馬克思主義新聞?dòng)^時(shí)代化探討

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摘要：在疫情防控中輿論場的眾聲喧嘩，凸顯出新媒介環(huán)境的空前復(fù)雜。在面臨疫情考驗(yàn)的情況下，主流媒體展現(xiàn)了馬克思主義新聞觀的強(qiáng)大生命力。本文通過肺炎疫情報(bào)道分析新媒介環(huán)境中馬克思主義新聞?dòng)^時(shí)代化的守正創(chuàng)新，為更好地運(yùn)用馬克思主義新聞?dòng)^觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代提供思路借鑒。

關(guān)鍵詞：馬克思主義新聞?dòng)^；時(shí)代化；疫情報(bào)道；主流媒體

一、引言

總書記指出，新聞?dòng)^是新聞輿論工作的靈魂。作為我國新聞事業(yè)工作指南的馬克思主義新聞?dòng)^，經(jīng)過多年的研究積累可劃分為兩個(gè)方面：馬克思主義新聞?dòng)^的形成演變和當(dāng)代價(jià)值探析。要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的新聞?dòng)^首先必須了解其形成發(fā)展過程及其特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上才能準(zhǔn)確地把握它的科學(xué)內(nèi)涵[1]。因此，運(yùn)用定性研究方法，以時(shí)間為節(jié)點(diǎn)深耕局部，成為馬克思主義新聞?dòng)^探索的主流。近年來，面對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動(dòng)的媒介環(huán)境新變化，我國新聞傳播領(lǐng)域的實(shí)踐者以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)，進(jìn)行了卓有成效的新聞傳播實(shí)踐，為學(xué)界和業(yè)界的馬克思主義新聞?dòng)^研究提供了新的思路和觀點(diǎn)。從目前的研究來看，圍繞著馬克思主義新聞?dòng)^的新媒體實(shí)踐涌現(xiàn)出了眾多有價(jià)值的觀點(diǎn)。但是我國目前對馬克思主義的時(shí)代化研究仍然不充分，缺乏理論與實(shí)踐結(jié)合的系統(tǒng)性、連貫性。在媒介環(huán)境日益復(fù)雜的今天，要牢牢把握新聞宣傳的主導(dǎo)權(quán)，解讀和引領(lǐng)新情況、新問題，就必須認(rèn)清馬克思主義新聞?dòng)^的實(shí)質(zhì)及時(shí)代化發(fā)展。

二、變：適應(yīng)時(shí)代語境，尋求創(chuàng)新與融合

傳播技術(shù)的不斷發(fā)展和提高，造就了傳媒生態(tài)的新一輪自主進(jìn)化。我們目前正面臨一個(gè)前所未有的媒介環(huán)境，傳統(tǒng)媒體與新媒體的并存與相融，給我國的媒介環(huán)境帶來了新的變化。以疫情期間為例，既有主流媒體在疫情暴發(fā)時(shí)首當(dāng)其沖、勇?lián)?zé)任的精神風(fēng)范，也有商業(yè)媒體自發(fā)形成全面、多維矩陣配合，同時(shí)也能看見部分媒體的新聞報(bào)道不斷反轉(zhuǎn)的漏洞，暴露出社會(huì)公眾的認(rèn)識(shí)判斷難以引導(dǎo)的短板。在新聞媒體和公眾共同參與的疫情新聞輿論建構(gòu)背后，映射出的是在現(xiàn)代媒介環(huán)境下如何認(rèn)識(shí)馬克思主義新聞?dòng)^，推動(dòng)其豐富發(fā)展的新聞?dòng)^時(shí)代化問題。

