霸王別姬最早范文

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篇1

2、《男兒志》：《男兒志》（電影《少林足球》插曲）作曲：盧冠廷，作詞：劉德華，演唱：劉德華。

3、《精忠報(bào)國》：《精忠報(bào)國》是歌手屠洪剛演唱的一首歌曲。由陳濤作詞，張宏光作曲。收錄在屠洪剛1999年發(fā)行的同名專輯《精忠報(bào)國》里。歌曲內(nèi)容反應(yīng)了南宋抗金名將岳飛的戎馬一生，歌頌岳飛精忠報(bào)國的強(qiáng)烈愛國主義精神。

4、《霸王別姬》：《霸王別姬》是中國內(nèi)地歌手屠洪剛1996年發(fā)行的單曲，歌曲由陳濤作詞，馮曉泉作曲，薛瑞光編曲，最早收錄在屠洪剛1996年發(fā)行的EP《霸王別姬》中。歌曲日后也成為屠洪剛的代表作品。

篇2

1、參加電影節(jié)的中國電影有《紅河谷》《永樂大鐘》《一個(gè)都不能少》《一聲嘆息》《蘇州河》《站臺(tái)》《月蝕》《我的父親母親》《臥虎藏龍》《霸王別姬》等等。

2、威尼斯國際電影節(jié) 世界上第一個(gè)國際電影節(jié)。號(hào)稱“國際電影節(jié)之父”。1932年8月6日在意大利的名城... 是世界上最早的國際電影節(jié)，它始辦于1932年，被譽(yù)為國際電影節(jié)之父。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

關(guān)鍵詞：文學(xué)；跨界；思維

“跨界”源于英文 cross，原意是交叉與滲透。20世紀(jì)六七十年代“跨界”一詞在西方藝術(shù)界嶄露頭角。這一概念最早產(chǎn)生在汽車設(shè)計(jì)領(lǐng)域。1957年，福特公司生產(chǎn)了一款設(shè)計(jì)靈感源自飛機(jī)的“跨界”品――埃德賽爾汽車，并在出廠當(dāng)日創(chuàng)下了6500輛的銷售數(shù)字，由此產(chǎn)生“跨界”概念。自此，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都開始提倡“跨界”與“融合”?！翱缃纭彼季S在文學(xué)研究中同樣重要，可以突破傳統(tǒng)的文學(xué)研究方法，擴(kuò)大文學(xué)研究視野。學(xué)科間的交叉、研究方法的通用就是一種“跨界”。“跨界”對(duì)于文學(xué)研究來說，希望能夠在學(xué)科交界之處找到理論的新動(dòng)力。

當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐不斷發(fā)展，使得傳統(tǒng)文學(xué)的性質(zhì)和內(nèi)涵不足以完全涵蓋當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作實(shí)績(jī)，文學(xué)作品的“文學(xué)性”概念也顯得越來越模糊，文本的豐富性和多樣性使文學(xué)的“邊界”難以劃定。每一個(gè)作家或者藝術(shù)家都有權(quán)利根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作的需要，自由選擇適合自己的表達(dá)方式。用什么表達(dá)藝術(shù)的需求，沒有好與不好之分。在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，作家們勇于突破創(chuàng)作常規(guī)，進(jìn)行自覺或不自覺的跨界寫作，這源于他們豐富的藝術(shù)積淀和深沉的人生思考，源于他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)修養(yǎng)、做人的誠懇和對(duì)美的嚴(yán)格要求，這種對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的突破性思考與實(shí)踐，顯示了詩性之光。

現(xiàn)代文學(xué)之父魯迅在文體越界已邁出了重要的一步，他的《故事新編》在文體創(chuàng)造上的獨(dú)特性和復(fù)雜性。捷克著名漢學(xué)家普實(shí)克在他那篇著名的《魯迅》一文中認(rèn)為《故事新編》是魯迅以新的、現(xiàn)代的手法處理歷史題材而產(chǎn)生的“一種新的結(jié)合體。”《故事新編》無論在魯迅一生的創(chuàng)作中，還是在整個(gè)的中國現(xiàn)代小說史上，都是一個(gè)充滿“新”的意義和內(nèi)涵的文本。對(duì)《故事新編》文體的界定，一直以來是文學(xué)界爭(zhēng)論不休的問題，《故事新編》在文體創(chuàng)造上制造了一個(gè)特殊的現(xiàn)象，把小說、散文、雜文等多種文體的藝術(shù)特征有機(jī)地融合在一起，顯現(xiàn)出以雜文筆法寫小說，影射現(xiàn)實(shí)生活的奇景，表現(xiàn)出一種明顯的文體跨界現(xiàn)象?！拔捏w跨界”，有的學(xué)者也稱為“文體越界”，“所謂的‘文體越界’，如果我們借用巴特的后結(jié)構(gòu)主義理論，那么，它指的是，在一個(gè)創(chuàng)作文本中包容了另一種或多種的文體形態(tài)或文體片斷。更重要的是，這種包容不單是一種對(duì)文體形式的轉(zhuǎn)用或模擬，而且是帶進(jìn)了新的思想因素、文化因素和美感因素，它能給讀者以一種更具有創(chuàng)造性、想象性的思維空間?！盵1]這種文體跨界不單是一種對(duì)文體形式的轉(zhuǎn)用或模擬，而且體現(xiàn)了作家新的藝術(shù)思維方式，體現(xiàn)出新的思想因素、文化因素和美感因素，它能給讀者以一種更具有創(chuàng)造性、想象性的思維空間，激發(fā)讀者再創(chuàng)造性的閱讀體驗(yàn)。

當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)概念的挑戰(zhàn)，導(dǎo)致了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出“跨界”的狀態(tài)。

當(dāng)代作家莫言，可以稱得上是當(dāng)代文壇的一流小說家，然而莫言的成就不僅在小說界，1999年，一部《霸王別姬》引起了強(qiáng)烈反響，首次向世人展示了莫言作為劇作家的一面。近年，在北京人藝上演的《我們的荊軻》是莫言繼《霸王別姬》后創(chuàng)作的第二部話劇。它再度證明了莫言跨界的成功。“或許正是由于小說家身份的介入，總體上說，莫言劇作不以結(jié)構(gòu)的精巧取勝，而以展示人物復(fù)雜心態(tài)和語言的魅力見長(zhǎng)?！盵2]《我們的荊軻》是作為小說家的莫言在戲劇領(lǐng)域的一次跨界寫作，顯現(xiàn)出若干新的特色，如側(cè)重表現(xiàn)人物復(fù)雜心理，以及富于文采的臺(tái)詞等。這就意味著他為戲劇表演提供了一個(gè)良好的文學(xué)劇本?！段覀兊那G軻》與《霸王別姬》可以稱得上是姊妹篇，這兩部劇作不僅在題材方面有某種類似，在語言風(fēng)格方面也有某種延續(xù)。雖然莫言僅創(chuàng)作這兩部劇作，足已奠定莫言在中國當(dāng)代話劇史上的一席之地。這也證明一個(gè)優(yōu)秀的作家是可以跨越不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)成功。中國現(xiàn)代文壇上享有很高聲譽(yù)的作家也都嘗試過跨界創(chuàng)作，在話劇舞臺(tái)上展現(xiàn)了自己的風(fēng)采，如沈從文、徐志摩、馮至、徐圩等。在當(dāng)代文壇文學(xué)大家涉足跨界創(chuàng)作的，除了莫言以外，畢淑敏、劉恒也有劇作問世。

