關于愛國的演講稿范文

時間:2023-03-21 11:05:09

導語:如何才能寫好一篇關于愛國的演講稿,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

關于愛國的演講稿

篇1

大家好!今天我演講的題目是《奮斗的歷程,光輝的足跡》,當歲月的車輪停在xx年的時候,我們迎來了天津市水利基建管理處30周年華誕。30年,對中國來講意味著改革開放、經濟騰飛、國富民強;30年,對天津來講昭示著鳳凰涅磐、重新崛起、領軍中國北方。30年的風雨兼程,天津水務事業走過了波瀾壯闊、加快發展的歲月,取得了不平凡的歷史性成就。也是30年,在1980年那個嚴冬的12月,天津市政府決定,將市水利局、市根治海河指揮部合并為水利局,同時成立水利基建處負責組織市屬水利工程施工及引灤沿線基建工程的施工管理。從此,天津市水利基建管理處在市水利局的領導下,伴隨著改革開放的春風,昂首闊步、銳意進取、奮發拼搏、求實創新,譜寫出了一首首平凡樸實、撼人心魄、激情飛揚、璀璨絢麗的水利基建之歌。

30年拼搏奮斗,30年春華秋實。30年來,基建處始終把改革創新作為推動水利建設事業發展的強大動力。從推出工程投資包干責任制,到《天津市水利基建工程管理辦法》的批準實施;從出臺《天津市水利工程施工招標投標辦法》,到率先全面推行"四制"管理;從成立之初的60人,到涵蓋建管中心、監理公司的210人…基建處牢牢把握每一次成長蛻變的機遇,實現了從單一的水利工程施工管理到水利工程建設行業管理與重點工程建設管理并重,從單純注重工程效益到統籌兼顧、綜合治理、人水和諧的整體效益發揮。在改革創新上與時俱進,在治水實踐上不斷突破,在建設管理上奮發進取,走出了一條以改革促發展、以創新求突破的建管之路,水利工程建設管理工作走在了全國前列。

基建處走過的30年,是天津水利建設大跨步發展的30年;是水利工程造福百姓、守護家園的30年;是水利建設助推社會經濟發展,實現經濟效益和社會效益雙豐收的30年。從引灤入津工程后不斷延伸的供水管網,到天津的"第二條供水生命線"--南水北調工程;從海河干流、大清河、獨流減河等河流治理,到華北地區最大的河口樞紐工程--永定新河防潮閘;從外環河綜合治理,到海河清淤、堤岸改造…水利基建人用30年的時間,在城市供水、防洪圈建設和水生態景觀建設上,灑下了汗水,留下了腳印,奏響了一曲曲可歌可泣的樂章。

今天,當我們陪著親朋好友坐著油輪欣賞海河兩岸的夜景時;當我們在古樸莊重、雄偉壯麗的海河二道閘前合影留念時;當北運河的旖旎風光吸引著中外游客駐足游覽時;當永定新河防潮閘助推濱海新區經濟快速發展時…當一項項改變城市命運、造福津城百姓的水利工程發揮效益時,有多少人會想起這些真實的故事:新婚三天急急忙忙返回工地的新郎,xx年沒有歇過元旦假期的媽媽,孩子發高燒不能陪在身邊的爸爸,沒來得及送老父親最后一程的兒子…那一張張烈日下流汗的臉龐,那一雙雙被冰雪凍僵的雙手…就是這樣一些人,在工程建設時,"5+2""白加黑",日夜鏖戰,頑強拼搏;還是這些人,在工程竣工后,默默無聞,甘于平淡,時刻準備接受新的挑戰!說到這里,或許您會問:他們是誰?其實他們的名字很樸實,卻也很響亮,他們就是水利基建人!

30年,一路風雨一路歌;30年,一番耕耘一份收獲。30年來,在局黨委和處黨委的帶領下,幾代水利基建人與時俱進、革故鼎新,積極探索,大膽實踐,憑借著"建傳世工程,創千秋偉業"的霸氣,"發展大都市水利"的豪氣,"講奉獻、重團結、不畏苦、敢拼搏"的志氣,在工程建設和管理上收獲了累累碩果,在黨建、精神文明和廉政建設上摘得了枚枚勛章!

時間如梭,彈指揮間,基建處走過了不平凡的30年。30年是一首詩,平平仄仄里記載了基建處的每一次成長;30年是一幅畫,細膩豪放間蘊涵了基建處的每一點收獲;30年是一首歌,舒緩歡快中唱出了基建人的每一次拼搏。作為新一代的水利基建人,我們相信,在市委市政府和市水務局的帶領下,基建處定會繼往開來,做好水務工程建設管理這篇大文章,為天津市安全度汛、安全供水,確保經濟社會又好又快發展提供強有力的支撐。

篇2

計劃生育演講稿:關愛女孩就是關愛國家的未來

關愛女孩就是關愛國家的未來

尊敬的各位領導、同志們:

大家好!

我叫毛華瓊,是**鎮計生宣傳員。今天我演講的題目是:關愛女孩就是關愛國家的未來。

您聽說過這個故事嗎?

寧夏有一位叫馬燕的小女孩,因為失學,她在日記本中寫下了這樣一段話:"今年我上不起學了。我回家種田,供弟弟上學。我一想起校園的歡笑聲,就象在學校讀書一樣。我是多么想讀書啊,可是我家沒錢。"這篇日記被法國《解放日報》的記者發現,公開發表,很快被譯成了多種文字,"馬燕日記"轟動了整個歐洲。

小女孩馬燕失學并不是個別現象。在西部,在老少邊窮地區,甚至在經濟發達的沿海地區,女孩失學的事情也頻頻出現。據不完全統計,經濟欠發達的西部,女孩失學率達到了39.5。小馬燕只是千千萬萬個失學女孩的一個縮影。女孩失學說明了什么?它說明女孩是當今社會的弱勢群體,她們正在忍受著性別歧視!它說明"重男輕女"、"男尊女卑"、"傳宗接代"的封建傳統思想還沒有從人們的頭腦中徹底清除!它說明關愛女孩行動時不我待!

