財經(jīng)類大學(xué)生養(yǎng)成教育論文

時間:2022-09-30 03:01:42

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財經(jīng)類大學(xué)生養(yǎng)成教育論文

1財經(jīng)類大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性

教育是對人的社會改造,是以文相授和習(xí)慣養(yǎng)成的有機(jī)結(jié)合。大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育是指教育、引導(dǎo)和促使大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作中形成良好的行為習(xí)慣的過程,是一種使自然人成為社會人的教育,是使他們具備生存和發(fā)展的基本素質(zhì)和基礎(chǔ)技能的教育。在思想政治教育的基礎(chǔ)上,習(xí)慣養(yǎng)成教育通過行為訓(xùn)練、行為約束、行為要求等各種手段,積久養(yǎng)成遵守自然規(guī)律和行為規(guī)范的品質(zhì)和行為,并且在日常的生活、工作和學(xué)習(xí)中形成固定的范式和自我需求。習(xí)慣養(yǎng)成教育就其本質(zhì)來說是塑造人格的長期過程,具有鮮明的時代特征和群體特征。習(xí)慣養(yǎng)成教育與時代密不可分,既受時代的影響,又反映時代的要求。我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)快速發(fā)展,人的生活節(jié)奏和價值追求逐步攀高,新產(chǎn)品、新潮流、新方式、新理念日新月異,一些不良習(xí)氣滲入高校校園,在習(xí)慣養(yǎng)成教育缺失或者滯后的情況下,在大學(xué)生中傳播和擴(kuò)散,部分大學(xué)生形成了紀(jì)律松弛、沉迷游戲、公德淪陷以及拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良習(xí)慣,對個人、集體和社會產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響。與此同時,全社會的文明程度得到大幅提升,社會對大學(xué)生群體的身心素質(zhì)期望也越來越高。大學(xué)生不僅應(yīng)有良好的行為習(xí)慣,還需具有基于行為習(xí)慣基礎(chǔ)之上的鮮明個性和能力水平。財經(jīng)類大學(xué)生多為文科背景,思維十分活躍,且專業(yè)特點(diǎn)決定了這一群體與社會的發(fā)展節(jié)拍和動向緊密相連,相對于其他專業(yè)的大學(xué)生來說,財經(jīng)類大學(xué)生對潮流和新鮮事物的感應(yīng)和追逐程度都要高得多。因此,財經(jīng)類大學(xué)生群體的行為規(guī)范更易于失守,滋生不良習(xí)慣的土壤更為深厚。據(jù)我們對廣東地區(qū)幾所大學(xué)的調(diào)查結(jié)果顯示,財政金融類專業(yè)的大學(xué)生紀(jì)律松弛、沉迷游戲、公德淪陷以及拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良習(xí)慣的比例明顯高于其他專業(yè)大學(xué)生,一些學(xué)生深受其害,在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),財經(jīng)類大學(xué)生的不良習(xí)慣和風(fēng)氣表現(xiàn)得更為明顯,良好的習(xí)慣養(yǎng)成教育尤為迫切。大學(xué)生終將從校園走向社會,從事各種經(jīng)濟(jì)、社會活動,他們的行為方式直接影響著個人、集體和社會的發(fā)展。大學(xué)時代如能形成明確的人生理想,深刻認(rèn)識自己和社會,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是學(xué)生之福、學(xué)校之福、社會之福和國家之福。抓住大學(xué)階段這一黃金時期,積極引導(dǎo)財經(jīng)類大學(xué)生養(yǎng)成健康、積極、向上的行為習(xí)慣,進(jìn)而形成良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),對于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、建設(shè)校園先進(jìn)文化具有重要的意義。

2財經(jīng)類大學(xué)生行為習(xí)慣存在的主要問題和原因

大學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成是在時代、群體的影響及學(xué)校和教師的主導(dǎo)下,養(yǎng)成與大學(xué)學(xué)習(xí)、生活實(shí)際相切合的、積極、健康、向上行為范式的長期過程。社會、學(xué)校、家長對于大學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成都有較高的期望,由于社會發(fā)展環(huán)境、高校管理以及財經(jīng)類大學(xué)生自身特性等因素的影響,部分大學(xué)生沒有守住自己的底線和原則,養(yǎng)成了一些不良習(xí)慣,造成了身心素質(zhì)嚴(yán)重下降、學(xué)業(yè)荒廢甚至迷失自我等不可挽回的損失,給個人、家庭和社會造成了難以承受的傷害,令人十分痛心。目前,財經(jīng)類大學(xué)生不良習(xí)慣的主要表現(xiàn)如下:

