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導(dǎo)語：如何才能寫好一篇冰心的散文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

冰心的散文

篇1

語言的風(fēng)格美

冰心散文的語言風(fēng)格突出地表現(xiàn)為柔婉、纖巧，這個(gè)特征是通過多種藝術(shù)途徑表現(xiàn)出來的。首先表現(xiàn)在比喻和擬人等修辭手法的運(yùn)用方面。冰心散文中的比喻如綿綿春雨，溫柔、沁人心脾，本體和喻體之間通過作者的想象常常結(jié)合得非常貼切而富有詩意。例如在《笑》中，描寫雨后樹葉上的殘滴，在月光的照耀下“好似熒光點(diǎn)點(diǎn)，閃閃爍爍地動著”。在《往事（二）》中，描寫月下青山“仿佛萬一，只能說是似娟娟的靜女，雖是照人的明艷，卻不飛揚(yáng)妖冶；是低眉垂袖，瓔珞矜嚴(yán)”。這兩個(gè)句子中的“熒光點(diǎn)點(diǎn)”、“娟娟的靜女”都體現(xiàn)了語言的纖細(xì)與輕柔。

冰心散文中的比喻，不僅運(yùn)用于寫景的語言中，也運(yùn)用于寓意深厚地描寫抽象事物的語句里。在《再寄小讀者?通訊四》中，談?wù)摰脑掝}是“生命”，冰心在文中是這樣寫的：“生命像東流的一江春水，它從最高處發(fā)源，冰雪是它的前身……”“生命又像一棵小樹，它從地底里聚集起許多生力，在冰雪下延伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼出來。”生命本是一個(gè)嚴(yán)肅的話題，而在冰心的筆下，則把生命比喻成了“一江春水”與“一棵小樹”，真是綿里藏針，既富哲理，又不乏柔情。

從冰心的散文中，我們也可以領(lǐng)略到擬人的奇香。通過擬人，化靜態(tài)為動態(tài)，把事物寫得生動形象，柔婉而不失生氣。《櫻花贊》中這樣寫櫻花：“日本到處有櫻花，有的是幾百棵樹擁在一起”，不用著筆墨大肆描寫，輕輕一個(gè)“擁”字，就將櫻花樹的茂密和勃勃生機(jī)揮灑得淋漓盡致。又如《再寄小讀者?通訊四》中的兩段：“有時(shí)候它經(jīng)過細(xì)細(xì)的平沙，斜陽芳草里，看見了夾岸紅艷的桃花，它快樂而又羞怯，靜靜地流著，低低地吟唱著，輕輕地度過這一段浪漫的行程。”“有時(shí)候它遇到了晚霞和新月，向它照耀，向它投影，清冷中帶著幽幽的溫暖，這時(shí)它只想睡眠，而那股前進(jìn)的力量，仍催逼著它向前走……”在這里，大段大段的描寫，完全把春水?dāng)M人化了，春水會羞怯、會吟唱、會前進(jìn)了。冰心通過這豐富、新奇的擬人化描寫，盡情地表達(dá)了春水那種歡笑的情態(tài)，滿蘊(yùn)著溫情。

其次，表現(xiàn)在富有創(chuàng)新和極具個(gè)性的語言上。“語言貴在創(chuàng)新，新的語言，來源于生活的礦藏，也來源于作者獨(dú)特的個(gè)性色彩。”②例如冰心很愛海，也很善于寫海，而海是一個(gè)大題目，每個(gè)人筆下對海的描寫都是不同的。寫海的作品，大都是雄渾的，像曹操筆下的海是“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，這些語句充分表現(xiàn)了海的雄渾和豪邁。而在冰心筆下，海卻另有一番特色。在《往事（一）》這篇散文中，作者借女神的氣質(zhì)象征海的人格；將海擬為美女，海島擬為詩人；將海霞比作扇旗，新月比作梳子，引用“艷如桃李，冷若冰霜”這一詩句來描寫女神的風(fēng)采。這樣，冰心把海的柔婉細(xì)膩體現(xiàn)得淋漓盡致，也充分顯示了其文筆的纖巧。

再次，散文創(chuàng)作中，冰心可謂是一個(gè)用語言繪畫的大師，她總是“選用豐富新鮮、簡潔明麗的辭藻，寫景如畫、敘事如畫、抒情如畫”。③通過用語言繪出的一幅幅畫，透露了她清麗纖巧的文采。冰心用語言描繪的畫中，色彩是淡雅的，它往往以秀筆著淡色，描繪出色彩協(xié)調(diào)、濃淡相宜的生動畫面，例如她筆下海的畫面是這樣的：“冬天，大地一片枯黃，海水藍(lán)藍(lán)的；春天，青草給南山坡披上綠裝，村舍頂上偶爾露上一兩樹桃花，海水蕩漾著翠綠的波浪……”（《海戀》）又如月夜的畫面：“流動的光輝之中，一切都失了正色：松林是一片濃黑的，天空是瑩白的，無邊的雪地竟是淺藍(lán)色的。”（《往事（二）》）沒有濃艷的大紅大紫的華麗辭藻，沒有著意的雕飾，卻勾勒出一幅幅清雋的水墨畫，清新、細(xì)膩、柔和的線條，體現(xiàn)的是清麗、柔婉的特征，給人以美的享受。

冰心散文中還引用了很多古典詩詞中的婉約詩句，這些詩句為冰心散文的語言增色不少。在《山中雜記》中，描寫沙鷗飛翔在浪花之上，引用了曹植《洛神賦》中的“凌波微步，羅襪生塵”一句來表現(xiàn)沙鷗飛翔的輕盈姿態(tài)，而寫海鷗則是引用《洛神賦》中頌揚(yáng)美人的句子“婉若游龍，翩若驚鴻”。有時(shí)還引用整首詩，如在《寄小讀者》中，寫鄉(xiāng)思，引用了左輔的《浪淘沙》；寫愁，引用了辛棄疾的《羅敷媚》等。豐富的古典詩詞句的引用，使語言顯得典雅精致、古色古香，從而更具柔婉的魅力。

