走出地平線教案
時間:2022-03-15 09:44:00
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一、教學目的:
1、品味課文中的關鍵語句,辨析課文的主旨。
2、認識只有不斷否定自我,才能不斷獲得新知的道理。
二、教學設想:
1、首先要弄清象征物“地平線”的確切含義。對課文關鍵語句要細細咀嚼和品味。
2、安排二課時。
三、教學內容與步驟:
一、導入新課:
“探險靈感棄了電從交通燈出發到神殿
探險從焦點發再汽車失蹤了白馬出現
多刺激探險奇想可兌現無須機票乘坐我的飛毯
要我對著平原放縱我的心放棄對著軟件
讓我揭開了地平線能看到最愛角色住在里面
拋下睡袍翻著地圖天邊海角也要橫渡
走在路途呼叫著聯絡我白日夢的天使放下唇膏
探險靈感棄了電從交通燈出發到神殿
探險從焦點發再汽車失蹤了白馬出現
多刺激探險奇想可兌現無須機票乘坐我的飛毯
拋下念頭收集石頭出走都市對了時候
走在地球呼叫著聯絡我白日夢的天使結伴逃走”
二、作者簡介:
賈寶泉中國作協會員,中國散文學會常務理事。《散文》月刊執行主編。散文集《螺旋中的歲月》(河北教育出版社2001年1月版)。賈寶泉的散文是詩性的散文,而且是鄉土的詩性散文,是漢語泥土里生長出來的結著詩歌之果的散文莊稼。
三、詞語解釋:
周遭:周圍;四周。
庇護:bì袒護;掩護。
驥之轡:驥jì:好馬;良馬。轡pèi:駕馭牲口用的韁繩。
憨拙hānzhuō:老實樸實。
詛恨:咒罵痛恨
揣摸chuǎi:估量
居高臨下:①由高處俯視,俯瞰、或是因地位更高而居高傲下②身居于較高的方位,容易控制有利情勢
郁悶:①愁眉不展的性質或狀態②遲鈍和無興趣狀態
八面來風:形容見識廣。
覽世閱人:經歷時世,了解各種人。
遠眺tiào:向遠方眺望。
極限:最大的限度
魁偉kuí:體格壯大;魁梧。軀干高大;強壯粗大。
目力不及:視力夠不到。
蕓蕓眾生yún:佛教指一切有生命的東西,也用來指眾多的平常人。
誘惑:使用手段引誘人做壞事;吸引。
謝忱chén:感謝的忱意。承蒙協助,謹致謝忱。
蚌bàng:
隅:yú角落
襟懷:jīn胸懷,心胸。
高入云霄:形容極高。比喻極高的地位。
四、講析課文:
1、地平線的象征意義:個人對周遭的認識極限。
2、段意:
①1-3段寫揣摸地平線后所得到的認識。
②第4自然段寫揣摸地平線后所得到的認識。
“原來,地平線并不是可以觸摸的實體,只不過是一種視感罷了。球形的大地使每一個人都以自己的立足點高于別的地方,這種居高臨下的心態相適應,就出現了在你周遭的地平線。”
③第5自然段:“詛恨一個原來沒有的事物,其實是在詛恨你自己。”
④第6自然段地平線成了人的思想認識極限的象征。
⑤第7自然段寫自己走出“地平線”后的感受。
⑥第8自然段首次亮出了“思想”二字,引導讀者從“思想”的角度去體味“地平線”的含義。
⑦第9自然緊承上段。“要擴展自己的襟懷。
3、文章的主旨:思想認識只有突破個人的陳見,博采眾長,才能不斷發展。人,要認識自己,認識自己所處的環境,才能解放自己,超越自己。
五、擴展思維:
1、賈寶泉詩《走路》
2、課外閱讀《走出地平線》
放眼曠野,最動人心魄而又充滿誘惑的,是那遠天一線。其實,如果以前瞻和遠眺的姿態關注人生,它與自然界一樣,也有一道地平線呈現在每個人面前。
人生的地平線在前方,在我們即將涉足的歲月。若作一番詩意的比照和詮釋,明日可謂今天的地平線,秋雨堪稱春風的地平線,榮耀是挫折的地平線,華發是青絲的地平線。
