短篇歷史故事范文

導語：如何才能寫好一篇短篇歷史故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：快速處理 15 MW汽輪機 斷葉片事故

中圖分類號：TM311 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）02（b）-0027-01

伴隨著我國經濟水平的不斷提高，我國的汽輪機在設計、加工、使用等方面的技術水平不斷提高，隨著修理技術的提高，汽輪機葉片事故的發生率也降低。但是，事故的發生率降低不代表沒有事故發生，仍然有汽輪機事故發生，每次事故發生時都會造成人力、物力和財力的較大浪費，因此加強并改進汽輪機維修技術水平，同時做好提前的預防維護管理至關重要，這樣就可以及早的發現汽輪機葉片存在的問題，本文通過對快速處理15 MW汽輪機斷葉片事故，從而提出有效地的解決辦法以供日后利用。

1 事故發生狀況

在汽輪機運行過程中，突然出現了其中一臺15 MW抽凝機的凝結水質不達標，通過對凝結水質進行化學檢測，得出的檢測結果是除鹽水質外全部正常。

針對出現的問題，對運行中的汽輪機進行檢測，當靠近汽輪機機組時發現運行層地坪抖動輕微增加，但是汽輪機機組的聲音沒有任何變化，其他也沒有什么問題。針對這一現象，立刻取出了震動表來檢測汽輪機機組的所有軸承的各個方向上的振動情況，檢測結果發現，汽輪機機組的前軸承的垂直振動達到了45 um，然而汽輪機的后軸承的水平振動卻超過了60 um，其他軸承的檢測結果沒有大的變動，但是該組汽輪機機組在正常運行時各軸承的振動幅度都是在30 um以下的，通過本次振動檢測，發現前后軸承都出現了問題。根據軸承問題，可以確定是汽輪機末級斷葉片事故發生了，并且斷落的葉片已經擊斷了凝汽器的銅管，于是要求立刻關掉機器，進行維修。但是也出現了這樣的問題，就是既然汽輪機末級葉片斷裂，那么為什么汽輪機機組的后軸承的垂直振動沒有發生變化呢？因為汽輪機關掉后，對于企業來說，供電收入就會下降，而且也會對當地的供電情況產生不利的影響，因此，誤操作會對企業和當地的供電狀況都產生不利的影響，因此一定要慎重執行，必須確保判斷準確。但是鑒于以上檢測出的凝結水質不達標，汽輪機機組的前后軸承的垂直振動和水平振動等超標等問題，進行停機檢測維修。

汽輪機停止運轉以后，排氣缸馬上采取噴水來降低溫度，維修人員也穿防護衣服進入了凝汽器的汽側，然后對排氣缸進行檢測，發現是汽輪機的末級葉片斷裂兩片，其中一片已經被根部都斷裂，然后另外一片是被段落的葉片已經擊斷了1/4，還有一片的出汽刃邊有大約1 mm左右的細小裂紋。再對凝汽器進行檢測以后發現，銅管已經被擊斷、擊破一根。

2 維修方法

對該15 MW汽輪機斷葉片事故進行常規的拆換大約需要15天左右的時間，這對企業會造成巨大的經濟利益損失，同時對當地的供電情況會產生非常壞的影響，因此通過商量決策以后，決定進行一次試驗性的維修計劃。對15 MW汽輪機斷葉片事故發生，對其原因進行分析，并提出了快速簡便的解決方法，進行了有效地處理，通過打斷180度方向上另一個葉片，從而使轉子基本上恢復正常的平衡狀態。待到排氣缸的溫度降低以后，停止了噴水，維修人員進行輪班維修工作。由于汽輪機末級葉片的強度較大，因而市場上的絕大多數手槍鉆鉆頭都不能夠適應末級葉片的高強度，因而這對維修工作的開展也造成了很不利的影響，最終不斷地去嘗試，一個接一個的鉆頭去試用，最終成功的將180度方向上另一個葉片打斷了，然后殘余的部位用砂輪機進行整理。當然由于是在汽輪機機組內部這樣的環境中工作，因而氣息和溫度都比較難以承受，因此企業員工在領導的督促下，進行一個小時一次輪班的工作處理進度，這樣確保維修的最高效率，同時汽輪機轉子也會不定時的進行人工轉動180度，這樣做的目的就是盡快將該15 MW汽輪機斷葉片事故快速處理好。從而保證取得較好的成果，共同促進了汽輪機機組的安全穩定的運行過程。

