紅樓夢晴雯范文

導語：如何才能寫好一篇紅樓夢晴雯，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：晴雯　襲人　性格　價值觀

對于《紅樓夢》中晴雯和襲人這一對藝術典型，歷來爭議頗多。大多的讀者和評論家持“尊晴貶襲”的態度，他們認為晴雯是純真勇敢的化身，而襲人是用來對比晴雯的偽善人物。我認為作者塑造每個人物都是豐滿靈動的，都是優點與缺點并存的，不存在完全的贊揚和貶低，對晴雯和襲人的藝術塑造也一樣，她們是復雜的，有陰影也有光彩的兩個生動的藝術形象。

一　兩人的光彩與陰影

晴雯是純真的，但也是任性的。襲人是和氣的，但也是有私心的。兩人身上都有值得贊賞的優點和不容忽視的缺點，不能簡單地用“奴性”和“反奴性”來概括。

1　襲人的善良與私心

評論者們批判襲人大多是針對她的“奴性”。的確，襲人是有奴性的。她遵從封建準則，對自己的主子盡心盡責，“伏侍賈母時，心中眼中只有一個賈母；今與了寶玉，心中眼中又只有一個寶玉”Ⅲ；她注重等級觀念，聽到寶玉把晴雯比作海棠，便認為晴雯的次序越過了她，居然說出了平常不會說出的狠話。這一切都是因為襲人也有自己的爭榮夸耀之心。

她很知道如何緊緊抓住她的機會，如何實現她的追求。如《紅樓夢》第19回，襲人對寶玉的“三諫”：第一、改掉好發毒誓的惡習；第二、真喜讀書也好，假喜也罷，只是在老爺跟前，或在別人跟前，別只管批駁消謗，只作出個喜讀書的樣子；第三、再不可毀僧謗道，調脂弄粉，再不許吃人嘴上擦的胭脂了，與那愛紅的毛病。襲人為什么要這樣一味死勸寶玉，為立這個功而動輒以回去相要挾?因為她素知賈母已將自己與了寶玉，因此她以后的榮華富貴，爭榮夸耀，不得不靠寶玉來為她實現。

襲人的精明之處還在于她不僅知道如何做好這上姨娘的位子，還知道怎么坐穩姨娘之席。為了自己姨娘好做，她會有意無意地在人前說黛玉的不是：“舊年好一年工夫，做了個香袋兒，今年半年，還沒拿針線呢”，甚至在寶玉面前也說道“幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……寶姑娘真真有涵養，心地寬大。誰知這一個反同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，得賠多少不是呢”襲人明知寶玉真心愛的是黛玉而非寶釵，只因她與寶釵相對契合，又加黛玉難以服侍，自認是花姨娘的她就會不時地揚釵抑黛。

但這種私心也絕沒有到余平伯先生說的“引誘、包圍、挾制寶玉，排擠、陷害同伴”這么不堪，因為襲人本質上還是一個善良的姑娘。

襲人的善良之處在于她非常為他人著想，她不愿意讓任何一個人難堪。而這種善良也絕不僅僅是為了私利裝出來的。因為她對于那些與自己沒有利害關系的人也同樣體貼關心。

如第19回，寶玉的奶媽把寶玉留給襲人的酥酪吃了，襲人回來后，“寶玉命取酥酪來，丫鬟們回說：“李奶奶吃了?！睂氂癫乓f話，襲人便忙笑道：“原來是留的這個，多謝費心。前兒我吃的時候好吃，吃過了好肚子疼，足鬧的吐了才好。他吃了倒好，擱在這里白糟蹋了。我只想風干栗子吃，你替我剝栗子，我去鋪床?！睂氂衤犃诵乓詾檎?，方把酥酪丟開。“像李奶媽這樣極不被寶玉待見，揚言要被“趕出去”的人，偷吃了寶玉留給襲人的酥酪，襲人還是替她遮掩，可見襲人顧全大局的賢德。

又如第39回，劉姥姥吃醉了酒，誤闖寶玉臥室，“眠其床，臥其席，酒屁熏其屋”。被喚醒后驚得不知所措，襲人不但沒有責備一句，反而寬慰她，還給她端茶吃，然后送她出了怡紅院。

還有一些細節，如王夫人問她寶玉挨打前賈環在賈政面前挑唆的情況，并表示絕不告知他人。這本是獻媚的好機會，但襲人還是推說不知道。金釧跳井后，她獨自“在那里垂淚”。晴雯被攆后，她派人去送衣物。特別是賈母，王夫人，鳳姐等合謀棄黛娶釵時，她曾跪著哭請說：“只怕不但不能沖喜，竟是催命了!我再不把話說明，那不是一害三個人了么?”可見襲人雖然不喜歡黛玉當上正妻，但在生死攸關，又是關乎寶玉一生幸福的時候，她還是站出來為他們說了話。

可見襲人本質上還是一個非常善良的人，她雖有“爭榮夸耀之心”，但這也是基于一個奴婢的角色要求和生存需要。不管她愛不愛寶玉，她都有追求好生活的權利。我認為作者在“溫柔和順，似桂如蘭”這兩句前加上“枉自”和“空云”并不是俞平伯先生說的化褒為貶，而是對襲人最終未得償所愿的無限感慨與憐惜。

2　晴雯的靈性與野性

愛晴雯的人總不愿別人說晴雯的一點不是，其實這些人并沒有看到晴雯的真正可愛之處。她的可愛之處在于她完全是一塊未經雕琢的璞玉，帶著原始的野性和靈性，就像天空中的一片云朵，收放隨意，陰晴隨心，釋放靈性的時候可愛之至，但釋放野性的時候則并不討人喜歡。

比如當寶玉一臉沮喪地回到怡紅院，如果是襲人定然會察言觀色，行為舉止會更加小心翼翼，但晴雯根本就不去看寶玉的臉色，寶玉說她一句蠢材，她就立刻冷笑著回嘴，襲人來勸，就連襲人也一起痛罵，無論襲人怎么退讓和解勸都不依不饒，寶玉要去稟報王夫人趕她出去，她也只有哭著說“我一頭碰死了也不出這門兒”，等襲人勸回寶玉之后，晴雯好象呆了一樣，一點痛快的樣子也沒有了，只是“在旁哭著方欲說話，只見林黛玉進來，便出去了”。這樣痛快的開始卻寂然的結束，實在有點不光彩。但這也正說明晴雯是個毫無心機的人，野性一旦發作連自己都無法控制，會出現什么樣的結局，以及怎樣了結這個結局自己則一點都沒有預見性。這一點還不及林黛玉，林黛玉雖然同樣帶有原始的野性和靈性，但由于受到嚴格的禮儀禮法教育，總能勉強把自己的言行舉止限制在社會的習俗和禮法之內。但晴雯則不然，如果不是寶玉和襲人這樣包容她的人主動和解，以她的個性實在不知道會怎樣收拾這個局面。

晴雯的野性還表現在非常欺下。比如第73回中寶玉挑燈夜讀，一個小丫頭坐著打盹兒，一頭撞到壁上，從夢中驚醒，她只當是晴雯打了他一下，遂開始哭央晴雯，可見對晴雯來說屢有出手打人之事。再如墜兒事件，也許可以說晴雯嫉惡如仇，但不代表對墜兒就可以施以如此的懲罰。本來這事在平兒權衡過后，是準備息事寧人的，也是個綜合來說最好的處理方式。但晴雯領會不到，她只知以簡單暴烈的方式來解決，缺乏容人改過之量，也缺乏處理復雜問題的智慧。最后這件事導致墜兒被逐，平兒無趣，襲人不快，結果并不漂亮。說到底，她還是一個沒有清醒意識到自己奴隸地位的奴隸，正如魯迅所說：“自己被人凌辱，但也可以凌辱別人?！?/p>

