假設定位范文10篇

摘要：職業作為一個教育類別認可度低源于人們人性假設的不同，應該為發展服務還是促進公平的爭議源于強調效率還是公平，而人才培養規格的強調現實針對性還是廣泛的職業適應性之爭的根源是強調職業教育的工具價值還是人本價值。提出職業教育的健康發展有賴于建立人人平等的人性觀，關注公平兼顧效率的發展觀，注重人本身的全面發展的價值觀。

關鍵詞：職業教育；人性觀；效率；公平；人本價值

關于職業教育的基本理論問題，如職業教育作為一個教育類型的社會認可問題，職業教育應該為經濟發展服務還是為促進社會公平服務，職業教育的培養目標究竟應該強調人才的現實針對性還是強調其廣泛適應性，究竟應該關注社會或個人的現實需要還是應該更為關注社會及個人的未來發展等問題，學術屆一直紛爭不斷、莫衷一是，更談不上形成社會共識。其實如果我們仔細考察，會發現這些紛爭的存在，是因為持不同觀點的學者所秉持的理論假設不同。因此，厘清職業教育基本問題爭論背后的理論假設，合理定位職業教育基本理論問題的假設，不僅有利于職業教育理論問題的深入研究，推動職業教育體系建設，而且在客觀上必然有助于我國職業教育實踐的發展。

一、層次與類型之爭的根源：人性假設的不同。

從上來看，近代教育體系建立在職業教育大發展的基礎之上，職業教育從產生之日起就是近代教育體系的重要組成部分。18世紀產業革命的爆發及其在歐美各國的發展，摧毀了傳統的學徒制教育，催生了學校教育。因為機器化大生產要求產業工人具備相應的生產知識和勞動技能，規模小、效率低的學徒制不能滿足機器化大生產的要求。而學校教育能在短期內培養大批的各種層次和各種類型的人才，其耗時短和效率高的特點，使它產生之后很快受到各國產業界的青睞，這促使近代教育普遍興起。事實上，這時的學校教育在一定程度上可以看成是職業教育。后來，隨著教育系統的日益復雜，職業教育逐漸與普通教育相區別，形成性對獨立的體系。可見，職業教育從產生之日起就是具有不同于普通教育特點的一個教育類型。

那么，為什么職業教育在我國被看成低普通教育一等的一個教育層次呢？首先，可以從我國的傳統尋找根源。我們傳統的文化中存在看不起生產勞動和勞動人們的因子。儒家的代表孔子秉持“性三品”的人性觀。認為人的稟賦生而分為上中下三等，“唯上知與下愚不移”。[1]也就是說，孔子認為上等人不需要教育，下等人沒辦法教育，只有中等人可以接受教育。在孔子看來，教育的最高目的是培養能夠“修己安人”的君子，即統治者。從此“讀書做官”論就深入到我們中國人的骨髓中，深刻地影響著的我們思維和行動。所謂“學而優則仕，仕而優則學”。因為我們的傳統文化看不起普通勞動者，生產知識的傳授和勞動技能的訓練當然就不是教育的內容。所謂“學也，祿在其中矣；耕也，餒在其中矣”。[2“]君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧”。這種教育培養追求“道”的君子的教育，本來就不是為培養普通勞動者而辦的。這種“讀書做官”、“萬般皆下品，唯有讀書高”的教育價值取向至今都深刻地影響人們的價值觀，是人們把職業教育看成低層次教育的主要文化根源。

關于職業教育的基本理論問題，如職業教育作為一個教育類型的社會認可問題，職業教育應該為經濟發展服務還是為促進社會公平服務，職業教育的培養目標究竟應該強調人才的現實針對性還是強調其廣泛適應性，究竟應該關注社會或個人的現實需要還是應該更為關注社會及個人的未來發展等問題，學術屆一直紛爭不斷、莫衷一是，更談不上形成社會共識。其實如果我們仔細考察，會發現這些紛爭的存在，是因為持不同觀點的學者所秉持的理論假設不同。因此，厘清職業教育基本問題爭論背后的理論假設，合理定位職業教育基本理論問題的假設，不僅有利于職業教育理論問題的深入研究，推動職業教育學科體系建設，而且在客觀上必然有助于我國職業教育實踐的發展。

