努爾哈赤與皇太極研究論文

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努爾哈赤與皇太極研究論文

努爾哈赤皇太極作為大清王朝的奠基人,在清史中居于首創(chuàng)地位,是毋庸置疑的。這里,提出的問題是,他們對推翻明王朝所起的巨大作用,與李自成領(lǐng)導的農(nóng)民起義軍最后攻陷北京,同樣重要,不容忽視,不可低估。本文僅就此問題,辨明努爾哈赤與皇太極在亡明過程中所起的作用與地位,全面揭示這一歷史事件的真相,給予公正的評價。

一、努爾哈赤是率先亡明的第一人

明朝亡國,經(jīng)歷了漫長而痛苦的過程。約自明“世宗而后,綱紀日以陵夷”[1],經(jīng)穆宗,“柄臣相軋,門戶漸開,而帝未能振肅乾綱,矯除積習”[2],至“神宗末年,廢壞極矣,雖有剛明英武之君已難復振。”[3]故“論者謂明之亡,實亡于神宗。”[4]神宗在位48年,是明16帝中在位最久的一個皇帝。所謂神宗亡國,又從何時開始?“論者”并未進一步確指,但也不是始于末年,因為其末年時,亡國之象已備,成“不可復振”之勢,故其亡之始,必推之前朝。考之史實,明萬歷十年(1582年),首輔張居正去世,神宗親政,一反張居正所行新法,前朝弊端復萌,政局急轉(zhuǎn)直下。這個貪財好利,集腐敗于一身的酒色之徒,沉醉于花天酒地之中,根本不理朝政。他的種種惡行,盡載于史冊[5],已為人們所知,自不待贅述。萬歷二十五年(1597年),刑部右侍郎呂坤痛陳“天下安危”,他說:“自萬歷十年以來,無歲不災,催科如故。臣久為外吏,見陛下赤子凍骨不兼衣,饑腸不再食,垣舍弗蔽,苫藁未完,流移日眾,棄地猥多,留者輸出者之糧,生者承死者之役,君門萬里,孰能仰訴!”他訴說最近幾年以來,“壽宮之費幾百萬,織造之費幾百萬,寧夏之變幾百萬,黃河之潰幾百萬,今大工采本費又各幾百萬矣。”由此可知“今國家之財耗竭”。他大聲疾呼:“今天下之勢,亂象已形而亂勢未動;天下之人亂心已萌,而亂人未倡。今日之政皆播亂機,使之動;助亂人,使之倡也。”[6]

呂坤的這番話,是對萬歷十年以來,至二十五年之間計15年形勢惡化的極為生動的寫照。

努爾哈赤起兵,恰好是在呂坤指出明朝形勢開始變壞的第二年即萬歷十一年(1583年)。盡管當時尚未引起明朝方面的注意,實際上已開始了明清興亡的歷史進程。這就是說,明亡始自萬歷十年以后,而清之肇興,明確的時間,亦在萬歷十一年。清與明,一興一亡,同步進行。

努爾哈赤以起兵復仇為契機,迅速演變?yōu)閷ㄖ菖娴慕y(tǒng)一。從整個明清興亡的歷史過程來看,努爾哈赤起兵伊始,就是他叛明反明的開始,換言之,沒有起兵這一事件,就不可能有后來同明朝的徹底決裂。當然,直到建國前,努爾哈赤并沒有公開反明,相反,他還同明朝保持著朝貢的隸屬關(guān)系。但是,隨著他先統(tǒng)一建州,次及海西,逐步擴張其勢力,擴大其統(tǒng)一,卻已引起明朝的有識之士的警覺,連連同朝廷發(fā)出警報。萬歷三十六年(1608年),禮部侍郎楊道賓上《海建二酋逾期違貢疏》,指出:“努兒哈赤與弟速兒哈赤,皆多智習兵,信賞必罰,兼并族類,妄自尊大……此其志不小而憂方大耳。臣閱金遼二史,遼人嘗言:女直(真)兵若滿萬則不可敵。……今奴酋精兵業(yè)已三萬有奇,況其老弱,更多有之。”他在另一疏中再次提醒朝廷:努爾哈赤“蹂躪屬國,勾連野人,遷徙諸朝,逆已形矣,惡已著矣,而督鎮(zhèn)諸臣猶然以為未形未著,豈以為必抗旌犯順,鳴鐘向洛,乃稱顯逆顯惡哉!”努爾哈赤與其他部落都不同,他的目的是“意在自外”,脫離明朝,建立獨立的政權(quán)[7]。

明朝對東北女真人實行“分而治之”的政策,早在明成祖時,已將女真分為三大部(建州、海西、野人),析衛(wèi)所地站為262個,“而使其各自雄長,不相歸一者,正謂中國之于夷狄,必離其黨而分之,護其群而存之,未有縱其蠶食,任其漁獵,以善其成而付之無可奈何者也。”是時,部份邊臣和朝臣主張:“夷狄自相攻擊,見謂中國之利,可收漁人之功。”但這種主張不符合國家的根本利益,而且也很危險。因為“國家本藉女直以制北虜,而今已與北虜交通;本設(shè)海西以抗建州,而今已被建州吞并”[8],如任其兼并,實力“坐大”,將來勢必“徐圖內(nèi)犯”,將把明朝置于十分危險的境地[9]。

顯然,努爾哈赤橫刀躍馬,在明朝邊防重鎮(zhèn)遼東外圍東征西討,從根本上破壞了明朝治理女真的政治格局,打亂了明朝對女真人的統(tǒng)治秩序,實際上已經(jīng)開始反明。這一點,已為上述有識之士所看破,未來的事變,完全證實了他們的預見,可謂不幸而言中!

