園林景觀設計色素應用論述

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1色彩在園林景觀設計中的作用

1.1生理、心理的作用

長久以來，由于色彩在人們生活中的應用，使人們的生理和心理方面對色彩產生出不同的認知反應。就如同看到紅色，就會聯想到溫暖的火光及陽光，看到綠色就會想到生機勃勃的希望。由于園林景觀是有人來觀看和感受的，所以景觀的色彩組合必須考慮人們在心理及生理上的感受。

1.2保健、康復的作用

隨著快節奏的都市工作壓力、生活壓力都逐漸增大，擁有職業病、心情焦慮、沉重的人群越來越多，人們迫切的需要在倍感壓力的城市之中尋找自然之色，所以園林景觀成了人們經常留戀的地方，呼吸自然的色彩，放松心情，可以減輕一定的病痛或痛苦，色彩也具有保健康復的功能。如紅色可以刺激神經系統，增加腎上腺素分泌和血液循環；綠色具有鎮靜作用，對昏厥、疲勞和消極情緒均都有克服作用。

1.3識別的作用

園林景觀中，色彩可以用來作為標識，區分不同建筑物和小品的手段，顯示其不同的功能和用途。如同交通中的紅綠信號燈一樣，色彩的識別功能，是現代園林景觀設計中被廣泛運用的一種重要手段。

1.4文化的作用

園林景觀的色彩受制于民族、地域、宗教、民俗等習慣，體現了一種文化象征，不同的色彩在不同的國家，不同的民族都具有很大的差異，所以其發揮的作用很值得我們去仔細研究。

1.5美感的作用

色彩的美感能第一時間給人以視覺上的沖擊，這也是色彩作為一種造型語言在園林景觀運用的主要目的。通過色彩的合理布局可以將景觀構成的元素，如地面、水面、植物、小品、建筑物等，在視覺上形成對比與平衡效果，塑造出風格各異的園林景觀空間結構。不同的美學理論，就會造就不同的色彩觀念，也會衍生出不同的園林設計方法。

2中西方的色彩差異

西方對色彩的認識，在經過了文藝復興和印象派畫風之后，隨著社會的不斷發展，人們的審美能力不斷提高。人們從過去的規則式和自然式的束縛中解脫出來，運用更崇尚自由與個性的方法設計不種語言風格的色彩。由于宗教信仰和科學技術的革命，西方藝術設計多以宗教和科學為中心，反映的主要對象是上帝、自然、物質利益和權力等外在于人的客觀世界。如：西方文化中“天人相抗”、“人我對立”、人與上帝皆是主、客體兩分、對立，并且注重科學精神。特別是在現代藝術中，西方更重視個人風格和藝術個性，以風格來代替格調的審視，以“新”作為評價作品的主要標準。中國設計藝術受到中國的傳統文化影響較深，多以倫理、道德為中心。體現人的內在世界，講究“天人合一”“、人我一體”的主客體合二為一的理念，更注重藝術精神。但是，隨著近代中國的閉關鎖國和科學技術的落后，以及對美學的淡泊疏忽，中國人對色彩科學的認識和理解明顯處于無意識或可有可無的階段，這直接導致了色彩人才的欠缺，也使得園林設計中隨處可見許多色彩垃圾和色彩污染。雖然現在我們的園林設計受到了西方文化的沖擊，但是我們本身還沒有形成有特色的色彩觀，這都造成了我們在園林景觀設計中的落后。人類思想意識越成熟，對社會文明與環境的要求就越高，離真、善、美的境界就會越近，而色彩之美，也成為了人間文明的標志，是人類真善美的內心道德的一種直觀體現，所以提高色彩設計藝術水平勢在必行。

3色彩的運用

在我國園林景觀設計中,色彩常以一種“詩境”的形式來體現，往往是先確定主題意境,再以園林各要素來體現這個“境”，大多以一種“和諧”配色方法，來賦予其內在的“意境”之美，以淡雅清新自然為上乘，重在“協調、統一”，其表現手法也顯得較為傳統。西方傳統園林中主要運用繪畫中的色彩構成，更多的是一些大的色塊所形成的幾何圖形，很少考慮什么意境，而且大多是為構圖而應用色彩。在色彩形式上，主要采用大量明麗的幾何色塊給人以感官的視覺刺激。運用一些色彩科學如色彩構成、視差、錯覺等表現形式，更是極富個性，多樣而大膽，選擇色彩的明度也較高。不論中西方哪種設計理念，在園林景觀設計中色彩的運用必須使環境的整體色調統一起來，要有主次，使色彩看起來既不單調也不突兀。可以利用色彩的造型能力，使景觀建筑或小品成為視線焦點或景觀標識，當然這不能只使單體具有其色彩效果，更要與周圍環境要協調，把不同空間的色彩聯系起來，使園林景觀各局部之間取得色彩效果上的調和。園林景觀色彩設計如同繪畫一樣，是一個不斷深化、不斷比較的過程，可以利用草圖多次進行比較分析，選取最合適的方案。