1997年，敦煌文藝出版社出版了“詩人小說家叢書”包括，鄒敬之的《騎馬上街的三哥》、韓東的《交叉跑動(dòng)》、朱文的《大汗淋漓》、海南的《罪惡》、阿堅(jiān)《正在上道》、葉舟的《第八個(gè)是銅像》，這些詩人推出了自己的小說作品，詩人“跨界”成為小說家成為一種“跨界寫作”現(xiàn)象，引起了學(xué)界的重視。

對(duì)跨界寫作的研究成果，多集中在21世紀(jì)以來，龔奎林、王升滿的《小說“反文體”跨界寫作的“建構(gòu)”與“解構(gòu)”――墨白小說〈手的十種語言〉解讀》，閆慶梅《文本跨界與詩性敘事――解讀唐晉作品》（《中州大學(xué)學(xué)報(bào)》），楊中舉的《跨界流散寫作：比較文學(xué)研究的“重鎮(zhèn)”》（《東方學(xué)刊》2007年第2期），吳景明的《跨界寫作：文學(xué)的冒險(xiǎn)或資本的游戲？》（《光明日?qǐng)?bào)》2012年6月19日第14版），方習(xí)文的《論文學(xué)產(chǎn)業(yè)化與文學(xué)跨界發(fā)展》（《巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第1 期），肖瑞峰、劉躍進(jìn)主編《跨界交流與學(xué)科對(duì)話：宋代文史青年學(xué)者論壇》（浙江大學(xué)出版社，2015），陳建華著《古今與跨界：中國文學(xué)文化研究》（復(fù)旦大學(xué)出版社，2013），張旭著《視界的融合：朱湘譯詩新探》（清華大學(xué)出版社，2008）?？缃鐚懽鹘o作家的創(chuàng)作和文學(xué)研究都注入了新的活力，這樣的“跨界”不僅提升了相關(guān)文學(xué)的審美品質(zhì)，更打破“陳規(guī)”，呈現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。

2015年，東南大學(xué)現(xiàn)代漢詩研究中心學(xué)者王珂發(fā)表系列論文討論新詩現(xiàn)代性建設(shè)研究問題，在《新詩現(xiàn)代性建設(shè)要重視詩體》（《河南社會(huì)科學(xué)》2015年第10期）專門把“跨界詩”列為新詩現(xiàn)代性建設(shè)的重點(diǎn)建設(shè)詩體（即自由詩、格律詩、小詩、長(zhǎng)詩、散文詩、圖像詩、網(wǎng)絡(luò)詩和跨界詩）之一。翌年，王珂又從“跨界詩”的研究，上升到跨界寫作與跨學(xué)科研究的理論高度，《跨界寫作及跨學(xué)科研究必須堅(jiān)持文學(xué)本位》（《南都學(xué)壇（人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)）》2016年第1期）2015年10月，北京大學(xué)中國詩歌研究院與首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心，舉辦了“紀(jì)念新詩誕辰百年：新詩形式建設(shè)學(xué)術(shù)研究會(huì)”，其中一個(gè)重要議題就是“各種藝術(shù)形式與詩的交接引發(fā)的形式變革，新詩與‘跨文體’寫作”。

“跨界”在當(dāng)前的文學(xué)研究中已越來越為一個(gè)熱點(diǎn)現(xiàn)象，這既是文學(xué)創(chuàng)作的前進(jìn)性標(biāo)志，也是文學(xué)研究在新的維領(lǐng)域取得的實(shí)踐性成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭家建.“文體越界”與“反文體”寫作――《故事新編》的文體特征[J].魯迅研究月刊，2001，（1）.

篇4

關(guān)鍵詞：京劇曲牌；聲樂曲牌；器樂曲牌；打擊樂

京劇的曲牌源于昆曲，有的是吸收借鑒地方戲曲或民間音樂逐漸形成與京劇風(fēng)格一致的曲牌音樂，比如《夜深沉》最早是昆曲《思凡》曲牌中幾個(gè)樂句，演變成京劇曲牌后，最早是由譚鑫培先生用于《擊鼓罵曹》后又被梅蘭芳先生排演《霸王別姬》時(shí)用于虞姬舞劍場(chǎng)面。因?yàn)椤兑股畛痢非魄{(diào)剛勁灑脫、莊重深沉，好似一副氣勢(shì)雄偉的古戰(zhàn)場(chǎng)畫卷，此曲用于《擊鼓罵曹》里使人們感覺到名士禰衡的憤恨之聲，而用于《霸王別姬》里，使人為項(xiàng)羽一敗涂地而深感惋惜，《夜深沉》由于特色鮮明節(jié)奏感強(qiáng)且有著豐富的藝術(shù)感染力，在民間流傳甚廣，更是被中央民族樂團(tuán)改編為器樂演出曲目。

京劇曲牌的內(nèi)容非常豐富，形式更是多種多樣，按配器形式劃分，可以分為聲樂曲牌和器樂曲牌兩大類。

聲樂曲牌又稱為“大字牌子”，牌子中帶有唱詞，由眾人齊唱，由嗩吶加鑼鼓伴奏，聲樂牌子共有六十多首，比如[出隊(duì)子][風(fēng)入松][普天樂][泣顏回][醉太平][寄生草][一江風(fēng)][六么令][神杖兒][八聲甘州歌][五馬江兒水]等等，曲牌大多來自于昆曲，都是用于固定的劇目專用，其中唱詞和劇情是一致的，后被京劇借用過來后多少有些變化，而更多的是與劇情沒有任何關(guān)系。

而器樂曲牌沒有唱詞，只有樂器演奏，曲牌也大部分來自昆曲，數(shù)量規(guī)模都要大于聲樂曲牌和胡琴曲牌等等。比如場(chǎng)面宏大的如升帳、點(diǎn)將、發(fā)兵、打獵、巡營(yíng)、打道、迎送、音樂（尾聲）等，嗩吶曲牌又分為兩種，嗩吶演奏為“清牌子”，加鑼鼓演奏的為“混牌子”舞臺(tái)上常用的曲牌有[大開門][工尺上][傍壯臺(tái)][一枝花][朝天子][將軍令]等等。

而笛子曲牌和胡琴曲牌多用于過場(chǎng)、打掃、更衣、行禮、宴會(huì)、慶賀、祭奠、行路和舞蹈的伴奏，常用的笛子曲牌有[山坡羊][寄生草][春日景和][漢東山][到春來][到夏來][到秋來][到冬來]等，常用的胡琴牌有[小開門][柳青娘][海青歌][八板][八岔][哭皇天][夜深沉][洞房贊][回回曲][哪吒令][鷓鴣天][朝天子]等。

京劇曲牌在京劇音樂中占有相當(dāng)重要的地位，主要用于烘托舞臺(tái)氣氛，配合演員表演，起到襯托作用，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，演奏一首曲子可以使舞臺(tái)氣氛發(fā)生為劇情所需要的變化，為演奏增添光彩，有些曲牌在特定場(chǎng)合使用如[萬年歡]配合喜慶、宴請(qǐng)場(chǎng)面，[小開門]用于行路，寫信、拜賀、打掃、更衣等場(chǎng)面，[大開門]用于升帳、升堂場(chǎng)面，[傍壯臺(tái)]用于氣派較大的擺宴場(chǎng)面，[哭皇天]用于吊唁祭奠場(chǎng)面等等。