晴雯還是個很懶的丫頭，如第51回襲人回家守靈，晴雯理應 擔負起服侍寶玉的工作，可她“只在熏籠上坐。麝月道：你今兒別裝小姐了，我勸你也動一動兒。晴雯道：“等你們都去盡了，我再動不遲，有你們一日，我且受用一日?！睆膶υ捴幸阎淦剿刈鍪隆Ｔ偃绲?6回她和碧痕正拌了嘴，沒好氣，又因寶釵在怡紅院待晚了，不能早早休息，便不給黛玉開門。誤了事欺了人怎么辦?她可從沒想過。

她缺點這么多卻還是有那么多人喜歡，關鍵在于晴雯的自尊。她看不慣卑躬屈膝的小人，她的反抗性正是她自尊心的表現如在74回，抄檢大觀園中，當惡奴王善保家的奉王夫人之命，伙同鳳姐帶領一群打手來到怡紅院時，

“襲人方欲替晴雯開時，只見晴雯挽著頭發闖進來，豁啷一聲，將箱子掀開，兩手提著底子，往地下一倒，將所有之物盡都倒出來。王善保家的也覺沒趣，便紫脹了臉說道：‘姑娘，你別生氣，我們并非私自就來的，原是奉太太的命來搜察。你們叫翻呢，我們就翻一翻，不叫翻，我們還許回太太去呢。那用急的這個樣子!’晴雯聽了這話，越發火上澆油，便指著他的臉說道：‘你說你是太太打發來的，我還是老太太打發來的呢!太太那邊的人我也都見過，就只沒看見你這個有頭有臉大管事的奶奶!’”

這正是晴雯，把做人的尊嚴看得比什么都重要，不怕因此得罪主子，她維護了被壓迫者的尊嚴，反抗了封建統治階級對被壓迫者的摧殘。晴雯不但自己從不努力討好主子，對寶玉也是始終保持著純潔的態度。晴雯是很喜歡賈寶玉的，可寶玉要晴雯和他一塊洗澡，她珍愛自己清白的女兒身，不愿意有任何不純潔的事情，就故意說今兒天涼她不洗澡了。

她的個性也有很多可愛之處，半夜里麝月想到外頭走一走，晴雯便開玩笑說：“外頭有個鬼等著你呢。”等麝月出去后，懶起來吃茶的晴雯也起來了，只為了嚇唬麝月玩。走出門之后，一陣微風而頗覺寒意，知道“厲害”時，仍堅持要唬了麝月。在這里，我們見到了一個純真的晴雯。

還有晴雯雪天貼字的嬌憨、撕扇子的千金一笑和病補雀金裘的重情重義，使得這個美麗女孩的天然靈性潑墨般揮灑出來。到臨死時跟寶玉對換貼身小襖，并對寶玉說“回去他們看見了要問，不必撒謊，就說是我的。既擔了虛名，越性如此，也不過這樣了”，這個話，心痛中有無畏的豪邁，總叫人忍不住嘆息落淚。這都是她釋放光彩的一面，也是眾多讀者愛她的原因。

晴雯確實是令人羨慕的角色，她快意人生，淋漓盡致地做自己，難怪連作者都對她青睞有加?？墒撬畲蟮膯栴}就是不懂收放，她時時收不住的野性傷了別人也害了自己。

二　兩人性格和價值觀的不同

評論者們“尊晴貶襲”主要有以下幾個方面的原因：

第一是因為愛“林”而愛“晴”。脂硯齋評價道：晴有林風襲乃釵副。因為晴雯與黛玉性情和眉眼的相似，一些喜愛林黛玉的讀者們就會傾向于晴雯，而那些不喜歡寶釵，把寶釵說成是封建主義擁護者的人就會把襲人當做批判的對象。其實這是不客觀的，作者塑造的每個人物都有其不同的特點，不能混為一談。

再是因為晴雯是最薄命最冤屈的少女。晴雯在薄命司中排第一，說明她在丫鬟中是最薄命的一個。她的身世極為悲慘，她是一個無家世可考女孩子，只有一個姑舅表哥多渾蟲和與賈璉有染的多姑娘。在她十歲那年，被賈府大管家賴大買了做丫頭，是“奴才的奴才”。而她最清白卻被誣陷至死也是讀者們最為她不平的地方，是值得同情與尊重的角色。

第三是因為晴雯的率真是人們很向往的。不僅是在作者那個充滿壓迫的年代，即使是在現代，這種個性的女孩也是令人羨慕的。她有青春少女的最灑脫的任情任性，散發著生命最自然地魅力，讓我們這些生活在現代壓力中不敢做自己的人心生向往。

撇開這些主觀因素不看，其實她們兩人并沒有本質上的不同，她們只是性格與追求的不同。

1　兩人性格的差異：勇晴雯與賢襲人

襲人和晴雯從小都服侍過賈母，在賈母眼里：

“晴雯那丫頭我看他甚好……這些丫頭的模樣爽利言談針線都不及她，”

“襲人本來從小兒不言不語，我只說她是個沒嘴的葫蘆”

我們從賈母的眼里看出襲人和晴雯從小性格就不同。一個口齒伶俐，善于言談；一個沉默寡言，不愛說話。而一個人小時候的性格對后來處事的性格影響是很大的。雖同在一個屋檐下生活，但性格的差異卻越來越大。晴雯出落成一個勇敢大膽，鋒芒畢露的勇晴雯，她率真自然，做事說話由心而發，不會察言觀色，不在乎是否沖撞主子。而襲人則成長為一個謹小慎微，隱而不露的賢襲人。她溫柔和順，常常照顧別人的臉面與情緒。她識大體，顧大局，善于察言觀色，揣摩迎合，不輕易發表意見，不愿意得罪他人。

2　兩人價值觀的差異：晴雯追求真性情，襲人選擇適應生活

兩人雖同樣是丫鬟，但追求卻不同。晴雯愛寶玉，卻沒有想要爭取什么，她只是用自己的方式幫助寶玉，堅持只表現最真的自己。不計較得失，不曲意迎合大膽與統治者對抗，來獲得精神上的絕對自由，是值得贊揚的真性情。

篇2

關鍵詞：《紅樓夢》；定情信物；文化意義

定情信物是戀愛雙方維持和延續感情的物件，是善男信女對愛情誓言的見證，尤其是異地相處、長久不得相見的男女雙方，所起的作用更是不言而喻。睹物思人，撫今追昔，憶往昔情意綿綿，看今朝重溫誓言，信物有價情無價。定情信物在大量以愛情為題材的作品中著墨點最多，在故事情節發展中起重要作用。

一、定情信物的內涵及其意義

在中國傳統文學作品中，定情信物有著非同一般的審美價值。定情信物很早就出現在《詩經》中，《靜女》篇第二至三章描寫了女子與心上人約會時，送給他彤管和荑來表達自己對男子的愛意。三國時期詩人繁欽的《定情詩》中，詩人描繪了一對男女戀人用雙金環、雙明珠、玳瑁釵等信物來見證愛情，每一件信物都賦予了他們對愛情堅貞不渝的信念。這些定情信物在文章中有的只是展開一點便收而不發，如蔣P之《霍小玉傳》中的紫釵；有的起結構全篇的作用，如馮夢龍《三言》中的珍珠衫等。這些傳統作品中的典型定情信物，對故事情節的發展和人物感情的刻畫都有重要的作用。《紅樓夢》中，作者更是為我們展示了多種寓意豐富的定情信物?！都t樓夢》在繼承傳統文學作品寫法的基礎上又有所創新，借助定情信物表達封建禮教束縛下，男女婚姻不能自主的悲劇。作者筆下的眾多定情信物被賦予新的寓意，歌頌了男女主人公自我情感意識的萌生，成為他們追求個性解放、尋求個人幸福的見證。

