園林專業(yè)面臨問題解決論文

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1.1小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與工藝美

農(nóng)業(yè)時(shí)代的社會(huì)特點(diǎn)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下養(yǎng)活著一個(gè)貴族階層，他們不再靠天吃飯，從本來是充滿恐布的自然景觀中欣賞到了自然的美和農(nóng)耕景觀的美，并因此激發(fā)其再現(xiàn)和創(chuàng)造這種美的欲望，這便是山水和田園藝術(shù)，其中包括山水畫和田園詩，并綜合體現(xiàn)在園林藝術(shù)中。景觀(Landscape)此時(shí)與風(fēng)景(Scenery)同意，也即中國之"山水"，是在視覺審美意義上的。因此，造園是在造美的風(fēng)景，美的田園。其享用者當(dāng)然是少數(shù)貴族，因此，創(chuàng)作地是圍墻中的園和院。當(dāng)然，根據(jù)財(cái)力的厚薄，園林有大有小。

1.2大工業(yè)與人類的身心再生

工業(yè)革命源于英國而盛于美國。大工業(yè)生產(chǎn)使社會(huì)因此發(fā)生了一個(gè)巨變，即工人階級(jí)出現(xiàn)，"城里人"不再是少數(shù)貴族和侍從們，對(duì)自然與農(nóng)耕景觀之美的感知已不再為少數(shù)貴族所獨(dú)有。而更重要的是，集居在城市中的人們需要一個(gè)身心再生(Recreation)的空間。園林專業(yè)的創(chuàng)作對(duì)象是公園和休閑綠地。為美而創(chuàng)造，更重要的是為城市居民的身心再生而創(chuàng)造。用歐姆斯特德(Olmsted)的話來說：文明人在不斷發(fā)展醫(yī)藥戰(zhàn)勝種種疾病，同時(shí)，他們的健康和幸福卻日益受到某種更為嚴(yán)重的病魔的損害，對(duì)此，醫(yī)藥無能為力，只有通過陽光和溫和的鍛煉來平衡血液循環(huán)和放松大腦，使人再生和獲得健康與歡樂(見Charles,1995,p43)。而最能發(fā)揮這種身心再生功能的園林空間便是舒展的牧場(chǎng)式風(fēng)景。起伏的地形，草地，樹叢和水召喚著人類身心的參與和溶入。即所謂的公園式景觀(Park-likelandscape)。景觀感知和認(rèn)知學(xué)的研究認(rèn)為，公園式景觀中包含了豐富的"了望－庇護(hù)"和"可探索"的空間特征，因而喚起了人類的天性，從而使身心得以康樂(Appleton,1975;Kapplan,1982,1985)。

工業(yè)時(shí)代在園林專業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)重要突破是園林職業(yè)設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)，其代表人物是美國園林之父Olmsted。Olmsted于1865在美開創(chuàng)了職業(yè)園林設(shè)計(jì)事務(wù)，在此之前(1858-61)，他與合伙人Vaux已完成了紐約中央公園的設(shè)計(jì)（圖1）。Olmsted堅(jiān)持把自己所從事的專業(yè)與傳統(tǒng)的"造園"（Gardening）區(qū)別開來，把自己所從事的專業(yè)稱為"景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)"（LandscapeArchitecture）,把自己稱為"景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師"（LandscapeArchitect）,而不是"園丁"（Gardener）。并努力發(fā)展園林專業(yè)教育，于本世紀(jì)初在哈佛大學(xué)首創(chuàng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)(LandscapeArchitecture)。從此，真正出現(xiàn)了為社會(huì)服務(wù)的，具有獨(dú)立人格，為生活同時(shí)是為事業(yè)而創(chuàng)作的職業(yè)設(shè)計(jì)師隊(duì)伍,而不是少數(shù)貴族的附庸。園林才真正作為一門學(xué)科，登上世界最高學(xué)府的大雅之堂，并成為美國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)之母體和搖籃。自從1900年在哈佛開創(chuàng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)課程之后，到1909年才出現(xiàn)城市規(guī)劃課程，并于1923年城市規(guī)劃才正式從景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中分離而獨(dú)立成一新的專業(yè)。

