電視藝術(shù)定位與電視文化后現(xiàn)代性

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摘要：隨著時(shí)代的變遷，人們生活水平的普遍提升，電視已經(jīng)成為現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的一部分。與此同時(shí)，影視文化順理成章的上升至能夠發(fā)揮主導(dǎo)作用的文化形態(tài)之一。依托于科技的發(fā)展，當(dāng)下正處于媒介融合的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，在這個(gè)背景之下電視體現(xiàn)出與其他新媒體相互融合的特征，使得電視的傳播方式得到了擴(kuò)張，傳播影響力得到了進(jìn)一步提升。歸根結(jié)底，電視文化是媒介文化的一種，電視藝術(shù)體現(xiàn)的是電視傳播以及與傳播對(duì)象水乳交融的大眾傳媒藝術(shù)形態(tài)。從事實(shí)出發(fā)辯證的看待電視藝術(shù)的定位以及電視文化的后現(xiàn)代性，有助于電視文化的良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：媒介文化；電視文化；后現(xiàn)代

依托于科技的發(fā)展，當(dāng)下正處于媒介融合的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，在這個(gè)背景之下電視體現(xiàn)出與其他新媒體相互融合的特征，使得電視的傳播方式得到了擴(kuò)張，傳播影響力得到了進(jìn)一步提升，更深入的滲透到了大眾生活的方方面面。弗•杰克遜說(shuō)過(guò)，“在電視這一媒介中，一切其他媒介所包含的與另一現(xiàn)實(shí)的距離感完全不見(jiàn)了”，通俗來(lái)說(shuō)指的電視的傳播方式可以使得數(shù)以?xún)|計(jì)的觀眾在同一時(shí)間關(guān)注同一話題，獲得事件的參與感。影視文化順理成章的上升至具有主導(dǎo)作用的文化形態(tài)之一。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，以互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博、手機(jī)APP客戶(hù)端作為電視輿情傳播的載體，電視觀眾的形象得到了徹底的改觀，區(qū)別于以往的“沉默的大多數(shù)”，現(xiàn)如今電視觀眾可以隨時(shí)隨地的發(fā)表關(guān)于電視劇的評(píng)價(jià)。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代也推動(dòng)著電視影像的傳播方式的變遷，進(jìn)一步拓寬了傳播途徑，將電視影像的影響力提升到了一個(gè)前所未有的高度。電視是一種用于圖像和聲音傳播的技術(shù)型產(chǎn)品，依托于其特有的傳播方式，電視傳播的影響力超出圖像或聲音自身的影響力。從技術(shù)原理上來(lái)看電視利用電子技術(shù)作用于靜止或活動(dòng)景物的光點(diǎn)交換環(huán)節(jié)，傳遞電子信號(hào)并在遠(yuǎn)程覆蓋的接受屏幕上出現(xiàn)影像重現(xiàn)。

一、電視藝術(shù)的定位

電視究竟是藝術(shù)還是傳播媒介這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期困擾著相關(guān)學(xué)者，一些觀點(diǎn)認(rèn)為，從本體上來(lái)看，電視以較高的效率對(duì)文化信息進(jìn)行了傳播，是一種文化信息的傳播媒介。與電影相比電視的傳播范圍更廣泛，傳播影響力更強(qiáng)。電視是一種更為逼真，極具立體感的全息化的信息傳播媒介，電視以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式具備了影像、聲音以及運(yùn)動(dòng)多個(gè)方面的信息，能夠給觀眾帶來(lái)一種獨(dú)特的身臨其境的參與感。從全息性上來(lái)看，電視與電影均體現(xiàn)了這個(gè)特性，但這種共性之中也存在著明顯的差異性。電視的全息性所展現(xiàn)的內(nèi)容，其真實(shí)性更突出；而電影的全息性旨在營(yíng)造出一個(gè)逼真的虛幻空間，具體而言，電影展現(xiàn)的內(nèi)容更多的是出于迎合觀眾精神世界的需求的考量，電視更偏向于展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的生活，提高觀眾對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)。從本質(zhì)上說(shuō)，電影更加注重藝術(shù)文化性，媒介性位于次要位置，電視的媒介性居于首位，藝術(shù)文化性居于次位。大多數(shù)電視節(jié)目，如新聞、體育比賽轉(zhuǎn)播等，做大限度的呈現(xiàn)出事物的本來(lái)面貌。另一方面，如藝術(shù)人生等節(jié)目也體現(xiàn)了電視的藝術(shù)表現(xiàn)功能。綜合來(lái)看，電視藝術(shù)是電視的傳播功能同傳播內(nèi)容相互影響、融為一體的一種藝術(shù)形態(tài)，主要指的是憑借電視的載體功能，以觀眾審美為出發(fā)點(diǎn)塑造審美對(duì)象的藝術(shù)形態(tài)，也就是說(shuō)在一定程度上電視具有其獨(dú)特的藝術(shù)屬性。退一步而言，盡管電視的藝術(shù)性仍然存在著廣泛的爭(zhēng)議，然而把電視舞蹈、電視歌唱等節(jié)目歸入藝術(shù)是不可辨駁的。

