清代工藝美術(shù)特點(diǎn)總結(jié)范文
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篇1
青花瓷是中國陶瓷發(fā)展史上生產(chǎn)數(shù)量最大,使用最廣的陶瓷品種之一,它們以其潔白的胎體,瑩潤的釉色,素雅的紋飾樹立了雅致清麗的文化品格,從而倍受人們的青睞,在中國陶瓷藝術(shù)發(fā)展史上占有極重要的地位和影響,景德鎮(zhèn)青花瓷的發(fā)展,主要在元、明、清至現(xiàn)在的七十多年中。下文筆者對景德鎮(zhèn)青花的發(fā)展史做概述。
一、古代和近代(元、明、清時期)
1、元代青花的發(fā)展
元代中期前景德鎮(zhèn)制作的青花瓷一般不作生活用瓷,呈色藍(lán)中暗灰,紋飾構(gòu)圖和繪畫技巧頗具匠意,風(fēng)格還是保留有宋瓷裝飾的一些遺韻。到了元代中晚期,景德鎮(zhèn)青花燒造技術(shù)完全成熟,特別是元代晚期至正型青花,胎體潔白厚重,釉面白中閃青,光潤透亮,既有宋代影青釉的青翠明亮,又具有卵白釉的乳白凝重,元中晚期的青花,表現(xiàn)形式多樣,以白地青花為主,裝飾畫面取材廣泛。整個元代青花氣勢磅礴,筆勢飛動,呈現(xiàn)莊重而活潑,雄渾而雅麗之風(fēng)韻。
景德鎮(zhèn)元代中晚期的青花瓷在制作工藝上有以下幾個特點(diǎn):一是胎骨厚重,二是瓷胎致密潔白,但胎質(zhì)不夠細(xì)膩,在砂底上可以看出有砂眼,刷痕和鐵質(zhì)斑點(diǎn),三是釉色厚重,青花的白釉底子閃青的程度比較重;四是元代中晚期青花瓷所用色料是一種含低錳高鐵的鈷礦原料,燒成后色料全部熔于釉中形成藍(lán)色玻璃狀,著色區(qū)中間藍(lán)色較濃,四周較淡,元代青花是中國青花藝術(shù)發(fā)展史上的第一個階段,并且形成了第一座高峰。
2、明代青花的發(fā)展
景德鎮(zhèn)明代前期青花以洪武、建文、永樂、宣德官窯為代表。胎土淘煉精細(xì),胎體溫潤細(xì)膩,釉面平凈,輕重適度。青花發(fā)色深藍(lán)蒼翠,明艷深厚,料色透入釉骨,線條有暈散現(xiàn)象,很像中國畫水墨在宣紙上所形成的墨暈,在造型上,永樂、宣德青花改變了元青花厚重壯實(shí)的結(jié)構(gòu),表現(xiàn)出靈巧清秀而棱線分明的特征,明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝社會動蕩,經(jīng)濟(jì)蕭條,整個瓷業(yè)狀況不佳。明中期政治中興,在作為明代青花發(fā)展第四時期的成化、弘治、正德三朝,形成了中國青花發(fā)展史中的第三個,明代瓷器的制造,民窯是很重要的一部份,其中成化民窯青花深受人民大眾的喜受,正德時期的青花瓷上承成化,弘治舊制,下啟嘉靖新風(fēng),在器物的造型、品種和紋飾上都有創(chuàng)新,典型的正德官窯青花以中期為代表。明晚期景德鎮(zhèn)官窯青花又出現(xiàn)了一個新的發(fā)展,即明代青花發(fā)展的第五個時期:嘉靖、隆慶、萬歷三朝,這時期青花燒造量多,陶瓷生產(chǎn)工藝出現(xiàn)了令人矚目的發(fā)展,明晚期的天啟、崇禎兩朝由于政治腐敗,經(jīng)濟(jì)衰退,官窯幾乎停產(chǎn),但民窯生產(chǎn)量不減,除供國內(nèi)市場外,還大量運(yùn)銷海外。此兩朝已是明青花生產(chǎn)六個大時期各有面貌,其中永樂、宣德和成化、弘治、正德期間出現(xiàn)的兩個高峰在中國陶藝發(fā)展史上留下了輝煌的一頁,具有劃時代的意義,明代青花造型玲瓏秀麗,胎體細(xì)潤晶瑩,青花淡雅幽婉。
3、清代青花的發(fā)展