二、《紅樓夢》中代表性的定情信物

《紅樓夢》繼承了中國文學創造的傳統，曹雪芹不拘俗套又別出心裁，為筆下的男女主人公安排了不同的定情信物，這些信物穿插其中，對故事情節的發展起穿針引線的作用。

1.香囊、絹帕

黛玉送給寶玉的香囊，是黛玉一針一線的心血之物，代表了黛玉對寶玉的心意?！都t樓夢》第十七回，當黛玉聽到寶玉將自己親手做的香囊送給別人，在未弄清楚事實的情況下憤怒地拿起剪刀把正在為寶玉新做的香囊統統剪掉，傷心落淚只為寶玉不珍惜自己送給他的信物。黛玉看見寶玉從里面衣襟上將所系荷包解下來，遞與她道：“你瞧瞧，這是什么東西？我可曾把你的東西給人？”黛玉一看如釋重負，方知自己誤會了寶玉。

信物雖不夠貴重，但是其間卻飽含深情。寶玉挨打后，黛玉前往怡紅院探望，后收到了寶玉托晴雯送來的絹帕，文中這樣寫道：“黛玉體貼出手帕的意思來，不覺神魂馳蕩：寶玉這番苦心能領會我這番苦意，又令我可喜；我這番苦意，不知將來如何，又令我可悲?！睂氂竦倪@個定情信物送得如此之妙，一時勾起黛玉多少感慨，黛玉玲瓏剔透和敏銳細膩的驚人才華在此可見一斑。寶玉為什么會送黛玉兩塊舊絹帕呢？他知道黛玉是最不稀罕那些貴重東西的，天生的高潔品性使她睥睨一切，像寶玉送給黛玉御賜佛珠時，黛玉嗤之以鼻，不以為然，就能看出黛玉的心性。送她兩塊自己舊日常用的絹帕，讓多愁善感的黛玉在垂淚時拭淚，也可在分離時睹物思人，這樣的安排讓人不得不佩服作者的匠心獨運和用心良苦。

2.紅綾襖、指甲

《紅樓夢》第七十七回在晴雯彌留之際，寶玉看著在病榻上無人問津，又枯瘦如柴的晴雯，心疼之至痛徹心扉。晴雯對前來探望自己的寶玉如此說道：“我雖生得比別人好些，并沒有私情勾引你，怎么一口死咬定我是個狐貍精？我今日既擔了虛名，況且沒了遠限，不是我說一句后悔的話，早知如此，我當日……”當日如何？想到自己被人讒言陷害落得如此光景，多年來盡心盡力并無二心地服侍，到頭來卻背著莫須有的罪名，想來真是讓人心有不甘，既然如今自己大限不遠，那隱藏在心中的秘密也該向心儀的人一吐為快。“晴雯將自己兩根蔥管一般的指甲齊根咬下，拉了寶玉的手，將指甲放到他的手中，又回手掙扎著，連揪帶拖，在被窩內，將貼身穿著的一件舊紅綾小襖脫下，遞給寶玉?！鼻琏┐藭r已經不再顧忌那些所謂的禮義廉恥、封建禮數，鳥之將死其鳴也哀，人之將死其言也善。此時此刻晴雯的心里只有寶玉，用自己的指甲作為信物，十指連心，可見晴雯的個性是何等剛強。若非到了這萬不得已的地步，斷不至于如此這般，拿自己的貼身衣物與寶玉交換，這在當時，是破天荒的事情，會遭到多少非議。晴雯要彌補自己的遺憾，倘或能好好活下去，能夠一直服侍寶二爺，也會本本分分善始善終，如今被奸人讒害落到這步田地，帶著遺憾離開這個世界是多么悲哀。用指甲這連心之物，方可看出自己的真心、自己的堅貞不屈。作者把沖破封建倫理綱常束縛、表達內心真實情感的雙重任務交給了晴雯，晴雯的出色表現讓人扼腕，同時，讀者也被作者的創造力所折服。

3.鴛鴦劍

《紅樓夢》第六十四回講述了冷面郎君柳湘蓮和癡情尤三姐之間令人悲痛惋惜的愛情故事。故事情節圍繞鴛鴦劍展開，從柳湘蓮贈劍下定到尤三姐接定，最后到柳湘蓮討定?；仡^看看這兩個人物，為什么作者會選用鴛鴦劍作為他們的定情信物呢？鴛鴦，鴛為雄鳥，鴦為雌鳥。鴛鴦劍，雌雄合鞘為一體。作者選擇它作為柳湘蓮和尤三姐之間的定情信物，暗含兩人之間的一段姻緣，只可惜這段姻緣因種種原因被扼殺了。

柳湘蓮是一個酷愛弄槍舞劍、四海為家的游俠式人物，當賈璉讓他拿出一件隨身物品作為與三姐的定情信物時，他選擇了這把家傳的寶劍。寶劍作為信物符合湘蓮的身份，也為三姐生命的終結埋下了伏筆。從第六十五回我們可以知道三姐是一個輕狂豪爽、剛烈忠貞、可遠觀而不可褻玩的人間絕色，從賈璉“就是塊肥羊肉，無奈燙的慌，玫瑰花兒可愛，刺多扎手”的話中也可以得知三姐是一副潑辣烈婦骨，卻有俠骨柔腸心的人間奇女子，她有什么錯呢？只因為周圍的人盡顯污濁，湘蓮便抱有成見；只因為湘蓮固有的封建傳統禮教思想作祟，怎知道湘蓮的猶豫遲疑卻斷送了三姐的性命。

鴛鴦劍給了三姐無限的期望，卻也給她帶來了絕望。鴛鴦劍聯系著他們的命運，原本一體，可終究還是雌雄各歸其主，就像三姐說的，這樣的癡情是前世的孽緣，今生不能再續。最終，一個香消玉殞，一個遁入空門。

三、《紅樓夢》中定情信物的文化意義

《紅樓夢》中出現的定情信物之多，實屬罕見，重要的有絹帕、汗巾、香囊、鴛鴦劍等，這些定情信物的安排都考慮到了贈與者的家世背景和性格特征。黛玉寄人籬下、形單影只、無依無靠，面對寶玉這樣一個富家子弟，金玉一般的東西他自然是不稀罕的，只有自己一針一線縫制的香囊方能代表自己的一番心意，再加上黛玉視貴重的東西如草芥，安排這樣的信物最能反映她與眾不同的心性。柳湘蓮送給尤三姐的鴛鴦劍讓我們想到二人性格上的相似，俠客女杰的形象，讓人想到安排這樣的信物合情合理。

篇3

紅樓夢讀書筆記（1）

《紅樓夢》在文學史上是無可比擬的。它在中國古典文學里面，帶來了一個全新的、前所未有的東西。《紅樓夢》中有通靈寶玉的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個可歌可泣的愛情故事。

林黛玉，一個柔弱女子，一生中有多少坎坷，可她從未放棄過，柔弱中似乎又充滿了剛強，她，堅韌，似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠別放棄。

賈寶玉一個男兒，真心堅信凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。他尊重世上一切青年女性，一個生活在黛玉和寶釵之間的男兒，認為黛玉是唯一的知己。

寶釵寶玉的表姐，一個被認為是賢慧、兒媳的人，她唇不點兒紅眉不畫面翠，臉若銀盆，眼若水杏。也是一個美人，一個舉止文雅的人。一個大家閨秀。

這三個人的恩恩怨怨，他們恩愛情仇，他們的恩怨，只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風范展現在大家面前，黛玉以她獨特的個性，樣子展現在大家面前。他倆沒有一個贏，也沒有一個輸。

總之可見，這不是某一個女性某一個問題上的悲劇，而是那個社會里青年女性的普遍悲劇。曹雪芹用他們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術之酒，這就叫作千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)。

紅樓夢讀書筆記（2）

《紅樓夢》是中國古典四大名著之首！又名《石頭記》全書共一百二十回?！都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，創造了一大批有血有肉的個性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。

