虛擬社會化范文10篇

摘要:從整合傳統的道德文化、關注青少年的需要、建立和完善法律法規以及網絡媒介素質教育進課堂四個方面探討加強網絡道德教育的措施。

關鍵詞:青少年虛擬社會化網絡道德網絡道德教育

伴隨世紀更替而悄然來臨的信息化、網絡化不僅是信息社會在技術上的一種特征，更是人類一種嶄新的生存方式。從發展趨勢上看，網絡已成為青少年的生存方式和生活方式，成為青少年社會化的廣闊空間，一種社會化的新范式—虛擬社會化應運而生。在充分享受網絡帶來的種種福扯的同時，我們也應清醒地意識到虛擬社會化進程中所凸現的網絡道德問題。因此，必須加強網絡道德教育，確保青少年虛擬社會化的順利進展。

1虛擬社會化:青少年社會化的新范式

所謂青少年的社會化，是指青少年從生物人成長為社會人的過程。在此過程中，社會文化得以積累和延續，社會結構得以維持和發展，青少年的個性得以形成和完善。社會化有兩個基本的要素:施化者和受化者。按照社會化中施化者的性質進行分類，可分為真實社會化和虛擬社會化。真實社會化即傳統社會化，是在家庭、同學群體、學校和大眾傳媒中進行的社會化，以施化者的真實性和確定性，受化者的被動性明顯為主要特征。虛擬社會化是指在大眾傳媒，尤其是在電視、計算機網絡中進行的社會化，以施化者虛擬性和不確定性增強和受化者的主動性增強為主要特征。

網絡所構筑的“第二現實世界”使青少年的社會化從傳統意義上的“與客觀世界的互動”變為“虛擬社會情景的對話”，從而青少年的社會化范式出現了新的變遷，即在傳統社會化的基礎上的虛擬社會化。具體來講，虛擬社會化這一新范式的“新”主要體現在以下方面:

摘要:從整合傳統的道德文化、關注青少年的需要、建立和完善法律法規以及網絡媒介素質教育進課堂四個方面探討加強網絡道德教育的措施。

關鍵詞:青少年虛擬社會化網絡道德網絡道德教育

伴隨世紀更替而悄然來臨的信息化、網絡化不僅是信息社會在技術上的一種特征，更是人類一種嶄新的生存方式。從發展趨勢上看，網絡已成為青少年的生存方式和生活方式，成為青少年社會化的廣闊空間，一種社會化的新范式—虛擬社會化應運而生。在充分享受網絡帶來的種種福扯的同時，我們也應清醒地意識到虛擬社會化進程中所凸現的網絡道德問題。因此，必須加強網絡道德教育，確保青少年虛擬社會化的順利進展。

1虛擬社會化:青少年社會化的新范式

所謂青少年的社會化，是指青少年從生物人成長為社會人的過程。在此過程中，社會文化得以積累和延續，社會結構得以維持和發展，青少年的個性得以形成和完善。社會化有兩個基本的要素:施化者和受化者。按照社會化中施化者的性質進行分類，可分為真實社會化和虛擬社會化。真實社會化即傳統社會化，是在家庭、同學群體、學校和大眾傳媒中進行的社會化，以施化者的真實性和確定性，受化者的被動性明顯為主要特征。虛擬社會化是指在大眾傳媒，尤其是在電視、計算機網絡中進行的社會化，以施化者虛擬性和不確定性增強和受化者的主動性增強為主要特征。

網絡所構筑的“第二現實世界”使青少年的社會化從傳統意義上的“與客觀世界的互動”變為“虛擬社會情景的對話”，從而青少年的社會化范式出現了新的變遷，即在傳統社會化的基礎上的虛擬社會化。具體來講，虛擬社會化這一新范式的“新”主要體現在以下方面:

一、導論

論文首先將梳理社會化電子商務的概念，識別出社會化電子商務的內涵要素與外延范圍；接下來將基于科技接受模型提出社會化電子商務中用戶參與行為的驅動機制理論模型，為后續研究提供借鑒價值。

