有價(jià)值的教育問(wèn)題范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇有價(jià)值的教育問(wèn)題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘 要 我國(guó)高等院校肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的歷史重任，這些大學(xué)生是未來(lái)的建設(shè)者和民族振興者。大學(xué)生的文化素質(zhì)和價(jià)值取向關(guān)系著我國(guó)民族發(fā)展的未來(lái)。把每一位體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的優(yōu)秀人才，是高校體育教育的神圣職責(zé)。在目前多元化價(jià)值觀并存的形勢(shì)下，體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生中出現(xiàn)了種種不良現(xiàn)象，嚴(yán)重影響和制約了其健康思想的發(fā)展。因此，體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生思想文化教育工作要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展理念，不斷改革與創(chuàng)新，才能找出適合他們思想特性的文化素質(zhì)教育的方案。

關(guān)鍵詞 體育專(zhuān)業(yè) 大學(xué)生 文化素質(zhì)教育 措施

一、體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化素質(zhì)現(xiàn)存狀況

（一）對(duì)文化知識(shí)重視不夠，輕文重技思想嚴(yán)重。長(zhǎng)期以來(lái)，體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生受重專(zhuān)業(yè)輕文化思想的影響，認(rèn)為文化課是虛的，是無(wú)形的，文化素質(zhì)的高低很難用尺子去衡量。而體育專(zhuān)業(yè)課才是實(shí)的，比如長(zhǎng)跑、短跑、跳高、跳遠(yuǎn)，那是要用時(shí)間去計(jì)算、用尺子去丈量的，達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)就不能取得好成績(jī)。由于此種思想的支配，很多大學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)不夠重視，認(rèn)為只要專(zhuān)業(yè)好就一好百好。有的學(xué)生也能認(rèn)識(shí)到文化素質(zhì)的重要作用，但懶于用腦，自律性差，最終導(dǎo)致文化知識(shí)課成績(jī)平平，思想文化素質(zhì)不高。

（二）考慮問(wèn)題簡(jiǎn)單粗糙，遇事魯莽沖動(dòng)。應(yīng)該看到當(dāng)代體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生多數(shù)學(xué)員思維敏捷，接受新事物快，有堅(jiān)韌的意志，不服輸?shù)木瘢约拜^好的觀察、分析問(wèn)題的能力，其思想文化素質(zhì)狀況主流是好的。但不可否認(rèn)的是部分體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在許多事情的處理上，待人接物上易受干擾，容易沖動(dòng)，道德修養(yǎng)不夠。這樣的文化底蘊(yùn)，一旦在奮斗過(guò)程中遇到挫折和失敗，就很容易喪失判斷是非的能力。

（三）大學(xué)通知書(shū)不是通過(guò)文化學(xué)習(xí)掙來(lái)的，而是以獎(jiǎng)品的形式獲得的。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的競(jìng)技體育采取的是三級(jí)培養(yǎng)模式，即業(yè)余體校、地方隊(duì)和國(guó)家隊(duì)，這種模式的教育是特殊形式的職業(yè)教育。從教學(xué)形式上看，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是主體，文化知識(shí)課的學(xué)習(xí)是業(yè)余，二者不同程度的出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。從教學(xué)成果上看，學(xué)歷有時(shí)成為一種政治待遇，有些獲得某項(xiàng)榮譽(yù)的學(xué)生未完成規(guī)定的學(xué)業(yè)就能拿到文憑，或保送到名牌大學(xué)深造。

二、體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化素質(zhì)現(xiàn)存狀況的成因

（一）來(lái)自本人的因素。當(dāng)代體育大學(xué)生雖然在生理年齡上發(fā)育成熟，看起來(lái)儼然是一個(gè)“大人”，但是他們遇到重大問(wèn)題的時(shí)候，還缺乏一定的判斷能力；在人生的十字路口，還難以準(zhǔn)確選擇正確的方向。如果他們做事由著自己的性子來(lái)，堅(jiān)持自己的思想觀點(diǎn)，那將對(duì)他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀極為不利。因此，高校應(yīng)采取科學(xué)、正確的文化教育來(lái)引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)他們的辯證思維能力和處理問(wèn)題的能力。

（二）來(lái)自學(xué)校教育的因素。我們不能不承認(rèn)，多年以來(lái)，高校始終把文化素質(zhì)教育作為重要工作之一。很多高校成立了專(zhuān)門(mén)的思想教育工作組織，配備了大量的思想教育工作人員，從課內(nèi)到課外對(duì)大學(xué)生實(shí)施了多種形式的思想文化教育。但是從實(shí)際效果來(lái)看，教育的成績(jī)并不盡人意，其個(gè)中原因恐怕是只講形式，不重實(shí)際。問(wèn)題的根本是傳統(tǒng)的教育案例內(nèi)容缺乏科學(xué)性，沒(méi)有吸引力，更與時(shí)代的發(fā)展不相適應(yīng)，影響了體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的效果。

（三）來(lái)自社會(huì)影響的因素。當(dāng)代體育大學(xué)生的社會(huì)觀念、生活態(tài)度和人生價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，這種變化是與中國(guó)的社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境和家庭環(huán)境密切相關(guān)的。體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生因?yàn)橹粨碛袑?zhuān)業(yè)技術(shù)特長(zhǎng)，走上工作崗位后，一旦失業(yè)就很難再找到合適的工作。這種現(xiàn)實(shí)無(wú)形中給他們?cè)斐闪司蜆I(yè)壓力，產(chǎn)生消極情緒，影響其健全人格和良好價(jià)值觀的形成。

三、體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的有效措施

（一）開(kāi)設(shè)適合體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程。實(shí)踐證明，第一課堂的教育，依然是加強(qiáng)體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化素質(zhì)的主要陣地。當(dāng)前的問(wèn)題是，各個(gè)高校的文化素質(zhì)教育課程沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，且多以選修課的形式出現(xiàn)，這很難保證文化素質(zhì)教育課程的質(zhì)量。現(xiàn)在很多高校把大學(xué)語(yǔ)文作為必修課程，這是很明智的做法。體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生由于文化基礎(chǔ)較差，學(xué)校應(yīng)針對(duì)他們開(kāi)設(shè)一些文學(xué)、哲學(xué)、歷史等概論性課程，內(nèi)容應(yīng)淺顯一點(diǎn)，通俗一點(diǎn)，盡可能在學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平的條件下，容易接受和理解。這些課程的開(kāi)設(shè)能夠讓他們學(xué)到一些基本的人文常識(shí)，增加知識(shí)，開(kāi)闊視野，為以后走出校門(mén)，融入社會(huì)打下基礎(chǔ)。

（二）努力營(yíng)造“三體合一”的文化素質(zhì)教育環(huán)境。“三體合一”即是校園、社會(huì)、家庭三個(gè)文化素質(zhì)的教育環(huán)境。學(xué)校教育是思想文化素質(zhì)教育的內(nèi)部環(huán)境，社會(huì)、家庭教育則是文化素質(zhì)教育的外部環(huán)境。要想真正做好體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，就必須內(nèi)外結(jié)合，將家庭、社會(huì)、學(xué)校三者教育有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生接受良好的文明健康教育熏陶，提高他們的思想文化修養(yǎng)，確保文化道德品質(zhì)的優(yōu)良。

篇2

關(guān)鍵詞：畢業(yè)論文；研究問(wèn)題；問(wèn)題表述

一、研究源自問(wèn)題

研究的起點(diǎn)是問(wèn)題。問(wèn)題源自于兩種或以上的認(rèn)識(shí)之間的矛盾和沖突。它可以是兩種或以上理論觀點(diǎn)之間的矛盾，也可以是觀點(diǎn)與事實(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的矛盾，也可以是事實(shí)之間的矛盾等。在復(fù)雜各異的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)和確定一個(gè)“真問(wèn)題”不僅呈現(xiàn)了研究人員的智慧，而且體現(xiàn)著教育工作者對(duì)本職工作的熱愛(ài)與執(zhí)著。那么什么樣的問(wèn)題才能算得上是“真問(wèn)題”呢？首先，“真問(wèn)題”應(yīng)該是“起碼有兩重含義，一是研究者對(duì)該問(wèn)題確實(shí)不了解，希望通過(guò)此項(xiàng)研究對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真的探討；二是該問(wèn)題所涉及的地點(diǎn)、時(shí)間、人物和事件在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在，對(duì)被研究者來(lái)說(shuō)具有實(shí)際意義，是他們真正關(guān)心的問(wèn)題。”[1]“真問(wèn)題”必然要有價(jià)值。這就是指，分析和研究這類(lèi)問(wèn)題可以幫助我們澄清以前錯(cuò)誤或者不完善的認(rèn)識(shí)、解決某類(lèi)教育現(xiàn)象背后存在的問(wèn)題。研究問(wèn)題確定了研究的方向和水平。在做質(zhì)的研究中，研究問(wèn)題往往都會(huì)有較強(qiáng)的指向性。比如研究可以是在中小學(xué)、高校等地開(kāi)展，那么研究所得的結(jié)論往往都是向那些同類(lèi)或者類(lèi)似學(xué)校推廣。讀者可以通過(guò)了解這些研究問(wèn)題準(zhǔn)確無(wú)誤地抓住作者研究的方向，從而推斷出這些選題旨在解決哪一類(lèi)的教育問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)和確定一個(gè)有意義、有價(jià)值的研究問(wèn)題這本身就體現(xiàn)了研究者在其所研究領(lǐng)域已有相當(dāng)高的水平。正如愛(ài)因斯坦指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅僅是數(shù)量上的或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度看待舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”[2]

研究的過(guò)程是圍繞問(wèn)題的解決。對(duì)于許多教育研究者而言，研究的過(guò)程是就問(wèn)題進(jìn)行深入的分析和拓展。比如，研究者以“一所合并中學(xué)學(xué)校文化沖突的個(gè)案研究”為選題，研究的對(duì)象是此合并中學(xué)，研究的核心是合并中學(xué)中存在的文化沖突。研究的過(guò)程也是細(xì)化問(wèn)題的過(guò)程，將問(wèn)題逐步細(xì)化，再各個(gè)擊破是研究的關(guān)鍵所在。

研究的結(jié)論是對(duì)問(wèn)題的回答。在論文中，研究成果往往以報(bào)告的形式呈現(xiàn)，其目的主要是回答研究問(wèn)題。研究的結(jié)論是整理研究的結(jié)晶，也是通過(guò)論證得到的結(jié)果。它是對(duì)所選的研究問(wèn)題進(jìn)行了理論分析、比較、歸納和綜合概括而得出的結(jié)論，澄清錯(cuò)誤、模糊認(rèn)識(shí)、解決教育問(wèn)題的有效途徑，即整個(gè)研究問(wèn)題的答案。

二、現(xiàn)實(shí)研究的批判

為了更加透徹地分析研究選題，筆者共整理和分析了J師范大學(xué)100位研究生的畢業(yè)論文選題。其中，有許多優(yōu)秀的選題值得我們學(xué)習(xí)，但是也有許多不當(dāng)?shù)倪x題值得我們借鑒。下面是對(duì)不當(dāng)選題所體現(xiàn)的幾類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行的分析與歸納：

