核心素養(yǎng)在教學(xué)中的落實(shí)范文

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篇1

一、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)及其意義

概括而言，核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人的素養(yǎng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的所需要的“關(guān)鍵素養(yǎng)”，最終落實(shí)到個(gè)人的和終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的能力和必備品質(zhì)。具體在當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，根據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》，規(guī)定了義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)學(xué)科的10 個(gè)核心素養(yǎng)：數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)等幾個(gè)方面。在學(xué)習(xí)過程中，這些素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠?yàn)閷W(xué)生未來學(xué)習(xí)奠定足夠的基礎(chǔ)，并且提供給學(xué)生更多的關(guān)注點(diǎn)。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展，能夠給學(xué)生打來極大的啟發(fā)，幫助學(xué)生樹立數(shù)學(xué)意識(shí)。當(dāng)學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)過程中，能夠主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決生活中的問題，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的發(fā)展。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）將小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)滲透在教學(xué)設(shè)計(jì)中

核心素養(yǎng)往往是看不到摸不著，沒有具體落腳點(diǎn)的，但是在教學(xué)過程中，核心素養(yǎng)需要與學(xué)生教學(xué)的“三維目標(biāo)”相結(jié)合，逐漸滲透在教學(xué)中。這是一種實(shí)現(xiàn)一般到具體、普遍到特殊的發(fā)展，在整個(gè)教學(xué)過程中，需要教師進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過程中就能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)設(shè)計(jì)出足夠的空間設(shè)計(jì)等。在當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，能夠給學(xué)生更多的關(guān)注，將數(shù)學(xué)教學(xué)的核心素養(yǎng)滲透在教學(xué)中。首先，在具體的教學(xué)中，教師要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行挖掘，尋找到數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與教材內(nèi)容的契合點(diǎn)，將核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)在具體的教學(xué)中。其次，在教學(xué)中，教師在設(shè)計(jì)過程中要給予足夠的策略分析，幫助學(xué)生判斷所學(xué)知識(shí)的實(shí)現(xiàn)方法。在很多時(shí)候，教師需要給學(xué)生更多的關(guān)注，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定相應(yīng)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)計(jì)劃，在這個(gè)過程中逐漸滲透入核心素養(yǎng)[1]。

（二）緊扣核心素養(yǎng)組織教學(xué)工作

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；核心素養(yǎng)

當(dāng)今的小學(xué)語文教學(xué)，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)已占據(jù)著語文教育教學(xué)中核心的位置，這就要求教師在教育教學(xué)的過程中，通過采用科學(xué)途徑和有效的方法和措施，進(jìn)而提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)的形成一些慣有的語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，需要教師有良好的耐心給予學(xué)生必要的培養(yǎng)。

一、核心素養(yǎng)的意義

素養(yǎng)是指一個(gè)人品德修養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn)，素養(yǎng)包括的范圍很廣，比如：個(gè)人的道德品質(zhì)、言談舉止、知識(shí)水平和能力等還有為人處世的能力或技巧、對(duì)人的態(tài)度或情誼等多種方面都可以統(tǒng)稱為素養(yǎng)。小學(xué)語文也要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，這是指在教學(xué)活動(dòng)中，要培養(yǎng)學(xué)生比較穩(wěn)定的、基礎(chǔ)的、適合當(dāng)今社會(huì)和時(shí)展要求的語文素養(yǎng)，學(xué)生能夠必須具有聽說讀寫的能力，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把這些基本素養(yǎng)表現(xiàn)在今后的閱讀和寫作中，從而使學(xué)生的審美情趣和人格魅力得到修養(yǎng)。這就要求當(dāng)今教師能夠在今后的小學(xué)語文教學(xué)中既注重培養(yǎng)學(xué)生的語文基本能力，又注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度以及價(jià)值觀。

二、小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)的阻力

1.受應(yīng)試教育的影響

語文素養(yǎng)是一種以語文基礎(chǔ)和語文能力為宗旨而進(jìn)行的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的一種培養(yǎng)。語文素養(yǎng)的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式多種多樣，其中我們可以從小學(xué)生的思維能力和綜合素養(yǎng)這兩方面作為切入點(diǎn)來進(jìn)行語文素養(yǎng)的引導(dǎo)，順應(yīng)新課程改革提倡的素質(zhì)教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文教育教學(xué)的培養(yǎng)，從而能夠更好、更快、更有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，不同程度的限制了小學(xué)生的思維能力和獨(dú)立思考問題的能力，不利于小學(xué)語文教學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.升學(xué)率的壓力

升學(xué)率的壓力高低直接影響著教師的工作和績(jī)效評(píng)比等。所以有些教師就不得不用“填鴨式”教學(xué)和題海戰(zhàn)術(shù)來評(píng)估學(xué)生的成績(jī)，從而提高升學(xué)率。使學(xué)生對(duì)枯燥單一的課堂授課模式失去原有的興趣，進(jìn)而一定程度上阻礙了小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、小學(xué)語文培養(yǎng)核心素養(yǎng)的要求

1.具備必要的語文知識(shí)

當(dāng)人一旦離開知識(shí)的懷抱后果是不敢想象的。在小學(xué)階段，教學(xué)中主要以漢字的字音字形和字義、基本的語法知識(shí)和修辭方法、常用的段落和文章的整體結(jié)構(gòu)、基本的閱讀寫作方法等知識(shí)為主要內(nèi)容進(jìn)行。教師要對(duì)以上內(nèi)容進(jìn)行適時(shí)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)自學(xué)、樂學(xué)、研學(xué)，要以學(xué)生為課堂的主體，準(zhǔn)確合理的培養(yǎng)學(xué)生小學(xué)語文知識(shí)能力的素養(yǎng)。

2.積累語言能力

教師在幫助學(xué)生進(jìn)行語言積累能力培養(yǎng)時(shí)，可以讓學(xué)生了解文章中的具體內(nèi)容，摘抄出自己喜歡的好詞、好句、好段等，使學(xué)生在長(zhǎng)期積累和生活經(jīng)驗(yàn)中收獲許多新的詞和句子，從而能夠使學(xué)生能夠擁有自己的“小題庫(kù)”。這樣不H能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)知程度和背誦能力的提高，而且還可以使學(xué)生對(duì)閱讀課外讀物感興趣，最終促使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提高。

3.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣

陶行知老先生曾經(jīng)講過這樣一句話：“教是為了不教”，這就說明教師在教學(xué)的過程中，要做到“授人以魚不如授人以漁”的精神，培養(yǎng)學(xué)生語文知識(shí)的同時(shí)，更重要的就是要培養(yǎng)學(xué)生能夠掌握基本學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)語文學(xué)習(xí)的自信心和好習(xí)慣。

四、小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的策略

1.利用情感體驗(yàn)教學(xué)法

語文學(xué)科是一門注重情感交流和表達(dá)的學(xué)科。從語文教材中編排的學(xué)習(xí)內(nèi)容能夠體會(huì)到，語文學(xué)科是情感表達(dá)和生活經(jīng)驗(yàn)引起共鳴的過程。例如：《小蝌蚪找媽媽》一課中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從故事情節(jié)設(shè)疑入課，讓學(xué)生閱讀全文后進(jìn)行解疑，使學(xué)生理清關(guān)系中，體會(huì)到小蝌蚪和媽媽的情感故事，從而能夠引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴。而教師這樣的教學(xué)方式既有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高。

2.延伸課堂教學(xué)知識(shí)，使學(xué)生合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是一種當(dāng)今教育下新穎的教學(xué)模式，它能夠通過同伴之間交流與溝通從而達(dá)到理想的教學(xué)效果，是同學(xué)之間能夠相互進(jìn)行學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種方式還有利于學(xué)生把自己理解的知識(shí)和掌握程度分享給其他學(xué)生，大家團(tuán)結(jié)互助，各抒己見，共同進(jìn)步和共同成長(zhǎng)。例如：教師在講《四季》一課時(shí)，先交流已知生活知識(shí)，再分組討論，接著畫四季，最后代表上臺(tái)講。這樣的方法不僅促進(jìn)了學(xué)生合作交流的能力，而且還能夠使學(xué)生的語言表達(dá)能力得到良好的發(fā)展。這就要求教學(xué)中教師能夠積極引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能夠拓寬自己學(xué)習(xí)語文知識(shí)的思維模式。

3.學(xué)生才是教學(xué)中真正的主人

語文素養(yǎng)的教學(xué)有時(shí)也可以被看作是體驗(yàn)式的教學(xué)模式，使學(xué)生和教師對(duì)外界事物采取探索的教學(xué)方式，從而能夠使學(xué)生更加直觀的感知到語文教學(xué)的魅力所在。例如：在講解《春天來了》時(shí)，可將此課改為課外活動(dòng)課，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，讓孩子們零距離的與自然觸摸，從而使學(xué)生能夠更加直觀地感受大自然的變化。此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)發(fā)現(xiàn)進(jìn)行探討，最終得出呵護(hù)、保護(hù)大自然的建議。使學(xué)生在觸摸、觀察、發(fā)現(xiàn)中學(xué)會(huì)語文知識(shí)，最終形成語文的素養(yǎng)。

綜上所述，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從學(xué)生的內(nèi)心和情感入手，從而能夠開發(fā)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造力。所以，培養(yǎng)小學(xué)生在語文教學(xué)中的核心素養(yǎng)，使學(xué)生今后發(fā)展的重要前提，也是教育發(fā)展中勢(shì)在必行的行為。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐珊.試論小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的影響[J].教育現(xiàn)代化，2016，17：39-40.