語言的節(jié)律美

節(jié)律是指語言的節(jié)奏和音律。冰心通過多種形式的排比、對稱的句式、同義異形詞和疊音詞的使用等方式，使語言音節(jié)節(jié)奏長短相間，參差錯(cuò)落，從而形成了文章“言之長短”與“聲之高下”和諧一致的節(jié)奏感和音律美。

第一，為了增強(qiáng)語言的整齊美，冰心往往運(yùn)用多種形式的排比，突出散文句子的節(jié)奏和音律美。如：“于是平常你聽不見的聲音，也聽見了；平常看不出的顏色，也看出了；平常想不起的人物和事情，也一齊想起了；多熱鬧，多燦爛，多親切，多新鮮！”（《無家樂》）“故鄉(xiāng)沒有這明媚的湖光，故鄉(xiāng)沒有的大海，故鄉(xiāng)沒有蔥綠的樹林，故鄉(xiāng)沒有連阡的芳草。北京只有塵土飛揚(yáng)的街道，泥濘的小胡同，灰色的城墻，流汗的人力車夫的奔走。”（《寄小讀者（二十）》）在這兩段文字里，冰心選用了三個(gè)“平常……也……”和四個(gè)“故鄉(xiāng)沒有……”的句式，接著又選用了四個(gè)形容詞非主謂句“多……”和四個(gè)名詞性偏正短語“……的……”，這些排比句子使語言暢達(dá)明快，富有節(jié)奏感，產(chǎn)生了鏗鏘的藝術(shù)效果。

第二，冰心散文所采用的對稱、均衡的句式也增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和音律美。例如，《圖畫》中有這樣一段描寫：“半山里，憑高下視，千百的燕子，繞著殿兒飛。城垛般的圍墻，白石的甬道，黃綠玻璃瓦的門樓，玲瓏剔透。樓前是山上的晚霞鮮紅，樓后是天邊的平原村樹，深藍(lán)濃紫。暮靄里，融合在一起。”在這段文字里，“樓前是山上的晚霞鮮紅”“樓后是天邊的平原村樹”搭配得很對稱、均衡，它們的字?jǐn)?shù)、節(jié)拍一樣，結(jié)構(gòu)也基本一致，念起來使人心里產(chǎn)生順暢、舒適的。在對稱、均衡的句式中，冰心還運(yùn)用了大量“A的A、B的B……”和“B的A、C的A……”的結(jié)構(gòu)，以突出語言的節(jié)奏感。如：“他們拿著種種工具，鋤土的鋤土，鏟土的鏟土，安放矮欄的就在場地的邊上，安插下小鐵欄桿。”（《春的消息》）“那兩天，隊(duì)員們……砌花洞的砌花洞，編席子的編席子，安窗戶的安窗戶……”（《像蜜蜂一樣勞動的人們》）“這圓片里重疊著無數(shù)快樂的圖畫，憨嬉的圖畫，寂寞的圖畫和泛泛無著的圖畫……”晚晴的綠蔭，朝霧的綠蔭，繁星下指點(diǎn)著的綠蔭，月夜花棚秋千架下的綠蔭！”“一會兒要到臺上，要說許多話，憨稚的話，激昂的話，戀別的話……何嘗是我要說的？”（《往事（一）》）“在課室里聽講的我，在院子里和同學(xué)們走著談著的我，從早到晚和世界周旋的我……”（《我》）這些“A的A、B的B……”結(jié)構(gòu)和“B的A、C的A……”結(jié)構(gòu)，不論是描述勞動人民的生產(chǎn)勞動情景，表現(xiàn)他們在緊張的生產(chǎn)過程中有條不紊地分工協(xié)作，還是描寫景色，抒發(fā)感情，或者是表達(dá)時(shí)間匆匆逝過的感受，都起到了很強(qiáng)的描述作用，收到了很好的表達(dá)效果。在這些句子中，相同的結(jié)構(gòu)形式魚貫而下，很有節(jié)奏感，使語言呈現(xiàn)出整齊、均衡的和諧美。

第三，同樣的意思如果在同一語言環(huán)境里反復(fù)出現(xiàn)就會使語言顯得呆板，為避免語言的單調(diào)、呆板，冰心選用同義異形詞來避免字面重復(fù)，從而調(diào)整音律，使語言和諧。如《櫻花贊》中寫道：“在日本，櫻花就是多！山上、水邊、街旁、院里，到處都是。”《五月一號》中寫道：“各人心中有他的理想國，有他的烏托邦。”在這里，“邊”和“旁”、“理想國”和“烏托邦”這兩組詞各自所表達(dá)的意思相同，由于變換使用，防止了用詞的重復(fù)，使語句顯得整齊中有錯(cuò)綜，文句活潑，音律和諧。

第四，冰心散文中還有很多疊音詞，“疊音詞不僅可以增強(qiáng)詞語的描繪力，加重文字的抒彩，而且由于聲音的重疊，還可以加強(qiáng)語句的音律美”。④在《往事（二）》的第一小節(jié)中，作者描寫了雪中送朋友的情景，是“郁郁黃昏之中”、“絨絨的雪上”、“輕輕地掩蓋了我們?nèi)r(shí)的蹤跡”，接著用“我的心因覺悟而沉沉地浸入悲哀”這一句話道出自己的心情。最后，在對生命的感慨中寫道：“明明覺得砭骨勁寒；他又匆匆吹過，颯颯地散到樹林子里”、“生命的歷史一頁一頁翻下去，漸漸翻近中頁，頁頁佳妙……”，這一連串的疊音詞，自由地書寫了真摯感情，如行云流水，從容不迫，使人覺得瑯瑯上口，富有音樂美感。