二、理論背景與模型提出

社會化電子商務的重要驅動力量來自于用戶的不斷參與，如何驅動用戶不斷地參與社會化電子商務便成為了研究的重點問題。已有研究表明，虛擬社區成員的參與行為能給企業帶來積極的營銷效應，如提升品牌關系、建立社區承諾、創建忠誠顧客的友誼群組、促進購買行為和社區推廣、激勵新產品開發中的創意貢獻等。四位學者在《虛擬社區成員參與心理機制研究述評》一文中，對近十年來有關虛擬社區參與行為的實證研究進行了系統回顧，并認為在后續研究中應當加強對虛擬社區參與行為心理機制的理論解釋。而已有研究表明，一種電腦科技越能被成員所接受，成員參與使用該科技的行為意向就會越高。同時，當成員認為某個博客網站更容易使用，更具有樂趣時，他們對博客的參與意向也更高。鑒于“容易使用”與“更有樂趣”都屬于科技接受模型的范疇，而博客與虛擬社區之間存在諸多關聯之處，本研究將基于科技接受模型的視角分析虛擬社區成員參與行為的驅動機制。這一視角在我國當前社會化電子商務的大背景下也具有特殊的意義。原因在于，社會化電子商務在我國目前還處于起步階段，社會化電子商務中的虛擬社區對于大多數用戶來說還是一個新生事物，需要一個接受過程。因此，在已有研究視角的基礎上，基于科技接受模型視角的研究能夠拓展相關領域的研究成果，加強相關領域的理論解釋。科技接受模型源于理性行為理論（TheTheoryofReasonedAction，TRA）。理性行為理論由Fishbein和Azjen所提出，主要用以探討實際行為，行為意向，行為態度，主觀規范與信念之間的關系，目的是為了預測個人的實際行為，兩位學者在理性行為理論中對于個人行為提出了兩項基本假設：第一，個人行為在自我意志的控制之下而發生。第二，個人采取特定行為的意向是該行為發生的立即決定因素。理性行為理論被廣泛運用于各領域之行為研究，以預測并解釋個人的行為。Davis將理性行為理論簡化，并聚焦于電腦科技研究領域提出了科技接受模型。該模型延續了理性行為理論中對于個人行為的兩項前提假設，但是刪除了理性行為理論中的“主觀規范”及其前因變量“規范性信念與動機”，并以“感知有用性”與“感知易用性”作為使用態度的前因變量?？萍冀邮苣Ｐ妥蕴岢龊螅阍趯嵶C研究中廣為應用，并為本研究墊定了堅實的研究基礎，也進一步支持了基于科技接受模型視角研究虛擬社區成員參與行為的合理性。原因在于：第一，科技接受模型的產生，便是為了了解使用者對于信息科技的使用行為；第二，科技接受模型架構簡單易用，并具有較好的解釋能力；第三，科技接受模型運用的量表在信度和效度上都獲得了支持，同時，科技接受模型也經過許多學者的探討、實驗與修正，不需要針對所涉及的科技的差異而特別制定衡量工具；第四，科技接受模型獲得了許多實證研究的支持，驗證了科技接受模型對于信息科技使用行為的解釋力與重要性；第五，科技接受模型的提出者Davis曾提出建議，未來研究可以在模型基礎上納入其他新變量進行探討。多位學者在此后的研究中，均發現科技接受模型如能夠加入其他的影響因素，將可以提升整體的解釋能力。社會化電子商務在我國目前還處于起步階段，社會化電子商務中的虛擬社區對于大多數使用者來說還是一個新生事物，需要一個接受過程。本課題據此選取科技接受模型的視角，研究如何提升使用者對社會化電子商務的接受度與參與度，并進而促進社會化電子商務中虛擬社區成員的參與行為。