篇3

一、聚焦當(dāng)前數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的現(xiàn)狀

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)落實(shí)于數(shù)學(xué)學(xué)科是基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能，凌駕于數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法之上。所以，在這個(gè)過程中，我們很難在短時(shí)間內(nèi)利用講授的方法借助數(shù)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，但是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的確可以通過后天培養(yǎng)形成，這種培養(yǎng)方式其實(shí)就是滲透。

滲透模式是以滲透的方式將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的相關(guān)理念落實(shí)在不同教育階段的相應(yīng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域及科目中。因此，滲透模式的出發(fā)點(diǎn)是各教育階段、各領(lǐng)域及各學(xué)科，通過分析它們與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)性，從而將其融入教學(xué)。

初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法，可以克服就題論題，死套模式，可以幫助我們加強(qiáng)思路分析，尋求已知和未知的聯(lián)系，提高分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，必須緊緊抓住數(shù)學(xué)思想方法這一重要環(huán)節(jié)，因?yàn)閿?shù)學(xué)思想方法是提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和核心素養(yǎng)的重要保障。

二、數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)的實(shí)踐

1.巧借數(shù)學(xué)思想，培?B核心素養(yǎng)

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力，而掌握基本數(shù)學(xué)思想方法則是形成和發(fā)展數(shù)學(xué)能力的基礎(chǔ)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)，有利于提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

在初中數(shù)學(xué)教材中集中了大量的優(yōu)秀例題和習(xí)題，蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想尤為重要。在教學(xué)中，教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生自主探索和合作交流，學(xué)生只有領(lǐng)會(huì)了數(shù)學(xué)思想方法，才能有效地應(yīng)用知識(shí)，解決問題，形成素養(yǎng)。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)思想方法的傳授與訓(xùn)練，培養(yǎng)其核心素養(yǎng)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

2.鉆研教材，挖掘數(shù)學(xué)思想方法的核心素養(yǎng)

我們認(rèn)為，教師要有意識(shí)地滲透數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的首要條件，是教師要從數(shù)學(xué)思維方法的角度對(duì)教材進(jìn)行分析、研究。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)思想方法之中的。數(shù)學(xué)思想方法是顯性的，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是潛在的。數(shù)學(xué)思想方法需要由教師充分鉆研教材中的重要例題、采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ箤W(xué)生領(lǐng)悟才會(huì)見效。“鉆研教材”是學(xué)生數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法學(xué)習(xí)的前提。

例如九年級(jí)上3.1《圓》第一課時(shí)當(dāng)中的例題：

如圖，在A地往北80m的B處有一幢房，西100m的C處有一變電設(shè)施，在BC的中點(diǎn)D處有古建筑，因施工需要在A處進(jìn)行一次爆破，為使房、變電設(shè)施、古建筑都不遭到破壞，問爆破影響面的半徑應(yīng)控制在什么范圍內(nèi)？

分析：爆破影響面大致是圓形，我發(fā)現(xiàn)這題可以使用化歸思想和數(shù)形結(jié)合思想，把問題歸結(jié)為點(diǎn)與圓的位置關(guān)系，滲透了數(shù)學(xué)抽象和數(shù)學(xué)模型等核心素養(yǎng)。如果要使B、C、D三點(diǎn)都在圓外，只需三點(diǎn)當(dāng)中與A點(diǎn)距離最近的點(diǎn)也在圓外就可以了，于是發(fā)現(xiàn)這題可以算出AB、AC和AD的長(zhǎng)度，然后使半徑小于當(dāng)中最短的線段即可。

由此可見，我們需要認(rèn)真鉆研教材當(dāng)中的知識(shí)點(diǎn)，然后把挖掘其中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想，在課堂上適當(dāng)?shù)募右哉f明，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)思想的運(yùn)用過程，從而培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)抽象、數(shù)學(xué)推理、數(shù)學(xué)模型、幾何直觀等數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

3.組織教學(xué)，領(lǐng)悟理解數(shù)學(xué)思想方法

我們進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)，重要的是引導(dǎo)學(xué)生展開思維，領(lǐng)悟其中的數(shù)學(xué)思想和精神實(shí)質(zhì)，以便提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。由此進(jìn)一步考慮如何設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟、理解、掌握、運(yùn)用所學(xué)的某個(gè)數(shù)學(xué)思想方法。例如，3.4 《圓周角》的教學(xué)當(dāng)中圓周角定理的證明過程的教學(xué)，本節(jié)課重點(diǎn)研究圓周角的概念以及圓周角定理，利用完全歸納法探索圓周角定理的形成過程，培養(yǎng)學(xué)生分類討論、轉(zhuǎn)化等數(shù)學(xué)思想方法，體驗(yàn)從特殊到一般的認(rèn)知規(guī)律，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的幾何直觀，數(shù)學(xué)抽象，數(shù)學(xué)模型等核心素養(yǎng)。

（1）導(dǎo)入新課創(chuàng)設(shè)情境，挖掘核心素養(yǎng)。首先從學(xué)生已掌握的舊知識(shí)出發(fā)，提出問題：什么叫圓心角？圖1中∠AOB的特點(diǎn)是什么？有哪些相關(guān)的性質(zhì)？

學(xué)生思考后回答，師生共同糾正評(píng)價(jià)，進(jìn)一步明確：頂點(diǎn)在圓心的角叫圓心角；在同圓或等圓中，如果圓心角相等，那么它們所對(duì)的弧相等，所對(duì)的弦也相等。

然后我用多媒體展示在北京海洋館里人們通過圓弧形玻璃窗AB觀看窗內(nèi)神奇的海底世界的圖片，如圖，同學(xué)甲站在圓心O的位置，同學(xué)乙站在正對(duì)著玻璃窗的靠墻的位置C，同學(xué)丙和丁分別站在其他靠墻的位置D和E。在學(xué)生理解題意后，向?qū)W生提問：你知道哪位同學(xué)的觀賞角度最好嗎？學(xué)生結(jié)合圖形大膽猜想并設(shè)置一個(gè)懸念：通過今天的學(xué)習(xí)，我們就可以解決這個(gè)問題，從而引入本節(jié)課的課題――圓周角。

（2）歸納總結(jié)提升認(rèn)識(shí)，領(lǐng)會(huì)核心素養(yǎng)。為了使學(xué)生對(duì)本節(jié)課有一個(gè)整體的感知，教師和學(xué)生共同回顧本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和重點(diǎn)。結(jié)合學(xué)生發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步從知識(shí)與技能、過程與方法等方面進(jìn)行反思?xì)w納總結(jié)。

①頂點(diǎn)在圓上，兩邊都和圓相交的角叫做圓周角；一條弧所對(duì)的圓周角等于它所對(duì)的圓心角的一半。

②“觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、分析、歸納、猜想、證明”是探究問題常用的策略；“從特殊到一般”是認(rèn)識(shí)事物常用的數(shù)學(xué)方法；“分類討論、轉(zhuǎn)化”是解決問題常用的數(shù)學(xué)思想。

通過教師合理的組織教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中，傳授給學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法，可以幫助學(xué)生克服就題論題，死套模式；可以幫助我們加強(qiáng)思路分析，尋求已知和未知的聯(lián)系，提高分析解決問題的能力。進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。于是我認(rèn)為，“組織教學(xué)”是學(xué)生數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法學(xué)習(xí)的核心。

（3）引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)，融入核心素養(yǎng)。任何一種數(shù)學(xué)思想方法都不能很快地被人掌握，又由于數(shù)學(xué)思想方法是蘊(yùn)含于各個(gè)知識(shí)點(diǎn)中，在某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)時(shí)，要由教師進(jìn)行系統(tǒng)地研究，作出周密的安排。具體到某節(jié)課的教學(xué)，教師都要從學(xué)生的角度來考慮，創(chuàng)設(shè)怎樣的情況、提出怎樣的問題、講授怎樣的內(nèi)容、設(shè)計(jì)怎樣的活動(dòng)、安排怎樣的練習(xí)等促使學(xué)生積極思維。通過學(xué)生自己主動(dòng)的建構(gòu)活動(dòng)，學(xué)會(huì)他們所要學(xué)的知識(shí)和技能要由教師來“引導(dǎo)”。

例如，計(jì)算：1+3=？1+3+5=？1+3+5+7=？1+3+5+7+9=？并根據(jù)計(jì)算結(jié)果，探索規(guī)律。

在這道題的教學(xué)中，首先應(yīng)讓學(xué)生思考：從上面這些算式中你能發(fā)現(xiàn)什么？讓學(xué)生經(jīng)歷觀察（每個(gè)算式和結(jié)果的特點(diǎn)）、比較（不同算式之間的異同），歸納（可能具有的規(guī)律）、提出猜想的過程。在探索過程中鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行相互合作交流，提供如下的幫助：列出一個(gè)點(diǎn)陣，用圖形的直觀來幫助學(xué)生進(jìn)行猜想。這就是典型的把數(shù)量關(guān)系問題轉(zhuǎn)化到圖形中來完成的題型，充分體現(xiàn)了數(shù)形結(jié)合思想。學(xué)生自然而然的對(duì)數(shù)學(xué)思想方法產(chǎn)生了濃厚的興趣，必然會(huì)在以后的解題當(dāng)中主動(dòng)嘗試運(yùn)用了。

數(shù)學(xué)思想的方法也有難有易，因此，必須分層次地進(jìn)行滲透和教學(xué)。這就需要教師全面地熟悉初中三個(gè)年級(jí)的教材，鉆研教材，努力挖掘教材中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想、方法滲透的各種因素，對(duì)這些知識(shí)從思想方法的角度作認(rèn)真分析，按照初中三個(gè)年級(jí)不同的年齡特征、知識(shí)掌握的程度、認(rèn)知能力、理解能力和可接受性能力由淺入深，由易到難分層次地貫徹?cái)?shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)。