由于Olmsted及其合作者的實(shí)踐和專業(yè)教育在哈佛大學(xué)的確立，使美國的園林專業(yè)一開始便定位在一個(gè)很大的活動(dòng)范圍內(nèi)，包括城市公園和綠地系統(tǒng)，城鄉(xiāng)風(fēng)景道路系統(tǒng)(Parkway)規(guī)劃設(shè)計(jì)，居住區(qū)，校園，地產(chǎn)開發(fā)和農(nóng)場(chǎng)以及國家公園等的規(guī)劃設(shè)計(jì)和管理，并進(jìn)一步擴(kuò)展到主題娛樂園及高速公路系統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)。美國園林在這一時(shí)期的定位，為以后世界園林專業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使園林師的職業(yè)不再是園丁和藝匠，而是人居環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)師和創(chuàng)造者。

由于對(duì)公園綠地與城市居民身心健康與再生關(guān)系的認(rèn)識(shí)，城市綠化面積和人均綠地面積等指標(biāo)往往被用來衡量城市環(huán)境質(zhì)量。但如果片面追求這些指標(biāo)而忘卻其背后的功能含義，園林專業(yè)便失去其發(fā)展方向。

1.3后工業(yè)與整體人類生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)

二戰(zhàn)之后，西方的工業(yè)化和城市化發(fā)展達(dá)到了高潮，城市猶如大地機(jī)體上的惡性腫瘤，擴(kuò)展漫延。公園綠地已不足以改善城市的環(huán)境，特別是到了后工業(yè)時(shí)代，對(duì)城市的恐懼加之交通與通訊的發(fā)展和工業(yè)生產(chǎn)方式的改變促使郊區(qū)化惡性發(fā)展，使大地景觀被切割得肢離破碎，自然的生態(tài)過程受到嚴(yán)重威脅，生物多樣性在消失，同時(shí)人類自身的生存和延續(xù)受到威脅。隨之而來的國際化使千百年來發(fā)展起來的文化多樣性遭受滅頂之災(zāi)，也淹沒了人類對(duì)自然的適應(yīng)途徑的多樣性，這同樣威脅到人類生存的可中?Gadgil.,1987)，

因此，園林專業(yè)的服務(wù)對(duì)象不再限于某一群人的身心健康和再生，而是人類作為一個(gè)物種的生存和延續(xù)，而這又依賴于其它物種的生存和延續(xù)以及多種文化基因的保存。維護(hù)自然過程和其它生命最終是為了維護(hù)人類自身的生存。作為園林專業(yè)研究的對(duì)象這時(shí)已擴(kuò)展到大地綜合體，是多個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的鑲嵌體(LandMosaic，F(xiàn)orman,1995)由人類文化圈與自然生物圈交互作用而形成。諧調(diào)不同空間尺度上的文化圈與生物圈之間的相互關(guān)系成為園林專業(yè)所必須面對(duì)的緊迫問題。I.McHarg首先扛起了生態(tài)規(guī)劃的大旗，他的《設(shè)計(jì)遵從自然》(DesignWithNature,1959)，標(biāo)志了園林專業(yè)勇敢地承擔(dān)后工業(yè)時(shí)代重大的人類整體生態(tài)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的重任，使園林專業(yè)在Olmsted奠定的基礎(chǔ)上又大大擴(kuò)展了活動(dòng)空間。生態(tài)規(guī)劃或人類生態(tài)規(guī)劃(McHarg,1981)成為本世紀(jì)規(guī)劃史上最重要的一次革命。

McHarg一反以往土地和城市規(guī)劃中功能分區(qū)的做法，強(qiáng)調(diào)土地利用規(guī)劃應(yīng)遵從自然的固有價(jià)值和自然過程，即土地的適宜性。并因此完善了以因子分層分析和地圖疊加技術(shù)為核心的規(guī)劃方法論，McHarg稱之為"千層餅?zāi)Ｊ?(Layer-cakemodel,1981)(圖3)近半個(gè)世紀(jì)以來，遵從自然的設(shè)計(jì)模式在生態(tài)學(xué)和人類活動(dòng)之間架起了一道橋梁，也使園林專業(yè)在環(huán)境主義運(yùn)動(dòng)中成為中堅(jiān)。