難道不是嗎?請大家關注下面的幾個調查數據:20xx年的人口普查資料顯示,全國出生人口性別比高達100/119.2,比正常值100/106高出了13.2;20xx年,中國社科院關于生育的調查結果顯示,以傳宗接代為生育目的的人占了全部調查對象的34.9,列各類生育目的第一位;當被問及"如果可以改變性別,你愿意做男孩還是女孩"的問題時,一個打工的人群中所有的男孩都說愿意繼續做男孩,而所有的女孩都說愿意變為男孩。因為她們感到,生活提供給男孩的機會太多了,男孩受到的關照也太多了。

看到這一組組從不同視角調查來的資料,不知道大家作何感想?作為曾經的女孩,今天的婦女,我的心靈被震撼了。我為幾千年的封建枷鎖至今還禁錮著人們而氣憤!我為生活在新世紀新時代里卻依然固守著愚昧落后的人們而憂思!我為正在忍受著不公平不公正待遇的女孩們而揪心!

知識時代的人們應該懂得:沒有陰陽,不生萬物;沒有乾坤,不成世界。種瓜得瓜,種豆得豆;生男生女,自然規律。男孩女孩只是性別不同,沒有高低貴賤之分。男孩女孩都是父母的骨肉,這是人間至情;男孩女孩都是人類繁衍的結果和需要,這是人間至理;男孩女孩同是后代,生男生女一樣好。

今天的女孩,明天的婦女。奧地利關愛女孩協會對社會公眾有一個著名而有趣的提問:如果你的家庭有一兒一女,但是只有一筆教育經費,你投給誰?結果大家一致的答案是:投給女孩!因為教育了一個男孩,你只教育了一個個體,而教育了一個女孩,你就教育了一個家庭,教育了一個民族,教育了一個國家。一個受過良好教育,脫離了弱勢群體的婦女無論是對家庭還是對社會都會有很大的裨益。教育女孩是"雙贏工程",從這個意義上說,關愛女孩,就是關愛千千萬萬個家庭;關愛女孩,就是關愛中華民族,關愛女孩,就是關愛國家的未來。

作為新世紀新時代的計生人,關愛女孩義不容辭;關愛女孩,責無旁貸;關愛女孩,必須付諸行動。

那么,如何行動呢?

我認為,要用新型生育文化占領輿論陣地,讓"生男生女都一樣,女兒也是傳后人"成為廣大育齡群眾的共識;要使農村所有的女孩家庭切實得到實惠,解除后顧之憂,過上幸福生活;要讓違法鑒定胎兒性別、選擇性流引產等違法行為成為全社會的眾矢之敵。

首先要應用"化學"原理,在人們的頭腦中進行"置換"反應。用宣傳教育作溶液,用生動的事實和科學的知識作"催化劑",用"生男生女都一樣,女兒也是傳后人"的新型生育觀置換人們頭腦中"重男輕女"、"男尊女卑"、"傳宗接代"的傳統生育觀。誰說女兒不能養老盡孝,我們就用古今事實說服他:在"女子無才便是德"的古代,花木蘭替父充軍,馳騁疆場,讓父親在家中安享晚年。巾幗英雄,不讓須眉,詮釋出"誰說女子不如男"的千古絕唱。在"女人能頂半邊天"的今天,活躍在各行各業的女士們不僅擁有可觀的經濟收入用于養老盡孝,而且擁有男人所不具備的天性母愛和細心,在養老盡孝、相夫教子、理家從業等各方面扮演著不可替代的角色,唱響著"世上只有媽媽好"的贊歌!誰說女兒不能光宗耀祖,我們就用招遠的新人新事啟發他:金嶺鎮山李家村隋新梅、齊山鎮馬家村劉春紅。她們在運動場上英姿颯爽、力挫群雄,分別奪取了亞運會和奧運會的冠軍,為家鄉添彩,為祖國爭光,誰不說她們祖上積德,有了個好后代?招遠又有哪位男士獲此殊榮?誰說女兒不能傳種接代,我們就用科學知識教育他:在遺傳的問題上,孩子的智力、身高都隨母親,長相、性格隨父親。聰明的母親生下的孩子大都聰明,尤其是男孩子。因為幾種決定智力的因素都集中在X染色體上,而男孩子正是從母親那里繼承來的。從這個意義上說,男人的智慧是女人給的。誰說女兒不能傳宗接代?

其次,要應用"物理"原理,在廣大的農村進行"杠桿"運動。集各種實惠做支點,獎勵政策做杠桿,黨政群團做重力,撬起女孩家庭的幸福生活。當女孩父母自愿放棄二胎生育指標的時候,我們以每年發給獎勵費和一次性重獎的方式褒獎他們;當女孩因家貧而面臨失學的時候,我們啟動"希望工程"資助她們;當女孩家庭脫貧致富缺少資金的時候,我們啟用"計劃生育公益基金"支持他們;當女孩父母年老的時候,各級政府發給獎勵扶助金,贍養他們。要通過我們的努力,切實讓女孩家庭成為經濟上實惠、生活上幸福、社會上羨慕的計劃生育光榮家庭。查字典版權所有

第三,要應用"光學"原理,在全社會進行"聚焦"活動。以《人口與計劃生育法》、《母嬰保健法》、《婦女權益保障法》、《山東省人口與計劃生育條例》等法律法規為"聚光鏡",以非法鑒定胎兒性別、選擇性流引產、溺棄女嬰、歧視女孩的行為為"聚光點",動員全社會有正義感、責任感的人們共同聚焦,讓違法行為灰飛煙滅,讓所有女孩健康成長,讓祖國的未來繁榮昌盛!