教學(xué)中要適時(shí)恰當(dāng)?shù)貙?duì)數(shù)學(xué)方法給予提煉和概括，讓學(xué)生有明確的印象。由于數(shù)學(xué)思想、方法分散在各個(gè)不同部分，而同一問題又可以用不同的數(shù)學(xué)思想、方法來解決，因此，教師的概括、分析是十分重要的。教師還要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自我提煉、揣摩概括數(shù)學(xué)思想方法的能力，這樣才能把數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)落在實(shí)處，才能有效的提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（4）轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)思想方法，養(yǎng)成核心素養(yǎng)。指的是教師、學(xué)生都要投入到教學(xué)活動(dòng)中來。學(xué)生的參與尤其重要，如果沒能學(xué)生的積極參與，這樣的教學(xué)活動(dòng)決不會(huì)是成功的。

例如，有理數(shù)的分類可分成正數(shù)、零、負(fù)數(shù)，也可分整數(shù)、分?jǐn)?shù)（小數(shù)）。在有理數(shù)的混合運(yùn)算（一）這節(jié)課的教學(xué)中，教師采用提出問題，讓學(xué)生自己想，然后相互討論，再板演的方式進(jìn)行。允許學(xué)生用不同的方法解題，從中發(fā)現(xiàn)較簡(jiǎn)捷的解法。在這節(jié)課中，滲透了分類和轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想，學(xué)生運(yùn)用了運(yùn)算律，使有理數(shù)的混合運(yùn)算達(dá)到正確、簡(jiǎn)捷的目的。學(xué)生通過討論達(dá)到參與、交流的目的。教師在教學(xué)中，不斷向?qū)W生提問、質(zhì)疑、鼓勵(lì)，起到了積極引導(dǎo)的作用。

三、取得的成效

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中說“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程不能單純地依賴模仿與記憶，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”，所以無論是從特殊到一般的數(shù)學(xué)知識(shí)的歸納形成過程，還是從一般到特殊的數(shù)學(xué)知識(shí)的驗(yàn)證應(yīng)用過程，教師作為合作者、引導(dǎo)者，都應(yīng)該提供足夠時(shí)間和空間，讓學(xué)生主動(dòng)去從事各種數(shù)學(xué)活動(dòng)，只有這樣才能突出學(xué)生的主體地位，獲得明顯的教學(xué)效果。

四、結(jié)束語

篇4

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)；“問題―互動(dòng)”

近幾年，國(guó)內(nèi)外的眾多學(xué)者對(duì)核心素養(yǎng)格外關(guān)注，自從提出核心素養(yǎng)之后，也就說明人們開始注重教育領(lǐng)域人才的培養(yǎng)。而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是在當(dāng)今大數(shù)據(jù)時(shí)代下產(chǎn)生的，也是人們順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展、應(yīng)對(duì)社會(huì)的全新挑戰(zhàn)所必須要具備的素養(yǎng)。從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、整合教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的融合以及總結(jié)匯總等方面入手，對(duì)初中數(shù)學(xué)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)分析。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

在進(jìn)行學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)時(shí)，一定要對(duì)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)引起重視，采取有效的手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生從主觀角度對(duì)數(shù)學(xué)問題進(jìn)行分析，并在思考問題的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力，在教師引導(dǎo)和情境教學(xué)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的探索欲，使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行問題的分析，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育。比如，在人教版初中數(shù)學(xué)“平行線”的教學(xué)時(shí)，教師可以利用多媒體為學(xué)生展示一些生活中存在的平行線，如斑馬線、桌子的兩條對(duì)邊等，之后可以問學(xué)生：“你們還知道生活中哪些是平行現(xiàn)象？”從而引出平行線的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入課程之后，教師還要通過問題的形式來實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，“我們?cè)谶^馬路時(shí)都會(huì)看到地上有斑馬線，同學(xué)們可以說一下它們有什么特征？”這時(shí)可以將之前的圖片展示在學(xué)生面前，從而激發(fā)學(xué)生的探索欲和互動(dòng)欲，在研究的過程中不斷提出問題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

二、整合教學(xué)內(nèi)容

在進(jìn)行數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育時(shí)，僅僅依靠教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

的，要對(duì)各種有效的資源進(jìn)行合理利用，實(shí)現(xiàn)資源與教材內(nèi)容相結(jié)合，將它們有效整合在一起。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教材就是一種神圣的存在，教師在教學(xué)時(shí)也要以教材為主，這樣不僅無法拓寬學(xué)生的知識(shí)層面，還不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。所以，教師一定要轉(zhuǎn)變這種教學(xué)模式，充分利用有效的資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的整合。比如，在進(jìn)行人教版初中數(shù)學(xué)“多姿多彩的圖形”的教學(xué)時(shí)，教師不能只給學(xué)生講解教材中的內(nèi)容，還應(yīng)該利用多媒體、現(xiàn)實(shí)生活中的資源，使學(xué)生對(duì)圖形有更加深刻的認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生觀察教室中有哪些圖形，“同學(xué)們，你們觀察一下我們教室中都有什么圖形？”從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的探索欲，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。另外，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育還可以與其他學(xué)生結(jié)合在一起，如與道德學(xué)科實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德時(shí)感受數(shù)學(xué)知識(shí)，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)引發(fā)問題。總之，要想實(shí)現(xiàn)初中生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育，一定要加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，使學(xué)生在高效的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)、探索意識(shí)等，在以后的學(xué)習(xí)中不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。

三、加強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的融合

在新時(shí)期教育背景下，基于核心素養(yǎng)教學(xué)，“問題―互動(dòng)”式教學(xué)模式已經(jīng)成為一個(gè)非常有效的教學(xué)模式，使初中數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)生了本質(zhì)上的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)階段，教師在教學(xué)過程中都會(huì)將課程看作一個(gè)系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)的整體，而教學(xué)目標(biāo)著重體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面，從而實(shí)現(xiàn)初中生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育。所以，“問題―互動(dòng)”式教學(xué)一定要在數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上進(jìn)行，加強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之間的融合，重點(diǎn)提高數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)質(zhì)量。比如，在教學(xué)人教版初中數(shù)學(xué)“旋轉(zhuǎn)”時(shí)，其教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握旋轉(zhuǎn)的概念，了解圖形的旋轉(zhuǎn)以及中心對(duì)稱等方面的內(nèi)容。基于該種教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生動(dòng)手做一些關(guān)于中心對(duì)稱的圖形，如有的學(xué)生做了一個(gè)風(fēng)車，教師可以提問：“為什么會(huì)想到做風(fēng)車？風(fēng)車的原理是什么？”這樣不僅能夠提高學(xué)生的動(dòng)手能力，還會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進(jìn)行培育，使學(xué)生充分掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，為今后的學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。另外，在這種“問題―互動(dòng)”模式下，還能拉近教師和學(xué)生之間的距離，使學(xué)生更愿意與教師交流，會(huì)更利于教學(xué)目標(biāo)和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的融合。

綜上所述，在新課程改革背景下，一定要對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育引起重視，在“問題―互動(dòng)”的教學(xué)模式下，加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、整合教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的融合以及總結(jié)匯總等措施的實(shí)施，切實(shí)提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，為今后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，以后一定會(huì)成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才。

參考文獻(xiàn)：

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0引言

核心素養(yǎng)的提出與落實(shí)，是基于促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的角度，符合高中階段學(xué)生的成長(zhǎng)需要。在高中英語教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)，需要改革當(dāng)前的教學(xué)工作，革新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式，推動(dòng)核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)的融合，使核心素養(yǎng)充分融入到課堂之中，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)中，核心素養(yǎng)能夠得到充分的激發(fā)，從而有效的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

1提高學(xué)生的語言能力的措施

語言能力是核心素養(yǎng)的重要部分，提高學(xué)生的語言能力，就是要提高學(xué)生聽、說、讀、寫英語方面的能力。語言能力的提高，能夠使學(xué)生掌握更多的英語詞匯，具備使用英語進(jìn)行交際的能力，在提高學(xué)生的語言能力方面，傳統(tǒng)的教學(xué)方式，主要是教師講授，學(xué)生死記硬背，這種教學(xué)方式效率較低，無法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因而在高中英語課堂之中，教師要圍繞增強(qiáng)學(xué)生的語言能力，創(chuàng)新當(dāng)前的教學(xué)工作。教師要認(rèn)識(shí)到英語的學(xué)習(xí)并不枯燥，要基于高中英語教材，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)英語的過程中，感受到學(xué)習(xí)英語的樂趣，鼓勵(lì)學(xué)生多使用英語進(jìn)行對(duì)話，并創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)的環(huán)境，為學(xué)生聽英語、讀英語創(chuàng)造條件，讓學(xué)生能夠有更多的機(jī)會(huì)聽英語、讀英語。在聽英語和讀英語的過程中，逐漸掌握英語單詞與詞匯的寫法和用法，培養(yǎng)學(xué)生遷移運(yùn)用英語知識(shí)的能力。此外高中英語教師要認(rèn)識(shí)到提高學(xué)生的語言能力，是為了能夠扎實(shí)學(xué)生的英語基礎(chǔ)，為學(xué)生其他能力的培養(yǎng)與提高而創(chuàng)造條件。將語言能力的培養(yǎng)作為其他核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

