婚姻家庭法范文10篇

關(guān)鍵詞：回顧修改內(nèi)容完善建議

摘要：新中國(guó)于1950年制定了婚姻法，后來分別于1980年、2001年修改了婚姻法。通過兩次修訂，婚姻法在基本原則、結(jié)婚制度、夫妻財(cái)產(chǎn)制度、法定離婚理由制度、救助措施和法律責(zé)任等方面得到了較大的完善。在制定民法典時(shí)，應(yīng)該在親屬制度的通則性規(guī)定、夫妻人身關(guān)系、親子關(guān)系、監(jiān)護(hù)制度、扶養(yǎng)制度等方面進(jìn)一步完善。

新世紀(jì)之初對(duì)1980年《婚姻法》的修正，是我國(guó)社會(huì)生活和法制建設(shè)中的一件大事，是完善我國(guó)婚姻家庭法制的重要步驟。

以婚姻為基礎(chǔ)的家庭是社會(huì)的細(xì)胞，社會(huì)成員人人都是現(xiàn)實(shí)的和未來的婚姻家庭主體。婚姻家庭法以其調(diào)整的對(duì)象的普遍性、廣泛性和特殊性，在不同時(shí)代、不同國(guó)家的法律體系中均具有重要的地位。在新中國(guó)的婚姻家庭法史上，1950年《婚姻法》和1980年《婚姻法》的頒行，世紀(jì)之交對(duì)《婚姻法》的修正，堪稱具有標(biāo)志性的三個(gè)里程碑。當(dāng)前，全國(guó)人民正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下致力于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)和諧說到底是人與人之間的和諧，沒有婚姻家庭的和諧哪來全社會(huì)的和諧?和諧社會(huì)需要相應(yīng)的法制保障。從一定意義上來說，完善的婚姻家庭法制是和諧社會(huì)的法制基石之一。我們應(yīng)當(dāng)從這樣的高度去認(rèn)識(shí)繼續(xù)完善婚姻家庭法制的必要性。

值此《婚姻法》修正五周年之際，《金陵法律評(píng)論》特辟紀(jì)念專欄，邀集有關(guān)學(xué)者撰文筆談，這是很有意義的。紀(jì)念《婚姻法》的修正不應(yīng)當(dāng)局限于緬懷往事，更重要的是，應(yīng)當(dāng)以此為新的起點(diǎn)，總結(jié)我國(guó)婚姻家庭立法的歷史經(jīng)驗(yàn)，探討全面完善婚姻家庭法制的途徑和方案，這才是更好的紀(jì)念。

一、新中國(guó)婚姻家庭立法的歷史回顧

[摘要]本文主要探討了婚姻法基本原則的幾個(gè)問題，即婚姻自由、婚姻自主與婚姻自由的區(qū)別及距離，婚姻自由是社會(huì)主義婚姻、家庭制度的重要基石，是我國(guó)公民的基本權(quán)利，也是婚姻法最基本的原則。從現(xiàn)代文明發(fā)展的歷史演變看，婚姻自由是各國(guó)婚姻法律制度的一個(gè)核心立足點(diǎn)。作者認(rèn)為，有了婚姻自主并不意味著就婚姻自由。

[關(guān)鍵詞]婚姻家庭法基本原則婚姻自由婚姻自主

婚姻法的基本原則是婚姻法的立法指導(dǎo)思想，也是婚姻法的基本精神、婚姻法操作、運(yùn)行的基本原則。它貫穿婚姻家庭法的始終，集中體現(xiàn)了以婚姻家庭為主要內(nèi)容的婚姻家庭制度的本質(zhì)和特征。婚姻從表現(xiàn)上看，是男女兩性的生理結(jié)合；從本質(zhì)上看，是男女的一種特點(diǎn)的社會(huì)結(jié)合。①

我國(guó)婚姻法規(guī)定了以下幾項(xiàng)基本原則：

第一，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。實(shí)行計(jì)劃生育。

第二，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。

[摘要]本文主要探討了婚姻法基本原則的幾個(gè)問題，即婚姻自由、婚姻自主與婚姻自由的區(qū)別及距離，婚姻自由是社會(huì)主義婚姻、家庭制度的重要基石，是我國(guó)公民的基本權(quán)利，也是婚姻法最基本的原則。從現(xiàn)代文明發(fā)展的歷史演變看，婚姻自由是各國(guó)婚姻法律制度的一個(gè)核心立足點(diǎn)。作者認(rèn)為，有了婚姻自主并不意味著就婚姻自由。

[關(guān)鍵詞]婚姻家庭法基本原則婚姻自由婚姻自主

婚姻法的基本原則是婚姻法的立法指導(dǎo)思想，也是婚姻法的基本精神、婚姻法操作、運(yùn)行的基本原則。它貫穿婚姻家庭法的始終，集中體現(xiàn)了以婚姻家庭為主要內(nèi)容的婚姻家庭制度的本質(zhì)和特征。婚姻從表現(xiàn)上看，是男女兩性的生理結(jié)合；從本質(zhì)上看，是男女的一種特點(diǎn)的社會(huì)結(jié)合。①

我國(guó)婚姻法規(guī)定了以下幾項(xiàng)基本原則：

第一，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。實(shí)行計(jì)劃生育。

第二，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。

本文作者：楊遂全工作單位：四川大學(xué)法學(xué)院

中華人民共和國(guó)憲法6第49條規(guī)定:婚姻、家庭、母親和兒童受國(guó)家的保護(hù)0。5中華人民共和國(guó)民法通則6第104條做了類似的規(guī)定。現(xiàn)行的5中華人民共和國(guó)婚姻法6對(duì)此尚無明文規(guī)定。筆者主張,在婚姻法修改時(shí)在總則中應(yīng)進(jìn)一步明確此項(xiàng)法律原則,通過各項(xiàng)具體規(guī)定,保障憲法此項(xiàng)規(guī)定的實(shí)際施行。

