個(gè)持續(xù)的管理過(guò)程。

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篇4

要促進(jìn)幼兒自我認(rèn)知能力的發(fā)展，作為父母應(yīng)該這樣做：

1、滿足孩子愛(ài)的需要，使孩子獲的安全感。家人的關(guān)愛(ài)是能夠使孩子體驗(yàn)到自己是受歡迎的，得到認(rèn)可的，好的家庭和諧的氛圍讓他會(huì)對(duì)外部世界產(chǎn)生基本的信任，從而能夠積極、主動(dòng)地與外界交往。不是所有的事情都由著孩子的性子，孩子發(fā)脾氣時(shí)對(duì)其喋喋不休的正面教說(shuō)或哄是無(wú)濟(jì)于事的，可以采取冷處理“視而不見(jiàn)”轉(zhuǎn)移他的注意力，事后再告訴孩子那樣做不對(duì)；

2、為孩子提供自己獨(dú)立的機(jī)會(huì)。家里或園都要積極為孩子創(chuàng)造條件，放手讓孩子做力所能及的事，如自己洗手、喝水、扔垃圾、穿衣服等。讓孩子在自己動(dòng)手和探索的過(guò)程中獲得滿足和自信，體驗(yàn)自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值；

3、鼓勵(lì)孩子積極地與同伴進(jìn)行交往。以自我為中心是幼兒自我意識(shí)發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn)。作為父母要鼓勵(lì)孩子積極地與同伴交往，讓孩子在同伴交往中發(fā)現(xiàn)別人和自己是不同的，在游戲中對(duì)事情的看法也會(huì)不同。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

關(guān)鍵詞：自我構(gòu)念；自我參照效應(yīng)；認(rèn)知加工；思維風(fēng)格；心理距離

關(guān)于自我的研究一直是心理學(xué)領(lǐng)域一個(gè)十分重要的話題。“認(rèn)識(shí)你自己”是刻在希臘德?tīng)柗粕駨R上的三句箴言之一。根據(jù)第歐根尼?拉修的記載，有人問(wèn)泰勒斯，“何事最難為？”他應(yīng)道：認(rèn)識(shí)你自己。很多領(lǐng)域都對(duì)自我進(jìn)行了大量研究，也取得了很多的研究成果（James W，1892；Marsh H W，Shavelson R，1985；Harter S，1985；Shrauger J S）。其中的一個(gè)角度便是從國(guó)家或民族文化對(duì)自我概念的影響進(jìn)行研究，也就是自我構(gòu)念。心理學(xué)對(duì)自我構(gòu)念的研究始于20世紀(jì)90年代，相關(guān)的理論探討和應(yīng)用研究開(kāi)始涌現(xiàn)。近年來(lái)關(guān)于自我構(gòu)念與認(rèn)知的相關(guān)研究成為一個(gè)熱點(diǎn)，本文對(duì)自我構(gòu)念在認(rèn)知領(lǐng)域的研究進(jìn)展進(jìn)行了梳理和探討。

一、自我構(gòu)念的含義及理論發(fā)展

自我構(gòu)念首先由心理學(xué)家Markus 和Kitayama（1991）提出，他們認(rèn)為東西方人的認(rèn)知和思維方式的差異導(dǎo)致了個(gè)體在自我構(gòu)念上的差異，進(jìn)而提出了兩種不同的自我構(gòu)念：獨(dú)立型自我構(gòu)念（independent self-construal）和互依型自我構(gòu)念（interdependent self-construal）。

西方人的自我構(gòu)念是一種典型的獨(dú)立型自我，像西歐、美國(guó)、澳洲的文化中都是這種獨(dú)立型自我構(gòu)念占據(jù)主導(dǎo)地位。在這種自我構(gòu)念里，自我跟其他人是獨(dú)立的，自我構(gòu)念里只包含諸如我的名字、職業(yè)、性格等內(nèi)容。人們追求獨(dú)特的自我、成功和業(yè)績(jī)以及由此帶來(lái)的愉悅感，人與人之間是一種平等關(guān)系；而東方人的自我是一種互依型自我，強(qiáng)調(diào)自己和別人的關(guān)系。像亞洲、南歐及南美地區(qū)的集體主義文化占據(jù)主導(dǎo)，所以是一種互依型的自我構(gòu)念。在這種自我構(gòu)念下，人們強(qiáng)調(diào)自己和別人的聯(lián)系，自我構(gòu)念中包含了母親、父親及親戚等較親密的人，強(qiáng)調(diào)集體偏好，行為處事會(huì)考慮別人的背景和各種關(guān)系。由此我們可以看出自我構(gòu)念指的是個(gè)體在多大程度上認(rèn)為自身與他人聯(lián)系或者區(qū)分。

隨著研究深入，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)僅用兩個(gè)維度是無(wú)法解釋一些現(xiàn)象的。Cross，

Bacon和Morris（2000）提出了自我構(gòu)念的第三個(gè)維度：關(guān)系型自我構(gòu)念（relational-interdependent self-construal）。

關(guān)系型自我構(gòu)念更加強(qiáng)調(diào)的是與他人的關(guān)系，將與自己有關(guān)的重要他人（如父母、配偶、朋友）及其關(guān)系納入到自我構(gòu)念系統(tǒng)中，建立并發(fā)展與他人的良好關(guān)系是其思考問(wèn)題和行為的基本準(zhǔn)則。互依型自我構(gòu)念和關(guān)系型自我構(gòu)念的相同之處在于都把他人納入到自我中，但不同之處是所納入的關(guān)系類型。互依型自我構(gòu)念更多地針對(duì)相對(duì)于個(gè)人主義文化的集體主義文化中的個(gè)體，強(qiáng)調(diào)的是處于內(nèi)群體中的關(guān)系（如某俱樂(lè)部成員）和社會(huì)角色（如家中的長(zhǎng)子）；關(guān)系型自我構(gòu)念更多針對(duì)的是個(gè)人主義文化中的個(gè)體，強(qiáng)調(diào)的是成對(duì)關(guān)系（如母子關(guān)系）。

