臨淵羨魚的故事范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇臨淵羨魚的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵字：虛擬現(xiàn)實，古典園林，自然景觀，人文景觀，

中圖分類號：K928.73 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：

1計算機技術(shù)

隨著計算機圖形圖像的發(fā)展，人們對真實場景的模擬實現(xiàn)進行了大量的研究，計算機圖形圖像技術(shù)的不斷發(fā)展，為園林景觀提供了多空間展示數(shù)字化平臺，將園林用各種信息平臺進行展示已經(jīng)成為一種趨勢。而進行中國古典園林效果的計算機模擬技術(shù)的開發(fā)與研究，對繼承和發(fā)揚中國古文化具有十分重要的意義。

目前較流行的虛擬現(xiàn)實軟件有許多，也都各具特色，較為突出的有：Virtools、Unity3D、UDK等，其中，UDK虛擬引擎是由美國Epic公司研發(fā)，基于它開發(fā)的虛擬游戲有很多，如《戰(zhàn)爭機器》、《鏡之邊緣》等，對于主流虛擬引擎的比較。

表1-1 主流虛擬現(xiàn)實軟件比較

名稱 優(yōu)點 缺點

Virtools 交互功能強大/可視化編輯頁面 昂貴

Unity3D 畫面感真實/專業(yè)的游戲引擎 軟件容量大，耗內(nèi)存

UDK 畫面感真實/專業(yè)的三維游戲引擎/ 自帶植物模型庫 自帶光照粒子系統(tǒng)與實際場景仍存在差別

1.2中國古典園林

古典園林追求“人”是主題，“仁”是核心的精神理念；講究人與自然相互交融，宅院合一的建筑構(gòu)造。但蘇州園林的實際建筑只占全園總面積的15%—30%，常見的建筑形式主要有廳堂、樓閣、書房、亭榭等。實現(xiàn)了人與自然的近距離對話，寄托了人們崇尚自然美，是人們追求寧靜、平安、幸福生活的精神居住區(qū)。因此，園林建筑不僅是建筑居所，更是融合當(dāng)時社會、歷史、文化于一體，是人們思想的產(chǎn)物。反映了當(dāng)時文人淡泊明志、歸隱田園的閑情逸致。同時，建筑室內(nèi)多采用花瓶、鐘表、國畫等藝術(shù)品作為緩解建筑本身的沉悶，這與園林自身尋求多變、靈活的造園手法是一致的。

除此之外，水是大自然靈動的體現(xiàn)，也是是古典園林不可或缺的表達要素之一。園林多見靜態(tài)湖水，以表現(xiàn)水面的平靜美為最佳境界，彰顯園林的生機和靈動感。

1.3仿真技術(shù)與古典園林

作為我國傳統(tǒng)文化的一部分，園林設(shè)計在景觀設(shè)計中占有非常重要的地位。然而，目前園林場景展示通常采用視頻展示的方法。主要因為園林場景涉及大量植物且結(jié)構(gòu)復(fù)雜，制作難度大，導(dǎo)致視頻真實感不高，交互少。而計算機虛擬現(xiàn)實技術(shù)的出現(xiàn)將系統(tǒng)的規(guī)劃和提升園林景觀的真實性。

2技術(shù)實現(xiàn)

2.1模型搭建

模型的建立是整個虛擬漫游系統(tǒng)的基礎(chǔ)也是重點。首先，需要考慮到怎樣設(shè)置更合理，怎樣才能建出最精細(xì)的模型而不影響瀏覽速度，使用最精簡的面來實現(xiàn)最完美的效果。其次，結(jié)合本研究的實際模型，盡量減少三角和五邊面片的使用。特別是對于長廊扶手上的雕花欄桿和浮雕紋理的制作，采用后期不透明貼圖加上漫反射貼圖呈現(xiàn)；總的來說，建模整個階段的重點在于抓住古典園林的建筑特點，比如園林建筑的飛檐，窗花以及其它復(fù)雜的木雕結(jié)構(gòu)。

2.2導(dǎo)入場景

導(dǎo)入UDK后，需要對于整個場景中每一棟屋子的材質(zhì)進行重新設(shè)置，尤其是需要把透明貼圖重新賦上。整體對于UDK特定的結(jié)點要有所了解，比如相乘色調(diào)，疊加色調(diào)等等。把建好的模型導(dǎo)入UDK，需要把握模型整體比例的控制和協(xié)調(diào)。先根據(jù)前期準(zhǔn)備的圖紙把大概的建筑位置和高度進行調(diào)整，然后，選取中心湖水區(qū)作為參照，設(shè)置湖水周邊的場景，以此類推。等到全部建筑物進入場景并合理布置之后，利用UDK畫刷來構(gòu)建四周的圍墻和圍墻上的屋檐，布置場景中的山石和樹木。整個場景的搭建就是一個素材組合的過程，在這個過程中，需要特別考慮物體的合理比例以及植物、巖石、建筑之間的合理布局，例如：樹木的長勢和灌木叢之間的結(jié)合。

圖2-1 場景搭建

2.3SpeedTree的搭建與測試

SpeedTree可以實時地建模并渲染出漂亮的真實的帶動畫的樹木及植被，它是游戲及仿真行業(yè)中創(chuàng)建植被的首選工具。虛幻引擎3完全地集成了SpeedTree的功能，這包括強大的渲染功能及大量的地形及植物引擎。用SpeedTree Modeler制作樹木模型，一般步驟是：先加主干，再添加枝干，再添加樹葉板，最后再上貼圖。這中間的每一步，都可以通過屬性面板做細(xì)微調(diào)整。也可以用一些小工具，如“力”的工具，達到特殊的模型效果。最后將其保存為.spm文件格式。

從speedtree中導(dǎo)出對應(yīng)的樹模型，并且經(jīng)過UDK自帶的speedtree composer進行編譯。將其編譯并且導(dǎo)出成為FBX中間物體格式。首先，需要將之前制作的.spm文件通過SpeedTree Compiler這個工具，轉(zhuǎn)化為.srt文件格式（srt是SpeedTree Real-Time格式的縮寫）。然后打開UDK，用內(nèi)容瀏覽器導(dǎo)入功能，將其導(dǎo)入到引擎中，分組命名，需要注意的是，當(dāng)導(dǎo)入法線貼圖時，需要將Compression Settings設(shè)置為TC_Normalmap類型的，其余的貼圖用TC_Default就可以。確認(rèn)后，便可以將此樹干材質(zhì)賦予到SpeedTree模型上，雙擊SpeedTree模型圖標(biāo)，可以得到連接后的模型。