三、實證分析

1.變量操作性定義與測量。本研究的科技接受因子指的是影響科技接受的因素，參考已有研究的觀點，本研究中科技接受因子包含感知有用性、感知易用性、感知享樂性三個構面；知識共享因子指的是影響知識共享意向的因素，以利他主義，預期互惠、聲譽、信任、期望關系作為知識共享因子的構面；便利條件定義為“使用虛擬社區的外在基礎條件限制”，即“欲使用虛擬社區時所需要的各種資源，包括網絡設備、電腦軟硬件設備或他人的協助等特定資源”；虛擬社區自我效能定義為“成員使用虛擬社區時，對自己使用虛擬社區表現能力的自信程度”；虛擬社區使用態度定義為“成員對于虛擬社區使用行為的正負面評價”；知覺行為控制定義為“虛擬社區成員在使用過程中感知到的難易程度，或是對于使用虛擬社區所需資源與機會的信念”；虛擬社區參與意向定義為“使用者認為自己使用虛擬社區的可能性”；此外，本研究還以“關鍵多數”與“主觀規范”作為社會影響因子的構面。關鍵多數的定義為“認知周圍使用虛擬社區人數將會增加的程度”；主觀規范的定義為“具有影響力的他人對某成員使用虛擬社區的看法”。變量操作性定義與測量詳情如表1所示。我們統一將構面下的題項得分將進行平均化處理，以進行之后的數據分析。

摘要：隨著網絡技術逐漸成為當代影響人們的學習、工作、休閑、通信等方式的最有效的信息傳播載體，它在人的社會化過程中所起的作用越來越成為人們關注的問題。

關鍵詞：網絡技術個人社會化載體

一、個人社會化及網絡技術

個人社會化是指社會將一個自然人轉化成為一個能夠適應一定社會文化，參與社會生活，履行一定社會角色行為的社會人的過程；也是一個自然人在一定的社會環境中通過與他人的接觸與互動。逐漸認識自我，并獲得一個合格的社會成員的過程。

個人的社會化既與個人的主觀能動性有關，又取決于社會所提供的環境和條件。尤其是隨著計算機網絡技術在通信設備更新的基礎上對傳統的信息傳媒的大規模改造和整合。一個全球范圍的、大眾化的信息流通渠道正在形成。隨著Web2.0、微博客等技術的應用使得人們可以更迅捷、更方便地交流、共享生活中的信息。人們不但可以通過聯接在網絡上的電腦隨時使用世界各地的信息資源，還可以積極地參與網絡信息資源的生產制造。

計算機多媒體技術創造出的“虛擬現實”環境以其形象逼真的效果反映客觀真實世界，使網絡傳播的內容更具社會滲透力。當然，網絡技術對人類社會生活也產生了諸多負面影響，譬如：網絡商業欺詐、色情信息泛濫、計算機迷戀等?？傊W絡技術對個人社會化的利弊分析正在成為技術社會學值得研究的重大課題。

摘要隨著網絡技術逐漸成為當代影響人們的學習、工作、休閑、通信等方式的最有效的信息傳播載體，它在人的社會化過程中所起的作用越來越成為人們關注的問題。

關鍵詞：網絡技術；個人社會化；載體

一、個人社會化及網絡技術

個人社會化是指社會將一個自然人轉化成為一個能夠適應一定社會文化，參與社會生活，履行一定社會角色行為的社會人的過程；也是一個自然人在一定的社會環境中通過與他人的接觸與互動。逐漸認識自我，并獲得一個合格的社會成員的過程。

個人的社會化既與個人的主觀能動性有關，又取決于社會所提供的環境和條件。尤其是隨著計算機網絡技術在通信設備更新的基礎上對傳統的信息傳媒的大規模改造和整合。一個全球范圍的、大眾化的信息流通渠道正在形成。隨著Web2.0、微博客等技術的應用使得人們可以更迅捷、更方便地交流、共享生活中的信息。人們不但可以通過聯接在網絡上的電腦隨時使用世界各地的信息資源，還可以積極地參與網絡信息資源的生產制造。

計算機多媒體技術創造出的“虛擬現實”環境以其形象逼真的效果反映客觀真實世界，使網絡傳播的內容更具社會滲透力。當然，網絡技術對人類社會生活也產生了諸多負面影響，譬如：網絡商業欺詐、色情信息泛濫、計算機迷戀等?？傊?，網絡技術對個人社會化的利弊分析正在成為技術社會學值得研究的重大課題。