二、自我構(gòu)念的研究方法

早期對(duì)自我構(gòu)念的研究主要是跨文化研究，西方文化影響下的個(gè)體主要是獨(dú)立型自我構(gòu)念，而東方文化影響下的被試主要是互依型自我構(gòu)念。據(jù)此，學(xué)者們編制了一些量表，如Singelis（1994）編制的 “自我建構(gòu)量表（SCS）”，Gudykunst和Lee（2003）編制的“獨(dú)立型與依存型自我建構(gòu)量表”以及Cross，Bacon和Morris（2000）從關(guān)系型自我構(gòu)念的定義出發(fā)編制了關(guān)系型自我構(gòu)念量表（Relational Interdependent self-construal，簡(jiǎn)稱 RISC）。隨著研究的深入，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立型自我并不是西方文化所獨(dú)有的，互依型自我也并不是東方文化所特有的。個(gè)體可以同時(shí)擁有這兩種自我構(gòu)念，只不過(guò)在不同文化下，某種自我所占的優(yōu)勢(shì)不同，可以通過(guò)文化啟動(dòng)的方法來(lái)進(jìn)行研究。因此現(xiàn)在針對(duì)自我構(gòu)念的研究主要有兩類：

特質(zhì)型自我構(gòu)念和狀態(tài)型自我構(gòu)念。

三、自我構(gòu)念在認(rèn)知領(lǐng)域的相關(guān)研究

1.自我構(gòu)念差異的神經(jīng)生理學(xué)證據(jù)

一些行為學(xué)以及認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的方法證明東西方文化影響下的個(gè)體自我構(gòu)念是不同的。 朱瀅（2001）的研究在“自我參照效應(yīng)（self-reference effect）”實(shí)驗(yàn)的經(jīng)典范式基礎(chǔ)上增加了母親參照條件。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中國(guó)被試不僅對(duì)與自己有關(guān)的內(nèi)容記得好，與母親有關(guān)的信息也記得很好，也就是出現(xiàn)了“母親參照效應(yīng)”，也即東方被試的自我構(gòu)念中含有母親成分。朱瀅（2007）比較了中西方被試在自我參照、母親參照和公眾人物參照上的腦成像差異。結(jié)果表明，在自我參照和母親參照條件下，中國(guó)被試的腹側(cè)內(nèi)側(cè)前額葉都被激活了；但西方人只有自我參照激活了腹側(cè)內(nèi)側(cè)前額葉。

那么這種差異僅局限于中國(guó)人還是中國(guó)人的腦結(jié)構(gòu)比較特殊呢？有研究對(duì)雙文化群體（香港人）進(jìn)行了研究，西方文化啟動(dòng)的自我比母親和重要而無(wú)認(rèn)同感的他人（non-identified person，NIP；如上司）參照加工都更強(qiáng)地激活腹內(nèi)側(cè)前額葉皮質(zhì)和右側(cè)紋外皮質(zhì)；中國(guó)文化啟動(dòng)的自我―母親、自我―NIP和母親―NIP的全腦分析均無(wú)差異（Ng，Han，Mao，& Lai，2010）。也就是說(shuō)，東方文化下，自我跟母親是在一個(gè)腦區(qū)，而西方文化下，自我跟母親在不同的腦區(qū)。這些研究都表明，文化確實(shí)在神經(jīng)生理層面上對(duì)我們的自我構(gòu)念產(chǎn)生了影響。

2.自我構(gòu)念差異對(duì)認(rèn)知過(guò)程的影響

研究發(fā)現(xiàn)，不同的自我構(gòu)念對(duì)認(rèn)知過(guò)程包括知覺(jué)、注意、記憶、空間判斷、心理表征等都會(huì)產(chǎn)生不同的影響。

（1）自我構(gòu)念與記憶。MacDonald，

Sandry和Rice（2002）的研究考察了獨(dú)立型和互依型自我構(gòu)念啟動(dòng)后對(duì)短時(shí)記憶任務(wù)提取的影響。將被試隨機(jī)分配到不同的組（獨(dú)立型、互依型、控制組）完成啟動(dòng)任務(wù)。然后使用隨機(jī)數(shù)字串（如，591263）或者有固定模式的數(shù)字串（如，897897）讓被試完成一個(gè)短時(shí)記憶提取任務(wù)。研究表明，啟動(dòng)獨(dú)立型自我構(gòu)念將會(huì)導(dǎo)致個(gè)體從短時(shí)記憶中的信息提取速度加快。

（2）自我構(gòu)念與空間判斷。研究表明，自我構(gòu)念跟不同的思維風(fēng)格相關(guān)。獨(dú)立型自我構(gòu)念與分析型的思維風(fēng)格相關(guān)，個(gè)體集中關(guān)心中心客體而忽略背景信息，將導(dǎo)致在依賴于背景的空間判斷上容易出現(xiàn)偏差，而在獨(dú)立于背景的空間判斷上不容易出現(xiàn)偏差；互依型自我構(gòu)念與整體型思維風(fēng)格相關(guān)，關(guān)注中心客體和其他方面如背景因素，那么個(gè)體將在依賴于背景的空間判斷上不容易出現(xiàn)偏差，而在獨(dú)立于背景的空間判斷上容易出現(xiàn)偏差。Krishna，Zhou 和Zhang（2008）的研究考察了中美兩國(guó)被試在空間知覺(jué)偏差任務(wù)上的表現(xiàn)，判定的正確與否需要依賴于背景因素。研究證實(shí)，美國(guó)被試比中國(guó)被試表現(xiàn)出更多的空間知覺(jué)偏差。

（3） 自我構(gòu)念與注意的抑制機(jī)制。Springer 等（2012）的研究表明，不同自我構(gòu)念個(gè)體的認(rèn)知差異可以歸因于高級(jí)認(rèn)知功能對(duì)正在進(jìn)行的心理操作的控制（如，執(zhí)行功能）。研究把面孔和房子疊加到一起，在每個(gè)試次中，這些維度中的某一個(gè)充當(dāng)目標(biāo)（如面孔），其他的充當(dāng)分心物（如房子）。結(jié)果表明， 獨(dú)立型自我構(gòu)念啟動(dòng)的被試比互依型自我構(gòu)念啟動(dòng)的被試在目標(biāo)存在的情況下很少被分心物所干擾。重要的是，獨(dú)立型自我構(gòu)念啟動(dòng)的被試顯示出了對(duì)分心物的心理抑制能力，表現(xiàn)為當(dāng)先前忽略過(guò)的分心物隨后變成目標(biāo)時(shí)在反應(yīng)時(shí)間上更長(zhǎng)。研究揭示了在認(rèn)知控制基本過(guò)程上的差異，也即對(duì)自動(dòng)觸發(fā)的反應(yīng)傾向的抑制是先前很多報(bào)告了啟動(dòng)了不同自我構(gòu)念后個(gè)體差異表現(xiàn)的驅(qū)動(dòng)力。