圖2-2植物模型

2.4后期生成

光線也是影響場景整體感覺的重要元素。一個合理的光照往往可以影響整個作品的感情。本研究采用了經(jīng)典的三點式布光：即主光源（平行光）模擬太陽光的方向，天光（Skylight）提亮整個場景并且創(chuàng)建冷色調(diào)，逆向平行光作為補光，以此來柔和陰影。最后，創(chuàng)建攝像機，輸出視頻，進行渲染。

3結(jié)論

綜上所述，虛擬現(xiàn)實技術(shù)已經(jīng)越來越多的受到社會各界關(guān)注，本研究將虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用于古典園林的展示，具有一定的科學(xué)意義，既可以為遺產(chǎn)保護提供一份技術(shù)支撐，也為我國傳統(tǒng)文化的展示提供了一種更直觀的方式，有利于增加現(xiàn)代人們對古典園林的了解，更能身臨其境地感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力；同時，本研究在林業(yè)可視化、園林景觀仿真方面都具有一定的實用價值和借鑒意義，也能夠應(yīng)用到林景的設(shè)計與評估當(dāng)中。

參考文獻

卜復(fù)鳴,蘇州古典園林古樹名木的現(xiàn)狀及生態(tài)景觀分析[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2011,39(29):18041-18042,18045.

陳偉志,王依涵,等.中國古典園林的分隔性及其文化內(nèi)涵[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011,25(2):147-152.

高正,江南古典園林廳堂陳設(shè)的特點及成因[J].藝術(shù)設(shè)計評論與賞析,2011,8(18).

郭軼,陳岱林,等.基于虛擬現(xiàn)實的三維園林景觀設(shè)計仿真系統(tǒng)[J].2009,26(2):320-324.

孫振強,世界文化遺產(chǎn)保護與管理的信息化策略研究[EB/OL].中國學(xué)術(shù)期刊電子雜志社,1994-2011.

篇2

寒窗苦讀十幾年圣賢書，我收獲頗多，特別是高中三年。看見有人跌到，我回用那雙還不完全成熟的手扶起他們，輕輕地把他們的眼淚擦干，告訴他們不在孤單。看見有人在街邊乞討，我回把自己的零花錢投到他們面前。我也懂得用溫暖的微笑融化他人心中的寒冰，讓人間充滿愛。也明白了做人的道理。無論前方是風(fēng)還是雨，坐一次人生的帆船，去成功的彼岸，自己掌舵。

作為中國人，我擁有一顆真誠的中國心，國徽是我今生的信仰，五星紅旗是我永恒的驕傲。我也關(guān)心國家大事，學(xué)習(xí)時事政治，并對它們都有我自己獨到的見解。

在學(xué)習(xí)上，我有明確的目標(biāo)，進取心強，持之以恒，知難而進。不甘落后，我堅信，只要是我能想到的并相信的它終將成為現(xiàn)實。

在課余時間，我博覽群書，開闊視野，豐富頭腦，不斷充實自己。用帶有青蘋果味的筆芯記下我的成長經(jīng)歷，用點滴色彩斑斕裝扮自己的生活，我相信學(xué)習(xí)是快樂的。

篇3

魚，因為沒有勇氣走向陸地，就只能在水里生兒育女。河淡海咸都是一輩子的事情，可躍出水面一瞬，我們?nèi)阅芙庾x魚對陸地的渴望。我始終覺得魚的性情是溫順的，比陸地上的猛禽野獸要寬厚得多。有許多可以把身姿游得像柳葉一樣嫵媚的魚類，至今讓陸地上浮想聯(lián)翩。

魚和人類的斗爭從太陽升起的那個早晨就開始了。魚類始終是弱勢的族群，隔著鱗片的距離，也許誤作了盔甲，只是一個幌子，無法拒絕刀子的屠戮。而關(guān)于死亡的記憶，對于魚類來說，像四散的波紋一樣，不可能完整。垂釣者至今樂此不疲，上鉤者絡(luò)繹不絕。燒紅的鐵鍋里，那張橢圓形的大嘴，仍在絕望地呼吸。讓我們回想那些有關(guān)美人魚的故事吧：海倫多么風(fēng)情，龍王的女兒充溢妖氣，海的女兒每走一步，腳底都像刀扎一樣疼痛，只是在一個淺小的湖里，一些漁人的后代，歷經(jīng)了苦難，在阿拉伯人的大海里，那尾善良的金魚終于無法忍耐漁婦的漫天要價，悲憤地離去……

關(guān)于魚類，我們有無數(shù)個喜愛的理由，不僅僅是因為游起來雍容華貴，具有觀賞價值，更因為魚是人類的先祖。我們應(yīng)懷著感激的心情去揣測它們把我們流放陸地的最初心思，它們以為這是一種懲罰，不期卻促成了四肢的生長。否則，我們至今仍在用腮呼吸，用尾走路，和戀人約會時，眼睛一眨也不會眨，這便少了眉目傳情、暗送秋波。因為喜愛，我可以花一個上午的時間只釣一條小魚，可我愿意，毫不氣餒。可想而知，被一條美人魚暗戀是多么幸福。

篇4

高中是我走向成熟的開始,在尊師辛勤培育下.我從幼稚走向成熟,使我成為一名有道德,有紀(jì)律,有文化,有理想的合格的中學(xué)生.

寒窗苦讀十幾年圣賢書,我收獲頗多,特別是高中三年.看見有人跌到,我回用那雙還不完全成熟的手扶起他們,輕輕地把他們的眼淚擦干,告訴他們不在孤單.看見有人在街邊乞討,我回把自己的零花錢投到他們面前.我也懂得用溫暖的微笑融化他人心中的寒冰,讓人間充滿愛.也明白了做人的道理.無論前方是風(fēng)還是雨,坐一次人生的帆船,去成功的彼岸,自己掌舵.

作為中國人,我擁有一顆真誠的中國心,國徽是我今生的信仰,五星紅旗是我永恒的驕傲.我也關(guān)心國家大事,學(xué)習(xí)時事政治,并對它們都有我自己獨到的見解.,

在學(xué)習(xí)上,我有明確的目標(biāo),進取心強,持之以恒,知難而進.不甘落后,我堅信,只要是我能想到的并相信的它終將成為現(xiàn)實.

在課余時間,我博覽群書,開闊視野,豐富頭腦,不斷充實自己.用帶有青蘋果味的筆芯記下我的成長經(jīng)歷,用點滴色彩斑斕裝扮自己的生活,我相信學(xué)習(xí)是快樂的.

