2016上海高考作文范文
時(shí)間:2023-03-29 08:26:03
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篇1
2016年全國各地的高考作文試題基本上延續(xù)了前兩年的命題風(fēng)格,呈現(xiàn)出極大的穩(wěn)定性,但在穩(wěn)定中也呈現(xiàn)出了一些變化。
(一)試題材料類型
穩(wěn)定――2016年高考作文試題雖說以新材料作文為主,但仍然延續(xù)了前兩年的選材理念,試題材料類型仍相對(duì)集中,主要集中在以下三個(gè)方面:
生活現(xiàn)象(故事)類:此類試題材料在近三年高考作文試題中所占的比例分別為:2016年在全國9道試題中占5道;2015年在全國15道試題中占4道;2014年在全國18道試題中占9道。
社會(huì)現(xiàn)象(焦點(diǎn))類:此類試題材料在近三年高考作文試題中所占的比例為:2016年在全國9道試題中占2道;2015年在全國15道試題中占4道;2014年在全國18道試題中占5道。
言論類:此類試題材料在近三年高考作文試題中所占的比例為:2016年在全國9道試題中占1道;2015年在全國15道試題中占5道;2014年在全國18道試題中占3道。
變化――具體表現(xiàn)如下:
側(cè)重現(xiàn)象淡化故事。2015年,安徽卷“觀察蝴蝶翅膀”,山東卷“辨別絲瓜藤與肉豆須”,全國新課標(biāo)卷Ⅰ“違反交規(guī)的父親”;2014年,全國新課標(biāo)卷Ⅰ“山羊過獨(dú)木橋”,遼寧卷“祖孫看風(fēng)景”,這些題目試題材料均為一個(gè)完整的故事。而2016年,這種以故事為試題材料的題目數(shù)量明顯減少,僅全國新課標(biāo)卷Ⅲ“市場(chǎng)規(guī)則”試題材料屬故事型,其他大多為現(xiàn)象型。
將“我”融入材料。2015年,廣東卷“感知自然”,天津卷“范兒”,湖北卷“泉水與噴泉”;2014年,廣東卷“數(shù)碼與膠卷時(shí)代”,北京卷“老規(guī)矩”,這些題目的試題材料中均找不到“我”。而2016年, 全國新課標(biāo)卷Ⅱ“語文素養(yǎng)”,浙江卷“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界”,天津卷“我的青春閱讀”,江蘇卷“我的個(gè)性與創(chuàng)新”,這些考題試題材料中均突出了“我”,從材料的內(nèi)在要求上強(qiáng)調(diào)了考生寫作的自我意識(shí)。
(二)關(guān)注方向
穩(wěn)定――2016年全國高考作文試題重點(diǎn)關(guān)注的方向,和前兩年所關(guān)注的方向大體相同,主要集中在:關(guān)注時(shí)代焦點(diǎn)、關(guān)注傳統(tǒng)文化、注重價(jià)值構(gòu)建三個(gè)方面。
變化――2016年高考作文試題和前兩年試題相比,在關(guān)注的方向上有以下細(xì)微的變化。
將個(gè)人的價(jià)值觀念與時(shí)念有機(jī)結(jié)合。2015年,廣東卷“感知自然的遠(yuǎn)與近”,四川卷“老實(shí)人與聰明人”,上海卷“造就和諧自我”;2014年,重慶卷“出租屋的故事”,江蘇卷“不朽的青春”,浙江卷“門與路”,廣東卷“數(shù)碼時(shí)代與膠卷時(shí)代”。這些考題要么重在從個(gè)人的角度上切入注重價(jià)值構(gòu)建,如“老實(shí)人與聰明人”、“造就和諧自我”、“不朽的青春”,要么從社會(huì)的角度上引導(dǎo)考生關(guān)注時(shí)代焦點(diǎn),如“感知自然的遠(yuǎn)與近”、“數(shù)碼時(shí)代與膠卷時(shí)代”。但2016年高考作文明顯地做到了讓二者有機(jī)結(jié)合,如全國新課標(biāo)卷Ⅰ“教育的獎(jiǎng)懲”既是個(gè)人角度又是時(shí)代的焦點(diǎn)話題,天津卷“我的青春閱讀”既是對(duì)個(gè)人閱讀方式的思考又是對(duì)全民閱讀方式轉(zhuǎn)變的思考,天津卷“評(píng)價(jià)他人的生活”既是我與他人之間的評(píng)價(jià)又是整個(gè)社會(huì)人與人之間的評(píng)價(jià),全國新課標(biāo)卷Ⅱ“語文素養(yǎng)”既是個(gè)人的素養(yǎng)又是全民的文化素養(yǎng)……這些考題考生均可從自我切入,然后便可升華到時(shí)代的高度上,可謂可大可小,亦可先小后大。