明萬歷四十四年(1616年),是明清興亡史上一個極為重要的年代,這就是努爾哈赤正式宣布建金國稱汗,已把“意在自外”變?yōu)楝F(xiàn)實。后金政權(quán)的建立,標志著清朝的勃興,女真人開始再次登上中國歷史舞臺,并一變而為新的民族共同體——滿洲,躋身于中華民族之林。這一重大歷史事件的發(fā)生,也給明朝敲響了喪鐘。兩年后,即萬歷四十六年(1618年),努爾哈赤著名的“七大恨”,向明朝宣戰(zhàn),首戰(zhàn)撫順、清河,拉開了明清(后金)長期戰(zhàn)爭的序幕。自此,女真(滿洲)同明朝200多年的政治隸屬關(guān)系徹底終結(jié),以一支獨立的政治軍事力量,終于走上了同明朝爭奪統(tǒng)治權(quán)的漫長而艱難的道路。

努爾哈赤叛明,或稱為反明,其義為一。問題的實質(zhì),就在于努爾哈赤建國稱汗,進而向明朝宣戰(zhàn),是否具有正義的性質(zhì),回答是肯定的。首先,應當承認女真人由分散走向統(tǒng)一,是女真社會發(fā)展的必然趨勢。約從明正德年間(1506—1521年),海西女真出現(xiàn)分合不定之勢,先后有祝孔革、速黑忒、王忠、王臺等著名的首領(lǐng)崛起,攻伐不已,其勢互為消長。當王臺勢最盛時,曾被明朝“犁庭掃穴”的建州部女真,在沉寂了數(shù)十年后,再次復興,涌現(xiàn)出王杲、王兀堂等強有力的人物,各控制一方,自行其是,所謂“海、建諸部日強,皆建國稱汗。”[10]就是對當時形勢的概括。努爾哈赤登上政治舞臺時,正值群雄并起,各部展開弱肉強食的戰(zhàn)爭,都力圖消滅別的部落,擴大自己的勢力。《清太祖武皇帝實錄》生動地描繪了女真各部斗爭的景象:“各部蜂起,皆稱王爭長,互相戰(zhàn)殺,甚且骨肉相殘,強凌弱,眾暴寡。”[11]爭奪土地、財產(chǎn)和人口,乃至建立個人的統(tǒng)治權(quán),恰是女真社會大變動的生動反映。在努爾哈赤之前,約60余年中,那些女真的英雄們都曾各領(lǐng)風騷,稱雄一方,卻都沒有達到統(tǒng)一女真的政治目標,曇花一現(xiàn),如匆匆過客,先后從歷史舞臺上消失了。唯努爾哈赤繼其后,大展雄才,實現(xiàn)了先輩們的夙愿,重新把女真各部統(tǒng)一成為一個民族的整體。可見,女真由分散走向統(tǒng)一,是女真社會發(fā)展的必然,盡管明朝行“分而治之”的政策,卻無法阻止歷史的前進。這就是歷史發(fā)展的必然性。從歷史發(fā)展的觀點看問題,女真的統(tǒng)一是歷史的進步,應給予肯定。

其次,我們還應當承認,明朝對女真人實行民族壓迫的政策,阻礙了女真社會的發(fā)展,必然激起他們的反抗。凡親明的,明朝都給予扶持,反之,必欲消滅而后已;同時,又利用親明的一方去鎮(zhèn)壓反明的一方,因而加劇了女真內(nèi)部的斗爭。如建州部王杲、阿臺父子屬反明派,哈達部王臺是親明派,則被利用來鎮(zhèn)壓王杲父子;海西部清佳砮、楊吉砮反明,也遭到打擊。努爾哈赤的父、祖原屬親明派,卻被明軍殺害,雖屬“誤殺”,其實做了明朝“分而治之”政策的犧牲品。努爾哈赤的“七大恨”,實際是對明朝“分而治之”的民族壓迫和統(tǒng)治的有力控訴。當然,在努爾哈赤之前,女真人尤其是在反明派的首領(lǐng)指揮下,曾屢次入邊,襲擾漢人,造成了程度不同的財產(chǎn)與生命的損失。但明朝做為最高統(tǒng)治者,不能不成為矛盾的主要方面,所行政策的本質(zhì)是民族壓迫的。因此,努爾哈赤的歷經(jīng)30余年統(tǒng)一大部女真后,建國反明,不能認為是“犯上作亂”,因為他順應了女真社會發(fā)展的需要,也順應了歷史發(fā)展的總趨勢,起到了推動歷史發(fā)展的巨大作用。我們常說,農(nóng)民階級反抗封建統(tǒng)治,是天然合理的,總是給予高度的評價。同樣,努爾哈赤作為一個少數(shù)民族的領(lǐng)袖,率領(lǐng)女真人反抗明朝的民族壓迫,也是合理的。