學(xué)習(xí)是一個不斷完善大過程,腳踏實地行走的過程,而不是虛度年華."臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)",得到了網(wǎng),那么漁也是快樂的事.

篇5

一個作家在未成為“家”之前，幾乎都是從模仿起步的，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”說的就是這個道理。在文學(xué)的繼承和發(fā)展中，曾經(jīng)有很多通過模仿創(chuàng)新寫詩作文的典范。王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”脫胎于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”;北宋范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”借孟子的“樂以天下，憂以天下”;的“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”取于唐李賀的“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。作為模仿者，它們的名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了模仿的樣本。

成熟的作家尚且不斷模仿，學(xué)生更可以大膽地模仿。可以說，模仿是學(xué)生寫作入門的必經(jīng)之路，也是將后形成獨立寫作能力的拐杖和橋梁。中小學(xué)生還未完全形成獨立的寫作思維能力，教師不妨引導(dǎo)他們首先啟動模仿意識，從模仿開始，激起寫作興趣，將其一步步引向自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。張志公先生說：“不僅初入學(xué)的孩子愛模仿，中學(xué)生，大學(xué)生，以至早已離開學(xué)校的成年人，也在有意無意間模仿好的事物。”寫作的模仿有如美術(shù)的素描，也如達?芬奇學(xué)“畫蛋”，這是基本功。如果給作文蒙上一層神秘的面紗，把才氣和悟性抬到嚇人的高度，這容易使學(xué)生在模仿的大門口望而卻步，熄滅掉創(chuàng)新的火花。

二、拿來樣品供模仿？搖汲取提煉促創(chuàng)新

要模仿，就得拿來樣品，魯迅說：“沒有拿來的，人不能自成為新人;沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會拿來：精讀課內(nèi)文章，它是古今中外的經(jīng)典樣品;泛讀課外書籍，它有取之不盡、用之不竭的樣品;品讀社會人生，它是蘊含深刻哲理的百科樣品。如果學(xué)生能從中學(xué)會篩選，學(xué)會探索，學(xué)會審美，那么創(chuàng)新之花一定能在寫作的土壤中綻放。正如陶行之所說：“處處是創(chuàng)新之地，天天是創(chuàng)新之時，人人是創(chuàng)新之才。”“問渠哪得清如洗，為有源頭活水來”，如果能孜孜不倦的拿來好的樣品，汲取精華以供模仿，還愁“生產(chǎn)”不出“新產(chǎn)品”嗎？

首先，依據(jù)樣品模仿形式，即所謂“舊瓶裝新酒”。我曾給學(xué)生講過一個故事：一位先生看到一個學(xué)生在課堂上搔癢，就出了上聯(lián)：“搔搔癢癢，癢癢搔搔，愈搔愈癢，愈癢愈搔。”先生要求學(xué)生對下聯(lián)，學(xué)生對不出，挨了打，回家哭訴，那學(xué)生的父親很生氣，戲作一聯(lián)回敬先生：“生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。”同學(xué)們笑過后興猶未盡，我乘勢引導(dǎo)他們模仿接對。結(jié)果寫出了許多精彩的對子：“聽聽說說，說說聽聽，會聽會說，會說會聽”;“讀讀寫寫，寫寫讀讀，能讀能寫，能寫能讀”。初看顯然稚拙，但這又何妨！我們不是從中看到了他們創(chuàng)新的火花嗎？

其次，依據(jù)樣品模仿內(nèi)容技巧。孟浩然的“做觀垂釣者，徒有羨魚情”化用“臨淵羨魚，不若退而結(jié)網(wǎng)”;秦觀的“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”借鑒隋煬帝楊廣的“寒鴉千萬點，流水繞孤村”。名家寫作尚且模仿，學(xué)生習(xí)作時露點模仿痕跡，也就不值得大驚小怪了。

再次，依據(jù)樣品，在模仿中培養(yǎng)逆向思維，實現(xiàn)創(chuàng)新飛躍。我們應(yīng)該突破思維定勢，引導(dǎo)學(xué)生以獨特的眼觀感受生活，表現(xiàn)生活。對似乎已成定論的觀點、見解，我鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，反彈琵琶：比如以“近朱者赤，近墨者黑”與“近朱者未必赤，近墨者未必黑”;“多多益善”與“多多未必益善”等為題讓學(xué)生練筆;對課文中人物形象、主題情感等的賞析，我鼓勵學(xué)生跳出普遍的傳統(tǒng)的看法，撰文闡述自己的見解。雖然學(xué)生的見解有時是淺近的、片面的，甚至是斷章取義的，但他們能用發(fā)展的眼觀思考問題，就值得肯定和鼓勵。

模仿前人，是為進一步的創(chuàng)新。的《卜算子?詠梅》用陸游的原詞原調(diào)，但“反其意而用之”，一掃陸詞孤芳自賞的凄涼情調(diào)：“俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”同是詠梅，詞中梅花的形象及詞之格調(diào)情趣卻完全相反。這種逆向模仿更見“佳境”。

三、跳出模仿的樊籠？搖步入創(chuàng)新的殿堂

高明的模仿能翻出新義，獨樹一幟。宋朝的歐陽修，對韓愈的文采章法十分欽佩，反復(fù)研讀韓作，模仿寫作，不斷探索，形成了自己獨特的風(fēng)格。結(jié)果，寫出的文章不像韓愈，卻成了著名的散文家，成為“唐宋家”之一。清代學(xué)者袁枚總結(jié)歐陽修的治學(xué)經(jīng)驗說：“平居有古人，學(xué)而力方深，落筆無古人，而精神始出。”如果一味因襲前人，跳不出前人的樊籠，只能被活活困死。畫家齊白石的概括更為精辟：“學(xué)我者生，似我者死。”對任何模式的過分依附都不會產(chǎn)生真正的文學(xué)藝術(shù)。因此，當(dāng)知識的積累達到一定量時，就要試著丟掉模仿這根拐杖，力爭獨立行走，步入創(chuàng)新的殿堂。

