校園腐敗調研報告

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有則材料，反映記者在杭州、寧波、溫州、紹興對學生間的送禮現象進行了調查，調查過程中發現，有21.3％的人曾經給老師送過禮，送禮的平均次數達到4.54次，小學階段的送禮比例高達47.46％，初中、高中的比例為23.73％，平均送禮價值126元，受家長影響的達53.7％，受社會影響的達46.3％，有62.5％的學生認為送禮是一種腐敗現象。

這則材料說明了兩個主要問題，一是送禮風在校園盛行開來，二是社會上的各種享樂思潮、攀比思潮、拜金主義等不良風氣已波及被視為“凈土”的校園。究其原因，有中小學生自身的思想偏差，也有社會大環境的因素，即社會腐敗現象對校園的折射作用。社會的腐敗與校園的“腐敗”是兩種不同形式的現象。權力滋生出社會的腐敗，社會的腐敗衍化出校園的腐敗。兩者的性質不相同，前者是顯性的，危害社會，人們深惡痛疾，后者是隱性的，影響校園，影響下一代的健康成長，人們深表擔憂。

同志反復告誡我們，要時刻保持萬里長城永不倒，決不能有自毀長城的行為。同志也強調，要加強對未成年人的教育，確保中華民族復興后繼有人。社會的不良風氣，在不斷地影響下一代的思想，其結果勢必影響他們的人生觀和價值觀。腐敗是生長在共和國肌膚上的一顆毒瘤，不僅損壞健康的肌體，還對肌體周圍產生嚴重影響。近年來，不斷有年輕有為的領導因腐敗而被查處的案件，這些人在反思自己時，均提到自己讀書時代受社會的不良影響，因而一旦走上領導崗位，便被燈紅酒綠所擊倒。他們的結局表明在校園開展反腐倡廉教育的必要。有的專家感嘆，如今的校園不再是凈土了，一些學生把社會上的腐敗不僅在摹仿而且學以致用，腐敗已折射到校園了。這是非常值得警惕和關注的。

目前學生中存在的不良現象，主要有七種：一是送禮風。廣州某重點中學的一位畢業班班主任反映，學生畢業互送禮品成了畢業的一道程序。在北京一些價值不菲的“快譯通”、“電子辭典”甚至手機成了不少中學生青睞的對象，他們購買這些物品大都要求包裝，說是要作為禮品送給同學。二是請客風。時下在一些學生中，似乎都存有這樣一些不成文的規矩，比賽獲獎要請客，考試得了第一名要請客，選為班干部要請客，入團要請客，過生日要請客……名目繁多的“請客潮”，嚴重影響學生的思想品質。三是擺闊風。近年來，越來越多的中學，擠身于“貴族學習”的行列。有以“名牌族”自居的中學生，堅持的原則是，非名貴品基本不用，非暢銷書基本不看，非名牌衣基本不穿。四是攀比風。別的同學喝飲料，自己當然不能喝白開水；別的同學穿“佐丹奴”，自己干脆來套“班尼路”；別的同學慶賀生日開“party”，自己也迎頭趕上，否則永遠是“老土”。五是行賄受賄風。有報道反映成都某重點小學大隊長、中隊長明碼標價，班干部可以要求班里同學給他買什么。六是及時行樂風。時下，“人生在世，吃玩二字”雖不是所有中學生奉行的人生哲學，但父母只有自己一個孩子父母賺的錢還不是為我一個？于是一些人產生了樂得吃點玩點，用掉一些錢無所謂的思想。七是賭博風。社會上賭博風已蔓延到校園，成為一種非常普遍的現象。學生間來點刺激已不再奇怪了，少數學生便因賭博，產生了小偷小摸行為，最終走上犯罪道路。

諸如上述情況，在當今的中學校園，已經讓人見怪不怪了。如果讓這些現象暢通無阻地延續下去，那必對青年一代、對社會造成不良的影響。因此，有不少專家呼吁在加大反腐敗斗爭力度的同時，對腐敗折射在校園的種種現象，必須引起人們的高度重視，要適時適地適人地在校園開展反腐倡廉教育，把廉政教育的內容搬進課堂，讓學生真正地明白腐敗的危害性和廉政建設的必要性，還校園這片“凈土”的本來面目。