2創(chuàng)新教學(xué)方式提高課堂教學(xué)有效性

核心素養(yǎng)下的高中英語課堂，不是教師的一言堂，也不是學(xué)生的“自習(xí)課”，而是師生充分互動(dòng)、共同參與的高效課堂。因此在高中英語課堂教學(xué)中，教師要注意創(chuàng)新教學(xué)方式，采用更多能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力的教學(xué)方法，如翻轉(zhuǎn)課堂、探究式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、暗示教學(xué)法等，將這些教學(xué)方法與高中英語教學(xué)內(nèi)容相融合，從而提高高中英語課堂教學(xué)的有效性。如探究式教學(xué)法在高中英語課堂中的應(yīng)用，探究式教學(xué)法主張關(guān)注學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)過程，以及在這個(gè)過程中學(xué)生的知識(shí)體驗(yàn)與情感體驗(yàn)，而不是只關(guān)注學(xué)生通過一節(jié)課學(xué)習(xí)和掌握了多少知識(shí)。推動(dòng)探究式教學(xué)法與高中英語課堂的融合，就是要將教學(xué)內(nèi)容情境化、目標(biāo)化，先是創(chuàng)設(shè)一個(gè)激發(fā)學(xué)生探究興趣的情境，讓學(xué)生主動(dòng)投入到課堂探究活動(dòng)中。然后根據(jù)教師的引導(dǎo)，學(xué)生去理解探究目標(biāo)的主要內(nèi)容，明確探究的任務(wù)。教師再組織學(xué)生開展探究活動(dòng)，讓學(xué)生去自主或合作的方式去完成探究目標(biāo)。在學(xué)生完成探究任務(wù)的過程中，學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)大大增多，其關(guān)注的焦點(diǎn)在于英語學(xué)習(xí)之上，學(xué)生的思考活動(dòng)大大增多。探究活動(dòng)結(jié)束之后，教師與學(xué)生的交流開始增多，在交流的過程中，學(xué)生將會(huì)理解所學(xué)內(nèi)容，其語言能力、思維素質(zhì)均得到不同程度的培養(yǎng)。將自己思考的結(jié)果寫下來，在課堂展示環(huán)節(jié)，將自己的探究結(jié)果展示給其他學(xué)生。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽的展示，甚至可以讓學(xué)生走上講臺(tái)，由學(xué)生扮演“教師”的角色，組織課堂活動(dòng)，這一新穎的教學(xué)方式，更有助于激發(fā)學(xué)生在課堂活動(dòng)中的參與程度。

3培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)與能力

核心素養(yǎng)下的高中英語教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，即培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)與能力。英語作為一門外來語言，與我國(guó)的漢語在發(fā)音、書寫、詞義方面有著較多的不同，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中，往往容易誤解其意，不利于學(xué)生在英語的環(huán)境下使用英語進(jìn)行交流。因而高中英語教師在教學(xué)中，不僅要教授英語單詞的詞義，更要教授其背后的文化，讓學(xué)生能夠在英語的文化環(huán)境下，運(yùn)用英語去交際。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生去搜集一些關(guān)于英語文化的內(nèi)容，了解英語文化的深厚歷史。還可以播放一些影視的經(jīng)典片段，讓學(xué)生對(duì)比同一單詞、短語在不同語境下的不同含義，進(jìn)而理解所學(xué)知識(shí)的文化含義。在跨文化交際的培養(yǎng)上，教師可開展一些跨文化交際的活動(dòng)課程，讓學(xué)生在模擬的語言情境中，能夠切身感受到不同語言文化背景下，英語所表達(dá)的詞意與漢語所表達(dá)的詞意之間的差別，加深學(xué)生對(duì)英語的理解，使學(xué)生在模擬中，逐漸具備跨文化交際的意識(shí)，再通過活動(dòng)課、情景對(duì)話、舞臺(tái)劇等，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。

篇6

一、核心素養(yǎng)培養(yǎng)從美術(shù)體驗(yàn)入手

要想激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，最有效的方式就是讓學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣。在美術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)中變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，美術(shù)學(xué)習(xí)及美術(shù)課堂活動(dòng)參與的積極性更高。而體驗(yàn)式教學(xué)更是素質(zhì)教育倡導(dǎo)的新型教學(xué)模式。小學(xué)階段的學(xué)生年齡小，心智發(fā)育尚不成熟，教師引導(dǎo)小學(xué)生參與美術(shù)課堂活動(dòng)，感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的趣味性，營(yíng)造趣味性的教學(xué)情境，趣味性的課堂引導(dǎo)，讓其在體驗(yàn)中審美，在審美中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，《色彩大家庭》的學(xué)習(xí)，主要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫、褐、黑、白、灰等色彩，并能說出它們的名稱。教師可以讓學(xué)生尋找大自然中的色彩，用自己喜歡的顏色進(jìn)行趣味涂色練習(xí)。讓學(xué)生自由創(chuàng)作，真正參與到趣味涂色中，提高動(dòng)手能力的同時(shí)激發(fā)其美術(shù)學(xué)習(xí)與課堂活動(dòng)參與的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的色彩識(shí)別及美術(shù)分析能力，達(dá)到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。

二、核心素養(yǎng)培養(yǎng)要堅(jiān)持游戲?qū)?/p>

游戲是小學(xué)生最喜聞樂見的活動(dòng)形式，而在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入趣味性的游戲，對(duì)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有事半功倍的效果。通過趣味性的美術(shù)游戲，讓學(xué)生進(jìn)入到良好的藝術(shù)情境之中，獲得豐富的藝術(shù)體驗(yàn)，情境的刺激，學(xué)習(xí)的主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師在正式授課前，組織美術(shù)課程相關(guān)的游戲，通過講解趣味性的故事，消除學(xué)生陌生知識(shí)學(xué)習(xí)的緊張感。

在趣味性的美術(shù)游戲中讓學(xué)生動(dòng)手做一做，畫一畫。例如，在學(xué)習(xí)《紙袋玩偶》時(shí)，教師可以講解森林玩偶的趣味小故事，讓學(xué)生制作不同的紙袋玩偶，扮演不同的玩偶角色，形成玩偶游戲，在美術(shù)學(xué)習(xí)與手工制作中實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造力、想象力的培養(yǎng)，也提升其表演能力，起到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。

三、核心素養(yǎng)培養(yǎng)側(cè)重審美習(xí)慣的養(yǎng)成

小學(xué)美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要想深入徹底，就必須引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成自覺審美的好習(xí)慣。教師應(yīng)走出一味地營(yíng)造環(huán)境，忽視課堂內(nèi)容講解的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，在輕松的環(huán)境中，在高效的環(huán)境中，做好美術(shù)課堂教學(xué)知識(shí)的講解，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣。審美能力是小學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的直觀感受能力，更是一個(gè)人核心素養(yǎng)、綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中應(yīng)該教給學(xué)生基本的繪畫技巧，強(qiáng)化美術(shù)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，積極做好小學(xué)生良好審美習(xí)慣的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《民間面塑》時(shí)，教師可以在課堂上展示一些面塑實(shí)物作品，讓學(xué)生觀察面塑中的審美性。教師引導(dǎo)學(xué)生思考，我們周圍還有哪些作品具有審美性。小學(xué)生有的說是陶瓷藝術(shù)品有審美性，有的說剪紙藝術(shù)，有的說中國(guó)山水畫等，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入思考，美術(shù)作品中所應(yīng)蘊(yùn)含的思想，一步步更深層次地引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的審美品位，通過多次的訓(xùn)練，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)審美習(xí)慣。

四、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活

美來源于生活中。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的核心內(nèi)容在于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，而小學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)同樣需要生活的啟迪。因此，美術(shù)教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須做好與生活的關(guān)聯(lián)，返璞歸真，從生活中尋找靈感與啟迪。只有美術(shù)教學(xué)與生活緊密關(guān)聯(lián)，才能增強(qiáng)學(xué)生的審美品位，提升其美術(shù)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化，并產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)創(chuàng)造力。小學(xué)美術(shù)教學(xué)關(guān)注與生活的關(guān)聯(lián)，以生活的關(guān)照為切入點(diǎn)做好小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美，進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，表達(dá)最真實(shí)的想法。認(rèn)識(shí)彩泥的特性，了解泥塑的常用表現(xiàn)方法。例如，在學(xué)習(xí)《花式點(diǎn)心》時(shí)，教師可以讓學(xué)生提前?時(shí)父髦值閾幕蛘吲納愕閾惱掌?，也可以直接帶領(lǐng)學(xué)生到點(diǎn)心店去觀看，讓學(xué)生觀看點(diǎn)心師傅的制作過程，試著用彩泥制作不同的花式點(diǎn)心，提高學(xué)生造型、設(shè)計(jì)與色彩搭配的能力，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到美術(shù)在生活中的廣泛應(yīng)用。美術(shù)教學(xué)與生活的關(guān)聯(lián)，要求必須走出課堂的局限，走到自然中，讓學(xué)生接觸真實(shí)的生活和大自然，感受生活的美和藝術(shù)的多姿多彩，自由發(fā)揮創(chuàng)造助力核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

五、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，我們必須做好專業(yè)知識(shí)的講解，特別是小學(xué)高年級(jí)的美術(shù)教學(xué)。而專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)往往以理論為主，帶有很大的抽象與枯燥性，這對(duì)于小學(xué)生來說，理解起來較為困難。

教師應(yīng)該發(fā)揮多媒體的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)美術(shù)課堂教學(xué)的信息化建設(shè)。教師可以借助多媒體技術(shù)，音視頻結(jié)合，圖文并茂地講解知識(shí)，讓學(xué)生掌握教學(xué)的相關(guān)技巧，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)技能的有效把握。例如，在組織《動(dòng)物身上的斑點(diǎn)》這部分教學(xué)時(shí)，在教學(xué)中引入多媒體，讓學(xué)生觀看動(dòng)物視頻，認(rèn)識(shí)不同動(dòng)物身上的斑點(diǎn)，然后引導(dǎo)學(xué)生思考這些斑點(diǎn)的藝術(shù)運(yùn)用，呈現(xiàn)來自于動(dòng)物斑點(diǎn)的藝術(shù)作品，讓學(xué)生意識(shí)到各種斑點(diǎn)的形狀、大小變化及組合關(guān)系，了解斑點(diǎn)在美術(shù)作品和生活中的運(yùn)用。嘗試運(yùn)用動(dòng)物身上的斑點(diǎn)來裝飾生活中的物品，在抽象到具體的展示中實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)的把握和核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