1、選題無(wú)研究?jī)r(jià)值。“這個(gè)問(wèn)題是否值得研究？”是在選題確定之前必須回答的問(wèn)題。“值得與否”意指研究有無(wú)價(jià)值，即研究的問(wèn)題一定是真問(wèn)題。為了確定問(wèn)題的研究?jī)r(jià)值，我們應(yīng)向自己發(fā)問(wèn)：“通過(guò)這個(gè)研究我到底想了解什么？我對(duì)這個(gè)研究現(xiàn)象中的哪些方面特別感興趣？這些方面我還有什么不知道而又確實(shí)想知道的？這項(xiàng)研究對(duì)被研究者有什么意義？他們可以如何從中受益？”[1]真問(wèn)題首先是真實(shí)存在的，并且困擾著你，而你需要通過(guò)他人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決此問(wèn)題。通過(guò)各種途徑查找類(lèi)似問(wèn)題的文獻(xiàn)是確定此問(wèn)題是否具有研究?jī)r(jià)值的有效方法。

2、選題大而空。這是在選題中最容易出現(xiàn)的問(wèn)題之一，選題空泛主要體現(xiàn)在以下2個(gè)方面：沒(méi)有確切的研究問(wèn)題和研究對(duì)象。簡(jiǎn)言之，空泛的選題往往僅呈現(xiàn)一個(gè)教育現(xiàn)象而看不見(jiàn)作為研究的痕跡。這些題目可放入研究雜志中使用，但作為本科生及以上學(xué)歷的畢業(yè)論文題目則頗為不妥。為了更好地研究空泛選題，筆者舉幾例的原本陳述方式和經(jīng)過(guò)修改的陳述以便讀者參考：

原陳述：中學(xué)生的思想現(xiàn)狀

再陳述：M城市初中二年級(jí)思想品德課對(duì)二年級(jí)學(xué)生品德修養(yǎng)的影響研究

在原陳述中，“中學(xué)生”指代的是初中生？還是高中生？“思想”是指政治思想？還是品德修養(yǎng)？研究的問(wèn)題是“現(xiàn)狀”還是其它？這些由原陳述產(chǎn)生的問(wèn)題在再陳述中都能找到答案。

原陳述：新課程下初中英語(yǔ)情境教學(xué)研究

再陳述：新課程下A中學(xué)初二英語(yǔ)情境教學(xué)的現(xiàn)狀研究

在原陳述中，我們甚至無(wú)法確定研究的問(wèn)題是什么，它的核心是英語(yǔ)情境教學(xué)，但是它本身并不是一個(gè)研究問(wèn)題，而是一個(gè)教育現(xiàn)象。

3、選題不具有可操作性。選題不具有可操作性意指研究所選擇的切入口太大或是在現(xiàn)實(shí)的教育情境中難以實(shí)現(xiàn)。這一類(lèi)選題反映出學(xué)生希望從一個(gè)宏大的背景中研究教育問(wèn)題，但是研究難以落實(shí)。

原陳述：普通高校教師的在職教育研究

再陳述：B市W大學(xué)教師在職教育的現(xiàn)狀研究

在原陳述中，研究的主體是“普通高校教師”，這是一個(gè)泛化的概念，它包括了在任何一所普通高校中任職的教師。如果要對(duì)此選題教學(xué)研究，研究者必然要到好幾所普通高校中進(jìn)行調(diào)研，這勢(shì)必需要耗費(fèi)巨大的人力和物力。而作為在校的大學(xué)生或研究生則幾乎不具備進(jìn)行此項(xiàng)復(fù)雜研究的條件。但是就某所普通高校教師的在職教育的現(xiàn)狀研究則是可行的，這也是為什么我們說(shuō)個(gè)案研究是學(xué)生研究的第一選擇。

4、從選題看不出明確的研究方法。一個(gè)好的選題往往能夠讓讀者直接看出研究方法。研究方法一旦被明晰地呈現(xiàn)在選題中，讀者可立刻分析出整個(gè)論文的脈絡(luò)，同時(shí)也可使研究有條不紊地進(jìn)行。常用的教育研究方法包括：個(gè)案研究、現(xiàn)象學(xué)研究、敘事研究、實(shí)驗(yàn)研究和行動(dòng)研究等。

原陳述：N中職女校學(xué)生生活現(xiàn)狀的調(diào)查及分析

再陳述：N中職女校學(xué)生生活體驗(yàn)的現(xiàn)象學(xué)研究

在原陳述中，研究方法的表述十分含糊――“調(diào)查與分析”，根據(jù)選題，研究的關(guān)鍵主體是“女校學(xué)生生活”的情況，因此較適合采用現(xiàn)象學(xué)的研究方法。

原陳述：悔悟的教育價(jià)值及其引發(fā)

再陳述：C中學(xué)初二學(xué)生的悔悟體驗(yàn)研究

在原陳述中，只提到“教育價(jià)值及其引發(fā)”，而未明確研究方法。再陳述中，加入進(jìn)行研究的中學(xué)和學(xué)生不僅反映出研究方法是個(gè)案研究，而且使選題由空泛變具體。

5、選題的表述含糊不清。在確定了選題之后，如何清晰、簡(jiǎn)潔而又重點(diǎn)突出地將選題表述清楚也很值得研究者思考。言簡(jiǎn)意賅的題目不僅能夠標(biāo)識(shí)出研究的對(duì)象、核心和方法，還能獲得讀者的青睞。相反，如果研究者對(duì)問(wèn)題的范圍界定不清、文字表述能力又欠缺時(shí)，讀者將難以明確研究的重點(diǎn)，甚至不明白選題的意義。

原陳述：高校師生頂崗支教實(shí)習(xí)：現(xiàn)狀與思考――基于“紅土地支教”的調(diào)查分析

再陳述：“紅土地”A大學(xué)師生頂崗支教的現(xiàn)狀研究

在原陳述中，我們可以看見(jiàn)選題的表述十分冗長(zhǎng)而且容易產(chǎn)生歧義。再陳述中，整合了原陳述的內(nèi)容，并且將“高校”具體為“A大學(xué)”。經(jīng)過(guò)修改，將原本破碎的內(nèi)容組合成意思完整的題目。在表述選題時(shí)，應(yīng)在充分體現(xiàn)研究問(wèn)題的前提下精簡(jiǎn)表述。

6、選題重對(duì)策研究輕問(wèn)題分析。這一類(lèi)型的選題表述也屢見(jiàn)不鮮，它的主要問(wèn)題是在對(duì)策建議上花了不少筆墨，從而導(dǎo)致對(duì)研究問(wèn)題分析不夠，模糊了研究的焦點(diǎn)。學(xué)者做研究的重點(diǎn)應(yīng)放在問(wèn)題“是什么”上，至于“怎么做”的部分一定不會(huì)是研究的重點(diǎn)。

原陳述：農(nóng)村初中教師教學(xué)反思能力現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究

再陳述：W村初中英語(yǔ)教師教學(xué)反思能力的現(xiàn)狀研究

7、選題“――以某校為例”研究宏觀問(wèn)題。這一類(lèi)型的選題表述可謂比比皆是，采用此類(lèi)題目的人希望通過(guò)一個(gè)個(gè)案來(lái)尋找普適于某類(lèi)教育問(wèn)題的解決方法。該類(lèi)選題不禁讓筆者思考：“這一個(gè)案研究所得出的研究結(jié)果是否可以推廣到同類(lèi)的研究對(duì)象中去？”

原陳述：中職機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置適應(yīng)性研究――某中職院校為例

再陳述：某中職院校機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置適應(yīng)性研究

做出以上修改的意義在于將原本較宏觀的研究縮小至一個(gè)個(gè)案研究，既表達(dá)了原作者希望表達(dá)的意思，而且可以避免由較大的研究切入口帶來(lái)的研究推廣性問(wèn)題。

三、我們應(yīng)該研究什么樣的問(wèn)題

恰當(dāng)?shù)剡x擇和確定研究問(wèn)題，首先要知道從哪些方面尋找問(wèn)題，從哪些途徑找到所需的研究課題。一般來(lái)說(shuō)，研究問(wèn)題的來(lái)源有以下幾方面：

1、在教育實(shí)踐中尋找研究課題。各級(jí)各類(lèi)的學(xué)校是豐富多彩的“教育田野”。在這些學(xué)校的教育改革實(shí)踐中，有許多值得研究的教育問(wèn)題。研究者如果能夠充分地利用“田野”中的第一手資料，整理出學(xué)校中存在的問(wèn)題，通過(guò)行動(dòng)研究、敘事研究、調(diào)查研究等研究方法，形成對(duì)某個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，則我們大抵可認(rèn)為選擇這樣的研究課題是有意義的。

2、從社會(huì)現(xiàn)狀中尋找研究課題。有意義的問(wèn)題應(yīng)該與我們的學(xué)校教育、社會(huì)現(xiàn)實(shí)或區(qū)域文化密切關(guān)聯(lián)。從社會(huì)、教育的新舊事物之間的“不一致”或者“沖突”入手，發(fā)現(xiàn)“真問(wèn)題”的可能性就會(huì)加大。

3、從理論學(xué)習(xí)和研究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。理論學(xué)習(xí)不僅可以豐富知識(shí)，同時(shí)也是尋找和發(fā)現(xiàn)研究課題重要來(lái)源。在閱讀研究論文時(shí)，既要抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，又要時(shí)刻保持著學(xué)術(shù)敏感，便可以從中發(fā)現(xiàn)不足或還不夠完善的地方，將這些不完善的部分轉(zhuǎn)化成問(wèn)題模式，則研究就可以著手了。

4、從討論和交往中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。經(jīng)常就自己感興趣的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題與老師、同學(xué)進(jìn)行討論，有利于發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的研究課題。一個(gè)人的智慧往往是有限的，一個(gè)人所想的問(wèn)題往往也比較狹窄。所以經(jīng)常與他人交流與討論，不僅有利于個(gè)人知識(shí)的增長(zhǎng)，而且可以培養(yǎng)和提升自己反思和解決問(wèn)題的能力。討論的焦點(diǎn)和分歧之處往往是有價(jià)值的研究問(wèn)題。

5、從有關(guān)部門(mén)直接提供的課題中選擇。各個(gè)地方都有教育科學(xué)研究管理機(jī)構(gòu)或教育科研規(guī)劃小組，這些研究管理機(jī)構(gòu)或部門(mén)會(huì)定期或不定期地一些教育科研“課題指南”，比如《全國(guó)教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃2011年度課題指南》。這些研究課題大都是國(guó)家十分關(guān)注的教育問(wèn)題，研究這些問(wèn)題十分有實(shí)用性。研究者可以根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)興趣和實(shí)際條件從這些“課題指南”中選擇某個(gè)“課題意向”，然后逐步將這個(gè)“課題意向”化為具體的研究課題。

