家鄉(xiāng)的風(fēng)俗六年級(jí)作文范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇家鄉(xiāng)的風(fēng)俗六年級(jí)作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、開(kāi)飯了！”奶奶一身令下，全家人眼疾手快的搶著眼前這一大盆美食。“這是我先夾到的。”“我最?lèi)?ài)吃的鹵水豬蹄在哪呢？”“太好吃了，我要多來(lái)幾塊。”到底是什么東西，想必所有老廣東都一定知道，這到佳肴更是盆菜。

3、家中掛上小燈籠，東西收拾得整整齊齊。門(mén)上貼著紅彤彤的春聯(lián)，全家老小都穿上漂亮的新衣，然后一起圍在一張圓桌上吃飯，人人臉上都是笑臉盈盈，整個(gè)房子都被歡樂(lè)包圍著，盆菜就出現(xiàn)在這頓特別的晚飯中。

4、年三十晚要吃盆菜。一般用鐵盆盛著，里面精致的擺放著一些五花肉，蘿卜、雞肉、鴨肉和一些昂貴的海味，如鮑魚(yú)、海參、炸生蠔，最后再淋上鮮美的鮑汁。整盆菜色香味俱全，且咸而不膩，最討喜的地方，是因?yàn)樗小昂貌暑^”寓意好。滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)一大盆，寓意盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，今年想在廣東發(fā)大財(cái)，就一定要吃盆菜。

5、至于盆菜的由來(lái)，那就得追溯到宋朝了。戰(zhàn)士文天祥流落到了零丁洋，同船的客家百姓見(jiàn)文天祥可憐，便用本來(lái)儲(chǔ)存好的蘿卜、蓮藕等蔬菜和臨時(shí)釣來(lái)的魚(yú)蝦拿來(lái)煮，因?yàn)闆](méi)有幾個(gè)陶碗，百姓便用一個(gè)大木盆盛放在一起，這便是第一盆盆菜。

篇2

【中圖分類(lèi)號(hào)】G459 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2015）35-0075-01

教育是學(xué)校、家庭、社會(huì)共同的責(zé)任，特別是學(xué)校教育和家庭教育緊密地結(jié)合在一起，才能讓孩子健康成長(zhǎng)。學(xué)生生活技能的培養(yǎng)，自理能力的形成，只有依靠學(xué)校和家庭的共同配合，才能順利完成。因此，我們要注重家校聯(lián)系，開(kāi)展生活技能訓(xùn)練，以促進(jìn)孩子形成自理、自立的能力。

1.學(xué)習(xí)技能，培養(yǎng)自理能力

在農(nóng)村，有不少留守兒童，他們依靠著祖輩而生活。即使是非留守兒童，他們的父母往往也無(wú)暇顧及孩子。而在祖輩的隔代教育下，大多數(shù)孩子缺乏自理能力，甚至有些孩子到了小學(xué)中年級(jí)還未掌握系鞋帶、穿衣服、整理書(shū)包等最基本的生活技能。

針對(duì)這一現(xiàn)象，我們根據(jù)年齡、年級(jí)的不同，布置相應(yīng)的生活技能練習(xí)作業(yè)。如一、二年級(jí)布置系鞋帶、穿衣服、戴紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等，三、四年級(jí)布置洗襪子、刷鞋子、釘紐扣等，五、六年級(jí)布置包粽子、炒菜、包餛飩、十字繡等。在學(xué)校里，教師利用生活體驗(yàn)館的資源，上好培訓(xùn)課;在家中，在家人的指導(dǎo)下，進(jìn)一步加強(qiáng)練習(xí)。學(xué)校定期開(kāi)展“生活小能手”評(píng)比，激發(fā)孩子的興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在學(xué)校和家庭的共同努力下，學(xué)生的自理能力逐步得到提高。

2.學(xué)會(huì)感恩，樹(shù)立家庭責(zé)任

作為家庭成員之一，我們每個(gè)人都有義務(wù)為家庭的幸福出一份力。我們布置孩子周末作業(yè)：參與家庭衛(wèi)生的打掃，掃地，擦桌子，整理房間;幫奶奶擇菜，一起做飯;和爺爺一起喂豬。這些家務(wù)，孩子們力所能及，既強(qiáng)化了孩子衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，更讓他體會(huì)到：我是家庭的一個(gè)成員，我有責(zé)任做好家務(wù)。

