好萊塢黑手黨題材電影發(fā)展分析

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【摘要】黑手黨題材電影一直是好萊塢電影的一大重要分支，最近大熱的《愛爾蘭人》也將大家的目光再一次吸引到“吉米霍法失蹤”這一歷史事件中，黑手黨活躍于20世紀，也誕生了一批描寫黑手黨生活的優(yōu)秀影視著作，本文通過對黑手黨題材電影進行梳理，探討黑手黨題材電影對好萊塢電影的影響。

【關(guān)鍵詞】黑手黨題材電影；好萊塢；《教父》

馬丁•斯科塞斯最新執(zhí)導的電影《愛爾蘭人》于2019年12月上線網(wǎng)飛，講述了20世紀美國最大的謎案之一，美國國際卡車司機工會會長吉米霍法失蹤案。將大家的視野重新吸引到那個動蕩的年代中，而“黑手黨”普遍指的是意大利黑社會犯罪組織，從20世紀初開始在美國蔓延發(fā)展，1920年禁酒法案的頒布，公開售賣酒成了犯法行為，初期黑手黨通過地下酒交易進行了最早的財富積累，隨著二戰(zhàn)結(jié)束，美國經(jīng)濟迅速發(fā)展，越來越多的意大利人開始向美國移民，伴隨著意大利黑手黨開始快速發(fā)展壯大，形成了五大黑手黨家族以及黑手黨紀律委員會，意大利黑手黨逐漸向美國各行各業(yè)進行滲透，逐步控制了各大工會，從而深層次地影響了美國的經(jīng)濟和政治。黑手黨題材電影是20世紀最受人關(guān)注的電影題材之一，馬丁•斯科塞斯、羅伯特•德尼羅、弗朗西斯•科波拉、阿爾•帕西諾、喬•佩西等這些導演和演員們和黑手黨題材電影緊密地結(jié)合到了一起。這些意大利裔移民通過豐富的鏡頭語言展現(xiàn)了那個動蕩年代，為世界觀眾展現(xiàn)了黑手黨世界的義氣與殘酷。

一、黑手黨題材電影的開端

從20世紀二三十年代開始，好萊塢已經(jīng)開始嘗試將黑手黨故事搬上大銀幕，三十年代形成了黑幫片第一次創(chuàng)作高潮，出現(xiàn)《人民公敵》《小凱撒》《疤面人》等經(jīng)典作品，這些作品無一例外都是以黑手黨人物為原型，依托于禁酒令及二戰(zhàn)的時代背景下，講述黑幫人物的傳奇故事。最早的黑幫電影更多是表現(xiàn)暴力仇殺的場面，追求感官的刺激。之后誕生的《疤面人》，不僅僅是展現(xiàn)了黑手黨題材電影的暴力場面，同時也以當時的黑手黨教父艾爾卡彭故事為原型，刻畫了黑手黨人重視榮譽，堅守道義，注重家族利益的特征。影片對于動作場面的設(shè)計及拍攝手法也成為后世模仿和學習的對象。

