機(jī)械概論論文范文10篇
時(shí)間:2024-05-01 14:31:15
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馬歇爾企業(yè)家素質(zhì)分析論文
一、企業(yè)家的界說(shuō)
在馬歇爾之前,已有經(jīng)濟(jì)學(xué)家使用“企業(yè)家”這一概念。在坎蒂隆的《商業(yè)性質(zhì)概論》中多次使用了“Entrepreneur”這一術(shù)語(yǔ)。在他看來(lái),企業(yè)家的外延很廣,比如租地農(nóng)場(chǎng)主、布商、制造商、面包師、屠戶、商店店主和零售商等等。(p25-26)亞當(dāng)·斯密,“對(duì)企業(yè)家的界說(shuō)為后繼經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究企業(yè)家問(wèn)題確立了基本框架”(p275)。他認(rèn)為,資本家(企業(yè)家)“幾乎沒(méi)有勞動(dòng)”,但由于其資本的墊付能力而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中占有不可或缺的地位。法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》中,對(duì)企業(yè)家做出了明確的定義。他說(shuō),企業(yè)家“是應(yīng)用既得的知識(shí)創(chuàng)造供人類消費(fèi)的產(chǎn)品”的人(p372)。在馬歇爾的著作中,企業(yè)家的地位很重要。馬歇爾喜歡在企業(yè)家前面加上限定詞,例如“機(jī)警的企業(yè)家”,“機(jī)敏的企業(yè)家”,“謹(jǐn)慎的企業(yè)家”等,這無(wú)疑包含著馬歇爾的價(jià)值判斷。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的正文中,馬歇爾沒(méi)有給出“企業(yè)家”的直接定義,所以通過(guò)馬歇爾的敘述,必須明確“企業(yè)家”所指代的內(nèi)容。
馬歇爾在談到生產(chǎn)要素之一的組織時(shí),涉及到了企業(yè)管理。他說(shuō):“在大多數(shù)營(yíng)業(yè)中,都有企業(yè)家這個(gè)特殊階級(jí)參與其事。”(p305)“在近世的大部分營(yíng)業(yè)中,能夠如此地指導(dǎo)生產(chǎn)以致一定程度的努力能最有效地用來(lái)滿足人類欲望的任務(wù),不得不分裂開(kāi)來(lái),而轉(zhuǎn)入專門的雇主手中,或用較為普通的名詞來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)入商人的手中。他們‘冒著’或‘擔(dān)當(dāng)’營(yíng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn);他們收集了工作所需要的資本和勞動(dòng);他們安排或‘計(jì)劃’營(yíng)業(yè)的一般打算,并監(jiān)督它的細(xì)小事情。”(p305)可見(jiàn)企業(yè)家是營(yíng)業(yè)中的主體,是中間人,是商人。企業(yè)家所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧瞧髽I(yè)中風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)者和管理者。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的附錄中,馬歇爾給出了一個(gè)近乎定義的論述:“這一名詞來(lái)自亞當(dāng)·斯密而慣用于歐洲大陸,用它來(lái)指那些把企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和管理看作自己在組織工業(yè)工作中應(yīng)盡的本分的人,似乎最適當(dāng)不過(guò)了。”(p392)從這一定義中可以看出,企業(yè)家是勞動(dòng)者,企業(yè)家只有在工業(yè)中,才能稱之為企業(yè)家,并且要承擔(dān)一定的職能,盡自己的本分。在此基礎(chǔ)上,馬歇爾對(duì)企業(yè)家進(jìn)行了分類:“一類引用先進(jìn)的企業(yè)方法,另一類墨守成規(guī)”。
二、企業(yè)家的素質(zhì)及作用
馬歇爾道出了理想的企業(yè)家所需的才能。
馬歇爾依據(jù)企業(yè)家所履行的不同職能對(duì)其所需的能力和素質(zhì)進(jìn)行了分析。
機(jī)械工程技術(shù)史研究論文
機(jī)械是人類生產(chǎn)和生活的基本要素之一,是人類物質(zhì)文明最重要的組成部分。機(jī)械的發(fā)明是人類區(qū)別其他動(dòng)物的一項(xiàng)主要標(biāo)志,機(jī)械技術(shù)在整個(gè)技術(shù)體系中占有基礎(chǔ)和核心地位。機(jī)械技術(shù)與人類社會(huì)的歷史一樣是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它對(duì)人類社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著及其重要的作用,是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要因素。