康熙早期的青花以民窯為重,其胎釉有明晚期遺風(fēng),康熙中晚期青花胎質(zhì)潔凈堅(jiān)硬,胎體變薄,造型挺拔硬朗,氣勢敦重大拙、雄偉渾厚,康熙晚期的景德鎮(zhèn)青花的燒造達(dá)到了清代之冠。雍正青花瓷質(zhì)細(xì)潔白,微微冷青,胎體厚薄均勻,質(zhì)量高于前朝,乾隆朝歷時60年,是清王朝由鼎盛逐步走向衰弱的轉(zhuǎn)折時期,乾隆初期景德鎮(zhèn)御窯生產(chǎn)的瓷器質(zhì)量達(dá)不到前朝水平,一般來說,康、雍、乾三朝的瓷器是康熙胎體最薄,雍正次之,乾隆再次之。這三朝的青花是中國古代青花發(fā)展史上的最后一個,在制瓷工藝上得到了很大發(fā)展,清代青花的繪制具有分工細(xì)致,專業(yè)化強(qiáng)的特點(diǎn)。乾隆、嘉慶以后青花生產(chǎn)逐步走向衰退,雖然也有少量精品,但不代表主流。
二、現(xiàn)代(民國以來)
1、民國時期的青花藝術(shù)
清末民國初,戰(zhàn)禍連綿,民不聊生,洋貨充斥市場,民族經(jīng)濟(jì)十分蕭條,盡管如此,景德鎮(zhèn)仍是全國瓷業(yè)生產(chǎn)的中心,民國初年,青花主要是仿古瓷和日常生活用瓷兩大類,當(dāng)時很少有以藝術(shù)家單獨(dú)創(chuàng)作的,風(fēng)格獨(dú)特的青花藝術(shù)瓷,此時值得載入史冊的、被譽(yù)為“青花大王”的王步先生,是惟一能與“珠山八友”等名家相提并論的青年藝術(shù)家,民國的青花藝術(shù)雖沒有很大的發(fā)展,但也不缺精湛之作,作為有時代特點(diǎn)的作品仍具鑒賞價值,收藏價值和文化藝術(shù)價值。
2、五六十年的青花藝術(shù)
20世紀(jì)五六十年代,社會的進(jìn)步和時局的安定,使國民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展,景德鎮(zhèn)青花藝術(shù)由此出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)和希望。1953年景德鎮(zhèn)成立了“景德鎮(zhèn)市人民政府陶瓷委員會,這是景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷發(fā)展中的一大關(guān)鍵,它為景德鎮(zhèn)青花藝術(shù)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
然而正當(dāng)景德鎮(zhèn)青花有所發(fā)展之時,“”浩劫使剛剛興盛的景德鎮(zhèn)青花藝術(shù)遭到了沖擊,20世紀(jì)60年代末到70年代中期景德鎮(zhèn)青花藝術(shù)落入了低谷,直到70年代后期逐漸復(fù)蘇,此時由于中國國門封閉,人們的創(chuàng)造性思維尚未拓開,青花藝術(shù)的風(fēng)格還沒有徹底沖破傳統(tǒng)的枷鎖。
3、80年代的青花藝術(shù)
20世紀(jì)80年代伊始,改革開放的春風(fēng)將景德鎮(zhèn)青花藝術(shù)推向了一個全國繁榮發(fā)展的新時期,其主要表現(xiàn)在四個方面,一是風(fēng)格流派百花競艷,二是名家高手濟(jì)濟(jì)于世,三是青花藝術(shù)品種琳瑯滿目,四是青花表現(xiàn)技法不斷出新,眾多的現(xiàn)代景德鎮(zhèn)陶藝家不斷學(xué)習(xí),總結(jié)、借鑒民間青花率真簡約,筆法酒脫的藝術(shù)精髓,并結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法而另辟蹊徑,創(chuàng)造出具有現(xiàn)代審美情趣和審美意識的新型現(xiàn)代青花藝術(shù)。