（4）自我構(gòu)念與整體―局部知覺(jué)加工。Lin，Lin和Han（2008）的研究檢驗(yàn)了是否在對(duì)復(fù)合刺激的整體―局部知覺(jué)中的紋外視皮層的神經(jīng)活動(dòng)可以被不同的自我構(gòu)念啟動(dòng)所調(diào)節(jié)。在啟動(dòng)了獨(dú)立型和互依型自我構(gòu)念后，要求被試對(duì)復(fù)合刺激中的整體―局部進(jìn)行辨認(rèn)，同時(shí)用ERP記錄被試頭部的活動(dòng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立型自我構(gòu)念啟動(dòng)后會(huì)導(dǎo)致在對(duì)局部比對(duì)整體辨認(rèn)時(shí)p1波增強(qiáng)。而啟動(dòng)互依型自我構(gòu)念后結(jié)果相反。研究證實(shí)了自我構(gòu)念啟動(dòng)能夠調(diào)外視皮層中的視知覺(jué)加工。

（5）自我構(gòu)念與視覺(jué)注意。有研究檢驗(yàn)了自我構(gòu)念啟動(dòng)對(duì)視覺(jué)注意范圍的調(diào)節(jié)。實(shí)驗(yàn)分別考察了在啟動(dòng)了獨(dú)立型和互依型自我構(gòu)念后被試在Flanker任務(wù)和整體―局部知覺(jué)任務(wù)中的辨認(rèn)情況。在Flanker任務(wù)中，盡管對(duì)不一致的刺激比對(duì)一致的刺激反應(yīng)要慢，但啟動(dòng)了互依型自我構(gòu)念后的個(gè)體比啟動(dòng)了獨(dú)立型自我構(gòu)念的個(gè)體的側(cè)抑制一致效應(yīng)要增強(qiáng)了；在整體―局部知覺(jué)任務(wù)中，啟動(dòng)了互依型自我構(gòu)念后，在復(fù)合刺激中個(gè)體對(duì)整體的反應(yīng)要比對(duì)局部的反應(yīng)要快。而啟動(dòng)了互依型自我構(gòu)念后，結(jié)果正好相反。這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)表明，不同的自我構(gòu)念確實(shí)會(huì)影響個(gè)體的視覺(jué)注意范圍（Lin &Han，2009）。

（6）自我構(gòu)念與心理距離。我們對(duì)事物的認(rèn)知除了受一般的認(rèn)知過(guò)程如注意、感知覺(jué)、記憶、思維等的影響外，還與心理表征有關(guān)。也就是說(shuō)，知識(shí)或信息在我們頭腦中并非完全按照其本來(lái)面目客觀存在，還可能會(huì)受到表征方式的不同而影響對(duì)事物的感知。典型的一個(gè)代表性理論是解釋水平理論（construal level theory，CLT）。這個(gè)理論認(rèn)為人們對(duì)事件的解釋會(huì)隨著對(duì)事件心理距離（時(shí)間距離、空間距離、社會(huì)距離、真實(shí)性）的知覺(jué)而發(fā)生系統(tǒng)改變，從而影響人們的反應(yīng)。當(dāng)知覺(jué)事件的距離較遠(yuǎn)時(shí)，人們使用抽象、本質(zhì)和總體的特征對(duì)事件進(jìn)行表征（高水平解釋）；當(dāng)知覺(jué)距離較近時(shí)，人們傾向于以具體、表面和局部的特征對(duì)事件進(jìn)行表征（低水平解釋）。

Spassova和Lee（2008）對(duì)差異自我構(gòu)念啟動(dòng)后與心理距離的關(guān)系進(jìn)行了研究，實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)了是否情景性地激活獨(dú)立型自我構(gòu)念和互依型自我構(gòu)念會(huì)導(dǎo)致不同程度的心理距離從而影響到被試在對(duì)事物分類上的差異。按照解釋水平理論，高水平抽象分類比低水平具體分類包容性更強(qiáng)（Liberman，Sagristano and Trope 2002）。啟動(dòng)獨(dú)立型自我構(gòu)念，將導(dǎo)致人們以更抽象的水平理解事物，那么個(gè)體在對(duì)物體分類時(shí)將使用更少和更寬泛的標(biāo)準(zhǔn)。研究結(jié)果證實(shí)了這一假設(shè)，啟動(dòng)了獨(dú)立型自我構(gòu)念后個(gè)體比啟動(dòng)了互依型自我構(gòu)念的個(gè)體在分類任務(wù)上形成了更少的組。Lee， Lee和Kern（2011）等的研究檢驗(yàn)了不同的自我構(gòu)念是如何影響人們對(duì)心理距離的感知，從而影響到他們對(duì)任務(wù)的評(píng)價(jià)。研究表明，高互依型自我構(gòu)念的個(gè)體比獨(dú)立型自我構(gòu)念的個(gè)體會(huì)把未來(lái)時(shí)間感知為最接近的。當(dāng)把任務(wù)的時(shí)間距離跟他們的自我構(gòu)念匹配后，他們的對(duì)任務(wù)的反應(yīng)增強(qiáng)了。

四、自我構(gòu)念在認(rèn)知領(lǐng)域的研究展望

1.在理論領(lǐng)域的研究

從以上綜述中我們可以看到關(guān)于自我構(gòu)念與認(rèn)知關(guān)系的研究越來(lái)越多。人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程上的差異跟不同的自我構(gòu)念有很大關(guān)系。未來(lái)這一領(lǐng)域可以深入考察自我構(gòu)念對(duì)認(rèn)知過(guò)程的影響，比如對(duì)一些記憶現(xiàn)象如自傳體記憶、錯(cuò)誤記憶等與自我構(gòu)念的關(guān)系進(jìn)一步探討。未來(lái)的研究可以結(jié)合ERP、fMRI等工具對(duì)這些心理過(guò)程進(jìn)行多水平、多層次的考察。

2.在應(yīng)用領(lǐng)域的研究

自我構(gòu)念在認(rèn)知領(lǐng)域中相關(guān)的研究成果，已經(jīng)應(yīng)用于決策、消費(fèi)、廣告等領(lǐng)域，人們?nèi)绾谓?gòu)自我從而影響到信息加工過(guò)程的差異并最終影響到個(gè)體的行為是值得深入去研究的，未來(lái)相關(guān)的研究還將繼續(xù)。