篇6

一個三腳架，兩個車輪，卻承載了多彩的人生。

曾經(jīng)年少的夢似花一樣綻放在心際，車過留痕的歲月露出漸行漸遠(yuǎn)的背影。

在慢慢的行走中學(xué)會長大，回望，它的溫暖依舊那樣熟悉。

快樂單車行 青春的記憶 單車日記 與車飛揚 我的自行車故事 珍愛自行車

16歲那年，我第一次學(xué)會騎車。

人們學(xué)車的時候通常是將左腿跨入三角檔里，稱之為“騎活的”，也免不了摔上幾次。而我由于小兒麻痹癥的緣故，一直不敢去學(xué)騎自行車，害怕掌握不了平衡。不過，“臨淵羨魚”的我一直想著“退而結(jié)網(wǎng)”，于是，16歲那年的夏季，我硬是直接坐到了車座上去學(xué)，摔的次數(shù)就更不用說了。“眼睛朝前看，不要低頭，掌握好平衡！”父親扶住車后座，不停地在耳邊叮囑，終于從半圈半圈的蹬中找到了一些感覺。記得當(dāng)時剛好夠得著踩住自行車的腳踏，在一個收割季節(jié)的傍晚，我叫上了幾個伙伴在后面扶著，小心翼翼地、歪歪扭扭地上了路。

“劉家伢子會騎車?yán)玻　闭谔镩g收割莊稼的鄉(xiāng)親們驚喜地看著我，擔(dān)著稻子往家趕的父親朝我走來，露出了欣慰的笑容。遠(yuǎn)方的青山似乎在向我招手，“魚米之鄉(xiāng)”的芬芳撲面而來，我在鄉(xiāng)間的小路上愜意地騎著。

也許正是這一上路，讓我以后無論面對什么困難，跌倒多少次，都會一路起來。可以肯定的是，正是這一上路，讓我越來越渴望奔向山那邊的世界。

從此，我愛上了自行車，愛上了自由自在地“奔馳”，跟著伙伴們到處騎轉(zhuǎn)，家鄉(xiāng)的泥路不知讓我碾過多少回，父親那輛結(jié)實的鳳凰牌自行車也被我搗鼓得遍體鱗傷。2006年回家，我還特意去老屋里看望了一下它，它靜靜地斜倚在墻角，漆已剝落，灰塵滿布。

自行車給了我太多太多方便，真不知道用什么詞來感謝它。上大學(xué)期間，多虧有自行車，不然偌大的校園真夠我跑的。第一次買車是在文藝路，跟宿舍的哥們兒一塊走到那兒，物色了一輛還算比較新的山地自行車，也因此，我成了班上第一個“有車族”，每天上下課我都騎著它，其中不少同學(xué)常戲稱它為“驢”。可別小看這匹“驢”，它可載著我熟悉了西安的很多角落，而且，期間的很多校外兼職都是依靠著它，在與自行車一起成長的過程中，它更多地?fù)?dān)起了我步行與生存的工具。它載我去上課、家教、促銷等等，在漂亮的大樓前停留過，在喧鬧的小巷里穿行過，在很多個夜晚，它陪伴著我，從都市的霓虹燈下走過。第一輛車跟了我一年多就被偷了，我在車棚下面來來回回地找了好幾遍，但得到的還是失望。

習(xí)慣了自行車的陪伴，突然間沒了，很不習(xí)慣，哪怕再近的路也顯得很遙遠(yuǎn)。后來陸續(xù)又買了好幾輛，均沒幾個月就丟了，哪怕上兩個鎖也不頂用。再后來，我索性就買了一輛很破舊的黑色自行車，這輛車一直伴我走出校門，騎向了社會。盡管不少朋友建議我買輛好一點的，畢竟上班的人了嘛！但是我卻舍不得，不是舍不得百十塊錢，而是放不下與它的感情，放不下車座后面經(jīng)常載著的那個人。

篇7

關(guān)鍵詞： 動物名稱 文化內(nèi)涵 對比

大千世界，動物千姿百態(tài)，動物名稱除去其本身的詞義外，隨著時間推移與時代變遷，被賦予了更加豐富的文化內(nèi)涵與聯(lián)想意義。由于中西方文化的相通性和差異性，相同的動物會給不同民族帶來相近或相反的聯(lián)想。因此，想要正確把握其文化內(nèi)涵，我們必須排除其中假象等值的東西，理解其深層語義。

1.內(nèi)涵相同

有些動物的形象與天性因典型而深入人心，經(jīng)過一定的相似聯(lián)想，加之文化間的交流與滲透，東西方在一些動物名稱的文化內(nèi)涵上基本達成了共識。

1.1鼠（rat）

老鼠個頭小但生命力與繁殖能力極強，其常鬼鬼祟祟出沒于各處啃食家具、偷食糧食、攜帶病菌而令人煩惱。從“鼠輩”、“賊眉鼠眼”、“鼠目寸光”、“過街老鼠人人喊打”等習(xí)語中，我們不難發(fā)現(xiàn)“鼠”在漢語中往往被冠以卑鄙、卑微的頭銜。在英語中，也不乏以鼠比喻小人的例子：Rats desert a sinking ship（船沉鼠先逃）這一諺語被用來暗指那些一遇到危險就爭先尋取安全或一看見困難就躲得老遠(yuǎn)的膽小怕事之人;Like a rat in a hole（如甕中之鱉）用于比喻已在掌握之中、逃跑不了的東西，這里英文中的“鼠”與漢語中的“鱉”相對應(yīng)，“鱉”由于與“憋”讀音相似，在漢語中常含貶義。

1.2羊（sheep）

羊性情馴順，易于管理，其皮毛是必不可少的紡織保暖材料之一。由于其讀音與“祥”相似，在古代與“陽”通用。在成語及民間故事中，多取“羊”做吉祥之意，如“三羊開泰”為歲首吉祥之語，古代宮廷小車被稱作“攆”，也被稱為“羊車”，即“祥車”。在中國經(jīng)典寓言故事中，羊往往是善良、溫順與弱者的代名詞，如“羊入虎口”用于比喻弱者陷入險惡境地，面臨被殘害的危險。在西方文化中，羊的形象與之不謀而合：A wolf in sheep’s clothing（披著羊皮的狼）用于形容人面獸心的偽君子;He that makes himself a sheep shall be eaten by the wolf（甘心做綿羊，早晚喂豺狼）與漢語中的“人善被人欺”異曲同工。

1.3豬（pig）

為中國人所熟知的豬文化中，豬由于其肥胖的體型與嗜食嗜睡的生活習(xí)性，常被作為愚蠢、貪婪、膽小與丑陋的代名詞。日常生活中的罵語多與豬有關(guān)，如“豬腦子”、“死豬不怕開水燙”等。在我國四大名著之一的《西游記》中，以豬為原型的豬八戒的本領(lǐng)稀松平常，不但喜好女色，還好吃懶做，形象頗為不佳。無獨有偶，在西方文化中，豬也是遲鈍、骯臟、懶惰與貪婪的代名詞，to make a pig oneself被用來形容某人食無節(jié)制;to be a pig about被用來比喻某人的貪得無厭;to teach a pig to play on a flute（教豬吹長笛）引申為做荒誕或不可能的事。