中國(guó)的機(jī)械工程技術(shù)不但歷史悠久,而且成就十分輝煌,不僅對(duì)中國(guó)的物質(zhì)文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用,而且對(duì)世界技術(shù)文明的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。但是由于種種原因,中國(guó)的機(jī)械工程技術(shù)史的研究還相對(duì)比較薄弱,發(fā)展也不平衡。微觀研究方面的工作較多,而宏觀研究方面的成果較少。一些最基本的概念和范疇的探討沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,這方面的工作也亟待加強(qiáng)。本文主要探討古今的機(jī)械概念及其演變、中國(guó)機(jī)械工程機(jī)械史的范疇與方法、中國(guó)古代機(jī)械史的分期與研究現(xiàn)狀等問(wèn)題,提出一些初步的看法,以就正于專家學(xué)者。
一、機(jī)械的概念規(guī)定與機(jī)械技術(shù)史的范疇
1、機(jī)械的現(xiàn)代定義
研究機(jī)械工程技術(shù)史,首先需要明確機(jī)械的觀念規(guī)定。在我國(guó)現(xiàn)代的機(jī)械學(xué)著作中,“機(jī)械”一詞是機(jī)構(gòu)(mechanism)和機(jī)器(machine)的總稱。盡管各種機(jī)械的構(gòu)造、性能和用途各異,但從它們的組成和運(yùn)動(dòng)形式來(lái)看,卻有兩個(gè)共同特征:
1)它們是一種人為的實(shí)物構(gòu)件的組合。
2)它們各部分之間具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)。
機(jī)械工程技術(shù)史研究論文
機(jī)械是人類生產(chǎn)和生活的基本要素之一,是人類物質(zhì)文明最重要的組成部分。機(jī)械的發(fā)明是人類區(qū)別其他動(dòng)物的一項(xiàng)主要標(biāo)志,機(jī)械技術(shù)在整個(gè)技術(shù)體系中占有基礎(chǔ)和核心地位。機(jī)械技術(shù)與人類社會(huì)的歷史一樣是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它對(duì)人類社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著及其重要的作用,是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要因素。中國(guó)的機(jī)械工程技術(shù)不但歷史悠久,而且成就十分輝煌,不僅對(duì)中國(guó)的物質(zhì)文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用,而且對(duì)世界技術(shù)文明的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。但是由于種種原因,中國(guó)的機(jī)械工程技術(shù)史的研究還相對(duì)比較薄弱,發(fā)展也不平衡。微觀研究方面的工作較多,而宏觀研究方面的成果較少。一些最基本的概念和范疇的探討沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,這方面的工作也亟待加強(qiáng)。本文主要探討古今的機(jī)械概念及其演變、中國(guó)機(jī)械工程機(jī)械史的范疇與方法、中國(guó)古代機(jī)械史的分期與研究現(xiàn)狀等問(wèn)題,提出一些初步的看法,以就正于專家學(xué)者。
一、機(jī)械的概念規(guī)定與機(jī)械技術(shù)史的范疇
1、機(jī)械的現(xiàn)代定義
研究機(jī)械工程技術(shù)史,首先需要明確機(jī)械的觀念規(guī)定。在我國(guó)現(xiàn)代的機(jī)械學(xué)著作中,“機(jī)械”一詞是機(jī)構(gòu)(mechanism)和機(jī)器(machine)的總稱。盡管各種機(jī)械的構(gòu)造、性能和用途各異,但從它們的組成和運(yùn)動(dòng)形式來(lái)看,卻有兩個(gè)共同特征:
1)它們是一種人為的實(shí)物構(gòu)件的組合。
2)它們各部分之間具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)。
我國(guó)機(jī)械工程技術(shù)史研究論文
機(jī)械是人類生產(chǎn)和生活的基本要素之一,是人類物質(zhì)文明最重要的組成部分。機(jī)械的發(fā)明是人類區(qū)別其他動(dòng)物的一項(xiàng)主要標(biāo)志,機(jī)械技術(shù)在整個(gè)技術(shù)體系中占有基礎(chǔ)和核心地位。機(jī)械技術(shù)與人類社會(huì)的歷史一樣是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它對(duì)人類社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著及其重要的作用,是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要因素。中國(guó)的機(jī)械工程技術(shù)不但歷史悠久,而且成就十分輝煌,不僅對(duì)中國(guó)的物質(zhì)文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用,而且對(duì)世界技術(shù)文明的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。但是由于種種原因,中國(guó)的機(jī)械工程技術(shù)史的研究還相對(duì)比較薄弱,發(fā)展也不平衡。微觀研究方面的工作較多,而宏觀研究方面的成果較少。一些最基本的概念和范疇的探討沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,這方面的工作也亟待加強(qiáng)。本文主要探討古今的機(jī)械概念及其演變、中國(guó)機(jī)械工程機(jī)械史的范疇與方法、中國(guó)古代機(jī)械史的分期與研究現(xiàn)狀等問(wèn)題,提出一些初步的看法,以就正于專家學(xué)者。