參考文獻(xiàn)：

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廣洋湖鎮(zhèn)中心小學(xué) 盛安春

近日，我認(rèn)真閱讀了中央教科所訪問(wèn)學(xué)者、北京市骨干教師、全國(guó)萬(wàn)名班主任培訓(xùn)特聘輔導(dǎo)教師韓玲老師的《我的班級(jí)管理之道》，真的是受益匪淺。

其中,我感受最深的就是她關(guān)于問(wèn)題學(xué)生的教育。她為了說(shuō)明在實(shí)際的工作中如何去對(duì)待問(wèn)題生,舉了兩個(gè)例子:第一個(gè)是“樂(lè)妻勸婆”,第二個(gè)是“崔永元患上了數(shù)學(xué)恐懼癥”。這兩則故事雖然發(fā)生在不同年代,但敘述的都是“施教者”對(duì)“犯錯(cuò)誤者”的批評(píng)以及產(chǎn)生的效果。樂(lè)羊子之妻面對(duì)婆婆的不良行為,采取責(zé)人先責(zé)己的方式,以退為進(jìn),以情感人,扣其心靈,促其反省,使婆婆幡然醒悟,羞愧難當(dāng)。崔永元的數(shù)學(xué)老師采取羞辱性的語(yǔ)言和行為批評(píng)學(xué)生,使學(xué)生患上了“數(shù)學(xué)恐懼癥”。韓老師通過(guò)這兩個(gè)故事向我們一線教師，尤其是班主任老師，傳達(dá)一種信息：“在實(shí)際的教育教學(xué)的過(guò)程中，特別是在處理問(wèn)題學(xué)生的時(shí)候，必須要站在學(xué)生的角度，研究學(xué)生的心理，采用適合學(xué)生的方式與方法。傳統(tǒng)意義上的教育：‘嚴(yán)師出高徒，棍棒出孝子。’已不能適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生的教育要求。 新課程理念下的教育要從尊重和賞識(shí)開(kāi)始。每個(gè)孩子都有成功的潛能，每個(gè)孩子都有成功的愿望。贊賞孩子，鼓勵(lì)孩子，是師生情感的催化劑，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在的動(dòng)力。好孩子是夸出來(lái)的，不是批出來(lái)的。在實(shí)際的教育教學(xué)的過(guò)程中，我們要用放大鏡找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，開(kāi)展賞識(shí)教育。”講座的結(jié)尾韓老師說(shuō)：“我時(shí)常想：學(xué)生的命運(yùn)與我們老師的教育方法關(guān)系太大了，有時(shí)一句不經(jīng)意的話，也許就會(huì)斷送他們的前程，有時(shí)一句溫暖的話語(yǔ)，就會(huì)喚起失落孩子的激情。善待他們吧，因?yàn)樗麄冞€是孩子!”韓老師質(zhì)樸的話語(yǔ)，鮮活的事例背后折射出一種愛(ài)的光芒，那就是師愛(ài)。韓老師的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們要像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)自己的學(xué)生，尤其是那些問(wèn)題學(xué)生。有了愛(ài)的付出，一切皆有可能。

我曾做過(guò)八年的班主任，深感班主任肩上的責(zé)任重大，可謂任重而道遠(yuǎn)。班主任的首要任務(wù)就是教育好學(xué)生，讓他們都能成人。可要使自己的每位學(xué)生能夠成人并非易事，這需要耐心、信心，這需要方法、技巧。幾年的班主任工作經(jīng)歷讓我明白了——班主任必須具有較強(qiáng)的凝聚力，向心力，班主任必須成為學(xué)生的知心朋友，用自己的熱情去溫暖學(xué)生，用自己的愛(ài)去感化學(xué)生。

我以前教過(guò)一名學(xué)生叫費(fèi)洋，他父親因車(chē)禍身亡，母親只得出外打工掙錢(qián)，靠外公外婆照料，家境貧寒，生活窘迫，受諸多因素的影響，他的學(xué)習(xí)成績(jī)一直不理想。他剛到我班時(shí)成天沉默寡言，獨(dú)處一隅。看到這種情況，我便多次找他談心，鼓勵(lì)他與同學(xué)一起玩耍，游戲，每次活動(dòng)讓他與班干部一起活動(dòng)，有時(shí)我還將他領(lǐng)到家中補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，讓他備感濃濃的師愛(ài)。不僅如此，我還在班上發(fā)動(dòng)了“人人獻(xiàn)出一份愛(ài)”的活動(dòng)。同學(xué)們都熱情地幫助費(fèi)洋同學(xué)，他感動(dòng)得熱淚盈眶，從此笑容寫(xiě)在臉上，幸福藏在心里。他很怯弱，上課不好發(fā)言，針對(duì)此，我常常設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓他回答，樹(shù)立自信，漸漸地課堂上不敢發(fā)言的他也常常舉手，慢慢地他的學(xué)習(xí)成績(jī)也好了起來(lái)……

我想我只給了他微薄的愛(ài)，他竟有如此之變化，可見(jiàn)師愛(ài)的力量是巨大的。

我教的往屆學(xué)生有個(gè)叫肖滬福的，因父母外出務(wù)工，寄住在二叔家，缺少必要的家庭教育。父母偶爾回家對(duì)他也是簡(jiǎn)單的棍棒教育。他平時(shí)調(diào)皮好動(dòng)，不愛(ài)學(xué)習(xí)，常常惹事生非，是班上的“小老虎”。老師們對(duì)他都很頭疼，說(shuō)教無(wú)效后就把他當(dāng)作“外流生”不聞不問(wèn)。久而久之，他的性格變得暴躁、怪異，打架斗毆，偷吃扒拿不斷，真正成了人見(jiàn)人厭的社會(huì)“小混混”。對(duì)于這樣的問(wèn)題學(xué)生我并沒(méi)有棄之不顧，而是決定下力氣挽救他。我打算雙管齊下，首先從他的家庭入手，與他的家長(zhǎng)溝通交流，為他營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。我曾無(wú)數(shù)次與他的父親通電話，有時(shí)還請(qǐng)他的家長(zhǎng)抽空回來(lái)面談，力爭(zhēng)使他的父親一改過(guò)去粗暴的教育方式，讓他同別人一樣享受家庭般的溫暖。其次我仍然從正面教育入手，與他交心談話，宣講偷吃扒拿，打架斗毆的壞處，讓他明白這樣做的后果。另外，我盡量在班上樹(shù)立他的形象，利用他善于踢足球的特長(zhǎng)，讓他當(dāng)班足球隊(duì)長(zhǎng)，利用他好表現(xiàn)的特點(diǎn)，讓他組織文體活動(dòng)……以此來(lái)激勵(lì)他上進(jìn)。一年下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)肖滬福變好了。家長(zhǎng)、老師、同學(xué)也都對(duì)他刮目相看了。

篇4

一、微型課題從何產(chǎn)生？

1.事件發(fā)生――課題產(chǎn)生的觸發(fā)點(diǎn)。課題一定是問(wèn)題，但問(wèn)題未必都是課題。課題一定要體現(xiàn)兩個(gè)以上的變量之間的關(guān)系。比如，今天有多少位教師未參加培訓(xùn)呢？――此乃問(wèn)題，但非課題。今天為什么有5位教師未參加培訓(xùn)呢？――此問(wèn)題就可以是課題，就可以研究。是培訓(xùn)通知沒(méi)有到位？還是教師學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄？是會(huì)議制度不夠健全？還是培訓(xùn)內(nèi)容不受歡迎？是培訓(xùn)者水平太低？還是培訓(xùn)時(shí)間不夠合理？是教師工作量太重，還是什么特殊原因？等等，值得進(jìn)行分析與研究。

2.教師個(gè)體從自身教育教學(xué)面臨的困境中發(fā)掘問(wèn)題。如：一數(shù)學(xué)教師發(fā)現(xiàn)，有一些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)比較困難，每次考試分?jǐn)?shù)都比較低。如何提高這些學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)呢？最初教師是讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)日記本將“我做錯(cuò)的題目”，“我不會(huì)的題目”寫(xiě)在本上，讓這些學(xué)困生記數(shù)學(xué)日記，借助數(shù)學(xué)日記這個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容，總結(jié)學(xué)習(xí)中容易出錯(cuò)的地方；也可以把預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。堅(jiān)持了一段時(shí)間他感受到，這個(gè)方法對(duì)一部分學(xué)生有一定效果，于是產(chǎn)生了“利用數(shù)學(xué)日記轉(zhuǎn)化后進(jìn)生個(gè)案的研究”。

3.來(lái)自同伴的共同感興趣的話題。如：課堂教學(xué)中如何導(dǎo)入的研究。

4.教師自身在讀書(shū)、學(xué)習(xí)后的對(duì)某種新理念、新方法在自己教育教學(xué)中的嫁接、應(yīng)用。如：賞識(shí)教育在改變與轉(zhuǎn)化學(xué)生不良行為習(xí)慣中的應(yīng)用

5.教師圍繞學(xué)校主課題研究，結(jié)合自身實(shí)際，確立的具體可行的子課題研究，進(jìn)行建構(gòu)性試驗(yàn)。

二、微型課題的基本理念：

研究的著眼點(diǎn)主要關(guān)注于教育教學(xué)細(xì)節(jié)，研究?jī)?nèi)容是教育教學(xué)實(shí)踐中碰到的真問(wèn)題、實(shí)問(wèn)題、小問(wèn)題。微型課題研究以“小切口、短周期、重過(guò)程、有實(shí)效”為基本特征，以“問(wèn)題即課題、對(duì)策即研究、收獲即成果”為基本理念。

問(wèn)題即課題。倡導(dǎo)每一位教師樹(shù)立“問(wèn)題即課題”的意識(shí)，這也是教師開(kāi)展校本教研的前提。要求按照切口要小、選題要準(zhǔn)、研究要實(shí)的指導(dǎo)思想，從自身的需求出發(fā)，從一個(gè)個(gè)實(shí)際的教學(xué)實(shí)例出發(fā)，認(rèn)真解析自己的課堂教學(xué)行為，尋找課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，做出自我診斷，然后在若干問(wèn)題中篩選出自己最感興趣的、迫切需要解決的問(wèn)題作為課題。

對(duì)策即研究。確立問(wèn)題后，作為研究對(duì)象，解決問(wèn)題的過(guò)程就是研究的過(guò)程。將在不斷提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。微型課題研究的一般思路是：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題――形成課題――填寫(xiě)方案（教師個(gè)人）――課題立項(xiàng)（教科室確認(rèn)）――交流展示（科研論壇）――課題結(jié)題（教科室確認(rèn)）――成果展示。

收獲即成果。微型課題研究目標(biāo)定位為“收獲先進(jìn)的教育理念，蘊(yùn)積靈動(dòng)的教育智慧”。要求教師把研究過(guò)程中的感悟、體會(huì)記錄下來(lái)，撰寫(xiě)教學(xué)隨筆和教學(xué)反思。

三、微型課題研究“四特點(diǎn)”

微型課題研究具有“短、平、快、活”的特點(diǎn)：

短，即周期短。不需要固守三、五年的研究周期，什么時(shí)候想研究了就什么時(shí)候開(kāi)始，什么時(shí)候眼明了、心亮了，就可以什么時(shí)候結(jié)題。