但很快人們就發(fā)現(xiàn)了千層餅規(guī)劃模式的弊端，最突出的有兩點(diǎn)，第一，這一模式只強(qiáng)調(diào)垂直自然過程，即發(fā)生在某一景觀單元內(nèi)的生態(tài)關(guān)系，而忽視了水平生態(tài)過程，即發(fā)生在景觀單元之間的生態(tài)流，它基本上是在哈佛早期的園林教育家Eliot或更早的PattrikGeddes的"先調(diào)查后規(guī)劃"的模式基礎(chǔ)上發(fā)展而來(Faludi;1978,Steiner等1987)，是生物，尤其是植物對(duì)環(huán)境適應(yīng)的生態(tài)學(xué)思想的推廣，所以,McHarg極力強(qiáng)調(diào)某一景觀單元內(nèi)地質(zhì)－土壤－水文－植被－動(dòng)物與人類活動(dòng)及土地利用之間的垂直過程。第二，千層餅?zāi)Ｊ綇?qiáng)調(diào)人類活動(dòng)和土地利用規(guī)劃的自然決定論，規(guī)劃除了認(rèn)識(shí)自然過程就是適應(yīng)自然過程。而這在一般情況下都是不現(xiàn)實(shí)的，景觀規(guī)劃過程是個(gè)可辯護(hù)的過程，而不是自然決定論的過程(Steinitz,1985,Faludi,1987)它必須考慮決策者的行為。更何況自然已被人類切割的四分五裂了。

隨著景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展，對(duì)水平生態(tài)過程的研究逐漸加深，景觀生態(tài)學(xué)(LandscapeEcology)強(qiáng)調(diào)水平生態(tài)過程與景觀格局之間的相互關(guān)系，研究多個(gè)生態(tài)系統(tǒng)之間的空間格局及相互之間的生態(tài)系統(tǒng)，包括物質(zhì)流動(dòng)，物種流，干擾的擴(kuò)散等(FormanandGodron,1986;Formn,1995)。并用一個(gè)基本的模式，"斑塊－廊道－基質(zhì)"來分析和改變景觀，以此為基礎(chǔ)，發(fā)展了景觀生態(tài)規(guī)劃模式。

以決策為中心的規(guī)劃模式和規(guī)劃的可辯護(hù)性思想則在另一層次上發(fā)展了現(xiàn)代景觀規(guī)劃理論，使自然決定的規(guī)劃重心回到以人為中心的規(guī)劃基點(diǎn)，但在更高的層次上能動(dòng)地諧調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系，和不同土地利用之間的關(guān)系，以維護(hù)人及其它生命的健康與持續(xù)。

所以，這一時(shí)代，景觀規(guī)劃師的作用是諧調(diào)者和指揮家，他所服務(wù)的對(duì)象是人類和其它物種，他所研究和創(chuàng)作的對(duì)象是景觀綜合體，其指導(dǎo)理論是人類發(fā)展與環(huán)境的可持續(xù)論和整體人類生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)，包括人類生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)。其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)包括景觀生態(tài)過程和格局的連續(xù)性和完整性、生物多樣性和文化多樣性及含意。所要?jiǎng)?chuàng)造的人居環(huán)境是一種可持續(xù)景觀(Sustainablelandscape，Thayer,，1993)。

因此，不同時(shí)代，由于不同的社會(huì)需求和自然與社會(huì)問題，園林專業(yè)及園林專業(yè)人員所面臨任務(wù)、對(duì)象和指導(dǎo)理論是不同的，中國社會(huì)對(duì)園林的研究迫切需求是什么？是"五一"廣場(chǎng)上的模紋花壇？是"十一"街道上的鮮花？還是公園圍著鐵絲網(wǎng)的草地？充滿詩情畫意的亭臺(tái)樓閣或是疊水假山？

2.中國園林專業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇(第2頁)

2.1中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)園林專業(yè)的需求

中國目前處在一個(gè)工業(yè)化與后工業(yè)化過程并存的社會(huì)時(shí)段。不必諱言，五六十年生在美國和其他發(fā)達(dá)國家的城市與環(huán)境問題不幸地在中國大地上重演了，而且更為嚴(yán)重。中國園林專業(yè)所面臨的城市與環(huán)境問題歸結(jié)起來包括：

（1）城市人口急速膨脹，居民的基本生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅。

（2）戶外體育休閑空間極度缺乏，廣大勞動(dòng)者的身心再生過程不能滿足。

（3）土地資源極度緊張，因此通過大幅擴(kuò)大綠地面積來改善環(huán)境的途徑較難實(shí)現(xiàn)。通過郊區(qū)化來改善居