書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)探討
時(shí)間:2022-02-09 08:27:12
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【摘要】書(shū)院是我國(guó)民間教育機(jī)構(gòu)之一,與現(xiàn)代的大部分學(xué)校不同,書(shū)院除了具備教育職能外,也較為看重整體環(huán)境設(shè)計(jì),并在將近1200年的發(fā)展歷史中不斷豐富和完善。基于此,本文以書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)原則為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合實(shí)例分析書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì),并重點(diǎn)給出書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)的可行性策略以及具體內(nèi)容。旨在通過(guò)分析,從理論層面完善相關(guān)內(nèi)容,為后續(xù)工作的開(kāi)展和完善提供必要的參考和支持。
【關(guān)鍵詞】書(shū)院景觀;空間設(shè)計(jì);立體感;層次感
一、書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)的原則
(一)立體感原則。進(jìn)行書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)時(shí),首要原則是立體感原則,無(wú)論書(shū)院大小,其可利用的空間都是相對(duì)有限的,在分配各個(gè)功能區(qū)域后,往往無(wú)法像建設(shè)園林一樣大規(guī)模進(jìn)行景觀建設(shè),但在實(shí)際的學(xué)習(xí)、生活中,人員又對(duì)景觀和空間設(shè)計(jì)有一定的要求,于是立體感成為書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)的一個(gè)主要原則和方式,比如在山腳下建設(shè)的書(shū)院,一方面各類建筑等人文景觀在基層起到了裝飾作用;另一方面,山腰、山腳等處的自然景觀能夠與人文景觀交相呼應(yīng),形成較強(qiáng)的立體感,從而實(shí)現(xiàn)空間的放大和藝術(shù)價(jià)值的提升。(二)層次感原則。層次感是指在書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)中,充分利用建筑格局、布置手法等,使整體空間呈現(xiàn)出層次分明的感覺(jué),這一方式在我國(guó)古代建筑中十分常見(jiàn)。一般來(lái)說(shuō),無(wú)論書(shū)院的選址、規(guī)模有何種差別,建設(shè)的各類功能區(qū)域、所用材料都幾乎是相同的,如何在固定條件下創(chuàng)造出層次感,就成為了提升景觀空間設(shè)計(jì)成果的主要方式之一。比如常見(jiàn)的舊式建筑中,往往可以發(fā)現(xiàn)主次建筑結(jié)構(gòu),主建筑的高度較高、規(guī)模較大,輔助建筑則較小,在書(shū)院景觀設(shè)計(jì)中,不太需要通過(guò)擴(kuò)大規(guī)模來(lái)突出主次,但可以通過(guò)高低錯(cuò)落呈現(xiàn)層次感。(三)多色彩搭配原則。多色彩搭配在書(shū)院景觀設(shè)計(jì)中十分常見(jiàn),也有利于營(yíng)造空間感,如暖色較冷色顯得距離更近,冷色作為遠(yuǎn)景則能夠提升距離感。在設(shè)計(jì)書(shū)院景觀時(shí),要求對(duì)各類色彩進(jìn)行合理搭配,從而滿足空間設(shè)計(jì)需求。這一原則的應(yīng)用,比如景觀墻、景觀廊,在我國(guó)傳統(tǒng)建筑中,景觀廊往往長(zhǎng)而狹窄,取“長(zhǎng)壽”(長(zhǎng)瘦)之意,因此通常以棕色、紫色加以裝飾,實(shí)現(xiàn)小空間效果,而為了突出大空間效果,景觀墻的顏色往往為青色等冷色調(diào),這體現(xiàn)了多色彩搭配的原則。
二、書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)策略實(shí)例分析
(一)講學(xué)區(qū)景觀空間設(shè)計(jì)。岳麓書(shū)院的講學(xué)區(qū),通常被稱為講堂,主要作用是進(jìn)行教學(xué)和舉行其他的重要活動(dòng),其景觀空間設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)是以木建筑為主,利用較為稀疏的主梁和輔梁作為支撐,使整體空間顯得較大,同時(shí)以半封閉似的屏風(fēng)等結(jié)構(gòu)將講堂圍繞起來(lái),一方面起到裝飾作用;另一方面避免聲音消散。此外,還通過(guò)長(zhǎng)卷式裝飾物使講堂的高度看上去更高,以提升空間感。(二)藏書(shū)區(qū)景觀空間設(shè)計(jì)。