一、機(jī)械的概念規(guī)定與機(jī)械技術(shù)史的范疇
1、機(jī)械的現(xiàn)代定義
研究機(jī)械工程技術(shù)史,首先需要明確機(jī)械的觀念規(guī)定。在我國(guó)現(xiàn)代的機(jī)械學(xué)著作中,“機(jī)械”一詞是機(jī)構(gòu)(mechanism)和機(jī)器(machine)的總稱。盡管各種機(jī)械的構(gòu)造、性能和用途各異,但從它們的組成和運(yùn)動(dòng)形式來(lái)看,卻有兩個(gè)共同特征:
1)它們是一種人為的實(shí)物構(gòu)件的組合。
2)它們各部分之間具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)。
機(jī)械工程技術(shù)史研究論文
一、機(jī)械的概念規(guī)定與機(jī)械技術(shù)史的范疇
1、機(jī)械的現(xiàn)代定義
研究機(jī)械工程技術(shù)史,首先需要明確機(jī)械的觀念規(guī)定。在我國(guó)現(xiàn)代的機(jī)械學(xué)著作中,“機(jī)械”一詞是機(jī)構(gòu)(mechanism)和機(jī)器(machine)的總稱。盡管各種機(jī)械的構(gòu)造、性能和用途各異,但從它們的組成和運(yùn)動(dòng)形式來(lái)看,卻有兩個(gè)共同特征:
1)它們是一種人為的實(shí)物構(gòu)件的組合。
2)它們各部分之間具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)。
凡同時(shí)具備上述兩個(gè)特征的構(gòu)件組合體便稱為機(jī)構(gòu)或機(jī)械。機(jī)器除了具備上述兩個(gè)特征外,還必須具備第三個(gè)特征:能代替人類的勞動(dòng)以完成有用的機(jī)械功或轉(zhuǎn)換機(jī)械能。所以機(jī)器是能轉(zhuǎn)換機(jī)械能或完成有用的機(jī)械功的機(jī)構(gòu)。從結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)來(lái)看,機(jī)構(gòu)和機(jī)器并無(wú)區(qū)別,因此泛稱它們?yōu)闄C(jī)械。
獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程改革論文
一、獨(dú)立學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)語(yǔ)言類課程存在的主要問(wèn)題
1.課程目標(biāo)、課程體系設(shè)置不符合應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),課程地位受到?jīng)_擊
從人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)說(shuō),獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)的主要是應(yīng)用型、復(fù)合型人才,如果課程設(shè)置和課程目標(biāo)都機(jī)械照搬母體高校傳統(tǒng)中文專業(yè),勢(shì)必加劇本就日益顯露出的語(yǔ)言類課程與人才培養(yǎng)目標(biāo)間的矛盾,使老師的教和學(xué)生的學(xué)都處于惡性循環(huán)之中,從而導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的核心主干課程的地位受到?jīng)_擊,課堂教學(xué)時(shí)數(shù)不斷縮減。傳統(tǒng)的語(yǔ)言類基礎(chǔ)課程(現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論、漢語(yǔ)史)往往只注重語(yǔ)言知識(shí)的講解和語(yǔ)言現(xiàn)象的分析,而缺少語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用的實(shí)踐性內(nèi)容。同時(shí),開(kāi)設(shè)的語(yǔ)言類延伸課程也硬套母體高校傳統(tǒng)中文專業(yè)的課程設(shè)置,如文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等學(xué)術(shù)型專題選修課程,而缺少應(yīng)用性較強(qiáng)的語(yǔ)言類選修課程。
2.語(yǔ)言類課程內(nèi)容重復(fù)
