民族文化旅游文化紅色文化格局研究

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【摘要】廣西文化是中國文化的一顆明珠，廣西的文化種類豐富，表現形式多樣，是中華文化寶貴的精神財富。本文對廣西民族文化、旅游文化、紅色文化各自內涵和特色進行了探究分析，闡述了廣西民族、旅游、紅色文化在發展中存在的問題，并結合廣西實際，創新性地提出了民族、旅游、紅色文化“三位一體”的文化發展格局，為廣西文化發展提供了一條新的路徑。

【關鍵詞】文化；三位一體；發展格局

鄧小平同志指出，當今時代世界的主題是和平與發展。時代賦予了文化以更多的內涵與擔當，文化共享、文化自信、文化自覺成為了這個時代的主題詞，文化成為了一個國家、一個民族發展的根基，是一個民族力量的象征。廣西民族、旅游、紅色文化“三位一體”發展格局需要以旅游文化為突破點，紅色文化、民族文化為基礎，將三者進行有機融合，形成一個囊括民族、紅色、旅游文化元素的文化統一體，從而進行廣西文化的創造性轉化與創新性發展，實現文化軟實力的提升，提高廣西文化的影響力。

一、廣西民族、旅游、紅色文化資源優勢

1、民族文化。“廣西壯族自治區擁有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬12個少數民族。”[1]各民族在社會發展的漫長歷史中，創造了獨具特色的民族文化，蘊含豐厚的民族文化底蘊，主要表現在以下幾個方面：（1）民族建筑風格。廣西民族文化的特色之一是多彩的民族建筑。廣西各民族的建筑具有相通性與差異性兩個特性。一方面由于廣西依山傍水的地理環境以及潮濕的氣候，各民族在建筑上都不可避免地有著一定的相通性。另一方面在建筑上由于社會發展的歷史原因等因素影響，各民族建筑上也存在著差異性，有著自己民族獨有的特色，例如侗族在建筑上根據歷史承襲與地理氣候的原因，在建筑上形成了風格嚴謹、造型獨特的特色；回族在建筑上具有中阿結合的特性，建筑風格既具有阿拉伯風格，又兼具有中國傳統建筑的影子；彝族的建筑注重裝飾效果美，每棟建筑都是一個藝術品，具有獨特的民族魅力。因此在廣西，各民族的民族特色從建筑風格上都能得到具體的體現，也展現了各個民族不同的民族文化因素。（2）民族傳統風俗節日。民族傳統風俗節日作為一個民族從古至今延續下來的精神世界的外在表達，蘊含著一個民族對于人與自然關系的理解，對生活的向往以及價值觀的認知，民族傳統風俗節日中蘊含著民族文化獨有的意義與魅力，是廣西民族文化資源中重要的一份子。廣西是全國少數民族人口最多的省份之一，隨著歷史的發展，時代的更迭，民族節日不斷豐富與完善。在這片土地上，各少數民族的民族傳統風俗節日是廣西民族文化的一大亮點，其中具有代表性的有體現壯族歌舞的“三月三”歌圩；廣西民族祭祀先祖的中元節；瑤族紀念盤王的盤王節；仫佬族敬奉神靈祈禱來年豐足的宗教節日依飯節，此外還有京族的哈節、侗族的花炮節、毛南族的廟節等民族節日，每個節日都顯示了本民族的特色，是民族文化的一大亮點。（3）民族工藝品。廣西世居的民族有12個，各個民族在發展中衍生出了本民族獨特的工藝品。由于地域地區環境的不同，這讓廣西的民族工藝品不僅種類繁多，而且具有濃厚的民族特色，如四大名錦的壯錦；苗、瑤族精巧的金銀飾品；苗族代表性的工藝品蠟染、扎染、刺繡工藝品；欽州坭興的陶器；沿海地區民族靠海而居而衍生出的貝雕、角雕、珍珠飾品以及各地的編織工藝品等等。2、旅游文化。（1）豐富且獨特的旅游資源。廣西獨特的地理條件形成了獨特的自然風光景觀，如喀斯特地貌基礎上形成別具一格的桂林山水、氣勢磅礴的巖溶瀑布德天瀑布、罕見的喀斯特漏斗群百色樂業縣天坑等，獨特的自然風光是吸引游客來訪的因素之一。除自然風光外，廣西民族風情、歷史人文與紅色革命發源地等旅游資源也有著獨特的韻味，這些都深深地吸引著游客前來觀賞、暢游、體驗。（2）優越的地理位置。在地理位置上，廣西與廣東比鄰，廣東作為一個經濟強省，常住人口與流動人口基數眾多，經濟上的不斷富足與交通上的便捷，為廣西旅游業帶來了充足的客源。同時廣西與越南接壤，位于東盟貿易圈的前沿位置，也由于其地理位置的優勢，旅游吸引了眾多游客的目光。（3）旅游規模與產業結構的不斷優化。旅游業在廣西經濟貢獻上的占比不斷增加，為廣西經濟發展創造了巨大的價值，目前旅游業還處于發展的前期階段，在其發展中還有很大的潛力可以挖掘，廣西在旅游業的發展中，已經開始有目的的進行規模與產業結構的不斷優化升級，進行旅游文化的挖掘與利用。3、紅色文化。“廣西紅色文化歷史悠久，內涵豐富，擁有以百色為中心的右江紅色文化、以龍州縣為中心的左江紅色文化、以廣西興安縣為中心的湘江紅色文化”等眾多紅色文化資源[2]，廣西紅色文化蘊含了革命先烈敢于抗爭的革命精神，具有很強的紅色教育意義，一方面能振奮人們精神，使人們了解歷史，銘記歷史；另一方面能傳承與保護革命文化遺產遺跡。同時國家在紅色文化的保護與建設上給予政策與資金上的支持，廣西紅色文化的發展還將有著更為美好的前景。