岳麓書(shū)院藏書(shū)樓的位置多有變動(dòng),但主要功能是固定的,即收藏圖書(shū),作為講學(xué)的基礎(chǔ)之一,其藏書(shū)區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與講學(xué)區(qū)明顯不同。整個(gè)藏書(shū)區(qū)以藏書(shū)樓為主,輔以少量的自然景觀作為點(diǎn)綴,另外與部分人文景觀形成呼應(yīng),使空曠空間變得立體,樓內(nèi)則以大量的書(shū)柜和名人書(shū)畫(huà)作為裝飾,與外景一同提升整體空間感。(三)齋舍區(qū)景觀空間設(shè)計(jì)。岳麓書(shū)院齋舍區(qū)分為教學(xué)齋和半學(xué)齋,共計(jì)50余間,其突出特色是以左右對(duì)稱的方式分布于講堂的兩側(cè),這一設(shè)計(jì)符合我國(guó)古代建筑講究“中線為軸、兩側(cè)對(duì)稱”的原則,而且可以作為人文景觀與講堂實(shí)現(xiàn)呼應(yīng),突出講堂主體地位,實(shí)現(xiàn)空間感的提升。(四)祭祀?yún)^(qū)景觀空間設(shè)計(jì)。祭祀是我國(guó)古代書(shū)院的三個(gè)主要職能之一,岳麓書(shū)院的祭祀?yún)^(qū)由照壁、門樓、大成門、大成殿、兩廡、崇圣祠、明倫堂等組成,內(nèi)設(shè)先師像和孔子門下的七十二賢。整體布局突出崇圣祠、明倫堂,并通過(guò)畫(huà)像等加以點(diǎn)綴,一方面突出祭祀的嚴(yán)肅性;另一方面提升裝飾感,同時(shí)高大的殿宇則使祭祀?yún)^(qū)的空間效果被放大,實(shí)現(xiàn)了較好的空間設(shè)計(jì)。[1]
三、書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)的可行策略
(一)植物的利用。書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是普通景觀設(shè)計(jì),而植物的利用則是普通景觀設(shè)計(jì)效果提升的有效方式之一。植物的利用可以從兩個(gè)方面入手,一是色彩搭配,二是高低搭配。色彩搭配方面,主要原則是對(duì)不同空間環(huán)境和設(shè)計(jì)要求進(jìn)行強(qiáng)化,如在書(shū)院的入門處,一般需要突出門的位置,因此會(huì)將色彩較為鮮艷的植物放置在入門道路兩側(cè),并應(yīng)用不同色彩加以搭配,體現(xiàn)層次感,而單一顏色植物一般放置于角落,避免產(chǎn)生空曠感。高低搭配方面,除了人造景觀植物外,也可以應(yīng)用自然植物,如小竹林等,使其與灌木、花草進(jìn)行搭配,利用錯(cuò)落感提升空間效果。(二)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)指書(shū)院整體建筑結(jié)構(gòu),一般來(lái)說(shuō),如果書(shū)院建設(shè)在平原,可以通過(guò)更改建筑高度營(yíng)造不同的空間感,如果書(shū)院建設(shè)在山區(qū),則可以利用地勢(shì)直接營(yíng)造空間感。在這一基本原則下,還要講究回廊的利用、格局的變化。[2]如書(shū)院建設(shè)講究小空間和半封閉,可以在齋舍區(qū)(住宿)多設(shè)置小拱門、院墻等,產(chǎn)生半封閉的感覺(jué),如果書(shū)院建設(shè)講究大空間,則應(yīng)減少輔助建筑結(jié)構(gòu)的應(yīng)用,提升建筑的整體高度,以此滿足空間設(shè)計(jì)要求。(三)地址的選擇。書(shū)院地址的選擇會(huì)對(duì)空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生一定的影響,以岳麓書(shū)院為例,其選址在岳麓山腳下,一方面可以直接利用山形地勢(shì),實(shí)現(xiàn)高低錯(cuò)落的層次感;另一方面,山腳下的綠色植物等可以直接作為景觀,稍微加工一下也能夠輔助表現(xiàn)空間感。在后續(xù)的書(shū)院建設(shè)中,首先應(yīng)明確自身追求的空間要求,如需要營(yíng)造較多的小空間氛圍,則可以選擇市郊、山區(qū),如果為了追求大空間感覺(jué),則不宜建設(shè)在山腳等處,建在平原、市區(qū)較為妥當(dāng),同時(shí)注意所選地址人文景觀和自然景觀的搭配,使空間設(shè)計(jì)更加得心應(yīng)手。(四)景觀的移植。景觀移植在包括書(shū)院建設(shè)在內(nèi)的各類古代建筑中相當(dāng)常見(jiàn),可以有效提升目標(biāo)的藝術(shù)價(jià)值和文化表現(xiàn)力。就書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)而言,移植的景觀可以更多選擇自然景觀,并合理選擇具體地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)空間設(shè)計(jì)要求。如書(shū)院建設(shè)與山腳,可以移植瀑布景觀,使其與自然景觀進(jìn)行融合,同時(shí)通過(guò)與人文景觀的呼應(yīng)實(shí)現(xiàn)空間感的提升。