平，即平實(shí)。微型課題研究立足于當(dāng)前教學(xué)實(shí)際，針對(duì)教師教學(xué)中遇到的盲點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)研究。微型課題研究抓住一個(gè)“實(shí)”字就能出成果：課題源于教學(xué)“實(shí)際”，放在教學(xué)活動(dòng)中去“實(shí)踐”，研究活動(dòng)要“真實(shí)”，研究過(guò)程要“踏實(shí)”，研究結(jié)果要“務(wù)實(shí)“。

快，即收效快。一個(gè)問(wèn)題解決了，就可以轉(zhuǎn)入到下一個(gè)問(wèn)題的研究；一個(gè)問(wèn)題解決了，就可以得到一點(diǎn)收獲。它不需要觸及該問(wèn)題的方方面面，更不需要形成系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也不一定要將自己的研究心得發(fā)表，關(guān)鍵是要讓自己體味到“眼前一亮”、“心頭一喜”的愉悅。

活，即靈活。“微型課題”是一種非正式的教育研究活動(dòng)，在選題及管理上，它不需要局限于科研機(jī)構(gòu)所提供的選題指南，也不需要申報(bào)、審批、立項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就可以確立選題，有了選題就可以研究；它存活于教師日復(fù)一日的工作生活中，沒(méi)有固定的研究模式，沒(méi)有強(qiáng)制的操作流程，人人都可以研究，時(shí)時(shí)都可以開(kāi)展，處處都可以進(jìn)行。

四、微型課題應(yīng)“四宜”

選題是微型課題研究的第一步，是解決研究什么的問(wèn)題。那么，選題如何進(jìn)行呢？

選題宜新。如果選擇的題目只是在前人的圈子里“原地踏步”，缺少新認(rèn)識(shí)、新角度和新材料，是很難寫(xiě)出新意的。因此，題目必須新穎。這里的新穎一是抓住最新出現(xiàn)的問(wèn)題，這就要求我們經(jīng)常關(guān)注主流教育媒體的新動(dòng)向，把握新熱點(diǎn)，選準(zhǔn)新角度，此謂“錦上添花”。二是針對(duì)原有問(wèn)題，提出新觀點(diǎn)、新思路、新解決之道，即“舊瓶裝新酒”。選題宜小。微型課題題目一般不宜大，即切口要小。選題過(guò)大，一是受到時(shí)間、精力、資金等限制，短期內(nèi)很難取得具體成果。二是容易寫(xiě)得空泛，研究得不深不透，對(duì)自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)沒(méi)有什么有價(jià)值的幫助。選擇一個(gè)恰如其分的小題目去研究，方向就會(huì)看得準(zhǔn)確，問(wèn)題可以說(shuō)得深刻，結(jié)論可能下得透徹。

選題宜實(shí)。選題要注意實(shí)用價(jià)值，要選擇具有現(xiàn)實(shí)意義的題目。有現(xiàn)實(shí)意義的題目大致有四個(gè)來(lái)源：一是教育實(shí)踐中亟待解決的問(wèn)題；二是帶普遍性、整體性、全局性的客觀課題；三是帶局部性、具體性的微觀課題；四是教育實(shí)踐中的新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造，包括空白的填補(bǔ)，“通說(shuō)”糾正，“前說(shuō)”的補(bǔ)充。總之，教師要多結(jié)合本職工作，多研究一些具體的實(shí)際問(wèn)題。

選題宜熟。立足本職工作，選擇熟悉的、主觀上有利于開(kāi)展的課題，這是教師科研應(yīng)堅(jiān)持的原則。因?yàn)槲覀儗?duì)自己的專(zhuān)業(yè)工作熟悉，有濃厚的興趣，在長(zhǎng)期的工作中積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)，獲取資料相當(dāng)方便，能得到同行的指導(dǎo)和幫助，能發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)。

五、微型課題的五個(gè)一般性屬性：

1.研究對(duì)象：從日常的教學(xué)活動(dòng)中找出問(wèn)題，然后確定研究對(duì)象。一般都是從教師身邊的、引起教者持續(xù)關(guān)注（研究）的、教育教學(xué)活動(dòng)中的細(xì)小問(wèn)題。

2.研究主體：教師，往往是個(gè)體，而且研究者為什么要研究這個(gè)問(wèn)題不是外在的要求，很多是源自于教師的突發(fā)其想，有一定的情境性和個(gè)性化色彩，當(dāng)離開(kāi)了這個(gè)情境，離開(kāi)了某個(gè)個(gè)人，就會(huì)有不同的教育問(wèn)題，這些教育問(wèn)題在有的人眼中可能會(huì)成為有價(jià)值的微型課題，在有些人面前可以就不成為問(wèn)題或者是課題。

3.研究方法：行動(dòng)研究、案例研究、敘事研究。

篇5

   一、思想政治

以全面貫徹實(shí)施黨的教育方針政策為宗旨，以加強(qiáng)師德建設(shè)為基礎(chǔ)，進(jìn)一步提高教師職業(yè)道德水平，增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感，始終如一地?zé)釔?ài)本職工作，堅(jiān)持政治學(xué)習(xí)，提高覺(jué)悟和意識(shí)。注重個(gè)人道德修養(yǎng)，為人師表，嚴(yán)于律己，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活。團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂(lè)于奉獻(xiàn)。尊重同志、團(tuán)結(jié)同志，搞好協(xié)作，顧全大局。正確對(duì)待個(gè)人和集體的關(guān)系，維護(hù)集體榮譽(yù)，熱心公益活動(dòng)。熱愛(ài)計(jì)科，謙虛謹(jǐn)慎。作為青年教師，要虛心拜師，誠(chéng)懇請(qǐng)教，互相學(xué)習(xí)，互相支持，心往一處想，勁往一處使，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

    二、個(gè)人業(yè)務(wù)

    認(rèn)真閱讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》《教學(xué)用書(shū)》等有關(guān)資料，鉆研新教材，新課標(biāo)，研究教法，體會(huì)新課程的性質(zhì)、價(jià)值、理念，提高自己的業(yè)務(wù)能力。多看教育類(lèi)期刊雜志，豐富自己的文化素養(yǎng)。讀書(shū)方面要提高，俗話說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。只有閱讀面拓寬了，視野自然開(kāi)闊，也學(xué)會(huì)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析。這樣也能給學(xué)生提供源源不斷的活水源頭。

    勤聽(tīng)課，勤質(zhì)疑，勇于提出自己的問(wèn)題或不同觀點(diǎn)，在共同探索中達(dá)到共同進(jìn)步，從中得到真切的感受，不斷完善自我，促進(jìn)個(gè)人專(zhuān)業(yè)知識(shí)的提升，讓自己與新課程同成長(zhǎng)。做到課前認(rèn)真?zhèn)湔n，教案完整，課堂認(rèn)真講授，板書(shū)工整，批改作業(yè)認(rèn)真，課后及時(shí)總結(jié)，及時(shí)改進(jìn)。課堂教學(xué)或?qū)嵙?xí)時(shí)不遲到、早退，中途退堂，不擅自調(diào)課，積極進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐研究工作，不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平，提高教育質(zhì)量。教學(xué)方法上，提倡引導(dǎo)式教學(xué)，反對(duì)照本宣科。要理論聯(lián)系實(shí)際，突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，簡(jiǎn)明易懂，營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂氣氛。在教學(xué)內(nèi)容上，要精益求精，及時(shí)向?qū)W生介紹本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)高新技術(shù)發(fā)展的新動(dòng)向，新成果。

    學(xué)會(huì)思考教育問(wèn)題，積極把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教師的行為等，從反思中提升教學(xué)研究水平。每節(jié)課后，把自己在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和有價(jià)值的東西進(jìn)行反思，彌補(bǔ)不足。

篇6

在《教育之基本原理》中，著名心理學(xué)家兼教育家桑代克指出：“教育學(xué)研究人類(lèi)各個(gè)人及其全部世界的相互作用……教育學(xué)必須研究人類(lèi)本身及世界的任何方面的改變，因?yàn)榻逃龑W(xué)須能供給有效的意見(jiàn)，使人們知道改變?nèi)藗儽拘砸赃m應(yīng)新的環(huán)境的可能性與合理性。”教育的三個(gè)基本要素中就包括教育者與受教育者，這兩個(gè)都涉及人，教育屬于一種高級(jí)的社會(huì)活動(dòng)，是只有人才能實(shí)行和參與的，這就決定了教育學(xué)研究的對(duì)象中必然有人這一要素。但研究對(duì)象中包括“人”這一要素的學(xué)科同樣有很多，這就與上一觀點(diǎn)殊途同歸，使教育學(xué)無(wú)法真正區(qū)分于其他學(xué)科，這也會(huì)使教育學(xué)獨(dú)立的學(xué)科地位受到影響。

二、教育的研究對(duì)象是教育現(xiàn)象

筆者在對(duì)大量相關(guān)文獻(xiàn)資料研讀的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)將教育學(xué)的研究對(duì)象確定為“教育現(xiàn)象”曾是一個(gè)主流的趨勢(shì)，居于主導(dǎo)地位。《辭海•教育心理分冊(cè)》對(duì)教育學(xué)的定義就是：“教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，解釋教育規(guī)律的學(xué)科。”華東師范大學(xué)金一鳴教授在《教育原理》一書(shū)中將教育學(xué)的研究對(duì)象定義為教育現(xiàn)象，把教育學(xué)的研究任務(wù)定義為把握教育的規(guī)律，其目的是指導(dǎo)教育實(shí)踐。安徽師范大學(xué)劉偉芳老師在對(duì)教育學(xué)研究對(duì)象做出大量歷史性考察研究的基礎(chǔ)上，提出“能夠被反映為有價(jià)值的教育一般問(wèn)題的教育現(xiàn)象乃是教育學(xué)（或更確切地稱(chēng)為教育學(xué)原理）的研究對(duì)象”。然而，將教育學(xué)的研究對(duì)象定義為“教育現(xiàn)象”顯得過(guò)于概括，人們往往無(wú)法真正了解究竟什么才是教育現(xiàn)象。從方法論的角度來(lái)看，將教育學(xué)的研究對(duì)象歸結(jié)為“教育現(xiàn)象”無(wú)不妥之處。但如今學(xué)者們有關(guān)教育現(xiàn)象的理解和定義還遠(yuǎn)不夠細(xì)致和規(guī)范，對(duì)其的研究程度也不夠深入，若教育學(xué)將其作為研究對(duì)象，便很難在此基礎(chǔ)上構(gòu)建科學(xué)的理論體系。此外，教育學(xué)的研究對(duì)象也并非能把所有的教育現(xiàn)象都囊括在內(nèi)，教育現(xiàn)象屬于客觀存在，它本質(zhì)上是一種社會(huì)現(xiàn)象，而人們?cè)诮逃龑?shí)踐中還沒(méi)有意識(shí)到它的存在時(shí)，我們很難將其定義為教育現(xiàn)象。即使意識(shí)到教育現(xiàn)象的存在，研究者對(duì)其沒(méi)有研究興趣，它也不可能成為教育學(xué)的研究對(duì)象。