京劇曲牌有很大的靈活性，有的曲牌經(jīng)過變化可以表現(xiàn)出不同的意境，但歸根結(jié)底，京劇的曲牌主要還是用于配合演員的表演，如[貴妃醉酒]中自始自終都是胡琴曲牌伴奏配合表演，使用了[小開門][傍妝臺(tái)][柳搖金]等多支曲牌，構(gòu)成了一曲連綿不斷的樂章，再如花似錦像[柳搖金]在演奏過程中還要變換調(diào)達(dá)到五次之多，用于表現(xiàn)楊玉環(huán)的醉意。京劇曲牌的演奏有很大的靈活性和相當(dāng)大的自由度，再配合演員表演，根據(jù)場(chǎng)上的需求演奏時(shí)間可長(zhǎng)可短，可以反復(fù)演奏及變換演奏速度，可以隨時(shí)停止或者轉(zhuǎn)入唱腔，而不像歌劇那樣演唱者要受到作曲的曲式結(jié)構(gòu)和時(shí)間的制約和束縛，所以京劇曲牌的獨(dú)特功能也在于此。

從以上的京劇曲牌簡(jiǎn)單介紹來看，京劇音樂豐富多彩而又風(fēng)格獨(dú)特，它的魅力在于唱腔、念白、曲牌和打擊樂又各具體特色，相互聯(lián)系和諧統(tǒng)一，京劇音樂的風(fēng)格具有很高的美學(xué)價(jià)值，這從另一個(gè)側(cè)面也反映了中國傳統(tǒng)文化的精髓。

京劇打擊樂與曲牌音樂的音色截然不同，很有氣勢(shì)。樂隊(duì)武場(chǎng)的樂順各有物色，大鑼鑼音高亢，色彩明亮，小鑼鑼音清朗，鐃鈸音色清脆，堂鼓聲音氣勢(shì)雄壯，大堂鼓發(fā)音低沉雄厚，這些打擊樂器打擊出各種不同的節(jié)奏，多種樂器合理配置，有機(jī)組合，就形成了不同的音響效果。

打擊樂的演奏有各種譜式，叫做“鑼鼓經(jīng)”，簡(jiǎn)稱“鑼經(jīng)”，又叫“鑼鼓點(diǎn)”。京劇里通常使用的鑼鼓點(diǎn)大約有五六十種，各種鑼鼓點(diǎn)都有不同的打法和用途，并已形成固定的形式。

打擊樂是京劇音樂中起主導(dǎo)作用的部分。京劇打擊樂很重要，在京劇演出中具有獨(dú)特的功能。打擊樂還用于引導(dǎo)、結(jié)束腔，各種板式唱腔的起唱、結(jié)束或唱段與唱段之間的銜接、變換都有鑼鼓伴奏，一段唱腔之前要有鑼鼓、意思告訴演員做好準(zhǔn)備，同時(shí)告訴觀眾即將開唱。開唱結(jié)束時(shí)也要有鑼鼓收尾，表示已經(jīng)唱完，就像寫文章，一段寫完了要?jiǎng)澤弦粋€(gè)句號(hào)。在一段念白開始與結(jié)束或大段念白、律白、偶句之間，常有鑼鼓穿插，用以承上啟下。

打擊樂還起著場(chǎng)次、段落轉(zhuǎn)換，唱、念、做、舞之間相互銜接和統(tǒng)一舞臺(tái)節(jié)奏的作用，通過鑼鼓把舞臺(tái)表演的各個(gè)環(huán)節(jié)貫穿起來，成為一個(gè)整體。一出戲從一開始到劇終，都有鑼鼓貫穿其間。根據(jù)劇情的要求，演奏相應(yīng)的鑼鼓音樂，再更換一下臺(tái)上桌椅的擺法和桌椅帔的色彩，就表示環(huán)境改變了。

另外，鑼鼓也是音樂的半邊天。戲曲表演需要鑼鼓的密切配合，猶如人需要水和空氣一樣。一出戲或一場(chǎng)戲可以沒有一句唱，卻不能沒有打擊樂。從某種意義上來說，如果沒有鑼鼓，那就不是京劇了。

篇5

縱然《霸王別姬》、《阿飛正傳》、《春光乍泄》這三部張氏經(jīng)典都在90年代才面世，但王家衛(wèi)與陳凱歌的個(gè)人情懷怎么結(jié)算都是一句話：世界是過去的才美。甚至可以說。港產(chǎn)片拍到今天竟發(fā)現(xiàn)路很難走下去――也是因?yàn)槲覀兊碾娪耙恢倍荚谙M(fèi)昨天、經(jīng)營(yíng)昨天。近期例子莫過于周星馳的《長(zhǎng)江七號(hào)》。冷眼看著銀幕上的情節(jié)、笑點(diǎn)、溫馨、傷感，無一不是似曾相識(shí)――是周星馳在懷周星馳的舊。陳可辛的《投名狀》很火，不過它的意念還是來自張徹的《刺馬》。然后，大家都在等著看馮德倫怎樣拍《英雄本色》――不，不是張國榮、周潤(rùn)發(fā)、狄龍版本的重拍，卻是更早的龍剛、蕭芳芳、謝賢版本。

當(dāng)我們終于接受香港自80年代后已沒有出過巨星的事實(shí)，張國榮的不在讓我們更看清楚明星必須擁有的重要條件他要讓我們看見“未來”(欲望)與“過去”(情懷)，不能讓我們與“現(xiàn)在”(現(xiàn)實(shí))面對(duì)面一太真實(shí)容不下幻想的鏡子，肯定不會(huì)吸引人站到它面前去“看”自己。

今天多少人感傷張國榮的早逝，即便他們根本不是張的同代人，抑或，正由于他們是在電視或戲院里一次又一次看著不老的張國榮長(zhǎng)大，本來的“懷舊”卻成為另一種的“想象”。情形就像詹姆斯，迪恩，毋須活過他所活下去的那個(gè)時(shí)代，只需認(rèn)同他的抑悶、孤獨(dú)、反叛，我們便好像經(jīng)歷過他所經(jīng)歷的一切。是過去了的時(shí)代給予大多數(shù)人一種心情上的保障(說是消費(fèi)上的保障也無不可)，一如花錢買東西時(shí)名牌帶來的安全感一沿著別人的足印走出自己的喜怒哀樂，到底比毫無方向地一直走有安全感。

張國榮給我們的“安全感”，也就是用來忘記不安全的能量，主要來自最古老的好萊塢發(fā)明品――華麗(G]amour)。在今天，每個(gè)藝人都被時(shí)尚“綁票”，被設(shè)計(jì)“挾持”，這個(gè)現(xiàn)象其實(shí)始于上世紀(jì)的80年代。而那個(gè)年代的藝人、明星比今天的有趣和更被懷念，是因?yàn)楫?dāng)年的他們只有“精神導(dǎo)師”(例如好萊塢的經(jīng)典大明星)，卻沒有形象指導(dǎo)、保姆和經(jīng)理人。

現(xiàn)在的藝人不能沒有形象，否則便如沒有衣服穿。但形象值錢，卻是因?yàn)樗祻椀闷?，不堪一擊。?dāng)形象就是財(cái)富，財(cái)富等同名譽(yù)，藝人和明星的價(jià)值自然在學(xué)會(huì)保護(hù)自己。保護(hù)自己的同時(shí)，也要保護(hù)別人的心靈――干萬不能因刺激到弱小心靈而招來忌恨。

所以排場(chǎng)豪華的張國榮若還活在今天。他那“比生命還大”(LargerThan Life)的人生態(tài)度肯定正中傳媒的下懷。請(qǐng)別忘記他是繼張愛玲后，最早連吃過哪一種牌子的陳皮梅都被狗仔隊(duì)在垃圾桶中搜出答案的“明星”。但張國榮能為了適應(yīng)這種時(shí)代而改變自己?jiǎn)?我懷疑。