景德鎮(zhèn)一大批中青年藝術(shù)家使景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)民間青花藝術(shù)和時代精神緊密結(jié)合起來。其作品或古拙或抽象,在其生動活潑而又疏簡雄健的筆調(diào)間之顯露出氣勢,蘊(yùn)含著靈性,他們創(chuàng)作欲望強(qiáng)烈,思維敏捷,藝術(shù)修養(yǎng)和表現(xiàn)手法求新攀高,是瓷都陶藝界的明日之星。如今,經(jīng)過眾多陶藝家匠心獨(dú)具的創(chuàng)造,青花品種越來越多,表現(xiàn)形式也十分豐富,出現(xiàn)了影青青花,珍珠釉青花、色釉青花,毛地青花,刻花青花等新的表現(xiàn)形式。
結(jié) 語
景德鎮(zhèn)青花歷史悠久、飲譽(yù)世界、深得人們的青睞,然而它并不是生來就這么完美的,它是經(jīng)過千百年的歷練,演變而來的。千百年來景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)形成了一整套獨(dú)特的創(chuàng)造方法,獨(dú)特的民族形式,獨(dú)特的工藝技法,獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。研究和總結(jié)景德鎮(zhèn)青花藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展、演變的歷程,對于弘揚(yáng)中國陶瓷藝術(shù),繼承古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)十分重要,它不僅能讓人們了解中國文化發(fā)展的歷史及其杰出成就,而且還展現(xiàn)了中華民族的文化品格和創(chuàng)造精神。景德鎮(zhèn)青花對于中國文化的闡述,在國際上頗具影響力,我們希望景德鎮(zhèn)青花作為民族的驕傲,以其獨(dú)特的藝術(shù)手法影響世界對中華民族文化的敬仰,并能在現(xiàn)代工藝、現(xiàn)代文明的環(huán)境下傳播并創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)文化效益。充分發(fā)揮東方中國傳統(tǒng)文化標(biāo)鑒的作用。
篇2
關(guān)鍵詞:明式家具;材質(zhì);美學(xué);藝術(shù)特征;儒釋道理念
1明式家具特征與分類
中國古家具有幾千年的歷史。家具往往會體現(xiàn)出一定的社會形態(tài)、生產(chǎn)方式與人文、美學(xué)和價值理念,真正做到藝術(shù)性與實(shí)用性融合,伴有鮮明的時代特性、地域性特色以及民族風(fēng)格。這些,都是文化的體現(xiàn)。家具藝術(shù)到明代時在類型和品種上早已齊備,在構(gòu)造上也巧妙運(yùn)用榫卯結(jié)構(gòu)并達(dá)到了極高的藝術(shù)成就。
1.1明式家具的背景與特征
由于明代隆慶開放,海上交通得以發(fā)展,東南亞一帶的紫檀木等一些硬質(zhì)木材引入中國,成為制作明式家具的重要材料。文人的參與亦是造就明代家具輝煌的原因之一。明清時期許多個私家園林聚集于蘇州城內(nèi)外,它們的存在不只是反映出一種獨(dú)特的生活和文化現(xiàn)象,更體現(xiàn)了當(dāng)時文人直接或間接地創(chuàng)造了一種生活、居室環(huán)境和文化藝術(shù)形態(tài),也顯示出當(dāng)時的社會精英人士的審美情趣和品味。成就了明式家具價值的也正是這種“文人之氣”。《考工記》中所謂“材美工巧”的評價對于明式家具來說是最為貼切的。明式家具的特征可歸納為如下方面:(1)外形簡潔,科學(xué)比例,輪廓簡練。(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),榫卯精細(xì),牢固緊實(shí)。(3)精選材質(zhì),保留木材自身紋理。(4)線腳雕飾處理得當(dāng),注重細(xì)節(jié)美。(5)配件豐富,色澤柔美,裝飾巧奪天工。