語(yǔ)言類課程的教學(xué)內(nèi)容雖然各自有內(nèi)在的體系,但在教學(xué)實(shí)踐中有效的做法是呈現(xiàn)出一種互補(bǔ)的狀態(tài),而不是一味追求單一課程內(nèi)容的完整性,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。如現(xiàn)代漢語(yǔ)課在文字學(xué)一章已講授漢字的性質(zhì)、漢字的形體結(jié)構(gòu)、六書理論等內(nèi)容,古代漢語(yǔ)通論又有文字學(xué)專章論述,漢字的起源內(nèi)容又與語(yǔ)言學(xué)概論重復(fù),漢語(yǔ)史的緒論部分也會(huì)涉及到文字學(xué)的內(nèi)容。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代漢語(yǔ)課程所用的黃伯榮、廖旭東主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材和葉蜚聲、徐通鏘主編的《語(yǔ)言學(xué)綱要》教材,其章節(jié)重復(fù)率達(dá)40%。雖然語(yǔ)言學(xué)概論主要教授語(yǔ)言的普遍結(jié)構(gòu)知識(shí),與現(xiàn)代漢語(yǔ)的講授角度不一樣,但其實(shí)懂得多種語(yǔ)言的教師很少,除了英語(yǔ),該課程還是主要以漢語(yǔ)為語(yǔ)料。如果在教學(xué)實(shí)踐中,不能協(xié)調(diào)課程的相關(guān)內(nèi)容,各門課程各自為陣,這勢(shì)必造成教學(xué)重點(diǎn)不突出,課堂效率低下。因此,我們對(duì)語(yǔ)言類課程內(nèi)容需進(jìn)行重新整合,統(tǒng)籌規(guī)劃各門課程的教學(xué)重點(diǎn),并增設(shè)能有效提高學(xué)生語(yǔ)言能力的實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。
3.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊
馬歇爾企業(yè)家理論研究論文
[論文關(guān)鍵詞]馬歇爾企業(yè)家素質(zhì)
[論文摘要]馬歇爾立足于現(xiàn)實(shí)闡述了自己的企業(yè)家理論。馬歇爾從企業(yè)家的界說(shuō)、企業(yè)家的能力和素質(zhì)、企業(yè)家的作用幾個(gè)方面對(duì)企業(yè)家進(jìn)行了分析。馬歇爾把企業(yè)家的界定與企業(yè)家的素質(zhì)和職能聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為企業(yè)家應(yīng)擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)營(yíng)管理和創(chuàng)新,并具有相應(yīng)的知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)和一般能力。
阿弗里德·馬歇爾(AlfredMarshall1842~1924)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,英國(guó)“劍橋?qū)W派”的創(chuàng)始人,同時(shí)也是新古典學(xué)派的代表。馬歇爾在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中,闡述了其企業(yè)家思想。
一、企業(yè)家的界說(shuō)
在馬歇爾之前,已有經(jīng)濟(jì)學(xué)家使用“企業(yè)家”這一概念。在坎蒂隆的《商業(yè)性質(zhì)概論》中多次使用了“Entrepreneur”這一術(shù)語(yǔ)。在他看來(lái),企業(yè)家的外延很廣,比如租地農(nóng)場(chǎng)主、布商、制造商、面包師、屠戶、商店店主和零售商等等。(p25-26)亞當(dāng)·斯密,“對(duì)企業(yè)家的界說(shuō)為后繼經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究企業(yè)家問(wèn)題確立了基本框架”(p275)。他認(rèn)為,資本家(企業(yè)家)“幾乎沒(méi)有勞動(dòng)”,但由于其資本的墊付能力而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中占有不可或缺的地位。法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》中,對(duì)企業(yè)家做出了明確的定義。他說(shuō),企業(yè)家“是應(yīng)用既得的知識(shí)創(chuàng)造供人類消費(fèi)的產(chǎn)品”的人(p372)。在馬歇爾的著作中,企業(yè)家的地位很重要。馬歇爾喜歡在企業(yè)家前面加上限定詞,例如“機(jī)警的企業(yè)家”,“機(jī)敏的企業(yè)家”,“謹(jǐn)慎的企業(yè)家”等,這無(wú)疑包含著馬歇爾的價(jià)值判斷。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的正文中,馬歇爾沒(méi)有給出“企業(yè)家”的直接定義,所以通過(guò)馬歇爾的敘述,必須明確“企業(yè)家”所指代的內(nèi)容。