篇3

大家上午好!今天我演講的題目是——師愛無限,今生無悔!一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛人。冰心老師也說過:“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機。”從這些話語中,我領悟到:教育其實就是一種愛的藝術,就是一種寬容,一份鼓勵,一句提醒,老師的教育就像綿綿春雨,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,哪怕是一個鼓勵的眼神,一句親切的話語,都會讓學生備受鼓舞,獲得無窮的信心。

一轉眼,我走上教師崗位已經三年了,在這三年中,微笑過、哭泣過、感動過、彷徨過,甚至懷疑自己能否勝任教師崗位。不斷的嘗試,可又接二連三的陷入失敗,不斷的失敗,又不斷的總結分析,我終于找到了教師工作中最重要的東西,那就是一顆愛學生的心。一切因愛而生,一切從愛出發。我時時刻刻提醒自己,在學校,我就是這七十二個孩子的媽媽,我既有責任和義務教他們知識,更有責任和義務教他們做一個道德高尚、品行端正的人。于是,我試著站在學生的角度來考慮問題,用一顆愛生如子的心面對和學生在一起的每一天。當學生犯錯的時候,我會關切的問他們原因;當學生失落時,我會鼓勵他們;當學生遇到困難時,我會熱情的幫助他們。愛是神奇的,可以點石成金。愛是世上最偉大的語言,是激發潛能的最好動力。課堂上,我把愛鑲在舉手投足間,嵌在一顰一笑中,給他們一張微笑的臉,讓他們時刻感受到信任與鼓舞。記得有一位學生曾這樣告訴我:“我喜歡看老師對我笑。我可以感受到溫暖與信任,也感受到自己在不斷的進步。”很質樸的話,卻又讓我感動。下課后,我把自己變成一個幽默的“媽媽”。孩子們臉上的笑容多了,和我的交流多了,偷偷放到桌子的零食多了……

愛學生的方式還有很多種,一個慈祥的微笑,一個贊許的目光,一句親切的話語,一條作業的批語,都會在學生心中激起小小的漣漪。我們還有什么理由不獻出更多的愛,來塑造更多的孩子美好心靈呢?是的,作為一名教師,我們沒有悠閑自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財富和權利,更沒有顯赫一時的名聲和榮譽。但是,當我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時,當我們看到孩子們作文中寫著對老師的無限信賴時,甚至當看到孩子們因我們的努力而取得哪怕是一丁點兒的進步時,我想,在那時,我才更真正領會“教師”二字所蘊藏的豐富的內涵,才真正明白“教師”二字所包含的深重的責任。如果一滴水可以反射太陽的光輝,那么一顆心就可以傳遞愛的溫暖,桃李滿天下之日,就是愛滿天下之時。

寒來暑往,短短三年教書生涯,雖然辛苦,雖然清貧,雖然沒有轟轟烈烈的場面,也沒有驚天動地的業績。可我體驗到了人生最大的幸福。我在心底里默默承諾,今生不為別的,就為這些天真無邪的學生,我也要把工作做好。師愛無限,今生無悔!

謝謝大家

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篇4

2019端午節演講稿300字范文一

尊敬的同學們、老師們:

今天國旗下講話的內容是《我國傳統節日端午節》

同學們,農歷五月初五是我國的傳統節日端午節,今年的端午節是6月6日,也就是本周四。關于端午節起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2019多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2019多年前那位愛國大詩人屈原。

希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

在放假期間請同學們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的、安全的端午節。

2019端午節演講稿300字范文二

粽子是端午節的節日食品,傳說是為祭投江的屈原而發明的,是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。

今天,姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥學包粽子。姥姥拿了一張粽葉,用手一卷,粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著姥姥的樣子,拿了一張粽葉,想把它卷成圓椎形,可就是卷不好,卷來卷去還是一個直筒。姥姥見了,就在旁邊指點:“左手捏緊粽葉一角,右手將粽葉的另一角往里卷,下面用力拉緊,上面放松一些。”在姥姥的指點下,我卷好了粽葉。

接著,姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子,拿調勺舀一些糯米放在里面,然后均勻地搖動筷子,直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子,放好糯米。可搖動筷子時,不是把粽葉戳穿了,就是糯米包不緊。姥姥說:“搖動筷子時要輕一些,把粽葉包緊些。你看……”姥姥邊說邊示范,我邊聽邊學。哈哈!我包的粽子像點樣子了。

然后是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉,用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈,結上繩頭,一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。隨之,第二個,第三個……我一連包了好幾個。

最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里,然后放入冷水滿過粽子1厘米左右,點火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子換位置,再以慢火煮上1小時即可。

這時我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神,久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發展于中國,我們要保護它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

2019端午節演講稿300字范文三

同學們,你們知道今天是什么節日嗎?對了,就是端午節。端午節,又稱詩人節、五日節、五月節……端午節與春節、中秋節、清明節共稱中國漢族四大傳統節日。

端午節這天,大人會包一些粽子給我們吃。同時在五月初四這天晚上,人們會買一些艾草泡在盆里面。然后把盆放在外面。第二天人們就會分給家人洗臉。大街上還賣虎頭鞋、虎頭帽,小朋友們的脖子上還掛著一個香囊,頭上還涂一些雄黃酒。據說,白娘子與許仙在端午節時喝雄黃酒,白娘子恢復了原形,把許仙嚇得丟了半條命!

篇5

民間紀念端午節的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。共同閱讀端午節演講稿中小學生,請您閱讀!

端午節演講稿1親愛的老師、同學們:

大家好!

今天是農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢?

第一,端午節是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二點,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

第三點,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!今年的端午節,你打算好了嗎?

“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”

謝謝大家!

端午節演講稿2各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!

今天我國旗下的主題是《端午節的由來》。

關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人屈原。

端午節演講稿3同學們,今天6月2日是一年一度的傳統節日端午節。你們對這個節日有多少了解呢?

端午節是愛國節,因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發,并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節,古人在端午節前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

端午節是體育節,因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

端午節還是美食節,以為我們要吃可口的美食粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

端午節,中秋節,春節等傳統節日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產,體現著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產,傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

端午節演講稿4尊敬的各位老師,親愛的同學們:

今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。

大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

端午節演講稿5各位老師同學們:

大家早上好!

五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。

大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。?

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。

悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統節日中就多了一個。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。

你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。

從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一起成為端午節的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。

或許在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。?

篇6

   冬季運動會開幕演講稿1    老師們、同學們:

   上午好!