一、國(guó)家保護(hù)婚姻家庭的時(shí)代內(nèi)涵

人類社會(huì)的各種客觀規(guī)律在每個(gè)時(shí)代都是不可改變的。但是,在各個(gè)時(shí)代人類演繹和表現(xiàn)這些規(guī)律的生活方式卻不會(huì)完全相同,概括起來,國(guó)家保護(hù)婚姻家庭這一法律原則在現(xiàn)時(shí)代包含以下幾層內(nèi)涵:第一,國(guó)家保護(hù)婚姻家庭,意味著國(guó)家和社會(huì)各方面應(yīng)盡可能地保證每個(gè)合乎結(jié)婚條件的公民的結(jié)婚權(quán)、生育權(quán)、維持婚姻家庭生活的權(quán)利得以全面實(shí)現(xiàn),保護(hù)每個(gè)合法的婚姻家庭能夠正常發(fā)揮其各種功能。我國(guó)的安居工程、居民最低生活保障線制度、夫妻不同時(shí)下崗制度、計(jì)劃生育制度等等,都體現(xiàn)了國(guó)家保護(hù)婚姻家庭的憲法精神。我國(guó)現(xiàn)行法規(guī)中最突出的,與此保護(hù)家庭的憲法規(guī)定不相符合的,是個(gè)人所得稅法中缺少絕大多數(shù)國(guó)家都有的扶養(yǎng)家庭成員費(fèi)用扣除額0的規(guī)定。一個(gè)家庭只一人有收入,800元供養(yǎng)幾口人,本該領(lǐng)取救濟(jì)金的,卻仍要依法納稅。同時(shí),據(jù)我們實(shí)地調(diào)查,在我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中,一些偏僻農(nóng)村和山區(qū),男性由于貧窮和當(dāng)?shù)嘏源罅客膺w而被迫終身獨(dú)身的比例呈逐步上升的趨勢(shì)¹,這一問題也應(yīng)該引起社會(huì)的關(guān)注。第二,從國(guó)家保護(hù)婚姻家庭的憲法規(guī)定分析,這既是強(qiáng)制國(guó)家必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任,又是賦予國(guó)家的一種權(quán)力。國(guó)家據(jù)此必須尊重公民在婚姻家庭領(lǐng)域私生活的合法自主權(quán)。同時(shí),國(guó)家和法律也可以在此范圍內(nèi),為保護(hù)婚姻家庭,而適當(dāng)干預(yù)公民的私生活。在法治社會(huì)里,國(guó)家各種不同類型的權(quán)力都必須有憲法依據(jù)。特別是涉及公民基本權(quán)利和私生活的限制和干預(yù),不能縱容立法者的任性(比如要求高婚齡,就不能再絕對(duì)禁止婚前同居,無謂地拉長(zhǎng)性等待期),有時(shí)哪怕純粹是為了私人利益或協(xié)調(diào)好私人關(guān)系。另一方面,憲法肯定公民的婚姻家庭受國(guó)家的保護(hù),國(guó)家也不能因部分公民強(qiáng)調(diào)婚姻家庭完全是個(gè)人私事0,而完全由當(dāng)事人任性。如果將來有一天我國(guó)結(jié)婚率降低到象一些西方國(guó)家出現(xiàn)不婚不育文化0危及社會(huì)延續(xù)的地步,國(guó)家加大對(duì)適齡不婚者個(gè)人的稅收,或采取其它必要的保護(hù)婚姻家庭的法律措施,也是合憲的。就象現(xiàn)在的計(jì)劃生育制度一樣。第三,遵循國(guó)家保護(hù)婚姻家庭的憲法原則,任何妨礙公民正當(dāng)行使婚姻家庭權(quán)利或有可能侵害他人此項(xiàng)權(quán)利的行為都必須予以取締。對(duì)這層內(nèi)涵,下文將詳細(xì)分析,此處不贅述。在此層意義上,關(guān)鍵是要解決好公民個(gè)體人權(quán)之間以及其與群體人權(quán)的關(guān)系問題,因?yàn)榛橐黾彝バ问奖举|(zhì)上就不純粹是為了滿足公民個(gè)體需要的產(chǎn)物。