三、教育的研究對(duì)象是教育問(wèn)題

在將“教育現(xiàn)象”作為研究對(duì)象產(chǎn)生了各種問(wèn)題之后，國(guó)內(nèi)學(xué)者也開(kāi)始將教育學(xué)的研究對(duì)象轉(zhuǎn)移到“教育問(wèn)題”上來(lái)。如陳桂生在《教育學(xué)研究對(duì)象辯》中就如此說(shuō)道：“如果要對(duì)‘教育學(xué)的研究對(duì)象’問(wèn)題有一個(gè)一般的回答，還是以采用‘教育問(wèn)題’的表述最為恰當(dāng)。”筆者認(rèn)為，將“教育問(wèn)題”設(shè)為教育學(xué)的研究對(duì)象，是在“教育現(xiàn)象”觀點(diǎn)基礎(chǔ)上的又一次發(fā)展。杜時(shí)忠先生認(rèn)為：“教育問(wèn)題才是教育學(xué)的研究對(duì)象。理由是科學(xué)研究并不始于現(xiàn)象、事實(shí)或存在，而是始于問(wèn)題。”把教育問(wèn)題作為教育學(xué)研究對(duì)象的學(xué)者認(rèn)為，教育學(xué)要研究教育的基本問(wèn)題，即最一般的問(wèn)題，這些問(wèn)題可以分為七個(gè)方面：什么是教育（教育本質(zhì)）、為什么教育（教育目的）、誰(shuí)來(lái)教育（教育者）、教育誰(shuí)（受教育者）、教育內(nèi)容、用什么方法教育（教育方法）、用什么形式來(lái)教育（教育組織形式）。這七個(gè)基本問(wèn)題也就構(gòu)成了教育。但筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)只是簡(jiǎn)單地將教育的七個(gè)基本構(gòu)成要素羅列了出來(lái)，并沒(méi)有表現(xiàn)或繼續(xù)探討它們之間的關(guān)系，沒(méi)有相關(guān)聯(lián)系的孤立要素是根本不存在的。所以，從思維方法上來(lái)看，將教育學(xué)的研究對(duì)象確立為“教育問(wèn)題”還停留于對(duì)象性思維上，只是把復(fù)雜的教育現(xiàn)象分割成單一的構(gòu)成元素，將這些構(gòu)成要素簡(jiǎn)單相加得出了教育學(xué)的研究對(duì)象。除此以外，關(guān)于“問(wèn)題”的定義也是多重的，這也容易導(dǎo)致歧義。所以，將“教育問(wèn)題”作為研究對(duì)象其表述還不夠全面、清晰，容易引起爭(zhēng)議。

四、教育的研究對(duì)象是教育事實(shí)

在教育學(xué)史上，教育學(xué)的研究對(duì)象還曾定義為“教育事實(shí)”，產(chǎn)生于德國(guó)的“描述教育學(xué)”派，法國(guó)實(shí)證主義學(xué)派就曾主張?jiān)撚^點(diǎn)。如菲舍爾采取實(shí)證與現(xiàn)象學(xué)方法，從客觀的角度對(duì)教育事實(shí)加以研究和說(shuō)明，嘗試在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上確立嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的教育學(xué)體系。洛赫納在《德國(guó)的教育科學(xué)》一書(shū)中進(jìn)一步發(fā)展了描述性教育學(xué)思想，舍棄了其中規(guī)范性的成分，而發(fā)展純認(rèn)識(shí)的價(jià)值中立的教育科學(xué)。他指出，只有對(duì)教育事實(shí)作了純真而充分的描述，才能確切把握“教育是什么”。從上述觀點(diǎn)中不難發(fā)現(xiàn)，將“教育事實(shí)”作為教育學(xué)的研究對(duì)象在一定程度上促使教育學(xué)朝著更科學(xué)的方向發(fā)展，但如此一來(lái)并不能全面地反映教育體系，在實(shí)際的教育活動(dòng)中，所涉及的問(wèn)題不僅是事實(shí)方面的，還包括價(jià)值、規(guī)范類(lèi)等層面的問(wèn)題。在教育實(shí)踐中不可能做到絕對(duì)的情感中立，因此在研究方法上也就不能只依靠描述和實(shí)證實(shí)驗(yàn)的量的研究，還需定性的、質(zhì)的研究。

五、對(duì)教育學(xué)研究對(duì)象的反思

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自2008年10月長(zhǎng)春市教育學(xué)會(huì)發(fā)出《關(guān)于征集小課題研究成果的通知》以來(lái),很多中小學(xué)校結(jié)合自己的工作實(shí)際,積極開(kāi)展小課題研究并上報(bào)成果。但是,就總體情況而言,區(qū)域之間很不平衡,研究還有待深入。為了全面深入地開(kāi)展小課題研究,特提出如下意見(jiàn):

一、要進(jìn)一步明確小課題研究的含義和特點(diǎn)

小課題研究是校本科研的一種形式,指的是以中小學(xué)一線教育工作者為主體、以教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的具體問(wèn)題為研究對(duì)象、以問(wèn)題的解決為研究目標(biāo)的課題研究。小課題研究的針對(duì)性和時(shí)效性非常明顯,對(duì)解決制約學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展中的問(wèn)題、有效提高教育教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義。

小課題最突出的特征表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是研究微觀問(wèn)題。小課題研究的對(duì)象是每一位教師身邊的教育問(wèn)題、教學(xué)問(wèn)題和學(xué)生發(fā)展問(wèn)題,是在教育教學(xué)過(guò)程中教師親身體會(huì)到的具體、真實(shí)、有價(jià)值的問(wèn)題;二是周期短且靈活。小課題研究可以根據(jù)研究過(guò)程的需要及時(shí)調(diào)整時(shí)間,周期短見(jiàn)效快。三是成果形式多樣。在小課題研究中,研究者所研究的問(wèn)題得到了解決,其結(jié)果就是成果。小課題研究的成果主要是學(xué)生和教師的成長(zhǎng)和發(fā)展,這個(gè)成果可以用多種形式來(lái)表述,如課題研究報(bào)告、教育敘事、教育案例、教學(xué)課例和反映研究過(guò)程的各種資料。

二、小課題研究要注重過(guò)程

小課題研究要落到實(shí)處,必須關(guān)注過(guò)程。小課題研究的過(guò)程與行動(dòng)研究的過(guò)程是一致的,即可分成問(wèn)題、設(shè)計(jì)、行動(dòng)、評(píng)價(jià)四個(gè)階段。在問(wèn)題階段要明確“有哪些實(shí)踐問(wèn)題需要解決”;在設(shè)計(jì)階段要回答“應(yīng)該怎樣解決所面臨的問(wèn)題”,即提出解決方案,明確采取什么行動(dòng)措施將得到什么效果;在行動(dòng)階段要保證“是否按解決方案采取了有效的行動(dòng)措施”;在評(píng)價(jià)階段要分析“所采取的行動(dòng)措施是否達(dá)到了預(yù)期的效果”、“解決問(wèn)題的情形及還有什么問(wèn)題”等。然后,根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果開(kāi)展下一步研究。

在這個(gè)過(guò)程中,明確問(wèn)題至關(guān)重要。問(wèn)題的來(lái)源主要有兩個(gè)方面:一是教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的具體問(wèn)題;二是學(xué)校已確定的科研課題的分解。

選擇教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題作為研究課題要遵循真實(shí)和有價(jià)值兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。真實(shí)指問(wèn)題確實(shí)來(lái)自于研究者自己的實(shí)踐;有價(jià)值指問(wèn)題是制約自身教育教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵要素。這些問(wèn)題的解決能夠推動(dòng)教育教學(xué)工作,促進(jìn)教師自身發(fā)展,可以提煉出帶有規(guī)律性的成果,用于指導(dǎo)今后的工作。

在把學(xué)校的科研課題分解成小課題的過(guò)程中,要讓教師根據(jù)自身實(shí)際確立相應(yīng)的小課題加以研究,調(diào)動(dòng)廣大教師參與課題研究的積極性和自主性,才能保證學(xué)校的大課題取得成效。

小課題研究要注重在研究過(guò)程中積累資料,每一個(gè)環(huán)節(jié)和步驟都要積累相關(guān)的過(guò)程材料,通過(guò)方案、計(jì)劃、總結(jié)、教育敘事、案例、課例、研究日志、學(xué)習(xí)筆記、資料摘記、隨筆和相關(guān)學(xué)生作品等多種形式翔實(shí)地記錄研究過(guò)程。這些記錄過(guò)程的資料也是撰寫(xiě)課題研究報(bào)告的依據(jù)和展現(xiàn)課題成果的主要內(nèi)容。

三、推進(jìn)小課題研究的要求

1.各縣(市)、區(qū)教育局和教育學(xué)會(huì)要高度重視在中小學(xué)校開(kāi)展小課題研究工作,將此項(xiàng)工作納入到總體科研規(guī)劃中,小課題研究作為今后一個(gè)時(shí)期群眾性科研工作的重要載體,建立由教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)牽頭的小課題研究工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和指導(dǎo)機(jī)構(gòu),認(rèn)真組織各學(xué)校和廣大教師開(kāi)展好研究。

2.各縣(市)、區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校和教育學(xué)會(huì)要認(rèn)真學(xué)習(xí)農(nóng)安縣教師進(jìn)修學(xué)校、農(nóng)安縣教育學(xué)會(huì)、汽車(chē)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校、汽車(chē)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)教育學(xué)會(huì)等單位組織指導(dǎo)開(kāi)展小課題研究的做法和經(jīng)驗(yàn),教師進(jìn)修學(xué)校和教育學(xué)會(huì)牽頭,調(diào)動(dòng)科研部門(mén)、教研部門(mén)、電教部門(mén)等通力合作,加強(qiáng)指導(dǎo)。縣(市)、區(qū)教育學(xué)會(huì)要制定開(kāi)展小課題研究的實(shí)施方案,組織有關(guān)人員深入基層學(xué)校,注意發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型,總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn),推廣優(yōu)秀成果。

3.各中小學(xué)校要認(rèn)真學(xué)習(xí)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)第七小學(xué)開(kāi)展小課題研究的做法和經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真組織廣大教師開(kāi)展此項(xiàng)工作。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭開(kāi)展小課題研究;學(xué)校科研室要定期組織開(kāi)展培訓(xùn),適時(shí)組織研討和經(jīng)驗(yàn)交流,提高研究質(zhì)量和水平;學(xué)校要提供條件使教師能夠針對(duì)教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)展個(gè)體研究,根據(jù)需要組織教師開(kāi)展群體研究。各學(xué)校要從實(shí)際出發(fā),制定小課題研究實(shí)施意見(jiàn),建立健全小課題管理機(jī)構(gòu)與相應(yīng)的管理制度,建立小課題研究檔案。