一、層次與類型之爭的根源：人性假設的不同。

從歷史上來看，近代教育體系建立在職業教育大發展的基礎之上，職業教育從產生之日起就是近代教育體系的重要組成部分。18世紀產業革命的爆發及其在歐美各國的發展，摧毀了傳統的學徒制教育，催生了學校教育。因為機器化大生產要求產業工人具備相應的生產知識和勞動技能，規模小、效率低的學徒制不能滿足機器化大生產的要求。而學校教育能在短期內培養大批的各種層次和各種類型的人才，其耗時短和效率高的特點，使它產生之后很快受到各國產業界的青睞，這促使近代教育普遍興起。事實上，這時的學校教育在一定程度上可以看成是職業教育。后來，隨著教育系統的日益復雜，職業教育逐漸與普通教育相區別，形成性對獨立的體系。可見，職業教育從產生之日起就是具有不同于普通教育特點的一個教育類型。

那么，為什么職業教育在我國被看成低普通教育一等的一個教育層次呢？首先，可以從我國的傳統文化尋找根源。我們傳統的文化中存在看不起生產勞動和勞動人們的因子。儒家的代表孔子秉持“性三品”的人性觀。認為人的稟賦生而分為上中下三等，“唯上知與下愚不移”，也就是說，孔子認為上等人不需要教育，下等人沒辦法教育，只有中等人可以接受教育。在孔子看來，教育的最高目的是培養能夠“修己安人”的君子，即統治者。從此“讀書做官”論就深入到我們中國人的骨髓中，深刻地影響著的我們思維和行動。所謂“學而優則仕，仕而優則學”。因為我們的傳統文化看不起普通勞動者，生產知識的傳授和勞動技能的訓練當然就不是教育的內容。所謂“學也，祿在其中矣；耕也，餒在其中矣”。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧”。這種教育培養追求“道”的君子的教育，本來就不是為培養普通勞動者而辦的。這種“讀書做官”、“萬般皆下品，唯有讀書高”的教育價值取向至今都深刻地影響人們的價值觀，是人們把職業教育看成低層次教育的主要文化根源。

其次，職業教育實踐本身的低效助長了這種偏見。雖然清末民初我們引進了西方的教育制度，并在教育系統內建立起了職業學校、職業補習教育、職業指導構成的近代教育制度，但是這一制度的社會基礎是工業化和城市化。明末清初的中國缺乏這一社會基礎，職業教育在全國推行的條件并不具備，從而不可避免地導致職業教育實踐的成效低下。建國后借鑒蘇聯模式和延安模式建起的以中專教育和技工教育為主的職業教育體系，強調集中計劃和統一管理，以學校教育或學歷教育為主，職業培訓沒有得到應有的重視。在學校職業教育中，又重視培養國家干部的中、高等專業學校，而技術學校一般附設于工廠，只能培養生產一線的中級技術工人。技校畢業生只能當工人，而大、中專畢業生是國家干部，享受技校畢業生所沒有的很多福利。這其實是在一定程度上貶損了技術工人以及培養一線技術工人的職業教育的社會地位。那時我們的職業教育培養模式雖然強調理論與實踐相結合，但實際上沒有擺脫以學科體系為基礎重視開展學術教育的桎梏。改革開放后，我國的經濟、社會等發生了天翻地覆地變化，與之相應的職業教育制度理應隨之變遷。但由于制度變遷存在廣泛的路徑依賴①，我國的職業教育缺乏特色、不適應社會經濟發展要求等問題依然存在，導致職業教育實踐效率低下的狀況沒有多少改變。

全納教育的人性假設有助于我們認識職業教育的類型屬性。根據聯合國教科文組織編寫的指導手冊，全納教育的人性假設可概括為以下兩方面：（1）人的本質是積極向上的。全納教育在人性觀主張“所有的人都是平等的”，其學習觀和教育觀是“所有的人都有學習的能力”；在實踐指導原則上，則強調“人人都有其獨特的興趣、能力和學習需要”，“教育必須考慮到這些特性和學習的廣泛差異”全納教育秉持西方“人人生而平等”的人性觀，每個人都有學習的能力和發展的潛力，有其獨特的價值和能力，都有可能為社會的進步做出自己的貢獻。既不存在不用教的“上等人”，也不存在教不好的“下等人”。教育應該最大限度地發揮每個人的潛能，幫助其成長為優秀的社會成員。