馬歇爾在談到生產(chǎn)要素之一的組織時(shí),涉及到了企業(yè)管理。他說(shuō):“在大多數(shù)營(yíng)業(yè)中,都有企業(yè)家這個(gè)特殊階級(jí)參與其事。”(p305)“在近世的大部分營(yíng)業(yè)中,能夠如此地指導(dǎo)生產(chǎn)以致一定程度的努力能最有效地用來(lái)滿足人類欲望的任務(wù),不得不分裂開(kāi)來(lái),而轉(zhuǎn)入專門的雇主手中,或用較為普通的名詞來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)入商人的手中。他們‘冒著’或‘擔(dān)當(dāng)’營(yíng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn);他們收集了工作所需要的資本和勞動(dòng);他們安排或‘計(jì)劃’營(yíng)業(yè)的一般打算,并監(jiān)督它的細(xì)小事情。”(p305)可見(jiàn)企業(yè)家是營(yíng)業(yè)中的主體,是中間人,是商人。企業(yè)家所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧瞧髽I(yè)中風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)者和管理者。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的附錄中,馬歇爾給出了一個(gè)近乎定義的論述:“這一名詞來(lái)自亞當(dāng)·斯密而慣用于歐洲大陸,用它來(lái)指那些把企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和管理看作自己在組織工業(yè)工作中應(yīng)盡的本分的人,似乎最適當(dāng)不過(guò)了。”(p392)從這一定義中可以看出,企業(yè)家是勞動(dòng)者,企業(yè)家只有在工業(yè)中,才能稱之為企業(yè)家,并且要承擔(dān)一定的職能,盡自己的本分。在此基礎(chǔ)上,馬歇爾對(duì)企業(yè)家進(jìn)行了分類:“一類引用先進(jìn)的企業(yè)方法,另一類墨守成規(guī)”。
高校教學(xué)管理論文-思維變革
教學(xué)管理論文
關(guān)鍵字:高校教學(xué)管理的思維變革行政論文
高校具有機(jī)械性特點(diǎn)的傳統(tǒng)行政型教學(xué)管理,已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步和教育發(fā)展的要求,適應(yīng)性思維范式將成為新時(shí)期高校教學(xué)管理的指導(dǎo)思維。教學(xué)管理適應(yīng)性思維范式是一種強(qiáng)調(diào)適當(dāng)分權(quán)、對(duì)外部環(huán)境和內(nèi)部要素的變動(dòng)采取靈活應(yīng)變態(tài)度的一種思維方式。它對(duì)我國(guó)高校當(dāng)前和今后的教學(xué)管理改革有暑許多重要的啟示。
關(guān)鍵詞:行政型教學(xué)管理;機(jī)械思維范式;適應(yīng)思維范式;教學(xué)管理改革
一、傳統(tǒng)行政型教學(xué)管理弊端主要體現(xiàn)為機(jī)械性特征
培養(yǎng)人才是高校的基本職能,教學(xué)是培養(yǎng)人才的主要途徑,服務(wù)于教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)管理是高校管理的核心。教學(xué)管理是為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),根據(jù)—定的原則、程序和方法,對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制的過(guò)程。教學(xué)管理的實(shí)質(zhì),就是設(shè)計(jì)和保持一種良好的教學(xué)環(huán)境,使教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中高效率地達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。
智能采礦人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式研究
摘要:針對(duì)傳統(tǒng)采礦工程專業(yè)人才培養(yǎng)模式不再適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、用人單位人才需求變化及新工科教學(xué)改革要求的狀況,根據(jù)采礦工程專業(yè)人才培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀,結(jié)合新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展、現(xiàn)代化礦山企業(yè)用人需求、工程教育專業(yè)認(rèn)證及新工科教學(xué)改革的客觀需求,重新確定采礦工程專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、合理制定培養(yǎng)要求、優(yōu)化更新課程體系及知識(shí)體系,初步提出并構(gòu)建一套適應(yīng)新時(shí)代新工科教學(xué)改革需要的采礦工程專業(yè)人才培養(yǎng)新模式,為采礦工程專業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展成為智能采礦專業(yè)的路徑提供指導(dǎo),對(duì)新時(shí)代專業(yè)人才培養(yǎng)改革具有一定的參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;采礦工程;人才培養(yǎng);智能采礦