4.長(zhǎng)春市教育學(xué)會(huì)要針對(duì)小課題研究中的問(wèn)題定期組織有關(guān)單位開(kāi)展研討交流活動(dòng),征集小課題研究成果,對(duì)開(kāi)展小課題研究的先進(jìn)個(gè)人和單位進(jìn)行表彰,優(yōu)秀成果將在《長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)》、《實(shí)踐新課程》等雜志上開(kāi)辟專(zhuān)欄發(fā)表或結(jié)集出版,從而推動(dòng)小課題研究順利開(kāi)展。

長(zhǎng)春市教育學(xué)會(huì)

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精益管理 翻轉(zhuǎn)課堂 持續(xù)改進(jìn)

信息化時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興盛對(duì)學(xué)校教育提出了嶄新的要求，國(guó)際經(jīng)合組織就闡述過(guò)在學(xué)校中推動(dòng)重大變革的緊迫性。這些緊迫性包括：重視終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)過(guò)程本身以使學(xué)生為知識(shí)經(jīng)濟(jì)做好準(zhǔn)備；運(yùn)用個(gè)性化學(xué)習(xí)和形成性評(píng)價(jià)及擴(kuò)展的資訊，為學(xué)生達(dá)到一流成績(jī)而做好準(zhǔn)備；用更多專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)使教師全面發(fā)展學(xué)生潛力[1]。美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金的報(bào)告則呼吁為學(xué)生提供“一套多元內(nèi)容的結(jié)合體――通過(guò)因特網(wǎng)的技術(shù)能力、計(jì)算機(jī)的高效展示、高級(jí)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、電子設(shè)備和移動(dòng)通訊的整合”達(dá)成學(xué)校教育的轉(zhuǎn)變[2]。時(shí)代的變革、學(xué)生的需要與“翻轉(zhuǎn)課堂”的產(chǎn)生不期而遇，幾乎一夜之間，翻轉(zhuǎn)課堂就像颶風(fēng)一樣橫掃美國(guó)中小學(xué)校。

一、翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)質(zhì)

2008年春，在科羅拉多州老牌學(xué)校林地公園中學(xué)化學(xué)教師伯格曼和薩姆斯偶然萌發(fā)了一個(gè)想法：為解決沒(méi)有時(shí)間給缺席學(xué)生補(bǔ)課的問(wèn)題，他們花了50美元買(mǎi)了軟件，可以記錄和注釋教學(xué)內(nèi)容，并將其張貼在網(wǎng)上。結(jié)果，缺席的學(xué)生非常感激，他們可以重新學(xué)習(xí)錯(cuò)過(guò)的知識(shí)；而沒(méi)缺課的學(xué)生也對(duì)此興趣高漲，他們用在線材料來(lái)復(fù)習(xí)和鞏固功課。很快，伯格曼和薩姆斯意識(shí)到他們有機(jī)會(huì)從根本上重新思考如何利用課堂時(shí)間[3]。這就是翻轉(zhuǎn)課堂，目前正在美國(guó)流行，上海也有一些學(xué)校在試驗(yàn)。雖然沒(méi)有一個(gè)模式，但共同的核心思想就是將常用的教學(xué)方法翻轉(zhuǎn)：教師以創(chuàng)建視頻和互動(dòng)課程為主線，所創(chuàng)建的視頻學(xué)生在上課之前就可以獲得，而課堂則成為解決問(wèn)題、深化概念和合作學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。最重要的是，教學(xué)的所有方面都可以再思考、再改進(jìn)，使得最稀缺的學(xué)習(xí)資源――“時(shí)間”得到最有效的利用。

其實(shí)，翻轉(zhuǎn)并非是全新的思維。近年來(lái)，許多院校已成功地用同樣的方法在數(shù)學(xué)、科學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科開(kāi)展了實(shí)驗(yàn)。美國(guó)國(guó)家學(xué)術(shù)交流中心的主席特維格認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)與管理是一項(xiàng)艱苦的工作，沒(méi)有什么魔法可以運(yùn)用；而學(xué)生大多不喜歡做家庭作業(yè)，但翻轉(zhuǎn)課堂提供了一個(gè)重新讓學(xué)生聚精會(huì)神并提高他們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的機(jī)會(huì)，所以有必要對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂建立適當(dāng)?shù)钠谕捅O(jiān)測(cè)[4]。由此可見(jiàn)，翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)質(zhì)在于運(yùn)用教學(xué)技術(shù)對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行持續(xù)不斷的改進(jìn)，使教學(xué)進(jìn)程的各個(gè)方面更趨完善，從而達(dá)到教學(xué)質(zhì)量最優(yōu)化。

二、教學(xué)技術(shù)和持續(xù)改進(jìn)

教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用將為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)選擇，比如家庭式學(xué)校教育、學(xué)習(xí)中心、作坊學(xué)習(xí)和遠(yuǎn)程教育。這種預(yù)見(jiàn)如果能實(shí)現(xiàn)的話，一定會(huì)推動(dòng)現(xiàn)有教育系統(tǒng)做出相應(yīng)的改進(jìn)。只有當(dāng)技術(shù)運(yùn)用于持續(xù)改進(jìn)的時(shí)候，技術(shù)實(shí)施才是最有效的。然而時(shí)至今日，在學(xué)校中的教學(xué)技術(shù)實(shí)施還不能滿足學(xué)生和社會(huì)進(jìn)步的需要。為了糾正這些短視行為，就必須把學(xué)校當(dāng)作系統(tǒng)來(lái)看待，而教學(xué)技術(shù)必須被看作是有機(jī)整體的組織成長(zhǎng)和持續(xù)改進(jìn)的一種來(lái)源，并把教學(xué)技術(shù)的實(shí)施置于學(xué)校系統(tǒng)中的恰當(dāng)位置。

為了進(jìn)一步了解21世紀(jì)學(xué)校在教學(xué)技術(shù)方面的圖景，莫里斯和希伯特描述了對(duì)“共享的、可變的知識(shí)產(chǎn)品”的需求，這種知識(shí)產(chǎn)品可以從多種途徑進(jìn)入多元化的資料中產(chǎn)生漸進(jìn)的改善來(lái)解決共同的教學(xué)問(wèn)題[5]。美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金鼓勵(lì)在更廣泛的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)分類(lèi)中發(fā)展教育技術(shù)。“當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)有巨大的潛力，因?yàn)槲覀冇袕?qiáng)大的新技術(shù)，有對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)更深入的理解，有廣泛的解決教育問(wèn)題的需求[6]”。學(xué)校要有賦予學(xué)生探索學(xué)習(xí)途徑、創(chuàng)造教學(xué)選擇、接受評(píng)估反饋的能力；使教師能夠運(yùn)用數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)與差異教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程；目前正在開(kāi)發(fā)的是如何為學(xué)校提供在企業(yè)架構(gòu)下的協(xié)作網(wǎng)絡(luò)。美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金證實(shí)了關(guān)于教育技術(shù)作為推動(dòng)全面改革的重要性，“學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)可以而且將有與今天完全不同的方案，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展使計(jì)算機(jī)服務(wù)成為可能”[7]。顯然，當(dāng)教學(xué)技術(shù)運(yùn)用作為持續(xù)改進(jìn)的路徑出現(xiàn)在這一領(lǐng)域的時(shí)候，學(xué)校的未來(lái)就充滿了希望。

三、精益管理及其在學(xué)校中的實(shí)踐

精益管理的思想起源于20世紀(jì)80年代日本豐田汽車(chē)發(fā)明的精益生產(chǎn)方式，成熟于精益生產(chǎn)和管理的推廣應(yīng)用，最終形成精益思想并逐步被全世界所用，而且不僅僅局限在工業(yè)制造領(lǐng)域，在其他各個(gè)領(lǐng)域都有精益管理思想的廣泛實(shí)踐[8]。精益管理的精髓就是精益求精、持續(xù)改進(jìn)、永不止步。精益管理被定義為，持續(xù)改進(jìn)的組織在技術(shù)、社會(huì)和人力資源方面需要作出承擔(dān)的一種方法，目的是為了創(chuàng)造由消費(fèi)者決定的價(jià)值并對(duì)各種浪費(fèi)追根溯源、一舉消滅[9]。

作為一種組織哲學(xué)和操作系統(tǒng)，精益管理被深深地嵌入在風(fēng)靡世界的全面質(zhì)量管理之中和“計(jì)劃―執(zhí)行―檢查―行動(dòng)”的循環(huán)之中。精益管理的運(yùn)用有兩個(gè)絕對(duì)重要原則：一是持續(xù)改進(jìn)，二是對(duì)人的尊重。精益管理還有三個(gè)目標(biāo)：利益相關(guān)者深入?yún)⑴c持續(xù)改進(jìn)；利用相關(guān)者應(yīng)用已經(jīng)改進(jìn)的范式和程序；在不斷改進(jìn)過(guò)程中授權(quán)利益相關(guān)者以實(shí)現(xiàn)組織的尊重理念。

今天，精益管理已經(jīng)被當(dāng)作一種改進(jìn)教育的新興的有用哲學(xué)和戰(zhàn)略來(lái)理解了。比如，對(duì)于不同文化背景的學(xué)生，尤其是那些處于困境中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們?cè)诮逃系姆磻?yīng)很大程度上就是一種要整治學(xué)生的思維定式――“讓我們修理這些學(xué)生！”而精益管理思想?yún)s是站在修理程序的反面，代之以教學(xué)過(guò)程的改進(jìn)。精益管理的方法所設(shè)想的是修理教學(xué)過(guò)程中引發(fā)問(wèn)題的根本原因，而不是“修理”人。精益管理是這樣一種問(wèn)題解決方法，它致力于使人去識(shí)別改進(jìn)過(guò)程中的問(wèn)題，然后創(chuàng)造出解決諸如“讓我們修理一下那些對(duì)學(xué)生不起作用的進(jìn)程”那樣的途徑。精益管理不用那些源自自上而下的單向的標(biāo)準(zhǔn)化公式，而采用內(nèi)部解決方案。因此，精益管理對(duì)那些正在遭受現(xiàn)行教育系統(tǒng)缺陷折磨的學(xué)生來(lái)說(shuō)是極為有益的。精益管理的工具允許利益相關(guān)者對(duì)教育系統(tǒng)作嚴(yán)格檢測(cè)，發(fā)展協(xié)作解決方案并參加持續(xù)改進(jìn)過(guò)程。對(duì)于解決困擾著一些學(xué)生的教育不公，精益管理是一個(gè)可以考慮的切實(shí)可行的過(guò)程改進(jìn)方法。

