的評析論文

時間:2022-10-15 11:17:00

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的評析論文

1840年,大清王朝迎來了毀滅的黎明,而中華民族進入了苦難的深淵。以前,我們通常是不怕鬼的,因為不知道鬼的厲害,但現在我們怕的要死了,零零散散打了幾十年,中國人變的怕鬼了,甚至聽到鬼叫就嚇的要死,最后我們只剩下嚇死的一條路了。

然后,湖南出了個教書先生,他是個不怕鬼的人,他帶出了一支不怕鬼的軍隊,最后建立了新中國。

可以說整個GCD的歷史就是這位教書先生的歷史,整個新中國的歷史就是這位教書先生的歷史,既然要小議偉人,先從抗戰說起吧。

“游擊,游擊,游而不擊”這是當時國民黨和現在一些人諷刺GCD的話,其實都是不了解抗戰背景的昏話。

抗戰開始,蔣先生在丟了東北,和華北后的1937年發表了《廬山講話》宣傳“地無南北,人不分老幼……”可惜四大會戰,四戰皆輸,要不是平型關大捷,打的出打不出臺兒莊都是個問題。

然后到了次年,也就是1938年。由于英美的加入,GMD出現了速勝論和亡國論,速勝論即幻想依靠英美的力量迅速打倒日本,以宋美齡為代表;亡國論片面強大日本的船堅炮利,大呼中國這么打下去一定會輸,主張投降,尚能得到一些自立條件,這個以為代表。

這個時候思想界是一片混亂呀,是戰是和,都不知道。這個是,這個不怕鬼的人發表了一篇名作《論持久戰》駁斥了速勝和亡國。指出抗日戰爭是長久的戰爭,是要依靠人民的戰爭。一時間為大家指明了道路。

這個要說明的是蔣也有過類似“積小勝為大勝,以空間換時間”口號,其實是白崇禧一個膚淺的總結。具體性質如下:

白崇禧看了《論持久戰》總結為一句話:“積小勝為大勝,以空間換時間。”只是學習到了其中的皮毛,未得精髓,《論持久戰》的核心是兵民是勝利之本的人民戰爭思想。當然這是白崇禧的階級局限。《論持久戰》明確指出:“戰爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。日本敢于欺負我們,主要的原因在于中國民眾的無組織狀態。克服了這一缺點,就把日本侵略者置于我們數萬萬站起來了的人民之前,使它像一匹野牛沖入火陣,我們一聲喚也要把它嚇一大跳,這匹野牛就非燒死不可。”可是白崇禧所在的集團是不能去發動人民戰爭的。正如在解放戰爭時期所說的那樣:“這是因為我們的戰略戰術是建立在人民戰爭這個基礎上的,任何反人民的軍隊都不能利用我們的戰略戰術。在人民戰爭的基礎上,在軍隊和人民團結一致、指揮員和戰斗員團結一致以及瓦解敵軍等項原則的基礎上,人民解放軍建立了自己的強有力的革命的政治工作,這是我們戰勝敵人的重大因素。”

也就是說,持久戰是人民的戰爭,是人民而不是官或某某集團的戰爭,只有發動人民,戰爭才能取得勝利。

這是抗日戰爭最終會勝利的原因,也是即使沒有外援我們也會勝利的原因。

然后,西安事變,國共合作,國共雙方確定了戰略:GMD,作為主力在正面戰場上阻擊敵人,GCD,在敵后組織游擊隊牽制敵人(不要小看游擊戰,明朝覆滅最重要的原因就是沒有留下敵后力量牽制滿清),正面阻擊令敵人無法顧及后面牽制的力量,而后面牽制的力量壯大后,又可以緩解正面戰場的壓力,,等正反都強大后就可以夾擊消滅敵人。這是現代戰爭的理念和孫子兵法中“以正合,以奇勝”的完美結合。但無論如何這個戰略都有一個條件既:發動人民的力量。

百團大戰就是這種戰略的精彩成果,當時日軍的配備是華北:1,華中:1:長江:9,正在壓迫蔣的日軍被這刀子狠狠一捅,不得不全線收縮,大大緩解了蔣的壓力。

但需要指出的是蔣本人并沒有實行上面的戰略,因為他始終不相信人民的力量,以至于發出了“GCD合適壯大了這么許多”的驚嘆。

而不相信人民的力量,就意味著獨裁。皖南事變,幾次反共高潮,無一不是這種思想的結果。

蔣到死都不相信人民的力量,但正是人民,敵后的民眾,大后方的民眾,海外的僑胞,許許多多抗戰的將士,在國家危機的時刻,挺起了人民的脊梁,拯救了國家,拯救了民族,也拯救了蔣那地處一偶的國民政府。

而相反,那個不怕鬼的人卻始終相信著人民,發動著人民,覺醒著人民,保護著人民,所以在抗戰四年后,他得到了這片神州大地。

總是爭論,抗戰功績到底是誰,其實這功績不是這個或那個人的,也不是這個或那個國家的,而是神州上每一個人民,每一個抗日的民眾的(漢奸,偽軍不能算人,所以忽略掉),但非要罩在誰身上,那當然,因為只有他,相信著人民,發動著人民,覺醒著人民,保護著人民,歷史的功績在他的身上。

然后建國了,窮了是窮了點,但自己總算可以當家做出了,為什么這么說呢?我們來看這個例子。

1949年的中國,又一次走到了社會革命的轉折點上。但在英國人看來,長江上郁積的戰云,跟22年前的北伐沒有什么區別。如果說當年他們可以不受懲罰地干涉中國革命的話,現在他們似乎也可以照此辦理。

于是,“紫石英”號事件應運而生。這一事件以解放軍開炮重創四艘英軍軍艦而告終,從而一舉改寫了中國軍隊“逢洋必敗”的歷史。但這還只是表面上的東西,更重要的是,此舉象征著列強在華利益保障體制的徹底破產。它明示著中國已經擁有了前所未有的能力,敢于威脅列強,也能夠有效地威脅列強。中國的威脅言辭,將不復是一些不具有實際意義的空話!