我們在評價努爾哈赤時,往往忽視他對推翻明朝腐朽統(tǒng)治所起的巨大作用,往往把這一巨大作用單純歸結(jié)為李自成所領(lǐng)導的農(nóng)民起義軍。事實上,努爾哈赤起兵復仇時,李自成尚未出生;而當其建后金時,李自成僅是個10歲的孩童。即使二年后努爾哈赤發(fā)動對明戰(zhàn)爭,李自成也不過12歲。遲至明崇禎三年(后金天聰四年,1630年),李自成在陜西米脂縣參加起義[12],努爾哈赤已去世四年。所以,從亡明的時間上,李自成不占有首要地位,而努爾哈赤實為反明、亡明的第一人。

二、奪取遼東即是亡明的開始

明代遼東地區(qū),其轄境東至鴨綠江畔,西抵山海關(guān);北達開原,南止于旅順,疆域廣闊,相當于現(xiàn)今遼寧省境。遼東地處東北,為溝通東北與華北的咽喉,其南部隔海與山東相望,東南則與朝鮮僅一江之限,而與日本一衣帶水,近在咫尺。尤其是東北、北部及東部,周邊布滿了女真、蒙古等少數(shù)民族,是他們活動的廣闊的歷史舞臺。遼東特殊的地理位置,使她在有明一代居于戰(zhàn)略地位。剛剛建都南京的朱元璋,就以戰(zhàn)略家的眼光,發(fā)現(xiàn)了遼東對明朝的一統(tǒng)江山極端重要。如洪武九年(1376年),他曾明確地指出:“滄海之東,遼為首疆,中夏既寧,斯必成守。”[13]明在遼東不設(shè)州縣,專設(shè)衛(wèi)所以守。自洪武四年(1371年)首設(shè)遼東衛(wèi)于蓋州得利贏城(今遼寧復縣東北得利寺山城),延至宣德初年,歷57年,遂形成以遼陽為中心的25衛(wèi)的建置體系。這一建置,實則是軍事防御體系,特別是洪武十四年(1381)建山海關(guān),設(shè)山海衛(wèi)“限隔內(nèi)外”,將遼東置于嚴密的軍事統(tǒng)治之下。明朝為何在遼東實行與內(nèi)地完全不同的軍事體制?后人看得很明白,如嘉靖時遼東巡撫王之誥曾說:遼東“邊鄙甌脫之俗,華夷雜糅之民,跡近胡俗,易動難安,非可以內(nèi)地之治治之也。”[14]凡到過遼東,或在此地任過職的將吏,無不認識到“遼東乃東北之雄藩,實國家之重鎮(zhèn)。”[15]但又以“遼防為難者,北于屬夷,東于高麗,而又渡海歸內(nèi)地,故不設(shè)州縣,編民一以衛(wèi)所制之者……恃其衛(wèi)所以束伍耳。”[16]自永樂遷離南京,定都北京,距遼東不過千七百里(此為明人所修《大明一統(tǒng)志》所載,按今道里計之,實為千五百里左右),中間僅以雄關(guān)山海關(guān)拱衛(wèi)北京,故遼東之安危直接關(guān)系北京存亡。遼東對明朝之重要,如同她的一只臂膀,以處北京左側(cè),向以“左臂”稱遼東,故又稱“遼左”。

明稱為遼東的這一廣大地區(qū),自古就是“英雄百戰(zhàn)之地”,關(guān)系天下安危。朝鮮人對此作過如下的精辟評論:

天下安危常系遼野。遼野安,則海內(nèi)風塵不動;遼野一擾,則天下金鼓互鳴。何也?誠以平遠曠野一望千里,守之則難為力,棄之則胡虜長驅(qū),曾無門庭之限,雖殫天下之力守之,然后天下可安也[17]。

這一評論,無疑是對歷史經(jīng)驗的精確總結(jié)。他所說“天下安危常系遼野”,又為明朝的歷史所驗證。如所周知,元朝自被逐出北京,其余眾及其后裔散布長城以北,明人概稱為“北虜”。終明之世,“北虜”一直是她的一大勁敵,雙方時戰(zhàn)時和,迄無定局。至明末,蒙古大部主要居于長城以北,瀚海以南的漠南蒙古歸服后金,成為后金的一支生力軍。明朝的另一勁敵,就是女真,明人稱之為“東夷”。明朝統(tǒng)治者以金(女真)元(蒙古)世仇,長期采取“以東夷制北虜”之策,欲利用女真人以對付蒙古。遼東處于女真人與蒙古人包圍之中,在軍事上首當其沖,遂成為必爭之地。但是,隨著時間的推移,明中葉以后,女真人漸次復興,給遼東造成了巨大威脅。這樣,到了后期,明朝便承受著既來自蒙古又來自女真的兩個方面的軍事壓力。于是,明朝不惜一切代價,向遼東地區(qū)傾注億萬金錢,修邊墻,筑城堡,興建數(shù)以千計的墩臺,派駐重兵防守:“自山海關(guān)至開(原)、鐵(嶺),每三十里即筑城,勢若連珠……皆列兵戍守。”還在山頂上每五里或十里筑墩臺,俗謂:“十里一墩,五里一臺”[18],置烽燧以報警。清初,一個叫王一元的,目睹明朝的這些遺跡,不勝感嘆地說:“明季防邊既周且備,不知費去幾萬萬金錢!”[19]