摘要：職業教育作為一個教育類別認可度低源于人們人性假設的不同，職業教育應該為經濟發展服務還是促進社會公平的爭議源于強調效率還是公平，而人才培養規格的強調現實針對性還是廣泛的職業適應性之爭的根源是強調職業教育的工具價值還是人本價值。提出職業教育的健康發展有賴于建立人人平等的人性觀，關注公平兼顧效率的發展觀，注重人本身的全面發展的價值觀。

關鍵詞：職業教育人性觀效率公平人本價值

關于職業教育的基本理論問題，如職業教育作為一個教育類型的社會認可問題，職業教育應該為經濟發展服務還是為促進社會公平服務，職業教育的培養目標究竟應該強調人才的現實針對性還是強調其廣泛適應性，究竟應該關注社會或個人的現實需要還是應該更為關注社會及個人的未來發展等問題，學術屆一直紛爭不斷、莫衷一是，更談不上形成社會共識。其實如果我們仔細考察，會發現這些紛爭的存在，是因為持不同觀點的學者所秉持的理論假設不同。因此，厘清職業教育基本問題爭論背后的理論假設，合理定位職業教育基本理論問題的假設，不僅有利于職業教育理論問題的深入研究，推動職業教育學科體系建設，而且在客觀上必然有助于我國職業教育實踐的發展。

一、層次與類型之爭的根源，人性假設的不同

從歷史上來看，近代教育體系建立在職業教育大發展的基礎之上，職業教育從產生之日起就是近代教育體系的重要組成部分。18世紀產業革命的爆發及其在歐美各國的發展，摧毀了傳統的學徒制教育，催生了學校教育。因為機器化大生產要求產業工人具備相應的生產知識和勞動技能，規模小、效率低的學徒制不能滿足機器化大生產的要求。而學校教育能在短期內培養大批的各種層次和各種類型的人才，其耗時短和效率高的特點，使它產生之后很快受到各國產業界的青睞，這促使近代教育普遍興起。事實上，這時的學校教育在一定程度上可以看成是職業教育。后來，隨著教育系統的日益復雜，職業教育逐漸與普通教育相區別，形成性對獨立的體系。可見，職業教育從產生之日起就是具有不同于普通教育特點的一個教育類型。

那么，為什么職業教育在我國被看成低普通教育一等的一個教育層次呢？首先，可以從我國的傳統文化尋找根源。我們傳統的文化中存在看不起生產勞動和勞動人們的因子。儒家的代表孔子秉持“性三品”的人性觀。認為人的稟賦生而分為上中下三等，“唯上知與下愚不移”。[1]也就是說，孔子認為上等人不需要教育，下等人沒辦法教育，只有中等人可以接受教育。在孔子看來，教育的最高目的是培養能夠“修己安人”的君子，即統治者。從此“讀書做官”論就深入到我們中國人的骨髓中，深刻地影響著的我們思維和行動。所謂“學而優則仕，仕而優則學”。因為我們的傳統文化看不起普通勞動者，生產知識的傳授和勞動技能的訓練當然就不是教育的內容。所謂“學也，祿在其中矣；耕也，餒在其中矣”。[2“]君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧”。這種教育培養追求“道”的君子的教育，本來就不是為培養普通勞動者而辦的。這種“讀書做官”、“萬般皆下品，唯有讀書高”的教育價值取向至今都深刻地影響人們的價值觀，是人們把職業教育看成低層次教育的主要文化根源。

基本前提是社會科學理論體系得以建立并進行演繹的基礎和邏輯起點，是學科理論大廈的基石，也是學科理論體系的重要組成部分，而基本前提的差異往往是各學術流派紛爭的起點和焦點。稅務籌劃作為一門新興的學科領域，其理論體系的構建也應圍繞基本前提展開。本文通過對基本前提內涵的解讀和特征的詮釋，以期對稅務籌劃的基本前提進行準確的定位。