二、電視文化的后現(xiàn)代性

在上文對(duì)電視藝術(shù)作出定位的基礎(chǔ)之上，接下來(lái)對(duì)電視文化的后現(xiàn)代性作出探討。一些觀點(diǎn)認(rèn)為，電視文化很大程度上影響了大眾日常生活的意識(shí)形態(tài)，制約著大眾的價(jià)值取向、情感訴求。從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，電視的誕生與后現(xiàn)代文化意識(shí)的崛起具有一定的時(shí)間同步性，電視滲透到了大眾生活的方方面面，為后現(xiàn)代藝術(shù)提供了描述對(duì)象。物體通過(guò)電視熒幕的包裝轉(zhuǎn)變成了一種具有商品屬性的符合消費(fèi)品，這也體現(xiàn)著電視典型的后現(xiàn)代性媒體屬性。超現(xiàn)實(shí)的類(lèi)像逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)本身是后現(xiàn)代性文化最為突出的表現(xiàn)特征，當(dāng)今的時(shí)代逐漸成為了一個(gè)符號(hào)化的世界。電視是構(gòu)成這種類(lèi)像的重要的來(lái)源之一，對(duì)于符號(hào)化世界的構(gòu)成起到了不可或缺的作用。具體而言電視文化的后現(xiàn)代性有如下兩個(gè)方面的表現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，電視作為一種傳播媒介，具有直接、具象化的傳播特點(diǎn)。沿著這個(gè)思路出發(fā)，在電視節(jié)目當(dāng)中，藝術(shù)與日常生活逐漸的融為一體，符號(hào)表意的深度不復(fù)存在，體現(xiàn)了電視的現(xiàn)實(shí)性。就超現(xiàn)實(shí)的一面而言，電視營(yíng)造的一種符號(hào)化的類(lèi)像，并能夠?qū)⑦@種符號(hào)化的類(lèi)像傳播至大眾生活的方方面面。這種符號(hào)化的類(lèi)像產(chǎn)生了符號(hào)的循環(huán)和增值。拼湊與狂歡性，電視信息每天都在規(guī)律性的流動(dòng)，將零碎的東西聚集在一起，使用其特有的技術(shù)手段構(gòu)建出節(jié)目自身的序列。對(duì)于電視節(jié)目中每個(gè)元素而言都面臨著競(jìng)爭(zhēng)，連貫表意連貫的敘述面臨著拼湊作品的沖擊，主題鮮明受到不規(guī)格形象的擠壓等等。電視也后現(xiàn)代審美的日常化的最直接證據(jù)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，電視藝術(shù)的確具有去符號(hào)深度、內(nèi)容零散拼湊化等特征，與此同時(shí)還存在著意識(shí)形態(tài)欺騙性；電視文化呈現(xiàn)出直接性、意識(shí)形態(tài)性、生產(chǎn)性以及商業(yè)性等特點(diǎn)，因此以事實(shí)為依據(jù)辯證的看待電視藝術(shù)的定位以及電視文化的后現(xiàn)代性，有助于電視文化的良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者:程誠(chéng)  陳丹  張岱 單位:湖北省荊州市人民廣播電視臺(tái)