此外，中西方還有許多文化信息相近的動物名稱，如狐（fox）在中西方文化里都有奸詐狡猾之意：He is a man of fox（他如狐貍一般狡猾）;You can never fox me（你是騙不了我的）;驢（donkey）在中外文化中都用于形容人愚蠢而固執(zhí)：He is an absolute donkey（他倔得像頭驢）;公雞（cock）總是帶有驕傲自負(fù)的意味：as arrogant as a cock（驕傲得像只公雞），等等。

2.內(nèi)涵不同

盡管東西方在許多動物名稱的內(nèi)涵上有著相似的傾向，但東西方文化起源、歷史發(fā)展軌跡、觀察視角差異與神話傳說中的動物形象差異，仍會在一定程度上催化動物名稱文化內(nèi)涵的地域化與個性化，引起動物名稱附帶信息的差異。

2.1狗（dog）

作為人類最早馴化的家畜，狗的存在和進化與人類文明發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系。無論中外，狗的基本功能都是通過犬吠與撕咬看家護院。對于強調(diào)集體觀念、注重人情交往的中國人來說，狗在人際交往中唱起了白臉，自然不招人待見。因此，漢語中“狗”大多含貶義，如“狼心狗肺”、“狗仗人勢”、“狗茍蠅營”等。然而，西方國家人大多強調(diào)個體獨立，而“狗”的存在則恰好維護了其隱私權(quán)，因此，“狗”在西方國家的境遇與在中國習(xí)語文化中的不堪大相徑庭：top dog（位居要津的人）;old dog（行家里手）;wet dog（熟悉水性的人）;lucky dog（幸運的人）;Every dog has its day（凡人皆有得意時）;Love me，love my dog（愛屋及烏）;help a lame dog over a stile（助人渡過難關(guān)），這與漢語里的“痛打落水狗”，繼續(xù)打擊已經(jīng)失敗的壞人，不使死灰復(fù)燃之意南轅北轍。

2.2魚（fish）

中國作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家，“倉廩實”、“食而由于”自古以來就是飽受自然災(zāi)害的勞動人民最為樸實美好的心愿。“魚”與“余”讀音一致，因此在中國傳統(tǒng)文化中，“魚”常被用作祭祀、點綴，也是每逢喜事餐桌上的必備佳肴。“魚”在漢語中往往有殷實富足、自在安樂之意，如“如魚得水”、“臨淵羨魚”，孟子在《魚與熊掌不可兼得》一文中就以魚象征珍貴的、有價值的事物。同時，魚肚中“多籽”與“多子”同音，亦有多子多福之意。相反，在西方文化中，“魚”則多為貶義：cold fish/fish-blooded（冷血的人）;fishwife（愛罵街的潑婦），由此可見，“魚”在西方人眼中往往是冷血與無知的代名詞。

2.3龍（dragon）

龍是人類虛構(gòu)出的長形、有鱗、有角的神異動物。清代基督教傳教士以撒旦代名詞“dragon”翻譯了漢語的“龍”，不但以一神教核心思想顛覆東方世界盛行的多神教，而且根本無視中國歷代正史的記載。實際上，東西方文化中的“龍”是異形異性、天差地別的。從古至今，中國人都將自己視為“龍的傳人”，在炎黃子孫眼中，“龍”是浩瀚蒼穹中行云布雨的使者。從周代到元代，“龍”都是貴族的象征，在明清兩朝，“龍”更是升華成了君主的象征、民族的圖騰。“畫龍點睛”、“望子成龍”、“臥虎藏龍”、“龍鳳呈祥”，“龍”在漢語中往往被賦予神圣、尊貴、成功、吉祥之意。然而，在西方人眼中，“龍”是一種兇猛的野獸，是邪惡的象征。在《圣經(jīng)》的《啟示錄》中，魔鬼撒旦化身為一條大紅龍（the great dragon）帶來爭戰(zhàn)。同時在英國史詩《貝奧武夫》中，主人公因除掉了龍而成為眾人緬懷的英雄。因此，“龍”在西方文化中常代表蠻橫的、令人不悅的事物。

此外，還有許多與文化信息相沖突的動物名稱，如貓頭鷹（owl）長相似貓，又習(xí)慣在夜間活動，因此中國人稱之為“夜貓子”，“夜貓子”進宅則被視為兇兆，而其在西方文化中卻被視為智慧的象征，as wise as an owl（如貓頭鷹一般睿智）;海燕（petrel）在高爾基文章中不畏暴雨迎難而上的勇敢者形象深入人心，而其在西方人眼中卻是以惹是生非為樂的搗蛋鬼形象。

通過英漢動物名稱內(nèi)涵的對比分析，我們可以清楚地看到，動物名稱不僅僅是對應(yīng)動物的形象符號代表，當(dāng)其置身于一定的文化背景中，還會被賦予豐富多彩的文化內(nèi)涵。因此，對于不同文化背景與意向內(nèi)涵的了解與認(rèn)知，在跨文化交際與翻譯中都扮演著重要的角色。然而，在語言文化中沒有絕對的對應(yīng)，也沒有絕對的對立，因此動物名稱在東西方文化中的異同，也不可避免地會存在重疊與特例，因此，以上筆者按照東西方文化中內(nèi)涵的異同，對動物名稱進行大致分類，必定存在一定的牽強附會之處，這也是筆者將本文稱作漫談的原因。

參考文獻：

[1]陳建芳.論英語動物詞的語義與翻譯[J].湘潭大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），1998（2）：27-36.

篇8

細(xì)節(jié)決定成敗演講稿   老師、同學(xué)們：

  大家好！

  在這個世界上，細(xì)節(jié)無處不在，它微小而細(xì)致，而在這小小的細(xì)節(jié)中，卻包含這成功的關(guān)鍵。抓住細(xì)節(jié)就是抓住了成功。

  可是我們平時的生活中，又有多少人能夠重視細(xì)節(jié)呢?細(xì)節(jié)被我們看在眼里，卻無法重視在心里。

  每個成功者的共同特點，就是能夠抓住生活中的一些細(xì)節(jié)，海爾總裁張瑞敏曾說過：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡”。所以說，我們無論做什么事情，都應(yīng)該從細(xì)節(jié)入手。只有把細(xì)節(jié)做好，才能將事情做好。

  有這么一個故事，一只蒼鷹為了實現(xiàn)它那飛遍全世界的遠(yuǎn)大理想，而苦練各種飛翔本領(lǐng)，可是最終卻因為忘了學(xué)會覓食的技巧，從而被餓死了。