明朝以二百余年的漫長歲月,不停地加強遼東的軍事防御,已把遼東建設(shè)成為一大軍事重鎮(zhèn)。除此,明朝還在沿長城內(nèi)側(cè),分別構(gòu)筑了薊州、宣府、大同、榆林、固原、太原、寧夏、甘肅等8處重點軍事防御,合遼東為九鎮(zhèn),而遼東居九鎮(zhèn)之首。這表明,遼東的軍事戰(zhàn)略地位在明朝統(tǒng)治者心目中是何等重要!換言之,他們把明朝的安危系于遼東。

我的老師、已故著名的明清史專家孫文良教授早在1962年就著文《明代的遼東和明末的遼事問題》,首次論證明末遼事與明亡的關(guān)系,得出的結(jié)論是:“明末的遼事問題反映了一朝一代的興亡,明清統(tǒng)治的交替并非偶然。”至1990年,他又續(xù)作《明朝興亡所系遼東之得失》[20],結(jié)論尤為精辟:“明亡始于遼亡,遼亡影響明亡。”論證之精確,已成不易之論!這里,需要強調(diào)的是,亡遼者恰恰就是努爾哈赤開其端,亦即明亡的開始。事實證明,亡遼的過程就是明亡的過程,而全遼皆失之日,明朝最后滅亡隨之到來。我們從下列明清(后金)戰(zhàn)爭進程便可得到驗證:

后金天命三年(1618年),與明首戰(zhàn)撫順、清河,虜人畜30萬,消滅明軍萬余。

天命四年,雙方激戰(zhàn)于薩爾滸,為明清戰(zhàn)史上第一次戰(zhàn)略決戰(zhàn),明軍近10萬被擊潰,死傷大半;繼之,正式向遼東進軍,攻取明開原、鐵嶺兩城,殲滅明軍近萬。

天命六年(1621年),發(fā)動遼沈大戰(zhàn),先克重鎮(zhèn)沈陽,破敵七萬,再奪明在東北的政治與軍事中心——遼陽,破明軍近20萬,遼河以東70余城傳檄而定。明失遼陽,標志著明在東北的統(tǒng)治宣告瓦解,同時,也意味著明行將滅亡。

天命七年(明天啟二年)初,向遼河西岸的重鎮(zhèn)廣寧(遼寧北鎮(zhèn))發(fā)起大規(guī)模進攻,血戰(zhàn)西平堡,殲明軍近萬人,在沙嶺(北鎮(zhèn)南)再殲明援軍3萬,不戰(zhàn)而得廣寧,克義州(遼寧義縣),殲明軍數(shù)千。廢棄廣寧而不守,全師退回遼東。

天命十一年(1626年)初,再次進軍遼西,攻擊遼西另一重鎮(zhèn)寧遠(遼寧興城),遭到對明戰(zhàn)爭以來第一次重創(chuàng),無功而返。同年八月,努爾哈赤病逝。至此,他已奪得全遼之半[21]。

自撫順、清河首戰(zhàn)以來,后金與明交戰(zhàn),遠遠不只上述所舉重大戰(zhàn)役,隨著戰(zhàn)爭的不斷進行,為后金的發(fā)展開拓了勝利之路。同時,努爾哈赤聯(lián)絡蒙古科爾沁部,結(jié)為同盟,共同對明;向黑龍江中下游發(fā)展,吸收當?shù)厣贁?shù)民族加入八旗,后金勢力迅速增長。努爾哈赤占據(jù)遼河以東的廣大地區(qū),對不久的將來明亡產(chǎn)生重大影響的事件之一,就是一再遷都,先遷遼陽,至天命十年,再遷“四通八達之處”的沈陽[22],做為穩(wěn)固的根據(jù)地,成了清入關(guān)前與明朝京師對峙的都城,在政治、軍事、文化各方面發(fā)揮了巨大作用。

努爾哈赤占據(jù)遼東,已將明朝推向衰亡之路。他主要通過戰(zhàn)爭的手段,使明朝為遼東付出了重大代價,實力遭到嚴重削弱。

皇太極繼承其父的遺志,全面發(fā)展其父的未竟事業(yè)。他從遼東出發(fā),分別于天聰元年(1627年)、崇德元年(1636年)兩度出兵朝鮮,徹底征服李氏王朝,確立了君臣之盟,從而翦除了明朝的羽翼,為己所用,使明受到孤立。他繼續(xù)向北用兵,將黑龍江及烏蘇里江流域諸民族置于他的統(tǒng)治之下;他剿撫并用,使廣大的漠南蒙古脫離明朝,加入了清(后金)政權(quán);至其晚年,又有西藏班禪遣使赴沈陽,建立了政治上的隸屬關(guān)系。皇太極以遼東為根據(jù)地,對明朝成功地實行了政治與軍事的大包圍。

皇太極始終保持著對明朝的強大的軍事與政治的壓力,挺進遼河以西的地區(qū)。我們從以下戰(zhàn)事記錄中可知全遼的喪失,加速了明朝的滅亡過程:

天聰元年(1627年),首戰(zhàn)寧遠與錦州,受阻于堅城之下,遭炮火攻擊,被迫退兵。

天聰六年(1632年),圍大凌河城(遼寧錦縣)。皇太極稱:明“精兵盡在此城,他處無有”[23],攻下此城,便消滅了明的有生力量。圍城三月余,迫使明將祖大壽出降,全城軍民所剩1萬余人皆歸后金所有,祖大壽以下,百余名將官盡數(shù)歸降(祖大壽降后又脫逃)。

天聰七年,攻取旅順,明將黃龍自殺,其所屬近萬人非死即降。明在遼東半島的最后一個據(jù)點喪失,其統(tǒng)治勢力,完全被逐出遼東半島。

崇德二年(1637年),襲取皮島,明將沈志祥投降。明在遼東外圍的海上防線也最后崩潰。

崇德五年(明崇禎十三年,1640年),進圍錦州,明兵精銳數(shù)萬被圍于城內(nèi)。

崇德六年,松山?jīng)Q戰(zhàn)。明調(diào)集“九邊”精銳之旅共13萬,力救錦州,企圖防護山海關(guān),保障京師安全。僅數(shù)日,明全軍覆沒,主帥洪承疇被俘投降。錦州、松山、杏山、塔山四城隨之而破。這是繼薩爾滸決戰(zhàn)以來的又一次更大規(guī)模的決戰(zhàn)。僅此役使明“九塞之精銳,中國之精芻,盡付一擲,竟莫能續(xù)御,而廟社以墟矣。”[24]足見這次決戰(zhàn)對明清興亡影響之大。此役后,明在全遼僅剩下中前所、中后所、寧遠、前屯衛(wèi)四座城鎮(zhèn)(均在今遼寧省興城與綏中縣境)了[25]。一代大明江山處于岌岌可危之中。

崇德八年(明崇禎十六年,1643年)八月,皇太極病逝。這時,距明亡還不到一年。新即位的順治帝,在他的兩位叔父多爾袞與濟爾哈朗的輔佐下,乘松山大戰(zhàn)之勝,于皇太極病逝一個月后,便向中后、中前、前屯衛(wèi)發(fā)動攻擊,在不到10天內(nèi),連克三城,殲滅與收降明軍1.5萬余人[26]。

此時,明在遼東,只剩下吳三桂獨守的寧遠一座孤城了。

順治元年(明崇禎十七年,1644年),明清興亡的最后時刻終于來臨。耐人尋味的是,明亡之時,恰恰是明失全遼之日。這年三月初,農(nóng)民起義軍正以排山倒海之勢向北京逼進之際,明崇禎帝始下決心,征調(diào)吳三桂率部進京勤王,寧遠城無條件放棄,實際是白白送給了清朝。吳三桂率軍民進入山海關(guān),繼續(xù)向北京進發(fā),至三月二十日抵豐潤,李自成已于前一日即十九日進入北京,明朝276年的統(tǒng)治至此終結(jié)。

在清入關(guān)前的28年間,從努爾哈赤到皇太極,同明朝集中爭奪遼東,逐城逐地爭奪,戰(zhàn)事之酷烈,交戰(zhàn)之頻繁,影響之深遠,為明開國以來所僅見!其他諸如東征朝鮮、北征黑龍江、西征蒙古,都是圍繞爭奪遼東這個焦點進行的。從以上所列軍事斗爭的歷程,我們看到,遼東實系明朝的命脈,其衰而亡,是同明逐漸喪失遼東同步發(fā)展的。全遼喪失,明朝亦亡,是偶然的巧合,還是歷史的必然?早在明亡100余年前,嘉靖時已有人預言:遼東,“中國得之,則足以制胡;胡得之,亦足以抗中國。故其離合實關(guān)乎中國之盛衰焉。”[27]萬歷中期,又有人說:“京師去遼才七百里(指北京至山海關(guān)),遼亡則京師未得安枕臥也。”[28]遼亡,何只“關(guān)乎盛衰”、“安枕臥”,而是關(guān)系存亡的一大關(guān)鍵!但他們已把話說到這種程度,確屬相當難能可貴。歷史已為他們的預言做了明確的回答。所以,明亡并非始亡于李自成農(nóng)民軍,從根本上說,始亡于遼。我?guī)熕f:“明亡始于遼亡,遼亡影響明亡。”實在是卓異之見,精辟的理論概括。

三、“遼事”動搖了明朝統(tǒng)治根基

明朝亡于神宗,而神宗之亡明,又始于遼東之喪失。神宗的腐朽統(tǒng)治,已使整個社會危機四伏,作為邊防重鎮(zhèn)的遼東地區(qū),其形勢急劇惡化,為努爾哈赤所乘,遂引發(fā)天下大亂,導致明朝迅速走向敗亡。

神宗暴虐,倒行逆施,不顧國家安危,其中,為禍最烈莫過于重用大批宦官,充當?shù)V稅使,分赴全國各地,大肆掠奪民財。他們打著皇帝欽差的旗號,如狼似虎,無惡不作,引起民變、兵變、商變,天下騷動。礦稅使的種種暴行,詳載《明史》諸書,為治史者所熟知,不須贅引。