當然對于之前已經斷裂的葉片也要對其斷裂位置進行打磨，以免造成對整個汽輪機氣流的不利影響，對于一些較小的細紋進行了打磨處理。對于凝汽器的銅管出現的擊斷和擊破狀況，進行灌水查漏補修的處理。

3 維修結果及其后期管理維護

整個維修過程結束后，汽輪機機組連盤兩個小時后，進行啟動，除了有汽輪機后軸承的水平振動超過正常以外，以他的軸承振動都在標準范圍之內。之后每隔一段時間，都會利用停機時，對其末級葉片以及凝汽器銅管等狀況進行及時的檢測分析，為的就是防治斷裂葉片片擊打和汽流激振造成葉片損傷，出現的細小的裂紋將來發展為新的葉片斷落事故。對于凝汽器的銅管出現的擊斷和擊破狀況，后期進行了換新。

企業在進行年檢或者是對事故發生次數進行統計預防時，可以通過機電設備精細化管理系統導出各個時間段的信息來進行分類檢查管理，從而減少了企業人力記錄的麻煩和提高了精確度，節省了大量人力、物力和財力的投入，為企業生產過程中的成本支出得到有效的控制。從而對于可能出現的問題，及早的做好防護處理。

4 結語

企業要實現發展和獲利，就必須要有完善的管理系統，那么這既包括人員管理系統、財務管理系統、設備管理系統等，機電設備精細化管理系統為企業的發展帶來了重要的改變，能夠促進企業降低事故發生，促進企業設備的精細化管理，為企業降低成本支出，促進企業經濟利益的實現。當然通過采用打斷180度方向上另一個葉片的該種快速處理方法適用于小型的汽輪機，小型汽輪機的葉片圓周尺寸小，長度小，葉片材質強度還是比較小一些，轉子長度也較小，這些都能夠通過采用打斷180度方向上另一個葉片來進行維修處理，因此，比較適用于小型汽輪機的葉片事故處理。

參考文獻

[1] 戴國偉.快速處理15MW汽輪機斷葉片事故[J].科技資訊，2012（26）：85-86.

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二歲幼兒已有0.5的視力，能夠感覺色彩的濃淡。這時期的圖畫書多以介紹孩子眼前所見、身邊所感的事物為好，內容最好能引起親子之間的對談，幫助幼兒語言能力發展。

三歲幼兒已經會捕捉形象的輪廓線，比較喜歡明亮的色彩，也想重復聽一些簡單的故事和押韻的兒歌。題材應以孩子實際能接觸觀察的事物為范圍，如身體、植物、動物等。

四歲的孩子開始喜歡富有想像情趣的童話以及善惡分明的民間故事。父母應為孩子選擇有意義的民間故事，書中的插圖以不帶有太濃的夢幻色彩為宜。

五歲階段的小孩喜歡幽默、內容圓滿歡樂的圖畫書，外國童話、民間故事是延伸孩子經驗，刺激孩子想象的好讀物。同時要給予孩子科學類圖畫書，讓孩子對自然發生興趣，培養孩子觀察、研究細節等科學心理。

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關鍵詞：閱讀；小學語文；學生

小學生在進行課外閱讀的時候，我覺得更多的不是方法，而是興趣與熱情。由于我個人對于閱讀有著濃厚的興趣，我覺得應該把好的文學作品帶給孩子，應該讓他們有一個非常詩意的，快樂的和富有天真爛漫情調的童年。在平時的教學生活當中，作為一個老師，如果想讓班級里的孩子愛上閱讀的話，他自己應該是一個熱愛閱讀的人。那么，如何讓孩子們喜歡閱讀呢，筆者認為應從以下幾方面做起：

一、循序激趣

學生的身心發展具有一定的順序性和階段性，學生發展的各個階段都有其觀察世界和解釋世界的獨特方式。教學中要充分地考慮到學生的認知特點和水平，知識結構要適應某一學習階段學生普遍能接受的形式，安排好知識結構的合理序列，深淺程度應適合于認知發展的水平。指導學生課外閱讀活動，要拾級而上，強化學生閱讀時學會、會學的心理體驗，激發學生的興趣。教師在介紹讀物時，對低年級學生應多介紹童話和通俗的寓言讀物，并盡量提供直觀感性材料，如聲像材料；對中年級學生，應多介紹科普知識、歷史故事、人物介紹；對高年級學生，則介紹民間故事、短篇小說、歷史故事、人物傳記。在課型特點上，低年級多開閱讀物介紹課，中年級多開閱讀匯報課，高年級多開閱讀欣賞課、讀書筆記指導課，使學生“讀有所用，讀有所得”，讓學生掌握課外閱讀的鑰匙，在課外閱讀的廣闊天地里自由馳騁。