歲月無痕,希望伴苦痛常在;歲月無情,所以地平線之外既有旭日升騰彩霞鋪錦,又難免風雨如晦泥濘漫道。每道地平線上的風景不會重復,看風景的人的心理感受亦會隨之而變,生活也就因此顯示出其多變多彩的本相。回首身后,來路已然明滅莫辨,任誰也無法再重走一遭。惟有前程,惟有將到未到的時光,才是屬子每一雙不愿停歇的腿腳的最永恒的歸宿。
我們渴望抵達地平線,動身之前,不妨讓思想的輕舟徹底駛離往昔的河岸,看好下一個或許依然平淡的日子,看好苗方的田園山水--很多時候它都未顯端倪,僅是一片影影綽綽。展望未采追逐夢想的激情是走向人生圣殿永遠不會作廢的門票,任何滯頓畏縮的舉動或企圖都會留下人生敗筆。只有在勞頓中砥礪意志,在風塵里雕飾品性,生命才更顯厚重滄桑。所以,迎著地平線奮力遠行,時刻勿忘讓堅毅的目光穿透無垠的蒼茫成為一種昭示與象征,勿忘把自己走成一面逆風勁舞的旗幟,走出高晶
位人生的速度與力度。
是的,地平線其實更多的是走出來的。它不僅僅只是為我們提供昭動自己的美好幻想,而應該成為每一個鐘情子飄泊的員魂不倦追尋的神圣家園。從這個意義上來說,地平線永遠在遠方,在歲月中那些用想象難以丈量距離,用缺乏理性的眼光難以準確定位的煙霧微茫的隱秘地段。一個機遇,一次轉折,一項突破,都看似遙不可及難以把握。而精神的提升乃至人性的涅磐,則更侮是燈火闌珊處一個若現若隱的背影。其實,現狀與遠景之間的膿朧感和不可預知,蟄伏的是天賜良機。有人敏銳地察覺并瞬時捕捉,甘愿投身這一生一世的求索苦旅,他就有幸飽覽未曾領略的人生勝景,并為更遠處的別有洞天而興奮,而狂呼!
眺望遠方,誠然路途迢迢,但我們思想的精靈何等輕盈,我們銳意挺進的精神的駿馬何等神勇,它們可以在萬里關山之間行走如風。仰仗它們的載馱,盈耳風聲是我們一路的笙歌,飛揚的塵沙是我們的鐵血之軀迅疾穿過漠漠風煙擦燃進濺的火花!
所有這些,都化作了一個呼喚:走出地平線!
六、課堂練習:
一個人不喜歡詩,何以文學趣味就低了呢?因為一切純文學都有詩的特質。一部好小說,或是一部分戲劇,都要當一首詩看。詩比別類文學較嚴謹,較純粹,較精徽。如果對于詩沒有興趣,對于小說、戲劇、雜文等等的佳妙處,也終不免有些隔膜。不愛好詩而愛好小說、戲劇的人們,大半在小說、戲劇中只能見到最粗淺的一部分,就是故事。所以他們看小說和戲劇,不問它們的藝術技巧,只求他們里面有趣的故事。他們最愛讀的小說,不是描寫內心生活和社會真相的作品,而是福爾摩斯偵探案之類的東西。如果要真能欣賞文學,我們一定要超過原始的童稚的好奇心,要超過對于福爾摩斯偵探案的愛好,去探求藝術家對于人生的深刻的觀照以及他們傳達這種觀照的技巧。第一流的小說家不盡是會講故事的人,第一流小說中的故事,大半只像枯樹搭成的花架,用處只在撐持住一團錦簇燦爛、生氣蓬勃的葛藤花卉。這些故事外的東西,就是小說中的詩。讀小說只見到故事而沒有見到它的詩,就像只看到花架而忘記架上的花。要養成純正的文學趣味,我們最好從讀詩入手。能欣賞詩,自然能欣賞小說、戲劇及其他的文學。
舉個很簡單的例子來說,比如賈島的《尋隱者不遇》:
松下問童子,言師采藥去。
只在此山中,去深不知處。
或者崔顥的《長干行》:
君家何處住?妾住在橫塘。
停舟暫借問,或恐是同鄉。
里面也有故事,但是這兩段故事是多么簡樸與平凡!兩首詩之所以為詩,并不在于這兩個“故事”,而在故事后面的情趣,以及抓住這種簡單雋永的情趣,用一種恰如其分的簡樸而雋永的語言表現出來的藝術本領。讀詩就要從此種看來容易而實在不容易的地方下功夫,就要學會了解此種地方的佳妙。對于這種佳妙的了解和愛好就是所謂"趣味"。