摘要隨著網絡技術逐漸成為當代影響人們的學習、工作、休閑、通信等方式的最有效的信息傳播載體，它在人的社會化過程中所起的作用越來越成為人們關注的問題，

關鍵詞網絡技術個人社會化載體

一、個人社會化及網絡技術

個人社會化是指社會將一個自然人轉化成為一個能夠適應一定社會文化，參與社會生活，履行一定社會角色行為的社會人的過程；也是一個自然人在一定的社會環境中通過與他人的接觸與互動。逐漸認識自我，并獲得一個合格的社會成員的過程。

個人的社會化既與個人的主觀能動性有關，又取決于社會所提供的環境和條件。尤其是隨著計算機網絡技術在通信設備更新的基礎上對傳統的信息傳媒的大規模改造和整合。一個全球范圍的、大眾化的信息流通渠道正在形成。隨著Web2.0、微博客等技術的應用使得人們可以更迅捷、更方便地交流、共享生活中的信息。人們不但可以通過聯接在網絡上的電腦隨時使用世界各地的信息資源，還可以積極地參與網絡信息資源的生產制造。

計算機多媒體技術創造出的“虛擬現實”環境以其形象逼真的效果反映客觀真實世界，使網絡傳播的內容更具社會滲透力。當然，網絡技術對人類社會生活也產生了諸多負面影響，譬如：網絡商業欺詐、色情信息泛濫、計算機迷戀等。總之，網絡技術對個人社會化的利弊分析正在成為技術社會學值得研究的重大課題。

一、社會化問答社區對大學生個人知識管理的影響

由于社會化問答社區是群體智慧協作的成果，但由于網絡平臺的開放性、虛擬性、非專業性，網絡信息存在良莠不齊的現象?？偟膩碚f，大學生利用社會化問答社區進行個人知識管理是一種有利有弊的做法。其一，興趣導向原則，激發研究動力。興趣是最好的老師。不同于課堂文化的“老師提問，學生回答”的學習模式“，知乎”為大學生提供了一個“興趣為主，專業性為輔”的交流平臺。社會化問答社區以其新穎獨特的問答機制，提高了大學生的參與熱度，讓其主動去關注問題，回答問題。不同于在學校的傳統教育模式，自主學習模式是未來社會人們獲取信息的一項實用性技能。這與現代人所倡導的，“培養終身學習的能力”在大方向是一致的。用戶會選擇自己感興趣的問題或有深刻體會的問題，進行作答。其二，答案質量高，具有一定的參考價值。國外學者試圖對網絡問答平臺的答案質量進行評估，建立了問答社區多維度的質量評估模型。利用此評估模型，國內學者得出以下結論?！爸酢痹谕暾浴⑿畔⒘俊⒁鬃x性、簡潔性、說服力、專業性，這幾個維度對答案質量的共享力度較大，優于“百度知道”。由此可見“，知乎”在眾多社會化問答社區中，答案水平偏高，對于個人知識管理具有一定的幫助。其三，過度依賴網絡渠道，忽視書本知識，研究水平下降。能否正確利用書籍、網絡等資源獲取所需信息，并將其轉化為個人知識，是判斷一個人是否具有良好學習能力的指標。“知乎”這類社會化問答社區，讓有共同關注點的人們聚在一起，互相啟迪，共同進步，創造價值?？偫硖岢觥盎ヂ摼W+”之后，現在京東搜索“互聯網+”的書已經有二十多本，顯然互聯網已經成為一種符號和潮流。大學生幾乎每天都接觸到互聯網。然而如何從網絡信息中鑒別知識的可靠性成為考驗大學生的一道難題?，F在的大學生過度依賴于網絡信息，缺乏獨立思考，有些大學生甚至為了完成作業，完全利用網絡搜索所需資料，然后“復制粘貼”，坐享別人的研究成果。長此以往，必然會導致大學生的研究生平下降。