（一）去偽存真：現(xiàn)代傳播生態(tài)的內(nèi)在要求

真實(shí)是新聞的生命，是新聞的底線和根本要求。真實(shí)觀是新聞?dòng)^的主要思想之一，是其他具體新聞思想的保障基礎(chǔ)。馬克思主義新聞?dòng)^是中國新聞工作和輿論的“定盤星”[2]，在中國新聞事業(yè)中占主導(dǎo)地位，這決定了馬克思主義新聞?wù)鎸?shí)觀仍是當(dāng)代中國新聞的主流價(jià)值。針對新聞生產(chǎn)方式為適配新媒介環(huán)境而轉(zhuǎn)變的問題，楊保軍教授提出，傳播主體和媒介形式的變化使馬克思主義新聞?wù)鎸?shí)過程觀得以弘揚(yáng)及拓展，當(dāng)年的“報(bào)刊的有機(jī)運(yùn)動(dòng)”理論內(nèi)涵得到充實(shí)，實(shí)際上是對馬克思主義新聞?dòng)^時(shí)代化的豐富。[3]建立在唯物主義基礎(chǔ)上的馬克思主義新聞?dòng)^，必須遵循“事實(shí)在先，新聞在后”的唯物主義邏輯。以“報(bào)刊的有機(jī)運(yùn)動(dòng)”代替一蹴而就的事實(shí)陳述和真相還原，在動(dòng)態(tài)發(fā)展和逐步展現(xiàn)中完成新聞?wù)鎸?shí)的自我修正。雖然事實(shí)的揭示和真相的還原過程是復(fù)雜而曲折的，但“報(bào)刊的有機(jī)運(yùn)動(dòng)”是其內(nèi)在的機(jī)制保障。然而隨著媒介技術(shù)和社會(huì)的不斷發(fā)展，馬克思在傳統(tǒng)媒體時(shí)代基于過程真實(shí)觀提出的“報(bào)刊有機(jī)運(yùn)動(dòng)”，已經(jīng)顯現(xiàn)出與當(dāng)代現(xiàn)狀的不適應(yīng)性。參與式媒體的普及使“陳述事實(shí)、還原真相”已不再是新聞媒體的專利，促使新聞傳播環(huán)境發(fā)生巨變。微信、微博賦予每個(gè)人傳播者的身份，開放的社會(huì)化真實(shí)建設(shè)機(jī)制，塑造了新時(shí)代的“信息共同體”。正因如此，傳統(tǒng)的新聞?wù)鎸?shí)觀正在悄然發(fā)生變化，受眾主導(dǎo)的新聞?wù)鎸?shí)觀正在逐步形成。對于新聞媒體而言，新聞?wù)鎸?shí)強(qiáng)調(diào)了對新聞報(bào)道中整體真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)的理解。僅僅依靠單篇新聞報(bào)道，是不足以揭示復(fù)雜事件的整體真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)，還需要進(jìn)一步追蹤報(bào)道和相關(guān)信息的整合與相互修正來實(shí)現(xiàn)。因此，媒體所遵循的新聞?wù)鎸?shí)是一種動(dòng)態(tài)的整體真實(shí)，也是“報(bào)刊的有機(jī)運(yùn)動(dòng)”的核心內(nèi)涵。而社交媒體促使受眾形成了基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和社區(qū)意見的“經(jīng)驗(yàn)真實(shí)觀”：除了真相之外，還有更為復(fù)雜的情感、情緒、利益等多重價(jià)值的追求。人們從不同的立場出發(fā)，用多元話語構(gòu)成符合各自利益的“碎片化真相”，強(qiáng)調(diào)對整體真實(shí)的一次性認(rèn)知，缺乏整體思維。因此，對于單一的新聞報(bào)道所呈現(xiàn)的整體真實(shí)抱有過高的期待，附帶著對新聞報(bào)道的局部和細(xì)節(jié)的質(zhì)疑，使得新聞?wù)鎸?shí)的自我修正無法實(shí)現(xiàn)。在新的技術(shù)體系下，馬克思主義新聞?wù)鎸?shí)觀既要包括媒體所追求的新聞?wù)鎸?shí)，也應(yīng)顧及受眾固有的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)。以肺炎疫情中有關(guān)“氣溶膠是否傳播病毒”等新聞的不斷反轉(zhuǎn)為例，導(dǎo)致輿論的持續(xù)波動(dòng)，既有科學(xué)認(rèn)識(shí)需要循序漸進(jìn)的客觀原因，也有媒體信息不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐撇ㄖ鸀憽Ｒ虼耍谙嗷ヅ鲎驳脑捳Z實(shí)踐中，新聞媒體權(quán)威性和公信力受到損害，而受眾積極理性參與的熱情在無序話語攻擊中受挫的可能性也大大增加。可以說，新聞?wù)鎸?shí)與經(jīng)驗(yàn)真實(shí)的相互碰撞和相互影響的同時(shí)，新聞媒體、受眾與新聞議題本身的敏感性相互作用，使去偽存真愈發(fā)成為一個(gè)艱難的過程。在復(fù)雜的新媒介環(huán)境中，更需要新聞媒體“有一份證據(jù)說一分話”的理性思維回歸，科學(xué)、合理、恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)受眾經(jīng)驗(yàn)中的非理性部分，不斷豐富馬克思主義新聞?wù)鎸?shí)觀的時(shí)代內(nèi)涵。