二、國(guó)家保護(hù)婚姻家庭的歷史必然性

我們認(rèn)為,不管我們的理論是否承認(rèn),客觀上人類社會(huì)中必然不同程度地存在著人與人之間婚姻家庭方面的沖突和協(xié)作關(guān)系。但是,性的自由與其它任何自由或競(jìng)爭(zhēng)一樣,以必須遵循一定的社會(huì)規(guī)律為前提,特別是必須服從社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)發(fā)展的需要。據(jù)史料記載,在古羅馬和中國(guó)唐朝后期某一階169¹參見楊遂全:5現(xiàn)代家庭的源與流)))家庭的未來及段,都曾不同程度地存在過類似西方國(guó)家20世紀(jì)60年代消滅家庭0、回到原始0的比較自由的性生活¹。這種性的無序自由之所以一閃即逝,并未能成為人類社會(huì)性生活的主流,必有其深刻的歷史動(dòng)因,是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。這種動(dòng)因也就是婚姻家庭形式過去和將來存續(xù)的歷史必然性之所在。深究其背后的歷史動(dòng)因,恐怕與這種無序的性關(guān)系、無婚姻家庭機(jī)制,對(duì)人類生存及其它生活條件的沖突,有直接關(guān)系。無序的性自由必然造成危害社會(huì)的后果:(1)導(dǎo)致部分人或許多人獨(dú)居(這是性的充分自由所必需的,西方國(guó)家現(xiàn)實(shí)獨(dú)身者增多已明證),相互失去日常生活中配偶或家人提供的危急救助,暴病猝死機(jī)率增加,使人的生存機(jī)制出現(xiàn)不可避免的缺損(歷史已經(jīng)證明,這種社會(huì)后果只有通過男女配偶組成家庭才能消除和預(yù)防)。(2)導(dǎo)致人與人之間基本的性權(quán)利的根本不平等(不僅是一般差別),一部分人的基本人權(quán))))性需求根本無法實(shí)現(xiàn)、進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)長(zhǎng)期性、普遍性的根本不平等,潛在地影響社會(huì)的安定。(3)導(dǎo)致社會(huì)人口延續(xù)的萎縮和退化,部分公民喪失生育權(quán)等基本人權(quán)。長(zhǎng)期獨(dú)居、自由自在、個(gè)人享樂和愛情至上,潛在的影響必然產(chǎn)生不育文化0,最終愛情否定親情0。西方一些國(guó)家的人口出生率一直下降,就是例證。同時(shí),長(zhǎng)期性關(guān)系的混亂,會(huì)使人們最終無法分辨親屬關(guān)系,進(jìn)而導(dǎo)致近親的性關(guān)系,出現(xiàn)人類繁殖的退化(至少在目前人類還不可能普遍推行人工生育子女的客觀條件下,道理仍是如此)。由于完全無序,性行為完全成為個(gè)人私事,必然造成一部分人終身無配偶或終身不能過一次性生活,進(jìn)而使這部分公民因社會(huì)地位等因素的影響而終身無生育的機(jī)會(huì)。(4)導(dǎo)致和加劇人際感情和性關(guān)系的沖突。人類文明幾千年形成了性心理的習(xí)慣,要求性伴侶一定時(shí)期內(nèi)的排他性,這種心理應(yīng)該說男女完全一樣,也是現(xiàn)代愛情產(chǎn)生的基本點(diǎn)。婚外(或取消婚姻制度)的完全性自由,勢(shì)必產(chǎn)生人與人之間的情感沖突,激化矛盾,影響社會(huì)其它方面正常穩(wěn)定的發(fā)展。為消除上述惡果,人類成千上萬年的選擇,最終完全拋棄了性的絕對(duì)自由0(或雜亂的性關(guān)系),確立了婚姻家庭制度,肯定了每個(gè)成年適婚公民的婚姻家庭權(quán)。最初這種制度雖說過于禁錮和壓抑人性,特別是對(duì)女性更甚,但經(jīng)過幾千年的改良,人類在保留和發(fā)展這種制度的前提下,逐步獲得了更多的自由。但適婚公民的結(jié)婚權(quán)(即一些學(xué)者所說的最低的性權(quán)利保障º0)還須得到法律的明確肯定,獲得配偶的權(quán)利事實(shí)上平等。此外,即使在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,家庭仍是社會(huì)的基礎(chǔ),是社會(huì)延續(xù)和穩(wěn)定發(fā)展的前提。國(guó)家還必須有親屬生活保障機(jī)制,一般的社會(huì)保障和救濟(jì)還只能是親屬保障機(jī)制的補(bǔ)充。

一、以培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力為指向改革我校婚姻家庭法學(xué)教學(xué)的必要性

2015年5月29日，喀什師范學(xué)院正式更名為喀什大學(xué)，定位為多民族、多學(xué)科、多形式的應(yīng)用型、技術(shù)技能型大學(xué)。我校法學(xué)本科于2002年招生，在學(xué)校“以教學(xué)為中心，以提高教學(xué)質(zhì)量為生命線，以培養(yǎng)合格人才為目標(biāo)”辦學(xué)思路的指導(dǎo)下，堅(jiān)持為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，培養(yǎng)了大批法律人才。對(duì)法學(xué)本科生而言，婚姻家庭法學(xué)是應(yīng)用性和實(shí)踐性較強(qiáng)的一門課程，旨在通過理論學(xué)習(xí)及應(yīng)用，使學(xué)生系統(tǒng)掌握基本理論和制度，理解和熟悉相關(guān)的法律規(guī)定，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)理論和法律規(guī)定分析、解決婚姻家庭問題的能力。說過：“婚姻法是關(guān)系到千家萬戶、男女老少切身利益的，是普遍性僅次于憲法的根本大法。”從1950年我國(guó)第一部婚姻法的頒行，到1980年婚姻法，再到2001年的修正，以及司法解釋的相繼出臺(tái)，《婚姻法》在調(diào)整婚姻家庭關(guān)系、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。中央新疆工作座談會(huì)以來，喀什地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)正在發(fā)生翻天覆地的變化，各種因素綜合作用催升了離婚率。通過調(diào)查得知，在喀什地區(qū)某基層法院2015年處理的民事案件中，婚姻家庭類案件已略超50%①，其中涉及的人身、財(cái)產(chǎn)關(guān)系和孩子撫養(yǎng)、婦女權(quán)益保障等已成為喀什地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問題，迫切需要相關(guān)法律人才。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求在很大程度上決定著高校法學(xué)教育的目標(biāo)與方向，作為新疆南疆的領(lǐng)頭高校，培養(yǎng)熟悉《婚姻法》和擅長(zhǎng)處理婚姻家庭案件的高素質(zhì)法律人才成為擺在我校面前的一道緊迫而艱巨的任務(wù)。就培養(yǎng)高素質(zhì)法律人才而言，現(xiàn)代法學(xué)教育在傳授法學(xué)理論知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)以提高學(xué)生的法律實(shí)務(wù)能力，培養(yǎng)實(shí)用法律人才為己任。就法學(xué)專業(yè)而言，主要是指采行能力為重的培養(yǎng)模式，豐富社會(huì)實(shí)踐，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)、應(yīng)用、創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)。②教育部教高[2007]2號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》指出：要堅(jiān)持知識(shí)、能力和素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，繼續(xù)深化人才培養(yǎng)模式、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面的改革，實(shí)現(xiàn)從注重知識(shí)傳授向更加重視能力和素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。然而，我校法學(xué)教育目前面臨十分尷尬的局面：一方面，新疆尤其是南疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量掌握法學(xué)知識(shí)和技能的人才；另一方面，學(xué)生不能很好地應(yīng)對(duì)社會(huì)需求，實(shí)踐、應(yīng)用能力不足。從這個(gè)角度說，我校婚姻家庭法學(xué)教學(xué)改革值得密切關(guān)注與深入研究。