也就是在“紫石英”號事件發生后第四天,英國保守黨首領丘吉爾在下院發言,把此事件說成是解放軍的“暴行”,甚至要求英國政府“派一兩艘航空母艦到中國海上去……實行武力的報復”。

好一個“武力的報復”,這個字眼讓我們立即想起了英帝國為了保護邪惡的鴉片交易而進行的“武力報復”。事實上,我們對于丘吉爾給予了太多的贊美,錯誤地把他列入了救世主的行列,因此錯誤地忘記了:他骨子是一個老套的帝國主義者,他迷戀舊的世界秩序,他看不起從和王二麻子等一干中國人。因此,在中國人公然向英國軍艦開炮的時候,他的第一個反應必然是:天哪,中國人竟然要毀滅如此可愛的世界秩序!

無怪乎他作出如此過激的反應。時任英國首相的艾德禮居然也聲稱:英國軍艦有權進入長江。

對此,的回答是冷冰冰的:丘吉爾先生,你“報復”什么?你們今后應當做只有一件事,就是道歉和賠償。艾德禮先生,長江是中國的內河,你們英國人有什么權利將軍艦開進來?沒有這種權利。中國的領土主權,中國人民必須保衛,絕對不允許外國政府來侵犯。在掂量出的實力和意圖之后,英國人冷靜下來了。他們在一百年后第一次正視中國人的警告,于是非但沒有派出航母,而且很快與中國建立外交關系,成為第一個承認中華人民共和國的西方老列強。中國申明主權的聲音得到列強的尊重,這是1840年來的第一次。

這個不怕鬼的人驚的他的老對手蔣都驚訝的說“到底是造反的出身,天不怕,地不怕!”

1840年以來,中國什么時候真正這么揚眉吐氣過?

大家知不知道庚子國變?不知道?好,那也沒關系。大家只要知道毫不夸張地說,1900年庚子事變的實質,是2萬多名八國聯軍羞辱了4億中國人;而1950年的朝鮮戰爭,則是一個國家成功地對抗了幾乎整整一個地球。

“聯合國軍”這個旗號至少就是希望向中國人表明:我們代表著這個星球,前來跟你們這幫“侵略者”作戰。朝鮮戰爭是新中國軍隊的第一次野外生存考試,其結果是,被世界蔑視了整整110年的中國軍隊驕傲地向世界證明:中國人民解放軍是世界軍隊中的精英,有著躋身世界頂尖軍隊的當然實力。

從此,中國人民站起來了。

經濟建設我們也取得了重大成就,讓這個歷經風雨的國家的人民第一次吃飽了飯。

,這是中國的災難。這是他老人家的錯誤。我不否認這一點,但這里我想說兩點。

一,擴大并非他老人家的意思。

在中國GCD的九大上,老人家就決定要結束,他曾明確的說過“也許再長一點,但不能過九大,不能再搞了。”

真正要擴大的是和,這兩個反革命集團。要注意的是雖然曾經立下戰功,但這個時候他已經完全站到了人民的對立面。

當時“,,聶容臻,”四位老帥,是當皇帝最大的阻礙,而如果想在太平世界向繼續當“八王爺”(當時已經是法定的副主席),但根本是不可能的事情。所以當時國慶一過,立刻把四老帥趕出北京,九大兩個反革命集團決定,繼續。

二,帶來的一點好處。

時候是最荒唐的時候,但時期卻是最齊心的時候,對越自衛反擊戰,就是末期的一場戰爭,很精彩,也維護了祖國的土地。

而正是由于給國人帶來的勇氣,我們才能在改革開放中走出去,走出國門。

更要注意的是,這種似的災難并不是我們國家的專利,蘇聯,東歐都曾有過這種大清洗的災難,可以說這種災難是社會主義發展的一種必然,畢竟社會主義出現到現在還不到一百年,

雖然說如此,但和老人家確實脫不了關系,是他的錯誤。這個不否認。但更不應該把這個錯誤無限擴大。掩蓋甚至否認他的功績。

如果不能公正的看待歷史,僅僅憑著被灌輸的錯誤思想或著發泄自己的不滿去誹謗偉人,不是我們中國兒女應該做的事情。網絡上,時常有人用說,但萬萬不敢談其功績;也有人感嘆世道日衰,懷念主席執政時的瀟灑,主席本人怎么對待這些話呢?我想只是一笑而過,而我卻更想用主席的一首詩回答同時作為本文的結尾:

記得當年草上飛,

問題。

斥鷃每聞欺大鳥,

昆雞長笑老鷹非。

君今不幸離人世,

國有疑難可問誰?