二、環境激趣

環境激趣，就是按照校園文化的規劃，精心設計每個空間，使整個校園、整個教室既有優美的環境，又充滿濃厚的文化氣氛，讓學生在和諧、優美的感受中得到啟示、移情、冶性，從而激發學生課外閱讀的興趣。

學校懸掛文學家、科學家、教育家畫像；書寫名人語錄，如高爾基的“書籍是人類進步的階梯”，劉向的“書猶藥也，久讀可以治愚”等。另外，還可在班級中舉辦激發學生課外閱讀的活動，如舉辦“讀書節”“讀書演講會”“課外閱讀知識競賽”“讀書筆記展覽”；評選“金鑰匙―――讀書積極分子”。組織這些豐富多彩的活動，能為學生提供展示課外閱讀成果和個人才能的機會，在學?；虬嗉壷行纬烧n外閱讀的良好氛圍。

三、擴展激趣

擴展激趣即引導學生把閱讀中獲得的知識應用于分析問題、解決問題的實踐活動中，通過“同化與順應”的擴展活動進一步將所學知識系統化和概括化，激發學生課外閱讀的興趣，形成一種調節活動的心理結構。學生在擴展活動中，帶著強烈的求知欲進行課外閱讀，不斷地完善自己的知識結構，提高閱讀能力。在小學生課外閱讀材料，有許多介紹歷史人物和回顧歷史事件的書籍，這些書籍之間有著諸多的聯系。指導學生課外閱讀時，教師可以以此為契機，進行認知水平結構范圍內的縱橫發展，使學生溫故而知新，多方面地掌握歷史知識。現行小學語文教材中，有許多課文是名家名著的節選，為了讓學生了解這些優秀文章的時代背景和作者所抒發的愛國情感，布置學生課后擴展閱讀，如學習課文《魯濱孫漂流記（梗概）》后，可擴展閱讀《魯濱孫漂流記》，學習課文《少年閏土》后，可擴展閱讀《故鄉》，學生通過擴展閱讀，既鞏固和發展了課外閱讀的成果，又獲得了更多的知識。

四、利用“三分鐘演講”，交流讀書所得

學生讀書了，讀得質量如何？利用上課前我組織了“三分鐘演講”，按座位每天一名學生登臺“演講”自己的讀書所得。為了不給學生增加難度，我規定，圍繞你看的書，說什么都可以。可以說你喜歡的書中的一個人物；可以將看的內容作為故事講給大家聽，說的內容可多可少。一個學生說了，其他學生可以發表自己的看法，也可以就此展開爭論。為了不致登臺時無話可說而“尷尬”，同學們看書時，比以前認真多了，都或多或少的有收@。

五、開展剪貼報活動，展示閱讀成果

讓學生把平時感興趣的報紙雜志上的圖片或者語言收集起來，做成剪貼報展示。這個實踐活動提高了閱讀質量，加強了對閱讀材料的印象，拓寬了知識面，還豐富了學生的課余生活。所以這不但是一個積累材料的好方法，還是一種調動學生積極性的好手段。

六、及時表彰鼓勵，展開讀書比賽

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馮驥才說，古村落是中國文化的根基所在。如同一個布道者，他在每一個能發聲的地方都會一遍又一遍地重申古村落和中國民間文化的重要性。大到古村落小到荷包，包括民俗和民間文學，地毯式的考察，民間文化的搜救，非物質文化遺產的保護，馮驥才愛之心切，護之心切。

祖籍――浙江慈溪

出生地――天津

出生日――1942年2月9日

職業――作家、文學家、畫家、民間文藝家

身世背景

馮家是白手起家的小康人家，馮驥才的祖父馮友苓（字家嶼）少年時離開家鄉慈城到天津闖出一片家業，其父親馮吉甫也事業有成、家產頗豐，是當時有名的金融家。家境的富裕使馮驥才的童年不用品嘗生活的艱辛，而能投入地細心地體驗著周圍的一切，悠游地活在自己的世界中。馮驥才自小是一個情感豐富的孩子，在他身上，體現更多的是一種對自然、對藝術的敏感與性靈。這種稟賦與馮驥才的個性傾向形成了一個親密的整體，使他容易吸收美和善以及具有人文氣息的事物。在馮驥才生命的最初，有兩個女性對他未來的人生道路影響重大。首先當然是他的母親葛長――一位溫和大方、素有修養的山東籍女子――她給了他敏感的心靈和最初的藝術熏陶。另一位則是馮驥才童年時期的姆媽――一位精力充沛、勤快淳樸的趙姓女子（河北武清人）――她帶了他足足八年。她深諳的那些鄉土風俗，她講述的那些民間故事，她帶來的那些鄉土手工藝品，她領著他去娘娘宮玩的經歷，使馮驥才自小就建立起與土地血脈的某種聯系，使他一生都對民間文化充滿了熱情和興趣。