避開具體的社會(huì)熱點(diǎn)事件,關(guān)注焦點(diǎn)話題。2015年全國新課標(biāo)卷Ⅰ“違反交規(guī)的父親”,2014年大綱卷“老王生病”與福建卷“堅(jiān)守大山的黨支書”,這些試題均以具體的社會(huì)熱點(diǎn)事件、特別是每年4、5月的熱點(diǎn)新聞為載體引導(dǎo)考生關(guān)注時(shí)代焦點(diǎn)話題。而2016年此類試題一個(gè)也沒有,取而代之的是從“面”上給考生展示一個(gè)時(shí)代焦點(diǎn)現(xiàn)象,如天津卷“我的青春閱讀”,浙江卷“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界”,上海卷“評(píng)價(jià)他人的生活”,這種形式既能引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì),又有效地避免了試題被猜中的可能,從而保證了考試的公平。
(三)考查能力
穩(wěn)定――2016年高考作文試題仍延續(xù)前兩年對(duì)考生能力的考查方向,主要集中在以下兩方面:
辯證分析能力。任何事物都是矛盾的結(jié)合體,沒有絕對(duì)的對(duì),也沒有絕對(duì)的錯(cuò),所以對(duì)同一問題進(jìn)行辯證分析是考生應(yīng)備的基本科學(xué)思維能力。
創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新思維能力不僅是一個(gè)人應(yīng)具備的能力,鼓勵(lì)創(chuàng)新更是一個(gè)社會(huì)應(yīng)倡導(dǎo)的風(fēng)氣。
變化――對(duì)“二元矛盾”即辯證分析能力的考查有所淡化,對(duì)“多元矛盾”即開放思維能力的考查明顯增強(qiáng)。
鼓勵(lì)考生大膽質(zhì)疑,自由表達(dá),讓考生有話可說一直是高考命題者的追求,而這個(gè)追求在2016年體現(xiàn)得特別明顯。上海卷用一句“人們對(duì)評(píng)價(jià)他人的生活這種現(xiàn)象的看法不盡相同”作為提示語,而沒有限制某個(gè)具體的寫作方向;天津卷用“請(qǐng)圍繞自己的閱讀方式,結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考,談?wù)勎业那啻洪喿x”作為提示語,寫作角度同樣很寬泛;浙江卷用“對(duì)材料提出的問題,你有怎樣的思考”作為提示語,也沒有限制某個(gè)具體的寫作角度。
守正創(chuàng)新
2016年高考作文試題難度及命題形式從整體上來看是趨于守正、平和的,但在守正中也有所創(chuàng)新。
篇2
一、事真――記敘真經(jīng)歷,忌天馬行空,編造故事
寫人記事,應(yīng)源于生活,若非真人實(shí)事,也應(yīng)是依生活邏輯而生的人和事。例如2016年高考全國卷Ⅰ優(yōu)秀作文《寫給媽媽的一封信》:“你一直告訴我你愛我如命,所以我聽話,我聽你的話,不問他事,不貪享樂,不玩手機(jī),不打排球,不彈我好的吉他,不看我愛的武俠……我力求考得高一點(diǎn)再高一點(diǎn),可是卷面有難有易,精神有奮有頹,也有失誤比別人考得低的時(shí)候,還有命運(yùn)捉弄人的時(shí)候。記得初二下學(xué)期期中考數(shù)學(xué),120分我考了86分,回家后告訴你你臉色立變……可是第二天老師告訴你說少加了我30分,加上我還是全年級(jí)第一,回到家你一把摟過我親了又親,可是我的心里卻拔涼拔涼的。媽媽,我無法承受,這是我生命中無法承受之重,你知道嗎?”這樣的事方真切可信,這樣的人才血肉豐滿,這樣的文章才一讀便生活氣息撲面,再讀生活滋味醇厚。其感染力之巨,豈是想象編造之類所能比擬的?