如：黛玉葬花泣殘紅早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔心，晚飯后過來看他，丫環沒聽出來是誰，沒讓黛玉進去。

黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說，非常傷心。寶玉止住腳步細心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來這是黛玉因為昨夜被關在門外，傷心難過，將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽到儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰時，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質問他，昨晚為何不讓丫鬟開門？寶玉發誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。

紅樓夢讀書筆記（3）

從小時候起，我的興趣愛好就是看書，無論什么書，我都喜歡看。但是，在所有看過的書中，我最喜歡的還是《紅樓夢》。

不知為何，我就是喜歡它;說不出任何理由，我就是被書中所有的人物、對白所深深地吸引;曾幾何時，隨著書中的故事情節，而在情緒上有喜悅、悲傷的感觸。記得第一次接觸紅樓夢，是在電視節目中無意看到的;在此之前，我對那些如紅樓夢、西廂記等言情小說，總是不屑一顧，即使有機會去接觸它們，總是推托自己沒有時間，所以，任憑機會一次又一次從手中溜走，我總是不肯靜下心來去閱讀它們;可是，自從從電視節目中真正的看過了一次“紅樓夢”之后，印象便為之改觀了。我從不知“紅樓夢”中擁有那么感人肺腑的內容，是如此地令人心動，看過之后，更是令人念念不忘;直到這時，我才了解，以前實在是浪費了太多的光陰了，其實早就可以源源本本，完完本本地讀完“紅樓夢”，不必到現在才來懊惱了。之后，每當我去書局之際，總是習慣性地在擺設有“中國古典文學”的專柜蹓跶蹓跶，看看上面所有有關“紅樓夢”的書籍;然后，也會或多或少的買幾本。我總想竭盡所能地去買下我所看到有關“紅樓夢”的書，也不管我自己是否有能力去讀完它。在大致讀過了“紅樓夢”后，我益發對它產生越來越多興趣了。在書里，我看過而比較喜歡的章節，有紫絹對寶玉的試情、寶玉和寶釵的聯親，及黛玉含恨而死，晴雯撕扇等：而在所有的對話中，我最喜歡寶玉和黛玉的對話。他們是一個風流成性，一個好使小性兒，所以，當兩人聚在一起時，也常會發生激烈的爭執，就連寶玉的祖母-賈母，也曾說他們兩人“不是冤家不聚頭”;正因如此，這也是何以令我喜歡的原因，因為每次在他們的爭吵之后，雙方的感情反而更進一步了，而引導出后面更多引人的故事情節。

在所有的人物中，我最愛寶玉、黛玉、寶釵和晴雯四人了。我最愛寶玉的癡情任性、黛玉的氣質靈秀飄逸、寶釵的雍容大派有禮、晴雯的俏皮、高傲;而其中尤以黛玉、晴雯更能深得我心。林黛玉的孤驕傲世、多愁善感，均是我喜愛她的原因，面對她不幸的際遇，我也深表同情;而在讀到黛玉病死之際，我更有一種莫名的傷痛，好像是失去了一個好朋友一樣。而對于晴雯，則是悲傷同情多過于欣賞了。晴雯無論在外貌或是才干方面，在所有的奴婢中均是無人能出其左右的;但這些卻未替她帶來一個完美的結局;可是卻有“晴雯撕扇”及“晴雯病補孔雀裘”兩段精采的故事。雖然，她的命運悲慘;但她在我心中所塑造出高傲不屈的形象，卻永遠不會被抹滅。

紅樓夢是我讀過最有深度、最有感觸的一本書了。我有時會為了讀它，而寧愿犧牲讀正課的時間，只為了能多看一頁是一頁，去領略其中無法言喻的美。

紅樓夢讀書筆記（4）

一個偶然的機會，我擁有了一本《紅樓夢》。當我翻開它時，我就這樣與傳說中的林妹妹邂逅了。

她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

篇4

黛玉與晴雯，一個是寄人籬下的小姐，一個是命運悲蹇的女婢；但在曹雪芹的筆下，即使身份的落差也注定她們倆的命運會有重疊的地方．由于身份的落差，又使得她們倆的命運一定會有差別．

晴雯的判詞云：“霽月難逢，彩云易散”。霽，雨雪后的新晴者，彩云，即指“雯”。喻晴雯胸懷磊落、人品美好。這不正與黛玉的胸襟寬厚，純真率直相類似嗎？倘若說釵黛在《紅樓夢》中是兩座相對的高峰，那晴雯與襲人何嘗又不是??？況且，黛玉與晴雯的相似度之高，在《紅樓夢》中簡直是絕無僅有的，說晴雯的眉眼都有點像黛玉。正是這些相似，晴雯她獲得了寶玉的愛憐體貼，讀者的喜愛同情：然而在書中，這些相似帶給她的，更多是悲蹇。封建家長厭惡她們的反抗，但黛玉是賈母的外孫女，“老太太的‘面上人’”，得罪不得。于是焉，在王夫人查抄大觀園時，附帶的把對黛玉的怨氣布滿全部發泄到與黛玉相似的晴雯身上，至使她“俏丫鬟抱屈夭風流”，這正是“苦絳珠魂歸離恨天”的先兆。而“癡公子杜撰芙蓉誄”，其誄晴雯，實同誄黛玉也。更印證她們倆的諸多相似。

但黛玉不全是晴雯，晴雯也不全代表黛玉。她們之間定有差異。其一，紫鵑曾說：“姑娘若是沒了老太太，也只能任人欺負”。她咀嚼著自己寄人籬下的苦果，卻不知劉姥姥去賈府借貸的尷尬；她憎惡賈府的黑暗腐朽，又把封建家族當作失去的樂園；她把與寶玉建立在叛逆基礎上的愛情，卻希望以封建家長做主以完婚；無不說明她是一只悶死的雛鶯。她的民主主義思想及反抗、追求自由的精神都還顯得柔弱稚嫩。而晴雯則不同，因為她是封建制度徹徹底底的受害者。雖然她的思想能力稍顯成熟，卻勢單力薄，被扼殺在搖籃中。其二，雖然她們倆皆以死為結局，不同的是黛玉死于“淚枯”；而晴雯的死，其原因直接就是王夫人所為。所以，晴雯之死的被動性遠大于黛玉之死！

黛玉與晴雯，相同、不同，一切盡在《紅樓夢》。

篇5

看完紅樓夢，心里是無盡的傷感和苦瀉，我不明白，為什么曹雪芹寫的書的結局那么悲慘。說真的，許多詩歌我都看不懂，還是找詞詩解看才讀得懂的，理解完，就開始佩服曹雪芹的文筆了。

比如說，金陵十二釵的又副本的一首詩，詞詩解上經過翻譯，竟然和晴雯有關，是徹徹底底寫晴雯的，（什么月難逢，彩云易散）僅僅兩句，就以出現了晴雯的名字，下幾句，就深奧的寫出了她的性格和命運。在金陵十二釵的正冊上，又出現了兩個性格命運都不相同的兩位女子：薛寶釵和林黛玉。一句玉帶林中掛，就寫出了這個女子的命運與名字。請各位想想看，玉帶本是戴在腰上的，而此時卻掛在林中，就預測了黛玉命運一定不妙，玉帶林倒過來不就成林黛玉了嗎？寶釵的命運，此刻就不多說了。

紅樓夢的結局也很悲慘，我最喜愛的晴雯和黛玉都病死了，其它人物不是走了就是死了，還有像鳳姐和探春這樣的女強人也無法挽救自己。在封建社會，不論你有多強，也只能依靠你的父親，兄弟，兒子。一旦他們離去，你就只能滅亡。