篇6

1.“距今約七十至二十萬年，能夠制造和使用工具，已經(jīng)會(huì)使用天然火”。請(qǐng)你判斷他屬于

A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.半坡原始人

2.世界上最早種植水稻的人是

A.北京人B.半坡原始居民C.山頂洞人D.河姆渡原始居民

3.俗話說：“洪水無情”，在我國遠(yuǎn)古時(shí)代，曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患，造成了巨大災(zāi)難。此時(shí)，有一位英雄人物，花了十三年的時(shí)間，三過家門而不入，終于消除了水患，造福人民。他是

A.黃帝B.堯C.舜D.禹

4.海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)?/p>

A.華人是黃皮膚的黃色人B.從中國大陸出去的華人

C.中華民族的主干部分是炎黃兩部分部落聯(lián)盟發(fā)展而來

D.炎帝黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤

5.下列文學(xué)作品以“武王伐紂”為歷史背景的是

A.《三國演義》B.《封神演義》C．《隋唐演義》D.《西游記》

6.“哪里有壓迫，哪里就有反抗?！闭f明這句話正確的歷史事件是

A.國人*B.世襲制代替禪讓制C.實(shí)行分封制D.盤庚遷都

7.采用“尊王攘夷”策略，成為春秋霸主的是

A.晉文公B.齊桓公C.楚莊王D.秦穆公

8.下列事件，成為我國春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展一次革命性標(biāo)志的是

A.用磨制的石鐮收割莊稼B.帶木柄的耒耜在農(nóng)業(yè)上的使用

C.牛耕的使用和進(jìn)一步推廣D.鐵制農(nóng)具的使用和進(jìn)一步推廣

9.下列古錢幣中屬于秦統(tǒng)一后規(guī)定在全國統(tǒng)一使用的是

10.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，對(duì)*秦朝統(tǒng)治起決定性作用的戰(zhàn)役是

A.長(zhǎng)平之戰(zhàn)B.巨鹿之戰(zhàn)C.城濮之戰(zhàn)D.馬陵之戰(zhàn)

11.漢武帝為了加強(qiáng)思想控制采取的措施是

A.重視人才B.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

C.設(shè)立太學(xué)D.削弱封國勢(shì)力

12.衛(wèi)青、霍去病沉重打擊匈奴的地點(diǎn)是

A.漠北地區(qū)B.蒙古草原C.河西走廊D.河套地區(qū)

13.“治世不一道，便國不法古”體現(xiàn)了

A.商鞅變法的精神和原則B.商鞅變法的具體辦法

C.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)D.商鞅向秦國國君立下的保證

14.如果讓你扮演華佗，你應(yīng)該具有的醫(yī)學(xué)特長(zhǎng)是

①針灸②外科手術(shù)③創(chuàng)制“麻沸散”④創(chuàng)制“五禽戲”

A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④

15.秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表作品是

A.馬王堆漢墓帛畫B.秦始皇陵兵馬俑

C.長(zhǎng)信宮燈D.四羊方尊

16.三國兩晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展的原因是

①南方的工具比北方先進(jìn)②北方農(nóng)民南遷，帶來先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)

③南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)秩序比較安定④南方自然條件優(yōu)越

A.①②③④B.①②③C.②③④D.②③

17.下列戰(zhàn)役按時(shí)間先后順序排列正確的是

①官渡之戰(zhàn)②巨鹿之戰(zhàn)③淝水之戰(zhàn)④赤壁之戰(zhàn)

A.①②③④B.③④①②C.②①④③D.③①②④

18.北魏孝文帝將都城從平城遷到

A.長(zhǎng)安B.洛陽C.開封D.鄴城

19.下列關(guān)于我國古代科技成就的搭配，不正確的是

A.張仲景——《傷寒雜病論》B.酈道元——《水經(jīng)注》

C.賈思勰——《齊民要術(shù)》D.祖沖之——造紙術(shù)

20.“飄若浮云，矯若驚龍”是后人對(duì)哪位書法家作品的稱贊

A.王羲之B.顧愷之C.張擇端D.趙孟頫

二、識(shí)圖題(8分)

閱讀“絲綢之路”圖：

請(qǐng)回答：

（1）請(qǐng)你根據(jù)地圖說出其主要路線。(4分)

（2）對(duì)開通這條路線做出巨大貢獻(xiàn)的人是誰？（2分）

（3）絲綢之路的開通有何意義？(2分)

三、判斷題(對(duì)的在括號(hào)里打“√”，錯(cuò)的在括號(hào)里打“×”，5分)

⑴秦朝是我國歷第一個(gè)國家（）

⑵秦朝在地方上建立以血緣紐帶為基礎(chǔ)的分封制。（）

⑶秦始皇規(guī)定以大篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字，頒行天下。（）

⑷秦始皇“焚書坑儒”，加強(qiáng)思想統(tǒng)治，促進(jìn)文化的發(fā)展。（）

⑸秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城，南達(dá)南海。（）

四、連線題(8分)

秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)期間產(chǎn)生了許多成語故事，請(qǐng)你將下面的人物或事件用線段相連。

成語故事人物或事件

A．指鹿為馬①陳勝.吳廣

B．揭竿而起②趙高

C.約法三章③劉邦

D.項(xiàng)莊舞劍，意在沛公④項(xiàng)羽

E.四面楚歌⑤鴻門宴

F.破釜沉舟⑥巨鹿之戰(zhàn)

G.楚河漢界⑦楚漢之爭(zhēng)

H.霸王別姬

五、材料分析題（39分）

1.閱讀材料“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”

請(qǐng)回答：

（1）上述內(nèi)容出自哪一作品？（2分）

（2）這一作品是誰創(chuàng)作的？他生活在什么時(shí)期？（4分）

（3）這兩句詩反映了作者什么情懷？（2分）

（4）我國哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日和這位詩人有關(guān)？這位詩人得到了世界怎樣的認(rèn)可和評(píng)價(jià)？（4分）

2.讀右圖，回答問題。

（1）右圖青銅器的名稱和制造朝代各是什么？（4分）

（2）它在青銅鑄造有什么地位？（2分）

（3）請(qǐng)你想一想，它是用來做什么用的？（2分）

3.秦漢時(shí)期，匈奴族一直是活躍于我國北方的少數(shù)民族。

（1）秦朝時(shí)，哪一項(xiàng)重大建筑工程與匈奴有關(guān)？修建的目的是什么？

（4分）

（2）匈奴的首領(lǐng)稱為什么？（1分）

說出你所知道的兩位匈奴

首領(lǐng)的名字。（4分）

（3）漢武帝時(shí)，派兩位大將出擊匈奴，使匈奴再也無力與西漢抗衡。你能說出這兩位英雄的名字嗎？（4分）

（4）右圖描述的故事家喻戶曉，你能為圖畫命個(gè)名嗎？（2分）

圖中描述的事件發(fā)生在哪一位皇帝統(tǒng)治時(shí)期？（2分）

圖中的主人公的歷史貢獻(xiàn)是什么？（2分）

歷史答案

一、選擇題：（每題2分，共計(jì)40分）

12345678910

BDDCBABCDB

11121314151617181920

BAADBCCBDA

三、判斷題

⑴×⑵×⑶×⑷√⑸√

四、連線題

A②B①C③D⑤E④F⑥G⑦H④

五、材料分析題

1.⑴屈原?！峨x騷》

⑵戰(zhàn)國末期楚國人。“楚辭”