   通過一段時間的精心籌備,今天,我們全體師生以飽滿的精神姿態迎來了浦東部20xx年秋季運動會的正式開幕。首先我代表學校向運動會的勝利召開表示熱烈的祝賀!向為本屆運動會的順利召開灑下辛勤汗水的老師們、裁判員們表示衷心的感謝!向刻苦訓練、備戰運動會的同學們表示親切的慰問!

   金秋十月,碩果累累。這是運動健兒們大展風采的時刻,也是豐富學校光輝歷史的重要時刻。相信我們每一位參賽者,每一位親臨賽場的參與者都期待著本次運動會豐碩的成果。

   舉辦秋季運動會,是增強學校凝聚力,豐富學生校園生活的一項重要舉措,同時也是對學校體育工作的一次大檢閱,更是體現當代中專生精神風貌的一次大展示。它對于引導人、鍛煉人、培養人、發展人,起到了積極的推動作用。相信通過本次運動會,必將提高我部的體育競技成績,全面提升我部的體育教學水平。

   在各項比賽即將開始之際,我衷心希望全體師生,嚴格服從大會安排,聽從大會統一指揮,嚴格遵守賽場紀律,注意自身安全;希望全體裁判員遵守比賽規則,公正公平裁決,認真履行好自己的職責;希望全體運動員發揚頑強拼搏的精神和良好的體育道德風尚,賽出風格,賽出水平,賽出友誼;希望你們發揚奧運精神,向著更高、更快、更強的目標而努力,創造出新的成績。

   最后,預祝我部20xx年秋季運動會圓滿成功。

   謝謝大家!

   冬季運動會開幕演講稿2

   各位領導、教練員、裁判員、運動員、同志們:

   大家好!

   五月是春潮奔涌、繁花爭妍的季節,五月是釋放活力,飛揚激情的時節,在這美好的時刻,惠民縣20××年首屆中學生陽光體育運動會開幕了。在此,我謹代表濱州市教育局向本屆運動會的開幕表示熱烈的祝賀!向籌備本屆運動會的全體工作人員表示衷心的感謝!

   惠民縣舉辦首屆中學生陽光體育運動會是推行陽光體育運動,提高學生身體素質的重要舉措,展現了素質教育的新風貌,是對惠民縣體育教育教學水平的一次大檢閱。隨著教育改革的不斷深化,素質教育的日益推廣,學生非智力因素的培養與發展越來越受到重視。健全的人格、健康的體魄、頑強的意志、組織觀念、團隊精神、拼搏精神是社會對新型人才的迫切要求。

   本次運動會希望全體運動員充分發揮奧林匹克精神,頑強拼搏,勇于攻堅克難,賽出成績,賽出水平,賽出風格,以堅韌執著書寫青春的風采,創造運動場上的輝煌;希望全體裁判員、教練員和工作人員恪盡職守,以高度的責任心、熱情的服務和無私的奉獻,優質高效地完成賽會的各項工作;希望各代表隊相互學習,加強交流,增進友誼,把賽會辦成緊張有序、高效團結的盛會,為推進我們學校體育工作更快更好發展做出新的貢獻。

   最后,預祝全體運動員取得優異成績!預祝本屆運動會圓滿成功!謝謝大家!

   冬季運動會開幕演講稿3

   尊敬的各位領導、各位來賓,親愛的老師們、同學們:

   大家上午好!

   在這姹紫嫣紅,春光明媚的季節,我們懷著無比激動的心情迎來了永川中學第31屆田徑運動會,在此我代表全體“三會學生干部”對大會的召開表示衷心的祝賀!

   我們知道,隨著人類歷史的不斷推進,隨著社會進步和文明的發展,體育在人類發展中的地位和使命也在不斷變化,體育的功能和價值也正不斷地走向成熟和完善。對中學生的素質與身心發展,提出了更高的要求,也使體育得以日益發展。所以,體育對社會文化和人們生活的影響也越來越大。從古羅馬競技場上奴隸間的角斗,到現代奧運會賽場上運動員們的競爭,體育從來都是人類社會的興奮點,也從來都是教育的關注點。強健的身體素質是學習、生活、工作的基本保證。

   時代在進步,社會在發展。現代的人才觀,不僅要求我們要有較高水平的專業知識、實踐能力和創新精神,還要求有健全的人格、健壯的身體、健康的心理。體育運動,是學校培養德、智、體、美全面發展一代新人不可缺少的重要內容。現代體育運動,它的意義已超出了強身健體的范疇。它不但可以增強人民體質,而且可以培養強烈的愛國主義情感、集體主義精神和自強不息、堅韌不拔的意志,可以增強民族自信心和自豪感、振奮民族精神。

篇7

關于端午節的演講稿

親愛的老師、同學們:

兩千多年前,偉大的愛國詩人屈原在汨羅江邊仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流。兩千多年后,五月初五成了傳統節日——端午節,大家包粽子,賽龍舟,用各種方式來紀念這位愛國詩人。

今年的端午節,媽媽教我包粽子。只見她拿出剛買的優質糯米,再找來粽子葉,媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮。我奇怪地問:“為什么呀!”媽媽說:“葉子煮煮就能發出香味。”煮好后,我照媽媽的指示,把葉子兩頭剪掉。開始包了,媽媽拿兩三個粽葉圍成一個漏斗的形狀,然后把糯米放進去,在拿一根粽葉包住頭部,不讓糯米漏出來,最后用線把粽子系緊。這樣就包好了。可我總是包不牢,糯米總是往外掉,后來,我把粽子系了好幾圈。雖然不好看,但總算包好了。一個、兩個、三個……我們一共包了二十多個。

最后,媽媽把粽子放到鍋里煮,幾個小時后,香甜可口的粽子終于出鍋了。

關于端午節的演講稿

老師、同學們:

大家好!