還是慶幸我們不在那個時代吧，不然或許還會有個類似紅樓夢的故事。

篇6

關鍵詞：晴雯；品性；真善美；自然；真純

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）02-0007-02

《紅樓夢》里動情之處甚多，好似波瀾起伏的海面，每次“入夢”總免不了跟隨著其中人物的情感或悲或嘆，或嗔或怒，或喜或驚，而最能吸引我的當屬晴雯的每次出場了，她總是出現在這情感海面風頭浪尖處，讓人不得不與之同樂、與之同怒、與之同傷。讀罷《紅樓夢》有三哭三贊，一哭晴雯孤苦無依，二哭晴雯花期夭折，三哭晴雯愛無終了；一贊晴雯單純無邪的本真存在，二贊晴雯風流靈巧的善美本質，三贊晴雯瀟灑自然的純粹情感。

一、“真”晴雯

老莊哲學里崇尚的“真”就是一種至淳至誠的精神境界，這樣的人是不受外物干擾，不受禮教約束，沒有偽飾的，保持其天性的人。大觀園里眾多保有自然真淳之性情的女子，其中尤以晴雯的形象最讓我動容。她用短暫而絢麗的生命譜寫了一曲沖破烏云濁霧，直擊長空的華美壯歌！

自幼父母雙亡的孤女晴雯，在十歲進賈府之前究竟經歷了怎樣的苦難與辛酸我們無從知曉，但那時候的晴雯定是一株浸潤著自然雨露，沐浴著和煦陽光依著自己的本性成長的山野芙蓉。進了賈府以后，她那流浪兒所特有的“野氣”顯得更加突兀。據說晴雯死后化做了芙蓉花神，這株芙蓉既是那“冰明玉潤天然色，凄涼拚作西風客”的桀驁不馴的又帶些凄涼傷感的芙蓉，也是王維《辛夷塢》中的那株：“木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落?！弊杂呻S性的芙蓉，本性的真淳使她并不在乎那許多的人情世故，她想要的只是生命傾情綻放的過程，在屬于她的花期里，她可以任性的張揚的旁若無人的歌舞，這才是“真”晴雯的真性情！

（一）率真自然 活潑可愛

晴雯“素昔是個使力不使心的人”，這里的“不使心”說明她定是個性情爽利的女子?？此闹笨诳?，敢說敢作的率真樣子，再看她且笑且鬧，活潑可愛的自然之風，無不令人悅然。第20回，晴雯撞見寶玉給麝月篦頭，很不留情面的奚落了他們一番，寶玉卻笑著說，“滿屋里就只是他磨牙！”更有趣的是，她都走出去了竟又跑進來問道：“我怎么磨牙了？咱們倒得說說！”這里用了“跑”這個詞，一個活潑可愛輕盈靈動的小女孩形象隨著她掀簾子的動作，便同時闖入了讀者心中。

51回中，淘氣的晴雯，在那個涼月滿天的晚上，見麝月出去看月色，便欲唬他玩耍的那一節。一個小女孩童心煥發時的小惡作劇，讓我們窺見了在那涼月之下所映照出的一顆晶瑩澄澈心。再如第70回，晴雯早晨剛醒什么也不顧，連被也不疊，竟然披著頭發，就開始玩鬧，調皮的騎在芳官身上，她就是這樣單純的因循著自己的本性生活在賈府之中。所謂萬物皆自得，隨心亦隨性，就是如此了！

（二）剛烈真純 敢怒敢言

晴雯身上透露著一股俠義之氣乃是絕對的脂粉英雄，這與湘云的英豪闊大有不少相似之處，她重情重義又任情任性，她敢怒敢言且伶牙俐齒，可以說是剛烈性格里隱含真純。

晴雯的剛烈真純主要表現在，她深惡那些品格低下又無才無能的小人，嘲笑那些攀附權貴又沾沾自喜的奴才，鄙視那些亂發又心狠手辣的主子與惡奴，這等骨氣不是一般丫頭所能有的。抄檢大觀園的那段，晴雯的表現簡直大快人心，她就是個天不怕地不怕的俠女。連鳳姐在旁邊看著都喜不自勝，相見恨晚。正如唐人劉兼詩中所言：“是葉葳蕤霜照夜，此花爛熳火燒秋?！备邼嵅慌c俗同，經霜不改熱情，晴雯剛烈的性情確實如同一團烈火，燒灼著世間不平事。

（三）情真意切 嬌癡婉轉

“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃?！鼻琏┮嗝獠涣诉@個情字的困擾。她不管對誰都是真情實意的，對寶玉更是情真意切。

第63回，眾丫頭湊錢給寶玉過生日，晴雯說，“這原是各人的心。” 這個平素里使力不使心的淘氣丫頭不經意間捧出了她的真心！但大多數時候她從來都不會像襲人那般直白濃郁的表露自己的感情，西園主人《紅樓夢論辯》一書中《晴雯論》一文對此有極精辟的見解：襲人之事寶玉也用柔，而晴雯則用剛；襲人之事寶玉也以順，而晴雯則以逆；襲人之事寶玉也純于濃，而晴雯則全于淡……眾人皆熱而我獨冷，眾人皆濁而我獨清?？梢搻鄣姆至浚男亩ㄈ槐纫u人更真，比寶釵更誠，可與黛玉較高下。她穿越流浪漂泊的歷程來到寶玉身邊，因為心地純凈所以更真，因為一無所求所以更誠。

《紅樓夢》有四大美圖，晴雯撕扇、黛玉葬花、寶釵撲蝶、湘云醉臥?！皟A城唯待笑，要裂幾多繒。”今日撕扇的必得是個美女，這樣才能體現撕扇一博千金笑的經典動人之處。情節發展到這一步是寶、晴之間感情的轉折點，晴雯終于撕碎了隔在他們之間的身份地位的差異，從此一個情真意切，一個憐香惜玉，二人心靈相通。當他們心有靈犀的大笑起來的時候，麝月是理解不了的，這是只屬于知己之間的容情達意。第62回，襲人笑問她為什么在病中還能硬撐著給寶玉補裘，這里我們第一次見到牙尖嘴利的晴雯無語，她默認了對寶玉的鐘情。

晴雯對寶玉的真情可謂是至死不渝，生死離別之際更是情真語癡，“這個你收了，以后就如見我一般……”她仍舊是敢作敢為的晴雯，情深意重的晴雯。晴雯去后孤衾有夢，空室無人，伸手所能觸及的只有回憶的余溫，芙蓉散落的絕望掙扎?！肮媸恰办V月難逢，彩云易散?！?/p>

二、“善”晴雯

她的善不加偽飾，毫無做作取悅之態，順其自然的善來善往，同時不自覺的透露出了仁義靈秀之氣。她從來沒有刻意的去表現自己的善給別人看，只是捧著一顆真心做事為人。

（一）重情重義之善

平凡世間的單薄女子，沒有能力布施恩澤蒼生，只有在細瑣的生活小事中展現她善的性情。晴雯說話做事一直都是有口無心的，不像襲人那樣思密周全，但胸無城府的人所表現出來的善，大都是純粹的毫無利己之心的。

我們看第52回，寶玉見晴雯生病卻無人照顧，因說到，“別人去了也罷，麝月秋紋也這樣無情，各自去了？”晴雯道：“秋紋是我攆了他去吃飯的，麝月是方才平兒來找他出去了。”病中的晴雯仍然替姐妹著想，可謂重情重義，攆秋紋去吃飯已是善舉，又為她們倆人做解釋，再見其善。“勇晴雯病補雀金裘”一段不得不提，善良的晴雯竟然連命都不顧了為寶玉補裘，確有一種愿為知己以命相易的勇氣。一顆癡心，支撐著那溫暖迷人的倩影在冬日的孤燈下熬盡薄命，此情可嘆??！