在學(xué)校生活體驗(yàn)館的“針線屋”里，我們教孩子用毛線為媽媽織一雙手套。商店里各種各樣的手套，盡管漂亮，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上這雙手套的“溫暖”。孩子們織出的不僅僅是一雙手套，更是織出了對(duì)家人的一份愛(ài)，感恩之情在指尖自然流淌。

3.了解習(xí)俗，傳承節(jié)日文化

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，春節(jié)之喜慶、清明之緬懷、中秋之團(tuán)圓、重陽(yáng)之敬老……主題鮮明，風(fēng)俗習(xí)慣因地區(qū)不同而各具特色。我們應(yīng)該讓孩子從小就了解傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，傳承節(jié)日文化。

元宵節(jié)，掛燈籠、猜燈謎、吃湯圓是我們的地方習(xí)俗。活動(dòng)前，孩子們?cè)诩抑泻图议L(zhǎng)一起利用不同的材料制作形態(tài)各異的燈籠，搜集、創(chuàng)作燈謎，跟著奶奶學(xué)做湯圓，忙得不亦樂(lè)乎。我們?cè)诓賵?chǎng)舉行盛大的燈謎會(huì)。孩子們穿梭在五顏六色的燈籠中間，忙著猜燈謎、兌獎(jiǎng)品，燦爛的笑容在稚氣的臉上綻放。在生活體驗(yàn)館里，孩子們?cè)诮處煹膸ьI(lǐng)下包起了湯圓，唱起了《賣(mài)湯圓》……

節(jié)日里，我們結(jié)合節(jié)日特色、家鄉(xiāng)習(xí)俗，布置不同的生活技能練習(xí)作業(yè)。孩子們會(huì)做清明節(jié)的楊柳燒餅，會(huì)包元宵節(jié)的湯圓，端午節(jié)的粽子，春節(jié)的水餃……

4.積累素材，提高寫(xiě)作水平

生活是寫(xiě)作的源泉，特殊的作業(yè)讓孩子有了豐富的生活體驗(yàn)，積累了習(xí)作素材。在實(shí)踐中，孩子們總會(huì)遇到各種困難。在家人的指導(dǎo)下，他們戰(zhàn)勝了困難，收獲了成功的喜悅，也讓他們的作文變得有血有肉，有生活味兒。孩子們?cè)谏钪懈形颍谏钪蟹e累，作文的“活水”在生活技能的練習(xí)中變得源源不斷。

篇3

地域文化蘊(yùn)含著豐富的語(yǔ)文教學(xué)資源。漳州地域擁有豐厚的人文地域資源，把漳州地域文化資源融入到課堂教學(xué)，有利于發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐探索能力，提升學(xué)生對(duì)地域文化的再認(rèn)識(shí)以及提升學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。教師可嘗試將自然景觀、人文歷史、民俗文化等融合到語(yǔ)文教學(xué)各個(gè)教學(xué)內(nèi)容，為小學(xué)語(yǔ)文課程注入地域文化之水，使之更具有語(yǔ)文魅力。

[關(guān)鍵詞]

地域文化；課程資源；開(kāi)發(fā)

人教版小學(xué)語(yǔ)文教材編輯收入了許多地域文化作品，如《趙州橋》《記金華的雙龍洞》《索溪峪的“野”》《各具特色的民居》《藏戲》等。品讀這些課文可以深深地感悟獨(dú)特的地方文化、異域民族風(fēng)情。教師在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，可以將地域文化資源融入到閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)中。在此，筆者以漳州地域文化為教學(xué)實(shí)例，將漳州的自然景觀、人文歷史、民俗文化等融入到語(yǔ)文不同教學(xué)內(nèi)容之中，以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、親近自然景觀，在閱讀與寫(xiě)作中進(jìn)行文化洗禮