二、情真――抒寫真體驗(yàn),忌為文造情,無病
傳情達(dá)意,應(yīng)有感而發(fā),愛恨情仇,嬉笑怒罵,歌哭悲歡,皆發(fā)自肺腑。如2015年高考上海卷優(yōu)秀作文《半夜沉思》:“近年來,漸漸發(fā)現(xiàn),自己的功利心是越來越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒有‘好結(jié)果’便感覺沒了做事的動(dòng)力。在這浮躁的世界里,發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我,沒了‘清心’,沒了拂面而過的‘清風(fēng)’。”如此動(dòng)情的自我解剖,怎能不令人因感動(dòng)而深省?
三、理真――發(fā)表真議論,忌生拉硬拽,牽強(qiáng)附會(huì)
說事論理,應(yīng)觀點(diǎn)正確鮮明,論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。如2016年高考全國卷Ⅱ優(yōu)秀作文《語文和國家密不可分的關(guān)聯(lián)》:“長期以來,我們往往更注重‘鞭打快牛’,追求好上加好,容易忽視‘鞭打慢牛’,促使其迎頭趕上。對(duì)待優(yōu)者,過于苛刻;對(duì)于差者,過于寬容。實(shí)際上,優(yōu)者,更需要寬容。”這幾句話針砭時(shí)弊,Ρ確治觶鞭辟入里,深刻有力。
篇3
一、意旨:弘揚(yáng)時(shí)代精神
今年9道文題在意旨上體現(xiàn)高考改革方向,弘揚(yáng)時(shí)代精神,堅(jiān)持以立德樹人為核心,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新能力等四個(gè)方面的考查,形成“一點(diǎn)四面”在作文育人方面的合力,實(shí)現(xiàn)了高考作文試題獨(dú)特的教育功能。
1.體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。比較典型的如全國卷Ⅲ,利用材料創(chuàng)設(shè)致富帶頭人的創(chuàng)業(yè)情境,要求同學(xué)們?cè)凇按蟊妱?chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時(shí)代浪潮下,挖掘小羽創(chuàng)業(yè)成功的原因。材料中小羽的成功有多種因素,既有創(chuàng)新與開放,又有規(guī)則與合作,更有分享與共享的時(shí)代正能量,呼應(yīng)著科技創(chuàng)新、規(guī)范經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)、培養(yǎng)公民意識(shí)、弘揚(yáng)時(shí)代先鋒精神、建設(shè)美麗中國等當(dāng)代人的夢(mèng)想,滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家層面的“文明、和諧”、社會(huì)層面的“公正、法治”和個(gè)人層面的“敬業(yè)、誠信、友善”等基本規(guī)范和要求。
2.滲透現(xiàn)代公民素養(yǎng)提升。比較有代表性的如全國卷Ⅱ,站在提升國家軟實(shí)力和文化自信的高度,聚焦社會(huì)整體的語文素養(yǎng)問題,引導(dǎo)同學(xué)們既在課內(nèi)用心學(xué)習(xí),又“讀萬卷書,行萬里路”。天津卷緊跟“全民閱讀”的時(shí)代熱點(diǎn),將閱讀方式的轉(zhuǎn)變置于日益技術(shù)化、智能化的時(shí)代韻律和節(jié)奏之中,引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)多樣化的閱讀方式作出思辨――“悅讀”式的聲光影像固然精彩紛呈,而博大精深的傳統(tǒng)文明更需要重視與傳承。北京卷繼春晚之后,再次把“老腔”推向了公眾視線,引導(dǎo)同學(xué)們關(guān)注傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力及其在現(xiàn)今時(shí)代依舊閃光的核心價(jià)值。三道文題在提升崛起中國的公民素養(yǎng)、鍛造華夏民族魂魄等方面作了多方面的努力,慮及民族發(fā)展基石,意義深遠(yuǎn)。