語言的情理美

冰心散文的語言還很富有哲理，并且滿蘊(yùn)著感情，閃爍著睿智的火花。⑤這一美學(xué)特征是從描述多方面內(nèi)容的語言文字中體現(xiàn)出來的。

首先，表現(xiàn)在描寫生活和人生的文字里。例如，在《無家樂》中，作者用簡練而形象的語句揭示了生活的哲理，她把家庭主婦比喻成蝸牛，把蝸牛的身體比喻成家，在訴說了無家的種種快樂后，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫道：“上帝創(chuàng)造蝸牛的時(shí)候，就給它背上一個(gè)厚厚的殼”，“一來二去的，它對這厚殼發(fā)生了情感。沒有這個(gè)殼，它雖然暫時(shí)得到了一種未經(jīng)驗(yàn)過的自由，而它心中總覺得反常，不安逸”，家就是這么一個(gè)殼，不管這個(gè)殼多么厚、多么重，還是要鉆進(jìn)那個(gè)殼，這當(dāng)中隱含著對家的依戀、渴望，啟人深思。又如，在《力構(gòu)小窗隨筆?做夢》中，作者用抒情式的語句，闡釋了對生活真諦的領(lǐng)悟：“單調(diào)的生活中，夢是個(gè)更換；亂離的生活中，夢是個(gè)慰安；困苦的生活中，夢是個(gè)娛樂；勞瘁的生活中，夢是個(gè)休息――夢把人們從桎梏般的現(xiàn)實(shí)中釋放出來，使他自由，使他在云中翱翔，使他在山峰上奔走。”在這段文字中，作者通過寫做夢，把夢與生活聯(lián)系起來，互相排斥的兩個(gè)概念或判斷巧妙地連在一起，從而表達(dá)了深邃的人生哲理。又如：“生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。”（《再寄小讀者》）“更何必以人間暫時(shí)的花朵，來愉悅海中永久的靈魂！”（《往事（一）》）在這兩個(gè)句子中，“快樂”與“痛苦”、“暫時(shí)”與“永久”正反對照，互相映襯，從而使作者思想的火花閃耀得更清楚、更鮮明。

其次，表現(xiàn)在描述愛，尤其是母愛的語句中。冰心認(rèn)為母親的愛是最純潔、最無私的。在《往事（一）》中的第七篇，作者描繪了雷雨中大荷葉遮覆了亭亭玉立的紅蓮，保護(hù)了蓮花免遭雨點(diǎn)敲打的景象，文中最后寫道：“母親啊，你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”作者借助荷葉和紅蓮，用象征的手法，贊頌了母愛的一片深情。又如在《給日本的女性》中寫道：“母親的愛是慈藹的，是溫柔的，是容忍的，是寬大的；但同時(shí)也是最嚴(yán)正的，最強(qiáng)烈的，最抵御的，最富有正義感的！”一連串的“的”字結(jié)構(gòu)，寫出了母愛的無比崇高、神秘和偉大。把母愛寫得如此美好、如此深刻，讓我們體會到了人格之美以及人性的崇高和圣潔，從而使母愛得到了升華。

再次，表現(xiàn)在描繪自然美的詞句里。對大自然的欣賞和謳歌，是冰心散文中的一個(gè)重要主題，大自然中一切壯麗的、纖巧的、優(yōu)雅的景物都被作家獨(dú)具匠心地?cái)z入自己的鏡頭，而作者對自然景觀的美的描述也是很富有理趣的。在《山中雜記?說幾句愛海的孩子氣的話》里，冰心用對比的手法，把山同海作了個(gè)有趣的對照：“海闊天空，山卻不能給人這樣的感覺；海是藍(lán)色灰色的，含著莊嚴(yán)淡遠(yuǎn)意味，而山是黃色綠色的，未免淺顯小方一些；海是動的、活潑的，而山是靜的、呆板的；四周是山，光景就顯得臃腫、崎嶇、僵冷，而四周是海，則是何等嫵媚、遙遠(yuǎn)而璀璨。”通過對比描寫，用山襯海，用山的窄、小氣、死板、臃腫來襯托海的廣闊、莊嚴(yán)和活潑嫵媚，不但使我們聯(lián)想到美，還使我們聯(lián)想到丑，豐滿感性的語言滲透著理性的光輝。

以上所述，從三個(gè)方面領(lǐng)略了冰心散文的語言美。它們?yōu)槲覀儗W(xué)習(xí)和運(yùn)用文學(xué)語言提供了范例，同時(shí)也使我們深刻地認(rèn)識到：美的文學(xué)作品必定具有美的語言。

注釋：

①汪文頂：《冰心散文的審美價(jià)值》，《文學(xué)評論》，1997（5）。

②王希杰：《漢語修辭學(xué)》，北京：商務(wù)印書館，2004年版。

③劉家鳴：《論冰心散文的歷史發(fā)展及其藝術(shù)特色》，《南開學(xué)報(bào)》，1991（4）。

④黃伯榮等：《現(xiàn)代漢語》（下冊），北京：高等教育出版社，2002年版。

⑤吳龍：《用愛的哲學(xué)追求真善美――冰心散文藝術(shù)特色新探》，《江西社會科學(xué)》，2003（9）。

篇2

溫?zé)嶂埃窘?jīng)口鼻而入，首先侵犯上焦肺衛(wèi)。其傳變大多由表及里，由衛(wèi)氣而及營血。因肺居上焦，開竅于鼻，且外合皮毛與衛(wèi)氣相通，主人體一身之表；故溫邪外侵，必先犯肺而出現(xiàn)肺衛(wèi)表證。如溫病初期邪犯肺衛(wèi)，治療及時(shí)，病邪即可外解而不致內(nèi)傳。否則邪不外解，則可由肺衛(wèi)而內(nèi)陷心包營分，因肺熱內(nèi)陷心包，致病情之急劇轉(zhuǎn)變，病勢重險(xiǎn)，故稱“逆?zhèn)鳌薄夭〕澳鎮(zhèn)鳌蓖猓杏邪匆话阌蓽\入深逐步發(fā)展的“順傳”過程；其病機(jī)演變?yōu)樯辖狗涡l(wèi)之邪，依次傳人中、下而焦；如前賢王孟英所言：“溫邪始從上受，病在衛(wèi)分……則以邪從氣分下行為順，邪入營分內(nèi)陷為逆也。茍無其順，何以為逆”。