篇7

關(guān)鍵詞：趙季平；影視音樂；藝術(shù)魅力

趙季平于1945出生在甘肅平?jīng)觯瑥男【涂釔垡魳?，后來就讀于西安音樂學(xué)院，畢業(yè)后到中央音樂學(xué)院作曲系深造。趙季平最早在電影音樂界嶄露頭角是為電影《黃土地》配樂，并憑借該作品一舉成名。他的成名并非偶然，跟他從小受濃郁的家庭藝術(shù)熏陶、擁有扎實(shí)的生活根底和對(duì)藝術(shù)的不懈追求是分不開的。他在成為電影作曲家后，創(chuàng)作了不少耳熟能詳、為人稱道的經(jīng)典作品，幾乎涉及了音樂創(chuàng)作的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)比研究其這幾年的創(chuàng)作風(fēng)格，大致可以分為三個(gè)階段：一是《黃土地》時(shí)期，音樂與影片風(fēng)格一致；二是《紅高粱》時(shí)期，音樂完全融入電影，強(qiáng)調(diào)突出影片的藝術(shù)感染力；三是《大紅燈籠高高掛》時(shí)期，音樂已經(jīng)超越了影片本身，在思想性和藝術(shù)性上達(dá)到了一種新的境界。

一、影視音樂中濃郁的民族情結(jié)

趙季平長(zhǎng)期生活在陜西，家就在西安碑林博物館旁。從小耳濡目染，對(duì)中國歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，也為其今后創(chuàng)作的作品帶有濃郁的民族藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。趙季平自我評(píng)價(jià)是從民族民間音樂創(chuàng)作中走出來的人，他覺得越是民族的就越該是世界的，因此他一直致力于創(chuàng)作發(fā)揚(yáng)民族文化的音樂作品，也贏得了世界的廣泛認(rèn)可，成為中國目前在電影音樂界獲獎(jiǎng)次數(shù)最多、獎(jiǎng)次最高的音樂家。趙季平憑借著自己長(zhǎng)期積累的豐厚的民族文化底蘊(yùn)，突破了音樂在進(jìn)入電影后的限制，在與陳凱歌、張藝謀合作為《黃土地》《紅高粱》配樂成功后，又先后與30多位導(dǎo)演合作為不同風(fēng)格、題材的影視作品進(jìn)行配樂創(chuàng)作。他始終秉承著“藝不壓身貴在學(xué)習(xí)，藝無常規(guī)貴在創(chuàng)新”的信念走遍各地，積累不同的民族元素，為其創(chuàng)作作品提供源源不斷的靈感。他說：“作曲家必須思維開闊，不能太匠氣，很多看來不起眼的東西，積累多了，總有用的時(shí)候，有時(shí)用好了，能起到四兩撥千斤的作用?！彪娨曔B續(xù)劇《水滸傳》的主題歌《好漢歌》的誕生便源于趙季平平時(shí)的有心積累。在創(chuàng)作《好漢歌》之前，他已經(jīng)為《水滸》創(chuàng)作兩首中規(guī)中矩的歌了，一首是由唱的《天時(shí)地利與人和》，另一首是《公道在人間》。寫完之后，趙季平覺得應(yīng)該還需要一首火爆野性的歌曲來反映梁山好漢們聚義造反的精神。他反復(fù)琢磨，回憶之前在山東采風(fēng)的旋律，順口就蹦出了一句“說走咱就走”的山東方言，以此為靈感，不久后便譜寫出了《好漢歌》這么一首完美體現(xiàn)了梁山好漢們豪情的經(jīng)典音樂作品。

二、在影視音樂中融進(jìn)戲曲元素

趙季平從小就愛看豫劇，在他眼中豫東和魯西的音調(diào)都差不多，在《好漢歌》的創(chuàng)作過程中，他也借鑒了山東地方小調(diào)《鋸大缸》，順利寫成了《好漢歌》的曲調(diào)，這首歌經(jīng)由劉歡演唱之后，紅遍全國，在民間廣為傳唱。在為《大紅燈籠高高掛》配樂時(shí)，趙季平特地雪天奔赴山西拍攝現(xiàn)場(chǎng)，回西安后感冒了，發(fā)燒躺在床上，而腦子里全是音樂，京劇《西皮流水》的旋律揮之不去。他突發(fā)奇想，將音樂造成一個(gè)循環(huán)圈，伴隨女聲哼鳴，透出一股鬼氣，告訴人們，在舊中國的女人們都逃脫不了這個(gè)歸宿。影片開場(chǎng)是京劇打擊音樂，緊接著開場(chǎng)的鑼鼓聲將觀眾帶入劇情。隨著戲劇矛盾的展開，一步步揭開封建社會(huì)深宅大院里的悲劇人生，令觀眾也沉浸在一種令人窒息的悲傷之中。趙季平先生的高超之處便在于通過音樂渲染影片的藝術(shù)氛圍，運(yùn)用戲曲元素，演繹了大院里人生如戲的悲歡離合。

三、采用民族特色樂器，賦予音樂新的時(shí)代氣息

趙季平的音樂一直給人以氣象萬千的感覺，他的音樂作品中隨處可見的是鑼、鼓、簫、笛、板胡、京胡、琵琶等，這也從側(cè)面反映出趙季平對(duì)各種民族藝術(shù)樂器的包容。趙季平在使用民族樂器主奏的同時(shí)，大膽融入西方電聲樂器元素，在令觀眾耳目一新的同時(shí)，賦予了民族音樂新的時(shí)代氣息，也將中國的特色音樂展現(xiàn)給全世界，讓世界認(rèn)識(shí)中國的音樂。

四、結(jié)語

趙季平先生作為一名作曲家完美地將音樂藝術(shù)與電影藝術(shù)相結(jié)合，在表現(xiàn)中國傳統(tǒng)民族文化的同時(shí)又不失現(xiàn)代元素，成為當(dāng)代影視音樂創(chuàng)作者紛紛崇拜和效仿的對(duì)象。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳曉鵬.趙季平音樂作品創(chuàng)作風(fēng)格研究[J].大舞臺(tái)，2013(08).

[2]張燕群.趙季平影視音樂成功因素分析[J].中國廣播電視學(xué)刊，2008(09).

篇8

[關(guān)鍵詞]趙季平；電影音樂；作用；認(rèn)可

課題項(xiàng)目：本文系黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題“鋼琴伴奏與多媒體輔助應(yīng)用的可行性研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2013C043）。

趙季平以其卓越的電影音樂創(chuàng)作成就成為我國當(dāng)代作曲家中名副其實(shí)的領(lǐng)軍人物，電影音樂是體現(xiàn)趙季平創(chuàng)作天賦和特色的重要領(lǐng)域，在他的作品中流露出濃濃的中國味道，展現(xiàn)著動(dòng)聽的中國旋律。民族性被稱為趙季平音樂的靈魂。同時(shí)它的音樂也深深觸及了中華民族的靈魂，成為中國民族精神文化的典型代表。民族元素的審美功能在趙季平電影音樂創(chuàng)作中被淋漓盡致發(fā)揮出來，同時(shí)他對(duì)民族精神和民族音樂的把握使他大膽調(diào)整自己的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，與電影情節(jié)和電影藝術(shù)搭配得天衣無縫。音樂結(jié)合著情節(jié)給觀眾心靈以深深的震撼。

一、貫穿始終的民族音樂情結(jié)