3.加強(qiáng)創(chuàng)新能力考查。比較有代表性的如江蘇卷,“有話則短,無話則長”體現(xiàn)了一種逆向思維和創(chuàng)新意識(shí)。“有話則短”警示同學(xué)們不走尋常路,避免無謂的重復(fù);“無話則長”則引導(dǎo)同學(xué)們?cè)诒娙藷o所發(fā)現(xiàn)處有所發(fā)現(xiàn)和思考,于無疑處有疑,在眾人覺得“無話可說處”獨(dú)出機(jī)杼,充分表達(dá)己見。文題既有內(nèi)在的辯證性,又指向“個(gè)性的彰顯”和“創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)”,引導(dǎo)同學(xué)們辯證地看待問題,在此基礎(chǔ)上發(fā)展個(gè)性和培養(yǎng)創(chuàng)新思維,對(duì)同學(xué)們的人生成長有積極意義,體現(xiàn)了鼓勵(lì)創(chuàng)新、彰顯個(gè)性的時(shí)代特點(diǎn)。
二、材料:注重廣接地氣
今年9道文題均能精選材料內(nèi)容,注重廣接地氣,從熟悉的題材或社會(huì)熱點(diǎn)問題切入,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際,關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)和成長,引導(dǎo)同學(xué)們激活人生經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,寫出個(gè)性風(fēng)采。
1.貼近時(shí)代。如浙江卷把握住了科技發(fā)展的時(shí)代脈搏,聚焦互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們生活的影響。虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”,這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)于虛擬世界,不管是貼近還是遠(yuǎn)離,同學(xué)們都要有自我判斷的能力。為此,有專家指出:“我們比以往任何時(shí)候都需要強(qiáng)大的內(nèi)在理性和人文素養(yǎng),更需要獨(dú)立思考,更需要批判精神和決斷能力。”這道文題引領(lǐng)同學(xué)們關(guān)注正在被科技改變的生活方式,并及時(shí)反思這種改變,時(shí)代的弄潮兒理應(yīng)對(duì)信息社會(huì)、智慧生活有更深刻的認(rèn)識(shí),關(guān)注當(dāng)下、能夠感受時(shí)代脈動(dòng)的同學(xué)們更能對(duì)文題的追問敞開人文情懷,作出哲學(xué)性思考。
2.貼近社會(huì)。如上海卷突出了同社會(huì)生活的聯(lián)系,要求同學(xué)們對(duì)“越來越常見的”社會(huì)現(xiàn)象作出思考,導(dǎo)向明晰而積極。隨著網(wǎng)絡(luò)特別是社交軟件的興起,現(xiàn)代人的個(gè)體生活或多或少都會(huì)進(jìn)入他人的視野,所以要不要參與評(píng)價(jià)他人的生活,怎么評(píng)價(jià),就成為了一個(gè)無法回避的問題。對(duì)此,同學(xué)們都有著切身的體驗(yàn),而同學(xué)們的靈思一旦與自身的人生體驗(yàn)及豐富多彩的社會(huì)生活相接,就能得心應(yīng)手,有話可說,且容易言之有物、言之有理。這道文題是上海卷在連續(xù)多年高冷之后對(duì)蕓蕓眾生普凡生活的回眸,有利于同學(xué)們調(diào)動(dòng)積累,激活思維,深刻地審視當(dāng)下的社會(huì),提出自己的看法與建議。