可見“逆?zhèn)鳌笔桥c“順傳”相對而言，前者是指病情之急劇變化，后者是指病情之漸進(jìn)發(fā)展。至于溫病傳變，之所以有順逆之分，除了與病邪性質(zhì)和證情輕重有關(guān)外，人體正氣的強(qiáng)弱也是一個(gè)重要因素。

溫邪犯肺，人心“包”的病機(jī)淺深：肺與心包同居上焦，主管全身衛(wèi)氣營血的運(yùn)行。所謂“肺主氣屬衛(wèi)，心主血屬營”即指此而言。由于在生理上衛(wèi)氣與肺相通，營血為心所主；因此，在溫病傳變過程中，肺與心包病變必然影響到衛(wèi)氣營血的正常運(yùn)行，而反映出病情深淺的不同病理變化。上焦肺與心包病變中，結(jié)合衛(wèi)氣營血分成衛(wèi)分、氣分、人營、人血四種證候類型，以辯其輕重。溫邪犯肺病在衛(wèi)分者，病情輕淺；傳入氣分者病情較重；傳人心包病在營分者病情嚴(yán)重；深入血分者則最為深重。

溫病與傷寒的治法辨異：外感溫?zé)崴姷臏夭∨c風(fēng)寒引起的傷寒是外感病中的兩大類型，其發(fā)病傳變同是由表人里，由淺入深，病機(jī)變化均有衛(wèi)氣營血的淺深界限；這是兩者在辨證方面的共同之處。所不同者，溫病為溫邪上受所致，傷寒為感受風(fēng)寒而成；兩者病因性質(zhì)完全不同，故初期治療方法截然有異。正如清代醫(yī)學(xué)家葉天士所云：“溫邪上受，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌７沃鳉鈱傩l(wèi)，心主血屬營。辯營衛(wèi)氣血雖與傷寒同，若論治法則大異也”。

對外感溫?zé)岵〉谋嬷危字匦l(wèi)分，因衛(wèi)分受邪，其病尚淺，只要把握時(shí)機(jī)，早投辛散之劑，則可冀肺衛(wèi)之邪，由表而去，從而截?cái)嗖荩A(yù)杜傳變。辛涼開肺，便是汗劑之意，首選辛涼輕劑的桑菊之屬，如桑葉、、薄荷、蟬衣之類。然而辛涼之品，輕清有余，發(fā)散不足，對于溫邪郁表，肺衛(wèi)失和，表閉無汗之證，每難奏捷效。筆者從臨床實(shí)踐中體會到，對于這類癥候的治療，不能囿于溫病忌用辛溫之說，必須在辛涼之品中，配伍辛香開達(dá)，微溫而不燥之藥，即所謂“加以溫藥為導(dǎo)”，從而加強(qiáng)開表散邪之力。若純投辛涼，或逐投苦寒，反有涼遏之弊。如筆者2003年治療一患者：發(fā)熱六七日，汗出不暢，咳嗽痰多，心煩懊惱，泛泛嘔惡，咽喉紅腫，舌苔薄黃微膩，脈浮而數(shù)。此乃風(fēng)溫伏邪，蘊(yùn)襲肺胃，蓄于經(jīng)絡(luò)，不能泄越于外所致。處方以薄荷、蟬衣、葛根、金銀花、連翹、牛子、柴胡等辛涼輕清之品以解肌散邪，疏泄表熱；更加荊芥、豆豉微溫開閉透邪，服用2劑而獲效。

溫為陽邪，最易傷陰，而辛溫藥物又多具傷陰助熱之弊。如何掌握溫病初起運(yùn)用辛溫之品的指征呢?筆者主張以汗瀉暢否為辨證立法之依據(jù)。一般來說，溫病初期，表閉無汗或汗瀉不暢者，多屬衛(wèi)氣閉郁較甚，表邪不能外達(dá)，此時(shí)須在辛涼之品中伍以辛溫藥物，以暢汗達(dá)郁。若汗出膚潤者，則力避荊芥、豆豉等辛溫之品，只需辛涼輕散，疏解表邪之味。反之若“汗多不忌豆豉”表散太過，必致誤傷陽氣，使邪不得從陽明而解，反而陷入少陰，神不守舍，痰濁用事，蒙蔽清陽，氣機(jī)堵塞；或助陽化火，傷陰卻證以致變證叢生。