一、基本前提的內涵及其特點

（一）基本前提的內涵

基本前提亦稱基本假設或公理性假設，指人類對那些尚未確切認識或無法正面論證的經濟事務和現象，根據客觀情況作出的合乎事理的推斷，其本質是提供一種理想化、標準化的環境約束要件，來減少或簡化理論研究和實務操作的不確定因素，進而使得理論研究和實務工作在更為理想的狀態下得以解釋和發展。換句話說，作為理論體系的重要組成部分，基本前提不僅在所有前提中居于最高層次，而且影響和統率整個學科理論體系的構建和運行。基本前提之所以存在，主要有兩個原因所致：一是因為客觀世界的復雜性和不確定性的存在，使得對有些事物無法進行正面論證，按照波普證偽主義的原則，如果我們無法取得令人信服的反證，那么，這些前提可以成立；二是科學的發展或經驗的積累是一個過程，由于受人知識的不完備性、預期的不確定性和選擇范圍的局限性三個方面的限制，尚不能肯定事物發展的必然性，因而，只能采用基本前提的形式來進行界定。

理解基本前提的內涵時我們要注意以下五點：其一，基本前提是對復雜現實所進行的簡化，并非試圖捕捉真實世界的每一個現象，而是透過神秘的面紗抓住復雜現象背后最關鍵的因素，據以進行推理和論證，因此，基本前提從本質上講并非完全科學，而往往是與現實情況有較大的出入。其二，基本前提的有效性取決于據此是否作出了可靠的預測，如果預測與經驗相符，就被接受，否則只能被排斥，而非特定假定要成為現實。正如弗里德曼所認為的那樣，經濟學家不該費盡心機使自己的假定成為現實，假定沒有必要是現實的。其三，與自然科學中的公理類似，對基本前提無法進行直接驗證，這主要是因為基本前提是作為基礎而存在的，“它們的下一層沒有東西可資依托”（韓傳模等，2006）。其四，盡管基本前提的有效性不以能否轉化為現實為標準，但基本前提的設定仍以事實為根據，是特定客觀現實環境下的合理反映。其五，基本假設由經濟、政治、社會(主要是經濟)環境所決定，是對客觀環境的抽象，其本質上應該是客觀的，但對客觀環境進行抽象卻必須依賴于理論研究者研究者的主觀性(個人偏好與價值判斷、認識局限乃至特定歷史階段的局限)在很大程度上都會影響基本假設所形成的結論，因此基本假設具備主觀見之于客觀的特征。

（二）基本前提的特點

摘要：在對光纖通信網絡環境進行檢測時，由于受到外界環境干擾因素影響，檢測結果的正確性和定位精度均無法滿足實際要求，因此針對這一問題，在引入粒子群算法的基礎上對其進行相關研究。通過對干擾信號進行檢測，并提取其對應特征，基于粒子群算法的入侵干擾信號粒子群優化聚類，對存在的入侵干擾小信號進行定位和分離，提出一種全新的檢測方法。通過實驗證明了新的檢測方法在實際應用中可以實現對入侵干擾信號的高精度和高正確率定位檢測，進一步促進光纖通信網絡運行質量的提升，使光纖通信網絡得到更加廣泛的應用。

關鍵詞：粒子群算法；網絡入侵；干擾信號

在計算機網絡時代，光纖通信網絡憑借其極大的存儲量和對用戶隱私信息的保護優勢，在多個領域中得到了廣泛應用。但隨著光纖通信網絡的成熟運用，在實際運行時逐漸出現了影響其安全性能的問題，對網絡整體運行性能造成嚴重的負面影響[1]。例如，網絡運行環境安全問題、交易安全問題以及傳輸安全問題等的存在會在一定程度上影響到社會的正常運轉。粒子群算法是近年來快速發展的算法之一，當前這一算法常被應用于計算機、數學等領域，其在實際應用中具備快速搜索能力且抗干擾能力更強。因此，針對當前光纖通信網絡領域存在的實際問題，引入粒子群算法，并在此基礎上開展相關研究。

