我們今天如何紀念愚公移山

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今年是*同志的名篇《愚公移山》發表60周年。紀念這篇曾經在中國革命和建設中發揮過歷史性作用的重要文章，是一件十分有意義的事。今天，我們應該怎樣紀念《愚公移山》？這需要從歷史和現實的結合中尋找答案。

愚公移山是《列子·湯問》中的一個寓言故事。《愚公移山》是同志在中國共產黨第七次全國代表大會上所作的閉幕詞。黨的七大在我們黨的歷史上具有劃時代的意義。這次大會是在中國人民抗日戰爭取得決定性勝利的關鍵時刻召開的，是在中華民族面臨著何去何從的歷史關頭召開的。大會通過的新黨章，確立了思想在全黨的指導地位；大會選舉產生了以同志為核心的黨中央領導集體，實現了全黨在思想上、政治上、組織上的空前團結和統一；大會制定的打敗日本侵略者、建立新中國的正確路線，為奪取中國新民主主義革命的勝利作了重要準備。在黨的七大上，同志曾經3次講到愚公移山的故事。第一次是*年4月24日所作的“口頭政治報告”，第二次是1945年5月31日所講的“結論”，第三次就是*年6月11日所作的閉幕詞。同志3次講述這個故事，突出強調的一個基本精神就是：我們的事業是正義的，但前進道路上是有困難的，因此要教育全黨和全國人民充滿信心，萬眾一心地去戰勝困難、贏得勝利。

作為黨的七大的閉幕詞，《愚公移山》深刻總結了大會所取得的成果，號召全黨為宣傳和貫徹好大會的路線而奮斗。同志如此重視黨的路線的宣傳，如此重視革命必勝的信心教育，是因為他充分估計到了抗日戰爭勝利后國內外形勢的復雜性、建立新中國的艱巨性以及黨面臨的各種困難。把這篇講話定名為《愚公移山》，就是提醒全黨同志都要充分地認識到這一點。這對于我們做好今天的工作和將來的工作，具有很大的啟迪意義。這是因為，信仰、信念、信心問題在社會實踐中同實踐的目的相聯系，貫穿于實踐的全過程。信仰正確、信念堅定、信心充足，是保證社會實踐最終取得成功的根本條件。我們事業的得失成敗和前途命運，在很大程度上取決于全黨同志的信仰、信念和信心問題解決得如何。

今天，我們正在建設中國特色社會主義，為實現社會主義現代化而奮斗。這是一項前無古人的偉大事業。在前進的征途上，信仰、信念、信心問題始終是關系方向、關系大局、關系事業成敗的大問題。共產主義是我們共產黨人的科學信仰。中國特色社會主義是科學社會主義與中國實際相結合的產物，是中國共產黨人的實踐創新和理論創新，建設中國特色社會主義就是我們的堅定信念。堅信這樣的科學信仰和堅定信念一定能夠實現并為之不懈奮斗的理智和情感，就是我們的信心。始終具有這樣的信仰、信念、信心，是實現黨的歷史使命的重要條件，也是新時期保持共產黨員先進性的基本要求。聯系當前的新形勢新任務來重新學習《愚公移山》，我們依然能夠深深感受到其中常學常新的科學內容和經久不衰的思想魅力。由此也可以得出這樣的結論：我們今天紀念《愚公移山》發表60周年，就是要像當年宣傳黨的七大路線那樣，宣傳好黨的十六大精神和“三個代表”重要思想，使大家進一步確立中國特色社會主義一定會成功、中國社會主義現代化一定會實現的堅定信念和信心，從而堅定不移地為建設中國特色社會主義而奮斗。

事業的成功總是同實干密不可分的。我們今天學習《愚公移山》，還應該學習愚公“挖山不止”的實干精神，像“愚公”那樣艱苦奮斗。廣大黨員干部特別是黨員領導干部，更要充分認識全面推進改革開放、建設中國特色社會主義的長期性、艱巨性和復雜性，充分認識前進道路上可能遇到的各種困難、風險和挑戰。也就是說，在我們的各項工作中，既要有居安思危的憂患意識，又要有知難而上的進取精神；既要努力攻克改革發展中的難點，又要始終保持清醒的頭腦，牢記“兩個務必”，真正做到為人民執好政、掌好權。