里熱內(nèi)郁、用辛散透邪

溫病傳變的一般規(guī)律是由表入里，由淺人深，如葉天士所言：“大凡看法，衛(wèi)之后方言氣，營之后方言血”。但從臨床上亦可看到，溫病發(fā)展到一定階段，或者經(jīng)過正確的治療，邪熱有由內(nèi)達(dá)外的趨勢；這是由于溫為陽邪，其性張揚(yáng)開泄，邪雖內(nèi)郁，卻可表現(xiàn)出病勢向上向外的特點(diǎn)。如吳鞠通治陽明溫病用下法，主用清解，但只要邪熱有外達(dá)之勢，仍宜因勢利導(dǎo)，透泄余熱。可配伍辛散之品，利用辛散藥物輕浮升散的特性，使內(nèi)陷之邪由臟轉(zhuǎn)腑，由里達(dá)表。如治一患者：“邪郁氣閉，而陰證虧耗，以天花粉、鮮蘆根等甘寒生津養(yǎng)證之品。滋潤作汗之源，用桑葉、豆豉、薄荷等辛散之品，透邪外達(dá)。治“伏溫化熱，蘊(yùn)蒸陽明氣分”之證，以桑葉配以清氣泄熱之石膏、知母、黃芩、梔子等中藥，奏清解透邪之功。治邪人營血，鼻忸吐血之證；以白茅根、側(cè)柏葉、生地炭、粉丹皮、焦梔子等涼血止血之品，同時(shí)伍以桑葉、薄荷、淡豆豉，辛涼清解，以泄其溫，而且忌驟用滋陰之品，恐溫邪不得從陽明而解也。可謂“透營轉(zhuǎn)氣”之法。治溫邪伏營，逆?zhèn)餍陌娚裰净杳浴⑼宰d語、甚則角弓反張等，除用紫雪丹芳香開竅、天竺黃、鮮竹瀝、菖蒲等清熱濟(jì)痰外，加薄荷、連翹等透泄之品，以使“伏溫由營達(dá)氣而解”。如筆者治一王姓患者：發(fā)熱數(shù)日，有汗不解，頭痛如劈，神志時(shí)清時(shí)瞇，心煩胸悶，時(shí)而譫語。此乃”風(fēng)溫伏邪蘊(yùn)襲肺胃，引動厥陰開滕，攏犯清空，陽升則痰熱蒙蔽清竅，恐則引動肝風(fēng)。遂急投羚羊角、茯神、石菖蒲、天竺黃、竹茹及珠黃散、竹瀝等以息風(fēng)定驚，濟(jì)痰開竅。服藥后神志漸清，頭痛亦減，但身熱未退；周身無汗，咽喉紅腫，吞咽不利。此乃“風(fēng)溫由營及氣，由里及表，表未得汗”而已，第2日于原方中又加人薄荷、二花、連翹增加透發(fā)之力，以驅(qū)邪外出。在治療里熱內(nèi)郁之證時(shí)運(yùn)用辛散藥物，旨在借其疏散開達(dá)之力，以助里熱外透，并非為解表而設(shè)。

篇3

《寄小讀者》是冰心在1923年寫的。1923年冰心畢業(yè)于燕京大學(xué)文科，赴美國威爾斯利女子大學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)，期間寫有散文集《寄小讀者》，其婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的獨(dú)特風(fēng)格曾被時(shí)人稱為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。

1926年，冰心獲文學(xué)碩士學(xué)位后回國，執(zhí)教于燕京大學(xué)和清華大學(xué)等校。期間在昆明、重慶等地從事創(chuàng)作和文化救亡活動。1946年赴日本，曾任東京大學(xué)教授。1951年回國，先后任《人民文學(xué)》編委、中國作家協(xié)會理事、中國文聯(lián)副主席等職。作品有散文集《歸來以后》、《再寄小讀者》、《我們把春天吵醒了》等，展示出多彩的生活。她的作品被譯成多種文字出版。《寄小讀者》收集的書信數(shù)目是29篇。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇4

“天限”的限度與突破：冰心創(chuàng)作的苦惱與轉(zhuǎn)型

三十年代的一個(gè)時(shí)期，冰心在創(chuàng)作上處于苦悶階段，此種苦悶她在1936年3月致史天行的一封信中有剴切的告白——

你知道我的身體本來不大好，而且我的零零碎碎的事情也特別多，其實(shí)這還不是寫作很少的最大理由；我有一個(gè)很壞的習(xí)慣，就是我的寫作，必須在一種心境之下。若是這種心境抓不到，有時(shí)我能整夜的伸著紙，拿著筆，數(shù)小時(shí)之久，寫不出一個(gè)字來，真是痛苦極了！這種心境的來到，是很突然的，像一陣風(fēng)，像一線閃光，有一個(gè)人物，一件事情，一種情感，在寂靜中，煩悶中，惆悵中，憂郁中，忽然來襲，我心里就忽然清醒，忽然喜悅，這時(shí)心思會通暢得像一股急流的水，即或時(shí)在夜半，我也能趕緊披衣起坐，在深夜的萬靜中來引導(dǎo)這思潮的奔涌。年來只這樣的守著這“須其自來，不以力構(gòu)”的原則，寫作便越來越少。有時(shí)為著朋友的敦促，隨便寫些“塞責(zé)”的東西，胡亂的寄了出去，等到排印了出來，自己重看一遍時(shí)，往往引起無窮的追悔。……自然越不寫越澀，越澀越不寫，這種情形，是互為因果的，可是我總得不到相當(dāng)解決的方法。前幾天夜里，我夜半醒來，忽然想到“鳳凰”，它是一種神鳥，會從自己的灰燼里高舉飛翔，——也許我把自己的一切，燒成灰，一堆纖細(xì)潔白的灰，然后讓我的心的心魂，從這一堆灰上高舉凌空，……我想把這段意思寫成詩，可憐，對于詩，此調(diào)久已不彈了！話說回來，我如今不打算老是等候著這“不可必期”的心境，我要多多的看書，看到好的，也要翻譯，藉以活潑我的這支筆，然后，也要不意的，從別人的意境里，抓到了靈感，那時(shí)我才寫。我對于自己還未灰心，雖然有時(shí)著急，我知道我的“天限”，同時(shí)也知道這“天限”的限度。……

按，此函輯自天行的文章《記老大姐謝冰心》，文載1946年12月1日出版的《上海文化》第11期。天行即史天行，又名史濟(jì)行，浙江寧波人，是混跡于三四十年代文壇上的一個(gè)無聊文人，常常化名寫信給文壇名人，以創(chuàng)辦刊物需要支持為由，騙取文壇名家的稿子或信件，魯迅就曾經(jīng)被騙寫稿。從天行的文章里可知，冰心的這封信是對他的“約稿信”的回復(fù)。此信的完整稿曾經(jīng)刊登于1936年前半年史天行在漢口籌辦的所謂“漢版”《人間世》（后改名為《西北風(fēng)》）第2期上，現(xiàn)以《一封公開信》為題，收入《冰心全集》（以下簡稱《全集》）第3卷，注明寫作時(shí)地是“三月八夜于燕大”，這“三月八夜”當(dāng)是1936年的3月8日。只是《全集》篇末附注“本篇最初發(fā)表于1936年4月1日《人間世》第2期”，未說明這個(gè)《人間世》不是林語堂主編的《人間世》而是史天行盜續(xù)的“漢版《人間世》”，并且《全集》于收信人“史先生”也未加注說明指的是史天行。此處之所以從《記老大姐謝冰心》里引錄這個(gè)片段，乃是因?yàn)樗梢约m正《全集》本的一些文字之誤，如《全集》本里有這樣一句“我知道我的‘無限’，同時(shí)也知道這‘無限’的限度”，此中“無限”頗難理解，而據(jù)《記老大姐謝冰心》里引錄的這個(gè)片段，則“無限”當(dāng)作“天限”，即天才的限度之謂也，這就能夠說得通了。