（二）善解人意之善

善解人意的人，往往有一顆通透靈秀的心，能夠如春風化雨一般慰藉他人的心靈。就像晴雯，她常能及人之所急，想人之所想，聰明的領會別人的難處，并且毫不推辭、竭盡全力的去幫助。不僅會幫助寶玉出主意，裝病逃脫賈政檢查功課，也會親自爬高上梯的手貼“絳云軒”，這一段得到脂批：“全是貼一人，可兒可兒。”毋庸贅言，晴雯善解人意，體貼可心的神態即刻顯現于讀者面前了。

寶玉挨打后，怕黛玉擔心，想派個知心的人去寬慰黛玉，故寶玉先支走襲人，特意讓最值得信任的晴雯去。她見寶玉沒有主意又好心提議，“若不然，或是送件東西，或是取件東西?！睂氂裣肓讼?，便伸手拿了兩條手帕子撂與晴雯。后來便有了黛玉提帕一段動人的情節。

三、“美”晴雯

每一個讀到晴雯的人都將不可回避的與她的美相遇，這株爛漫燒秋的芙蓉因其綻放而美，也因凋零更顯其美。她的美極盡了短暫生命的繁華，穿梭于紅樓一夢中，向我們詮釋了美的真諦，展現了美的悲劇。都說晴雯有“小黛玉”之稱，從外形來看二人確實十分相仿，可謂飄逸靈秀、超塵脫俗，但我想更重要的是因為她們的美都是“初發芙蓉”自然真純，她們都是因可愛而美麗的典型。

（一）天生麗質的美

晴雯之美清新自然，不矯不飾，天生麗質一美人，再加之她的聰明靈巧更是令眾人望塵莫及。那么究竟其美若何，其貌又若何，眾人眼中自有映射。第74回，王夫人傳晴雯問話，“正直晴雯身上不自在，睡覺才起來，正發悶。聽如此說，只得跟了他來。素日這些丫鬟皆知王夫人最惡喬妝艷飾，語薄言輕者，故晴雯不敢出頭。今因連日不自在，并沒十分妝飾，自為無礙?！敝骸昂谩？芍焐廊嗽辉谘b飾，使人一見不覺心驚目駭。可恨世之涂脂抹粉，真同鬼魅而不自覺。”

那王夫人一見便冷笑道：“好個美人兒，真象個‘病西施’了。”晴雯沒有打扮已是“病西施”了，可見天生美人，行臥坐立皆是美，誰都無法掩蓋的了！不過王夫人原是天真爛漫之人，喜怒出于心臆，所以借她誠實的“法眼”我們有幸見到了一個天生麗質的晴雯。連鳳姐贊道：“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯長得好。”長得好的丫頭多的是，但與眾人比較之后卻更加出眾的恐怕只有晴雯了，平兒的典雅、鴛鴦的聰穎、紫鵑的賢淑、香菱的哀怨，無一不讓人賞心悅目，然而晴雯的獨特氣質使她的魅力卻卓然超乎群芳之外。

（二）由內而外的美

脂粉染外香，美質生馨。曹雪芹在晴雯的身上傾注了不少心血，極盡各種方法寫晴雯的美，除了外在的美，我們看到的更多的是她內在的美，也可以說是因可愛而美麗。美首先是善的，晴雯的美所散發出來幽香源自于她絕好的品性，所以晴雯從不以自己的美貌自恃，她的美是由內而外的，余香亦可長于一生。

寶玉是晴雯內在美的見證者，從寶玉的眼中看晴雯通透靈秀的美，更真更誠?！盾饺卣C》中我們便看到了晴雯在寶玉記憶中的美，“拋殘繡線，銀箋彩縷誰裁？折斷冰絲，金斗御香未熨?！边@些都是晴雯生前做的活兒，而且是別人替代不了的，她的賢惠之美由此而顯。芙蓉花開，美由內生?？粗琏┢剿乩锏目蓯坌袕?，我們仿佛可聽到花開的聲音，如清泉流過山間，溫潤我們的心田。芳魂倩影伴隨著細言，活潑俏皮中盡顯輕盈迤邐，一顰一笑皆是風流婉轉，一動一靜總是嬌癡可愛。她手貼“絳云軒”，唬麝月玩耍，膈肢芳官，為寶玉出主意幫他脫難等等情節都不涉及她的容貌，但那個時候的晴雯卻是最美最動人的。她心地純凈，不遮不掩坦蕩真誠的為人以及她對待寶玉的的深情，這些寶玉看在眼里的是可愛，記在心上的就是美好！

四、結語

“眾女忌余之蛾眉兮，謠濁謂余以善?！泵\之神似乎從來都沒有饒恕過她，生之孤苦，死之凄慘，她短暫的生命脆弱而又絢爛，由如轉瞬即逝的煙花縱然美麗卻也心疼。就像寶玉說的，晴雯生得太好了，最終反被這好所誤了。但晴雯就是晴雯，她是無法替代的藝術典型，同命之人寫相憐之感，漫言至此淚已潸然。愛與生命一切皆由天賜，不同的人有不同的活法，晴雯雖然不是“山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。”但她仍然可以選擇傾情綻放，花期雖短，霎那亦可永恒。她愛過，恨過，笑過，哭過，本真的存在過，這就足夠了！紅樓已遠，芳魂猶存，品性真淳，情感摯誠。

參考文獻：

篇7

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。小編在這里給大家帶來2021紅樓夢中學生讀后感作文5篇，但愿對你有借鑒作用!

紅樓夢中學生讀后感作文1《紅樓夢》是中國四大名著之一，它描寫了一個封建貴族由盛到衰的生活。

在《紅樓夢》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無邪的美;我知道內慧外秀、溫柔嫻靜，行動似弱風扶柳的林黛玉，有著一種病態的美。

林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時歡喜，散時豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實賈寶玉內心亦是醒透的，世間萬物遵循自然規律，又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人說過：“你不用忙，將來有散的日子?！?/p>

大觀園散了，曾經在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經爭妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語，觥籌交錯，再無詩詞對答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風。冷雨敲窗，繁華過后，總是冷漠登場。

記得在家庭聚會上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個人的臉，爺爺奶奶也從來沒有這么開心過。然而聚會總有結束的時候，結束了，人也走完了。看著原來熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來，不免有些傷感。

突然明白什么：人生就像一場華美的筵席，縱算你是最后一個離場，亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客，一世繁華，也敵不過無情歲月。

林黛玉的命運，我為她感到可惜。只因為她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運。

由來同一夢，休笑世人癡!大觀園就像一場夢，但卻表現出了人間的美與丑、善于惡。

紅樓夢中學生讀后感作文2柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也?！都t樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“……那是你多心，才染出一身病來?！?/p>

但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。

我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?現在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。

像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會成為一位名揚天下的文學青年，比如會成為詩人或作家，也許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但是，在舊時封建社會中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園里，沒有一點獨立自主的機會。最后，隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無聲地開，悄悄地走……

月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒有一點兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時封建社會的黑暗而憤怒，為舊時封建大家庭由興到衰而感嘆。

紅樓夢中學生讀后感作文3《紅樓夢》這部中國經典的著作，我也曾有所涉獵。幾年后的現在，成長了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著，以求有所新的不同體會。

從課本中黛玉進賈府的一小個片段中就不難看出《紅樓夢》這部名著內容之豐富，作者心思之縝密?？v觀全文，亦是如此。

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他是一個柔中稍稍帶剛的男子，在賈府中，寶玉能碰上的幾乎全是女性，而賈寶玉還認為“山川日月之精秀，只終于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。由此可見，寶玉的柔也十分正常，自從他們搬進大觀園后天天吟詩作樂，在其中，薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可用“凄美”來形容。可寶玉偏偏就是喜歡她，她身體虛弱，老祖宗看不上她，便騙寶玉與寶釵成親，林黛玉知道了以后竟被氣死，而當寶玉揭開喜帕發現并非黛玉是寶釵，而黛玉又已經死去，悲痛欲絕，出家當了和尚。

另外，王熙鳳這個人物不得不提，她類似于賈府的“總管”她憑著自己的權利用毒計害死賈瑞，又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，兩面三刀，到最后害了全家。還有賈母，她是賈家的“最高統治者”。她十分溺愛孫子寶玉，從前80回曹雪芹的文字中可以得知，賈母是支持寶玉和黛玉的愛情的，但是在高鶚的續篇中，她又不支持了，這又是《紅樓夢》的一個悲劇，最后四大家族的沒落和主要人物死的死，嫁的嫁，出家的出家，這出悲劇就算落幕了。

《紅樓夢》的文學價值也是非常高的，曹雪芹用了10年的心血凝結成這本書，文中的一切一切似乎都有關聯，即便是開頭再小不過的東西，文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅對聯概括了《紅樓夢》：原應嘆息春風晚，差忒巧妙云;橫批：情不情。

《紅樓夢》還是一個謎，有誰能夠解開它呢?也許曹雪芹也不能回答吧……

紅樓夢中學生讀后感作文4讀罷《紅樓夢》，我對作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個社會縮影在一個大觀園里，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線索，打造了一部讓人驚嘆的巨著。

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等.每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，應對不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態度.譬如說，林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地.黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法.有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，

曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生.它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影.