1光纖通信網絡入侵干擾信號定位

1.1光纖通信網絡入侵干擾信號特征檢測與提取

為了滿足設計要求，在執行此項工作時可參照“時間序列-頻率聯合特征”的方式構建一個針對異常信號傳輸的網絡模型。假設傳輸網絡中存在n條傳輸信道，則每條信道中的信號異常表現形式是不同的，輸出對應信號的傳輸時間序列，從而掌握信號在傳輸中存在的時延。根據原有信號的調制頻率，得出多條干擾路徑下信號的傳遞函數。通過傳遞函數，計算信號在傳輸中的損耗與損失，通過此種方式得出入侵干擾信號在網絡空間中的傳輸特征，同時以此為依據，對信號在空間中的重構進行描述，進一步達到信號在傳輸信道中的頻譜[2-3]。在此過中程應注意的是，頻譜信息需要前端通過設計采樣頻率、設計信號帶寬與窗口函數等方式集中獲取。

摘要：從蘇州、溫州個案思考經濟法對政府企業具體關系如何調整。建立經濟法的利益主體假設和博弈行為假設。假設政府和企業均為利益主體，有其獨立的利益目標，能夠進行博弈行為，經濟法對政府與企業關系的調整應使兩大主體最后的博弈行為得到最佳均衡結果，這就是合作原則。經濟法作為調整國家經濟運行的部門法，應該平衡對待政府和企業，既規制企業行為，也規制政府行為，以社會為本位，引導經濟和諧科學發展。

關鍵詞：政府;企業;經濟法;利益主體;博弈行為;和諧社會

0前言

隨著中國市場經濟的逐漸發展，各地經濟各領風騷數百年。在我們還在驚嘆溫州炒房團在全國各地房產市場上興風作浪時，溫州民營經濟已經遭遇瓶頸，盛極而衰。而與此同時，從以鄉鎮經濟為代表的蘇南模式中發展蛻變而來的新蘇州經濟模式目前發展勢頭良好，蒸蒸日上。今年，由這兩市輻射出來的浙江與江蘇兩省市地區經濟增長速度也出現相悖趨勢。分析其中原因，溫州的民營企業由市場主導壯大，蘇州鄉鎮企業、外資企業由政府主導推動。溫州市政府給外界留下的印象是小政府模式，與此對應的是蘇州的強勢政府。由此，各政府與企業的關系在經濟增長中不同定位引起我從經濟法視野的思考。

1從經濟法利益論淺析政企法律關系

經濟法“作為調整在國家協調本國經濟運行過程中發生的經濟關系的法律規范的總稱”，對國家經濟起著宏觀調控的作用。通說認為，經濟法律關系兩大主體是政府和企業。

物流園區是物流要素在空間上集中，并進行物流活動的組織、管理的場所，園區的效能和效率，及其優勢的發揮，直接依賴于物流園區物流設備的效率和數量的配備.目前，關于物流園區規劃的研究主要集中在園區選址、功能設計、信息平臺規劃等方面[1-3]，而對園區內部設施設備的具體規劃則比較缺乏.這一方面導致園區建成后缺乏必要的物流設備的支持，另一方面導致園區物流作業設備重復配置，作業效率低.針對目前物流園區規劃理論上的不完善和實際規劃建設存在的問題，本文對園區物流設備規劃進行了設備選型及數量優化研究.

1物流園區物流設備選型模型

物流園區物流設備選型是指根據各類物流設備的適用領域和性能特點、作業環境要求等已知條件，為各類貨物在不同物流作業環節選擇恰當、合適的設備類型及型號，從而滿足作業能力要求.影響園區物流設備選型的因素包括:園區需要處理貨物的屬性、園區的定位、園區內部功能分區、園區自然條件、設備本身性能參數等，其中，園區需要處理貨物的屬性是影響物流設備選型的主要因素，物流園區貨物與相應的作業設備之間存在模糊匹配關系.