六、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要滲透愛國(guó)教育

核心素養(yǎng)中最為核心的當(dāng)屬愛國(guó)思想，直接關(guān)系到小學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，影響著學(xué)生的未來發(fā)展。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中要想實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須做好愛國(guó)教育的滲透，引導(dǎo)小學(xué)生塑造正確的人格，提升核心素養(yǎng)。我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和文化，這也為愛國(guó)主義教育提供了素材。教師可以從歷史角度入手，讓學(xué)生在美術(shù)課堂上了解我國(guó)豐富多彩的藝術(shù)作品，感悟到我國(guó)藝術(shù)成就的輝煌璀璨。不斷激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和使命感。可以從傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)入手，教師向?qū)W生介紹剪紙的文化歷史，講解其歷史藝術(shù)價(jià)值，讓學(xué)生在好奇與自豪的情感驅(qū)動(dòng)下去探尋傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，去揭秘更多的藝術(shù)作品和藝術(shù)形式。強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)主義教育，也輕輕松松實(shí)現(xiàn)了小學(xué)生美術(shù)教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

篇7

關(guān)鍵詞：高等教育；師范類院校；數(shù)學(xué)專業(yè)；核心素養(yǎng)；策略

高等教育師范類院校是我國(guó)培育優(yōu)秀教師人才的主要辦學(xué)機(jī)構(gòu)，隨著教育資源的緊缺，師范類人才越來越緊缺，特別是對(duì)數(shù)學(xué)教師的需求，在很多學(xué)校出現(xiàn)了“一師難求”的現(xiàn)象。高等教育師范院校應(yīng)在數(shù)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中大力提升師范學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)師范學(xué)生的身心素養(yǎng)和教學(xué)水平全面發(fā)展，從而不斷提升數(shù)學(xué)專業(yè)師范學(xué)生的教學(xué)綜合水準(zhǔn)。

1數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)概述

國(guó)外許多研究者研究了數(shù)學(xué)素養(yǎng)的核心問題，我國(guó)一些研究者也對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的核心問題提出了自己的看法。數(shù)學(xué)專業(yè)的本質(zhì)是素質(zhì)培養(yǎng)的過程，應(yīng)該從包容、專一、真善美這三個(gè)維度來培養(yǎng)數(shù)學(xué)師范生的核心素養(yǎng)，感悟數(shù)學(xué)的精確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，感受數(shù)學(xué)知識(shí)的智慧和魅力，靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)思維分析和解決實(shí)際問題，最重要的是要培育師范生對(duì)數(shù)學(xué)專業(yè)的興趣。數(shù)學(xué)專業(yè)的本質(zhì)屬性主要體現(xiàn)在數(shù)學(xué)研究活動(dòng)、數(shù)學(xué)三維模型、算式分析、抽象推理、代數(shù)計(jì)算和空間幾何等方面。同時(shí)，數(shù)學(xué)專業(yè)的研究要求學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)和開拓進(jìn)取的研究精神。數(shù)學(xué)的基本素質(zhì)主要包括：抽象性思維、適用性思維和推導(dǎo)性思維［1］。數(shù)學(xué)專業(yè)核心素養(yǎng)培育要求在專業(yè)專研中具備一定解決問題的能力。首先，在觀察問題時(shí)能夠從多角度探究相關(guān)定理公式之間的關(guān)系；其次，在探討問題的過程中能夠了解相關(guān)的基本數(shù)學(xué)概念，探究問題的前提條件；最后，在逐步認(rèn)識(shí)問題的過程中，能夠?qū)⒆约荷瞄L(zhǎng)的教學(xué)能力應(yīng)用于實(shí)際工作。一般情況下，具備一定數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的師范生可以使用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際學(xué)習(xí)和科研遇到的問題，并能夠?qū)ζ潢P(guān)于學(xué)科的認(rèn)識(shí)和改造產(chǎn)生影響。

2基于核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)課堂教育與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的差異

2.1核心素養(yǎng)培養(yǎng)符合新課程改革要求

新課程改革背景下，高校在教學(xué)過程中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)師范生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)高校數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，由于數(shù)學(xué)科目具有較強(qiáng)的整體性、邏輯性、系統(tǒng)性，師范學(xué)生學(xué)起來困難，使得師范學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。再加上導(dǎo)師受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，在課堂教學(xué)過程中往往使用灌輸式教學(xué)，師范學(xué)生感到枯燥無趣，很容易失去學(xué)習(xí)興趣，并且不能體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，限制了師范學(xué)生的個(gè)性和思維的發(fā)展，導(dǎo)致難以實(shí)現(xiàn)培育核心素養(yǎng)的目標(biāo)。在培養(yǎng)師范學(xué)生人才核心素養(yǎng)的過程中，應(yīng)尊重其在教學(xué)中的主體地位，提升其自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)其進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，進(jìn)而提升教學(xué)實(shí)效。在課堂教學(xué)過程中，導(dǎo)師要為師范學(xué)生提供更多展示自我的機(jī)會(huì)，全面提升師范學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，從而強(qiáng)化教學(xué)效果。

2.2核心素養(yǎng)需滿足師范學(xué)生發(fā)展需求

高校應(yīng)將促進(jìn)師范學(xué)生全面發(fā)展作為主要教學(xué)目標(biāo)，傳統(tǒng)高校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式不能完全滿足師范學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。同時(shí)，專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)方式存在一定的弊端，不能有效培養(yǎng)師范學(xué)生人才核心素養(yǎng)［2］。導(dǎo)師對(duì)核心素養(yǎng)培育的認(rèn)識(shí)不夠全面，缺乏核心素養(yǎng)培育的意識(shí)，不能自主組織基于核心素養(yǎng)的教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)導(dǎo)師數(shù)學(xué)專業(yè)核心素養(yǎng)能夠滿足師范學(xué)生發(fā)展需求時(shí)，很大程度上可以提升師范學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力，促進(jìn)其全面發(fā)展。高校教師在培育數(shù)學(xué)師范學(xué)生核心素養(yǎng)過程中，要全面分析其身心發(fā)展的實(shí)際情況，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選取科學(xué)合理的教學(xué)方式，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在探究合作的新型教學(xué)課堂中充分引導(dǎo)師范學(xué)生思考各種問題，并通過自主探究、搜集資料以及討論驗(yàn)證等方式來解決問題，促進(jìn)師范學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

3高等教育師范類院校對(duì)數(shù)學(xué)專業(yè)師范學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

3.1加強(qiáng)數(shù)學(xué)專業(yè)師范學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)本體性知識(shí)的掌握

據(jù)相關(guān)調(diào)查，部分師范院校數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生并沒有完全掌握數(shù)學(xué)專業(yè)本體性知識(shí)。例如，針對(duì)數(shù)學(xué)分析這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生直到畢業(yè)都不了解數(shù)學(xué)分析的研究對(duì)象，不能真正理解數(shù)學(xué)分析中研究的函數(shù)與微積分的區(qū)別［3］。數(shù)學(xué)本體性知識(shí)是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容，數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)科知識(shí)的核心是關(guān)于知識(shí)本源的認(rèn)知。數(shù)學(xué)專業(yè)教師不僅要充分掌握數(shù)學(xué)本體性知識(shí)，還要具備拓展應(yīng)用的能力，為培養(yǎng)其核心素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。教師要提高對(duì)數(shù)學(xué)抽象、數(shù)據(jù)分析、邏輯推理等方面的重視，幫助師范學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)，進(jìn)而有效體現(xiàn)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。因此，加強(qiáng)師范學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)本體性知識(shí)的掌握十分必要。3.2充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)改進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，可以加深師范學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，調(diào)動(dòng)師范學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，最終提高數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中要合理使用現(xiàn)代技術(shù)，以發(fā)揮其優(yōu)越性。首先，現(xiàn)代信息技術(shù)具有生動(dòng)直觀性，可以有效激發(fā)師范學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，讓師范學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習(xí)中，通過文字、視頻、圖形、音頻以及投影的結(jié)合應(yīng)用，直觀形象地展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)師范學(xué)生數(shù)學(xué)推理和空間想象等代數(shù)和幾何專業(yè)的核心能力。其次，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，師范學(xué)生可以根據(jù)自身的認(rèn)知水平主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高師范學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。最后，變抽象為具象，有利于幫助師范學(xué)生掌握重難點(diǎn)知識(shí)，將抽象復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)單直觀地展現(xiàn)出來，發(fā)展師范學(xué)生的觀察能力和分析能力。同時(shí)，高校可以開展現(xiàn)代信息技術(shù)的數(shù)學(xué)培訓(xùn)課，如開設(shè)數(shù)學(xué)課件制作教學(xué)課，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)公開課教學(xué)等。

3.3強(qiáng)化數(shù)學(xué)第二課堂教學(xué)

高校應(yīng)積極開展數(shù)學(xué)第二課堂活動(dòng)，提高數(shù)學(xué)師范學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)踐能力，也是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。高校要培養(yǎng)師范學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，拓展其創(chuàng)新精神、增強(qiáng)其實(shí)踐能力都是落實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)的有效手段。教師要不斷創(chuàng)新教法課形式，主要引導(dǎo)師范學(xué)生探討數(shù)學(xué)問題，提高師范學(xué)生分析數(shù)學(xué)問題的能力［4］。在教學(xué)過程中組織研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓師范學(xué)生提出問題，高校對(duì)問題進(jìn)行推理分析，解決問題，最后再反思解決問題的全過程。并開設(shè)第二課程選修課，設(shè)置數(shù)學(xué)與生活、數(shù)學(xué)建模以及數(shù)學(xué)大課堂等創(chuàng)新性教學(xué)選修課。建立數(shù)學(xué)課外小組，數(shù)學(xué)教師進(jìn)行指導(dǎo)，開展數(shù)學(xué)建模比賽和數(shù)學(xué)報(bào)告會(huì)等。同時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)數(shù)學(xué)師范學(xué)生創(chuàng)辦數(shù)學(xué)內(nèi)部學(xué)刊，參與數(shù)學(xué)研究活動(dòng)，并組織師范學(xué)生嘗試撰寫數(shù)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案，培養(yǎng)其科研能力。此外，還應(yīng)鼓勵(lì)教師申報(bào)創(chuàng)新類實(shí)踐或市區(qū)級(jí)課題，參與數(shù)學(xué)課題的研究，為師范學(xué)生未來成為專家型人才奠定良好的基礎(chǔ)。