二、我校婚姻家庭法學(xué)教學(xué)中存在的問題

（一）教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)不到位。比較而言，傳統(tǒng)的填鴨式理論教學(xué)模式對(duì)教師的要求不高，照本宣科，或推崇漫無邊際的聊天，或沉迷于講臺(tái)獨(dú)演，期末結(jié)課時(shí)即是教學(xué)任務(wù)完成時(shí)，至于學(xué)生學(xué)了什么、學(xué)到什么，在所不問。結(jié)果是學(xué)生學(xué)了后篇忘前篇，討論不會(huì)，模擬法庭不練，法律規(guī)定不理解，為了考試死記硬背，考完就忘完，工作中一竅不通。究其原因，在于教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不到位，教學(xué)不僅要授人以魚，更應(yīng)授人以漁。（二）教學(xué)內(nèi)容陳舊狹窄。教學(xué)內(nèi)容陳舊狹窄，首先局限于教材，教師往往習(xí)慣于數(shù)年使用同樣的教材，一般不輕易更換；其次，教學(xué)內(nèi)容局限于婚姻家庭法的歷史發(fā)展、基本原則、婚姻的成立與效力、婚姻的終止、收養(yǎng)、法律責(zé)任等；再次，欠缺親屬關(guān)系與繼承方面的內(nèi)容，受課時(shí)所限，只能穿插在個(gè)別案例中講解；最后，教師的實(shí)踐、創(chuàng)新能力不夠，未立足喀什實(shí)際及充分利用本地資源，課堂缺乏色彩。（三）教學(xué)形式單一。無論是教師還是學(xué)生，都習(xí)慣于教師滿堂灌、學(xué)生埋頭記的模式，課堂教學(xué)大多為理論講授，偶有案例，也僅是為了輔助學(xué)生認(rèn)識(shí)一些難懂的理論，實(shí)踐教學(xué)尚未獨(dú)立，也未充分利用學(xué)校現(xiàn)有資源開展實(shí)踐教學(xué)，更別提校外實(shí)踐的開展了。（四）課程設(shè)置與安排不盡合理。在我校法學(xué)本科人才培養(yǎng)方案中，婚姻家庭法學(xué)是一門選修（限選）課程。受語言和風(fēng)俗習(xí)慣等影響，該課程分別由民漢教師授課，且在不同的學(xué)期開設(shè)，民漢班學(xué)分和學(xué)時(shí)存在較大的差異，課時(shí)短缺，且均為理論課時(shí)，未設(shè)置實(shí)踐課時(shí)。民漢師生相互之間交流不夠，特別是在實(shí)踐活動(dòng)方面缺乏合作。這些都給民漢班級(jí)的授課、交流與合作帶來一些問題，既影響教學(xué)效果，也不利于鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。（五）師資科研薄弱。除進(jìn)修、讀博等，法學(xué)教研室在崗民漢教師不足十人，師資力量十分薄弱。其中，僅有兩名民商法學(xué)研究生，但研究方向均非婚姻家庭法學(xué)。漢語班一直由法學(xué)其他專業(yè)的教師授課。教師中執(zhí)業(yè)律師寥寥，鮮少專注婚姻家庭類案件。因此，教師自身欠缺實(shí)踐，解決婚姻家庭案件的經(jīng)驗(yàn)不足，不能很好地指導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)。此外，有關(guān)婚姻家庭法學(xué)的科研成果不多、不精，難以實(shí)現(xiàn)科研促教。（六）考評(píng)機(jī)制滯后。學(xué)生一學(xué)期學(xué)完婚姻家庭法學(xué)課程，雖有平時(shí)成績(jī)，但主要看期末成績(jī)，導(dǎo)致有的學(xué)生比較功利。因此，考評(píng)機(jī)制的滯后不利于鼓勵(lì)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)。而在職稱壓力下，教師過多專注于科研，不能、不愿將大量的時(shí)間用在教學(xué)上，這對(duì)課程改革及培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力是十分不利的。

三、以培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力為指向改革我校婚姻家庭法學(xué)教學(xué)