這是一項具有前瞻意義的工作。通過教育，全面提高學生的道德素質，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為社會培養健全健康的優秀人才。

一是讓學生有好的國情觀。國情教育是學生認識社會、形成正確的世界觀的基礎。我國經濟建設雖然取得了較大的成就，但由于我國人口多、底子薄、生產力還不發達，與其他發達的資本主義國家有較大差距，還處于社會主義初級階段，各項政治制度、經濟制度和法律制度還存在不完善的地方，必然會產生一些腐敗等不合理的現象。但決不能產生以偏概全或消極冷淡的態度。腐敗現象總是伴隨經濟活動而出現的。發達的資本主義國家同樣存在腐敗現象，同樣也需要懲治腐敗。學生中對腐敗現象常有兩種傾向，一是把任何現象都與腐敗相聯系，這是幼稚觀的表現。二是對腐敗現象漠然置之，一切都無所謂。這樣發展下去，將來勢必助長腐敗現象的滋生。

二是讓學生有好的人生觀。社會上的享樂主義、拜金主義等不良風氣，侵蝕到校園，必然會影響到學生的價值觀。人生的真正目的是什么，人生的真正價值是通過什么來體現，對于有些學生來說，是很不穩定因而也就容易發生變化，人生的航程容易偏向。社會心理學家在調查少年犯罪時發現，相當一部分少年在犯罪之前，有過優秀的表現，一旦某些受不良風氣影響，極易發生變化，這種個性的不穩定性造成了價值觀的變化。這些人往往因為個人的某種愿意未達到因而產生不滿到仇恨心理，由于調整不及時，便出現犯罪行為。馬加爵釀造的校園血案，原因之一便是個人的價值在周圍沒有得到尊重而產生了嚴重的思想偏差。所以，在進行人生觀教育時，應通過一些中外名人在中學求學階段如何把握人生航向，始終不渝地朝既定前進，從而實現人生的價值等主要事實，啟發學生對人生價值的深層次認識，對人生的價值有個正確的定位。

三是讓學生有好的儉樸觀。我們中華民族優秀遺產文化中有許多感人的有關勤儉節約的故事，通過有意識地選編宣講，讓學生心目中樹立更多的學習榜樣，培養學生養成節儉的習慣，提高節儉教育的實效性。現在，一些家長認為只要自己省吃儉用，對孩子舍得花錢，就能把孩子培養成為有出息的人。所以對孩子經濟上的要求總是盡量滿足，不管理由是否合理。當然，戰爭年代的艱苦歲月已經過去，適當地改善生活條件也是應當的。但在滿足孩子的消費需求時，應教育孩子一毫一厘當思來之易。儉，德之共也。學生有了節儉觀，對其今后的影響是非常大的。新一代領導人同志告誡我們，要牢記兩個“務必”，對于學生也同樣重要。

四是讓學生有好的勞動觀。教育的目的是培養德智體美勞全面發展的人才。隨著社會經濟的調整發展，生活條件日益優越，青少年一代體驗生活、磨煉意志的機會也相應地減少了。為了防止青少年一代因此而追求奢侈、怕吃苦，學校應適當地利用假期組織中學生舉辦“田間學校”等多種形式的勞動實踐活動，讓學生了解農村，了解社會，培養他們吃苦耐勞的意志和勤勞儉樸的品質，使學生“勞其筋骨、苦其心志”。

五是讓學生有好的歷史觀。以史為鑒，可以知興亡。中華民族上下五千年，每一個朝代的改變，都可以從中讀到許多有用的東西，提供許多可以借鑒的東西。校園中少數學生對歷史的東西總是嗤之以鼻，這對將來的成長的非常危險的。在調查“問題少年”時，他們對歷史是一片茫然，問及鴉片戰爭中國為什么會失敗時，不少人回答是因為鴉片抽了上癮，根本不知是滿清政府的腐敗。好的歷史觀是有助于學生形成好的人生觀。先進的文化產生先進的思想，正確的歷史觀培養出優秀的人才。因此，在青少年中加強歷史觀的教育，也同樣是反腐倡廉教育的一個方面。

校園的責任是輸送優秀的人才，為現代化建設培養后備軍。但在培養人才的同時，要時刻警惕社會不良風氣的侵蝕，警惕腐敗的溫床在校園滋生，對學生開展反腐倡廉教育，讓校園這塊凈土永遠清新。