二、社會化問答社區對大學生意識形態形成與發展的影響

社會化問答社區每天都充斥著五花八門的網絡信息。網絡信息也具有意識形態功能。本文結合“知乎”傳播網絡信息的具體形式，分析社會化問答社區的信息對大學生意識形態的形成與發展的影響。

（一）沖擊價值觀，挑戰主流意識形態

在8.19講話上強調：“領導干部特別是高級干部要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領，老老實實、原原本本學習馬克思列寧主義、思想特別是鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀。”對于大學生價值觀的要求，也是如此。然而，社會化問答社區對大學生的價值觀也具有沖擊作用。在信息爆炸的網絡世界里，并不都是弘揚主旋律，傳播正能量的信息。在這里難免會出現一些不符合時展的價值觀和意識形態。大學生的在思想上容易受到不良價值觀的誘導，引發一些社會問題。馬克思主義的價值觀才是大學生應該倡導的價值觀?；ヂ摼W能夠發揮其教育工具的效用，在信息和傳播的同時，信息內容對接受者往往也會起到引導教化的作用。例如，“知乎”CEO周源在接受專訪時表示，“知乎”試圖傳遞一種價值觀。即“讓渴望知識的人得到滿足，讓幫助別人的人收獲尊嚴，讓辯論者更加知書達理，讓被喧囂的社交媒體搞得悲觀厭世的人有了精神家園?！薄爸酢眰鬟f出一種知識共享的精神，使大家能夠在同一交流平臺中各抒己見，表達觀點，消除了階級觀念，有利于大學生平等意識的形成。

編者按：本文主要從指導思想；工作模式；基本情況；工作原則；服務對象及補貼方式；工作步驟；工作要求；組織領導進行講述。其中，主要包括：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，貫徹黨的十六屆六中全會及十七大精神、根據老年人不同的需求，依托社區信息網絡服務平臺、據統計，截止20*年底，我市60歲以上老年人口達45.8萬人，占全市人口比例13.2%，且以每年約3.5%的速度遞增、虛擬養老院的建設是我市居家養老工作的進一步深化，虛擬養老院被形象地稱為“沒有圍墻的養老院”、堅持政府主導與社會力量參與相結合的原則、堅持政府購買服務與市場化運作相結合的原則、堅持重點保障老年人中的高齡老人及低保家庭中的老人，再逐步惠及全體老年人的原則、堅持無償服務、低償服務和有償服務相結合的原則、堅持老人自愿申請的原則、調查階段、籌建階段、啟動階段、要積極配合，發揮職能、要籌措資金，規范使用、要精心組織，抓好落實、要定期開會，定期匯報等，具體材料請詳見：

為加快我市社區居家養老服務事業的發展，推進社區虛擬養老院的建設，根據《國務院關于加強和改進社區服務工作的意見》（國發〔20*〕14號）、國務院辦公廳轉發全國老齡委辦公室和發展改革委等部門《關于加快發展養老服務業意見的通知》（國辦發〔20*〕6號）、國家民政部《關于開展養老服務社會化示范活動的通知》（民函〔20*〕48號）精神，借鑒外省市先進經驗，結合我市社區虛擬養老服務工作的實際情況，制定本實施方案。

一、指導思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，貫徹黨的十六屆六中全會及十七大精神，按照構建和諧社會的要求，以關注社會養老事業、改善困難老人生活條件為目的，構筑以市場為主體、社區為依托、社區服務呼叫中心為紐帶的為老服務體系，以滿足我市廣大老年人日益增長的物質和精神文化生活需求，不斷提高我市社會福利服務的整體水平，促進我市虛擬養老院的健康發展。

二、工作模式

根據老年人不同的需求，依托*市社區信息網絡服務平臺“8181890社區虛擬養老服務”系統，開展日間照料、家政服務、等多種形式的虛擬養老服務，為居家老人提供標準化、專業化、親情化相結合的養老服務，實現社區虛擬養老服務的市場化運作、社會化服務。