（一）教學(xué)目標(biāo)再梳理。法學(xué)教育的生命力在于實(shí)踐性，對(duì)婚姻家庭法學(xué)這門課程而言亦是如此。授人以魚，不如授人以漁。如前所述，現(xiàn)今南疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，渴求“用得上、下得去”的法律人才。這不僅指掌握了多少法學(xué)知識(shí)，應(yīng)主要突出學(xué)以致用的能力，而如何培養(yǎng)應(yīng)用型的法律人才理所當(dāng)然地成為我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈并努力實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)。（二）更新拓展教學(xué)內(nèi)容。更新拓展教學(xué)內(nèi)容，可以選擇一本婚姻家庭法學(xué)教材作為主教材，其他為教師備課之用，以采各教材的長(zhǎng)處，做到教學(xué)內(nèi)容豐富化。同時(shí)，選擇合適的教輔、案例集、習(xí)題集也很重要。合理適用PPT、視頻教學(xué)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)化。增加繼承法、親屬法內(nèi)容，引入倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的婚戀家庭觀，注重女生“四自”教育。充分利用喀什本地特色和資源，為教學(xué)增添一些民族特色、地方特色。眾所周知，喀什是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，主要有維吾爾族、漢族、塔吉克族、回族、柯爾克孜族等31個(gè)民族，西部與塔吉克斯坦相連、西南與巴基斯坦接壤，周邊鄰近國(guó)家還有吉爾吉斯斯坦、印度等，發(fā)展了特有的經(jīng)濟(jì)和文化。可以由民漢師生合作調(diào)研，取得關(guān)于民族婚姻家庭的第一手資料，對(duì)民漢婚姻家庭關(guān)系進(jìn)行對(duì)比，適當(dāng)介紹一些涉外婚姻家庭案件以及國(guó)外法律的相關(guān)規(guī)定。（三）多種教學(xué)方式齊下并用。培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，推行實(shí)踐性教學(xué)已成共識(shí)，這需要多種教學(xué)方式齊下并用，即在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，綜合交叉運(yùn)用多種實(shí)踐教學(xué)方式；不僅僅針對(duì)課堂，法學(xué)教育更廣闊的天地應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐中，還要融合其他資源，借助其他途徑，來培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生像法官、律師、檢察官一樣思考。這對(duì)教師提出了較高的要求，要改革傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式，讓實(shí)踐教學(xué)成為一種獨(dú)立、優(yōu)位的教學(xué)方式。而且眼光不能局限于一學(xué)期教與學(xué)任務(wù)的完成，要把學(xué)習(xí)和運(yùn)用放到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間中。1.課堂實(shí)踐主要采用案例分析、分組討論、開展辯論賽和模擬法庭、表演節(jié)目等方式。傳統(tǒng)的案例教學(xué)無非是教師在課堂上講讀一些案例，讓學(xué)生發(fā)表意見，最后由教師總結(jié)，但選編的案例大都體現(xiàn)了編排者的意志，教師讓學(xué)生思考、發(fā)言無非是考查學(xué)生是否掌握了某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，追求的是正確答案。改革后的案例分析，應(yīng)有教師自身參與的案件，讓學(xué)生“看到”當(dāng)事人提供了哪些證據(jù)，在舉證、質(zhì)證、辯論階段如何抗辯等，逐步培養(yǎng)學(xué)生的法律思維。可以選擇大學(xué)生婚戀、同居方面的熱點(diǎn)問題，展開分組討論、辯論賽和組織節(jié)目表演，讓學(xué)生在討論、辯論和角色扮演中思考、成長(zhǎng)，切實(shí)認(rèn)識(shí)到婚姻不是兒戲，從而樹立正確的婚戀家庭觀。指導(dǎo)學(xué)生面向全校公開舉辦模擬法庭，以及開展模擬法庭競(jìng)賽，充分利用我校新建的數(shù)字化模擬法庭，邀請(qǐng)法官、律師作精準(zhǔn)化的指導(dǎo)，在鍛煉學(xué)生膽量的過程中，培養(yǎng)學(xué)生思考、解決問題、應(yīng)用知識(shí)的能力。2.課后（外）的應(yīng)用課后（外）指導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、法律咨詢、法院旁聽與實(shí)習(xí)，有目的地培訓(xùn)學(xué)生的法律思維和應(yīng)用能力，用課堂上學(xué)到的知識(shí)分析和解答活生生的案例。