明天是我國的傳統節日——端午節,關于它的起源,民間傳播大約有四五種故事,但迄今為止,影響最廣泛的是紀念屈原。

也許,這個古老的傳說你已經聽過無數次,今天也無法讓我們非常感動,但是一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節“申遺”之爭恍如昨日剛發生的事,最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產”而告終。

雖然專家說“人類傳說及無形遺產”是全人類共享的,但我們的文化傳統被他國認可并不是一件壞事。但畢竟,“端午節”這個詞已經被其他國家搶走了。

這一事件無疑為中國人民保護傳統文化敲響了警鐘。我們的祖先留給我們許多燦爛文化正處于滅絕的邊緣,有些甚至已經消失了,比如世界三大藝術門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。

而中國戲曲現在有很多劇種已經失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有四千多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。

我們的祖先發明了造紙,現在我們不得不從日本購買高質量的宣紙。當其他國家都要慶祝節日的時候,我們怎么面對祖先呢?

所幸近年來,國家越來越重視文化遺產的保護,一些重要的文化遺產保護納入國家保護單位,20xx年國家將清明節、端午節、中秋節作為國家法定假日。

國家教育部還對中小學音樂課進行改革,在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產保護日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。

中國文化的傳承需要廣大民眾的共同支持。在經濟日益發展的當代,傳統文化并沒有過時,相反,它是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質有著巨大的意義,是一個民族強大的精神支柱。孔孟思想的指導價值對世界文明都有著巨大的貢獻。

一起過一個好的中國傳統節日,我們可以都很簡單的做到,這個節日不僅是一種慶祝,而且還代表著國家和民族的身份。因為每一個傳統節日,都是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

在傳統節日的背后,是千年不變的民族精神。我希望大家熱愛我們的傳統文化,讓優秀的中華文化滋養我們的心靈,做真正的中華兒女,繼承和發揚祖先留給我們的文化財富,讓中華文明永遠在地球上閃耀。

最后,祝老師、同學端午節快樂!祝祖國永遠繁榮富強。

謝謝大家!

關于端午節的演講稿

大家好!今天我演講的題目是“五月五過端午”。

我們都知道,農歷五月初五,是我國傳統的節日——端午節。今天我將向同學們介紹這個節日的點點滴滴。

說起端午節,就不得不提到一個人,他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人,他提倡德行,主張富國強軍。

在流亡期間,他創作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,對祖國和人民產生了深遠影響。

公元前278年,秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著自己的祖國被侵略,心中始終都不能忍受,不愿意就這樣放棄自己的祖國。于是在農歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》,然后抱著石頭投進了汨羅江的懷抱里,用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國主義絕唱。

傳說,屈原死后,楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們在河上劃著小船不停的找尋,卻沒有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋和其他食物一起投入了江中,算是為這個詩人送行。

直到今天,端午節的活動逐漸演變為了:吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當歸、喝雄黃酒。

據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以端午節是以解放后才有正式的命名。

端午節除了吃粽子外,還有豐富的飲食習俗。比如吃稻田鰻魚、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區,端午節要煮雞蛋和咸蛋吃。

蛋類分好幾種,有雞蛋,鴨蛋,鵝蛋。蛋殼涂成紅色,用五顏六色的網兜,掛在孩子的脖子上,寓意孩子找到好運,平安無恙。

在端午節這天我最喜歡吃粽子,北方和南方的風俗習慣都不一樣,粽子的大小也不一樣,甜的和咸的,大大小小的樣式都有。

在吃過那么多的粽子里,我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃,里面夾著黃糯米和咸肉,肥而不膩,吃起來有胡椒和竹葉的香味,口留留香。

到目前為止,端午節在中國人民心中仍然是一個非常受歡迎的盛大節日。從20xx年起,中國將農歷五月初五定為法定假日,以弘揚民族文化,保護民族傳統。

我的發言結束了,謝謝大家。

關于端午節的演講稿

老師、同學們:

大家好!

你們知道端午節的起源嗎?

端午節是每年的農歷五月初五。據《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節”。

端午節和春節、清明節、中秋節又被稱為中國的四大傳統民間節日。自古以來,端午節就有劃龍舟、包粽子、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節日活動。

賽龍舟是中國端午節的習俗之一。也是端午節最重要的民俗活動之一。它在中國南方很流行,在北方靠近河流和湖泊的城市也有賽龍舟的習俗。龍舟競渡前,先要請龍,祭神。

掛艾草和菖蒲,端午是入夏后第一個節日,氣溫上升,正是疾病多發的時期,所以人們會在家門口掛幾株艾草,艾草特殊的香味,能驅病、防蚊、辟邪。

艾草還代表招百福,插在門口代表招百福,可使主人身體健康。

吃粽子,是端午節的傳統習俗。據史書記載,吃粽子起源于春秋戰國時期,人們為了紀念楚國大夫屈原,逐漸流傳下來的。

到了晉代,粽子被正式指定為端午節的食品。當時,粽子的原料除了糯米外,還加入中藥益智仁,煮熟的粽子叫“益智粽。當時周楚人《岳陽風土志》記載::“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”

南北朝時期,出現雜粽,就在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。

到了唐代,粽子的用米已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。

元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

直到現在,每年5月初,中國人家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,品種較多。從餡料上看,北方的棗子多包棗粽子;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

端午節就要到了,在享受美食的時候要注意食品是否過期變質,旅游的時候要注意旅游安全,在此祝同學們節日快樂!

謝謝大家!

關于端午節的演講稿

親愛的老師們,親愛的學生們:

我今天帶來的演講是《幽幽端午情》。

各位同學,五月初五的端午節是中國的一個傳統節日,它起源于戰國時期,歷經多個朝代,有著20xx多年的歷史。今天,就讓我們今天一起來了解一下這個節日吧。

讓我們穿越時空,看看春秋戰國時期動人的故事。根據《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他提倡舉賢薦能和富國強兵,主張聯合齊國抵抗秦國。結果,他因貴族的強烈反對而被免職,被趕出成都,被流放到沅湘流域。

流亡期間,他寫了《離騷》、《天問》、《九歌》》等著名詩歌,為國家和人民憂心忡忡。公元前278年,秦國軍隊入侵了楚國。他看著自己的祖國被侵略,他的心像被刀割一樣痛苦不堪。