1.2明式家具的分類
明式家具種類繁多,大致上可按照其功能和使用場所來劃分。楊耀先生曾按其形式和使用功能來總結(jié)明式家具并劃分為六大類,即:1.椅凳類2.幾案類3.床榻類4.箱櫥類5.框架類6.屏風(fēng)類,如圖1。
2明式家具材質(zhì)的主要種類
2.1主要木質(zhì)種類
傳統(tǒng)的明式家具大多為木質(zhì)家具,不同種類的木材產(chǎn)生的視覺美感也大不相同。明代家具用材大體可分為螺鈿、推光漆、大理石、雕漆、紫檀、黃花梨、紅木等,前四種屬于高端家具且非純用木材制作,其他都是當(dāng)時日常所用之物。又有硬木與柴木之分。硬木家具是以黃花梨、紫檀為最。2.1.1硬木由于硬木具有質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理優(yōu)美等優(yōu)點(diǎn),所以高端的傳統(tǒng)家具幾乎全部使用硬木。常見的硬木有:紫檀、紅木、黃花梨以及雞翅木等。明式家具的優(yōu)雅氣派不僅僅包含了時代的滄桑,更是隨著時間的推移,展現(xiàn)出愈發(fā)令人著迷的昂貴價值與藝術(shù)魅力。明代做工嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、舒展闊氣;清代紅木古家具尤其華麗精致,具有藝術(shù)的雕刻美、形式美、情感美、意境美。明式家具材質(zhì)體現(xiàn)了貴重材質(zhì)的稀缺方面:有“寸檀寸金”之說。其次是工藝難度,表現(xiàn)在做工昂貴的價值方面:一是傳統(tǒng)技藝的失傳,二是用工量之大,三是技藝之高超。然后是其雕刻藝術(shù),主要表現(xiàn)在歷代民俗圖案及紋飾環(huán)境的變化等方面,如圖2。2.1.2柴木(1)核桃木晉作家具常用的核桃木,其質(zhì)地溫潤而細(xì)膩,紋樣美觀且色澤高雅,但材質(zhì)間差異較大。晉作家具中的仿制京作家具的作品多使用核桃木,給人以高貴典雅、大氣雍容之感。(2)楠木在南方柴木中以楠木為上乘之選,因其紋理柔美淡雅,尤其是金絲楠的木紋中還帶有些許金絲,在陽光下奪目生輝。楠木質(zhì)地溫和,據(jù)傳明清時期的皇帝每到冬季便要睡到楠木制成的床上,十分舒適,冬暖夏涼。
2.2木質(zhì)美
明代是江南人入主,家具也是為適應(yīng)生活環(huán)境而設(shè)計(jì)。明朝喜黃,因此黃花梨的出現(xiàn)順應(yīng)了當(dāng)時的審美趣向,其加工性能良好且不易變形。黃花梨經(jīng)燙蠟后呈現(xiàn)出暗橙黃色,木材的密度大且紋理清晰,有暗暗的花紋和淡淡的清香,色澤金黃而溫潤,給人以古樸敦厚的感覺。初次接觸黃花梨家具的人大都不由自主地想去觸碰,這正是因?yàn)辄S花梨給人的溫暖和親切感使然。它所帶給人們的美的享受亦是其他木材遠(yuǎn)不可及的。可見黃花梨之所以在明代家具中首屈一指,與其社會、經(jīng)濟(jì)方面的意義息息相關(guān),更有其地域?qū)徝懒?xí)慣的影響。中國自古便注重自然情趣之美,尊崇道家“天人合一”的思想。黃花梨上宛若天生的鬼臉好似大自然賜予的禮物,紋樣別致而神秘,與古人“天人合一”的審美觀念不謀而同。雞翅木經(jīng)過打磨拋光,既有鐵力木的紋理,又有細(xì)膩光滑的表面,清新淡雅十分具有裝飾效果,可以彰顯主人的品味,深受當(dāng)時儒雅人士的推崇和喜愛。
3從材質(zhì)方面來看明式家具之美與藝術(shù)特色
3.1明式家具主要用材