根據(jù)精益管理在學(xué)校里支持持續(xù)改進(jìn)的實(shí)際應(yīng)用，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，比如人們對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化考試表現(xiàn)出來(lái)的擔(dān)心以及標(biāo)準(zhǔn)化考試對(duì)文化多樣性的消極影響的顧慮。事實(shí)上，企業(yè)運(yùn)用精益管理成功的基礎(chǔ)是建立在對(duì)所有利益相關(guān)者的尊重之上的。這意味著精益管理需要組織投入時(shí)間和資源去理解對(duì)于各利益相關(guān)者來(lái)說(shuō)什么是有價(jià)值的，然后改進(jìn)他們的系統(tǒng)，以更好地滿足他們的需求。在學(xué)校里，可以運(yùn)用精益管理來(lái)檢驗(yàn)從教學(xué)傳遞的核心技術(shù)到管理支持的改進(jìn)過(guò)程。比如，可以采用表格或流程圖的方法來(lái)征求主要利益相關(guān)者（如教師、學(xué)生、父母、政策制定者、管理者和董事）的觀點(diǎn)，如教學(xué)傳遞過(guò)程中的價(jià)值是什么。一個(gè)學(xué)生一天的教學(xué)時(shí)間分配和各種活動(dòng)可以用圖把它畫(huà)出來(lái)。根據(jù)利益相關(guān)者的觀點(diǎn)，就可以決定一些決策，比如在教學(xué)中什么是有價(jià)值的，什么是沒(méi)有價(jià)值的；什么價(jià)值可以改進(jìn)使它變得有價(jià)值或是沒(méi)有價(jià)值而消除它。

四、翻轉(zhuǎn)課堂與精益管理

翻轉(zhuǎn)課堂就是體現(xiàn)了持續(xù)改進(jìn)和教學(xué)技術(shù)持續(xù)應(yīng)用的精益管理。

傳統(tǒng)課堂一般是這樣的教學(xué)過(guò)程：A，進(jìn)入教室B，候課C，導(dǎo)入D，復(fù)習(xí)家庭作業(yè)E，聽(tīng)新課F，鞏固練習(xí)G，概述新課H，布置作業(yè)。

而翻轉(zhuǎn)課堂的一般教學(xué)過(guò)程是：A，選擇要聽(tīng)的課B，聽(tīng)課C，進(jìn)入教室D，候課E，導(dǎo)入F，選擇練習(xí)G，教師聽(tīng)取執(zhí)行情況或展示H，干預(yù)/擴(kuò)展I，選擇新的家庭作業(yè)。其中，A程序和B程序是在家里完成的。相比之下，翻轉(zhuǎn)課堂的優(yōu)勢(shì)有三：

（1）傳遞學(xué)生取向的教學(xué)價(jià)值觀；

（2）主動(dòng)性學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、差異化學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)增多；

（3）能夠更好地進(jìn)行因材施教。

翻轉(zhuǎn)課堂從A到I的每個(gè)程序都可以得到檢查和改進(jìn)。如學(xué)校是否決定在課堂時(shí)間使用上從講授中“翻轉(zhuǎn)”過(guò)來(lái)，以促進(jìn)個(gè)性化和差異化教學(xué)。什么樣的課程內(nèi)容使用翻轉(zhuǎn)課堂效果較好以及從哪個(gè)程序開(kāi)始，省略哪些程序，增加哪些程序等等。同時(shí)，在程序改進(jìn)中融入了數(shù)字屏幕捕獲技術(shù)和在線學(xué)習(xí)技術(shù)。屏幕捕獲是一款軟件工具，能使教師在計(jì)算機(jī)屏幕上記錄任何東西，并添加語(yǔ)音。一旦進(jìn)行記錄處理，就可以直接上傳與到互聯(lián)網(wǎng)上的視頻共享網(wǎng)站。在線學(xué)習(xí)是提供資源讓學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí)、學(xué)生自我監(jiān)控和自我促進(jìn)的。

翻轉(zhuǎn)課堂與精益管理相互滲透的最大好處就是有效時(shí)間增加。通過(guò)教師講課的時(shí)間“翻轉(zhuǎn)”，讓師生有更多時(shí)間進(jìn)行更高水平的互動(dòng)。這一改進(jìn)充分增加了學(xué)生處理知識(shí)的時(shí)間并可以在課堂環(huán)境中做知識(shí)加工，教師和同伴的支持也可以方便地獲取。數(shù)字屏幕捕獲的優(yōu)勢(shì)可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)，在需要的時(shí)候可以補(bǔ)習(xí)和干預(yù)，如果掌握了，馬上可以證明。這種變化通過(guò)給學(xué)生提供一個(gè)任務(wù)，讓他們沉浸其中并自我控制，自己決定何時(shí)何地聽(tīng)日常授課，以此創(chuàng)造更多的教學(xué)時(shí)間。

需要指出的是，翻轉(zhuǎn)課堂并不是適合一切課程和知識(shí)的教學(xué)方法。從現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)報(bào)告來(lái)看，普遍認(rèn)為翻轉(zhuǎn)課堂可以作為任何教育層次的一個(gè)有價(jià)值的教學(xué)策略，這取決于翻轉(zhuǎn)課堂的使用者、學(xué)習(xí)者、資源和時(shí)間。此外，翻轉(zhuǎn)課堂對(duì)程序性知識(shí)教學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。程序性知識(shí)是如何做某事的知識(shí)。復(fù)雜的程序性知識(shí)也可以利用翻轉(zhuǎn)課堂策略，支撐材料和內(nèi)容非常重要，既要簡(jiǎn)短，又要確保每個(gè)步驟的講解都能讓學(xué)生看得懂。雖然程序性知識(shí)是使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的最恰當(dāng)?shù)闹R(shí)類(lèi)型，事實(shí)（知識(shí)描述的基本元素，一個(gè)人必須知道）、概念知識(shí)（分門(mén)別類(lèi)關(guān)系知識(shí)）、和元認(rèn)知知識(shí)（對(duì)自己的認(rèn)知知識(shí)）這三種類(lèi)型的知識(shí)教學(xué)，也可以使用這一策略。

五、結(jié)論

從精益管理的角度看，翻轉(zhuǎn)課堂就是一種基于教學(xué)技術(shù)的持續(xù)改進(jìn)，通過(guò)持續(xù)改進(jìn)實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高，從而達(dá)到改善學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展每個(gè)學(xué)生潛力的目的；翻轉(zhuǎn)課堂要實(shí)現(xiàn)廣泛持續(xù)的影響擴(kuò)散和附加值提升，有賴(lài)于精益管理作為一種組織哲學(xué)和方法的發(fā)展與應(yīng)用。為了取得改進(jìn)，學(xué)校應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)有的教學(xué)實(shí)踐，不是為了改變而改變，而是致力于增加改進(jìn)的附加值。只有把現(xiàn)有教學(xué)中關(guān)于持續(xù)改進(jìn)的需要、教學(xué)的改進(jìn)和教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)連接起來(lái)，激發(fā)研究者和教師們?cè)诮逃I(lǐng)域運(yùn)用精益管理作為一種改進(jìn)工具的興趣，才有可能真正改善學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。

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篇9

1.教育不公。大多數(shù)留守兒童所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的薄弱直接導(dǎo)致了教育質(zhì)量的落后。大多數(shù)優(yōu)秀教師不甘于留在相對(duì)落后的地區(qū)，致使人才流失。另外，基礎(chǔ)設(shè)施也較為匱乏，這些都不利于教育的開(kāi)展。

2.監(jiān)護(hù)人人文化水平低。大多數(shù)留守兒童都是由祖父母或外祖父母撫養(yǎng)，由于年齡差距大，溝通有代溝。另外，造成了留守兒童缺乏有效監(jiān)管，難以獲得有質(zhì)量保障的良好教育。

3.學(xué)校和家庭的溝通聯(lián)系差。由于學(xué)校教育思想的落后等，沒(méi)有與留守兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行有效率的溝通。4.留守兒童自身學(xué)習(xí)態(tài)度消極。缺乏學(xué)習(xí)熱情，厭學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象較為普遍。

二、建議及解決對(duì)策

留守兒童是生活在政府、家庭、學(xué)校與社區(qū)相互交錯(cuò)的時(shí)空之中的，強(qiáng)調(diào)政府作用、家庭作用、學(xué)校作用、社區(qū)作用或四者之間相互作用，無(wú)論是在理論層面還是實(shí)踐層面對(duì)解決留守兒童教育這一難題都有著重大的意義。下面，將要結(jié)合社會(huì)工作之優(yōu)勢(shì)視角觀點(diǎn)，并從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面為留守兒童的教育問(wèn)題提出幾點(diǎn)建議。

1.宏觀

政府發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，倡導(dǎo)政治參與、集體活動(dòng)等行動(dòng)實(shí)踐以提升留守兒童及其監(jiān)護(hù)人的意識(shí)覺(jué)醒，但并不意味著以家長(zhǎng)式干涉主義的方式介入。另外，優(yōu)勢(shì)視角聚焦優(yōu)勢(shì)并非忽略問(wèn)題，并非否認(rèn)留守兒童面臨的困難與痛苦的存在。加大教育投資力度，為留守兒童群體教育的發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件。

2.中觀

社區(qū)在促進(jìn)留守兒童教育的過(guò)程中起著不可替代的作用。在社區(qū)中，成員具有相互熟悉的特點(diǎn)，有利于及時(shí)交流，從而更利于挖掘留守兒童自身的潛能。社區(qū)是社會(huì)的具體活動(dòng)場(chǎng)所，是留守兒童離開(kāi)家庭、學(xué)校后較多的活動(dòng)點(diǎn)。社區(qū)社會(huì)工作者的積極主動(dòng)工作，能夠豐富留守兒童的生活，將留守兒童的不良行為扼殺在搖籃里，防微杜漸。所有的環(huán)境都充滿資源的。社區(qū)可以與周邊高校聯(lián)系招募志愿者，開(kāi)辦“假期第三課堂”。一方面，可以更好地關(guān)心留守兒童的健康成長(zhǎng)，讓他們過(guò)上一個(gè)安全、健康、快樂(lè)、富有意義的假期，另一方面，也可以解決孩子無(wú)人看管問(wèn)題。同時(shí)也為大學(xué)生志愿者搭建一個(gè)促其成長(zhǎng)、增強(qiáng)素質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，讓他們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源共享、互利共贏。尋找并建立完善的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。Walker把社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)定義為，一組個(gè)人接觸，透過(guò)這些接觸個(gè)人維持其社會(huì)身份并且獲得情緒支持、物質(zhì)援助和服務(wù)、訊息與新的社會(huì)接觸。強(qiáng)化留守兒童個(gè)人的社會(huì)資源，以增強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)整合度，并且協(xié)助個(gè)人解決生活中的問(wèn)題。探求社區(qū)的內(nèi)部性力量，我們要拋棄原有的標(biāo)簽，為家庭和社區(qū)的聯(lián)接提供機(jī)會(huì)。優(yōu)勢(shì)視角告訴我們，社工不能總是以一種高姿態(tài)的角度去告訴留守兒童什么是好的、號(hào)召人們?cè)撛趺慈プ觥６潜诌@樣的態(tài)度：個(gè)人和社區(qū)的優(yōu)勢(shì)是可以再生的、可以發(fā)展和可以擴(kuò)展的資源。著眼于社區(qū)內(nèi)部組織，分析及挖掘組織內(nèi)的教育資源。留守兒童作為社區(qū)的一員，享有參與的權(quán)利和責(zé)任。社工可以開(kāi)展小組活動(dòng)，進(jìn)行團(tuán)輔。將留守兒童視為有價(jià)值的資源，與他們分享優(yōu)勢(shì)。詢(xún)問(wèn)一些可促進(jìn)性的問(wèn)題，促使自我反思。