在解答法律咨詢的過程中，學(xué)生可能會(huì)向教師求助③，教師可以點(diǎn)開云霧，幫助學(xué)生掃除思維上的障礙，傳授分析案件的思路。學(xué)生可以先在學(xué)校作關(guān)于大學(xué)生婚戀、同居方面的調(diào)查，再逐步與外界打交道，培養(yǎng)與人交流、為人處世的能力。為避免旁聽流于形式，教師要提前和法院溝通，要求學(xué)生事先做準(zhǔn)備，查詢相關(guān)案例，回校后組織討論，解答學(xué)生提出的疑難問題，組織學(xué)生開展模擬法庭④，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)、表達(dá)、應(yīng)用能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。同時(shí)，教師在教學(xué)中可以經(jīng)常提示該案例，以鞏固學(xué)生的認(rèn)識(shí)。深入指導(dǎo)專業(yè)實(shí)習(xí)，不僅包括學(xué)生記錄庭審筆錄的準(zhǔn)確性和速度，還要引導(dǎo)學(xué)生分別站在法官、原告、被告的角度去思考。在實(shí)習(xí)結(jié)束后，指導(dǎo)學(xué)生面向全校開展經(jīng)驗(yàn)交流。3.其他資源和途徑的利用教師在布置作業(yè)或在期中布置寫作時(shí)，應(yīng)盡量避開教材和書本，到廣闊的社會(huì)中選擇熱點(diǎn)問題、疑難案例，培養(yǎng)學(xué)生查找資料、分析和思考問題的能力，為寫作畢業(yè)論文和申報(bào)課題做準(zhǔn)備。在寫作畢業(yè)論文和申報(bào)課題時(shí)，婚姻家庭法學(xué)的選題往往受到較多學(xué)生的青睞，如“80后”、“90后”離婚案件的原因及啟示，婚姻家庭法在喀什少數(shù)民族中落實(shí)狀況研究⑤。現(xiàn)今學(xué)生大多為“80后”、“90后”，獨(dú)有個(gè)性，透過“80后”、“90后”離婚案件，可以讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到婚姻家庭的重要性，樹立正確的婚戀家庭觀，并通過自身積累的訴訟技巧、調(diào)解策略幫助周圍的家庭，為社會(huì)和諧作出一些貢獻(xiàn)。而為完成課題，學(xué)生需要進(jìn)行問卷調(diào)研、數(shù)據(jù)分析、報(bào)告寫作等，會(huì)在潛移默化中提升學(xué)生的語言表達(dá)、分析和寫作能力等。另外，應(yīng)充分利用診所課堂，其與眾不同之處在于法律人像醫(yī)生一樣診斷當(dāng)事人的疑難雜癥，學(xué)生接觸真實(shí)案件，教師傳授辦案經(jīng)驗(yàn)，還可以讓學(xué)生扮演不同的角色，在體驗(yàn)人生中提升實(shí)踐、應(yīng)用能力。（四）改革課程設(shè)置與安排。在修訂人才培養(yǎng)方案時(shí)，宜將婚姻家庭法學(xué)課程確定為法學(xué)本科生的必修課，統(tǒng)一民漢班級(jí)的學(xué)分和學(xué)時(shí)以及開課時(shí)間，將漢語班的學(xué)分、學(xué)時(shí)分別至少提高至3和54，又從理論課時(shí)中分出一部分作為實(shí)踐課時(shí)，建議初步確定理論部分36學(xué)時(shí)，實(shí)踐部分18學(xué)時(shí)。這些改革措施也有利于民漢班級(jí)和教師間加強(qiáng)交流與合作。（五）提升師資和科研水平。教師要不斷提高對(duì)自己的要求，包括學(xué)歷、兼職、進(jìn)修、科研等方面。努力讀取博士，根據(jù)意愿選擇婚姻家庭法學(xué)作為研究方向，以彌補(bǔ)師資欠缺。努力考取律師執(zhí)業(yè)資格，提升實(shí)踐、應(yīng)用能力，爭(zhēng)做“雙師型”教師，為培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。積極響應(yīng)“千人計(jì)劃”，到公檢法司等實(shí)務(wù)部門學(xué)習(xí)鍛煉，同時(shí)聘請(qǐng)法官、檢察官、律師到我校任教，加強(qiáng)理論與實(shí)務(wù)的互通。積極參加進(jìn)修、學(xué)術(shù)會(huì)議等，多合作申報(bào)婚姻家庭法學(xué)課題，寫作質(zhì)量較高的論文，提升科研水平，以科研促教。（六）改進(jìn)考評(píng)機(jī)制。關(guān)于學(xué)生的考評(píng)機(jī)制，要細(xì)化平時(shí)成績(jī)，由原來主要考查課堂秩序和理論知識(shí)的掌握，轉(zhuǎn)向著重考查應(yīng)用能力，即參與實(shí)踐的次數(shù)、程度與效果，且加大平時(shí)成績(jī)的比例，由原來的30%提高到50%，降低期末成績(jī)的比例，避免以一次考試決定學(xué)生的總評(píng)成績(jī)。鼓勵(lì)教師積極投身于教學(xué)工作，科研教學(xué)兩手抓，在評(píng)先選優(yōu)、評(píng)定職稱時(shí)，同等條件下予以優(yōu)待。