遼東是受害嚴重的地區(qū)之一。宦官高淮被派到這里,為害10年,民謠稱:“遼人無腦,皆淮剜之;遼人無髓,皆淮吸之。”[29]寥寥數(shù)語,已把高淮作惡刻劃得淋漓盡致。其次便是遼東總兵李成梁,與高淮勾結(jié),狼狽為奸;再是巡撫趙楫,也助紂為虐,為害地方。時人把他們?nèi)朔Q為遼東“三患”,換言之,實為“三害”。主要還是高、李二人,搞亂遼東,人心思逃,“生于遼,不如走于胡”,就是對當時人心趨向的真實寫照[30]。在高淮、李成梁先后被趕跑或罷官后,遼東受害已深,形勢進一步惡化。朝廷選將不得其人,兵備廢馳,民窮財盡,國家財源枯竭。遼東陷入混亂之中。

努爾哈赤就是利用明朝衰弱,遼東混亂的局勢,乘機起兵,東征西討,明朝麻木不仁,任憑其兼并,終于完成了對女真諸部的統(tǒng)一,建國稱汗,迅即掉轉(zhuǎn)進攻的矛頭,直指明朝統(tǒng)治者。“遼事”問題,由此而起。

所謂“遼事”,主要是指努爾哈赤對遼東的爭奪。自遼東傳來警報,就把明朝拖上死亡之路,并且隨著戰(zhàn)爭頻繁進行,規(guī)模不斷擴大,爭奪日趨激烈,從根本上動搖了明朝統(tǒng)治的根基,明朝這座立國已達200多年的大廈將傾,風雨飄搖。

自努爾哈赤到皇太極,在長達近30年里,清(后金)越戰(zhàn)越強,不斷發(fā)展壯大,而明朝卻被打得精疲力盡,財源柘竭,經(jīng)濟危機加深。遠的不說,從神宗后期,經(jīng)熹宗朝,至崇禎,為防護遼東,阻止后金的進攻,傾注了全國人力、物力與財力于一隅之地,筑城堡,修工事,運糧餉,備器械,派重兵,已將國家的財政儲備消耗殆盡。投放到這東戰(zhàn)場上的糧餉和武器裝備,或成為清(后金)的戰(zhàn)利品,或在戰(zhàn)爭中被銷毀。明朝為支付巨額軍費開支,屢次向全國額外加派稅額,名曰“遼餉”,合“剿餉”與“練餉”為“三餉”,已成為明末一大虐政,農(nóng)民不堪重負,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)急劇下降,加速了社會經(jīng)濟的總崩潰。清(后金)對明朝的打擊和破壞,并不限于并外遼東地區(qū),皇太極在位時,先后五次派大軍突襲長城,進入中原,舉凡京畿、河北、山西、陜西、山東等腹地遍受蹂躪,所謂“旌旗所指,無不如意”[31]。計五次所掠,人口達百余萬,牲畜無數(shù),掠黃金、白銀更以千萬兩計,致使京師以南地區(qū)“民亡十之九”,行程千里,“一望荊榛”[32]。清軍不以占城奪地為目的,專事破壞和掠奪,消耗明朝的經(jīng)濟實力和有生力量。皇太極把他的這一做法,形象地比喻為“伐大樹”,他說:“取燕京如伐大樹,須先從兩旁斫削,則大樹自仆……”[33]他從遼東的攻戰(zhàn),到屢次進關(guān)襲擊,都是在貫徹他的戰(zhàn)略思想,直至把明朝這課大樹砍倒為止。

清(后金)把明朝拖入“遼事”的泥潭而不能自拔。因為經(jīng)濟狀況的惡化,激化了社會階級矛盾,險象環(huán)生,零星的小規(guī)模的反抗活動,正在醞釀成大規(guī)模的農(nóng)民起義。不僅如此,“遼事”問題也加劇了統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾,政爭日趨激烈,各立門戶,黨同伐異,統(tǒng)治集團內(nèi)部一派混亂。

