水彩藝術(shù)的革新
時(shí)間:2022-08-24 03:50:12
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藝術(shù)是在不斷地求新求變的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。作為水彩畫(huà)家,除了要把握水彩的特性,體現(xiàn)透明、濕潤(rùn)、輕快的特點(diǎn);遵循自身的材質(zhì)優(yōu)勢(shì),發(fā)揮透、薄、亮、流、韻等特點(diǎn),通曉和掌握水彩畫(huà)常規(guī)的各種技法之外,還要努力借鑒其他畫(huà)種的各種觀念和技法。如中國(guó)畫(huà)的大寫(xiě)意的奔放,巖畫(huà)壁畫(huà)的渾厚古樸,油畫(huà)厚重、表現(xiàn)力強(qiáng)、色彩豐富的特長(zhǎng),以及版畫(huà)的層次分明、黑白有序的優(yōu)點(diǎn),以最大限度地?cái)U(kuò)展水彩畫(huà)的表現(xiàn)力。
不然,都是陳陳相因“標(biāo)準(zhǔn)”水彩畫(huà)的老面孔,水彩畫(huà)也將失去它的生命力。那些卓有成就的水彩畫(huà)家無(wú)一不是這方面的先行者和典范。他們既有對(duì)水彩本體語(yǔ)言的準(zhǔn)確把握,又有扎實(shí)的繪畫(huà)基本功;既有著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng),又能夠很好地吸收借鑒,將有利于表現(xiàn)自己情感、觀念、意味的各種技藝集于一身,從而形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,并推動(dòng)著水彩畫(huà)不斷向前發(fā)展。水彩畫(huà)大師程及對(duì)于中西文化都有極高造詣,又能將其融會(huì)貫通,他把中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的筆墨意蘊(yùn)與天人合一的感悟方式,有機(jī)地融合到水彩畫(huà)中,形成了既有色彩造型,又充滿(mǎn)東方情蘊(yùn)的繪畫(huà)風(fēng)格。他把中國(guó)文化的氣質(zhì)、精神、格調(diào)融入了西方繪畫(huà),開(kāi)辟了寓中于西的一代新風(fēng)。早在20世紀(jì)50年代,程及就以中國(guó)的毛筆在宣紙上畫(huà)水彩畫(huà)了。他的畫(huà)一改傳統(tǒng)西洋水彩的風(fēng)格,多以長(zhǎng)卷、立軸的樣式出現(xiàn),偶爾也有正方形的構(gòu)圖,畫(huà)面不再?gòu)?qiáng)調(diào)西洋繪畫(huà)傳統(tǒng)的光色效應(yīng)、明暗塑造、光影處理,而是追求平光下的質(zhì)樸的美。一種穩(wěn)重的、非常經(jīng)得起推敲的、內(nèi)蘊(yùn)又非常深刻耐看的藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)樣式,開(kāi)創(chuàng)了東方意韻、東方情趣的水彩天地。
堪稱(chēng)中國(guó)當(dāng)代水彩藝術(shù)大師的王肇民,一生致力于中國(guó)水彩畫(huà)的探索與實(shí)踐,他把國(guó)畫(huà)的筆法、油畫(huà)的色彩、素描的基礎(chǔ)、詩(shī)的境界熔于一爐,創(chuàng)造了大量具有民族風(fēng)格和時(shí)代氣息的水彩作品。他的作品有鮮明的、獨(dú)特的風(fēng)貌,到晚年更見(jiàn)于干濕并用的筆墨氣勢(shì),色彩也日臻完善與純熟,達(dá)到淡雅與出奇的濃艷。他立足于現(xiàn)實(shí),把古代的、中國(guó)的、外國(guó)的各種藝術(shù)流派,從內(nèi)容到形式,乃至工具與材料放在一起作同類(lèi)比較,以辨明中國(guó)的民族風(fēng)格的特點(diǎn)。王肇民崇尚自然美的創(chuàng)造,在“形是一切”的原則下進(jìn)行創(chuàng)作,“物當(dāng)人畫(huà)”,賦靜物以生命;“人當(dāng)物畫(huà)”,表現(xiàn)人的品德,風(fēng)景畫(huà)又創(chuàng)造出靜穆精深的意境。他的水彩畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格別開(kāi)生面,在水彩藝術(shù)的領(lǐng)域里拓展出一種新的境界。
著名水彩畫(huà)家王維新原本是搞版畫(huà)的,他把中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意和速寫(xiě)之線直接引入了水彩畫(huà),速寫(xiě)性的寫(xiě)意成為他水彩畫(huà)作品的主要藝術(shù)特點(diǎn)。在作畫(huà)時(shí)他不拘泥于細(xì)節(jié)得失,而是格外看重形象的鮮活和整體的氣韻生動(dòng),對(duì)景對(duì)物寫(xiě)生以速寫(xiě)的筆韻抓取瞬息即逝的生動(dòng)形象,然后隨類(lèi)賦彩,賦予輕快的情感色彩。由于這類(lèi)線條的直覺(jué)性很強(qiáng),所以情感色彩很濃,因而極富生命力,形成了他自己的“形隨線至,線寓于形神的格調(diào)”。在用色上,王維新也有獨(dú)特的創(chuàng)造,大膽地使用墨甚至是生宣紙畫(huà)水彩。他直接用墨掃描,營(yíng)造畫(huà)面肌理,進(jìn)而以墨入色,沖淡色的濃艷,泛出高貴、雅麗、質(zhì)樸的本真,清新而又厚重,并透著一種蒼茫感。