漳州擁有福建第一大平原，境內(nèi)的九龍江是省第二大河，有天下第一奇石美譽(yù)的東山風(fēng)動(dòng)石，擁有多處森林公園、地質(zhì)公園，還有明代旅游家徐霞客漂游的九龍江北溪等眾多自然景觀。為此，在長(zhǎng)達(dá)6年的地域文學(xué)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)完諸如《黃山奇石》《爬天都峰》《記金華的雙龍洞》等描繪自然山水的課文，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生利用雙休日和家長(zhǎng)們一起走進(jìn)家鄉(xiāng)的青山綠水或名勝古跡，游覽“云巖洞”，觀賞“風(fēng)動(dòng)石”，感受亞熱帶地區(qū)的原始森林風(fēng)光，尋訪土樓的云水謠古鎮(zhèn)等。教師建議有條件的孩子可以去領(lǐng)略平和的靈通巖（即靈通山）風(fēng)光。學(xué)生將自己親手拍的照片精心制作成旅游圖片，配上抒發(fā)胸臆的寄語(yǔ)給同學(xué)或朋友分享。

在閱讀教學(xué)中，教師出示新學(xué)的詞語(yǔ)或描繪山水的語(yǔ)句，讓學(xué)生巧妙地串聯(lián)起來(lái)進(jìn)行表情達(dá)意。而在作文教學(xué)中，教師可以從學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的實(shí)際出發(fā)著手訓(xùn)練。比如，靈通巖景色可以用“游覽、屏障、攀登、波瀾壯闊、連綿不斷、危峰兀立”等詞語(yǔ)描繪，根據(jù)學(xué)生游覽景點(diǎn)多少都能說(shuō)上幾句話(huà)。利用家鄉(xiāng)自然景觀對(duì)語(yǔ)文閱讀、寫(xiě)作教學(xué)資源開(kāi)發(fā)，使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的秀美景觀產(chǎn)生由衷的贊美，這種美的熏陶和情感的陶冶是普通課堂教學(xué)所難以企及的。

二、挖掘人文資源，在綜合實(shí)踐中感悟人文情懷

豐富的人文資源是語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源開(kāi)發(fā)取之不盡的寶藏。漳州這座歷史文化名城隨著海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)和“一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略又將成為新興發(fā)展的熱土。教師需要讓漳州地域文化資源成為學(xué)生在學(xué)習(xí)課文教材所獲得的知識(shí)運(yùn)用的“基地”，不僅是對(duì)課文知識(shí)進(jìn)一步地理解和鞏固，也要加深對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解。同樣，對(duì)于語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，教師可以讓學(xué)生利用雙休日和家長(zhǎng)、同學(xué)一道深入人文漳州。

教師可引導(dǎo)學(xué)生深入漳州歷史文化遺跡，開(kāi)展“漳州文化歷史展覽”“漳州騰飛史”等融合歷史人文的主題實(shí)踐活動(dòng)。教師可輔助學(xué)生制定課外活動(dòng)實(shí)踐計(jì)劃，幫忙聯(lián)系地區(qū)歷史文化博物館，讓學(xué)生分組合作，帶上相機(jī)、筆記本等工具，對(duì)歷史文化古跡進(jìn)行實(shí)地走訪調(diào)查。例如，在云洞巖，摘抄或者拍攝人文題刻；在東山銅陵關(guān)帝廟，向當(dāng)?shù)貧v史文化博物館了解當(dāng)?shù)亟ㄖ囆g(shù)、石刻石雕、貝雕等，記錄建筑藝術(shù)、雕刻的歷史發(fā)展史；拜訪薌城區(qū)千年古剎南山寺，感受佛學(xué)宗教文化道義；走訪漳州沿海或山區(qū)現(xiàn)存的圓形土樓，了解客家先民的古老的建筑藝術(shù)與客家中原文化智慧等。在條件許可下，教師甚至可以組織學(xué)生“探尋中國(guó)女排世界冠軍”的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。師生一同走進(jìn)被女排姑娘們稱(chēng)為“自己的娘家”――中國(guó)女排漳州體育基地，在那里駐足留步，了解中國(guó)女排姑娘們及其工作人員在艱苦條件下孕育出榮獲世界“五連冠”的輝煌歷史。在師生探尋走訪之后，教師輔助學(xué)生完成“探尋中國(guó)女排世界冠軍”調(diào)查報(bào)告，讓學(xué)生以小組形式完成“女排精神”小報(bào)設(shè)計(jì)，個(gè)人需獨(dú)立完成“感悟女排拼搏”寫(xiě)作練筆。教師對(duì)學(xué)生的參與態(tài)度、走訪的積極性、調(diào)查結(jié)果等進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要公開(kāi)表?yè)P(yáng)，并可以把優(yōu)秀的小報(bào)設(shè)計(jì)、寫(xiě)作小練筆推薦到本地報(bào)刊發(fā)表。