圍繞“遼事”問題,明朝廷臣議戰(zhàn)守,迄無定策,由意見分歧,進而發(fā)展成宗派與門戶之爭,致使將相不和,文武對立,言官撥弄是非,朝政黑暗,正直大臣遭到陷害、排擠,乃至死于非命,招致戰(zhàn)場上一敗涂地。如,楊鎬奉命首次伐后金,廷臣主要是言官們以“師老財匱”,累累發(fā)紅旗催戰(zhàn)。楊稿分兵四路冒進,在薩爾滸決戰(zhàn)中被徹底擊敗,朝廷以“失陷封疆”罪,將他處死;王化貞與熊廷弼,以戰(zhàn)守意見不一,意氣用事,自行其是,致有廣寧之逃,熊王二人被逮,先后被處死;大學士孫承宗自請督師關(guān)外,遼西的軍事與政治形勢得以改觀,但因為不阿權(quán)貴,終被排擠出朝廷,只得告老還鄉(xiāng),讓閹黨分子高第擔當孫承宗的職務;敢言戰(zhàn)守的袁崇煥兩度挫敗后金的進攻,給明朝帶來了希望,皇太極施離間計,明廷臣與崇禎不辨真?zhèn)危瑢⑺麣埧崽幩馈!睹魇贰吩u論說:“自崇煥死,邊事益無人,明亡徵決矣。”[34]在袁崇煥經(jīng)略遼東時,擅自處死總兵毛文龍,明在海上防線漸致瓦解,自毀海上長城。至洪承疇率13萬精兵援錦,本待徐圖漸進,行以守為戰(zhàn)的“持久之策”[35],卻被兵部職方司張若麒與兵部尚書陳新甲所逼,改為速戰(zhàn)速決而慘敗,洪本人被俘,精兵猛將及大批物資毀于一旦。兵部尚書陳新甲也因瀉露與清和談的機密而被殺。凡此種種,都是政治黑暗帶來的惡果,內(nèi)耗損失了自身實力,在強大的清朝面前只有被動挨打。尤其是宦官柄政、監(jiān)軍,利用“遼事”戰(zhàn)守問題,對不合己意的文臣武將大肆排遣,無端陷害,如熹宗朝的魏忠賢與客氏相結(jié),把朝政搞得烏煙瘴氣。崇禎初一度消除宦官干政,不久他又重蹈覆轍,利用宦官監(jiān)軍。這些本屬皇帝的奴仆,不過是供酒掃庭院的無知之人,竟高居于將領(lǐng)之上,監(jiān)督戰(zhàn)守,瞎指揮,豈能不敗!在明朝處于危亡瞬間之際,廷臣議寧遠是否該放棄,吳三桂所率遼兵勁旅應否進京勤王,除了吳麟征力主撤寧遠,調(diào)吳三桂進京以衛(wèi)京師,廷臣們互相推委,卻唱出祖宗土地不能隨意放棄的高調(diào),絕口不談撤兵進京勤王,唯恐招惹禍端。最后一次挽救滅亡的機會失去了,當崇禎醒悟過來時,為時已晚,明朝終于難逃亡國的命運。

一系列事實無可爭辯地證明:在明末農(nóng)民起義很久之前,清(后金)依靠自己的實力和正確的政策和策略,同明朝展開了軍事的與政治的斗爭,使明朝財力、物力和人力耗盡,變得虛弱,不堪一擊。

明末農(nóng)民大起義,是在明朝已被清(后金)部分肢解,統(tǒng)治搖搖欲墜的情況下爆發(fā)的。而后來成為農(nóng)民領(lǐng)袖的李自成遲至明崇禎三年(后金天聰四年,1630年)才投入不沾泥的起義隊伍,失敗后,再度崛起,逐漸走上獨立發(fā)展的道路。與此同時,張獻忠也獨樹一幟,同明軍作戰(zhàn)。還有其他多股農(nóng)民軍,獨自展開反明活動。但是,他們早期的活動范圍,大體還局限在陜西地區(qū),有時也突入到山西、河南、湖北等地區(qū),以流動作戰(zhàn)而著稱。總的說來,對明朝還構(gòu)不成嚴重威脅。事實上,這些起義軍特別是李自成幾度遭到明軍的致使打擊,總是死里逃生。但關(guān)外的清軍卻逐漸取得對明軍的戰(zhàn)略優(yōu)勢。至明崇禎十四年(1641年),李自成才獲得大轉(zhuǎn)機,迅猛發(fā)展起來。恰好同年八月,發(fā)生了明清戰(zhàn)史上的又一次決戰(zhàn)——松錦決戰(zhàn),自此次決戰(zhàn)后,明朝已到山窮水盡的地步。

應當指出,松錦決戰(zhàn)對李自成的命運關(guān)系極大。在此役之前,明朝是分內(nèi)外兩線作戰(zhàn),內(nèi)線是對李自成,外線是對清軍,東西兼顧,當明朝誤以為李自成潰不成國,偃旗息鼓,便以關(guān)外清軍為大患,遂抽調(diào)李自成的勁敵洪承疇率13萬精兵出關(guān)援錦,迎戰(zhàn)清軍。公平地說,皇太極發(fā)動對錦州的戰(zhàn)役,吸引和牽制了明朝的雄兵猛將,的確是幫了李自成的大忙,他就是趁明軍東調(diào)關(guān)外的機會,乘機復出,其勢不可制。而明朝13萬精兵沒于松山戰(zhàn)場,再也沒有力量回師關(guān)內(nèi),去對付聲勢浩大的李自成起義軍了。正如前文已指出,在明朝存亡的關(guān)鍵時刻,明為阻止清軍入關(guān),仍然不肯及時地把它的最后的一支勁旅——吳三桂所統(tǒng)的遼兵調(diào)進北京。這不是清太宗幫了李自成的忙,牽制了吳三桂所部,使李自成統(tǒng)率的數(shù)十萬大軍,在突破了居庸關(guān)之后,如入無人之境,一鼓作氣,兵臨北京城下。李自成在沒有任何競爭對手的有利條件下,一舉奪取了北京。明朝就此滅亡。李自成直接亡明,居于首功的地位,是毋庸置疑的。