總的來(lái)說(shuō)，自我構(gòu)念為我們提供了一個(gè)探究個(gè)體心理現(xiàn)象差異的新視角。目前，關(guān)于自我構(gòu)念與認(rèn)知的研究已經(jīng)成為一個(gè)新的研究熱點(diǎn)，在當(dāng)今全球化的浪潮下，了解這種文化對(duì)自我的影響對(duì)于形成文化的包容性是十分重要的。我們?nèi)绾螌⑦@些理論成果應(yīng)用于實(shí)際來(lái)指導(dǎo)人們的行為，從而促進(jìn)自我的發(fā)展與身心的健康，將是很有價(jià)值的一個(gè)方向。未來(lái)的研究可以更多地去關(guān)注這種轉(zhuǎn)變。

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篇6

但有一條是不言而喻的：隨著中國(guó)入世的“中國(guó)”和“中國(guó)崩潰論”都雙雙破產(chǎn)。以汽車(chē)和農(nóng)業(yè)為例，入世之初，中國(guó)汽車(chē)工業(yè)曾被作為幼稚工業(yè)加以特殊保護(hù)，承諾入世三年內(nèi)全面取消進(jìn)口汽車(chē)配額限制，但是入世第二年，國(guó)內(nèi)汽車(chē)價(jià)格就紛紛“跳水”．由于汽車(chē)價(jià)格的快速接軌，到第三年，汽車(chē)進(jìn)口配額幾乎成了一張廢紙。與此同時(shí)，中國(guó)目前已成為世界第三大轎車(chē)市場(chǎng)，預(yù)計(jì)2007年將超越日本成為繼美國(guó)之后的全球第二大轎車(chē)市場(chǎng)。而國(guó)產(chǎn)汽車(chē)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額已由2004年的14％增長(zhǎng)到2006上半年的28％o

入世對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)所產(chǎn)生的實(shí)際沖擊也不如原來(lái)想像的那樣突出。當(dāng)時(shí)曾有人擔(dān)心，入世將使中國(guó)農(nóng)業(yè)面臨滿盤(pán)皆輸?shù)木置妫踔習(xí)斐?000多萬(wàn)農(nóng)民失業(yè)。但事實(shí)并不像當(dāng)初的危言聳聽(tīng)。因?yàn)椋环矫妫袊?guó)農(nóng)民從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中所獲的那點(diǎn)收益事實(shí)上已經(jīng)越來(lái)越無(wú)足輕重：另一方面，入世后中國(guó)“世界工廠”的位置也給了廣大農(nóng)民更廣闊的進(jìn)城謀生空間。事實(shí)上，到2005年底，中國(guó)的流動(dòng)就業(yè)人口已達(dá)1.5億，絕大多數(shù)是農(nóng)民身份。

雖然改革開(kāi)放已經(jīng)近30年，但中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和進(jìn)入全球經(jīng)濟(jì)一體化的道路都還剛剛起步，這個(gè)時(shí)候談入世的利弊，似乎還為時(shí)尚早。但入世的的確確使中國(guó)加快了腳步，且因?yàn)檫@種加快，原本十年才能走完的道路，也許我們用五年時(shí)間就走了一遍；原本十年才能看清楚的問(wèn)題，也許五年就已經(jīng)全面、徹底地浮出水面。

一個(gè)健康的經(jīng)濟(jì)體，原本是無(wú)需以民族主義的情懷去嚴(yán)格區(qū)分什么民資、國(guó)資、外資的，因?yàn)橘Y本的天性都一樣。關(guān)鍵問(wèn)題是“資本在為哪國(guó)創(chuàng)造稅收，為哪個(gè)地區(qū)的人民提供福祉”?如果它事實(shí)上享受著各種超國(guó)民待遇，卻只給當(dāng)?shù)靥峁O低的稅收和工資，卻把污染和破壞永久性地留給了當(dāng)?shù)兀敲矗@樣的外資，其中包括大量“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的“外資”甚至官商們的“洗錢(qián)外資”的快速增長(zhǎng)未必是什么好事。《北京青年報(bào)》曾列舉了中國(guó)出口產(chǎn)品利潤(rùn)微薄的事實(shí)：DVD出口價(jià)32美元，利潤(rùn)1美元；MP3出口價(jià)79美元，利潤(rùn)1.5美元；芭比娃娃出口價(jià)10美元，利潤(rùn)0.3美元。這其間，我們還看到的是農(nóng)民TT資20年來(lái)幾乎無(wú)增長(zhǎng)，而農(nóng)民收入由2001年的2534元提高到了2005年的3916元。同期國(guó)家財(cái)政收入則由1.5萬(wàn)億元增長(zhǎng)到3萬(wàn)多億元，醫(yī)療、教育等費(fèi)用則以百倍的速度提升。

另一方面，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)高的外貿(mào)依存度問(wèn)題已經(jīng)全現(xiàn)顯現(xiàn)。從上世紀(jì)90年代初至今，我國(guó)的外貿(mào)依存度提高了30個(gè)百分點(diǎn)，入世后，該指標(biāo)更是迅速上升，在2002至2004年間，幾乎以每年10個(gè)百分點(diǎn)的速度上升，即使2005年略有下降，也達(dá)到了63.89％。它導(dǎo)致的是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人民福祉的背離，甚至經(jīng)濟(jì)越增長(zhǎng)，民生狀況越惡化。過(guò)高的外貿(mào)依存度延緩了一些發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)改革和政治改革進(jìn)程，從而使根本的內(nèi)需和民生問(wèn)題暴露得更快、更尖銳，這將迫使我們進(jìn)行大刀闊斧的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)改革。

再一方面，外資崇拜和國(guó)資壟斷性保護(hù)嚴(yán)重?cái)D壓了內(nèi)生市場(chǎng)資源的生存環(huán)境。國(guó)內(nèi)私企平均壽命只有2.9歲，個(gè)體工商戶平均每年凈減少135萬(wàn)戶。

與此同時(shí)，一個(gè)平衡、穩(wěn)定的市場(chǎng)政策環(huán)境遠(yuǎn)未形成，一些外資企業(yè)似乎得了便宜還賣(mài)乖，比如近日韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》載文指出外企在中國(guó)生存環(huán)境不佳，他們大聲疾呼“中國(guó)是可怕的叢林市場(chǎng)”。

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本人品行端正，謙虛謹(jǐn)慎，吃苦耐勞的素質(zhì)較好，交際溝通能力較強(qiáng)，擁有創(chuàng)新思維，有團(tuán)隊(duì)精神。而且具有北方人的熱情和豪爽。學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，愛(ài)好看書(shū)。有很強(qiáng)的自信心。