我國(guó)能源自然稟賦的特征決定了在今后一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)煤炭仍將是主要能源,科學(xué)綠色合理開(kāi)發(fā)利用煤炭資源是一項(xiàng)長(zhǎng)期的不斷改革技術(shù)革新的研究課題,尤其是實(shí)現(xiàn)礦山智能化、無(wú)人化開(kāi)采是當(dāng)前必須解決的技術(shù)難題。近年來(lái),國(guó)家出臺(tái)了一系列關(guān)于礦山智能開(kāi)采的相關(guān)政策及配套措施[1],促進(jìn)了智能采礦領(lǐng)域人才的知識(shí)、技術(shù)等不斷淘汰和日益更新?lián)Q代。隨著智能采礦行業(yè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展對(duì)專業(yè)人才需求的更新變化,對(duì)智能采礦人才所需的知識(shí)、技術(shù)、素質(zhì)、能力等方面提出了更為具體明確的要求,從而倒逼高校對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)改革發(fā)展以適應(yīng)新時(shí)代智能采礦行業(yè)領(lǐng)域的用人需求,要針對(duì)智能采礦行業(yè)領(lǐng)域所需人才的素質(zhì)、知識(shí)及技能等特點(diǎn),結(jié)合工程教育專業(yè)認(rèn)證、新工科教學(xué)改革需求等,以傳統(tǒng)采礦為基礎(chǔ),以學(xué)科交叉為特征,以跨界融合為途徑[2],以實(shí)現(xiàn)智能化開(kāi)采為目標(biāo),全面融合智能控制、大數(shù)據(jù)、電氣控制、云計(jì)算以及物聯(lián)網(wǎng)等學(xué)科專業(yè)的復(fù)合型新型化專業(yè)。新時(shí)代智能采礦是對(duì)傳統(tǒng)采礦的革新與發(fā)展,主要依靠智能機(jī)械完成采礦全過(guò)程,通過(guò)計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程控制、操作與指揮作業(yè),達(dá)到全過(guò)程實(shí)現(xiàn)智能化開(kāi)采,則亟需培養(yǎng)掌握智能采礦知識(shí)、技術(shù)及技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。針對(duì)傳統(tǒng)采礦專業(yè)人才培養(yǎng)與新時(shí)代智能人才所需具備的知識(shí)、能力、綜合素質(zhì)等有差距的客觀實(shí)際,尤其對(duì)礦山智能開(kāi)采方面的知識(shí)偏少和不足,與智能采礦行業(yè)領(lǐng)域飛速發(fā)展不匹配,所以,探索性地從智能采礦人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)要求、專業(yè)特色、培養(yǎng)規(guī)格、專業(yè)定位、課程體系等多維度開(kāi)展培養(yǎng)模式構(gòu)建與探討,提出一套適應(yīng)新時(shí)代智能采礦人才培養(yǎng)的創(chuàng)新模式,對(duì)智能采礦行業(yè)領(lǐng)域人才培養(yǎng)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
1科學(xué)確定人才培養(yǎng)目標(biāo),全面踐行人才培養(yǎng)宗旨
按照國(guó)家對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位,結(jié)合工程教育專業(yè)認(rèn)證、新工科教學(xué)改革理念以及智能采礦行業(yè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展變化對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)的需求,同時(shí)考慮服務(wù)好地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多因素,綜合確定智能采礦人才培養(yǎng)目標(biāo)為:在滿足傳統(tǒng)采礦人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展培養(yǎng)具備適應(yīng)新型工業(yè)化發(fā)展需求、智能采礦前沿領(lǐng)域的智能科學(xué)技術(shù)、電氣控制、自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)等智能采礦的專業(yè)知識(shí)及理論,強(qiáng)化專業(yè)情懷、大國(guó)工匠精神及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意的普適性培養(yǎng),最終培養(yǎng)成為智能采礦領(lǐng)域的高素質(zhì)國(guó)際化應(yīng)用型專業(yè)技術(shù)人才。人才培養(yǎng)過(guò)程中堅(jiān)持執(zhí)行科學(xué)確定的人才培養(yǎng)目標(biāo),通過(guò)培養(yǎng)要求、專業(yè)定位、課程體系及知識(shí)體系等方面改革來(lái)實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。
2合理制定人才培養(yǎng)要求,始終貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程
馬歇爾企業(yè)家理論探析論文
