淺議高中政治問題引領(lǐng)式教學(xué)

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摘要：隨著新課改的不斷深入，高中教師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的參與程度以及接受程度有了更多的關(guān)注。在學(xué)習(xí)中學(xué)生具有較高的參與程度，可以說明學(xué)生的學(xué)習(xí)是具有較高主體性的。此外學(xué)生對(duì)于知識(shí)的接受、吸收程度，與學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)間有重要的聯(lián)系。高中政治的學(xué)習(xí)需要學(xué)生理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上提升學(xué)生學(xué)習(xí)的掌握程度。通過問題引領(lǐng)式教學(xué)，學(xué)生能對(duì)于課程的內(nèi)容有更深刻的認(rèn)知，從而提升知識(shí)的應(yīng)用能力與學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}引領(lǐng)式教學(xué)；高中政治學(xué)習(xí)；策略

應(yīng)用高中階段政治的學(xué)習(xí)具有一定的難度，這是由于政治學(xué)習(xí)的目標(biāo)不僅僅在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于知識(shí)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，而是需要在知識(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生對(duì)于認(rèn)知內(nèi)容的理解，并且從意識(shí)行為轉(zhuǎn)化為行動(dòng)行為。高中階段學(xué)生政治的學(xué)習(xí)內(nèi)容較為廣泛，其中馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，是較為難以理解的部分，學(xué)生通常采取死記硬背的方式，這種方式的學(xué)習(xí)不利于學(xué)生學(xué)習(xí)程度的加深。

一、高中階段政治教學(xué)中存在的問題

（一）教師以及學(xué)生對(duì)于政治學(xué)習(xí)的意義認(rèn)識(shí)不足。政治是高考中的重要考試內(nèi)容，在教學(xué)中無論教師的教導(dǎo)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的多在于掌握政治的內(nèi)容，并應(yīng)用于考試中提升考試成績(jī)。因此，無論是在教師的教學(xué)中，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)中，都忽視了通過政治的學(xué)習(xí)加深對(duì)于自我以及社會(huì)了解的作用。因此，在教師的教學(xué)中引領(lǐng)性的行為相對(duì)較少，學(xué)生的思考程度不足。（二）學(xué)生對(duì)于政治的學(xué)習(xí)缺乏興趣。學(xué)生對(duì)于政治的學(xué)習(xí)缺乏興趣，通常有三種原因：其一，學(xué)生對(duì)于自身的狀況以及國(guó)家社會(huì)的狀況進(jìn)行過思考。然而認(rèn)知的范圍有限，思考的能力不足，造成了思考的偏移，這一類學(xué)生通常在自我的認(rèn)知上抱有較為堅(jiān)定的想法，但不具備全局眼光與正確性，因此對(duì)政治的學(xué)習(xí)抱有偏見，難以矯正。其二，學(xué)生缺乏人文關(guān)懷意識(shí)，沒有就自我以及社會(huì)的狀況進(jìn)行思考，從而不抱有學(xué)習(xí)興趣。其三，介于兩者之間。

二、高中階段應(yīng)用問題引領(lǐng)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行政治的學(xué)習(xí)

（一）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知政治學(xué)習(xí)的意義。在學(xué)生學(xué)習(xí)的開始階段，教師需要從政治學(xué)習(xí)的意義上引導(dǎo)學(xué)生，使其明白政治的學(xué)習(xí)不僅僅是應(yīng)對(duì)考試，還是對(duì)于自我的成長(zhǎng)以及眼界的開拓具有益處的學(xué)習(xí)。教師需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知政治學(xué)習(xí)的意義，將對(duì)學(xué)生自身探索興趣的激發(fā)作為引導(dǎo)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。例如，教師可以就學(xué)生對(duì)于自身人生觀、世界觀、價(jià)值觀中的內(nèi)容進(jìn)行探討。要求學(xué)生就自己的觀念進(jìn)行闡釋，并且說明這些觀念對(duì)于自我的影響。這個(gè)過程是一個(gè)師生探討的過程，學(xué)生能在探討的過程中對(duì)自我的觀念及觀念的應(yīng)用進(jìn)行整理，在此基礎(chǔ)上聽取教師及其他學(xué)生的意見，對(duì)于自我的觀念進(jìn)行修正。教師在引導(dǎo)的過程中，需要重視將課程的內(nèi)容與學(xué)生的問題進(jìn)行結(jié)合，應(yīng)用課程中的內(nèi)容來回答學(xué)生的問題，這樣的教學(xué)方式，有利于學(xué)生對(duì)于政治的學(xué)習(xí)產(chǎn)生思考，激發(fā)其學(xué)習(xí)的愿望[1]。（二）應(yīng)用多樣化的教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問題引領(lǐng)式的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中，教師需要采取多樣化的形式，使得學(xué)生與教師能夠在教學(xué)的過程中產(chǎn)生更多的交流與互動(dòng)，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)參與程度。1.應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂的模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。在翻轉(zhuǎn)課堂問題教學(xué)模式的應(yīng)用中，通常需要學(xué)生就問題的背景原因進(jìn)行了解，在此基礎(chǔ)上應(yīng)用課本中的引導(dǎo)內(nèi)容以及教師的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于問題進(jìn)行深度的思考。例如：在哲學(xué)部分的課程學(xué)習(xí)中，教師可以采用這一形式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)于這些哲學(xué)理念產(chǎn)生的背景進(jìn)行了解，并結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行思考，理解馬克思主義哲學(xué)的重要意義，以及其在我國(guó)社會(huì)應(yīng)用的必然性與正確性。在人文性的指導(dǎo)中，教師還可以要求學(xué)生就我國(guó)古代儒家的傳統(tǒng)思想進(jìn)行了解，比較儒家思想與馬克思主義思想之間存在的同異之處，進(jìn)而理解馬克思主義思想在我國(guó)社會(huì)應(yīng)用的意義。在這樣的認(rèn)知引導(dǎo)中，學(xué)生具有了足夠廣闊的視野，能夠以更為客觀的視角對(duì)于馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行思考及學(xué)習(xí)，這一過程對(duì)于學(xué)生政治學(xué)習(xí)能力的提升具有積極的意義[2]。2.應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)模式探討問題的選擇，需要與學(xué)生的實(shí)際生活有更加密切的聯(lián)系。在教學(xué)中，教師可以就學(xué)生自我行為及思想的問題，安排小組探討，使每個(gè)學(xué)生在小組中都能充分表達(dá)自己的意見。所以，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，合理設(shè)置難易程度適中的問題，并關(guān)注問題的趣味性，進(jìn)而構(gòu)建合理的問題情境，組織學(xué)生圍繞問題進(jìn)行討論和探究，促使學(xué)生在探討過程中更加全面、深入地理解相關(guān)的政治知識(shí)。除此之外，教師還應(yīng)當(dāng)關(guān)注問題設(shè)置的層次性與密集度，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造力與發(fā)散思維能力，不能用標(biāo)準(zhǔn)答案束縛學(xué)生的思維。

綜上所述，問題引領(lǐng)式教學(xué)法充分尊重學(xué)生在高中政治學(xué)習(xí)中的主體地位，有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，完善自身的政治知識(shí)體系，從而提升高中政治教學(xué)的效率，提高學(xué)生主動(dòng)思考和學(xué)習(xí)的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]裴曉莉.淺議問題引領(lǐng)式教學(xué)在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].中國(guó)校外教育，2017（10）：79.

[2]王永堅(jiān).新課程背景下高中政治教學(xué)的有效性研究[J].學(xué)周刊，2018（16）：44.

作者:阿金英 單位:甘肅省天祝藏族自治縣民族中學(xué)