五月五日,屈原寫完《懷沙》之后,抱著石塊投入了汩羅江。屈原死后,楚國人民非常悲痛,于是他們在江上劃龍舟,驅散河里的魚,用蘆葉包住餡料然后投入江里,以免魚吃掉屈原的遺體。后來,為了紀念屈原,五月初五被定為端午節。

在端午節,我們怎么能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。它有著悠久的歷史和諸多的花樣。

每年五月,中國每個家庭都要泡糯米、洗粽葉、包粽子。粽子有各種各樣的餡,而棗在北方是常用的。南方有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等餡,其中以浙江省嘉興市粽為代表。吃粽子的習俗在中國已經流行了千百年,并傳播到朝鮮、日本和東南亞國家。

篇8

夢想像一粒種子,種在“心”的土壤里,盡管它很小,卻可以生根開花,假如沒有夢想,就像生活在荒涼的戈壁,冷冷清清,沒有活力。下面是小編為大家整理的關于我有一個夢想演講稿匯集,希望對大家有所幫助。

我有一個夢想演講稿匯集1尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好,今天我演講的題目是《我有一個夢想》!

為了一個共同的夢想我們會聚一堂,我們秉承文學的血脈,我們背負理想的背囊。我們追求美好的未來,我們追求智慧,我們謳歌自由,我們抒發心中的激情,我們以詩的語言揮灑我們奔涌的熱血。

讀一百部書,活一百種人生。對生命來說,沒有任何東西能像書籍那樣具有如此的力量。書籍是孤獨者的朋友,是被遺棄者的伴侶,是郁郁寡歡者的喜悅,是絕望者的希望,是沮喪者的歡暢,是無依無靠者的相助,是夢想者的曙光。

今天,我有一個夢想。

我希望同學們拿起手中的五彩筆,描繪美好的藍圖,從這里起飛,放飛你的夢想,如夸父逐日般追求我們的夢想。

人生不能沒有夢想,我們是時代的驕子,祖國的未來,我希望大家可以不斷進步,超越自我,胸懷天下。

我希望每一個學生都能夠在知識的海洋中遨游,在精神的世界自由搏擊。沐浴先哲前賢的光輝思想,聆聽仁人大師的諄諄教誨。

文學的殿堂富麗堂皇,我們懷著一顆赤熱的心,抱著對文學的熱愛,我們來了,我們無所畏懼,因為未了的激情。

讓我們一起來描繪燦爛的前程,來書寫豪壯的誓言,來開創未曾耕耘的處女地。

讓我們攜手并進,放飛夢想,為夢想而奮斗!

我有一個夢想演講稿匯集2尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!這天我演講的題目是《我有一個夢想》。

我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌我的生活;我不是學者,不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手,不能用動聽的歌喉歌詠我的未來。

我只是一名學生,但我有我的夢想。

記得我三歲時,第一次邁入幼兒園的大門,第一次看到了那迷人的大眼睛和那甜美的酒窩,她是我的啟蒙老師——劉老師。她總愛在春天帶我們去郊外游玩。記得,那時,花兒總是開著的,草兒總是綠油油的,風兒總是和煦的,我們總是快活的。劉老師跟我們玩得很融洽,從來沒有斥責過我們,她包容我們的一切。我們都把她當做自己的母親,在她面前撒嬌,在她懷里睡覺。不知不覺,幼兒時期那無憂無慮的快樂時光就在我們的嬉笑中溜走了。但劉老師那慈母般的形象卻在我的心底留下了深深的印跡。

那一顆懵懂歲月中飄來的種子,已在我的心中扎下了深根!

風在靜止時是無聲的,那么就讓我們年輕的心跳動起來吧!那樣,風便有歌了;水在靜止時是無言的,那么就讓我們滾燙的血液奔騰吧!那樣,水便歡笑了;山一向是沉默的,那么,就讓追夢的我們奮力攀登吧!那樣,我們的夢想定會開花,我們的人生定會燦爛!

我有一個夢想演講稿匯集3尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好,我今天演講的題目是《我有一個夢想》。

每個人都有自己的夢想,也許你的夢想是當一名為人民服務的警察,或是一名能說會道的記者、導游。而我的夢想是當一名人民教師。

我認為老師是非常神圣的,非常偉大的。是老師,把一個不懂事的孩子教育成一個尊敬師長,明事理的好孩子;是老師,把一個貪玩的孩子培養成一個勤學好問,力求上進的好學生。老師用知識甘露,澆開學生理想的花朵,用心靈的清泉潤育學生情操的美德。如果把學生比作祖國的花朵,那老師就是一位園丁,老師為祖國的花朵修枝剪葉,施肥除草,使祖國的花朵茁壯成長。如果把學生比作迷失方向的羔羊,那老師就是那位指路人,老師為學生指明方向,使學生明確自己的方向。

所以,我的夢想是當老師。老師能夠為祖國、為人民培養出人才,作出貢獻。小時候,我有過許多夢想,有美麗的文學夢,有繽紛的明星夢,也有美妙的設計師的夢。長大后,我從不斷的學習中,找到了我真正的夢想,找到了能夠為祖國、為人民作出貢獻的夢想,那就是當老師。

讓我們攜起手來共同努力,從我做起,從點滴做起,從自己做起,響應時代的召喚,讓民族精神傳統的火炬一代一代的傳下去吧!塑造中華民族的高尚靈魂和傳統美德。繼承先輩的優良傳統,弘揚愛國精神。增強我們的民族自豪感和民族自信心,增強振興中華的使命感和斗志。

我有一個夢想演講稿匯集4尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

每個人都有夢想,它是人人所向往的。而沒有夢想的人的人生將是空虛的。但夢想總是隨著思想的前進而改變的。

開始記事的時候,我有一個夢想。我希望我有錢,大人問:“小姑娘,這可是個了不起的夢想,有了錢你要去干什么呢?”“我要去買巧克力”“如果你有很多錢呢?”“我會去買很多巧克力”“如果你有用不完的錢呢?”“我會把做巧克力的工廠買下來。”的確那時的我,天真無邪,有著一顆善良的童心,幸福與快樂是一曲不變的樂章。