2.1學(xué)習(xí)紀(jì)律松弛

大學(xué)教師認(rèn)為,大學(xué)生都已成年,具有較高的紀(jì)律意識和自覺性;加之財經(jīng)類專業(yè)的課堂教學(xué)中傳授的知識內(nèi)容較多,因此,大學(xué)教師往往專注于課程內(nèi)容的講授,很少顧及課堂紀(jì)律的維持。于是,部分不良習(xí)慣的學(xué)生便會表現(xiàn)無遺,講小話、撥接電話、吃東西、隨意進(jìn)出教室、遲到、早退、缺勤變?yōu)槌B(tài)。不遵守課堂秩序,不尊重教師的勞動成果在基礎(chǔ)課、公共課和講座中均有表現(xiàn)。據(jù)我們調(diào)查統(tǒng)計,90%以上考試不及格的學(xué)生都不同程度地存在以上問題。

2.2不主動,不運(yùn)動

財經(jīng)類知識大多為抽象概念,記憶內(nèi)容超過應(yīng)用內(nèi)容,導(dǎo)致部分大學(xué)生沒有主動學(xué)習(xí)的意識,課前不預(yù)習(xí),課后不復(fù)習(xí),或者僅限于課堂知識,缺乏了解社會、獲取課外知識的積極性和主動性;部分財經(jīng)類大學(xué)生性格羞澀,對文體活動不感興趣,喜歡待在寢室里上網(wǎng)、購物、玩游戲、看電影,成為名副其實(shí)的“宅男”或“宅女”。學(xué)習(xí)中的不主動和生活中的不運(yùn)動,導(dǎo)致專業(yè)知識淺薄,綜合素質(zhì)低下,脫離用人單位和社會對大學(xué)畢業(yè)生的崗位要求,有的甚至畢業(yè)后成為“啃老族”。

2.3吸煙、喝酒、打牌、沉迷游戲

大學(xué)生一定程度上脫離了父母、家人和教師的監(jiān)管,行為自控能力不強(qiáng)。加上財經(jīng)類專業(yè)大學(xué)生自由支配的時間相對較多,因此校園里經(jīng)常可以見到吸煙以及喝得大醉的學(xué)生;查寢時,寢室內(nèi)的煙頭、酒瓶、紙牌并不鮮見;一些大學(xué)生沉迷游戲,導(dǎo)致長期熬夜、遲起、不食早餐,面容憔悴,體質(zhì)體能不斷下降;部分大學(xué)生不喜歡表現(xiàn),不參加任何集體活動,這些不良習(xí)慣男大學(xué)生和女大學(xué)生都有表現(xiàn),且男生較女生多,已經(jīng)嚴(yán)重影響到大學(xué)生的生理和心理發(fā)展,降低了他們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量,也給大學(xué)生之間的人際關(guān)系帶來了危機(jī)。

2.4公德缺失,迷信運(yùn)氣

受財經(jīng)類大學(xué)生就業(yè)形勢的影響,有的大學(xué)生對自己和社會不滿意,借損壞公私財物、攻擊他人、惡作劇等方式發(fā)泄情緒,滿足欲望;有的大學(xué)生極度自我,不讓座、不低頭、不言謝、不文明,覺得自己就是世界中心,別人為自己服務(wù)都是應(yīng)該的;有的學(xué)生迷信運(yùn)氣,平時學(xué)習(xí)不努力,企圖通過找、買答案、抄襲等方式獲得優(yōu)秀成績,找到滿意的工作;有的學(xué)生迷信命運(yùn),相信天必助我,總會遇到好的就業(yè)機(jī)會;凡此種種不良習(xí)慣,架空了大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,給個人、學(xué)校和社會造成后患。

2.5崇尚金錢,奢侈浪費(fèi)