3.貼近學(xué)生。如全國卷Ⅰ選取了學(xué)生“三點(diǎn)一線”中的家庭教育場(chǎng)景作為命題材料,材料的立意角度相當(dāng)多元,同學(xué)們既可以站在孩子的角度寫自己平時(shí)考試因分?jǐn)?shù)出現(xiàn)高低起伏而面臨獎(jiǎng)罰時(shí)的心路歷程,從而正確地認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我,也可以站在家長或老師的角度談家庭教育或教育手段的問題,同學(xué)們有事可寫,有情可抒,有理可講,有利于水平的發(fā)揮。全國卷Ⅱ則直接取材于學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的語文素養(yǎng)問題,考查的就是學(xué)生平時(shí)所思、所想、所為,親切平和,具有一定的深度和廣度,不僅能激發(fā)起同學(xué)們臨場(chǎng)的寫作靈感,而且能使他們?cè)谳^短的時(shí)間里迅速展開由此及彼的聯(lián)想,構(gòu)思成文。
三、能力:突出理性思辨
從全國范圍看,今年的作文題從整體上注重強(qiáng)化材料內(nèi)容、含意及其對(duì)同學(xué)們理性思辨能力的考查,引領(lǐng)同學(xué)們辨析核心概念,在比較中說理論證,既讓不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和思維習(xí)慣的同學(xué)有發(fā)揮空間,又強(qiáng)化試題的選拔功能。
篇4
一.一分為二,對(duì)立統(tǒng)一
事物作為矛盾的統(tǒng)一體,都包含著互相對(duì)立的兩個(gè)方面。矛盾雙方既統(tǒng)一又對(duì)立,推動(dòng)著事物的發(fā)展和轉(zhuǎn)化。這就要求我們要全面、辯證地看待人事物,既要看到積極的一面,又要看到消極的一面;既要看到對(duì)立與排斥,又要看到聯(lián)系與統(tǒng)一;既要看到彼此的消解,又要看到相互的轉(zhuǎn)化。如:
1.虛擬現(xiàn)實(shí)在帶來便捷的同時(shí),亦帶來許多弊端。若說虛擬現(xiàn)實(shí)是朵迎春與曼陀羅交織而生的兩生花,那么如何對(duì)待虛擬現(xiàn)實(shí)就是賞花的態(tài)度。我們應(yīng)該做的是與虛擬現(xiàn)實(shí)保持適當(dāng)?shù)木嚯x。只有在欣賞其美麗的同時(shí),時(shí)刻保持清醒,注意不被曼陀羅的戾氣所傷,我們才能擷下這朵兩生花,踏芳?xì)w來,步履留香,不是嗎?(浙江考生《虛擬現(xiàn)實(shí)是朵兩生花》)
2.“文化快餐”只是一種為適應(yīng)現(xiàn)代生活而產(chǎn)生的文化形式。在忙碌之余,品“文化快餐”無疑是一種不錯(cuò)的休閑方式,或許會(huì)成為我們精神生活中的一道亮麗風(fēng)景,但也只是一道單薄的風(fēng)景而已。真正的文化還是需要埋下頭潛心研究,細(xì)心品味。(天津考生《小心“營養(yǎng)不良”》)
3.雖然利人和利己看似并無直接關(guān)聯(lián),有時(shí)甚至?xí)嗷ッ埽谝欢l件下,對(duì)立的雙方也能夠相互轉(zhuǎn)換。這個(gè)條件便是一個(gè)人的頭腦中要具有一種雙贏的智慧。
具有這種智慧的人眼光長遠(yuǎn),能看到“利人亦為利己”背后隱藏的光明未來,也因此能夠取得更大的成就。
“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”欲利己,先利人,這是一種懂得轉(zhuǎn)彎的雙贏智慧!(云南考生《利人亦為利己》)
二、透視現(xiàn)象。揭示本質(zhì)
事理是在“思”中深入、在“辨”中明晰的,所以對(duì)紛繁世事、人間萬象不能僅僅戴一副“平光鏡”去走馬觀花,而應(yīng)該使用“x光”甚至“CT”去入骨三分地進(jìn)行透視,揭示其本質(zhì)。古人云:“涉淺水者見魚鱉,入深海中擒蛟龍。”為此,只有舉起思辨之劍向思想更“深”處刺去,你才能擒住“蛟龍”。如:
1.個(gè)性是什么?不是外表,是內(nèi)在;不是金錢和掌聲,是價(jià)值和文化;不是敷衍,是一種塑造自我、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的精氣神!(江蘇考生《個(gè)性是什么》)
2.有什么樣的自然就會(huì)有什么樣的人。看到黃土高原,我才真正明白了什么叫雄渾敦厚,什么叫底蘊(yùn)與內(nèi)涵。層層黃土沉淀下來的不僅僅是歷史,還有高原人的性子。棗紅的膚色、健壯的軀體、樸實(shí)的靈魂是黃土高原人的真實(shí)寫照。干燥的黃土吸走了浮華與虛偽,只留下樸實(shí)與真情。樸素的音韻唯有在這樣樸素的大地上,才可實(shí)現(xiàn)其樸實(shí)的震撼。在這里,天人合一,自然與老腔共鳴。(北京考生《“老腔”何以令人震撼》)
三、追根溯源,探明前因
謝霆鋒的那首《因?yàn)閻郏詯邸泛芎寐牐绻阌眠@種模式去思辨,那就是最低級(jí)的踏步思維。早就說過:“世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。”我們應(yīng)該追根溯源,去探明那個(gè)“緣”、那個(gè)“故”。只有對(duì)事物呈現(xiàn)性狀的“緣”“故”探得越明,我們對(duì)事理的邏輯鏈才能理得越清,解決的方案也才能定得越準(zhǔn)。如:
1.評(píng)價(jià)他人生活的現(xiàn)象越來越常見的另一個(gè)關(guān)鍵原因在于人們的主觀意愿。誰不想出名?誰不想受到萬人追捧?誰不想名利雙收,成為人生贏家?不錯(cuò),正是人性中對(duì)于被認(rèn)可、被重視的渴望,讓我們主動(dòng)將生活分享到朋友圈,甚至主動(dòng)為自己創(chuàng)造客觀允許被評(píng)價(jià)的條件。我們無法拒絕內(nèi)心深處的渴望,是我們讓自己的生活進(jìn)入了大眾的視野。(上海考生《用獨(dú)立與理性,擺脫評(píng)價(jià)浪潮》)
2.廣泛的課外閱讀,讓我結(jié)識(shí)了許多古今中外的良師益友,而我的語文綜合素養(yǎng)也在不知不覺中漸漸提高。閱讀,讓我的眼界更加開闊;閱讀,讓我的人格更加完善。因?yàn)殚喿x,我永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤單。
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。”渠清如許,只因?yàn)橛谢钏畯脑搭^流過。我的心靈如此豐盈,只因?yàn)樽x書使我更加充實(shí)。漫漫人生路,愿閱讀永遠(yuǎn)與你我相伴。(甘肅考生《渠清如許》)
3.“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢;言前定,則不蹌;事前定,則不困;行前定,則不疚;道前定,則不窮。”古今中外,沒有驟然的崛起,其背后一定是充滿血和淚的付出。做好準(zhǔn)備,備好行囊,才能擁有傲視群雄的資本。(山東考生《背上行囊,去往遠(yuǎn)方》)
四、放出眼光,預(yù)見發(fā)展
眼睛能看到的地方,只能叫“視力”;眼睛看不到的地方,才叫“眼光”。真正的博弈高手,絕不是“走一步,看一步”,而是“走一步”,“看兩步”“看三步”,甚至“看N步”。我們也只有“見人之所未見”,才能“發(fā)人之所未發(fā)”。我們對(duì)事物發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)見性越強(qiáng),我們的思辨給人的啟發(fā)就越大。如:
1.中國走向世界,其根基卻正是像老腔這樣正在流失的文明。世界需要的,不是一個(gè)模仿的中國,而是一個(gè)繼承的中國。黑格爾說:“歷史是一堆灰燼,但灰燼深處有余溫。”余溫終究是余溫,只有給予適宜的條件,給予廣闊的空間,灰燼才有望重新燃燒,給心靈以安慰,給人們以支撐,給家以堅(jiān)實(shí),給世界以溫暖。(北京考生《“老腔”何以令人震撼》)