小時候,我有一個夢想。我希望自己能變成一只風箏,飄蕩在藍天中,然后慢慢的落下來。那時喜歡在青青的草地上與同伴嬉戲,經常去追逐藍天白云,讓歡笑隨之飄動,整天做著斑斕五彩的夢。

今天,我有一個夢想,我希望自己能考上一所重點中學,是我們學校錯對過的市一中。我為著自己的夢想,一定堅持、拼搏、努力學習。

夢想像一粒種子,種在“心”的土壤里,盡管它很小,卻可以生根開花,假如沒有夢想,就像生活在荒涼的戈壁,冷冷清清,沒有活力。有了夢想,也就有了追求,有了奮斗的目標,有了夢想,就有了動力。它會催人前進,也許在實現夢想的道路中,會遇到無數的挫折,但沒關系,跌倒了自己爬起來,為自己的夢想而前進,畢竟前途是自己創造出來的。

我有一個夢想演講稿匯集5尊敬的老師、家長們,親愛的同學們:

你們好!

今天我演講的題目是《我有一個夢想》。

我們的人生并不是一條平坦的陽光大道,路上有黑暗,我們的心會迷失。這時候,我們就需要一盞燈引導我們走出迷宮。而那盞燈,就是我們的夢想。

今天,我們在這里談論夢想,或大或小。但我不想說什么夢想世界和平,夢想壞境美好的空話。于我而言,此時此刻看,我只想與你們談論自己的未來。

我有一個夢想,夢想我有一輛車,一輛能坐下四個人的車,拉著我的友人奔向大海。一路上我們聽著激情澎湃的歌,開著無關痛癢的玩笑,輪番地開著夜車。餓了,去路邊陌生但有特色的飯館吃飯;累了,去干凈的旅館做一個悠長的夢。等到達一望無際的大海。在夜晚的沙灘上生起篝火,我們圍坐在火堆旁嬉笑打鬧。喝著啤酒,紅通通的臉上都是肆無忌憚的的笑,對著疊著影子的月亮歇斯底里地喊著。沒有忌諱,沒有拘謹,因為我們是的朋友!

篇9

端午節主題演講稿范文

敬愛的老師,親愛的同學們:

早上好!

昨天是我國的傳統節日端午節。五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。

端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢?

第一,端午節是紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

第三,端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。

第四,端午節是美食節。早在晉代,粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們,中國的傳統節日文化內涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。

最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱,學校要求全體同學都要做到以下幾個方面:

1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

2、同學們外出游泳,一定要有會游泳的家長陪同,萬一發生溺水事故,便于搶救,學校絕對禁止學生私自組織外出游泳,以免發生意外。

3、游泳時要有自護意識,在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;

4、游泳時要有自救常識和能力,若發生了抽筋現象,應一邊自救,一邊大聲呼救,以免發生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發生意外。

5、不逞強好勝,有的人自覺水性好,好表現,喜歡長時間潛泳或在深水區做各種動作。

謝謝大家!

端午節主題演講稿范文

尊敬的老師們、同學們:

大家上午好。

今天我演講的題目是《中國龍團結進取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。

龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當年黃帝發動統一戰爭,龍是出了大力的,涿鹿之戰中,黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方,并有一條生有雙翅的應龍,為黃帝的事業沖鋒陷陣。

神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫,導川夷岳,三過家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范。

農歷五月初五,俗稱端午節,端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為詩人節,以紀念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。

中國又是舞龍運動的發源地,舞龍運動是中國古代勞動人民在勞動過程中逐步形成的一種土生土長的民族傳統體育文化,顯示出中華民族的風格和特點。

同學們,作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的名族精神,將這種團結進取的精神永遠發揚光大。我的演講到此結束,謝謝大家!

端午節主題演講稿范文

同學們:

端午節快要到了,你們知道端午節的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!

每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日,端午節又稱重午節。關于端午節還有一道兒歌:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

但是今天的端午節,更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個屈原的故事。

相傳春秋戰國時期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄,它們各國之間為爭奪土地,使中原大地戰火連天。當時,屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽信小人讒言,可懷王不但不聽,還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年,楚國被秦國攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對國破家亡,百姓疾苦,自己卻無能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體。

兩千多年過去了,但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農歷五月初五,人們就要劃龍舟,吃粽子,來紀念這位偉大的詩人。

當然,各地的風俗習慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。

端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕,更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。

端午節主題演講稿范文

老師們、同學們!

端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

聽到這種消息,中國人除(查字典提供)了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20xx多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統

中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,小編收集了20xx年老師端午節演講稿精選,歡迎閱讀。

端午節主題演講稿范文

老師們、同學們!

端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有20xx多年歷史。

據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于 五月五日 ,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

端午節,門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。

當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前以將其列入國家遺產名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20xx多年的歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

篇10

端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。以下是小編為大家整理的端午節國旗下演講稿2021,感謝您的欣賞。

老師們,同學們:大家上午好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節隨想。

農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節日祝福:端午節快樂!謝謝。

端午節國旗下演講稿2親愛的老師、同學們:

今天是一年一度的傳統佳節——端午節。在這古老的節日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節日氣氛,我們家的端午節可是充實溫馨的呦!

一大早,媽媽便對我們說:“孩子們,今天我們一起包粽子吧!”我和哥哥異口同聲的說:“好呀!好呀!”在奶奶做準備工作時,媽媽便嘰里呱啦講了一大堆要點。終于包粽子的材料端上來了!有糯米、粽葉、粽繩。媽媽說:“一定要把粽子包扎的嚴嚴實實,這樣才好吃。”我拿起一片粽葉,把它折成一個角,再在角里放上糯米,再放幾個蜜棗。哇嘎嘎,真是天助我也!快大功告成了!這點小事怎么能難道聰明的我呢?可是,當我想把粽葉蓋好時,糯米就像淘氣的娃娃似的不聽我的使喚,接二連三的往外跳,這怎么辦呢?我靈機一動,找奶奶幫忙嘛!在奶奶的幫助下終于把粽葉蓋好了!最后一步,扎粽繩,我把棕繩繞著粽子轉了幾圈,終于第一個粽子誕生了!我的心里頓時樂開了花,但是和媽媽的一比,真是天壤之別呀!媽媽包的有角有楞,猶如凱旋歸來的大將軍,而我包的不僅是一個三角形,而且肚子也扁扁的,想打了敗仗的士兵——無精打采!哎……包粽子還真是一門手藝活呀!