二、黑手黨題材電影的繁榮與發(fā)展

到了20世紀中期，黑手黨也逐漸從街頭犯罪向合法生意過渡，黑手黨開始向家族式管理模式發(fā)展，好萊塢電影也開始著眼于對這種有組織，家族式犯罪的電影進行展現(xiàn)。好萊塢也從一開始對黑手黨題材電影的不認可，隨著黑手黨題材電影口碑票房的不斷攀升，好萊塢主流電影公司開始嘗試設(shè)計拍攝黑手黨題材電影。隨著黑手黨家族的快速崛起，也使得黑手黨這一題材電影達到了創(chuàng)作的一個高潮。1972年《教父》系列開始被搬上大銀幕，這個由科波拉執(zhí)導的《教父》三部曲講述了柯里昂家族兩代教父傳奇的一生，影片中鮮有對血腥場面的直接描述，影片主要以人物形象為主進行敘事編排，刻畫了一個冷酷、穩(wěn)重、理智、克制，同時十分熱愛家人，重視家族利益的黑幫領(lǐng)袖的角色，與最早的黑手黨題材電影不同，電影更多是通過人物談話來展現(xiàn)各黑手黨家族之間因利益觀念不同而產(chǎn)生的糾紛，以及兩代教父的一生，他們的一生和大多數(shù)黑手黨創(chuàng)立成長發(fā)展的經(jīng)歷類似，20世紀初移民美國，街頭犯罪積累財富，慢慢成長，成為黑手黨組織。黑手黨組織的發(fā)展，從街頭犯罪向合法經(jīng)營進行轉(zhuǎn)變。導演科波拉作為意大利裔移民將自身的意大利情節(jié)及民族情緒融入電影中，通過宏大的敘事及精妙的劇情人物設(shè)計，通過視聽因素對電影氛圍進行營造，將黑手黨的現(xiàn)實感和真實性進行了完美展示，成為黑手黨題材電影乃至影史的一大經(jīng)典巨作，隨著《教父》第一部取得的巨大成功，影片僅憑借700萬美元的制作成本，最終收回了3億美元的票房。《教父》不僅僅收獲了第45屆奧斯卡最佳影片等三項大獎，更是讓導演科波拉一躍成為好萊塢炙手可熱的導演之一，也讓參演的眾多演員快速走紅，黑手黨題材電影也受到越來越多人的青睞。開始有越來越多的導演參與到創(chuàng)作黑手黨相關(guān)的電影中，這就不得不提一位重要導演馬丁•斯科塞斯，作為意大利西西里島的移民后裔，從小生活在紐約的小意大利區(qū)，成長環(huán)境和移民身份深刻地影響了他后續(xù)的創(chuàng)作。馬丁•斯科塞斯導演開始將鏡頭轉(zhuǎn)向街頭，對準社會底層人員，《窮街陋巷》通過對紐約街頭的描述，講述黑手黨控制下的下層人民的生活狀態(tài)。此外，還有著名的《好家伙》《賭城風云》《紐約黑幫》等都是對于不同層面的黑幫生活的描述。

三、黑手黨題材電影的轉(zhuǎn)變

從二十世紀八十年代開始，隨著美國政府開始打擊黑手黨組織，使得黑手黨組織開始逐漸瓦解，好萊塢黑手黨題材電影隨之降溫，以黑手黨為主要內(nèi)容的電影開始減少，慢慢黑手黨成為電影中一個符號，一個道具，《忠奸人》《豪情四海》等影片開始瞄準底層黑手黨人與警察臥底之間進行周旋的故事。從二十世紀九十年代到現(xiàn)在，隨著解構(gòu)主義的發(fā)展，使得黑手黨題材電影開始轉(zhuǎn)型，黑色幽默開始占領(lǐng)銀幕。直到最近，馬丁•斯科塞斯導演的史詩級巨作《愛爾蘭人》卻得不到好萊塢傳統(tǒng)影視公司的投資，只能依托流媒體巨頭網(wǎng)飛資源打造了一個沒有上院線的電影，雖然《愛爾蘭人》在國內(nèi)外均獲得了極好的口碑，并提名十項奧斯卡獎項，但都無一斬獲。