2.物質(zhì)準(zhǔn)備是基礎(chǔ),而思想準(zhǔn)備則是皇冠上的那顆明珠,是重中之重。它們不離不棄,伴我們走向遠(yuǎn)方。備一顆勇敢之心,不患前路荊棘坎坷;備一顆堅(jiān)韌之心,不患前路遙遠(yuǎn)漫長;備一顆好勝之心,不患前路會(huì)有失敗阻撓;備一顆寬容之心,不患他人對(duì)你冷嘲熱諷……因?yàn)橛辛怂鼈儯h(yuǎn)方的道路才映入眼簾。有了它們,我們才會(huì)釋然,放手,毫無顧忌。(山東考生《有備無患,奔向遠(yuǎn)方》)
五、轉(zhuǎn)換視角,另辟新徑
“角度改變觀念”,央視的這句廣告詞啟迪我們:為了使自己的思辨不“隨大流”,我們最好調(diào)整一下思維的角度,換一個(gè)視角來思考問題。打個(gè)比方,迎面來了一個(gè)光頭,從正面看,他頭上一根頭發(fā)也沒有,這個(gè)大家都知道,毫無新意可言;但你換個(gè)角度,到背面看看,就能發(fā)現(xiàn)他腦后還有一兩根可貴的“青絲”,這便是獨(dú)家發(fā)現(xiàn)!如:
1.讀了寓言《農(nóng)夫和蛇》,我們便以為知道了處世之道,那就是“以德報(bào)怨的好人難當(dāng)”;讀了故事《中山狼》,我們便以為能閱盡天下人,那就是“別人都是白眼兒狼”。接下來,“防人之心不可無”“不與陌生人講話”便成了我們的人生信條。其實(shí),你只是放大了陰暗面這個(gè)分子,忽略了“人之初,性本善”這個(gè)分母。(四川考生《小羽的人生智慧》)
2.沒有尊重的評(píng)價(jià),無異于“綁架”,與其如此,不如回歸沉默。這沉默不代表漠不關(guān)心,也不是袖手旁觀的同義詞,而是把解釋、定義、演繹生活的權(quán)利,交回每個(gè)人手里,只保留思考與體悟,而后思齊與自省。(上海考生《莫讓評(píng)價(jià)成為“綁架”》)
3.這所謂的“賞罰分明”“因材施教”,不過是家長自私地將孩子的失誤看作天理難容的禍患。人非圣賢,孰能無過?與其一味地強(qiáng)壓失誤的苗頭,以得到畏葸不前的“絕對(duì)安全”,不如以寬容的態(tài)度包容錯(cuò)誤,給孩子留下繼續(xù)向前的勇氣。
……誠然,進(jìn)步應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì),落后理應(yīng)懲戒。但一味地用模式化的標(biāo)準(zhǔn)來賞罰,只能培養(yǎng)出毫無差錯(cuò)、古板冰冷的機(jī)器,只會(huì)摧毀一個(gè)個(gè)心思敏銳、敢于創(chuàng)新的生命。唯有在懷著寬容之心的前提下,對(duì)孩子的失誤進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)正,才能成就大關(guān)之格局。(湖北考生《懷容誤之心,成大關(guān)格局》)
六、拓寬思路,多維發(fā)散
影響事物發(fā)展的因素是多樣的,事物與事物之間的聯(lián)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜的,這就要求我們?cè)谒急鏁r(shí)拓寬思路、多維發(fā)散,在此基礎(chǔ)上加以統(tǒng)籌、整合。如果我們思維的寬度不夠、發(fā)散的力度不夠,就會(huì)顧此失彼,留下說理的漏洞。在尋因時(shí),不妨多問問“還有什么因素”;在析果時(shí),不妨多問問“還有什么可能”;在解決問題時(shí),不妨多問問“還有什么辦法”。如:
1.一條準(zhǔn)繩有很多絲線,評(píng)定一個(gè)人不能單從一個(gè)方面來看。成績(jī)可以作為一條準(zhǔn)繩上的一縷絲線,與之纏繞的還應(yīng)該有一個(gè)人是否獨(dú)立、是否善良、是否自強(qiáng)等,這樣才能構(gòu)成一條可以衡量一個(gè)人的準(zhǔn)繩。(廣東考生《莫以成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)繩》)
2.在新時(shí)代中,亮劍無聲處需要的是“雖千萬人吾往矣”的勇氣,是海子那份“萬人都要將火熄滅,我一人獨(dú)將此火高高舉起”的堅(jiān)持,抑或斯巴達(dá)克斯為心中的太陽城而掙斷繩索的激情。唯有亮劍無聲處,方能無愧于己,無愧于心。(江蘇考生《亮劍無聲處》)
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