三、感悟民俗文化，在閱讀拓展中傳承家鄉(xiāng)文明

地域文化因其豐厚的人文性越來(lái)越深受學(xué)生的喜愛(ài)，用以激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和民族自豪感，無(wú)疑是一個(gè)很好的載體。為此，教師可以將漳州地域民俗文化資源引入教學(xué)視野，開(kāi)設(shè)“探尋漳州民俗文化”的課外興趣小組。

例如，六年級(jí)下冊(cè)民族民俗單元教學(xué)中，教師可以引進(jìn)漳州的“薌劇”與“潮劇”，還可以介紹漳州的春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，如猜燈謎、閩南博餅、詠月思鄉(xiāng)詩(shī)詞文化等，從不同層面引領(lǐng)學(xué)生體悟漳州民俗的文化底蘊(yùn)。在本單元教學(xué)中，教師除了介紹漳州地域性的節(jié)日習(xí)俗以豐富其閱讀經(jīng)驗(yàn)外，教師還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行地域文化閱讀教學(xué)方面的遷移訓(xùn)練，以拓寬學(xué)生的閱讀范圍。教師可以從一些地方志里查找漳州地域民俗文章讓學(xué)生閱讀，諸如漳州布袋戲、水仙花及其雕刻的文字介紹，長(zhǎng)泰明姜制作程序的介紹等；可以從漳州地區(qū)的報(bào)刊雜志挑選介紹地方民風(fēng)民俗、地理環(huán)境的文章作為閱讀材料，如《漳州皮影戲》《余音》《舊漳州的民俗文化》《海洋“神樹(shù)”》等。這些耳熟能詳?shù)奈淖植牧希饶芪龑W(xué)生們的閱讀興趣，又能達(dá)到對(duì)說(shuō)明文知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練，同時(shí)豐富了學(xué)生的閱讀量。

此外，為了更加豐富學(xué)生對(duì)漳州民俗文化的了解，師生一起在課余時(shí)間完成調(diào)查走訪“漳州民俗文化”活動(dòng)。教師引導(dǎo)學(xué)生自行分組，采用參觀、調(diào)查、訪問(wèn)、制作等各種方式去調(diào)查，了解家鄉(xiāng)獨(dú)特的節(jié)俗、禮俗。為了訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，教師可以讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向游客介紹漳州“六大名果”、“漳州三寶”、漳州土樓群、漳浦的趙家堡、東山島、天柱山等漳州特產(chǎn)及名勝古跡、風(fēng)俗民情，使學(xué)生從最熟悉的地域文化環(huán)境中獲得具體感受。在平時(shí)的教學(xué)檢測(cè)中，可以從漳州民俗文化角度命題，通過(guò)練習(xí)、試題來(lái)檢測(cè)學(xué)生對(duì)地域文化知識(shí)的掌握情況。

對(duì)于民俗文化知多少的語(yǔ)文課外延伸活動(dòng)，學(xué)校可根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)設(shè)興趣小組，以多樣化的方式開(kāi)展活動(dòng)，讓學(xué)生切實(shí)感受到源于身邊的民俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的由衷喜愛(ài)之情。這樣既激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)漳州地域文化的興趣，使民間傳統(tǒng)文化得以弘揚(yáng)和繼承，又促進(jìn)了學(xué)生社會(huì)體驗(yàn)和自主活動(dòng)能力的l展。

總之，地域文化資源融入語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的各個(gè)領(lǐng)域需要教師們長(zhǎng)期不懈地探索，對(duì)其開(kāi)發(fā)之路也是任重而道遠(yuǎn)。教師只有將語(yǔ)文課程各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)置于地域文化這豐沃的土壤中，自覺(jué)地保護(hù)與傳承，不斷進(jìn)行挖掘、利用與整合，才能使語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)道路越來(lái)越寬敞。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]羅克宏.利用地域文化資源，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)[J].新課程（中學(xué)版），2009（4）.