［摘要］B2C是電子商務應用中的主要運行模式，也是電子商務教學的主體內容之一，文章分析B2C教學研究現狀，提出開展虛擬教學環境系統構建的發展需求，從系統服務對象和虛擬教學中心軟硬件構成角度進行理論分析并提出B2C虛擬教學環境實現解決方案。為論證相應的研究內容，相關人員進行了相應的教學實踐活動并取得了良好的教學效果，實踐證明，本研究符合B2C電子商務應用教學發展的社會化需求，研究成果值得借鑒與推廣。

［關鍵詞］電子商務學；B2C；虛擬教學；教學環境

隨著電子技術及計算機技術的不斷發展，數據信息的電子化、數字化表述已經成為商務應用領域的基礎形式，依托于網絡通信技術的無紙化、自動化、智能化業務處理已成為現代電子商務應用管理的重要內容。B2C（Business－to－Consumer）是電子商務應用模式的一種，其承載了企業和消費者雙方對象，實現了企業和消費者之間的金融活動、交易活動、商務活動和綜合服務活動等［1］。B2C在企業資源計劃（ERP）系統中涉及銷售、營銷和客戶關系管理等全產業鏈核心內容［2］，是電子商務應用課程教學的核心內容，構建B2C虛擬教學環境是教學順利開展的必要保障。

1B2C教學研究現狀

隨著云計算平臺軟件服務模式（SaaS）的出現，電子商務經歷了全程電子商務階段并逐步進入到智慧發展階段［3］，電子商務課程教學也在不斷地變革與完善。近些年，B2C電子商務教學以應用能力、科研創新能力為主導，積極探討復合型人才培養的有效途徑，進行了多方面的教學改革與實現：依托B2C社會化需求應用（如酒店管理系統、醫院管理系統及網絡零售平臺系統等）構建實例化教學，實現以實現為導向的混合式教學模式［4］；依托B2C工程建設項目，實現以問題為導向的B2C電子商務管理信息系統（如B2C模式下物流倉儲系統）設計、開發及應用綜合技能能力培養［5］；依托多平臺技術、多媒體技術等，提升教學體驗為主體目標，實現新型教學環境構建與應用（如基于網絡翻轉課程和網上購物雙平臺的B2C教學實現、融合“短視頻”題材的B2C教學實現）［6］。由上述內容可見，B2C教學改革通過教學內容、教學手段及教學環境的探討，取得了長足的進步和發展，但也要看到相應的問題：未形成完整的、可用的、高效的虛擬教學輔助系統，未能實現身臨其境的浸入式學習氛圍。因此，虛擬教學環境系統的構建將成為未來發展的主導方向之一。

2B2C虛擬教學環境解析

摘要：思想政治教育的網絡環境是指存在于“網絡虛擬環境”中并對網絡思想政治教育產生重大影響的一切具體因素。網絡環境對網絡思想政治教育的重要意義，是當前進行網絡思想政治教育必須關注的重要問題。網絡環境也對網絡思想政治教育提出了嚴峻的挑戰，當前，要優化網絡環境，提高網絡思想政治教育對青少年的吸引力，以此增強網絡思想政治教育的實效。

關鍵詞：網絡環境；網絡思想政治教育；實效

隨著信息網絡技術的快速發展和廣泛使用，聯網不僅是一種通信工具和信息獲取方式，更是現代人的一種生存方式。網絡技術也催生了網絡思想政治教育，網絡思想政治教育不同于傳統思想政治教育，其主要特征是其環境的復雜性，它不僅是一個世界環境下的思想政治教育，而且是在虛擬的網絡環境下的思想政治教育。因此，優化網絡思想政治教育的環境非常重要，這成為搞好網絡思想政治教育的前提基礎，在此基礎之上才能提高思想政

治教育的實效。

一、網絡環境對網絡思想政治教育的重要意義

思想政治教育的網絡環境是指存在于“網絡虛擬環境”中并對網絡思想政治教育產生重大影響的一切具體因素。網絡社會思想政治教育環境與現實社會中的思想政治教育環境具有明顯的區別，網絡思想政治教育環境只是在網絡的虛擬環境中圍繞和影響網絡思想政治教育這一系統的各種因素的總和。