（二）由表及里：實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新并行

馬克思主義新聞?dòng)^的豐富發(fā)展的內(nèi)在邏輯是與時(shí)俱進(jìn)，其發(fā)展歷程告訴我們：社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識(shí)也必須不斷前進(jìn)，不斷根據(jù)實(shí)踐要求進(jìn)行創(chuàng)新。[4]從馬克思、恩格斯、列寧、、鄧小平到，馬克思主義的直接構(gòu)建者也豐富發(fā)展了馬克思主義新聞理論。歷代人吸收前人精神勞動(dòng)的成果，結(jié)合所處時(shí)代的新經(jīng)驗(yàn)來分析，將馬克思主義新聞?dòng)^的發(fā)展推向深化。[5]由此可見，馬克思主義新聞?dòng)^沒有創(chuàng)新，也就失去了其所存在和發(fā)展的意義。在馬克思主義新聞?dòng)^的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨完成了革命、建設(shè)、改革的宣傳任務(wù)，形成了具有不同時(shí)期鮮明時(shí)代特征的話語體系，凸顯了馬克思主義新聞?dòng)^的科學(xué)性。早在中國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，以梁啟超、孫中山為代表的維新派和革命派分別闡述了馬克思的新聞宣傳思想。然而二者作為馬克思主義的革命對象，礙于階級(jí)利益，注定無法真正理解馬克思主義新聞?dòng)^的理論觀念，更不可能將其付諸于實(shí)踐。在中國革命時(shí)期，和陳獨(dú)秀開始運(yùn)用馬克思主義的新聞理論來指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨的宣傳工作。從中共一大會(huì)議召開后創(chuàng)辦的《共產(chǎn)黨》月刊發(fā)行，正式開啟了系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義新聞理論的篇章，這也標(biāo)志著馬克思主義新聞?dòng)^在中國的落地。當(dāng)時(shí)的新聞理論始終圍繞著革命的主題，新聞實(shí)踐也是以階級(jí)斗爭為中心，這也給馬克思主義新聞?dòng)^的內(nèi)涵與表征打上了影響至今的烙印。自對《解放日報(bào)》進(jìn)行改版后，馬克思主義逐步形成了植根于中國土壤、立足于中華民族實(shí)際的新體系。黨的十二大后，馬克思主義新聞?dòng)^開始逐步完成由革命到建設(shè)的時(shí)代化擴(kuò)展。馬克思主義新聞理論的發(fā)展史就是馬克思主義新聞?dòng)^時(shí)代化的發(fā)展過程。深入研究不同時(shí)代節(jié)點(diǎn)的馬克思主義新聞理論，有利于豐富和完善馬克思主義新聞?dòng)^的理論體系，體現(xiàn)出馬克思主義新聞?dòng)^對解決新時(shí)代新聞事業(yè)發(fā)展問題的有益意義。面對復(fù)雜的改革情況和艱巨的發(fā)展挑戰(zhàn)，當(dāng)今中國比以往任何時(shí)候都更需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。在新時(shí)代，以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體異軍突起，媒介環(huán)境變得越來越復(fù)雜，如何用馬克思主義新聞?dòng)^的理論創(chuàng)新來指導(dǎo)已經(jīng)破土而出的實(shí)踐創(chuàng)新，已成為重要的課題。黨的十八大以來，總書記就創(chuàng)新提出了許多新思想、新主張。從提出“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略決定中華民族前途命運(yùn)”議題，到描繪打造一批形式多樣、手段先進(jìn)、具有競爭力的新主流媒體的圖景。總書記對新聞輿論工作的系列論述，實(shí)際上就是對馬克思主義新聞?dòng)^的理論創(chuàng)新，也為當(dāng)前新聞事業(yè)的發(fā)展提供了理論依據(jù)和行動(dòng)指南。體現(xiàn)在新聞報(bào)道實(shí)踐中，我國主流媒體在關(guān)鍵時(shí)刻能夠肩擔(dān)重任，迎難而上。在新時(shí)論創(chuàng)新指導(dǎo)下，新華社、人民日報(bào)、中央電視總臺(tái)積極應(yīng)用大數(shù)據(jù)新聞、5G技術(shù)直播、可視化報(bào)道、短視頻等新技術(shù)手段，提升效果轉(zhuǎn)化，彰顯出勇立時(shí)代潮頭的決心。不日新者必日退，做好新聞工作更需要?jiǎng)?chuàng)新。新媒介環(huán)境下主流媒體的信息傳播和呈現(xiàn)方式，全面解讀國家政策，堅(jiān)定民眾信心，是對馬克思主義新聞?dòng)^理論創(chuàng)新的落實(shí)。新聞宣傳的常做常新，不僅要做的實(shí)踐手段的更新，更需要把握理論指導(dǎo)與實(shí)踐的創(chuàng)新統(tǒng)一。