在封建社會,大到院落亭閣,小到家具陳設(shè),都足以體現(xiàn)出一個人的財富和社會地位。明式家具如是,例如圈椅的設(shè)計(jì)往往較為寬大,這其實(shí)就是一種可以體現(xiàn)社會地位的方式。而材質(zhì)上的講究和運(yùn)用更是如此。紫檀與黃花梨是公認(rèn)的最“雅靜”之材,有雕花與素面之分。而二者又各具特色,難分伯仲,紫檀顏色深沉,質(zhì)堅(jiān)實(shí)而密,頗顯穩(wěn)重,富沉靜美。黃花梨色澤勻凈,其紋理變幻莫測,素雅而不失華貴。從質(zhì)地來說,質(zhì)地牢實(shí)又須重量適宜。從質(zhì)感來說,既要光色秀透又要紋理美麗。明式家具以黃花梨為最,由于其本身的自然紋理,在經(jīng)過燙蠟處理之后,呈現(xiàn)出一種十分內(nèi)在而又含蓄的美感,木質(zhì)紋理的自然美通過人工處理所形成的秀雅質(zhì)感,也是明式家具風(fēng)格形成的一個必要組成因素。
3.2明式家具用材之藝術(shù)特色
明式家具的形態(tài)相比于其他朝代并不復(fù)雜,甚至是極簡的,構(gòu)造嚴(yán)絲合縫、用料精簡合理、比例勻稱協(xié)調(diào)、線條細(xì)致合宜,其家具物性處處體現(xiàn)著明代這一朝代的藝術(shù)特色和文化氣質(zhì)。從結(jié)構(gòu)、造型、用材、比例、裝飾幾個角度來看,明式家具無一不彰顯著這一時代家具設(shè)計(jì)和制作的特色,線條雖然精簡但散發(fā)出來的氣質(zhì)卻是自然大氣。在家具造型方面,在加工工藝方面為人喜愛的特點(diǎn)有:比例完美、變化統(tǒng)一、線條極富張力、裝飾繁簡適宜、功能與造型一致等。當(dāng)然遠(yuǎn)不止這些,還包括從材質(zhì)的選擇到裝飾的精細(xì)雕琢,明式家具具有純凈自然、收放自如、沉穩(wěn)敦厚、清新脫俗、簡實(shí)素雅、精致巧妙等藝術(shù)文化特色。紫檀、花梨木等硬木木材都十分名貴。紫檀優(yōu)于其他材質(zhì)的地方就在于它木質(zhì)最堅(jiān)硬,比重最大,紋理最細(xì)密,有的紅中透紫,色彩濃厚,觸手質(zhì)感柔和并且散發(fā)著金屬特有的光澤,香氣淡雅。鐵力木質(zhì)地堅(jiān)硬,色澤淡紅,時有紋理,作為家具用材相對結(jié)實(shí)耐用。樣木不是硬木類,較之一般木材堅(jiān)硬密實(shí),使用廣泛,較為貴重。花梨木做成的家具比例勻稱,舒展大氣,細(xì)部處理十分精致,紋飾和線腳的雕琢精美絕倫,材質(zhì)、紋理、造型有其獨(dú)到之處。對于不同的材質(zhì),有著深厚工藝的匠師們都能夠依其行順其勢加以雕琢制作,使其展現(xiàn)出特有的氣質(zhì)神韻。遵從“天時”、“地氣”的,因材制宜,加工裝飾,不是材質(zhì)原有的氣質(zhì),使制造出的家具展現(xiàn)出明代的文化氣蘊(yùn),如圖3。
3.3明式家具設(shè)計(jì)對于傳統(tǒng)文化理念的傳承
明式家具的選材主要通過紋理、色澤和材性來彰顯出儒家所特有的美感——秩序而穩(wěn)定。硬木質(zhì)感緊實(shí)細(xì)密,色澤厚重沉穩(wěn),而這些特性與簡單素樸的形態(tài)相輔相成。如黃花梨的肌理清晰而有序,可以體現(xiàn)出儒家鮮明的秩序感。而紫檀木色紫若黑,棕眼細(xì)密,金星合宜、木質(zhì)沉穩(wěn)。儒家平和自然的思想理念為明氏家具注入了古、雅、精、麗的藝術(shù)色彩。明式家具使用質(zhì)感堅(jiān)實(shí)、色澤沉穆的硬木,散發(fā)著平和自然高雅的氣蘊(yùn),更加體現(xiàn)出這一時代中國人對于自然的追崇,如圖4。
4結(jié)論
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