1.1貨物、設備信息物元的建立1)貨物信息物元本文采用可拓論中的物元表示法來表示貨物和設備的信息[5].貨物屬性信息是設備選型的依據.根據貨物學理論，貨物屬性信息主要從物理、化學、生物、機械等方面分析貨物的屬性，主要包括:(1)貨物的名稱、類別;(2)貨物的物理狀態，固態、液態、氣態;(3)貨物的外形尺寸，長、寬、高;(4)單件貨物的重量、體積;(5)貨物的特殊性質，如危險貨物、易燃、易爆貨物;(6)貨物的揮發性、散濕性等[6].根據物元理論及上述貨物屬性信息，建立一般貨物信息物元如下.Rn=NGC1v1GC2v2┇┇GCnvn(1)式中:N為貨物名稱;{GC1，GC2，…，GCn}為貨物的特征屬性;{v1，v2，…，vn}為貨物屬性特征量值.2)設備信息物元設備屬性包括設備的名稱、類別、作業能力、適用領域以及可處理的貨物種類等.根據物元理論，建立一般設備信息物元如下.Rn=NEC1v1EC2v2┇┇ECnvn(2)式中:N為設備名稱;{EC1，EC2，…，ECn}為設備的屬性特征;{v1，v2，…，vn}為設備屬性特征量值.

1.2設備選型模型的建立根據貨物屬性與物流設備屬性之間的模糊匹配關系，建立基于貨物與設備模糊匹配的設備選型模型，見圖1.圖1園區設備與貨物匹配模型該匹配模型的核心在于物流園區貨物信息與設備信息之間的匹配.當輸入貨物信息物元時，根據物流園區所處理的貨物特征值與設備特征值之間的并行模糊匹配關系，建立科學的匹配規則，可以為園區找到相應類型和型號的作業設備[7].本文設計的匹配規則如下.1)貨物特征值與設備特征值相匹配.2)貨物單件重量與設備額定作業能力相匹配.為了避免作業能力的浪費，規定該型號設備額定作業能力大于單件貨物重量，并小于1.2倍單件貨物重量.

2物流園區設備數量計算及其優化模型

摘要：筆者刻畫了維系社會經濟組織運行的兩種機制：集體聲譽和個體聲譽的互動，與內化的價值和組織認同。第一種機制表明：組織聲譽對組織的成員具有激勵效應，一個組織的聲譽租金越高，這個組織中的成員就會越誠實可靠。第二種機制表明：組織成員對這個組織的認同感越強，那么它自己違規的激勵就越小，而且還會有更強的激勵來懲治其他違規的成員。筆者最后還討論了對中國社會轉型的含義。

關鍵詞：聲譽；認同；組織動態

組織作為一方長期存在的博弈方，在社會經濟互動中可以克服變動不居的個人博弈方之間的博弈造成的低效率。因此，組織可以充當聲譽的載體，換言之，在信息不對稱的社會里，組織可以創造出一種租金，我們不妨稱之為聲譽租金（reputationrent）。由于組織聲譽的公共產品性質，組織中的成員就會有激勵來利用組織的聲譽以攫取租金。在社會生活中，我們經常會觀察到兩類現象：一類現象是從個人到加總意義上的，即成員個人的聲譽加總成了集體聲譽，社會從該組織的成員的個體聲譽上的“平均概率”的意義上可以建立起該組織的聲譽；另一類現象可以說是恰好相反的，組織中的個人會充分利用組織已經建立起來的聲譽，要么是名副其實地利用，要么是名不副實的利用（尋求聲譽租金）。如果是濫用組織的聲譽，組織的聲譽就被破壞殆盡，從而組織也就喪失了其最重要的功能之一——作為聲譽載體的功能，最后組織就可能出現解體或者消亡。

組織的聲譽功能要發揮作用，必須存在某種機制來維系這種聲譽。本文將刻畫兩種機制：第一種機制來自于組織對違規成員實施的顯性的懲罰；第二種機制來自于組織對成員灌輸的內化的價值體系。

一、個人聲譽與集體聲譽的互動

在Tirole的基礎上，我們考察一個合作制企業，這個企業的員工每期都分享企業的利潤。雖然這里的分析適用于任何可以自由選擇和解雇員工的組織。為了便于分析，我們假定需求是沒有彈性的，而且是固定不變的；假定員工的人數在每期也是固定不變的，而且標準化為每期一個員工生產一件產品。員工有兩種方式退出這個企業，一種方式是自愿退出，另外一種方式是被動地被企業解雇。成員的退出服從泊松概率（1-λ)，然后又有同等數量的新員工進入，使得總人數在每期都是相同的。消費者只能觀察到該企業過去每期的平均質量水平，而不能觀察到他們要購買的產品的質量水平，假設只有兩種質量水平——“高”或者“低”，t期高質量水平的產品消費者帶來的效用為H，低質量水平的產品給消費者帶來的效用水平為L，顯然H>L>0。消費者只能根據自己對該產品過去的不斷觀察的貝葉斯修正來形成自己對該產品當期質量好壞的后驗概率vt。因此，消費者愿意支付的最高價格為：