性格開(kāi)朗，愛(ài)笑，待人溫和不會(huì)經(jīng)常發(fā)脾氣，具有一定的隱忍性，會(huì)和認(rèn)識(shí)的人保持較好的關(guān)系。是那種別人敬我一尺我敬別人一丈的人，對(duì)我好的人我會(huì)加倍的對(duì)他好。

我興趣廣泛和不同的人聊天時(shí)不會(huì)有無(wú)話可說(shuō)的情況發(fā)生。我愛(ài)交朋友，喜歡見(jiàn)到各種各樣的陌生人，不是為了和他們交朋友，只是喜歡觀察陌生人。

但是我缺乏較好的耐心，和自制能力。

（二）專業(yè)認(rèn)知

我的專業(yè)——工商企業(yè)管理。當(dāng)初選擇她只因?yàn)閷W(xué)這個(gè)專業(yè)我就可以名正言順的學(xué)心理學(xué)而不會(huì)遭到父母的反對(duì)。現(xiàn)在通過(guò)對(duì)這門(mén)專業(yè)的了解，我是真的很喜歡這個(gè)專業(yè)。由于它的覆蓋面很廣所以就迫使我增加自己的知識(shí)面

管理學(xué)是一門(mén)具有高度綜合性的交叉科學(xué)，涉及的內(nèi)容廣泛，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程我們可以樹(shù)立現(xiàn)代管理思想理念，掌握管理科學(xué)的基本原理和方法，提高自身素質(zhì)。每個(gè)人都是管理者，管理者首先必須管理好自己。這需要我們下哦那個(gè)日常的生活中培養(yǎng)自己的管理意識(shí)和能力。

這個(gè)專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，掌握現(xiàn)代工商企業(yè)管理理論，具有較強(qiáng)企業(yè)管理能力，能在工商企業(yè)從事基層管理工作的高技能人才。我們大學(xué)生不論是為了畢業(yè)后更好的從事社會(huì)工作，還是較好的完成在校作業(yè)，都要首先學(xué)會(huì)管理自己，其次是學(xué)會(huì)如何與他人合作及管理組織管理自己也好，管理一個(gè)組織也好，其原理都是相通的。管理專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生不僅要掌握課本理論知識(shí)，更重要的是提高分析能力，解決問(wèn)題的能力。

管理是一門(mén)軟科學(xué)，影響管理的因素很多，有點(diǎn)還是不可控和不確定的因素。在管理學(xué)中沒(méi)有千古不變或永恒的定理。必須對(duì)具體問(wèn)題具體分析，僅靠學(xué)校的理論學(xué)習(xí)是造就不出“合格”管理者的。

企業(yè)管理不僅需要“理性”還需要“條條框框”需要“硬”因素，同樣也需要“軟”因素，由此觀之，我不僅要使自己有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，更要鍛煉自己察言觀色、眼觀六路、隨機(jī)應(yīng)變的能力。

由于管理學(xué)覆蓋度面太廣，所以我要極盡所能是某一方面變成自己的特長(zhǎng)，可以是交流手段，可以是市場(chǎng)分析，可以是會(huì)計(jì)……而且再有自己擅長(zhǎng)的技術(shù)的同時(shí)將管理學(xué)該學(xué)的，應(yīng)該知道的又要學(xué)會(huì)。時(shí)專業(yè)知識(shí)面不斷變寬變長(zhǎng)。

（三）學(xué)生生涯規(guī)劃

希望在自己不斷努力奮斗下在大學(xué)三年的時(shí)間內(nèi)完成“升本”或“接本”的目標(biāo)。

在此期間我要有一個(gè)很好的生活方式。要一個(gè)快樂(lè)充實(shí)的生活方式。身體要鍛煉，身體是革命是本錢(qián)；學(xué)習(xí)要努力，學(xué)習(xí)是來(lái)此的目的；各種有趣的活動(dòng)要參加，只有痛痛快快的玩才能學(xué)的好。

為了達(dá)到我的目標(biāo)，我要做到每節(jié)課認(rèn)真聽(tīng)，要每節(jié)課都有收獲。課下的時(shí)間要博覽群書(shū)。可以是任何方面的書(shū)，例如：心理、武俠、歷史、周易……

報(bào)的自考要認(rèn)真準(zhǔn)備。要話大量的時(shí)間在自考上課和看書(shū)上。在有可能的情況下可以去別的院校跟著學(xué)習(xí)“高數(shù)”因?yàn)槁?tīng)老師講總比自學(xué)是來(lái)的快和輕松的。

還要時(shí)時(shí)關(guān)注時(shí)事，尤其是關(guān)注各國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。這有助于以后我們選擇什么樣的企業(yè)，以及了解所選企業(yè)所處的行情。知道了解的東西越多總是越好的，使自己在企業(yè)中發(fā)揮的游刃有余。

當(dāng)然在校三年，事化無(wú)常。我所定的目標(biāo)要根據(jù)我的實(shí)際情況而不斷調(diào)整計(jì)劃，甚至改變目標(biāo)。在一切進(jìn)展順利的情況下我可以加大任務(wù)量。發(fā)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的情況下我可以改變目標(biāo)。如果目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn)了，我就要計(jì)劃“讀研”。總之無(wú)論怎樣都要讓自己有為之奮斗的目標(biāo)。

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【關(guān)鍵詞】急診；護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)；自我保護(hù)；認(rèn)知

1急診護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)因素

1.1主觀方面急診護(hù)理人員法律意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)淡薄，缺乏服務(wù)意識(shí)，工作中就會(huì)因責(zé)任心不足、不注意與患者家屬的溝通方法產(chǎn)生護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)［1］。

1.1.1專業(yè)知識(shí)技能因素急診科是全院搶救任務(wù)最重的科室，各系統(tǒng)危急重患者皆有，所以對(duì)急診護(hù)士的專業(yè)理論、技術(shù)水平要求較高，要求對(duì)各類患者必須在短時(shí)間內(nèi)做出正確的判斷，進(jìn)行接診、分診、搶救；對(duì)各種搶救儀器操作嫻熟，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程。

1.1.2語(yǔ)言溝通技巧因素急診護(hù)理工作中的很多風(fēng)險(xiǎn)源于護(hù)患之間的溝通障礙，由于護(hù)理人員在護(hù)理工作中缺乏主動(dòng)服務(wù)意識(shí)，不注意溝通技巧，對(duì)患者家屬不進(jìn)行必要的解釋或解釋不耐心、言語(yǔ)生硬、回答簡(jiǎn)單、處事行為不當(dāng)，即會(huì)導(dǎo)致患者家屬誤解，給護(hù)理工作埋下巨大風(fēng)險(xiǎn)隱患。