  還有一個故事，在日本東京，有一家名不見經(jīng)傳的貿(mào)易公司，公司的一位女職員負(fù)責(zé)的工作很具體，其中一項是為與本公司有業(yè)務(wù)來往的德國一家大公司的商務(wù)經(jīng)理訂購?fù)涤跂|京和大阪之間的火車票。這位德國商人坐了幾次火車后，他饒有興趣地發(fā)現(xiàn)每次去大阪時，座位總是在右窗口，而返回東京時，座位總是在左窗口。他好奇地問這位女職員為什么這樣安排座位?女職員說這樣做是為了讓這位德國商人總能通過窗口欣賞到富士山壯觀的景色。德國商人聽了后心里熱乎乎的，心想：這家公司的員工在這樣微不足道的事情上都可以如此重視與認(rèn)真負(fù)責(zé)，那與他們做生意還有什么不放心的呢?后來，他把對這家公司的貿(mào)易額翻了3倍。

  這兩個故事都體現(xiàn)出了細(xì)節(jié)的重要性，一個因細(xì)節(jié)而成功，一個因細(xì)節(jié)而失敗，這足以令人深思！

  意識決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗！

  謝謝大家！

  細(xì)節(jié)決定成敗演講稿

  各位尊敬的老師，各位同學(xué):

  大家好！我是高一的陳詩詩。今天我演講的題目是《細(xì)節(jié)決定成敗》。

  同學(xué)們，小時候，我們沒有一個人不對未來充滿了萬花筒似的理想。然而，當(dāng)成長的道路在我們面前一一展開，成功的喜悅和失敗的痛苦便紛至沓來。當(dāng)失敗和打擊接踵而至，你的目光是消失了光彩還是依然堅毅如初？你的頭顱慢慢低下還是依然驕傲地高昂著？生活對于每個人來說無所謂公平不公平，如果你覺得生活不公平，那不是生活欺騙了我們，而是我們還沒有學(xué)會如何面對生活中的不如意。面對生活中的挫折和磨難，你是垂頭喪氣地走開;還是撣撣身上的灰塵，重整笑容，收拾行囊，繼續(xù)前進？行百里者半九十。雖然，事實是，努力了不一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，但是我要說，不努力一定不能實現(xiàn)自己的理想。

  我不用舉例，有無數(shù)的勵志故事耳熟能詳。退一步說，理想正如我們長途跋涉要到達的一處絕美的風(fēng)景，即使不能如約而至，但是我們追求理想的道路上，所領(lǐng)略的風(fēng)景，所經(jīng)歷的故事，難道不是我們彌足珍貴的人生財富嗎？下面這個故事大家一定熟悉:三個人在砌一堵墻。有人問:“你們在干什么？”第一個人愁眉苦臉地說:“沒看見嗎？砌墻！唉--真是累死人了……”第二個人抬頭苦笑著說:“我們在蓋一棟高樓。”第三個人開心地說:“我們正在建設(shè)一座新城市。”這幢大樓未來將成為城市的標(biāo)致性建筑。十年后，第一個人依然在砌墻;第二個人成了工程師;第三個人升為總經(jīng)理。你眼前看見的是什么，常常你就會成為什么樣的人--人生態(tài)度決定了你的人生高度。如果你的頭顱還倔強地高昂著，如果你的目光依然炯炯，若果你的胸中燃燒著理想的火，如果你的心中還不曾忘記一個對自己，對愛自己的人的承諾，那你就不會成為學(xué)習(xí)的奴隸，那你就不會覺得我們的學(xué)習(xí)生活枯燥而乏味。

  老子說:“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”是啊，“一屋不掃何以掃天下？”好高騖遠(yuǎn)地渴望成功，成功卻了無蹤影;腳踏實地，從小事做起，認(rèn)真做好每個細(xì)節(jié)，成功就會不期而至。千里之行，始于足下。我們既要仰望星空，又要腳踏實地。臨淵羨魚卻不愿退而結(jié)網(wǎng)，期望豐收卻不愿躬身勞作，那么再美好的理想也終究是水中月，鏡中花。課堂上，專心聽講還是昏昏欲睡？課下作業(yè)，是認(rèn)真思考舉一反三，還是參考抄襲得過且過？細(xì)節(jié)，決定了成敗。

  我的演講完了，謝謝大家！

細(xì)節(jié)決定成敗演講稿   大家好，今天我演講的題目是《細(xì)節(jié)決定成敗》。現(xiàn)在我想問大家一個問題：如果你看見地上有張廢紙，你會把它撿起來嗎？或許這只是一個小細(xì)節(jié)，但現(xiàn)在在越來越多的事情上細(xì)節(jié)也成為了一個衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。

  比如說地上掉了一張餐巾紙，有同學(xué)會撿起來嗎？這道“考題”出現(xiàn)在20xx年5月18日杭州民辦初中招生會場。這次的餐巾紙測試結(jié)果令人大跌眼鏡。一個上午面談了240名學(xué)生，最后卻只有8名學(xué)生注意到了這個細(xì)節(jié)，通過率只有3%。當(dāng)學(xué)生走進教室接受老師提問時，教室地面干凈，餐巾紙周圍沒有任何東西，很醒目，離教室門兩米，是學(xué)生走向老師的必經(jīng)之路。其中有一組學(xué)生竟然全軍覆沒，沒有學(xué)生把目光停留在餐巾紙上，更沒有學(xué)生彎下腰把餐巾紙撿起，可想而知當(dāng)時的校長及老師有多么失望，有些學(xué)生可能正因為這一細(xì)節(jié)而失去了進入這個學(xué)校的機會。

篇9

關(guān)鍵詞：高三英語；學(xué)困生成績；方法和策略

寒窗苦讀十二載，只待一朝金榜時。這是莘莘學(xué)子的愿望，也是每位教師和家長的期望。然而有很大一部分即將走上高考之路的高三學(xué)生只能臨淵羨魚，望洋興嘆。因為他們在學(xué)習(xí)過程中遭遇到了“瓶頸”，這個瓶頸就是英語這門學(xué)科。很多學(xué)生面對英語望而卻步，不感興趣，導(dǎo)致他們的成績不理想，甚至有人產(chǎn)生棄學(xué)的念頭。因此，如何培養(yǎng)英語學(xué)困生的興趣，并在有限時間內(nèi)提高他們的英語成績成為了當(dāng)務(wù)之急。下面我將結(jié)合自己近十年來的英語教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勎业母形蚝妥龇ā?/p>