（三）由點(diǎn)到面：從主體擴(kuò)散到意見聚合

馬克思主義新聞?dòng)^是在時(shí)代凝練、實(shí)踐探索以及認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的。我國新聞事業(yè)同樣是在立足現(xiàn)實(shí)、不斷回答實(shí)踐和時(shí)代之問中推進(jìn)的。將馬克思主義新聞?dòng)^置于當(dāng)代新媒介環(huán)境中，呈現(xiàn)出傳播主體中心角色的轉(zhuǎn)換以及傳播模式多樣的新特點(diǎn)。因此，馬克思主義新聞?dòng)^時(shí)代化的實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)使中國特色社會(huì)主義理論體系在人民群眾中獲得認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同的過程，同時(shí)也是傳播生態(tài)由點(diǎn)到面重構(gòu)的過程。馬克思認(rèn)為，人具有自由的屬性。基于大眾傳播環(huán)境，馬克思主義新聞?dòng)^明確提出了人具有自由表達(dá)權(quán)利。在如今以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)的新媒介環(huán)境和輿論生態(tài)中，馬克思主義新聞?dòng)^對新聞自由的論述，要求保障社會(huì)公民的基本言論自由，依然是“人人皆可發(fā)聲”的理論依據(jù)。然而，在新形勢下，有些人企圖讓互聯(lián)網(wǎng)成為當(dāng)代中國最大的變量。[6]在新聞報(bào)道中可以看出，部分西方媒體企圖發(fā)起輿論戰(zhàn)，以傲慢、帶有偏見的“后真相”話語來展開不公平的報(bào)道。以肺炎疫情報(bào)道為例，他們對中國的疫情防治炮制出“中國責(zé)任論”“中國陰謀論”“中國經(jīng)濟(jì)崩潰論”“中國制度缺陷論”等敘事邏輯，制造了大量攻擊中國的虛假新聞，企圖抹黑中國人民的抗疫形象。[7]甚至在第二輪肺炎疫情防控過程中，用“蒙太奇”的手法組接拼裝新聞，罔顧事實(shí)唱衰中國疫苗。而在國內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)輿論場，每一個(gè)個(gè)體或組織都可以擁有受眾和傳播者的雙重身份，傳播主體的匿名化，傳受關(guān)系多元交織成為了不確定性的“放大鏡”。在此背景下，被擴(kuò)散的傳播者聞聲而來，就像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的圍觀者一樣在社交平臺(tái)上聚合，在意見的交換中形成了統(tǒng)一觀點(diǎn)的集合面。此時(shí)代表著社會(huì)秩序基本共識(shí)的主流媒體，成為溝通社會(huì)成員的重要紐帶。在疫情防控過程中，新聞媒體則利用微博等社交平臺(tái)強(qiáng)互動(dòng)性的特點(diǎn)，不回避熱點(diǎn)問題、主動(dòng)回應(yīng)民眾關(guān)切，形成了良好的雙向互動(dòng)，扮演著社會(huì)情緒安撫者以及社會(huì)輿論引導(dǎo)者的角色。可見，馬克思主義新聞?dòng)^要適應(yīng)新的傳播生態(tài)，在尊重公眾自由表達(dá)權(quán)利的同時(shí)，需加快全媒體傳播體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)傳播機(jī)制由點(diǎn)到面的轉(zhuǎn)型，從而有力引導(dǎo)新聞輿論的走向，更好地推進(jìn)馬克思主義新聞?dòng)^的時(shí)代化。