1.1.3責(zé)任法制意識(shí)因素急診護(hù)理既是一項(xiàng)醫(yī)療活動(dòng)，同時(shí)也是醫(yī)院的服務(wù)窗口，病人發(fā)病急、病情重，病人家屬通常感到恐懼和緊張，護(hù)理人員應(yīng)設(shè)身處地為病人著想，換位思考。如果此時(shí)護(hù)理人員法制意識(shí)淡薄、服務(wù)不到位，缺乏足夠的責(zé)任心和同情心，就會(huì)成為護(hù)理糾紛、醫(yī)療事故的直接風(fēng)險(xiǎn)因素，其風(fēng)險(xiǎn)程度也較嚴(yán)重。

1.2客觀因素急診護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)除來(lái)自護(hù)士的主觀因素外，還有來(lái)源于醫(yī)院、科室領(lǐng)導(dǎo)管理和患者家屬方面的因素。

1.2.1患者家屬心理因素患者所患疾病的危險(xiǎn)程度、復(fù)雜性以及醫(yī)療技術(shù)難度等客觀因素，決定了醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)概率較高，因?yàn)榛颊呒覍賹?duì)疾病的恐慌產(chǎn)生對(duì)醫(yī)院設(shè)備及工作人員的苛刻要求，表現(xiàn)出一些過(guò)激言行，如不冷靜的認(rèn)真對(duì)待，是引起護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)的導(dǎo)火線。

1.2.2醫(yī)療設(shè)備器械因素醫(yī)療設(shè)備器械不到位，直接影響醫(yī)療護(hù)理技術(shù)的有效發(fā)揮，而延誤患者的診斷、治療、搶救，此也是護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)的危險(xiǎn)因素之一。

1.2.3護(hù)理文件管理因素護(hù)理文件是后來(lái)工作的記錄，是判斷護(hù)理工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，也是法律上落實(shí)醫(yī)囑情況的舉證依據(jù)。如不遵守?fù)尵扔涗浀臅?shū)寫(xiě)規(guī)定，未及時(shí)認(rèn)真詳細(xì)書(shū)寫(xiě)搶救過(guò)程，事后根據(jù)回憶記錄，造成搶救記錄書(shū)寫(xiě)不及時(shí)、不準(zhǔn)確，一旦發(fā)生醫(yī)療糾紛在證據(jù)提供方面就處于被動(dòng)地位，也因此給護(hù)理帶來(lái)巨大的風(fēng)險(xiǎn)。另外如果領(lǐng)導(dǎo)管理不得力，風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制不健全，也是護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)的隱患。

2提高自我保護(hù)意識(shí)措施

2.1強(qiáng)化技能培訓(xùn)法制意識(shí)提高護(hù)士法律觀念，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范能力是杜絕護(hù)理糾紛的關(guān)鍵，而過(guò)硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)是干好護(hù)理工作的前提和核心，所以急診護(hù)士應(yīng)積極參加院、科組織舉辦的各種專業(yè)技能培訓(xùn)、醫(yī)療安全學(xué)習(xí)，同時(shí)理順就診環(huán)節(jié)，加強(qiáng)急診理論學(xué)習(xí)，規(guī)范搶救技能服務(wù)，從而提高自己的專業(yè)知識(shí)、護(hù)理技能水平、以及對(duì)法律法規(guī)的認(rèn)知，學(xué)會(huì)用法律武器保護(hù)自己，有效降低護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)。

2.2增強(qiáng)護(hù)患溝通服務(wù)意識(shí)護(hù)理工作是以人的健康為目的，實(shí)施更快、更有效、更舒服、更人性化的醫(yī)療服務(wù)，建立“以病人為中心”滿足急診病人的需要是現(xiàn)代急診的服務(wù)模式［2］而急診護(hù)士面對(duì)的是千差萬(wàn)別的病人和家屬，為降低急診護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)，有必要提高護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)和護(hù)理人員的服務(wù)意識(shí)，采取恰當(dāng)?shù)臏贤记桑瑢?duì)患者家屬的各類過(guò)激言行進(jìn)行親切、自然的耐心解釋和回答。

2.3加強(qiáng)制度管理文書(shū)規(guī)范院、科領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)健全和完善各種規(guī)章制度，尤為急診風(fēng)險(xiǎn)管理制度、搶救制度、危重病人管理制度以及規(guī)范文書(shū)書(shū)寫(xiě)，急診護(hù)士應(yīng)認(rèn)真執(zhí)行。因?yàn)樽o(hù)理規(guī)章制度是護(hù)理工作的規(guī)范，也是護(hù)理質(zhì)量的根本保障，而嚴(yán)格執(zhí)行護(hù)理規(guī)章制度是防范護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)的保證。

通過(guò)對(duì)急診護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)因素的分析和采取提高自我保護(hù)意識(shí)措施，不僅能提高急診護(hù)士的搶救技能和管理水平，還能增強(qiáng)法律常識(shí)及自我保護(hù)意識(shí)，從而在日常工作中大大降低急診護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)，提高急診護(hù)理工作的安全性

參考文獻(xiàn)

篇9

關(guān)鍵詞：班主任 培養(yǎng) 學(xué)生 自我認(rèn)知

正確的自我認(rèn)知是一個(gè)學(xué)生心智成熟的重要表現(xiàn)，在當(dāng)今社會(huì)，在校的青少年表現(xiàn)出諸多的實(shí)際問(wèn)題和心理問(wèn)題，近年來(lái)，心里健康日益成為社會(huì)和教育機(jī)構(gòu)關(guān)注的重點(diǎn)，相對(duì)于其他問(wèn)題外，心理問(wèn)題表現(xiàn)得沒(méi)有預(yù)期性，心理的疾病不宜被人發(fā)現(xiàn)和察覺(jué)，有調(diào)查顯示，在對(duì)3萬(wàn)現(xiàn)代大學(xué)生的調(diào)查中，有59%或多或少有心理問(wèn)題，自卑和自負(fù)心里普遍存在，從心里學(xué)角度來(lái)說(shuō)，這屬于自我認(rèn)知問(wèn)題，因此對(duì)學(xué)生自我認(rèn)知的培養(yǎng)是班主任工作的重點(diǎn)內(nèi)容。

一、什么是自我認(rèn)知

1.自我認(rèn)知的定義。自我認(rèn)知是對(duì)自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)。自我觀察是指對(duì)自己的感知、思維和意向等方面的覺(jué)察；自我評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評(píng)估，這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。