的確，此時(shí)冰心在創(chuàng)作上正面臨著苦悶和轉(zhuǎn)折：她自覺先前那種基于靈感的創(chuàng)作難以為繼——“年來只這樣的守著這‘須其自來，不以力構(gòu)’的原則，寫作便越來越少。”于是她開始調(diào)整，比如，“我如今不打算老是等候著這‘不可必期’的心境，我要多多的看書，看到好的，也要翻譯，藉以活潑我的這支筆，然后，也要不意的，從別人的意境里，抓到了靈感，那時(shí)我才寫。”這是許多人到中年的作家所必有的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型——從基于青春靈感的抒寫，轉(zhuǎn)到基于直接和間接經(jīng)驗(yàn)的抒寫，甚至是轉(zhuǎn)向“力構(gòu)”的寫作。冰心在這方面經(jīng)過了相當(dāng)長的一個(gè)調(diào)整，直到1939年歲末的《墨廬試筆》，才基本上實(shí)現(xiàn)了從基于靈感的寫作到基于經(jīng)驗(yàn)的力構(gòu)之轉(zhuǎn)型。她寫于戰(zhàn)時(shí)的系列散文《關(guān)于女人》就是基于經(jīng)驗(yàn)的“力構(gòu)”之作，1943年她甚至還專門寫了以《力構(gòu)小窗隨筆》名篇的三篇散文，這些作品都堪稱現(xiàn)代散文的精品。至此，冰心已經(jīng)成功地突破了她的“天限”——天才靈感的限制，而開拓了一個(gè)基于經(jīng)驗(yàn)而寫作的“無限”可能的空間。

“詩境何妨壯甲兵”：風(fēng)云氣壯的《送迎曲》

20世紀(jì)20年代的冰心詩作，多詠贊母愛、童真、自然，溫柔清麗有余而力度不足，是典型的“女新青年”筆觸；20世紀(jì)30年代人到中年的冰心詩作減少，誠可謂“對于詩，此調(diào)久已不彈了”，而偶然弄筆之作，或婉轉(zhuǎn)微諷京派摩登女性的美麗風(fēng)雅如《我勸你》（1931年），或淺斟低唱著愛的錯(cuò)失如《一句話》（1936年），婉轉(zhuǎn)清麗中復(fù)增滄桑之感。此后，冰心的詩筆便基本上停頓了，而轉(zhuǎn)向了基于日常生活經(jīng)驗(yàn)的“力構(gòu)”散文創(chuàng)作。

篇5

梁實(shí)秋：冰心女士是一個(gè)散文作家、小說作家，不適于詩，《繁星》《春水》不值得仿效而流為時(shí)尚。

茅盾：我們覺得冰心女士所謂“人世間只有同情和愛憐，人世間只有互助和匡扶”這樣的“理想的人世間”，指的是文藝元素之一的“微笑”。所謂的“人生的虛無”就指“苦難的現(xiàn)實(shí)”，就意味著所謂的“淚珠”。而且她明白的說：我要謳歌“理想的”，我不愿描畫“現(xiàn)實(shí)”賺取人們的“淚珠”。她的精神和文學(xué)才能，值得我們大家去學(xué)習(xí)。

巴金：有你在，燈亮著。一代代的青年讀到冰心的書，懂得了愛：愛星星、愛大海、愛祖國，愛一切美好的事物。我希望年輕人都讀一讀冰心的《繁星》《春水》，都有一顆真誠的愛心。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

有了愛就有了一切，讀完冰心奶奶的這句名言，我的心情久久不能平靜……

利用寒假，我讀了冰心奶奶的《繁星·春水》。書里，都是不同題材的散文，集中于對親情之愛、人類之愛、大自然之愛以及兒童的贊歌，這些散文就像是愛的哲學(xué)，滋潤著我們心田，凈化著我們的心靈。讀著這些零零散散的文章，使我有了沁人肺腑、清新溫暖的感覺。

讀著讀著，我仿佛聞到一陣清香。哦，那是愛的筆墨散發(fā)出來的墨香。我一口氣讀完這本書，其中這句話讓我受益匪淺：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”

這慷慨激昂的文字，讓我領(lǐng)悟了很多很多。

人們總說：xxx科學(xué)家真?zhèn)ゴ螅l(fā)明了這么多東西，給我們生活帶來方便。然而，大家卻看不到他們當(dāng)初做的實(shí)驗(yàn)不被人看好，那些輕蔑的眼神、嘲諷的話語都曾深深地刺痛著科學(xué)家們，但他們把這些都拋在了腦后，終于，通過自己的那份執(zhí)著，證明了自己的實(shí)力，也告訴人類那些遙不可及的事只要通過努力，終會成功。我由衷地贊嘆這份執(zhí)著的精神、努力的過程。像這樣的智言慧語書中還有很多。

篇7

《繁星春水》是大作家冰心的詩歌集，這首詩表達(dá)了作者對母親的懷念，這就能看出冰心女士認(rèn)為＂母親＂是多么偉大，多么無窮。下面是小編精心推薦的小學(xué)生讀《繁星春水》有感，僅供參考，歡迎閱讀！