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等.每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，應對不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態度.譬如說，林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地.黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法.有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨自落淚，悲嘆自我.

人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外現。

紅樓夢中學生讀后感作文5“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！?/p>

曹雪芹先生對晴雯的態度能夠由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。

可是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。

首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描述成一個先進的戰士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，可是她卻被老太太收在身邊，并且還能夠將自我的哥哥也介紹進府，之后跟了寶玉，也是房里數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，能夠代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最終就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，可是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，并且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。

第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，可是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，可是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不明白的”就是因為她時時在注意!可是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每一天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。

第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強，她能明白反抗什么嗎?她茫然的斗爭著，其實都不明白斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不明白該怨什么該爭取什么，她明白自我身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，可是她卻想能那樣，她的最高目標，也可是就是能夠成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的杯具就是因為期望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。

第五，晴雯的人際關系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使此刻一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發，一群人就將她告倒，最終落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。

篇8

作者：御佩姐姐

昨天在微弱的手電燈光下，看完了脂硯齋本120回的《紅樓夢》，感慨頗多，而今就著記憶在此暫且叨訴幾句。

其實我這已經是第三次看《紅樓夢》了，前兩次分別為10年的電視版和87年的電視版。通過先看電視再看書籍，讓我更能感受紅學的精神骨髓。

每一次欣賞《紅樓夢》，都能勾起我對生活世事的深切體會與反思。特別是“黛玉葬花”和“黛玉之死”這兩件事，更是令我淌淚濕巾滿地，抽搐不止。

而通過黛玉的每一個舉動，每一次落淚喘息，我都可以感受得到賈寶玉的癡心，賈寶玉的痛苦，賈寶玉的無能為力……

若說賈寶玉常?？梢詾榱索煊穸V而傻，林黛玉為了賈寶玉而悲而泣，而病而死……其何止一個“情”字可以概定。

我看著紅樓中的起起落落，只怕不能兼顧著兩個冤家玉兒罷了。金釧兒之死、晴雯之死、黛玉之死貌似都與賈寶玉關系重大，很想狠狠地為死去的香魂恨他，恨他的無能無知。但是他在某一件事上，總是最癡情最癡情的一個，令人又恨又愛。荒野撮土拜金釧，海棠花下祭晴雯，中鄉魁棄妻母升仙求道。賈寶玉，這哪一件事能不令人敬服你的才情呢……

誠如你所想的，如果這些從小一塊兒頑的女孩兒們永遠都可以處在一處兒，和和睦睦，歡歡樂樂，無所愁無所恃，那將比陶公里的世外桃源更勝一籌，實乃人間仙境了。

而今，我也差點著了寶玉的道了。居然妄想身邊的人和物也可以永遠保持住青春年華，永不變更，永葆純情?？粗码S風去，他們、她們、它們，都隨著生活的洪流遠去了那些年的生氣。而我，仍在這里，看春秋更替。

日月如梭，我捉不住你的曾經，為此，在這里我可以說，我很理解寶玉，我可憐寶玉，我同情寶玉。因為他的命運不在他自己的手里。只有躲避再躲避。

有人說，《紅樓夢》是集社會悲劇、性格悲劇、命運悲劇三位一體的悲劇性小說。話說悲劇，就是追求正義進步的主人公在與舊勢力的斗爭中失敗，掛了，他所代表的美遭到毀滅，我們感到崇高的離去。那么寶玉的崇高美何在呢？

寶玉有普世平等的情懷，只為追求真善美。環三把蠟潑了他一臉他也不計較，晴雯要撕他扇子他還陪著高興，為了林妹妹可以變傻變癡。為了報答賈家的恩情，他娶了薛寶釵之后沒有立即離去當和尚，而是為賈家留下一子；考取功名，即中鄉魁，光宗耀祖。即使當了和尚還要專門去拜望了賈政（假正）的養育之恩才肯離去。

寶玉寶玉，只是加了個賈（假）字，注定不能成為甄（真）寶玉的。《紅樓夢》中的甄（真）寶玉是個自小與賈（假）寶玉擁有同樣性情同樣經歷的人，因家變敗落而慘遭社會現實的打磨洗滌，失去了原有的光澤與棱角，變成了一個只談追求功名蠹祿之人，滿口忠孝仁義，為賈（假）寶玉所不齒。從審美角度來講，既說賈寶玉的悲劇為性格悲劇，那么真假寶玉之比較更為襯托出賈寶玉性格特點。崇高。但是充滿悲劇！

在大觀園里生活的賈寶玉，愛山愛水愛美人，希望和和諧諧地過日子，只是歲月不待人，長大了就不能事事稱心如意了。曾經看過《宋書.謝靈運傳》中的謝靈運，那才是一個逍遙人呢。相比于陶淵明活得更超然灑脫，比賈寶玉更加逍遙快活。

篇9

【關鍵詞】《紅樓夢》;襲人;性格

《紅樓夢》中襲人是一個性格、心理和行為非常復雜的人物,兩百多年來的評論家、研究家和廣大讀者,見仁見智,觀點大相徑庭。本文試圖從襲人的判詞入手,結合前人的研究成果,分析其性格和最終命運。

小說第五回寫賈寶玉夢游太虛幻境,進入“薄命司”大門,只見有十數個大櫥,皆用封條封著。先見封條上寫著“金陵十二釵正冊”,接著是“金陵十二釵副冊”,最后是“金陵十二釵又副冊”。寶玉便先伸手將“又副冊”櫥打開,先是晴雯的畫冊和判詞,寶玉看了,又見后面畫著一簇鮮花,一床破席,也有幾句言詞,寫道:

枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優伶有福,誰知公子無緣。

這便是襲人的畫冊和判詞,也是作家曹雪芹對襲人人生命運的安排和思想性格的評價。

一、溫柔和順

襲人判詞第一句“枉自溫柔和順”,寫出了襲人的性格溫和、柔順,很有親和力。談襲人的“溫柔和順”就不得不和晴雯進行對比。襲人和晴雯同是怡紅院的大丫環。晴雯的性格極為剛烈,嫉惡如仇,脾氣又急,聞名全園。聽說墜兒偷了金鐲子時馬上表現出“爆炭脾氣”,責罵、懲罰,還代替寶玉⑺辭退(第五十二回)。抄檢大觀園時晴雯語言尖利,大煞了王家的威風(第七十四回)。到第三十一回“撕扇子作千金一笑”中更表現出晴雯的任性。