個人經歷

馮驥才的生活充滿著變化，他的身份由籃球運動員到畫家再到文學家，民間藝術的保護者與傳播者，可謂一波三折。他 1942年出生于天津，從小就喜愛美術、文學、音樂及各種球類活動。18歲高中畢業后馮驥才決定報考中央美術學院，結果未能錄取，良好的身體條件使他在陰差陽錯中成為天津市籃球隊的全職運動員。后來因傷退役，馮驥才到天津書畫社謀職。從此他有了大量時間從事繪畫實踐和民間工藝研究。32歲的馮驥才被調入天津工藝美術工人大學，教授中國畫和美術史。在多年的業余時間里，他一直潛心研究民間藝術史，收集了大量史料和傳說，這段時間，馮驥才與人合著了長篇歷史小說《義和拳》，從此一發不可收拾，開始走上文學的道路，后出任天津市文聯和天津作協副主席。近年來，馮驥才致力于城市保護和民間文化遺產搶救上，完成了從文藝家向社會活動家的角色轉換。

長篇小說――《義和拳》《神燈前傳》

中篇小說――《鋪花的歧路》《??！》《神鞭》

短篇小說――《雕花煙斗》《高女人和她的矮丈夫》

系列報告文學――《一百個人的十年》

電影文學劇本――《神燈》

文學雜談集――《我心中的文學》《俗世奇人》《馮驥才中短篇小說集》《馮驥才小說集》《馮驥才選集》

散文及散文集――《畫外話叢書?馮驥才卷》《逆光的風景》《摸書》《馮驥才散文自選集》《感謝生活》《珍珠鳥》《人類的敦煌》《快手劉》《靈魂的巢》《俗世奇人》《捅馬蜂窩》《花的勇氣》

創作特色――這位初以繪畫為職業，后專事文學的藝術家，以畫家特有的藝術感覺以及散文詩般的精美文字，傳達給人獨特的審美享受。他把寫作和繪畫看做記錄情感和思想的一種方式，窮極丹青之妙，盡得寫作真諦。在內容和題材上，馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，具有濃濃的世情味，極具地方特色。他的散文具有獨特的藝術美風格，筆觸細膩，就像一首閑適詩，娓娓而談，很少有情感的大波大瀾，平緩而舒暢，像溪流涓涓流入讀者心田，同時這首詩又蘊含著深刻的哲理，而這種哲理的獲得卻是在不經意間，引人深思，發人深省。他將自然美揉進他的語言風格、行文結構中，形成一種與思想內容相契合的質樸、自然、沖淡、流暢的藝術特色。

馮驥才的快樂養生法

馮驥才從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動，對民間藝術、地方風俗等產生濃厚興趣。

馮驥才是位熱愛生活、熱愛藝術的作家，閑暇時光喜愛繪畫、收藏、釣魚、看球賽等，這些有趣的愛好給他的生活增添了色彩和歡樂。馮驥才喜歡釣魚已有多年，盡管寫作計劃很多，常常夜以繼日地爬格子，但釣魚的雅好他始終保持著，使他感到釣魚對人的身心健康和精神愉快都有好處。它的特點是動中有靜、靜中有動，垂釣者可以在這微妙的境界中得到休息和娛樂，釣魚能夠陶冶人的性格，增加涵養，有益于身心健康，對一些慢性疾病還有治療的作用。

愛好廣泛的馮驥才告訴筆者：“我曾經是搞體育的，深知鍛煉對健康的重要，盡管我很忙，但無論多忙，我都有意識地去鍛煉，除了具有養生保健作用的書法、繪畫和釣魚外，我還堅持每天慢跑或散步?！瘪T驥才認為，釣魚不僅能養生，還能從中感悟人生。他認為快樂不是山珍海味、榮華富貴，快樂是一種心境。精神因素來自自身，要靠自己去營造：廣納博采，提高心理素質，你就會有快樂。馮驥才說：“生活中，我們也常常被一條無形的線拉緊，于是我們掙扎、奔突、拼盡全力，卻無異于自殺。有時候，你休息一下再醒來，體力和精力得以恢復，突然奮力一搏，反而會收到意想不到的效果。人生需要智慧，更需要寬容，要懂得在必要的時候退一步海闊天空的道理”。