今年的端午節,我過的既開心又有意義,因為我不僅學會了包粽子,而且我再次感受到了媽媽對家人濃濃的愛!

端午節國旗下演講稿3各位同學、各位老師:

早上好!很高興又一次相聚在國旗下。

天氣漸漸熱了,大街小巷又飄起了粽子香,于是情又熱了。那箬葉的清香啊,就這樣一年一年飄到了現在。年年端午,又近端午。人說端午這個節日是為屈原而設,這不合常識,但中華民族用一個盛大的節日來紀念屈原倒是不爭的事實。你看那粽子啊,有棱有角,有心有肝,一身潔白,半世煎熬,豈不是屈原一生的寫照。屈原啊,你這個中國偉大的詩人,這個中國文學家的老祖宗,你的形象你的精神已經化為我們民族的集體記憶,我們怎能忘記你?

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這是即將實現大一統的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因主張彰明法度,舉賢授能,聯齊抗秦,受懷王小兒子子蘭及靳尚等人譖毀而革職。頃襄王時,屈原被放逐,他無力挽救楚國危亡,遂投汨羅江而死。屈原的政治雖然是個悲劇,但作為詩人,他的.《離騷》《天問》等二十篇不朽的詩篇,潤澤了一代又一代的詩人。劉勰評價屈原說:“其衣被詞人,非一代也。”

吞沒了屈原的汨羅江水,無情地流到了今天。一個懷著故國之思的鄉愁詩人,走過悠遠的時空,來到屈原祠朝圣,他學貫中西,詩文俱精,他曾經說:“藍墨水的上游是汨羅江。”他是余光中。在屈原像前,余光中獻上鮮花一束,低首下心鞠躬良久,神情至為莊嚴肅穆。在休息室小坐,主人款之以本地的“姜鹽茶”,大談常德水與茶如何不同凡響,余光中反唇質問:“你再吹也沒有用,屈原是在這里投水的啊!”憤慨之情溢于言表。為什么鄉愁詩人會如此激憤,難道僅僅是有感于屈原的愛國思想嗎?是,又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內心的高貴。這種高貴表現在屈原的愛國靠的是行動,是持之以恒、日久天長的努力,是于逆境中不屈不撓堅守的勇氣。

屈原的愛國思想是非常執著的。在諸侯爭霸的戰國時代,人才流動比較頻繁。楚國也有不少人才流于他國,因而有楚才晉用之說。在這種世風下,憑屈原的才華和聲望,他也可以去別國另謀出路,可是他不忍去國。屈原愛國思想的偉大,在于他可以出走而堅決不走。他眼看楚國即將覆亡而回天無力,悲痛萬分,最后只好以死來殉自己的國家。

屈原在祖國的生死存亡、大是大非面前,堅持原則,正直偉岸,決不與佞臣同流合污,也決不隨波逐流。《漁父》一詩很好地詮釋了屈原“獨立不遷”的思想。詩中漁父問屈原為何被放逐,屈原答曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。”漁父又問:“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí?”屈原答曰:“寧赴湘流,葬于江魚之腹;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”擲地有聲的話語,千載之下,猶讓人汗顏。我們現在有多少人能像屈原那樣守住內心,守住道德的良知、人生的信條。

我們生活在一個物質生活日漸豐富的年代,這是我們的造化。但是任何一個年代都不應該忘記屈原擇善而固執的操守,這是我們民族生生不息的價值核心。可惜的是我們做得很不好。有多少人愛自己的父母像屈原愛自己的祖國那樣,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”(林則徐);有多少人珍惜學校的榮譽像屈原珍惜楚國那樣,“寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風”(朱淑真);有多少人像屈原那樣,“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”(顧城);有多少人像屈原那樣,“在天上的星星疲倦了的時候——升起去照亮太陽找不到的地方”(江河)。我們有的是進出無序,舉止失節,言語粗鄙,讀書無趣。我們欣賞的書籍媒體都是一些三無產品——無害,無益,無聊。在一個信仰缺失的年代,我們多的是抱怨指責,少的是反省自勉,下面的詩句是我們同學的常態:

如果大地的每個角落都充滿了歡樂

誰還會抱怨,誰還會

在題海中無奈地求索

尋找絲絲縷縷的安慰

誰愿意

一天又一天

重復單調的枯燥

每一天都書寫暗淡的未來

像塵埃堆積在心窗

誰愿意,順著作業本攀爬

似攀爬一座座高山

紙上劃過一個又一個疲憊的文字

誰不喜歡自由的風箏,喜歡笑

彌散在絢爛的天空

在心頭的歡樂消散的時候——開機

去探索沒有嘗試過的游戲

想成績不愿付出,想成功不愿吃苦,拈輕怕重,投機取巧,嘻嘻哈哈,玩玩樂樂,這是很多同學的處世哲學。他們全然忘記了:美好的東西是勞動的結果,是手和腦的創造。美好的東西,往往來之不易。“。

千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,這是非常有道理的。今天,我們緬懷屈原,就是要汲取屈原“心血傾盡仍恨少,愛到深處癡幾分”的求索精神,就是要像屈原那樣擇善而固執,做一個內心高貴的人,就讓我用這樣的詩句來結束我今天的演講:

從今天起

做一個高貴的人

靜思,能群,好學不倦

有一所學校

樹影婆娑,書聲朗朗

從今天起

關心閱讀和寫作

我有一個心愿

滋蘭樹蕙,桃李芬芳

謝謝大家!

端午節國旗下演講稿4老師們,同學們:早上好!

農歷五月初五,是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢?

第一,端午節是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二點,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節前后插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

第三點,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!

端午節國旗下演講稿5各位師生:

大家好!

今年的6月7日是農歷五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!