當論及明亡的時候,還不能忽視張獻忠的作用。張獻忠沒有直接參與攻取北京的軍事行動,是為人們所共知的歷史事實,但不能說他對推翻明朝毫無關(guān)系。谷應泰在《明史紀事本末》中有過一段評論:“論者又以獻據(jù)蜀,闖則犯闕,按法行誅,薄乎減等,而不知獻亂以來,財賦絀于吳、楚,士馬斃于荊、襄,民命涂于中野,夫是以土崩瓦解,一蹶而壞。譬猶人之死也,獻執(zhí)其手,而后闖刺其心;獻揕其胸,而后闖扼其吭,則獻之與闖,厥罪惟均也。”[36]

谷應泰作為封建史家,在評論張、李亡明這個問題上,認為罪過同等,卻講出了一個重要事實,即張、李共同滅亡了明朝。他稱兩人之“罪惟均”,而我們應看作“功勞”同等。事實的確如此。張獻忠率軍入湖南、江西后入川,分散和牽制了明朝的大量兵力,也為李自成進軍北京大大減輕了來自明朝的軍事壓力。但是,谷應泰卻不敢論及清朝在亡明過程中所起的作用。事實是,在李自成進北京前,與關(guān)外的清朝,四川的張獻忠,已形成了三支強大的軍事政治勢力,謀略各不同,政治目標卻是一致的,都為推翻明朝統(tǒng)治,建立自己的政權(quán)而浴血奮戰(zhàn)。他們之間雖無聯(lián)系,實際是分兵作戰(zhàn),共同肢解了明朝,而李自成捷足先登,搶先奪取了北京。

從努爾哈赤公開宣布叛明,中經(jīng)皇太極,直至進關(guān)奪取政權(quán),近30年間,在亡明的漫長過程中,始終發(fā)揮了主導作用。即使如明末農(nóng)民大起義,除了明朝的腐朽統(tǒng)治,天災肆虐,另一個主要原因就是努爾哈赤父子打亂了明朝的統(tǒng)治秩序,使她為“遼事”所困擾,引發(fā)天下大亂,而一發(fā)不可收拾。從全局看問題,卻是努爾哈赤父子率先滅亡明朝,不管他們是否預料到,他們所做的一切都不過是為李自成進北京創(chuàng)造了有利條件,掃除了前進的障礙,讓他扮演了亡明的英雄角色,演出了最后的壯觀一幕。自清入關(guān)后,諸如攝政王多爾袞及順治、康熙、雍正、乾隆等帝,總是否認清朝亡明的事實,強調(diào)奪之于“流寇”之手,宣揚清得天下“光明正大”。在他們看來,亡掉一代王朝,并奪其政權(quán),不合乎理性,不符合傳統(tǒng)道德,這與他們所倡導的“忠君體國”的思想是相悖的,所以清朝統(tǒng)治者連他們的祖先曾隸屬為大明的臣民這個事實也予以否認。這就是說,從其先祖與明無臣屬關(guān)系,至推翻明朝,也非亡于清朝。他們一再強調(diào)清朝一統(tǒng)天下,符合道德,順應天理,其原因在此。

明清興亡,是一個漫長而復雜的歷史進程,涉及很多問題。以往的論述,都把明亡歸因于農(nóng)民起義,具體說,就是李自成率領(lǐng)農(nóng)民軍推翻了明朝統(tǒng)治。這就把一個極為復雜的問題給簡單化了。本文所論,力圖把明亡的各種因素都考慮進去,作一綜合考察,就不難看出努爾哈赤父子所起的作用不容低估。從明清鼎革的全過程看,始終是明與清(后金)兩大勢力的生死較量,而李自成、張獻忠各自領(lǐng)導的農(nóng)民軍,是在明清斗爭后期加入的兩支生力軍,為明清興亡起了催化與加速的作用。

注釋:

[1][3]《明史·熹宗紀》卷22。

[2]《明史·穆宗紀》卷19。

[4][5]《明史·神宗紀》卷21、22,并見趙翼:《廿二史札記》卷35。

[6]《明史·呂坤傳》卷226。

[7][8][9]《明經(jīng)世文編》卷453。

[10]《明史·張學顏傳》卷222。

[11][22]《清太祖武皇帝實錄》卷1、4。

[12]顧誠:《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭史》35—36頁,中國社科出版社1984年。

[13]《明太祖實錄》卷103。

[14][15]《遼海叢書》“全遼志敘”、“遼東志書序”。

[16]《天下郡國利病書》卷155。

[17]金景善:《燕轅直指》卷1。

[18]宋小濂:《北徼紀游》48頁,黑龍江人民出版社1984年。

[19]《遼左見聞錄》(手抄本)。

[20]孫文良:《滿洲崛起與明清興亡》,遼大出版社1992年。

[21]《清太祖武皇帝實錄》,參見拙著《明清戰(zhàn)爭史略》(合著)。

[23]王先謙:《東華錄》天聰五年八月。

[24][35]談遷:《國榷》卷97。

[25][31][33]《清太宗實錄》有關(guān)各卷。

[26]《清世祖實錄》卷2。

[27]王之誥:《全遼志敘》。

[28]《神廟留中奏疏匯要》“兵部”卷1。

[29]《明經(jīng)世文編》卷467,宋一韓疏。

[30]陳繼儒:《建州考》。

[32]李永茂:《荊襄題稿》。

[34]《明史·袁崇煥傳》卷259。

[36]《明史紀事本末》卷77。