財經(jīng)類專業(yè)的大學(xué)生對金錢非常敏感,受當(dāng)今社會不良風(fēng)氣的影響,部分大學(xué)生成為拜金主義者,他們迷信金錢、權(quán)力和名氣,堅(jiān)守金錢至上的人生信條;大學(xué)校園內(nèi)的攀比之風(fēng)日盛,高端電子產(chǎn)品、名牌服飾甚至名牌小汽車成為大學(xué)生的新寵;長明燈、長流水、剩余食物見怪不怪。這些不良風(fēng)氣和消費(fèi)習(xí)慣是個人、家庭、學(xué)校和社會的悲哀,一旦養(yǎng)成很有可能影響今后人生幾十年的命運(yùn)軌跡。以上不良行為習(xí)慣的形成,是社會不良習(xí)氣在高校校園的侵襲和傳播的結(jié)果,也是大學(xué)管理工作者力不從心、疏于管理的結(jié)果,與高校的行為習(xí)慣教育和艱苦奮斗教育缺位密不可分。大學(xué)生處于成長的特殊階段,一方面,他們接觸社會的層面、深度和機(jī)會較多,具備接受和追求新鮮事物的熱情和能力;另一方面,他們對新鮮事物缺乏成熟的是非觀和價值標(biāo)準(zhǔn),缺乏抵御不良習(xí)慣的免疫力和自覺性,很容易盲目跟風(fēng),被不良風(fēng)氣感染,走向人生的反面,給今后的人生蒙上陰影。

3加強(qiáng)財經(jīng)類大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的新舉措

針對財經(jīng)類大學(xué)生不良行為習(xí)慣存在的原因和主要表現(xiàn),結(jié)合廣東財經(jīng)大學(xué)的實(shí)際情況,我們創(chuàng)新了大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育模式,豐富了大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育途徑和內(nèi)容,不斷加強(qiáng)大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的力度,取得了階段性成效和經(jīng)驗(yàn)。我們的主要經(jīng)驗(yàn)如下:

3.1加強(qiáng)制度建設(shè),以制度促“養(yǎng)成”

實(shí)踐證明,大學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育必須以科學(xué)完備的規(guī)章制度建設(shè)為前提和保障。大學(xué)生的良好習(xí)慣不是自然形成的,也不是固定不變的,沒有好的規(guī)章制度保障,大學(xué)校園不可能形成良好習(xí)慣與風(fēng)氣。廣東財經(jīng)大學(xué)地處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),大學(xué)生主要來源于珠三角地區(qū),不良習(xí)慣形成有其自身特點(diǎn)和氣候。圍繞大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育,學(xué)校制訂了一套科學(xué)而嚴(yán)格的規(guī)章制度,以制度管理為依托,及時更新大學(xué)師生習(xí)慣養(yǎng)成教育理念,出臺習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)施細(xì)則,落實(shí)了習(xí)慣養(yǎng)成教育的主體責(zé)任、完善學(xué)生獎懲規(guī)定。學(xué)校高度重視網(wǎng)絡(luò)的道德教化作用,完善了網(wǎng)絡(luò)行為監(jiān)控機(jī)制,同時了解大學(xué)生的思想動態(tài)和精神需求,豐富教育形式和手段,將大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育貫徹于大學(xué)生日常管理的各項(xiàng)事務(wù)當(dāng)中,營造大學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的氛圍和環(huán)境,促進(jìn)大學(xué)生自我約束、自我管理和自我提高。

3.2加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),以活動促“養(yǎng)成”

大學(xué)是否有生命力,是否被社會各界和家長、學(xué)生廣泛認(rèn)同,學(xué)風(fēng)的好壞是一個重要的評價標(biāo)準(zhǔn)。針對社會浮躁和功利的侵襲,廣東財經(jīng)大學(xué)認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育部有關(guān)指示精神,以學(xué)風(fēng)建設(shè)作為大學(xué)生管理的中心工作,通過扎實(shí)開展“五早一晚”(即:早起、早煉、早讀、早餐、早睡、晚自習(xí))活動,推動個人作風(fēng)、班級班風(fēng)、校園校風(fēng)等學(xué)風(fēng)建設(shè)工作;同時以操場、寢室、教室、餐廳文化建設(shè)為載體,發(fā)揮和調(diào)動大學(xué)生的熱情和激情,形成了“我學(xué)習(xí)、我運(yùn)動、我受益、我成長”的良好氛圍,為大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育提供了良好的“土壤”和氛圍。

3.3活躍課堂,以言傳促“養(yǎng)成”

教師是人類靈魂的工程師,肩負(fù)的職責(zé)不僅是授業(yè)解惑,更重要的是傳道。大學(xué)時期是大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,大學(xué)教師應(yīng)適應(yīng)新形勢、新變化,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),豐富教育教學(xué)模式,通過言傳、身教觸動學(xué)生內(nèi)心深處的靈魂,感染學(xué)生,帶動學(xué)生,促使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。首先,培養(yǎng)他們“實(shí)事求是、追求創(chuàng)新”的科學(xué)精神和“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的生活作風(fēng);其次,幫助學(xué)生樹立“謀事在我、成敗在我”的人生信條,鼓勵學(xué)生認(rèn)識自我,求真務(wù)實(shí),走出迷信命運(yùn)、心存僥幸的誤區(qū);再次,就是要激勵大學(xué)生追求“六根清凈、甘于清平”的人生目標(biāo),不被門戶所限,不受功利所用,不為名利所惑,老實(shí)做人,踏實(shí)做事。教師的言傳身教,培養(yǎng)了大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,提高了分清是非、辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ纬闪饲逍墓延^斗拼搏的完美人格。