三、不變：不忘初心，唱響主旋律

時(shí)代在變，傳播手段在更新，傳播機(jī)制更加多元，在面臨著新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)時(shí)，我們更要堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^。雖然時(shí)代和社會(huì)在不斷變化和進(jìn)步，但馬克思主義作為科學(xué)真理的力量沒有改變。走馬克思主義的道路，必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖。[8]因此，在不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義新聞?dòng)^的同時(shí)，我們不應(yīng)忘記自己的初心和使命：堅(jiān)決把握黨性和人民性相統(tǒng)一，牢牢堅(jiān)持新聞工作的正確方向。

（一）內(nèi)在邏輯：黨性與人民性相統(tǒng)一

黨性原則是政治方向的問題，它要求無產(chǎn)階級(jí)政黨的新聞媒體認(rèn)識(shí)和表達(dá)無產(chǎn)階級(jí)的利益和意志，也是馬克思主義新聞?dòng)^最基本、最重要的觀點(diǎn)。而人民性是價(jià)值取向問題，指實(shí)現(xiàn)人民群眾的普遍利益，尊重人民群眾集體意志的表達(dá)，捍衛(wèi)人民群眾的權(quán)利。黨性和人民性是任何時(shí)期馬克思主義新聞工作必須堅(jiān)持的政治方向和價(jià)值取向。總書記指出，黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。二者的有機(jī)統(tǒng)一，是黨的新聞事業(yè)必須始終堅(jiān)持的觀點(diǎn)。從本質(zhì)上說，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性。黨性與人民性統(tǒng)一論有著深厚的歷史理論來源，是對馬克思主義經(jīng)典作家黨性和人民性思想的繼承和發(fā)展。馬克思和恩格斯在著作中多次提到“黨性”“人民性”，列寧曾系統(tǒng)闡述了報(bào)刊等出版物的黨性思想。1947年中國共產(chǎn)黨以《檢討與勸勉》一文，提出新華日報(bào)的最高黨性就是它應(yīng)該最大限度地反映人民的生活和斗爭，首先提出黨性與人民性統(tǒng)一的觀點(diǎn)。在新媒介環(huán)境下互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為新聞生產(chǎn)、獲取的主要平臺(tái)和渠道，但在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的新聞呈現(xiàn)黨性意識(shí)相對薄弱，治理和管理難以跟上形勢的發(fā)展變化。因此，新聞傳播領(lǐng)域更需要堅(jiān)守馬克思主義新聞?dòng)^，必須牢牢把握新時(shí)代歷史使命與人民美好愿望的統(tǒng)一性，避免陷入“替黨說話，還是替百姓說話”的偽命題。疫情期間的《總臺(tái)新聞?wù)n》《主播說聯(lián)播》等節(jié)目，擔(dān)當(dāng)宣傳闡釋黨中央決策部署的“先手棋”，同時(shí)傳播實(shí)際的醫(yī)學(xué)防護(hù)措施，為民眾居家隔離、日常防疫提供指導(dǎo)。將黨性原則和人民立場的有機(jī)結(jié)合，把黨的主張和人民呼聲對接，貫徹黨性與人民性相統(tǒng)一的思想，建設(shè)新聞事業(yè)風(fēng)清氣正。

（二）外在使命：堅(jiān)持正面宣傳引導(dǎo)