【論文關(guān)鍵詞】離婚；精神損害；賠償

【論文摘要】我國(guó)的離婚精神損失賠償制度在立法上仍然有一些不足，在實(shí)踐中也存在著一些問題，離婚精神損失賠償制度的完善已經(jīng)提到議事日程。本文結(jié)合理論界關(guān)于離婚損失賠償制度的最新研究成果，對(duì)離婚精神損失賠償?shù)牟蛔慵巴晟拼胧┻M(jìn)行分析與探討，并提出了自己的一些看法和建議。

隨之而產(chǎn)生的離婚率居高不下，而由離婚帶來的離婚精神損失賠償問題也因此成為一個(gè)比較熱門的話題。離婚的精神損失賠償問題已經(jīng)成為擺在我國(guó)法律理論界面前的一個(gè)重要的課題。

1精神損失賠償?shù)母拍睢⑿再|(zhì)

精神損失賠償制度萌芽于古羅馬時(shí)期，在20世紀(jì)得到確立與發(fā)展。精神損害現(xiàn)已涉及姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)、貞操權(quán)等許多方面，財(cái)產(chǎn)和人身?yè)p害造成的精神痛苦也可以請(qǐng)求物質(zhì)賠償。

1.1精神損失賠償?shù)母拍钗覈?guó)立法明確規(guī)定侵害姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)的受害人可以請(qǐng)求精神損失賠償。這一法定范圍，顯然是過于狹窄了，其與現(xiàn)實(shí)狀況不適應(yīng)，就我國(guó)司法實(shí)務(wù)而言，采取司法解釋的方法，將隱私權(quán)、自由權(quán)、信用權(quán)某些方面的保護(hù)，納入了精神損失賠償范圍，類推適用《民法通則》第一百二十條關(guān)于保護(hù)名譽(yù)權(quán)的規(guī)定，但是，即使采取了這些辦法，也沒有徹底改變我國(guó)精神損失賠償適用范圍過于狹小的弊病，對(duì)于民事主體人身權(quán)的保護(hù)，仍存在諸多不完備的情況。現(xiàn)在，最高人民法院精神損失賠償司法解釋解決了這個(gè)問題，使精神損失賠償民事責(zé)任方式的適用范圍大大擴(kuò)大。

構(gòu)建和諧社會(huì),是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主題。婚姻家庭法學(xué)研究工作者圍繞著中國(guó)婚姻家庭法律制度如何在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮其特殊作用,進(jìn)行了深入探討和研究,取得了一系列研究成果。

一、研究概況

2006年8月15日至16日,中國(guó)法學(xué)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)在哈爾濱市召開了“和諧家庭與和諧社會(huì)——紀(jì)念《中華人民共和國(guó)婚姻法》修改五周年”學(xué)術(shù)研討會(huì)。中國(guó)法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)的理事及相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者和司法工作者共70多人參加了此次會(huì)議。與會(huì)代表圍繞著中國(guó)婚姻家庭法律制度與構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系這一研究主旨,重點(diǎn)探討了我國(guó)公民的婚姻家庭權(quán)益保護(hù)與和諧社會(huì)的關(guān)系、《中華人民共和國(guó)婚姻法》的立法及執(zhí)法中存在的問題與解決對(duì)策、社會(huì)性別視角下的婚姻家庭法律制度和中國(guó)農(nóng)村婚姻家庭新問題。與會(huì)者還聽取了專家關(guān)于我國(guó)《物權(quán)法》(草案)起草情況及我國(guó)《侵權(quán)行為法》立法研究情況。

2006年出版的婚姻家庭法學(xué)著作主要有:楊大文、龍翼飛、夏吟蘭等合著的《婚姻家庭法學(xué)》和《婚姻家庭法》(中國(guó)人民大學(xué)出版社);陳葦主編的《家事法研究》和《外國(guó)婚姻家庭法比較研究》(群眾出版社)。主要論文:楊大文、王世賢的《婚姻自主權(quán)檢討》;馬憶南的《婚姻法第32條實(shí)證研究》;孫若軍的《父母離婚后的子女監(jiān)護(hù)問題研究》;夏吟蘭、鄧麗的《婚姻關(guān)系模式理論與離婚法律制度之間的關(guān)聯(lián)性研究》;楊青、郭穎的《離婚案件股權(quán)分割的法律分析》;趙麗霞的《我國(guó)離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的立法完善》;林雅的《涉外非婚生子女準(zhǔn)正及其法律適用問題探討》;王琪的《經(jīng)濟(jì)學(xué)視閾的離婚婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)益》;謝慧的《婚姻財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)之分析》;付翠英的《家庭破產(chǎn)制度初探》;杜江涌的《繼承中的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移機(jī)制研究》;金眉的《論反家庭暴力的立法缺失》;張新寶和高燕竹的《性騷擾法律規(guī)制的主要問題》等。

二、熱點(diǎn)與創(chuàng)新

1.婚姻家庭法律制度與構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系。學(xué)者們指出:婚姻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心;構(gòu)建和諧社會(huì)必須建設(shè)和諧的婚姻家庭關(guān)系;建設(shè)和諧婚姻家庭關(guān)系是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。婚姻家庭法律制度通過特有的調(diào)整機(jī)制保障婚姻家庭成員的合法權(quán)利的實(shí)現(xiàn),維護(hù)婚姻家庭關(guān)系的和諧和健康,從而促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展。[1]

內(nèi)容摘要：隨著公民個(gè)人權(quán)利意識(shí)和法律觀念的增強(qiáng)，使人們重新認(rèn)識(shí)家庭對(duì)于個(gè)人的價(jià)值，并對(duì)婚姻家庭質(zhì)量提出了更高要求，人們對(duì)于婚姻家庭不再滿足于生活的相互扶助，更追求精神上的愉悅，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由對(duì)家庭的解脫，這為第三者介入提供了生存空間。近年來，所謂的“第三者”介入另一合法婚姻家庭，使該合法的婚姻關(guān)系受到破壞或妨害的案件逐漸增多，致使社會(huì)主義婚姻家庭關(guān)系遭受到很大的威脅，造成特別嚴(yán)重的破壞作用，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，在人民法院判處的離婚案件中，以這類妨害婚姻關(guān)系為原因的占20%—30%。在現(xiàn)實(shí)生活中“第三者介入婚姻家庭”情況表現(xiàn)的紛繁復(fù)雜。

筆者在本文中，首先從介入婚姻關(guān)系的“第三者”概念的由來談起，分析討論“第三者介入婚姻家庭”概念、認(rèn)定原則界限及認(rèn)定過程中應(yīng)注意的問題等，以期望通過以上論述使讀者看后，進(jìn)一步界定清楚這一概念，從而力爭(zhēng)法律能科學(xué)地解決和正確處理好我國(guó)“第三者介入婚姻家庭”的問題，實(shí)現(xiàn)立法保護(hù)公民婚姻家庭的目的。只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)健全，我們的社會(huì)秩序才能保障大家共享幸福，才能把我們每個(gè)人的精力全身心地投入到我們民族的復(fù)興和人類更加文明進(jìn)步的事業(yè)中去。