小學(xué)生讀《繁星春水》有感一初讀，給我一絲回味;再讀，給我一份思考;細(xì)讀，給我一種溫馨。

在《繁星春水》中，我感受到母愛的博大無邊，冰心奶奶用飽含深情的筆詮釋著母愛，贊頌著母愛。

之前原以為母愛是理所當(dāng)然，曾以為母親的嚴(yán)格要求是對我的針對，曾以為母親的叮嚀是對我的不諒解。曾以為她的呵護(hù)是對我的溺愛。

那一次卻讓我改變了看法，入秋，涼爽的秋風(fēng)吹拂著頭發(fā)。在路上，我的心情稍稍舒展了。之前，我與母親吵了一架，憤憤地出門，我不理解母親的看法，總是說，現(xiàn)在是最緊要的關(guān)頭要多吃，除了老師要你看的書，別的書都不要看。于是我據(jù)理力爭，見母親拿著雞毛撣子正要?dú)頃r(shí)，急忙跑出門。路上，我漫無目的的走著，過馬路時(shí)，看見一個(gè)小孩歡快地向這邊跑來，而他腳下并不是斑馬線，遠(yuǎn)處一輛卡車向這邊駛來，在這萬分緊急的情況下，我的腦袋一片空白，只看見路人用空洞的眼神注視這邊。母親一陣驚叫，向孩子沖去，她手一伸，舉起孩子，吃力地一轉(zhuǎn)身向馬路旁跑去，隨后那輛車與母親檫身而過，我繃緊的弦立刻松了。好險(xiǎn)的一幕!母親看著兒子急得快哭出來了，含糊地說：“叫你別跑，偏不聽!怎么這么不聽話……”母親急得打兒子的屁股，當(dāng)即兒子哇哇大哭。

多少年后，這一幕仍定格在我的腦海中。

荷葉亭亭遮擋風(fēng)雨，為紅蓮撐起一片天，春光融融播種陽光，為小花送去一份愛，母愛悠悠，是這荷葉，還是春光?《繁星·春水》告訴我，母愛無論是什么，它都是最美的。

正如冰心說的：母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽。

世界上并不是沒有愛，而是沒有愛的慧眼，用心就能感受那最樸質(zhì)的母愛。

小學(xué)生讀《繁星春水》有感二小時(shí)候啟蒙我的就是古詩。從“白毛浮綠水，紅掌撥清波”到“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。直到讀了冰心奶奶的《繁星春水》才更發(fā)現(xiàn)詩的魅力。

“萬千的天使，要起來歌頌小孩子，小孩子！他細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂。”童心多么美好呀！冰心眼中的孩子都如同天使一般都有純潔的心靈。我也忽然發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得好快，童年是五彩繽紛的，愿這份童心能永遠(yuǎn)保持下去。

“母親啊！我的頭發(fā)披在你的膝上，這就是你賦予我的萬縷柔絲。”這就是冰心對母愛的贊頌，我們的生命來自于母親，所以頭發(fā)正是母親賦予的柔絲。母愛無私，總是把自己擁有的全無保留地獻(xiàn)給孩子，只希望換來一點(diǎn)溫暖和陪伴，這首小詩也告訴了我：等我長大了，也要將愛加倍的還給母親。

“繁星閃爍著，深藍(lán)的太空，何曾聽得見他們對語？沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。”這是對大自然的熱情贊美，冰心的詩，無處不表現(xiàn)出一種女性的纖細(xì)柔弱。感情細(xì)膩，形象，含蓄深遠(yuǎn)，還贊頌過四季，我們也感受到了生活的美好，大自然的美好。

成功的花兒，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。這是我在《繁星春水》里最喜歡的一首詩，它激勵(lì)著我勇敢的去追求理想，要堅(jiān)定不放棄。哪怕遇到了多大的困難都要咬牙挺過去，讓自己看到成功的一天不枉之前的艱辛，詩的意思大概也是如此吧。

繁星閃爍，春水濤濤，她讓我感受到小孩子真摯的童心，對偉大母愛深深的贊美，對大自然以及世間萬物的熱愛。但我認(rèn)為最可貴的還是冰心奶奶對人性的感悟，我愛上了詩……

小學(xué)生讀《繁星春水》有感三我隨身帶著冰心的詩集――《繁星?春水》，有空就拿出來讀讀。這本詩集后，我對冰心有了更進(jìn)一層的了解。翻開書本，才發(fā)現(xiàn)這本書的序言也是那么精彩。序言中，介紹了冰心的一生。原先，冰心很小的時(shí)候，就顯露出她在文學(xué)寫作方面極高的天賦。

細(xì)細(xì)地品味著書中的沒一首小詩，讓我融入到詩的完美世界中。在這些詩里，我讀到了偉大的母愛；幼稚的童真、純潔的友誼和自然。其中，寫母愛的那些詩最能引起我的共鳴。讀著，我不禁想起了自我母親對我愛，

盡管這些愛都體此刻學(xué)習(xí)、生活中的一些小事中，但這是由這些細(xì)碎的小事，體現(xiàn)出了母愛的偉大。由此，我更加珍惜母親對我愛。

還有一些詩寫的是童年，讀著這些詩，看著冰心的童年是多么的趣味與難忘，也讓我想起了自我的童年。我的童年一樣的難忘，有很多趣味的事情還記憶猶新。

在冰心出國后，就用詩來抒發(fā)自我對祖國故鄉(xiāng)的昔年之情。她的這份情意，也深深的感染了我。我作為一個(gè)離家住校上初中的人來，時(shí)常思念著家鄉(xiāng)、思念著我的父母，讀了這些詩，更觸動了我的思想之情。

我也經(jīng)過大聲地朗讀這些詩來緩解自我的鄉(xiāng)愁。《繁星?春水》給我?guī)砹撕芏嗲楦校S富了我的生活。

小學(xué)生讀《繁星春水》有感四一直習(xí)慣于看小說，讀散文的我，今天竟然對冰心奶奶的詩集《繁星春水》愛不釋手。第一次是在語文書上見過，當(dāng)時(shí)，這一首打動了我：母親啊！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。這樣簡單的幾句話，竟然能把人物的心靈刻畫的如此生動。于是，我不再單純的喜歡看小說和散文了。

冰心奶奶的詩集主要以母愛，童真，自然著稱。她不愿描繪苦難的人生，只是發(fā)自內(nèi)心的把感受記錄下來而已，也不是類似于悲劇的那種，只是簡簡單單的把它作為自己謳歌的對象。所以，母愛，童真，自然就成了她詩歌的主旋律。