二、廣西民族、旅游、紅色文化在發展中存在的不足

廣西民族、旅游、紅色文化發展潛力巨大，大體形成了以壯族“三月三”為代表的民族節慶文化，以《印象-劉三姐》為代表的文藝匯演文化，與此同時，山水文化、濱海文化、古軍事文化等文化在發展中展現出了文化發展的美好前景，但在發展中還存在不足，具體如下：1、文化傳承與保護方面的欠缺。在時代的沖擊下，廣西少數文化面臨著后繼無人的危險與文化即將消失的危險，具體可表現為民族非物質文化遺產的困境。“在語言表達上，隨著環境的改變，使用人數較少、使用范圍較小的語言日漸衰退，消亡速度日益加快。”[3]民族語言已經走向瀕危，而一些少數民族文化，一般通過語言來進行傳遞，比如通過山歌等民族文化藝術形式進行傳達，如果民族語言消失，將會使一大批民族優秀的文化走向衰落；此外民樂的彈奏也是如此，在一些民樂的彈奏上出現了斷層，民樂的彈奏都掌握在老一代藝人手里，缺乏新的傳承人。盡管政府出臺了相關措施進行文化的傳承與保護，然而傳承工作的行進舉步維艱，許多文化在發生改變或者走向消失。2、文化資源開發力度不夠。在文化資源的開發上，還存在著文化資源開發力度不夠的問題，一方面由于廣西地形地勢上的特點，有一部分文化存在于廣西深山中，發掘的難度巨大，加上政府重視程度不夠，導致一批文化未曾挖掘就已經面臨即將消失的風險；另一方面，在廣西文化中所表達的情感并沒有進行有力的宣傳，未曾深挖廣西文化中所突出表現的藝術價值，文化挖掘缺乏人力資本，深度不足，是廣西文化不能為大眾認可的重要原因，也間接使廣西文化在發展中遭受到更大的阻力，使文化的發展進程緩慢。3、文化產業品牌特色不明顯。文化產業品牌是文化產業具有代表性的標志，能夠顯示出一個文化所具備的競爭力與影響力，對于文化產業發展有著極為重要的作用。廣西文化豐富多彩，有著其獨特的方面，在廣西文化的開發運用中將文化產業品牌建設相結合能為一個文化產業帶來更多的價值。然而廣西在文化產業的品牌上，尚存在著文化產業品牌意識差、文化品牌市場定位不準、文化產業品牌特色不明顯等問題，還需要進一步去加強在文化產業的品牌方面的建設，從而促進文化產業的發展，打造更深層次更符合時展的文化產業。4、文化娛樂設施與基礎設施不完備在廣西文化景觀中，旅游景點雖多，但開發利用情況不容樂觀，最主要的表現就是基礎設施不夠完善。如憑祥友誼關與廣西花山巖畫風景區，雖然一個是全國九大名關之一，一個是世界級非物質文化遺產名錄景區，但是在景區內，破爛的設施，不專業的服務還是隨處可見，相關配套設施根本不能滿足接待大量游客的需要。