趙季平電影音樂創(chuàng)作的成功很大程度上取決于其音樂中蘊(yùn)涵的深深的民族特征。中國幾千年的民族歷史文化積淀對(duì)他的創(chuàng)作來說是一筆巨大的財(cái)富。他也在民族民間音樂中汲取了充足的養(yǎng)分，創(chuàng)作出具有鮮明中國特征而且廣為大眾贊賞的電影音樂。他多部電影音樂作品數(shù)次在國際性的電影節(jié)上獲得大獎(jiǎng)，贏得了世界各國作曲家和電影人的認(rèn)可。這就驗(yàn)證了趙季平創(chuàng)作道路的正確性，即民族的就是世界的。趙季平獲得國際認(rèn)可的根源也在于他深深的民族音樂情結(jié)。他對(duì)民族音樂的癡迷與熱烈的追求成就了他在作曲界的國際地位。從趙季平的創(chuàng)作歷程中我們不難看出，他的每一部作品都離不開民族音樂的影子。例如他的第一部電影音樂作品《黃土地》，這部電影由陳凱歌導(dǎo)演，張藝謀攝影，趙季平承擔(dān)音樂創(chuàng)作。電影中穿插著一首《女兒歌》，這首歌曲第一次展現(xiàn)了趙季平深厚的作曲功底和獨(dú)特的藝術(shù)感覺。而且這首歌也是趙季平音樂民族性的最早體現(xiàn)，在這首歌中他充分吸取陜北民歌的曲調(diào)和旋律，經(jīng)過曲風(fēng)的處理和配樂的修飾之后成為一首膾炙人口的具有鮮明西北特征的電影歌曲。歌曲對(duì)民族民間音樂的成功借鑒和加工取得了明顯的效果，以至于當(dāng)時(shí)的人們?cè)诼牭竭@首歌的時(shí)候完全沒有想到這是由當(dāng)代人創(chuàng)作出來的新歌，而以為是幾百年前流傳下來的經(jīng)典陜北民歌。由此可見，趙季平在電影音樂創(chuàng)作中對(duì)民族元素把握之深，運(yùn)用之熟。

在張藝謀的經(jīng)典電影《紅高粱》中，趙季平的配樂更是起到了錦上添花的作用。電影中有一段情節(jié)是這樣的，“我奶奶”嫁給了李大頭，可是結(jié)婚的當(dāng)天晚上李大頭就死了，這事兒可能是“我爺爺”干的，一個(gè)有力的印證就是“我奶奶”也就是電影中的九兒，在回娘家省親的時(shí)候，半路上受到了“我爺爺”的劫持，電影中“我爺爺”抱著九兒在高粱地里狂奔出好幾里地，當(dāng)他踩倒了一片高粱地，而九兒也準(zhǔn)備接受他的野合時(shí)，電影中響起了一段至今叫人難以忘懷的音樂。這段音樂出自趙季平之手，是用30支嗩吶、4支笙和1面中國大鼓表現(xiàn)出來的，這種強(qiáng)大的表現(xiàn)力正好契合了電影主題中想表達(dá)的那個(gè)年代人們豪放而又原始的生命力。將這部電影的主題完整地、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來，而用的樂器只是中國民族樂器中的普通樂器，這些極為常見的民族元素在趙季平手中產(chǎn)生了神奇的音樂效果，成為電影音樂史上不可多得的佳作。這兩部電影都反映了趙季平在電影音樂創(chuàng)作中對(duì)民族音樂的運(yùn)用和他堅(jiān)持民族性創(chuàng)作理念的成功。當(dāng)今世界文化多元化趨勢(shì)越來越明顯，尤其是在中國中西方文化激蕩的環(huán)境中，沒有對(duì)中華民族的高度認(rèn)可和堅(jiān)定的民族立場(chǎng)是很難做到這一點(diǎn)的。如今無論是在音樂理論界還是創(chuàng)作實(shí)踐環(huán)境中西方音樂理論和創(chuàng)作都占據(jù)主流。而趙季平的音樂創(chuàng)作以及他本人對(duì)民族音樂的堅(jiān)持，屢次獲得世界認(rèn)可，這是值得其他中國藝術(shù)家學(xué)習(xí)和反思的。

二、戲曲音樂對(duì)趙季平創(chuàng)作的影響

趙季平自幼年時(shí)期就受戲曲環(huán)境熏陶，在他成長(zhǎng)過程中接觸了大量的戲曲樣式，尤其是京劇。他在從事電影音樂創(chuàng)作之前，曾對(duì)京劇進(jìn)行過系統(tǒng)而又全面的研究。這對(duì)他以后的創(chuàng)作生涯產(chǎn)生了重大而又深遠(yuǎn)的影響，這種影響在電影《大紅燈籠高高掛》中充分釋放出來，影片中的音樂以京胡和女聲為主。根據(jù)情節(jié)的變化和人物遭遇的不同配以不同的音樂，給影片增添了濃厚的民族音樂氛圍。例如影片中的四太太頌蓮，命運(yùn)凄苦，遭遇悲慘，趙季平為她設(shè)計(jì)的音樂也是如泣如訴的女聲，而當(dāng)?shù)弥⊙闼廊サ南⒅笥捌蓄D時(shí)響起了撕心裂肺的京胡，音樂凄慘悲涼，讓人忍不住落淚。

篇9

1.“距今約七十至二十萬年，能夠制造和使用工具，已經(jīng)會(huì)使用天然火”。請(qǐng)你判斷他屬于A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡原始人2.世界上最早種植水稻的人是A.北京人 B.半坡原始居民C.山頂洞人D.河姆渡原始居民3.俗話說：“洪水無情”，在我國遠(yuǎn)古時(shí)代，曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患，造成了巨大災(zāi)難。此時(shí)，有一位英雄人物，花了十三年的時(shí)間，三過家門而不入，終于消除了水患，造福人民。他是A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹4.海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)锳.華人是黃皮膚的黃色人 B.從中國大陸出去的華人C.中華民族的主干部分是炎黃兩部分部落聯(lián)盟發(fā)展而來 D.炎帝黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤5.下列文學(xué)作品以“武王伐紂”為歷史背景的是A.《三國演義》 B.《封神演義》 C．《隋唐演義》 D.《西游記》6.“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是A.國人* B.世襲制代替禪讓制 C.實(shí)行分封制 D.盤庚遷都7.采用“尊王攘夷”策略，成為春秋霸主的是A.晉文公 B.齊桓公 C.楚莊王 D.秦穆公8.下列事件，成為我國春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展一次革命性標(biāo)志的是A.用磨制的石鐮收割莊稼 B.帶木柄的耒耜在農(nóng)業(yè)上的使用C.牛耕的使用和進(jìn)一步推廣 D.鐵制農(nóng)具的使用和進(jìn)一步推廣9.下列古錢幣中屬于秦統(tǒng)一后規(guī)定在全國統(tǒng)一使用的是