“童年啊！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可見，冰心的童年是多么的純真，多么的令人回味啊！

“春天的早晨，怎樣的可愛呢！融洽的風(fēng)，飄揚(yáng)的衣袖，靜悄的心情。”用一種愉悅，驚喜的心情去感受春，春就會為你而變的可愛，美麗！

“小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的愛——然而深厚的恩慈，反使她終于沉默。母親啊！你是那春光么？”一首小詩抒發(fā)了兒女對慈母的眷眷依戀，唱出了對慈母的愛的`贊歌。

冰心善于捕捉那一瞬間的靈感，從而構(gòu)出美妙的小詩。冰心的詩往往是有雙重內(nèi)涵的：一是母愛，童真，自然對詩人的浸潤；二是詩人對母愛，童真以及自然的深深贊頌。她的詩并不難懂，簡單的詩中往往蘊(yùn)含著層層哲理，給人以一種無窮的回味和啟迪。冰心的詩感情真摯深沉，語言清新典雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻深長，有一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

小學(xué)生讀《繁星春水》有感五放假了，我把冰心奶奶寫的《繁星?春水》一口氣讀完了，這本書讓我印象很深刻，也讓我懂得了許多道理。

“一個(gè)春日的早晨，流水般的車上：細(xì)水灑著古墻，灑著楊柳，我微微的覺悟了我攜帶的使命。”在詩歌集里，我最喜歡的就是這首詩了。我從前是一個(gè)貪玩的孩子，經(jīng)常忘寫作業(yè)，天天只知道玩，挨了爸爸媽媽和老師不少批評。記得有一次數(shù)學(xué)測試，我在前一天玩了一整天，根本沒有復(fù)習(xí)。我看了看手中的試卷，頓時(shí)傻了眼：我一題也不會！于是，我填得亂七八糟，結(jié)果可想而知，免不了一頓皮肉之苦。我愛貪玩，沒有去完成我的使命，那不算真正的成功！

自從有了這本書，我就埋頭苦看，慢慢地懂得了自己的使命――努力學(xué)習(xí)。我開始了完成使命的道路：早睡早起，努力學(xué)習(xí)；好好學(xué)習(xí)，天天向上。我每天認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，不再貪玩。漸漸地，我養(yǎng)成了許多好習(xí)慣。經(jīng)過幾個(gè)月的的努力，我終于完成使命的第一關(guān)：得到了全班第二名。我現(xiàn)在才真正懂得了冰心奶奶寫的一句令我難忘的一段話：覺悟――承認(rèn)，試回首！是歡喜還是惆悵？已是兩年以后了！

篇8

我是一個(gè)對任何事物都充滿好奇的陽光少年。我熱愛讀書，因?yàn)樽x書能增長我的知識，開拓我的視野。我獲得了“讀書小博士”的稱號，得到了同學(xué)們的稱贊和崇拜。

我讀過50多本書，加起來大約有500多萬字：蘊(yùn)含哲理的伊索寓言，充滿活力的格林童話，豐富多彩的安徒生童話，新奇有趣的科幻小說，絢麗多彩的楊紅櫻童話，還有冰心奶奶那百看不厭的散文詩……都令我過目不忘。

平時(shí)，下課鈴一響，我就會不由自主地拿出書津津有味地看起來；每天放學(xué)回家寫完作業(yè)以后，我也會拿出心愛的書籍細(xì)細(xì)地品讀起來……總而言之，言而總之，只要一有時(shí)間，我就會看起書來。

正如杜甫所說的“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀書能把我從一個(gè)什么都不懂的小毛孩變成一個(gè)知書達(dá)理的好少年，它永遠(yuǎn)陪伴我成長！

五年級:冰心云靈

篇9

真是晴天的霹靂,在南臺的宴會席上,忽而聽到了魯迅的死!

發(fā)出了幾通電報(bào),薈萃了一夜的行李,第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船｡

22日上午10時(shí)船靠了岸,到家洗了一個(gè)澡,吞了兩口飯,跑到膠州萬國殯儀館去,遇見的只是真誠的臉,熱烈的臉,悲憤的臉,和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭｡

這不是尋常的喪葬,這也不是沉郁的悲哀｡這正像是大地震要來,或黎明將到時(shí)充塞在天地之間的一瞬間的寂靜｡

生死,肉體,靈魂,眼淚,悲嘆,這些問題與感覺,在此地似乎太渺小了,在魯迅死的彼岸,還照耀著一道更偉大,更猛烈的寂光｡

沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)､愛戴､崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦｡因魯迅的一死,使人們自覺出了民族尚可以有為,也因魯迅之一死,使人看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家｡

魯迅的靈柩,在夜陰里被埋入淺土中去了;西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月｡

[乙]

60年前,我是誦讀冰心阿姨那本毛邊書頁的小讀者｡

在藍(lán)天下,碧海上,閃爍的星星下,大船的甲板上,

你母親抱著你,你出了一身大汗,病好了｡

我為你欣喜,感覺到了自己母親的愛｡

我也生過大病,媽媽也這樣抱過我｡

60年來,在艱難困苦的時(shí)候,我時(shí)時(shí)想到你那些溫馨的語句｡聽說你病了,在醫(yī)院里,大家送鮮花,送愛,送關(guān)懷給你｡

可是沒有你媽媽來抱你了｡

于是你倦了,你去找媽媽了,投入她溫暖的懷抱｡

我們失去了你,但是你找到了親愛的媽媽｡

在藍(lán)天下,星光下,在碧海上,你在媽媽的懷里｡

帶著我們千千萬萬的小讀者､大讀者､老讀者的愛｡

閱讀訓(xùn)練:

1.《懷魯迅》的第1､2､3節(jié)中的哪些詞語表達(dá)出郁達(dá)夫聽到魯迅逝世消息后的震驚和急切趕去參加葬禮的心情?