根據(jù)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：高中英語課程的教育教學(xué)要面向全體，要能符合學(xué)生的生理和心理特點，要考慮學(xué)生的不同情況，尊重學(xué)生的差異并滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此，對于高三英語學(xué)困生這一特殊群體，我因材施教制定了一套行之有效的策略。

一、用“愛”感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)困生的內(nèi)在動力。

古人云：“親其師，信其道。”也就是說，要讓學(xué)生喜歡老師所教的課，首先要讓學(xué)生喜歡這個老師。我謹(jǐn)記這個古訓(xùn)，并以此鞭策自己。每接一個班的第一節(jié)課，我從來不會急著給學(xué)生上正課，而是花一節(jié)課時間跟大家溝通、交流。先是了解大家對英語這門學(xué)科的看法認(rèn)識，然后統(tǒng)計班上喜歡學(xué)英語的學(xué)生及不喜歡學(xué)英語的學(xué)生，并且讓不喜歡學(xué)英語的學(xué)生大膽地說出自己的想法，不要拘束。這樣以平等的姿態(tài)跟學(xué)生相處，便沒有了隔閡，學(xué)生就敢于親近你。接下來，我會設(shè)計一次有趣的課堂活動，主要是一些關(guān)于英語的趣味題，讓學(xué)生互動交流，感受英語的奧妙及樂趣。結(jié)束之后，我會通過列舉一些實例鼓勵大家學(xué)好英語，比如“瘋狂英語”創(chuàng)辦人李陽的故事，以及自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)英語的一些經(jīng)歷。這樣，以一顆真摯的心跟學(xué)生交流，在短暫的時間內(nèi)，我就跟學(xué)生拉近了關(guān)系，讓他們感受到我是他們的朋友，并喜歡上我，也讓英語學(xué)困生對我充滿好感，進而激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的內(nèi)動力。

二、采用多樣化的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)困生的興趣。

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”強扭的瓜不甜，對于英語學(xué)困生來說，他們的基礎(chǔ)比較薄弱，缺乏學(xué)英語的興趣，所以逼迫不是辦法。關(guān)鍵是想辦法讓他們心甘情愿地學(xué)，從厭學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)。因此，激發(fā)他們的興趣尤為關(guān)鍵。在課堂教學(xué)中，我不斷地創(chuàng)新，探索出了一套有效的課堂教學(xué)模式。首先，每節(jié)英課之前有3分鐘的自愿小演講，以此鍛煉學(xué)生的膽量，提高他們的口語能力，并增加他們的自信心。這樣，學(xué)困生難免會產(chǎn)生羨慕之情，于是便激發(fā)了他們潛在的表現(xiàn)欲望，自然會暗自努力。其次，在課堂教學(xué)中，我也敢于展現(xiàn)自己，突破自己，毫不吝嗇自己的肢體語言，大膽地模仿外國人，為學(xué)生展示情景，以風(fēng)趣幽默的語調(diào)講解，使課堂氣氛活躍而融洽，并且適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┤の豆适拢シ庞⑽母枨㈦娪暗取＿@些多樣化的教學(xué)方式能吸引學(xué)困生的注意力，使他們保持對課堂的新鮮感和期待感，潛移默化中，他們也融入了情境，受到了感染，情不自禁地喜歡上了英語課，也就對英語產(chǎn)生了興趣。

三、挖掘閃光點，樹立學(xué)困生的自信心。

教師應(yīng)該用發(fā)現(xiàn)美的眼光挖掘孩子身上的閃光點。英語學(xué)困生英語底子差，可能會遭到同學(xué)的恥笑和忽視，容易產(chǎn)生自卑感。所以我們應(yīng)該多向他們投去關(guān)注的目光，多對他們灌注一份愛。努力挖掘他們身上的閃光點，幫助他們樹立自信心。其實，學(xué)困生不是缺少失敗，而是太缺少成功。所以，在平時的教學(xué)過程中，我認(rèn)真地觀察這些英語學(xué)困生，努力尋找他們身上的優(yōu)點。比如，有的學(xué)生口語較好，我就經(jīng)常讓他領(lǐng)讀，上課抽他范讀；有的學(xué)生記憶力好，記單詞記得快，我就經(jīng)常抽他上黑板默寫；還有的學(xué)生書寫規(guī)范，優(yōu)美，我就讓他上黑板給大家抄題，等等。此外，我還經(jīng)常在班上表揚他們，讓大家向他們學(xué)習(xí)。這些舉動讓他們不經(jīng)意間嘗到了成功的喜悅，點燃了他們心中自信的火花。漸漸地，他們的學(xué)習(xí)興趣日益濃厚，成績也就一步步提高了。

四、對癥下藥，提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)效率。

英語學(xué)困生基礎(chǔ)比較薄弱，自覺性不夠，因此，要使他們持之以恒地學(xué)習(xí)，必須采取有效的措施鞭策他們，才能提高他們的學(xué)習(xí)效率。根據(jù)近十年的調(diào)查及教學(xué)總結(jié)發(fā)現(xiàn)，讓大部分英語學(xué)困生感到頭痛的是記單詞，其次是把英語語法結(jié)構(gòu)和時態(tài)跟漢語混為一談。針對這種現(xiàn)狀，我為班上的英語學(xué)困生制訂了一套方案。首先給學(xué)生講授一些單詞記憶法，并重點讓學(xué)困生學(xué)習(xí)趣味單詞記憶法；每天早讀用十分鐘時間復(fù)習(xí)聽寫20個英語單詞，下午午自習(xí)利用幾分鐘以高考的單詞拼寫形式練習(xí)鞏固。單詞要在運用中記憶，所以光寫不練不行，為此我規(guī)定讓學(xué)困生每天閱讀1—2篇英語短文，高中每篇小短文在300單詞左右，如果學(xué)困生每天堅持閱讀，日積月累，單詞詞匯量就會不斷增加。英語單詞就好比修建房屋的磚塊，是學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)，只要基礎(chǔ)打好了，學(xué)起來就會很輕松。所以，針對學(xué)困生，我把重點放在強化他們的單詞記憶上。除此之外，我還會經(jīng)常抽學(xué)困生到辦公室默寫、背誦等，這樣不僅督促了他們的學(xué)習(xí)，更重要的是借此機會跟他們近距離溝通，為他們輔導(dǎo)，讓他們感受到我對他們的關(guān)懷和愛。長此以往，學(xué)困生就養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)效率也就隨之大大提高了。