3.4走進(jìn)生活,以細(xì)節(jié)促“養(yǎng)成”

習(xí)慣來源于生活,習(xí)慣必須服務(wù)于生活。實(shí)踐過程中,我們將習(xí)慣養(yǎng)成教育同大學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合起來,使學(xué)生在體驗(yàn)、參與和實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。廣東財經(jīng)大學(xué)習(xí)慣養(yǎng)成教育的主要經(jīng)驗(yàn)有:輔導(dǎo)員不定期巡查宿舍,提醒學(xué)生注意安全和衛(wèi)生,督促學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;宣傳組織各班申報以團(tuán)結(jié)互助、樂于奉獻(xiàn)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、文體拔尖等“優(yōu)秀班集體”,建立嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的考評體系;充分發(fā)揮學(xué)生組織和學(xué)生社團(tuán)的作用,引導(dǎo)各級學(xué)生組織、學(xué)生社團(tuán)開展各項(xiàng)有益活動。如組織學(xué)生為校園內(nèi)的建筑和道路命名,培養(yǎng)學(xué)生愛校、建校護(hù)校的意識;開展“節(jié)能減排,綠色消費(fèi)”進(jìn)宿舍、“一草一木計劃”、“走出寢室,走向操場”、“文明就餐,從我做起”等系列活動,幫助大學(xué)生樹立公德意識、生態(tài)意識和節(jié)約意識;學(xué)校還設(shè)置了食堂秩序維護(hù)崗、校園文明督導(dǎo)崗、不良行為勸導(dǎo)崗等大學(xué)生自我管理崗位,激發(fā)廣大學(xué)生的參與意識,負(fù)責(zé)對大學(xué)生不文明和不道德的現(xiàn)象進(jìn)行監(jiān)督、檢查和糾正。

3.5走向社會,以實(shí)踐促“養(yǎng)成”

社會實(shí)踐是大學(xué)生活不可分割的一部分。實(shí)踐過程中,我們利用各種節(jié)假日不失時機(jī)地廣泛開展各種社會實(shí)踐活動,依托社會資源對學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成主題教育。經(jīng)常性地組織學(xué)生深入社區(qū)、農(nóng)村、福利院等地進(jìn)行體驗(yàn)活動,使大學(xué)生廣泛接觸基層群眾和弱勢群體,促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成“珍惜自我、關(guān)愛他人”的良好品行。同時,可以抓住國家和廣東省重大活動,如在廣交會、亞運(yùn)會等時節(jié)組織學(xué)生開展志愿活動,使學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德體驗(yàn)內(nèi)化,培養(yǎng)大學(xué)生“我為人人,人人為我”的奉獻(xiàn)精神和“吃苦在前,成長在后”的人生意志,學(xué)會團(tuán)結(jié)、友愛、互助,以不同方式和載體的社會實(shí)踐來促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

4結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)社會的多元化發(fā)展,高等教育面臨著來自社會、家庭和自身的巨大挑戰(zhàn),以人才培養(yǎng)質(zhì)量為核心的激烈競爭日益明顯。今天的財經(jīng)類大學(xué)生,是今后我國財政、金融、貿(mào)易領(lǐng)域的主要建設(shè)者和管理者,作為高校德育工作的重要內(nèi)容,習(xí)慣養(yǎng)成教育永遠(yuǎn)在路上,只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)。在高等教育改革和發(fā)展的過程中,必須充分發(fā)揮習(xí)慣養(yǎng)成教育在人才培養(yǎng)中的重要作用,必須不斷豐富習(xí)慣養(yǎng)成教育的形式、內(nèi)容和載體,與時俱進(jìn),建立務(wù)實(shí)、高效的習(xí)慣養(yǎng)成教育體制機(jī)制。如何結(jié)合財經(jīng)高校自身特點(diǎn)和社會期望,扎扎實(shí)實(shí)開展習(xí)慣養(yǎng)成教育,取得習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)效值得教育工作者進(jìn)一步探索和完善。

作者:黃琦單位:廣東財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院