起步于國(guó)畫(huà),成熟于油畫(huà),后又專(zhuān)攻水彩的陶世虎,一方面極力保持水彩畫(huà)本體語(yǔ)言亮麗、透暢的純真性;一方面又最大限度地融入油畫(huà)結(jié)實(shí)、豐厚的語(yǔ)言,充分運(yùn)用中國(guó)畫(huà)神韻筆法之靈趣。三畫(huà)種要素有機(jī)地和諧交融,嫁接重構(gòu),成就了他鮮明的細(xì)而不膩、凝重又透明的個(gè)性風(fēng)格。首先他能打破水彩畫(huà)技法的固有程式,將油畫(huà)中國(guó)畫(huà)一切有益于水彩的技法優(yōu)勢(shì),通曉吸納,為己所用。比如他在極力保持水彩透明純真的基礎(chǔ)上,將油畫(huà)渾厚的造型、邊線空間的處理、隱藏與暴露的對(duì)比、微妙的色彩音響、寬域的色階幅度以及從暗部畫(huà)起的法則充分地運(yùn)用于水彩中。再如他以古典主義油畫(huà)提白罩染的技法中提煉出枯筆“飛白”留空罩染的方法。他同時(shí)吸收中國(guó)畫(huà)“骨法用筆”的技藝,皴擦勾染,強(qiáng)弱迅緩,并運(yùn)用枯筆的曲折、頓挫、起落的變化來(lái)表現(xiàn)物象的質(zhì)感。在感悟沿用國(guó)畫(huà)大師黃賓虹的七墨后,以虛透密集的原理,反復(fù)渲染疊加,仍能保持水彩的透明性,同時(shí)也增強(qiáng)了畫(huà)面的厚實(shí)與含蓄。正因?yàn)樵诩挤ㄉ现貥?gòu)組合,通納融合,藝術(shù)表現(xiàn)的領(lǐng)域大大拓寬,水彩畫(huà)本體語(yǔ)言得到了進(jìn)一步拓展。懷斯,這位美國(guó)水彩畫(huà)巨匠,他把蛋彩畫(huà)技法帶進(jìn)了水彩藝術(shù)。首先他帶來(lái)的是蛋彩畫(huà)的細(xì)膩畫(huà)風(fēng),以及多層罩染的方法。他刻畫(huà)的人物細(xì)膩而深刻,懷斯的水彩肖像作品,在深刻性方面,達(dá)到了前所未有的境界。
他水彩畫(huà)中人物塑造之深刻,面部影調(diào)轉(zhuǎn)換之微妙,不能不令人驚嘆。懷斯在他的人物、人體和風(fēng)景作品中,展示了豐富的水彩技法,影響了美國(guó)的幾代水彩畫(huà)家。水彩藝術(shù)是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科,又是一個(gè)國(guó)際性畫(huà)種,它介于東西方繪畫(huà)的中間地帶,對(duì)各畫(huà)種的藝術(shù)表現(xiàn)力有很大的兼容性和交融滲透性。就所有畫(huà)種的繪畫(huà)材料和工具來(lái)說(shuō),要數(shù)水彩畫(huà)的品種最多。目前我國(guó)水彩畫(huà)采用的紙、筆和顏料有著豐富的種類(lèi),畫(huà)家們盡可以根據(jù)自己創(chuàng)作的需要去選擇、去嘗試,大膽采用其他各種媒介,去追求和創(chuàng)造能夠表達(dá)內(nèi)心感受的完美形式。借鑒是藝術(shù)創(chuàng)作的重要途徑,正確的借鑒可以提供豐富的審美經(jīng)驗(yàn)和形式,深切感知繪畫(huà)語(yǔ)言的運(yùn)用方式。對(duì)于水彩藝術(shù)而言,中國(guó)畫(huà)特別是水墨畫(huà)的傳統(tǒng)是它的一大源流,水彩藝術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)文化飄逸空靈的審美趣味相得益彰。因此中國(guó)畫(huà)的意境氣韻、骨法用筆、水法墨法都可借鑒吸收,并努力把它變成自然地、準(zhǔn)確地反映自己內(nèi)心體驗(yàn)和文化認(rèn)識(shí)的富于感性的有機(jī)藝術(shù)語(yǔ)言。
藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律告訴我們,任何具有獨(dú)立性的畫(huà)種,從它們的物質(zhì)媒介、工具性能、表現(xiàn)手段、操作過(guò)程直到審美意識(shí)和文化內(nèi)涵都是隨著時(shí)代的發(fā)展而變化的;畫(huà)種之間在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,汲取新的營(yíng)養(yǎng),豐富和拓寬自己的藝術(shù)語(yǔ)言,從而不斷完善和取得新的發(fā)展。因此畫(huà)家必須要多想敢想、努力探求、勇于發(fā)現(xiàn),既虔誠(chéng)于對(duì)水彩藝術(shù)本體語(yǔ)言的關(guān)注,又能用獨(dú)具個(gè)性的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)自身及周?chē)澜绲恼鎸?shí)表達(dá)。