10.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，對(duì)*秦朝統(tǒng)治起決定性作用的戰(zhàn)役是A.長(zhǎng)平之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.城濮之戰(zhàn) D.馬陵之戰(zhàn)11.漢武帝為了加強(qiáng)思想控制采取的措施是A.重視人才 B.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” C.設(shè)立太學(xué) D.削弱封國勢(shì)力12.衛(wèi)青、霍去病沉重打擊匈奴的地點(diǎn)是A.漠北地區(qū) B.蒙古草原 C.河西走廊 D.河套地區(qū)13.“治世不一道，便國不法古”體現(xiàn)了 A.商鞅變法的精神和原則 B.商鞅變法的具體辦法 C.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn) D.商鞅向秦國國君立下的保證14.如果讓你扮演華佗，你應(yīng)該具有的醫(yī)學(xué)特長(zhǎng)是①針灸 ②外科手術(shù) ③創(chuàng)制“麻沸散” ④創(chuàng)制“五禽戲”A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④15.秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表作品是A.馬王堆漢墓帛畫 B.秦始皇陵兵馬俑 C.長(zhǎng)信宮燈 D.四羊方尊 16.三國兩晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展的原因是①南方的工具比北方先進(jìn) ②北方農(nóng)民南遷，帶來先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)③南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)秩序比較安定 ④南方自然條件優(yōu)越A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③17.下列戰(zhàn)役按時(shí)間先后順序排列正確的是①官渡之戰(zhàn) ②巨鹿之戰(zhàn) ③淝水之戰(zhàn) ④赤壁之戰(zhàn)A.①②③④ B.③④①② C.②①④③ D.③①②④ 18.北魏孝文帝將都城從平城遷到A.長(zhǎng)安 B.洛陽 C.開封 D.鄴城19.下列關(guān)于我國古代科技成就的搭配，不正確的是A.張仲景——《傷寒雜病論》 B.酈道元——《水經(jīng)注》C.賈思勰——《齊民要術(shù)》 D.祖沖之——造紙術(shù)20.“飄若浮云，矯若驚龍”是后人對(duì)哪位書法家作品的稱贊A.王羲之 B.顧愷之 C.張擇端 D.趙孟頫二、識(shí)圖題(8分)閱讀“絲綢之路”圖：請(qǐng)回答：（1）請(qǐng)你根據(jù)地圖說出其主要路線。(4分)

（2）對(duì)開通這條路線做出巨大貢獻(xiàn)的人是誰？ （2分）（3）絲綢之路的開通有何意義？(2分) 三、判斷題(對(duì)的在括號(hào)里打“√”，錯(cuò)的在括號(hào)里打“×”，5分)⑴秦朝是我國歷第一個(gè)國家（ ）⑵秦朝在地方上建立以血緣紐帶為基礎(chǔ)的分封制。（ ）⑶秦始皇規(guī)定以大篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字，頒行天下。（ ）⑷秦始皇“焚書坑儒”，加強(qiáng)思想統(tǒng)治，促進(jìn)文化的發(fā)展。（ ）⑸秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城，南達(dá)南海。（ ）四、連線題(8分)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)期間產(chǎn)生了許多成語故事，請(qǐng)你將下面的人物或事件用線段相連。 成語故事 人物或事件A．指鹿為馬 ① 陳勝.吳廣B．揭竿而起 ② 趙高C. 約法三章 ③ 劉邦D. 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 ④ 項(xiàng)羽E. 四面楚歌 ⑤ 鴻門宴F. 破釜沉舟 ⑥ 巨鹿之戰(zhàn)G. 楚河漢界 ⑦ 楚漢之爭(zhēng)H. 霸王別姬 五、材料分析題（39分）1.閱讀材料“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！” 請(qǐng)回答：（1）上述內(nèi)容出自哪一作品？（2分）

（2）這一作品是誰創(chuàng)作的？他生活在什么時(shí)期？（4分） （3）這兩句詩反映了作者什么情懷？（2分）（4）我國哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日和這位詩人有關(guān)？這位詩人得到了世界怎樣的認(rèn)可和評(píng)價(jià)？（4分） 2.讀右圖，回答問題。（1）右圖青銅器的名稱和制造朝代各是什么？（4分） （2）它在青銅鑄造有什么地位？（2分） （3）請(qǐng)你想一想，它是用來做什么用的？（2分） 3. 秦漢時(shí)期，匈奴族一直是活躍于我國北方的少數(shù)民族。（1）秦朝時(shí)，哪一項(xiàng)重大建筑工程與匈奴有關(guān)？修建的目的是什么？ （4分） （2）匈奴的首領(lǐng)稱為什么？（1分）說出你所知道的兩位匈奴首領(lǐng)的名字。（4分）（3）漢武帝時(shí)，派兩位大將出擊匈奴，使匈奴再也無力與西漢抗衡。你能說出這兩位英雄的名字嗎？（4分）（4）右圖描述的故事家喻戶曉，你能為圖畫命個(gè)名嗎？（2分）圖中描述的事件發(fā)生在哪一位皇帝統(tǒng)治時(shí)期？（2分）圖中的主人公的歷史貢獻(xiàn)是什么？（2分） 一、選擇題：（每題2分，共計(jì)40分）1 2 3 4 5 6 7 8 9 10B D D C B A B C D B11 12 13 14 15 16 17 18 19 20B A A D B C C B D A 三、判斷題 ⑴× ⑵× ⑶× ⑷√ ⑸√四、連線題A ② B ① C ③ D ⑤ E ④ F ⑥ G ⑦ H④五、材料分析題1.⑴屈原。《離騷》⑵戰(zhàn)國末期楚國人?！俺o”⑶表達(dá)了作者憂國居民的一種愛國情懷。⑷端節(jié)節(jié)。評(píng)為世界文化名人。

篇10

    “明星”一詞是大家對(duì)喜愛的公眾人物冠以崇拜之情的昵稱,它泛指一切具有廣泛知名度并帶給社會(huì)正能量的人,其中又細(xì)分為歌星、影星、球星等等。目前,大多數(shù)老百姓的生活?yuàn)蕵反蠖嗉性诳措娨暫碗娪?所以影視劇的明星自然更深入人心,很多演員因?yàn)樯钍芟矏鄢蔀橛耙晞〉氖找暠Ｕ?。在收獲名利之后,很多“星”又重返話劇舞臺(tái),對(duì)于他們自己來說這是“充電”、“進(jìn)修”的一個(gè)過程。戲劇舞臺(tái)上的表演,沒有了鏡頭的組接,沒有了蒙太奇的渲染,沒有了配音演員的幫腔,無論是身形手法還是臺(tái)詞說唱都要面面俱到,沒有一個(gè)能逃過觀眾的眼睛和耳朵,這就要求演員的表演功底扎實(shí)過硬,舞臺(tái)上的演出既是挑戰(zhàn)也是鍛煉。對(duì)于戲劇市場(chǎng)來說,明星的加盟讓戲劇舞臺(tái)更具吸引力,“星效應(yīng)”讓人們重新走進(jìn)劇場(chǎng),這是一個(gè)成功的開始。

    明星話劇最早出現(xiàn)在20世紀(jì)的90年代。那時(shí)因?yàn)槭艿接耙暜a(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的強(qiáng)大沖擊,大量的舞臺(tái)演員和觀眾都被拉進(jìn)了電視電影的大潮之中,中國話劇的演出市場(chǎng)一度出現(xiàn)了蕭條景象。在危險(xiǎn)與機(jī)遇并存的時(shí)刻,明星開始登上話劇的舞臺(tái),明星話劇的萌芽伴隨著商業(yè)戲劇而出現(xiàn)。1994年,《離婚了,就別再來找我》在北京上演,當(dāng)時(shí)被炒得大紅大紫,其中一個(gè)原因就是選用了演藝明星史可出任主演。這部劇是商業(yè)戲劇發(fā)展的源頭之一。除此之外,鄭錚、姜文等影視明星陸續(xù)回歸戲劇舞臺(tái),分別演出了《情感操練》、《科諾克或醫(yī)學(xué)的勝利》等話劇。此后,雷恪生出演了《老頑固》,陳佩斯出演了《托兒》,葛優(yōu)出演了《希望長(zhǎng)安》,肖雄出演了《霸王別姬》,袁泉、陳數(shù)分別出演了《簡(jiǎn)愛》,張凱麗、張豐毅出演了《這里的黎明靜悄悄》,呂麗萍、孫海英出演了《培爾金特》,黃磊、孫莉出演了《暗戀桃花源》,眾多影視明星在戲劇舞臺(tái)上紛紛亮相,為觀眾奉獻(xiàn)了一部又一部?jī)?yōu)秀的劇目,為戲劇演出市場(chǎng)的繁榮貢獻(xiàn)了力量。