學文學的人們最壞的脾氣就是坐井觀天,對于胃口不合的作品一概藐視。這種人不但是近視,在趣味方面不能有進展:就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞。因為他們缺乏比較資料和正確觀照所應有的透視距離。文藝上純正的趣味必定是廣博的趣味;不能同時欣賞許多派別詩的佳妙,就不能正常欣賞任何一般詩的佳妙。
趣味是對于生命的徹悟和留戀。生命時時刻刻在進展和創化,趣味也是如此。藝術和欣賞藝術的趣味都必有創造性,都必時時刻刻開發新境界。如果讓你的趣味囿在一個狹小的圈套里,它無機會可創造開發,怎能不隨之僵死腐化?從前私塾冬烘學究,以為天下之美盡在八股文、試貼詩。他們對于這些烏煙瘴氣何嘗不津津有味?然而,這算是文學的趣味么?
1.“第一流小說中的故事,大半只像枯樹搭成的花架”這個比喻要說明的是______________。
2.“小說中的詩”指的是_________________________。
3.從全文看,作者提倡讀詩的主要目的是_______________________。
4.從全文看,“純正的文學趣味”有三個特點,請用“××而不××”的格式加以歸納。
(1)_________________________。
(2)_________________________。
(3)_________________________。
5.下列說法不符合文意的是
A.文學趣味,實質上就是指欣賞詩歌的趣味。
B.培養文學欣賞能力,要下功夫研究作品的思想性和藝術性。
C.培養趣味必須廣參觀,不能坐井觀天,囿于習慣所養成的狹小圈套中。
D.閱讀任何種類的文學作品,與閱讀詩歌都是相通的。
答案:
1.故事是小說中最粗淺的部分
2.藝術家對人生的深刻觀照以及他們傳達這種觀照的技巧
3.培養純正的文學趣味
4.①欣賞佳妙而不粗淺
②興趣廣博而不偏嗜
③進展創化而不僵腐
5.A
七、布置作業:
一、說說作者闡述的道理。
參考答案:作者闡述的道理是,思想認識突破個人的陳見,博采眾長,才能不斷發展。
二、結合具體語境,品味、闡釋下邊話語的含義。
1、詛恨一個原來沒有的事物,其實是在詛恨你自己。
參考答案:詛恨的實際上是你自己認識上的錯誤。
2、把地平線還給孩子吧,人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子。
就是要使孩子們窮盡他們的認識力,盡可能廣泛、深入地認識世界。是說只有認識到自己認
識力的局限,才能像作者孩童時那樣,產生“到地平線外看世界”的念頭,不斷拓展自己的認識。
3、當你想到身邊還有別人,想到別人也在審度這個世界,你就會知道,在別人目力不及之處,你就在他的地平線之外……
因為你“在他的地平線之外”,所以別人不認識你很正常;反之,如果他在你的地平線之外,你也就不能認識他,既不認識他,也就難以與之比出高低,也就不可妄自尊大。
1、地平線并不是可以觸摸的實體,只不過是一種視感罷了。
2、球形的大地使每一個人都以自己的立足點高于別的地方,這種居高臨下的心態相適應,就出現了在你周遭的地平線。
3、人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子。
4、地平線竟是以自我為中心覽世閱人的產物,是一個人遠眺世界的目力極限,只要這個立足點不變,就永遠也走不出自己的圈子。
5、人所以感覺到世界閉環,人生于世如藏身巨蚌之一隅,或許,是他的思想還沒有沖破牢籠?
6、沖破思想牢籠,就要擴展自己的襟懷,就要想到這星球本是眾人的星球。
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