3.4加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的融入

數(shù)學(xué)文化是核心素養(yǎng)的重要因素之一，很多數(shù)學(xué)專業(yè)的師范學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)史了解很少，所以要加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)專業(yè)師范學(xué)生數(shù)學(xué)史的培養(yǎng)。同時(shí)，要將數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)歷史脈絡(luò)進(jìn)行結(jié)合，從而得到更有教學(xué)意義的數(shù)學(xué)史知識(shí)。通過數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)，不僅能夠幫助師范學(xué)生收獲數(shù)學(xué)史知識(shí)，還能使其受到數(shù)學(xué)文化的熏陶。數(shù)學(xué)文化離不開數(shù)學(xué)史，不管是在數(shù)學(xué)專業(yè)課堂上，還是在教法課堂中，在講授數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)定理以及其他數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中都要融入數(shù)學(xué)史的教學(xué)，如圓周率的形成、數(shù)系擴(kuò)充的歷史等。同時(shí)，還可以引導(dǎo)師范學(xué)生建構(gòu)數(shù)學(xué)文化，加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的理解，進(jìn)而提高數(shù)學(xué)人才核心素養(yǎng)。此外，要讓師范學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化，如“小概率事件”“人生軌跡”“不怕一萬，只怕萬一”等都是數(shù)學(xué)融入生活的體現(xiàn)。

3.5加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)師范學(xué)生教學(xué)技能的訓(xùn)練

教學(xué)技能訓(xùn)練是數(shù)學(xué)專業(yè)師范生培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。導(dǎo)師講解教學(xué)理論知識(shí)時(shí)要適當(dāng)增加教學(xué)案例，在案例分析的過程中幫助教師范學(xué)生進(jìn)一步鞏固理論知識(shí)，提高其實(shí)踐性。教師加強(qiáng)對(duì)師范學(xué)生教學(xué)技能的培養(yǎng)，傳授他們一些基本的課堂教學(xué)技能。同時(shí)，積極落實(shí)三筆一話訓(xùn)練，并開設(shè)課程監(jiān)督訓(xùn)練，要采取有效的訓(xùn)練方法，并組織相應(yīng)的比賽活動(dòng)。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生試講技能的訓(xùn)練，從師范學(xué)生入學(xué)就進(jìn)行試講培養(yǎng)，并制訂相應(yīng)計(jì)劃進(jìn)行落實(shí)。首先，導(dǎo)師可以帶領(lǐng)師范學(xué)生試講，以教學(xué)小組的形式培養(yǎng)師范學(xué)生的教學(xué)技能，并進(jìn)行綜合訓(xùn)練，在師范學(xué)生試講時(shí)要指導(dǎo)其聲音洪亮，語速抑揚(yáng)頓挫、談吐風(fēng)雅，并且感情豐富具有較強(qiáng)的感染力。其次，可以讓師范學(xué)生以寢室為小組進(jìn)行試講，在教師的指導(dǎo)下，選取課程內(nèi)容、教學(xué)材料、教學(xué)方法等進(jìn)行試講。最后，學(xué)校和班級(jí)可以定期舉辦試講比賽，舉辦師范學(xué)生說課大賽、省市師范學(xué)生教學(xué)實(shí)踐崗教學(xué)能力大賽、師范學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)、過程培訓(xùn)以及階段總結(jié)的師范學(xué)生技能訓(xùn)練機(jī)制。另外，院校應(yīng)加大實(shí)習(xí)指導(dǎo)力度，每學(xué)期安排師范學(xué)生開展一定學(xué)時(shí)的見習(xí)活動(dòng)，讓師范學(xué)生切身感受教學(xué)改革，教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變等。此外，教師要及時(shí)跟蹤師范學(xué)生實(shí)習(xí)情況，檢查、指導(dǎo)和監(jiān)督實(shí)習(xí)進(jìn)度。師范學(xué)生應(yīng)在實(shí)習(xí)過程中多收集教學(xué)案例，尤其是作業(yè)出錯(cuò)的問題，仔細(xì)探究原因，并與同學(xué)集體進(jìn)行研討，養(yǎng)成良好的研討習(xí)慣。

4結(jié)束語

高等教育師范類院校數(shù)學(xué)專業(yè)師范學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)任重道遠(yuǎn)，培養(yǎng)他們用數(shù)學(xué)的思維分析解決問題的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，具備數(shù)學(xué)的思維和品質(zhì)，并加強(qiáng)對(duì)其教學(xué)技能的訓(xùn)練，使其具有一定教學(xué)能力，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)數(shù)學(xué)專業(yè)師范學(xué)生人才核心素養(yǎng)的目的。

參考文獻(xiàn)：

［1］趙秀,陸美.地方師范院校數(shù)學(xué)本科專業(yè)基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)［J］.黑龍江科學(xué),2019(1):10-13.

［2］金松玉.談師范院校數(shù)學(xué)教育中教師核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑［J］.學(xué)園,2018(27):100-101.

［3］劉文娟.以就業(yè)為導(dǎo)向的地方高校數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)研究——基于教師發(fā)展核心素養(yǎng)［J］.產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究,2020(18):162-163.

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升學(xué)生的綜合實(shí)力。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自身的歷史使命，教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為指向標(biāo)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，激活學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，另外，數(shù)學(xué)教師還應(yīng)發(fā)揮數(shù)學(xué)的德育職能，提升學(xué)生的道德內(nèi)涵，努力把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜嫘腿瞬拧?/p>

一、讓數(shù)學(xué)知識(shí)以“美”的方式沉淀

美是人在主觀情愫的牽引下對(duì)客觀事物進(jìn)行的主觀評(píng)判。美的事物給人以內(nèi)心舒暢之感。美無處不在，學(xué)科中也能探尋到美的痕跡。語文喜歡用精妙的布局、華麗的構(gòu)思之美啟迪人生；歷史喜歡用一個(gè)個(gè)時(shí)代的縮影，格調(diào)之美讓人深度思索；音樂則是用穿透靈魂的力量，深入骨髓之美凈化人的心靈；數(shù)學(xué)教材中不乏美的素材，數(shù)學(xué)之美無處不在。因此，數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在課下深度提煉教材中的美的凈化，巧設(shè)唯美情境，為教學(xué)內(nèi)容批上“美”的外衣，讓數(shù)學(xué)以美的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激活學(xué)生內(nèi)心的審美因子，以美引美，提高學(xué)生的審美情趣，樹立高雅的學(xué)習(xí)態(tài)度。

例如，在教學(xué)“對(duì)稱圖形”一課時(shí)，數(shù)學(xué)教師利用多媒體將各種精美的對(duì)稱圖形展現(xiàn)在學(xué)生面前，吸引學(xué)生的注意力，教師順勢(shì)發(fā)揮自身的誘導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生觀察這些圖形，讓學(xué)生說出自己的感悟。“跟水面上建筑物的倒影有異曲同工之妙”“仿佛就像照鏡子，動(dòng)作一致神同步”這是學(xué)生的感悟，美的感悟。又如，在教學(xué)“七巧板”相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)教師可以將自己在課前準(zhǔn)備的七巧板拼圖展現(xiàn)在學(xué)生的面前，引起學(xué)生的共鳴。順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生利用自己的七巧板拼出自己喜愛的圖形。學(xué)生將自己拼出的圖形展示出來：“機(jī)器人”“小馬”“小狗”等等，引發(fā)了學(xué)生的思維浪潮，也提升了學(xué)生的感悟能力。數(shù)學(xué)教師利用多媒w，讓數(shù)學(xué)知識(shí)以美的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，在美的氛圍中，學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力，提高學(xué)生的審美情趣，以美引美，也幫助學(xué)生樹立高雅的情感態(tài)度。

審美意識(shí)是三大核心素養(yǎng)文化基礎(chǔ)中的組成部分，給學(xué)生一次美的體驗(yàn)，讓學(xué)生受到正能量的熏陶，提升學(xué)生的審美價(jià)值，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展保駕護(hù)航。

二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

自主性學(xué)習(xí)是三大核心素養(yǎng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)中的組成部分。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，必須建立在興趣的基礎(chǔ)上。興趣是最好的老師，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有了興趣，才會(huì)開啟自主探究模式。根據(jù)心理學(xué)家反饋：小學(xué)生天性活潑、思維敏捷，對(duì)新奇事物有強(qiáng)烈的好奇心。但其自律性、自控能力較差，多變的環(huán)境不利于集中學(xué)生的注意力，課堂低效枯燥一直是教師頭疼的話題。借鑒數(shù)學(xué)教育者和社會(huì)有識(shí)之士的實(shí)踐研究經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的興趣入手，深度挖掘教材中的趣味性因素，并將其巧妙融入教學(xué)中，貼近學(xué)生的內(nèi)心世界，提升數(shù)學(xué)的可接受性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

例如，在教學(xué)完“四邊形面積”的相關(guān)知識(shí)后，數(shù)學(xué)教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一道習(xí)題：已知兩個(gè)長(zhǎng)方形，長(zhǎng)方形1：長(zhǎng)為10厘米，寬為8厘米；長(zhǎng)方形2：長(zhǎng)為14厘米，寬為5厘米，比較長(zhǎng)方形的面積大小？學(xué)生看到這個(gè)題目，馬上胸有成竹，很快得出答案。教師可以將題目進(jìn)行變化：“長(zhǎng)方形1：長(zhǎng)為10厘米，寬為8厘米；長(zhǎng)方形2的周長(zhǎng)為50厘米，長(zhǎng)為15厘米，比較這兩個(gè)長(zhǎng)方形的面積。”教師巧設(shè)問題情境，將題目進(jìn)行變化，增大了習(xí)題難度，引起了學(xué)生的好奇心，激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，學(xué)生開啟了自主學(xué)習(xí)模式，主動(dòng)參與到課堂當(dāng)中，有利于發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