[3]具體移植時(shí),可以根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整比例,如縮小瀑布景觀比例,以對(duì)應(yīng)大小移植草本植物等豐富景觀的觀賞性。這一移植的價(jià)值在于,使觀看者能夠通過(guò)感受瀑布,實(shí)現(xiàn)心理上的感覺(jué)轉(zhuǎn)變,在實(shí)際空間不變的情況下,利用感官?zèng)_擊提升設(shè)計(jì)效果。(五)石碑、牌匾的利用。石碑、牌匾的利用在書(shū)院中也是較為常見(jiàn)的,包括岳麓書(shū)院、嵩山書(shū)院等知名書(shū)院在內(nèi),均大量使用石碑、牌匾。一般來(lái)說(shuō),書(shū)院使用的石碑、牌匾以黑白、青灰等顏色居多,一方面起到直接的景觀點(diǎn)綴作用,石碑、牌匾與所處環(huán)境往往是相協(xié)調(diào)的,語(yǔ)句之間蘊(yùn)含的寓意能夠強(qiáng)化景觀效果;另一方面,石碑、牌匾也能夠起到引導(dǎo)視線的作用,增加空間層次感,提升表達(dá)效果。如在書(shū)院的外景水景附近立碑,書(shū)寫(xiě)“水天一色”,雖然沒(méi)有改變景觀的情況,但能夠很好提升文化內(nèi)涵。又比如書(shū)院建立在平原,四周景色廣袤,在自然景觀中適當(dāng)設(shè)置石碑等,可以起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用,使觀看者的視線得到引導(dǎo),尋得觀看的核心,更有層次地欣賞景觀,空間設(shè)計(jì)的層次感因此得到加強(qiáng)。[4](六)獨(dú)立景觀的設(shè)計(jì)。書(shū)院由各個(gè)小結(jié)構(gòu)組成,其本身是一個(gè)大景觀,而各個(gè)小結(jié)構(gòu)則可以看成是各個(gè)小景觀、獨(dú)立景觀的設(shè)計(jì),能夠從細(xì)節(jié)處完善景觀的整體性,也能夠在特定場(chǎng)合提升空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力,比如各地書(shū)院中常見(jiàn)的涼亭、假山等。如果書(shū)院設(shè)計(jì)時(shí)強(qiáng)調(diào)突出半封閉感,那么除了在各院落設(shè)置院墻外,還可以選擇將各類獨(dú)立小景觀安插在院落中,起到點(diǎn)綴作用的同時(shí),進(jìn)一步壓縮了院落的空間,使其封閉性增強(qiáng),滿足設(shè)計(jì)要求。反之,如果書(shū)院景觀設(shè)計(jì)追求大空間展示,也可以應(yīng)用獨(dú)立景觀適當(dāng)加以突出,如書(shū)院在山腳下,與山景實(shí)現(xiàn)融合,雖然能夠利用山勢(shì)之利實(shí)現(xiàn)大空間展示,但自然景觀所占比重過(guò)大,反而使空間顯得過(guò)大,缺乏美感,而在山景之中適當(dāng)增加涼亭、長(zhǎng)椅等,則能夠突出景觀的大空間,提升設(shè)計(jì)效果。(七)材料的選擇。材料的選擇在書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)中歷來(lái)較為重視,不同材料由于外觀等方面的差異,能夠表現(xiàn)出不同的內(nèi)涵,并進(jìn)一步影響空間效果,應(yīng)對(duì)材料選擇加以重視。如果在書(shū)院中多設(shè)置竹結(jié)構(gòu)建筑、竹材料、竹林,能夠與書(shū)院環(huán)境更好地實(shí)現(xiàn)融合,而竹子本身的層次結(jié)構(gòu)、竹節(jié)效果天然提升了其作為景觀的層次感。此外,在石料方面,天然石料較人工混凝土也往往更具表現(xiàn)力,尤其是針對(duì)一些建設(shè)在自然環(huán)境中的書(shū)院,使用花崗巖等材料,可以使書(shū)院和自然環(huán)境實(shí)現(xiàn)更好融合,提升整體空間效果,而混凝土材料則可能導(dǎo)致景觀與自然條件的不協(xié)調(diào),顯得不倫不類,藝術(shù)感和空間感也因此下降。通過(guò)分析書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)策略,了解了相關(guān)基本內(nèi)容。書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)原則包括立體感原則、層次感原則、多色彩搭配原則,結(jié)合當(dāng)前部分書(shū)院的講學(xué)區(qū)、藏書(shū)區(qū)、齋舍區(qū)、祭祀?yún)^(qū),景觀空間設(shè)計(jì)進(jìn)一步明確了相關(guān)原則和具體情況,得出書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)策略包括植物的利用、結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、地址的選擇、景觀的移植、石碑與牌匾的利用、獨(dú)立景觀的設(shè)計(jì)和材料的選擇。后續(xù)工作中應(yīng)用上述理論有助于提升書(shū)院景觀空間設(shè)計(jì)的效果。
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作者:劉婷婷 單位:荊楚理工學(xué)院