馬克思主義新聞?dòng)^強(qiáng)調(diào)新聞事業(yè)對意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用，如果輿論導(dǎo)向正確，就能凝聚人心、匯聚力量，推動(dòng)新聞事業(yè)的發(fā)展；如果輿論導(dǎo)向有誤，就會(huì)動(dòng)搖人心、瓦解斗志，損害黨和人民事業(yè)。[9]因此，講導(dǎo)向，就是馬克思主義新聞?dòng)^要始終堅(jiān)持的最重要、最基本的導(dǎo)向。馬克思主義新聞?dòng)^認(rèn)為，新聞是輿論傳播的載體和放大器，其內(nèi)在的思想性會(huì)廣泛而深刻地影響受眾。在新的時(shí)代條件下，總書記提出：“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主。”堅(jiān)持正面宣傳為主，是黨的新聞輿論工作的基本方針。[10]正面宣傳，是指在新聞宣傳報(bào)道中要多反映積極面、光明面，以期達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)正氣，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的目的。在肺炎疫情暴發(fā)后，社會(huì)信息的不確定性急劇增加，人們對肺炎病毒認(rèn)知有限，極易產(chǎn)生焦慮、恐懼、失控等負(fù)面情緒，因此媒體做好正面宣傳報(bào)道，在疫情中正確引導(dǎo)社會(huì)輿論、提振士氣、鼓舞人心的重要途徑。與此同時(shí)，筆者通過“中國知網(wǎng)”平臺(tái)進(jìn)行文獻(xiàn)梳理時(shí)發(fā)現(xiàn)，雖然正面宣傳為主是疫情新聞報(bào)道多次強(qiáng)調(diào)的工作方針，對疫情中的運(yùn)用“正面宣傳”的案例分析成為研究的熱點(diǎn)，但其主題大多是對規(guī)避正面宣傳帶來負(fù)效應(yīng)的論述，如《新聞輿論工作中正面宣傳與輿論引導(dǎo)的偏差性問題研究》（劉語瀟、李昊霖、唐中慧）、《淺析抗“疫”正面宣傳如何避免“低級(jí)紅高級(jí)黑”》（李媛榮）、《典型人物宣傳要謹(jǐn)防弄巧成拙》（盧霜，黃天碧），這也在一定程度上反映了堅(jiān)持正面宣傳為主的重要性和實(shí)踐的復(fù)雜性。在黨的新聞工作要根據(jù)時(shí)代的變化、現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)而轉(zhuǎn)變，在新媒體迅猛發(fā)展的今天，新聞工作者要不斷更新傳播觀念，把握好新媒體發(fā)展的邏輯規(guī)律，不斷創(chuàng)新傳播手段和話語方式，始終加強(qiáng)“正面宣傳”。[11]馬克思主義新聞?dòng)^發(fā)展的步伐不會(huì)停止，因此宣傳輿論工作要強(qiáng)信心、暖人心、壯大正能量的根本性要求不會(huì)改變。

四、結(jié)語

任何思想理念都會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化，一成不變的思想理念最終會(huì)被時(shí)代淘汰。無論是馬克思主義還是馬克思主義新聞?dòng)^,也需要隨著環(huán)境的變化而不斷發(fā)展。在此背景下,新聞媒體在開展新聞報(bào)道活動(dòng)時(shí),必須不斷踐行和發(fā)展馬克思主義新聞?dòng)^,使其適應(yīng)當(dāng)今新媒介環(huán)境的發(fā)展?fàn)顩r。肺炎疫情的暴發(fā)毫無疑問是對新媒介環(huán)境下主流媒體的一次集體“大考”。在這場抗疫輿論戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)中，人民群眾對新聞的認(rèn)知，是一個(gè)時(shí)代的重大課題，人們不僅要面對信息過載、輿論環(huán)境復(fù)雜的問題，也要注重通過新聞樹立正確的價(jià)值觀。因此，新聞媒體更要真正把握好馬克思主義新聞?dòng)^中的“變”與“不變”。守正創(chuàng)新，在適應(yīng)新時(shí)代提高傳播力的同時(shí)，必須始終堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，確保新聞工作的正確性，唱響主旋律。

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作者：王斯琦 單位：江西財(cái)經(jīng)大學(xué)