幫助學(xué)生開啟自主學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)，要求數(shù)學(xué)教師能夠認(rèn)真研讀數(shù)學(xué)教材，提煉其中有價(jià)值的教學(xué)精華，充分利用科學(xué)的力量，以學(xué)生的興趣為主，在教學(xué)中突出體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生“樂學(xué)”“善學(xué)”的學(xué)習(xí)態(tài)度。

總之，隨著新課改的不斷深入，要求數(shù)學(xué)教師能夠認(rèn)清自身的教學(xué)地位，課堂深度貫徹“以學(xué)生為主”的教學(xué)思想，從學(xué)生的興趣入手，以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為指向標(biāo)，深刻落實(shí)新課程的教學(xué)理念，結(jié)合時(shí)代特征，制定出符合學(xué)生心理特征的教學(xué)模式，提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，為把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜嫘腿瞬懦鲆环萘Α?/p>

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);思想政治;教學(xué)設(shè)計(jì)

一、核心素養(yǎng)與思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)知與解讀

1.核心素養(yǎng)概念形成追溯。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，核心素養(yǎng)也積極響應(yīng)時(shí)代要求應(yīng)運(yùn)而生。無論是國(guó)際上還是國(guó)內(nèi)，核心素養(yǎng)都成為教育界的高頻熱詞。追根溯源，國(guó)際上最早提出核心素養(yǎng)這個(gè)概念是于1997年國(guó)際經(jīng)濟(jì)與合作組織啟動(dòng)“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念”項(xiàng)目，第一次明確提出“核心素養(yǎng)”。后來各各國(guó)家也在爭(zhēng)先恐后地投入到關(guān)于核心素養(yǎng)的研究。比如：加拿大將核心素養(yǎng)列為學(xué)生畢業(yè)中必要的學(xué)習(xí)成績(jī)。澳大利亞也提出要培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力，同時(shí)將各項(xiàng)能力融入到課程學(xué)習(xí)中去。2.思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)解讀。在高中思想政治課程教學(xué)中，既有總目標(biāo)需要完成，又有教學(xué)目標(biāo)、課程目標(biāo)。所以要想讓這些目標(biāo)充分落實(shí)就需要與核心素養(yǎng)的完美結(jié)合。經(jīng)查閱相關(guān)資料顯示，思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)大致包含四方面的內(nèi)容：“理性精神、政治認(rèn)同、公共參與、法治意識(shí)”。(1)政治認(rèn)同。是指在思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的涵義是指在一定的社會(huì)背景下對(duì)所建立的社會(huì)階級(jí)、社會(huì)制度、政治權(quán)力公民的認(rèn)可與接納，并且在規(guī)范的前提下自覺約束自身的行為。(2)公共參與。所謂公共參與是指在社會(huì)各方面中，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治的關(guān)注。所以公共參與在思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)旨在推動(dòng)學(xué)生能夠以積極的立場(chǎng)來參與社會(huì)生活，如在政治方面，依法行使選舉權(quán)、建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)，積極參加民主管理、民主決策和民主監(jiān)督，提升人民當(dāng)家做主的意識(shí)。(3)法治意識(shí)。筆者認(rèn)為，法治意識(shí)是社會(huì)實(shí)踐中人們逐漸探索的有關(guān)法的知識(shí)、想法、態(tài)度，反映出人們對(duì)法律的全面認(rèn)識(shí)水平以及自覺地遵守法律的行為。(4)理性精神。在思想政治核心素養(yǎng)中的理性精神，主要是在當(dāng)前紛亂復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能夠運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義思考問題，進(jìn)而做出理判斷和價(jià)值選擇，面對(duì)社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)出現(xiàn)的問題時(shí)，應(yīng)有辯證思考、根據(jù)事實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)。

二、基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學(xué)設(shè)計(jì)要求

1.課堂教學(xué)目標(biāo)確立精準(zhǔn)化——聚焦核心素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中把核心素養(yǎng)應(yīng)用到學(xué)生身上需要制定具體、可行的教學(xué)目標(biāo)。以核心素養(yǎng)為輔助的教學(xué)目標(biāo)能夠更好的增強(qiáng)三維目標(biāo)的作用，讓每一堂課的每一環(huán)節(jié)都是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而努力。基于核心素養(yǎng)的思想政治教學(xué)要求就是把宏觀的課程標(biāo)準(zhǔn)變成具體可實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而有目的、有針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣核心素養(yǎng)這些上位概念就會(huì)在三維的教學(xué)目標(biāo)中得到落實(shí)。但是每一節(jié)課所傳授的教學(xué)內(nèi)容不同，因此要根據(jù)教材分析與學(xué)情分析，靈活地制定目標(biāo)。2.課堂教學(xué)方法的選擇最優(yōu)——發(fā)展核心素養(yǎng)。隨著教學(xué)中多媒體的廣泛運(yùn)用，可供我們選擇的教學(xué)的方法越來越多。雖然我們有了核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo)，但是我們要根據(jù)教師特點(diǎn)、學(xué)生的特點(diǎn)來選擇教學(xué)方法。首先，轉(zhuǎn)變教師教育觀念。教育目標(biāo)是通過教育來促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。所以教學(xué)觀就由知識(shí)向能力素養(yǎng)轉(zhuǎn)變，學(xué)生觀要以學(xué)生為中心。學(xué)生不僅要重視學(xué)習(xí)知識(shí)還要注重能力的提高，那么教師選擇方法的目標(biāo)在于學(xué)生的能力發(fā)展品質(zhì)素養(yǎng)的提升，比如：講授法的基礎(chǔ)上選擇合作探究法。其次，教學(xué)方法選擇針對(duì)性與靈活性統(tǒng)一。由于每一節(jié)課的都有自己的特色，所以要把握方法的針對(duì)性。如果長(zhǎng)期的重復(fù)一種教學(xué)方法，師生就會(huì)產(chǎn)生疲勞感。所以要有靈活性。

三、基于核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)思想政治教師的要求

1.教師深度剖析教材中包含思想政治核心素養(yǎng)的內(nèi)容。高中思想政治課教學(xué)內(nèi)容豐富涉及生活的方方面面，教材共四冊(cè)書，每一冊(cè)書都有自己的體系建構(gòu)。因此就需要教師充分挖掘教材中包含核心素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，把它列為重點(diǎn)。在教學(xué)過程中讓學(xué)生真正發(fā)展核心素養(yǎng)。比如必修一《經(jīng)濟(jì)生活》看似是一些經(jīng)濟(jì)常識(shí)但是包含很多“政治認(rèn)同”的因素。學(xué)習(xí)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)象是一方面，更重要讓學(xué)生增加政治認(rèn)同，產(chǎn)生一種歸屬。這就需要一線教師在思想政治核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下深度剖析教材，利用學(xué)科知識(shí)推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。2.提供生活案例，引導(dǎo)學(xué)生在課堂參與中生成核心素養(yǎng)。思想政治核心素養(yǎng)是能力的提升、品質(zhì)的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生親身參與到現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中才能真正讓思想政治核心素養(yǎng)在學(xué)生身上起作用。但是由于現(xiàn)實(shí)條件的局限性，就需要在導(dǎo)入新課的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)生活情景，讓學(xué)生回歸到生活之中。“政治認(rèn)同”國(guó)家的意識(shí)形態(tài)教育不再是強(qiáng)行的灌輸，而是學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可。

綜上所述，基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性的過程，既需要教師深入研究“核心素養(yǎng)”、“思想政治核心素養(yǎng)”的相關(guān)理論，又需要教師刻苦鉆研教材，剖析教材中關(guān)于核心素養(yǎng)的因素。所以需要教師課堂教學(xué)中把理論應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)中。但是由于每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在差異，基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學(xué)設(shè)計(jì)還需不斷完善。

作者:許欣然 單位:哈爾濱師范大學(xué)

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關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)；實(shí)現(xiàn)途徑

隨著我國(guó)教育體系的發(fā)展，核心素養(yǎng)理念的提出對(duì)教師教學(xué)提出了新要求。教師需要充分借助美術(shù)學(xué)科特征，使學(xué)生可以解讀不同的美術(shù)作品，提高審美和理解能力；同時(shí)，發(fā)揮鄉(xiāng)土資源、民間美術(shù)、手工藝品等資源的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽運(yùn)用美術(shù)思維，開展美術(shù)創(chuàng)作；此外，更要注重美術(shù)文化的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，使學(xué)生將美術(shù)的美融入生活，從而有效引導(dǎo)學(xué)生形成善于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的良好品質(zhì)。

一、高中美術(shù)核心素養(yǎng)內(nèi)涵

1.圖像識(shí)讀素養(yǎng)

美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，圖像識(shí)讀這一核心素養(yǎng)體現(xiàn)了這一特征。圖像識(shí)讀素養(yǎng)主要指識(shí)別、解讀圖像的能力，其中包括美術(shù)形象、色彩或其他美術(shù)元素等，還可以是數(shù)字影像、社會(huì)或生活符號(hào)、影視作品等，總之，是一些視覺可見的圖像。教師通過美術(shù)教學(xué)，要讓學(xué)生更好地培養(yǎng)這一素養(yǎng)[1]。

2.審美判斷素養(yǎng)

高中生大多已經(jīng)具備了一定的感知、感悟能力。審美判斷素養(yǎng)主要是學(xué)生判斷獲取到的“美”的能力。教師可以借助相應(yīng)的美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提升其判斷能力，并引入生活實(shí)際，使學(xué)生可以在生活實(shí)際中運(yùn)用這種審美判斷能力，進(jìn)而更加全面地認(rèn)識(shí)美、解讀美、運(yùn)用美。這對(duì)學(xué)生將來的成長(zhǎng)與發(fā)展起到重要作用。