2.自我認(rèn)知的作用。自我認(rèn)知的心理認(rèn)知是一種比較高級(jí)的認(rèn)知能力。對(duì)于教育程度低，或者智力程度比較低的人，也許終身也不具備這種自我的認(rèn)知。而對(duì)于有些人，則能夠超越這種心理認(rèn)知。心理認(rèn)知一般來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)限的過(guò)程，因?yàn)樾睦砘顒?dòng)本身是無(wú)限的，它會(huì)跟著個(gè)人經(jīng)歷和記憶以及思想和想象力不斷地發(fā)展。因此凡是出現(xiàn)和前一階段或者時(shí)期不同的心理活動(dòng)后，個(gè)體對(duì)自我的心理將會(huì)有一個(gè)總結(jié)和重新的調(diào)整。如果一個(gè)人不能正確的認(rèn)識(shí)自我，看不到自我的優(yōu)點(diǎn)，覺(jué)得處處不如別人，就會(huì)產(chǎn)生自卑，喪失信心，做事畏縮不前。相反，如果一個(gè)人過(guò)高地估計(jì)自己，也會(huì)驕傲自大、盲目樂(lè)觀，導(dǎo)致工作的失誤。因此，恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)自我，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己，是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提。

二、當(dāng)代學(xué)生自我認(rèn)知存在問(wèn)題的誘因

目前，我國(guó)青少年心理健康問(wèn)題現(xiàn)狀堪憂。國(guó)家中小學(xué)心理健康教育課題組對(duì)隨機(jī)抽取的3萬(wàn)名中學(xué)生心理狀況的科學(xué)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，32%的學(xué)生有心理異常表現(xiàn)；又據(jù)某種心理測(cè)檢組檢測(cè)，只有43%的中學(xué)生自認(rèn)為朝氣蓬勃的，27%的學(xué)生認(rèn)為有心理問(wèn)題。學(xué)生心理健康問(wèn)題主要表現(xiàn)：心理承受能力差，責(zé)任心不強(qiáng)，面對(duì)難題缺乏刻苦鉆研精神，受不了委屈、挫折，導(dǎo)致行為極端，厭世自殺，自殘；學(xué)習(xí)上缺乏自信，厭學(xué)和學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)象普遍存在；性格內(nèi)向孤僻，不與人交往，沉迷網(wǎng)絡(luò)；親情淡漠，對(duì)父母沒(méi)有感情；依賴他人、固執(zhí)任性、多動(dòng)癥、焦慮、膽小、說(shuō)謊、注意力不集中、打架；自我中心，不遵守集體規(guī)則。盡管現(xiàn)代學(xué)生在心里健康方面表現(xiàn)得問(wèn)題復(fù)雜多樣，但歸結(jié)其誘因，我們可以發(fā)現(xiàn)主要的誘因并不復(fù)雜。

1.社會(huì)原因。當(dāng)今社會(huì)日益深刻發(fā)展，道德缺失、違法犯罪率升高，各種人口問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、食品安全問(wèn)題凸顯，雖然學(xué)生在社會(huì)中的涉足不深，但或多或少會(huì)對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，許多學(xué)生可能很小受到社會(huì)的影響形成不正確的價(jià)值觀，在學(xué)校攀比、炫富現(xiàn)象嚴(yán)重，因此，直接或間接地加大了許多家庭背景好一點(diǎn)的學(xué)生存在自負(fù)心里，而家庭條件相對(duì)較差的可能容易產(chǎn)生自卑心理，這都是自我認(rèn)知的不足。另外，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使得人們的生活條件更加優(yōu)越，物質(zhì)生活更加豐富，而情感生活相對(duì)缺失。

2.家庭原因。在現(xiàn)代的家庭中，一般都是只有一個(gè)子女，由于其獨(dú)特的生存環(huán)境，例如父母親人的溺愛(ài)以及從小家庭環(huán)境相對(duì)優(yōu)越等原因，獨(dú)生子女也有其顯著的特征，其特征主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。其一，作為新的一代，新的寵兒，他們一出生就受到親人和社會(huì)的高度關(guān)注，他們的細(xì)微表現(xiàn)父母都表現(xiàn)得非常在乎，加上爺爺奶奶等的溺愛(ài)，他們?nèi)菀仔纬梢宰晕覟橹行牡男睦砹?xí)慣，他們注重自己的感受而忽略別人的感受，容易形成自私習(xí)慣，從一定層面來(lái)說(shuō)，這個(gè)可以歸于自我認(rèn)知的衍生問(wèn)題；其二，由于他們沒(méi)有親生的兄妹，從小經(jīng)常獨(dú)來(lái)獨(dú)往，認(rèn)為自己可以處理一切，因此，他們?nèi)菀仔愿窆缕В睦碓缡欤@也是自我認(rèn)知的問(wèn)題；其三，現(xiàn)代學(xué)生在由于教育的極大普及和教育資源的更加地廉價(jià)，他們往往在學(xué)校和家庭的要求下需要學(xué)的東西實(shí)在比較多，學(xué)習(xí)壓力非常大，就幼兒園的學(xué)生而言，許多學(xué)生除了在幼兒園的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)之外，還會(huì)報(bào)各種培訓(xùn)班，例如舞蹈班、圍棋社等等，就中學(xué)生而言，他們主要面臨的學(xué)習(xí)壓力來(lái)自于中考和高考，就大學(xué)生而言，他們不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)課程，還要學(xué)習(xí)更多的社會(huì)能力，就業(yè)壓力也非常之重，因此在這些重壓之下，他們往往表現(xiàn)得喜怒無(wú)常，比較神經(jīng)質(zhì)。

三、班主任對(duì)學(xué)生的影響

正所謂“一日為師，終生為父”，班主任作為老師的“加強(qiáng)版”對(duì)學(xué)生的影響力可以說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)父親的影響。

1.學(xué)科教育方面。一般來(lái)說(shuō)，班主任也是代課老師，或語(yǔ)文、或數(shù)學(xué)，因此在學(xué)科內(nèi)，班主任是學(xué)校選出的優(yōu)秀者，因此，班主任的授課一般都會(huì)收到很好的效果。其次，由于班主任的特殊身份，班主任的課往往都比較有“影響力”，許多學(xué)生在其他課程可能不是很認(rèn)真，但在班主任的課上還是不敢不認(rèn)真，因此班主任的課程一般在學(xué)科教育效果方面，相對(duì)其他課程，都會(huì)收到較高的效果。