篇10

新一輪基礎(chǔ)教育改革全面推進，我們深切地感到，教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變并不徹底。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力來自他本身的需要，要真正落實以人為本的理念，課堂教學(xué)設(shè)計要從研究學(xué)生入手，要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知點、興趣點和困惑點開始。遼寧省朝陽市建平縣昌隆鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校依據(jù)自己的特點和實際情況推出了高年級的“課前自主預(yù)習(xí)，課上合作探究展示”。低年級的“玩中學(xué)”課改新路，它打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式，把教師與學(xué)生的教與學(xué)引到了一個全新的領(lǐng)域，一年多的實踐與摸索，從課改中我們不難發(fā)現(xiàn)，這種教學(xué)方法極大地發(fā)揮了學(xué)生的積極主動性，讓學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，用興趣來引路，用感情來導(dǎo)航，把僵化呆板的課堂變?yōu)槌錆M活力的學(xué)習(xí)沃土，在這片沃土上，師生共同成長，共同提高，百花齊放的課改新局面正與嶄新的風(fēng)貌展現(xiàn)在我們面前。

“玩中學(xué)”的新型課改教學(xué)是本次課改中低年級階段的一項重要課題，“玩中學(xué)”是針對低年級學(xué)生的年齡，心理等特點而實施的一種適合其身心發(fā)展的教學(xué)方法與手段。年齡的幼小，自主學(xué)習(xí)能力、自制能力都尚未成熟，怎樣用全新的教學(xué)方法，用學(xué)生感興趣的行力來引導(dǎo)其學(xué)習(xí)知識，體驗學(xué)習(xí)的興趣，是這次課改的主要目標(biāo)。

目標(biāo)確定以后，在實驗探索中先后涌現(xiàn)出多名課改典型。王老師在學(xué)習(xí)生字中用趣味教學(xué)法“生字寶寶回家”讓學(xué)生和大家耳目一新，在游戲中既學(xué)到了知識，又受到了人格的教育培養(yǎng)，即從小要有樂于助人的好品質(zhì)；這種教學(xué)過程是在全班同學(xué)對生字認(rèn)識、熟練以后，老師用簡單輕快的畫筆在黑板上句靳出小朋友喜歡的小房子、蘋果樹等。讓小朋友把已學(xué)過的生字卡片通過認(rèn)讀、登領(lǐng)讀，充當(dāng)樂于助人小朋友，然后把這些生字卡片粘貼在小房子或大蘋果樹中，此舉加深了對生字學(xué)習(xí)的印象，提高了學(xué)習(xí)興趣，在輕松、歡快的學(xué)習(xí)氣氛中體驗到了學(xué)習(xí)的無窮樂趣，使學(xué)習(xí)的生字深深地印在小學(xué)生腦海中，達到了事半而功倍的良好學(xué)習(xí)效果。

無獨有偶，在課改中總有別出心裁，另辟蹊徑的探索者，數(shù)學(xué)老師劉英春就是其中一位表現(xiàn)突出一位。她在數(shù)學(xué)課中大量運用繪畫、手工等直觀的教學(xué)材料枯燥呆板的數(shù)學(xué)問題融入到美麗的大自然中，真正地做到數(shù)學(xué)是生活中的重要部分，生活中處處有數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)新天地，走進她所執(zhí)教的“用數(shù)學(xué)“課堂，你就會發(fā)現(xiàn)她在“玩中學(xué)”課改實踐中運用自身的優(yōu)勢特點，使她的數(shù)學(xué)課有別于他人的新穎之處。

進入本節(jié)知識學(xué)習(xí)的第一流程――“回顧舊知”，黑板上張貼著老師動手制作的剪貼畫，一座座具有卡通情趣的小房子，小房子分別寫著這些數(shù)學(xué)7、6、5、4、3在小房子的下方貼著姿態(tài)各異、招人喜歡的小動物，每個動物的身邊有一道算式，但沒有結(jié)果，7-1、4+3、7-2、7-5、7-3。這時，趙春陽老師用極富有兒童口吻與生對話：”同學(xué)們，現(xiàn)在是什么季節(jié)？生：“秋天”，師：“你對秋天有什么感受？”生：“美麗…….收獲……天氣變冷了，衣服穿得比夏季要厚些…….”師：“是呀！我們需要加衣服，小動物們也要找更暖和地方過冬了，誰能幫助這些動物朋友找到屬于它的合適小房子呢？”小學(xué)生們開始七嘴八舌地計算并爭先恐后地幫這些小動物找房子。其實，這部分學(xué)習(xí)就是連線題，或者是填（ ）題，非常平淡的回顧舊知學(xué)習(xí)，在樂于支腦的常虹老師設(shè)計下，讓學(xué)生最感興趣、最愿意參與的手段幫小動物找合適的家的教學(xué)手段，一下子讓學(xué)生心動起來，參與的熱情分外濃厚，每個人都想成為樂于助人的好孩子，為小動物提供熱心幫助，同時也把學(xué)習(xí)過的知識加以鞏固，平淡中能出新奇，這就是老師的高妙之處。

接下來的“新知學(xué)習(xí)”、“鞏固練習(xí)“等教學(xué)流程中陳玉成老師始終以秋天這個美麗季節(jié)為主線。先后用“秋天的田野”、“秋天的莊稼院”、“秋天的郊游”等一系列圖片完成了本節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)。讓小朋友們感受秋的美麗，同時也在與”秋“為主線的教學(xué)手段中學(xué)習(xí)了新的知識。劉學(xué)臣老師用自己的美術(shù)基本功、語言基本功把小學(xué)生帶入到時美麗的大自然中去，帶到現(xiàn)實生活中來，解決了數(shù)學(xué)課的沉悶氣氛，使人在歡快、輕松、明朗的愉悅氣氛下調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，這正是“玩中學(xué)”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課改的典型課例。

“一枝獨放不是春，百花齊放春滿園”，在“玩中學(xué)”課改中，老師的“情景劇”， “謎語”、“講故事”等各種教學(xué)手段，使低年級“玩中學(xué)”的課改實施呈現(xiàn)出百花齊放，各俱特色的新型課堂。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲。老師在探索、嘗試中也體驗課改的樂趣。

面對新一輪的課改實施，既存在機遇，同時也存在著更多的挑戰(zhàn)。在探索實踐中，想成為課改的成功者，體驗“一覽眾山小”詩意、感受“無限鳳光在險峰”的快意，對于我們每一位課改工作者，需要的是更高的標(biāo)準(zhǔn)與要求為。它要求我們有更高更多的教學(xué)基本功――說功、畫功、寫功、唱功。

說功――老師的語言組織能力、感染能力

畫功――最基本的描摹勾畫的本領(lǐng)

寫功――寫一手規(guī)范、美觀的三筆字，寫一些隨筆大章