3.美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)

美術(shù)表現(xiàn)作為高中美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，通過相應(yīng)的實(shí)踐，可以提升學(xué)生的表現(xiàn)能力。由于高中生的情感、認(rèn)知能力已經(jīng)初步形成，教師在開展美術(shù)實(shí)踐的過程中，不能僅僅停留在讓學(xué)生掌握美術(shù)技巧上，而需要多方面地幫助學(xué)生掌握更多的美術(shù)表現(xiàn)方法，從而使學(xué)生可以借助美術(shù)作品表達(dá)出自己的情感。

4.創(chuàng)新實(shí)踐素養(yǎng)

學(xué)生只有具備創(chuàng)意思維，才可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新活動(dòng)。當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，創(chuàng)意思維與創(chuàng)新能力是人才發(fā)展的重要標(biāo)志。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)踐，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神，提高其創(chuàng)新能力[2]，使美術(shù)教學(xué)可以積極、緊密地結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，賦予美術(shù)教育實(shí)用性、價(jià)值性。

5.文化理解素養(yǎng)

美術(shù)核心素養(yǎng)中最為關(guān)鍵的就是文化理解素養(yǎng)。不同時(shí)期、不同背景、不同創(chuàng)作者的美術(shù)作品體現(xiàn)的歷史文化、民族文化、地域文化，意義重大。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度思考、理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象、美術(shù)觀念等，使學(xué)生在潛移默化中可以正確認(rèn)識(shí)世界文化的多元性和開放性，提升學(xué)生的文化自信，使其學(xué)會(huì)尊重歷史和文化，積極傳承、傳播傳統(tǒng)文化。

二、現(xiàn)階段高中美術(shù)核心素養(yǎng)教學(xué)面臨的問題

首先，部分高中學(xué)校缺乏對(duì)美術(shù)學(xué)科和審美意識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)。究其原因，主要是受到高考的影響，這些學(xué)校將教學(xué)任務(wù)集中到考試科目中，將美術(shù)課程當(dāng)作“副科”。部分教師、家長(zhǎng)、學(xué)生忽視了美術(shù)教學(xué)的重要性，部分學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣不高，認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)會(huì)占用學(xué)習(xí)考試科目的時(shí)間，因此片面地認(rèn)為學(xué)不學(xué)美術(shù)沒有區(qū)別，并不會(huì)影響到自身未來的發(fā)展[3]。其次，由于對(duì)美術(shù)學(xué)科重視程度不夠，部分教師的教學(xué)觀念較為陳舊，難以認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的重要性，在教學(xué)中多采用以講授式為主的教學(xué)模式，將美術(shù)知識(shí)當(dāng)作課堂教學(xué)的重點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，大部分時(shí)間是教師在講，而學(xué)生缺少足夠的時(shí)間和空間鍛煉、實(shí)踐，這導(dǎo)致一些學(xué)生的美術(shù)潛能難以被挖掘，其整體素養(yǎng)不佳。最后，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容較為固化。高中美術(shù)教學(xué)主要由繪畫、美術(shù)鑒賞、設(shè)計(jì)三個(gè)模塊組成。但從當(dāng)前的美術(shù)實(shí)際教學(xué)過程看，部分教師過于注重繪畫教學(xué)，對(duì)于美術(shù)鑒賞、設(shè)計(jì)部分的內(nèi)容設(shè)置不合理，美術(shù)歷史、美術(shù)文化等的講解比例更少。這種教學(xué)內(nèi)容安排容易導(dǎo)致學(xué)生片面地認(rèn)為美術(shù)就是繪畫，影響學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的形成與提升[4]。

三、美術(shù)核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的具體實(shí)踐對(duì)策

基于上文對(duì)高中美術(shù)核心素養(yǎng)內(nèi)涵和目前教學(xué)面臨問題的分析，相關(guān)教育者需要全面思考并落實(shí)美術(shù)核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的具體實(shí)踐方法。對(duì)此，下文主要以山東美術(shù)出版社出版的高中美術(shù)教材為例進(jìn)行分析。

1.利用導(dǎo)學(xué)案，培養(yǎng)學(xué)生的圖像識(shí)讀和審美判斷素養(yǎng)

以往的美術(shù)教學(xué)往往以教師講解為主、學(xué)生學(xué)習(xí)為輔，阻礙了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升，導(dǎo)致部分學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的美術(shù)核心素養(yǎng)難以得到提高。因此，在高中美術(shù)教學(xué)中，教師需要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，改變以往的教學(xué)模式，注重引導(dǎo)學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí)，從而有效提高學(xué)生的識(shí)別、解讀、判斷能力。在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中，教師需要遵循新課改提出的“以學(xué)生為本”的教育思想，積極培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)，并靈活運(yùn)用適宜的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，使其更好地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)[5]。如，在鑒賞課堂中，教師在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《蒙娜麗莎》時(shí)，將設(shè)計(jì)的問題匯總并整理成導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生借助導(dǎo)學(xué)案自主收集資料，形成知識(shí)體系，從圖像形式特征、藝術(shù)內(nèi)涵等角度提出自己的見解，由此形成審美批判思維，進(jìn)而有效地提高圖像識(shí)讀和審美判斷素養(yǎng)。

2.構(gòu)建教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)意識(shí)

在培養(yǎng)高中生美術(shù)核心素養(yǎng)的過程中，關(guān)鍵的是幫助學(xué)生打下扎實(shí)的美術(shù)知識(shí)基礎(chǔ)，提高學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)能力，使學(xué)生形成美術(shù)造型表現(xiàn)意識(shí)，這是激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)創(chuàng)造力的前提。對(duì)此，高中美術(shù)教師可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，組織學(xué)生融入情境，幫助學(xué)生更加深入地了解美術(shù)作品的形式、形象、文化等。如，在鑒賞達(dá)芬奇的《最后的晚餐》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，運(yùn)用情境表演的方式演繹達(dá)芬奇及作品中的人物形象，將達(dá)芬奇創(chuàng)作《最后的晚餐》的過程展現(xiàn)出來[6]。此外，教師也可以借助羅丹的《思想者》，讓學(xué)生自主搜集資料，發(fā)揮想象力，按照自己的想法創(chuàng)作，使學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)得到提升[7]。

3.延伸課堂知識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)

從高中美術(shù)教材的內(nèi)容看，鑒賞部分的素材內(nèi)容非常豐富，其中包含了鑒賞要素、知識(shí)解析。但在以往教學(xué)中，學(xué)生往往未真正體驗(yàn)到美術(shù)鑒賞的魅力，自身的鑒賞能力難以得到有效提升。對(duì)此，美術(shù)教師需要積極作出改變。以《吶喊》為例，教師可以從教材內(nèi)容出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行再創(chuàng)作，讓學(xué)生大膽發(fā)揮想象力，按照自己的想法再創(chuàng)作，在實(shí)踐中提升自身的鑒賞能力[8]。又如，美術(shù)教師可以結(jié)合學(xué)校、學(xué)生、課程的實(shí)際情況，利用假期組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)博物館參觀，為學(xué)生欣賞美術(shù)作品提供良好的機(jī)會(huì)，通過近距離地觀看、了解，使教材內(nèi)容可以延伸到實(shí)際中，幫助學(xué)生進(jìn)一步內(nèi)化美術(shù)知識(shí)。同時(shí)，欣賞美術(shù)作品時(shí)的氛圍也有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的審美能力。

4.運(yùn)用微課，強(qiáng)化學(xué)生的文化理解素養(yǎng)

多種現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，而且可以較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師在課堂教學(xué)中，可以積極應(yīng)用微課、慕課、多媒體、電子白板等先進(jìn)技術(shù)與設(shè)備，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具有趣味性、創(chuàng)新性的美術(shù)課堂活動(dòng)，幫助學(xué)生更好地感受美術(shù)知識(shí)，在濃郁的藝術(shù)氛圍中，幫助學(xué)生有效理解、欣賞美術(shù)作品，從而有效提高學(xué)生的觀察力、審美能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。如，在講解《清明上河圖》前，教師可以將有關(guān)視頻、資料制作成微課提供給學(xué)生，幫助學(xué)生初步掌握《清明上河圖》的概況。而后，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，收集、整理資料，進(jìn)一步拓展知識(shí)，幫助學(xué)生全面了解這一作品背后的文化內(nèi)涵，從創(chuàng)作者生平、作品背景、內(nèi)容、形式到藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值等多維度視角，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解能力，進(jìn)而提高其文化理解素養(yǎng)。

5.融合地方美術(shù)資源，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

美術(shù)教學(xué)離不開創(chuàng)作，教師可以在設(shè)計(jì)繪畫教學(xué)時(shí)引入地方、民間的美術(shù)資源，開闊學(xué)生的美術(shù)視野，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作。如，教師可以充分借助網(wǎng)絡(luò)資源，向?qū)W生展示京劇臉譜的繪制過程，而后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的想法，繪制具有個(gè)性的京劇臉譜，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。此外，教師還可以展示剪紙、年畫等民間藝術(shù)品，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，分析其體現(xiàn)的美術(shù)特點(diǎn)，如“年年有魚”“花開富貴”等象征吉祥的圖案，而后讓學(xué)生自由描繪，將自己當(dāng)作設(shè)計(jì)師，發(fā)揮想象力設(shè)計(jì)美術(shù)物件，如，制作環(huán)保手提袋，利用軟陶捏制一些器物模型，等等，從而提升學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐能力和美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)。

四、結(jié)語

在培養(yǎng)高中生美術(shù)核心素養(yǎng)的過程中，教師需要轉(zhuǎn)變思想、豐富教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)手段，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的圖像識(shí)讀素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)意識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)意思維，強(qiáng)化學(xué)生的文化理解素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美判斷能力，使學(xué)生可以得到更加全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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