    如今,像濮存昕、陳道明、何冰、楊立新、梁冠華、宋丹丹、徐帆、吳剛、馮遠(yuǎn)征、袁泉、辛柏青、秦海璐、朱媛媛、陶虹、胡軍、黃渤等在影視圈里“大紅大紫”的實(shí)力派演員,當(dāng)他們出現(xiàn)在戲劇舞臺(tái)上,無論是為了追求藝術(shù)還是鍛煉自我,都為戲劇演出帶來了巨大的票房號(hào)召力。由臺(tái)灣著名舞臺(tái)劇導(dǎo)演賴聲川執(zhí)導(dǎo)的一部時(shí)長(zhǎng)達(dá)8個(gè)小時(shí)的史詩級(jí)話劇《如夢(mèng)之夢(mèng)》,用強(qiáng)大明星陣容讓《如夢(mèng)之夢(mèng)》在大陸聲名鵲起,除了影視界紅人許晴、張靜初,胡歌等,更有音樂界的李宇春參加演出。這些明星讓眾多粉絲對(duì)這個(gè)話劇產(chǎn)生了濃厚興趣,《如夢(mèng)之夢(mèng)》在全國多個(gè)城市巡演時(shí)都出現(xiàn)了一票難求的景象。再如,北京人民藝術(shù)劇院的喜劇《喜劇的憂傷》,因?yàn)橛嘘惖烂鞯募用?18場(chǎng)演出票不僅提前10天售罄,還創(chuàng)下了400多萬元的票房神話。

    明星對(duì)戲劇的貢獻(xiàn),不只體現(xiàn)在名角的加盟,有名氣的編劇和導(dǎo)演也能為戲劇演出的票房加一針強(qiáng)心劑。近年來,無論是已經(jīng)演了千場(chǎng)的《戀愛的犀?！愤€是已經(jīng)演了二十多年的《暗戀桃花源》,無論是臺(tái)灣導(dǎo)演賴聲川的《寶島一村》還是香港導(dǎo)演林奕華的《賈寶玉》,無論是孟京輝導(dǎo)演的根據(jù)余華小說改編的《活著》還是田沁鑫導(dǎo)演的根據(jù)老舍名著改編的《四世同堂》,無論是《茶館》、《雷雨》這樣年年常演的老戲還是《窩頭會(huì)館》、《喜劇的憂傷》、《甲子園》、《天鵝之歌》、《論煙草有害》等一連串的新創(chuàng)大戲,每個(gè)劇目的上演都是既叫好又叫座,一票難求,充分顯示出了名編、名導(dǎo)、名演的精品話劇社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收的巨大魅力和價(jià)值。

    明星加盟戲劇,為戲劇市場(chǎng)帶來了高票房,這是可喜的局勢(shì)。對(duì)于營(yíng)銷方來說,明星能吸引眼球,提升票房,從而得到經(jīng)濟(jì)上的高收益;對(duì)于編劇和導(dǎo)演等主創(chuàng)人員來說,明星能吸引到更多的關(guān)注,提升作品的知名度,從而為以后的創(chuàng)作增強(qiáng)信心;對(duì)于頂著“星”光環(huán)的表演者來說,在戲劇舞臺(tái)上可以證明自己的實(shí)力,面對(duì)觀眾的表演是讓自己追求藝術(shù)的心回歸和凈化的過程;對(duì)于觀眾來說,能與自己喜愛的明星在劇場(chǎng)里近距離接觸,絕對(duì)是一種奇妙的藝術(shù)享受。然而,在我們喜上眉梢的同時(shí),也要意識(shí)到“星效應(yīng)”帶給戲劇的應(yīng)該是積極向上的推動(dòng)作用,而不是簡(jiǎn)單“明星 + 戲劇”的粗制濫造。一部好的戲劇作品,劇本是關(guān)鍵,

    “星”的光環(huán)只能讓好的更好,卻不能讓差的變好。如果劇本粗制濫造,即使找明星做噱頭,仍然會(huì)以失敗而告終,明星不是長(zhǎng)勝王牌。同時(shí),找明星加盟戲劇作品也要從“適合”的角度出發(fā),并不是所有帶著“星”光環(huán)的演員都能勝任角色。如果明星演員的舞臺(tái)表演水平太低,觀眾不會(huì)只為“星”買賬,最后必定還是以票房慘淡收?qǐng)?。戲劇是一門綜合藝術(shù),它的成功,需要多方面的全方位配合,它的魅力,不應(yīng)是曇花一現(xiàn)的視聽享受,而應(yīng)是值得讓人長(zhǎng)久回味的思想與藝術(shù)價(jià)值。

    戲劇市場(chǎng)里的“星效應(yīng)”,不光體現(xiàn)在明星回歸戲劇舞臺(tái)為票房帶來的一個(gè)又一個(gè)神話,還體現(xiàn)在戲劇舞臺(tái)上的造“星”過程。戲劇事業(yè)之所以不景氣,一方面是觀眾遠(yuǎn)離劇場(chǎng),戲劇市場(chǎng)萎靡不振,另一方面就是戲劇人才逐漸流失,很多人為了生活而不得不放棄喜愛的舞臺(tái),或者是很多年輕人在舞臺(tái)上看不到希望從而紛紛轉(zhuǎn)行。雖然我們嘆息,但是在社會(huì)大潮的壓力下,我們無能為力,只能眼睜睜看著人才流失。

    如今,戲劇舞臺(tái)上的實(shí)力派演員們也有了出頭之日。僅舉一例。現(xiàn)如今,古裝情景喜劇《龍門鏢局》正在熱播,這是繼廣受喜愛的《武林外傳》之后寧財(cái)神的又一力作。該劇里的主人公除影視明星外,都是話劇舞臺(tái)上的實(shí)力演員。這與早前話劇演員因市場(chǎng)低糜轉(zhuǎn)行影視業(yè)不同,這幾位話劇演員都是如今話劇舞臺(tái)上深受喜愛的“星”,在這個(gè)基礎(chǔ)上走上了影視道路,拓寬了自己的演藝事業(yè)。像郭京飛和錢芳,在《龍門鏢局》里分別飾演陸三金和邱瓔珞。他們二人曾合作演出過多部話劇,像由寧財(cái)神編劇、何念執(zhí)導(dǎo)的“愛情三部曲”——話劇《武林外傳》、《羅密歐與祝英臺(tái)》、《21克拉》,多年的巡回演出,得到了廣泛好評(píng)。舞臺(tái)上,二人配合默契,表演張弛有度,情感拿捏到位。在多年的努力后,話劇舞臺(tái)上的“王子”逐漸在電視熒屏上嶄露頭角。話劇舞臺(tái)上的成功讓喜愛話劇的人認(rèn)識(shí)了郭京飛和錢芳,電視劇中的演繹,讓全國的觀眾認(rèn)識(shí)了他們,這是一個(gè)從“星”到“火”的過程。