晴雯的性格即極有骨氣,然又目空一切,樹敵過多,對自身的丫鬟地位缺乏自審和反省意識。這些都決定了她后來被趕出大觀園的命運。也正是她含憤早夭的根由。然而襲人的性格卻和晴雯恰恰相反,既不行小姐之權,也不言主子之事。服侍賈母“心中眼中只有一個賈母,服侍寶玉心中眼中只有一個寶玉”,她的“溫柔和順,寬和厚道”博得了大觀園中多數人的認同。也正是在第三十二回,面對晴雯的無名怒火,無情的挖苦,當寶玉要趕走晴雯時,卻再三阻攔,以至下跪懇求,才使寶玉收回成命。足見其心底之寬和厚道。

二、似桂如蘭

“似桂如蘭”是說襲人的品格如桂花、蘭草般美好,芳香馥郁。確實,襲人心地善良,極富同情心,具有正義感。當她聽到金釧兒投井死后,“想素日同氣之情,不覺流下淚來”。 當她得知老色鬼賈赦逼鴛鴦為妾之事,她說:“這個大老爺太好色了,略平頭正臉的,他就不放手了”。既表現了對鴛鴦的同情,也不滿賈赦的荒。

更重要的是,襲人不僅在生活上細致入微地照顧好寶玉的飲食起居,而且還在思想行為上無數次苦口婆心地規勸寶玉,希望寶玉改掉自己的“壞毛病”。 第十九回“情切切良宵花解語”中襲人就借贖身對寶玉進行勸解。

三、公子無緣

小姐里寶玉愛的是黛玉,丫鬟里寶玉愛的卻是襲人――雖然這兩種愛不可相提并論,前者主要是在精神層面上,愛得純凈理想,后者主要是在生活層面上,愛得世俗溫暖,但不能不承認這兩者都是愛。如果說寶玉和黛玉是有情無緣,和寶釵是有緣無情,和襲人可以說是有半世情緣的。

襲人照顧寶玉日常飲食起居,可以說是無微不至,“跟了寶玉,心中只有寶玉。”這樣的“癡”, 是后來產生愛情的基礎。而襲人與寶玉愛情的愛情不得不從第六回寶玉與襲人“初試云雨情”之事說起。

賈寶玉神游太虛幻境之后,遂便把夢中之事細說與襲人聽了。然后說至警幻所授云雨之情,羞得襲人掩面伏身而笑。因“素喜襲人柔媚嬌俏,遂強襲人同領警幻所訓云雨之事。襲人素知賈母已將自己與了寶玉的,今便如此,亦不為越禮,遂和寶玉偷試一番”。自此寶玉視襲人更比別個不同,襲人待寶玉更為盡心。

這次偷吃禁果,確定了襲人在賈寶玉心目中獨特的位置。也確定了兩人的關系。愛情其實是一種緣分,寶玉和黛玉之間的情緣是一種前世仙界之緣;而寶玉和襲人之間的相逢、相悅、相親、相愛,可以算是一種世俗情緣。只可惜,仙界的神瑛侍者總歸是要回歸仙界去的,襲人與寶玉的俗緣難以終老白頭。“誰知公子無緣”,應該是指無緣終生相伴,在賈家敗落之后,襲人最終被迫下嫁蔣玉菡。寶玉和襲人曾經相處、相愛,緣分歷歷,不可謂無緣。然諸行無常,不長久者亦何止他們!

四、優伶有福

襲人的最后結局,是在后四十回中完成的。但在曹雪芹的前八十回和脂硯齋的批語中已有過幾次暗示。特別是對襲人名字的幾次描寫,更是埋下了最終嫁給蔣玉菡的千里伏線?？梢哉f襲人嫁給蔣玉菡是符合曹雪芹原意的。

對于襲人和蔣玉菡的婚姻,后來的研究者多持否定的看法。有人結合第三回中講“襲人亦有些癡處:服侍賈母時,心中眼中只有一個賈母;服侍寶玉時,心中眼中又只有一個寶玉?！钡贸龊髞硪u人定時心中眼中又只有一個蔣玉菡。講這是得新忘舊。

五、結束語

清代中后期是理學昌明的時代,倫理道德緊緊地束縛了人們的思想。襲人失節再嫁,成為后人對她詬病最多的地方,認為不符合中國傳統的道德觀念。原作中襲人是如何再嫁已經難以得知,而程高續本中對襲人的再嫁描寫本就帶有一定的偏見。我們占不說襲人是如何再嫁,單就在再嫁這件事來說,認為襲人不應再嫁,應以死殉情,這無疑是站在男權至上的角度出發的,要求女性從一而終無條件的遵從。襲人將滿腔的“溫柔和順”都賦予寶玉,將她女兒的美妙青春都耗費在寶玉身上,唯一的期盼便是能和寶玉委曲求全的長相廝守,即便一生一世服侍玉、釵夫婦二人也不為后悔,然而卻不能夠。襲人的一片溫情,寶玉何曾有絲毫的掛念? 為一個對自己毫無牽掛的人而死,又有何價值可言?

襲人最后嫁給了蔣玉菡不能不說是一幢美滿的婚姻,一個美滿的結局。

參考文獻

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[2] 林冠夫.《紅樓夢縱橫談》[M].文化藝術出版社,2001年6月第1版.

[3] 俞平伯.《俞平伯論紅樓夢》[M].上海古籍出版社,1988年3月第1版.

[4] 一粟.《紅樓夢卷(第一冊)》[M].中華書局,1980年9月第1版.

篇10

??？會有這種好事？那我可得仔細挑挑。

先用排除法，我一定不x的紅樓美女名單如下：秦可卿（太花）、王熙鳳（太狠）、薛寶釵（太假）、襲人（太陰）、妙玉（太冷）、晴雯（太直）……想來想去，可能會娶的大概只有三位：林黛玉、紫鵑和史湘云。

我之所以看中黛玉，是因為她的純情和忠誠。這樣的女子不在乎名利富貴，只要兩心相契，便可天荒地老，這應該是她可為人妻最重要的一點。但是，黛玉的問題也很多：體弱多病，孤高自許，目無下塵。和她在一起，麻煩可能會比較多。而且黛玉說話太過含蓄，溝通基本靠猜，猜久了應該會很累。所以，我還是不選這位古典美女為好。

再說紫鵑，她是大觀園里精神最健全的女子。她是那么的真誠善良，細心體貼，所以曹公以“慧”許之。黛玉愛走極端，而紫鵑卻豁達得多。她是最沒有奴性的，晴雯比她尚有不如。晴雯凡事都爭一口氣，就是為了“擺脫”仆人的身份，而紫鵑潛意識里就從沒把自己當作仆人，她是把黛玉當作朋友去關懷愛護的。她的貴族氣質，不遜于黛玉。尤其她心思機敏，善解人意，做老婆應該很不錯。如果能娶兩個老婆的話，我應該會選紫鵑。

那只能娶一個呢？我覺得還是史湘云最靠譜。湘云雖然出身名門，但從小便父母雙亡，領養她的叔父、嬸嬸對她并不好。于是到寶玉家玩似乎才是她最開心的事兒。相信寶玉和我一樣，對湘云小妹妹是有很強的保護欲的。而湘云的性格在《紅樓夢》中可以說是一個“bug”――基本上挑不出一點兒問題。心直口快但不傷人，豪爽開朗，真誠善良，毫無心機。這樣的女子能陪你瘋狂，陪你安靜；陪你高雅，陪你低俗；陪你富貴，陪你貧賤……一起白頭偕老。

媽媽聽了我的回答，微微一笑：“湘云是不錯，據考證，脂硯齋就是史湘云的原型。曹雪芹落魄時，她一直陪伴左右，支持他寫《紅樓夢》，還為他做批注，可謂做到了不離不棄。只不過，紅樓中的湘云根本拒絕長大，那是她保護自己的一種方式。遇到事情就揮拳攘袖，像個俠女。這樣的女子，愛恨都直截了當。兒子，現在你16歲，覺得這樣的女子可愛，當你40歲的時候呢，還喜歡這樣的女子嗎？”

我一愣，一時竟無言以對。