三、廣西民族、旅游、紅色文化“三位一體”融合發展格局構建

1、對廣西民族文化、旅游文化、紅色文化三者功能的思考。在發展格局中，三種文化既有自己的特性，又具有相互交融的關系，具體關系如下圖所示。在構建廣西民族、旅游、紅色文化“三位一體”發展格局中，處理三者間的關系，確定廣西民族、旅游、紅色文化三者在整個文化構建中的功能是必須解決的問題，解決了三者的功能問題，才能確保整個發展格局的協調發展。通過對相關書籍的查閱與廣西相關地區的實地調查，我們對于廣西民族文化、旅游文化、紅色文化進行了定位。在三位一體發展格局中，突出以旅游文化為突破口，發揮旅游文化的吸引力，推進廣西民族、紅色文化的傳播，以民族文化作為發展基礎，打造特色民族風情，營造獨特的文化體驗環境，同時把紅色文化的教育意義貫穿于廣西文化發展格局的總布局中，整體進行升華。具體要做到：（1）增加旅游文化中的創意元素，打造文化品牌。約翰•霍普金斯提出，“新創意會衍生出無窮的新產品、新市場和財富創造的新機會，創意是推動一國經濟成長的原動力”。[4]在廣西旅游、民族、紅色文化“三位一體”發展格局中，旅游文化作為整個發展格局中的突破點，應該增加文化中的創意元素，注重創意與品牌要自己獨特的魅力，擴大影響力。因此，在創意上，通過發揮政府的引導作用，以政策引導的方式，鼓勵創意大賽的舉辦，激發文化創意的市場，培養引進優秀的創意人才，營造一種良好的創意氛圍。從而達成這一目標。在文化的品牌方面，邁克爾•波特在其品牌競爭優勢中曾提到：“品牌的資產主要體現在品牌的核心價值上，或者說品牌核心價值也是品牌精髓所在。”[5]廣西文化的品牌發展建設中，取得了一定的成果，如“三月三”歌圩、劉三姐文化等，都是廣西文化品牌建設的優秀成果，但是更多的文化品牌未能建立，還不能形成廣西自己的文化競爭力。面對品牌的發展現狀，首先應了解文化品牌的確立發展是一個長久的過程，需要應對時代的挑戰，對文化品牌建設不斷更新；其次，要針對廣西地區文化的特點，結合市場的需要，創造性確立地區文化品牌；最后，在廣西文化的品牌宣傳上，借助新技術的力量，通過網絡等新技術的宣傳，令廣西文化在傳播中樹起品牌形象。以創意與品牌的兩個方面展示“三位一體”發展格局中旅游文化的魅力，吸引人們的目光。（2）夯實“三位一體”發展格局基礎，建設民族文化。民族文化資源是文化“三位一體”格局發展的基礎，沒有文化資源的支撐，文化“三位一體”的發展格局就無從談起，因此，要重視民族文化資源在“三位一體”發展格局中的基礎作用，打好“三位一體”發展格局的基礎。在民族文化方面，根據調查研究與實際情況分析，我們提出了以下兩點建議：一是對民族文化資源進行傳承與保護，二是深入挖掘廣西民族文化。在傳承與保護文化資源上，需要從政府、企業與社會三方面入手。在政府方面應充分發揮政府的引導作用，引導各方面工作平穩向好的推進，協調各方面工作關系；其次，社會方面通過思想宣傳，輿論普及，贏得社會對于廣西文化的關注，在社會層面推動廣西文化的傳承保護；在企業方面，利用企業的人力與資金的優勢，將廣西文化通過外界的景象得到表達。而在廣西文化的挖掘上，一方面要發揮民間力量與政府力量，政府力量應積極引導，合理發揮民間力量作用，利用民間力量在文化發掘上的優勢，給予民間力量在文體活動等發覺文化資源途徑上相應的支持，而民間的力量，能使廣西文化的發掘更趨向全面；另一方面，在發掘廣西文化的方向上，應不僅僅只流于表面，更應該關注廣西文化的情感表達等方面，挖掘廣西文化的深層意義，使廣西文化更立體，更有意義與價值。2、建立廣西民族文化、旅游文化、紅色文化穩定的合作。建立廣西民族文化、旅游文化、紅色文化的“三位一體”發展格局，三者穩定的合作必不可少。而要做到民族文化與旅游文化、紅色文化的融合，就應該包含人民群眾的基礎、旅游企業的參與以及紅色文化主體的通力合作這三個方面。為建立三者的穩定合作，我們提出了以下三點建議：一是要三者進行充分的溝通交流，統一各方意見，促進三者在合作上達成一致；二是通過合作機制，以合同的方式，促進三者之間的有效合作，整體優化三者的職責分工；最后，要做到專業化。政府方面發揮引導作用，與高校進行合作、進行專業人才的培養，同時引進專業人才，關注專業人才的需求，做到“拴心留人”；吸引人才投入廣西文化發展格局的專業規劃；企業方面要發揮人力與物力方面的優勢，促進廣西文化發展格局的扎實推進，從而達成專業化這一目標。廣西文化的“三位一體”發展格局，是廣西民族文化、旅游文化、紅色文化三者之間穩定的合作，是在政府的引導下，企業的參與，各族人民的擁護支持下形成的，需要三方的精誠合作，合理的職責分工。面對廣西文化的發展現狀，結合新時代提出的文化自信任務，在文章中我們對于廣西文化發展格局方面提出了相應的一些措施，但還存在有不足之處，在此之后我們還將對廣西“三位一體”發展格局進行持續的探究。

【參考文獻】

[1]劉衛國,吳曉山.廣西民族體育文化經濟資源的開發現狀與發展[J].東南亞縱橫,2009(04)110.

[2]唐峰陵.廣西紅色旅游市場定位與營銷策略[J].廣西社會科學,2010(12)33.

[3]羅姝芳.瀕危語言:族群特征最后的載體[J].湖南城市學院學報,2009.30(01)79.

[4]約翰•霍金斯,宗玉.創意經濟是發展的杠桿[J].戲劇藝術,2006(03)16.

[5]張君.湖南文化產業的新業態發展研究[D].長沙：湖南大學,2012.42.

作者:李春明 韋小線 袁楷 丁雪露 張繼艷 單位:廣西民族師范學院