摘要

金融集聚是一種產業演化過程中的地理空間現象，本文構建了金融集聚影響因素空間計量模型，對我國28個省域金融集聚影響因素進行實證研究。研究表明：我國金融集聚在省域之間有較強的空間依賴性和正的空間溢出效應。區域創新是影響金融集聚的核心變量，對金融集聚有顯著地促進作用，且隨創新水平的不斷提高作用逐漸增強。在控制變量中，經濟基礎對金融集聚促進作用顯著；對外開放水平在期初對金融產業集聚有顯著地正效應，但隨著時間的推移作用正逐漸減弱；人力資本在期初對金融集聚促進作用顯著，但在當期對金融集聚影響不顯著，這說明人力資本作用的發揮需要有一個吸收和消化的過程。

關鍵詞：金融集聚區域創新空間相關性空間計量分析

金融是現代經濟的核心，隨著信息和通訊技術的飛速發展，許多金融功能已經克服了地理空間上的限制，能夠在相隔遙遠的不同地理區域低成本和快捷的實現，不再需要面對面的交易。然而，金融服務業的空間集聚現象卻日益凸顯，越來越多的金融機構采用企業間協調的方式來組織交易和生產活動，從最初的少數幾家銀行集中發展到各種不同類型的金融機構的空間集聚，產業集群已成為現代金融產業組織的基本形式。令人奇怪的是，貨幣和金融的空間影響總是被區域經濟學家和經濟地理學家所忽視。自貨幣地理學者明確推翻了新通訊技術（ICTs）的應用將導致地理學終結這一觀點（Obrien，1992）以來，金融的空間分析才逐漸納入學者們的分析框架。在考慮空間經濟外溢性的條件下，我國金融集聚的空間相關性如何？有哪些因素促進了我國省域金融集聚，這些因素在不同時期對金融集聚又有何不同的作用？本文將采用空間經濟計量分析技術對我國28個省域金融集聚影響因素進行實證分析，從而揭示金融集聚現象在我國省域間分布的規律，為政府部門制定合理的金融布局和發展政策提供科學參考依據。

一、文獻回顧

國內外對金融集聚及其影響因素的相關研究還處于起步階段，現有的研究主要以理論研究為主。在基礎研究方面，貨幣地理學派認為，貨幣具有與生俱來的空間性（Martin，1999），貨幣地理性的四個方面為：區位結構、制度的地理性、監管的空間性以及整個國家的公共金融空間。

編者按：本文主要從最高最佳使用分析的定義；兩國最高最佳使用分析的區別原因；最高最佳用途的分析；房地產市場與最高最佳使用分析的關系；最高最佳使用分析與傳統估價方法間的聯系；最高最佳使用分析舉例；差異與啟示；小結進行論述。其中，主要包括：最高最佳使用分析是要尋找到一種最合理、最可能的用途、“技術上可能”，主要分析土地上可以建造怎樣的建筑物、任何法律法規以及城市規劃對物業的土地用途或建筑物用途的特別限制、美國房地產估價中的最高最佳分析是與其市場基礎扎實的特點相適應的、土地制度不同、土地規劃水平不同、房地產市場基礎不同、不同類型房地產市場有各自不同參與者，使得市場的參與程度相對較低、兩國體制的差異造成了最高最佳使用分析應用的不同等，具體請詳見。

本文通過介紹美國（MAI）估價體系在最高最佳使用分析及三種主要估價方法（市場比較法、收益法和成本法）等方面的操作辦法，結合案例分析，試圖比較中美兩國估價體系和方法的不同之處，希望能給讀者帶來一些啟示。

關鍵詞：最高最佳使用；假設空地；價外支付：“大尾款”；功能減值；外部減值

1.最高最佳使用分析的定義

最高最佳使用分析是要尋找到一種最合理、最可能的用途，并使得標的物業價值達到最大。物業是否達到最高最佳使用應從以下四個角度去衡量：

技術上可能（PhysicallyPossible）；