關(guān)鍵詞：第三者婚姻家庭通奸姘居

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與健全，人們的婚姻家庭觀念發(fā)生了許多新變化，婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新情況，其中既有占主流的積極向上的新氣象，如婚姻法倡導(dǎo)的婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保護(hù)婦女兒童老人合法權(quán)益等已為社會(huì)所普遍認(rèn)同；也有一些不容忽視的消極現(xiàn)象，如其中最突出的就是“第三者介入婚姻家庭”問題。因?yàn)殡S著公民個(gè)人權(quán)利意識(shí)和法律觀念的增強(qiáng)，使人們重新認(rèn)識(shí)家庭對(duì)于個(gè)人的價(jià)值，并對(duì)婚姻家庭質(zhì)量提出了更高要求，人們對(duì)于婚姻家庭不再滿足于生活的相互扶助，更追求精神上的愉悅，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由對(duì)家庭的解脫，這為第三者介入提供了生存空間。

近年來，所謂的“第三者”介入另一合法婚姻家庭，使該合法的婚姻關(guān)系受到破壞或妨害的案件逐漸增多，致使社會(huì)主義婚姻家庭關(guān)系遭受到很大的威脅，造成特別嚴(yán)重的破壞作用，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，在人民法院判處的離婚案件中，以這類妨害婚姻關(guān)系為原因的占20%—30%。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到或聽到這樣的案件，因此，筆者在此想分析討論一下“第三者介入婚姻家庭”問題。依照人的思維最基本的方式，分析某一問題，首先須認(rèn)清要分析的對(duì)象，對(duì)象未認(rèn)清或認(rèn)錯(cuò)，以后的分析肯定會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤，故而，筆者認(rèn)為在分析具體的“第三者介入婚姻家庭”問題之前，首先應(yīng)該清楚“第三者介入婚姻家庭”的概念和內(nèi)涵。

一、介入婚姻關(guān)系的“第三者”的概念的由來

隨著人民生活水平的提高，人們對(duì)生活的質(zhì)量也要求越來越高，這不可避免地影響到婚姻家庭領(lǐng)域，使婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的問題。為此，**縣婦聯(lián)針對(duì)我縣婚姻家庭出現(xiàn)的問題進(jìn)行了專題調(diào)研，先后分析了2002年以來婦聯(lián)系統(tǒng)信訪中反映出來的婚姻家庭問題；走訪了縣法院、縣民政局，了解了2002年以來的結(jié)婚、離婚情況；發(fā)放了近萬張調(diào)查問卷，全面分析了我縣婚姻家庭存在的問題，現(xiàn)將我們的調(diào)查情況報(bào)告如下：

一、基本情況

首先，從上訪情況看，婚姻家庭問題居首位，且居高不下。2002年至今共接待信訪案件216件，其中婚姻家庭案件189件，占信訪總數(shù)的87.5%。婚姻家庭類案件已經(jīng)成為保護(hù)婦女權(quán)益的重要內(nèi)容。

其次，從縣民政局了解到，近幾年離婚的數(shù)量在逐年上升。2002年結(jié)婚984對(duì)，離婚79對(duì)；2003年結(jié)婚1112對(duì)，離婚77對(duì)，2004年結(jié)婚1072對(duì)，離婚131對(duì)，目前，處于一個(gè)平穩(wěn)的上升趨勢(shì)，每10對(duì)新人結(jié)婚，就有1對(duì)夫妻離婚。

再次，從縣法院了解情況看，從2002年至今共受理的離婚案件956件，占民事案件的27.7％，結(jié)案942件，占民商事案件的27.5％， 四是從我們發(fā)放的萬份調(diào)查問卷和座談會(huì)情況看，婚姻家庭問題普遍存在，348個(gè)人的家庭都存在感情不和、時(shí)常打架等這樣或那樣的問題，甚至有的還出現(xiàn)的婚姻危機(jī)。

二、存在的問題最好的原創(chuàng)免費(fèi)公文站

縣婦聯(lián)對(duì)農(nóng)村婦女婚姻狀況的調(diào)查報(bào)告

隨著人民生活水平的提高，人們對(duì)生活的質(zhì)量也要求越來越高，這不可避免地影響到婚姻家庭領(lǐng)域，使婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的問題。為此，××縣婦聯(lián)針對(duì)我縣婚姻家庭出現(xiàn)的問題進(jìn)行了專題調(diào)研，先后分析了××年以來婦聯(lián)系統(tǒng)信訪中反映出來的婚姻家庭問題；走訪了縣法院、縣民政局，了解了××年以來的結(jié)婚、離婚情況；發(fā)放了近萬張調(diào)查問卷，全面分析了我縣婚姻家庭存在的問題，現(xiàn)將我們的調(diào)查情況報(bào)告如下：

一、基本情況

首先，從上訪情況看，婚姻家庭問題居首位，且居高不下。××年至今共接待信訪案件件，其中婚姻家庭案件件，占信訪總數(shù)的。原創(chuàng)：婚姻家庭類案件已經(jīng)成為保護(hù)婦女權(quán)益的重要內(nèi)容。

其次，從縣民政局了解到，近幾年離婚的數(shù)量在逐年上升。××年結(jié)婚對(duì)，離婚對(duì)；××年結(jié)婚對(duì)，離婚對(duì)，××年結(jié)婚對(duì)，離婚對(duì)，目前，處于一個(gè)平穩(wěn)的上升趨勢(shì)，每對(duì)新人結(jié)婚，就有對(duì)夫妻離婚。

再次，從縣法院了解情況看，從××年至今共受理的離婚案件件，占民事案件的％，結(jié)案件，占民商事案件的％，