四、黑手黨題材電影的精神內(nèi)涵

黑手黨題材電影吸引人的并不在于對血腥暴力場面的描述，更多的是對于人物的刻畫，最出名的黑手黨題材電影《教父》鮮有暴力場面的展示，而是更多是展現(xiàn)各個家族在歷史洪流中的利益糾葛和人物成長。根植黑手黨題材電影的正是意大利人揮之不去的民族性，重視家庭，講求家族利益，雖然心狠手辣，但是仍保留自己的底線。分析黑手黨題材電影時，很難繞開對于宗教、家庭、移民文化等的展現(xiàn)，而正是這些文化充實了黑手黨題材電影的精神內(nèi)涵。黑手黨被認為出自意大利西西里島，作為歷史上被不同民族占領(lǐng)的地方，孕育了西西里人堅韌、反抗和忠誠的民族性格。黑手黨起源于西西里島的一個秘密社會組織，從18世紀移民潮的興起，黑手黨人開始涌向美國，開始深入美國社會，由于以家族為中心生活，重視血統(tǒng)的特性，開始有組織地從事犯罪活動，操縱美國的色情行業(yè)，販賣，參與賭博等。黑手黨內(nèi)部以家族地域進行劃分，對自己管轄的范圍內(nèi)進行家族性的統(tǒng)治。黑手黨也是隨著美國社會的發(fā)展而不斷地發(fā)展，比如美國禁酒令，二戰(zhàn)后工會的發(fā)展，黑手黨人對于工會的控制等歷史，都能從相關(guān)的電影中略窺一斑。同樣，20世紀黑手黨題材電影的拍攝和上映往往也受到當?shù)睾谑贮h的介入與控制，例如當時《教父》在拍攝和制作中受到當?shù)睾谑贮h的介入，最終也是經(jīng)黑手黨認可后方能上映。黑手黨的頭目經(jīng)常被尊稱為教父，這也是意大利人深受天主教的影響，教父原指為嬰幼兒進行洗禮并保證其接受宗教教育的人，說明黑手黨人深受天主教的影響。馬丁•斯科塞斯導演的電影深受天主教的影響，他在曾經(jīng)的采訪中表示，天主教、意大利移民文化和曾經(jīng)看過的電影塑造了自己，其導演的電影也深受這三方面的影響，在其執(zhí)導的電影《窮街陋巷》中俯瞰眾生的基督像，男主角對于自身的不斷懺悔與贖罪，深刻地展現(xiàn)了小人物黑手黨人的矛盾與掙扎。家庭是黑手黨題材電影繞不開的一個點，《教父》中兩代教父對于家人，家族的執(zhí)著，意大利人對于家庭的認識，傳統(tǒng)的禮儀與行為。不管是多么兇狠殘忍的角色，面對自己的家人是永遠是那么普通，讓人動容，這也更加全面地刻畫了黑手黨人的性格，讓觀眾又怕又愛。

五、黑手黨題材電影的美學特性

黑手黨題材電影滿足了普通群眾對于這一特殊群體的獵奇心理，為觀眾展現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)黑幫電影的模式，黑手黨題材電影所展現(xiàn)的暴力與溫情，權(quán)力與利益，滿足了現(xiàn)代人的幻想。黑手黨題材電影不僅展現(xiàn)出黑手黨人對于利益、地盤、權(quán)力的爭奪，更多是通過對于不同事件的處理，跟隨美國社會的發(fā)展，融入對于社會的思考。《愛爾蘭人》中通過對工會的控制，來掌控美國社會的話語權(quán)，因為不同頭目意見的不合，為了保護自己家人導致了最后悲劇的發(fā)生，一切事件的發(fā)生是那么理所當然，又讓人無奈。黑手黨題材電影中對于暴力犯罪的展現(xiàn)，對于暴力機構(gòu)的運營和權(quán)力運作方式，同哲學層面的“犯罪功能說”存在內(nèi)在的一致性，《教父》中對于忠誠與背叛，善與惡的討論，《愛爾來人》中依托真實事件，對于美國政治生活的評判，也是黑手黨題材電影中永恒的電影主題。從社會學角度進行分析來看，黑手黨人都是從違法行業(yè)做起，開始慢慢融入美國主流社會，開始積極參與到美國主流社會的各項事件中。例如《美國往事》中的麥克斯，通過背叛和計謀讓自己后期成功上位，成了一個實現(xiàn)美國夢的成功人。馬丁•斯科塞斯的黑手黨題材電影三部曲中也在討論如何在這種違法的生活中過一種有道德的生活，這三部電影中都爆發(fā)了無節(jié)制的暴力，也是因為他們對于現(xiàn)實世界不滿，他們純潔的愿望在現(xiàn)實世界中受到了挫折，只有通過暴力的形式來獲得利益和權(quán)力。

六、結(jié)語

從對黑手黨題材電影的發(fā)展進行梳理可以發(fā)現(xiàn)，黑手黨題材電影與美國的歷史發(fā)展是不可分割的，文章從黑手黨題材電影的發(fā)展，談到黑手黨題材電影的精神內(nèi)涵，最后分析黑手黨題材電影的美學特性，黑手黨題材電影作為犯罪片的重要分支，也會持續(xù)不斷地為電影電視提供素材，作為成功開發(fā)的電影類型，黑手黨題材電影在贏得票房、口碑的同時，也為今后犯罪片的發(fā)展提供了重要的借鑒。

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作者:蹇成晨 單位:長安大學