[論文關(guān)鍵詞]馬歇爾企業(yè)家素質(zhì)
[論文摘要]馬歇爾立足于現(xiàn)實(shí)闡述了自己的企業(yè)家理論。馬歇爾從企業(yè)家的界說(shuō)、企業(yè)家的能力和素質(zhì)、企業(yè)家的作用幾個(gè)方面對(duì)企業(yè)家進(jìn)行了分析。馬歇爾把企業(yè)家的界定與企業(yè)家的素質(zhì)和職能聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為企業(yè)家應(yīng)擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)營(yíng)管理和創(chuàng)新,并具有相應(yīng)的知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)和一般能力。
阿弗里德·馬歇爾(AlfredMarshall1842~1924)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,英國(guó)“劍橋?qū)W派”的創(chuàng)始人,同時(shí)也是新古典學(xué)派的代表。馬歇爾在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中,闡述了其企業(yè)家思想。
一、企業(yè)家的界說(shuō)
在馬歇爾之前,已有經(jīng)濟(jì)學(xué)家使用“企業(yè)家”這一概念。在坎蒂隆的《商業(yè)性質(zhì)概論》中多次使用了“Entrepreneur”這一術(shù)語(yǔ)。在他看來(lái),企業(yè)家的外延很廣,比如租地農(nóng)場(chǎng)主、布商、制造商、面包師、屠戶、商店店主和零售商等等。(p25-26)亞當(dāng)·斯密,“對(duì)企業(yè)家的界說(shuō)為后繼經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究企業(yè)家問(wèn)題確立了基本框架”(p275)。他認(rèn)為,資本家(企業(yè)家)“幾乎沒(méi)有勞動(dòng)”,但由于其資本的墊付能力而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中占有不可或缺的地位。法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》中,對(duì)企業(yè)家做出了明確的定義。他說(shuō),企業(yè)家“是應(yīng)用既得的知識(shí)創(chuàng)造供人類消費(fèi)的產(chǎn)品”的人(p372)。在馬歇爾的著作中,企業(yè)家的地位很重要。馬歇爾喜歡在企業(yè)家前面加上限定詞,例如“機(jī)警的企業(yè)家”,“機(jī)敏的企業(yè)家”,“謹(jǐn)慎的企業(yè)家”等,這無(wú)疑包含著馬歇爾的價(jià)值判斷。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的正文中,馬歇爾沒(méi)有給出“企業(yè)家”的直接定義,所以通過(guò)馬歇爾的敘述,必須明確“企業(yè)家”所指代的內(nèi)容。
馬歇爾在談到生產(chǎn)要素之一的組織時(shí),涉及到了企業(yè)管理。他說(shuō):“在大多數(shù)營(yíng)業(yè)中,都有企業(yè)家這個(gè)特殊階級(jí)參與其事。”(p305)“在近世的大部分營(yíng)業(yè)中,能夠如此地指導(dǎo)生產(chǎn)以致一定程度的努力能最有效地用來(lái)滿足人類欲望的任務(wù),不得不分裂開(kāi)來(lái),而轉(zhuǎn)入專門的雇主手中,或用較為普通的名詞來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)入商人的手中。他們‘冒著’或‘擔(dān)當(dāng)’營(yíng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn);他們收集了工作所需要的資本和勞動(dòng);他們安排或‘計(jì)劃’營(yíng)業(yè)的一般打算,并監(jiān)督它的細(xì)小事情。”(p305)可見(jiàn)企業(yè)家是營(yíng)業(yè)中的主體,是中間人,是商人。企業(yè)家所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧瞧髽I(yè)中風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)者和管理者。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的附錄中,馬歇爾給出了一個(gè)近乎定義的論述:“這一名詞來(lái)自亞當(dāng)·斯密而慣用于歐洲大陸,用它來(lái)指那些把企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和管理看作自己在組織工業(yè)工作中應(yīng)盡的本分的人,似乎最適當(dāng)不過(guò)了。”(p392)從這一定義中可以看出,企業(yè)家是勞動(dòng)者,企業(yè)家只有在工業(yè)中,才能稱之為企業(yè)家,并且要承擔(dān)一定的職能,盡自己的本分。在此基礎(chǔ)上,馬歇爾對(duì)企業(yè)家進(jìn)行了分類:“一類引用先進(jìn)的企業(yè)方法,另一類墨守成規(guī)”。
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