3.微觀

(1)學(xué)校層面。要為留守兒童的課堂參與創(chuàng)造機(jī)會(huì)。當(dāng)家庭生活中出現(xiàn)不好的事情時(shí)，他們享樂(lè)于可以給其帶來(lái)慰藉的興趣和愛(ài)好。充分的課堂參與可以轉(zhuǎn)移其注意力，并提高留守兒童的自我認(rèn)同感。代替或彌補(bǔ)家庭的功能。正是經(jīng)過(guò)獲得自己的言語(yǔ)被聆聽(tīng)、闡明自己的想法觀點(diǎn)、表達(dá)自己的感情、為班級(jí)做出貢獻(xiàn)，留守兒童才能形成健康的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為特征，找到自信。

(2)家庭層面。家長(zhǎng)的身教更重于言教。對(duì)于留守兒童，大道理他們也懂，只是去不去踐行的問(wèn)題。父母要做好模范帶頭作用，因?yàn)楦改傅乃魉鶠槭莾和瘜W(xué)習(xí)的重要來(lái)源。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論揭示了此道理，因此，父母要照顧并尊重自己的孩子，幫助他們發(fā)現(xiàn)和利用自己的優(yōu)勢(shì)。

(3)個(gè)人層面。優(yōu)勢(shì)視角觀點(diǎn)認(rèn)為，有能力生活的人必然有能力使用與發(fā)展自己的潛能，并且可以取得資源。我們社工要少用憐憫的語(yǔ)言，應(yīng)邀請(qǐng)留守兒童運(yùn)用機(jī)構(gòu)作為服務(wù)自我的活動(dòng)地點(diǎn)，相信他們有自我發(fā)展的潛能，他們個(gè)人有能力去學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和改變，就像種子一樣潛藏在泥土里，表面看上去平白無(wú)奇，其實(shí)是蘊(yùn)含著無(wú)限的能量，只要經(jīng)過(guò)合理教育的熏陶，就如澆水、施肥一樣，使其成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

三、總結(jié)

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關(guān)鍵詞：幼兒家庭教育問(wèn)題對(duì)策

一、引言

家庭是兒童最初和基本的生活環(huán)境，是兒童成長(zhǎng)的搖籃。父母是兒童最先交往和交往最多的成人，是孩子的第一任老師。因此，父母的思想風(fēng)貌、道德品質(zhì)、語(yǔ)言行為潛移默化地影響著兒童的發(fā)展 [4]。研究表明，家庭教育對(duì)幼兒心理影響最大[2]。家長(zhǎng)對(duì)兒童的教育方式無(wú)疑對(duì)幼兒性格的形成起著至關(guān)重要的作用[3]。因此充分發(fā)揮家庭教育的作用，意義重大。但是，在目前的家庭教育中仍存在許多問(wèn)題，嚴(yán)重影響了家庭教育的效果。

二、幼兒家庭教育存在的問(wèn)題

2.1 對(duì)幼兒望子成龍心切。望子成龍是普天下做父母的正常心態(tài)，尤其是現(xiàn)在，孩子大多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)孩子寄予著很大的期望，這是可以理解的。但是有些家長(zhǎng)對(duì)孩子期望過(guò)高，甚至要求不當(dāng)，往往造成不良的后果。比如有一些家長(zhǎng)，不了解孩子的年齡特征，超越幼兒的發(fā)展水平，急于求成，在教育方法上違背了教育規(guī)律。幼兒期的學(xué)習(xí)動(dòng)力取決于興趣，學(xué)習(xí)方法主要是游戲活動(dòng)，他們只有在興致勃勃的游戲活動(dòng)中學(xué)習(xí)才能取得良好的效果。然而，有些家長(zhǎng)采用了小學(xué)化、成人化的教育內(nèi)容和方法強(qiáng)迫孩子去學(xué)習(xí)，不讓孩子玩，要他們長(zhǎng)時(shí)間地、枯燥的認(rèn)字、背誦，這樣一來(lái)，孩子便會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼和厭惡心理，這樣一來(lái)，不僅不能取得理想的效果，反而會(huì)帶來(lái)后患，孩子將來(lái)上學(xué)后缺乏學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

2.2 對(duì)幼兒過(guò)多指責(zé)。對(duì)大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，挨批評(píng)是家常便飯，受表?yè)P(yáng)則是偶爾的精神美餐。父母常抱有這樣一種教育觀念：所謂好孩子，就是去掉了缺點(diǎn)的孩子。其實(shí)孩子的成長(zhǎng)如同樹(shù)苗的生長(zhǎng)，最重要的是澆水施肥，不是剪枝修葉。最能促使孩子發(fā)展進(jìn)步的，不是批評(píng)指責(zé)，而是鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)。

2.3 對(duì)幼兒過(guò)于溺愛(ài)。現(xiàn)實(shí)生活中，有些父母只是一味地愛(ài)孩子，甚至對(duì)孩子百依百順，卻沒(méi)有教育孩子理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)別人。孩子們?cè)谇楦猩现皇撬魅。恢o予，最終導(dǎo)致生活懶散、依賴(lài)性強(qiáng)、自理能力差；在與人交往中，以自我為中心，自私自利，不關(guān)心他人疾苦；在社會(huì)生活中畏難、膽怯，沒(méi)有開(kāi)拓進(jìn)取的精神，一旦失去父母的依托，就無(wú)所適從。

2.4 對(duì)幼兒過(guò)于注重知識(shí)教育。有人把孩子的全面發(fā)展理解為讓其掌握多方面的知識(shí)，因而把孩子當(dāng)作知識(shí)的容器，不管孩子的需要與接受能力，全部把自己認(rèn)為有價(jià)值的東西讓孩子學(xué)習(xí)；一些父母把培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)理解為讓孩子掌握一門(mén)或幾門(mén)特長(zhǎng)， 因而不顧孩子的興趣愛(ài)好、自身?xiàng)l件，不僅讓孩子學(xué)鋼琴，又讓孩子學(xué)繪畫(huà)。這樣一來(lái)，不僅使孩子接受教育的過(guò)程變得索然無(wú)味，更重要的是影響孩子的能動(dòng)性，特別是創(chuàng)造性的發(fā)展。

三、改善幼兒家庭教育的對(duì)策

隨著時(shí)代的進(jìn)步，家長(zhǎng)的兒童觀、教育觀、人才觀也正逐漸適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要而轉(zhuǎn)變。但我們也清楚地看到，部分家長(zhǎng)對(duì)幼兒的教育缺乏必要的科學(xué)指導(dǎo)，無(wú)法根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)?shù)慕逃罱K導(dǎo)致教育觀念滯后，并出現(xiàn)了教育行為不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。這正是許多家長(zhǎng)所困惑的“付出苦心卻見(jiàn)不到教育效果”的癥結(jié)所在。結(jié)合當(dāng)前家庭教育的現(xiàn)狀，我們認(rèn)為家長(zhǎng)應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，增強(qiáng)教育意識(shí)，優(yōu)化教育行為，提高教育素質(zhì)。

3.1 轉(zhuǎn)變“望子成龍”為“望子成人”。望子成龍這種育兒觀念的錯(cuò)誤在于不懂得教育孩子必須從基礎(chǔ)抓起，首先要培養(yǎng)孩子做人最基本的素質(zhì)，在此基礎(chǔ)上再謀求發(fā)展。父母首先應(yīng)調(diào)整好自己的心態(tài)，用一顆平常心來(lái)了解孩子，正視現(xiàn)實(shí)，一是要根據(jù)孩子自身的智力、興趣、愛(ài)好等實(shí)際情況來(lái)要求孩子，切忌隨心所欲、揠苗助長(zhǎng)；二是要樹(shù)立“三百六十行，行行出狀元”的觀念，幫助孩子尋找自己潛能發(fā)展的最佳切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)各種有利條件，讓孩子在適宜的環(huán)境中成長(zhǎng)，重要的是讓其成為一個(gè)身心健康的快樂(lè)公民。

3.2 轉(zhuǎn)變指責(zé)為鼓勵(lì)。經(jīng)驗(yàn)表明，鼓勵(lì)孩子，發(fā)展其優(yōu)勢(shì)是克服缺點(diǎn)的最佳辦法，平時(shí)我們可采用“自制家庭獎(jiǎng)狀”教育法。越是年齡小的孩子越看重外在的評(píng)價(jià)，因此，父母應(yīng)嘗試將孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的好，不遺余力地記在“獎(jiǎng)狀”上，每天清晨鼓勵(lì)孩子去做一點(diǎn)好的嘗試，然后努力找到一天的進(jìn)步。“家庭獎(jiǎng)狀”可以幫助孩子漸漸贏得學(xué)校的、社會(huì)的“獎(jiǎng)狀” 。

3.3 轉(zhuǎn)變溺愛(ài)為培養(yǎng)。家長(zhǎng)們需要改變過(guò)度溺愛(ài)孩子的教育方法。首先，讓孩子學(xué)會(huì)基本的生活能力，具備自我服務(wù)技能，進(jìn)而調(diào)整自身與環(huán)境的關(guān)系，培養(yǎng)適應(yīng)和改造環(huán)境的能力；其次，讓孩子學(xué)做社會(huì)人，具備與人溝通和交流的本領(lǐng)；最后還應(yīng)重視培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)和健全的人格，培養(yǎng)他們的注意力、想象力、樂(lè)觀穩(wěn)定的情緒、開(kāi)朗坦誠(chéng)的性格和承受挫折的能力。

3.4 轉(zhuǎn)變知識(shí)教育為創(chuàng)新教育。美國(guó)著名教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：對(duì)于早期學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于思維方法和有關(guān)學(xué)科最基本結(jié)構(gòu)的知識(shí)，掌握了這些知識(shí)，才能舉一反三， 才能“通向訓(xùn)練遷移的大道”。確實(shí)，讓孩子掌握豐富的學(xué)科知識(shí)固然重要，但知識(shí)的掌握是無(wú)窮盡的。因此，父母的著力點(diǎn)不是給孩子多少知識(shí)，而是要教孩子深入體悟知識(shí)獲取的過(guò)程，在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)創(chuàng)新。要做到這點(diǎn)，父母首先應(yīng)解放孩子，使其從成人的種種思想和行為的禁錮中解放出來(lái)，還其一個(gè)自主探索的空間，讓他們有充足的時(shí)間和空間來(lái)體味生活的酸甜苦辣，探索自然的奧秘，增長(zhǎng)人生智慧。

四、結(jié)束語(yǔ)

英國(guó)教育學(xué)家約翰?洛克警告世人：“教育的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯，教育上的籍誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終生洗刷不掉的”。幼兒家庭教育，特別是現(xiàn)在的獨(dú)生子女的幼兒家庭教育更不能存在問(wèn)題。因此，家長(zhǎng)們一定要認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，給予正確教育，為培養(yǎng)新世紀(jì)的人才作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]閆銘.論幼兒家庭教育中的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略