2.班主任管理方面。班主任對(duì)學(xué)生的管理表現(xiàn)在日常的生活方面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，班主任由于其職責(zé)的特殊性，在管理方面涉及到學(xué)生的生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，因此，學(xué)生一般可以不聽(tīng)任課老師的話，但在班主任的“威懾力”下，學(xué)生往往會(huì)更加聽(tīng)班主任的話，這在中學(xué)中非常常見(jiàn)，因此，班主任的合理管理，對(duì)學(xué)生的情緒和心理影響不可忽視。

3.在班主任本身人格影響方面。優(yōu)秀的班主任一般都會(huì)發(fā)揮自己人格上的魅力，從而來(lái)影響學(xué)生，這種潛移默化的影響非常顯著，對(duì)學(xué)生的教育效果也最好。老師的示范作用對(duì)學(xué)生的心智影響非常顯著。

四、對(duì)班主任針對(duì)學(xué)生自我認(rèn)知培養(yǎng)工作的幾點(diǎn)建議

1.授課中結(jié)合正確的自我認(rèn)知知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行間接地心理認(rèn)知教育。由于班主任的課程效果比較好，因此我們的班主任在授課的時(shí)候，要抓住這一特性，加強(qiáng)認(rèn)知教育。

2.制定合理管理方案，減輕學(xué)生壓力。在學(xué)生管理方面，應(yīng)該盡量減少學(xué)生的壓力，特別是初、高中的學(xué)生，這樣有助于他們心智的正常發(fā)展。

3.提升自我素養(yǎng)，加強(qiáng)老師的示范效果。老師的道德影響力對(duì)學(xué)生的影響力上文已經(jīng)說(shuō)明，這里不在多說(shuō)，老師需要的是不斷提升自己的道德素質(zhì)，才可以做好示范作用。

五、結(jié)語(yǔ)

在以上的論述中，都只是針對(duì)“學(xué)生”這一個(gè)大群體來(lái)說(shuō)，但在實(shí)際的操作中，我們還應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同年齡的學(xué)生的特性，制定更加細(xì)致的工作方案，這樣才能收到我們想要的效果。

參考文獻(xiàn)：

篇10

自我認(rèn)知對(duì)個(gè)體的心理健康具有重要的導(dǎo)向作用，客觀積極的自我認(rèn)識(shí)在個(gè)體形成良好的人格特質(zhì)方面發(fā)揮著巨大的推動(dòng)作用，在健全的自我認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的各部分和諧一致的自我概念是心理健康的重要標(biāo)志。Pajares、Vispoel、Bandalos等研究都發(fā)現(xiàn)，良好的自我概念和較高的自尊是心理健康的指標(biāo)。青少年較高水平的自尊有助于他們更好地調(diào)整自己的行為和情緒、減少面對(duì)困難、挫折時(shí)的軀體化傾向、神經(jīng)癥等反應(yīng)。所以，自我認(rèn)識(shí)失調(diào)的確是會(huì)嚴(yán)重影響著個(gè)體的心理健康狀況。

二、自我認(rèn)知對(duì)解決大學(xué)生心理健康問(wèn)題的作用

大學(xué)階段，是社會(huì)化的重要階段，也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。而經(jīng)過(guò)“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”式的選拔考上大學(xué)，發(fā)現(xiàn)周?chē)际桥c自己能力水平差不多甚至高于自己的人，發(fā)現(xiàn)自己不如以前出類拔萃，以及遠(yuǎn)離熟悉環(huán)境開(kāi)始獨(dú)立生活等。如若不適時(shí)正確調(diào)整自身心態(tài)，就會(huì)有產(chǎn)生自卑、嫉妒甚至敵對(duì)等心理的可能，進(jìn)而使一部分大學(xué)生不愿意參加活動(dòng)，對(duì)他人漠不關(guān)心，認(rèn)為自己對(duì)別人來(lái)說(shuō)可有可無(wú)，出現(xiàn)不同程度的心理問(wèn)題，阻礙大學(xué)生的綜合發(fā)展。

（一）自我認(rèn)知團(tuán)體模擬實(shí)際環(huán)境為實(shí)際問(wèn)題解決提供范例

在自我認(rèn)知團(tuán)體活動(dòng)中可以生動(dòng)模擬還原實(shí)際情況中出現(xiàn)的問(wèn)題，并為案主提供了更為綜合的模擬社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，易于將輔導(dǎo)中收獲的效果運(yùn)用于實(shí)際生活中去。在輔導(dǎo)中使案主接受到多方面刺激，來(lái)思考、學(xué)習(xí)、面對(duì)自身的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。團(tuán)體中溝通交流與現(xiàn)實(shí)中的相似使得輔導(dǎo)效果更容易鞏固與應(yīng)用。團(tuán)體輔導(dǎo)中指導(dǎo)與學(xué)習(xí)正確解決方式的過(guò)程也促進(jìn)了案主個(gè)人的身心健康發(fā)展。除此之外也為案主建構(gòu)了適合其自身的社會(huì)支持體系。需要對(duì)自我認(rèn)知進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)的成員大多因?yàn)樯鐣?huì)支持薄弱對(duì)自身現(xiàn)狀感到無(wú)助、無(wú)力與悲觀。而在自我認(rèn)知團(tuán)體中因各個(gè)成員的相像性以及建立的平等和團(tuán)體中的歸屬感、被認(rèn)可的社會(huì)場(chǎng)境以及相互扶持、共同進(jìn)步的環(huán)境，事實(shí)上又建構(gòu)成或改善了成員的社會(huì)支持體系。

（二）自我認(rèn)知團(tuán)體感染力強(qiáng)、影響廣泛

團(tuán)體成員在團(tuán)體中找到了共同體歸屬感。在團(tuán)體中因成員有著相同的經(jīng)歷或相同的愿望，所以成員間有著平等的感覺(jué)，有著強(qiáng)烈的被接納感受，自己不再被邊緣化，感到了自身存在的價(jià)值，從而對(duì)團(tuán)體產(chǎn)生歸屬感與認(rèn)同感。可以創(chuàng)造相互幫助、共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。成員通過(guò)誠(chéng)實(shí)地回應(yīng)其他成員的成長(zhǎng)，表達(dá)的是對(duì)他人的接納和肯定。這種接納和肯定使成員彼此之間愿意和樂(lè)于相互學(xué)習(xí)、相互幫助，從而實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。

三、自我認(rèn)知在大學(xué)生心理健康教育中的實(shí)踐作用