馮驥才語錄

1. 你的快樂可以放大我的快樂。

2. 留住時間的方式，惟有把它變為珍貴的事物。

3. 只有欲望很小的人才有資格談超然。

4. 空氣是一種物質，因為它能被陽光照亮。

5. 尊敬需要一點點的距離感。

6. 到處找不到你，你又無所不在。

7. 無知的人像白紙那樣彼此相似，有識之士像書籍那樣各不相同。

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關鍵詞：學生　歷史活動　成長

【中圖分類號】 G642 【文獻標識碼】 A 【 文章編號】

如何激發學生學習歷史的興趣，發揮學生的主體作用，以培養學生的創新精神和實踐能力，全面發展學生的素質？教學中，我設計了豐富多彩的歷史活動，收到了較好的效果。

1、歷史活動的形式

1.1課前三分鐘回顧

要求學生每天有一人到講臺前回顧上節課所學內容，其他學生點評?；仡櫟膬热菘梢允巧瞎澱n的重點知識、對上節課的認識和看法、上節課的歷史基礎知識，也可以是其它相關內容。為了達到良好的效果，我特意將一些優秀的學生安排在前幾名，并在課前做指導，從內容、語言、儀表等方面把關，使其發揮示范作用。實驗后，其它學生們對他們的表現報以熱烈的掌聲，并投去了羨慕的目光。點評時學生也很激動，紛紛表示這是一個很好的鍛煉的機會，自己要珍惜這個機會，好好表現。

此活動得學生到了全方位的鍛煉，他們能大大方方的走到講臺前，完整地表達自己的思想，并能在問題上作到出新。如趙靜的講三國時，模仿單田芳，語言精練，字正腔圓，獲得了大家熱烈的掌聲；王雪娟的《憐李清照》，使全班同學淚眼朦朧；馮偉的諸葛亮的逸事，使學生領略了知識性的趣味性；韓娜的激情話改革，使學生精神振奮；南極的《孔子生平》使學生懂得了知識的淵博源于日常的積累。

1.2小組合作式學習

現代教育要求歷史教學培養的人才應具備閱讀能力、分析能力、理解能力、總結能力、看問

作者簡介：丁景良（1970.2），男，山東陽谷人，大學本科學歷，中學高級教師，研究方向歷史教學。

題的能力、辯證唯物主義的能力和歷史唯物主義的能力。因此，在課堂教學中要突出學生的主體地位，讓學生在“自動”基礎上的“互動”，小組學習是實現學生互動的重要形式，是學生信息、經驗相互交流的一個好方式。課堂教學中，我建立了精神放松、形式自由的合作學習小組，為學生的學習討論創設條件。在劃分小組時，開始我是根據學生成績劃分的，進入高二、文理科分班后，我的小組以宿舍為單位來劃分。這樣學生的合作不僅可以在課堂上進行，還可以延伸到宿舍。學生合作的機會增多了，默契程度增強了，效果也更好了。

1.3情境表演

在學習完必修三后，我設計了一次詩歌朗誦會。要求學生自選內容，脫稿，學生自己主持。任務布置后，學生特別興奮，找唐詩、宋詞、詩選、席慕容詩集，根據個人嗓音、氣質、愛好，選擇內容，背誦。經過一周的準備，在周二的晚上主持人的激情開場，一下子將大家的情緒調動起來，學生們紛紛表演，有李白的《將進酒》、有的《七律》、有蘇軾的《江城子》、有李清照的《一剪梅》……他們興趣盎然，動情朗誦，得到了一次詩歌的洗禮，心靈的震撼。同樣，在學過明清小說后，我安排學生寫小說，在班級內發表，學生寫的特別認真，有言情小說，有哲理小說，有諷刺小說；有的寓情于景，有的細膩感人；有幾千字的短篇，也有精彩的微型小說。此次活動后，學生的寫作興趣增加了，分析歷史材料的能力提高了，同時也獲得了一次成功的體驗，學業上的切磋。

學習完元雜劇、明清小說后，， 402宿舍排演的話劇《豆蔻春綢》別出心裁，將古代四大才子唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓和現代四個女孩放在一個時空內來展現，既表現了現代女孩的時尚，也對當前部分女孩的玩世不恭給予了批，給學生以全新的震撼，成為學生的永久記憶。

1.4每天一抄記

在高一時，根據學生的特點和高考的需要，每天由課代表抄寫三個歷史概念、特殊事件、歷史結論，我定期檢查。堅持兩個月后，我進行檢測，對掌握好的學生給予鼓勵表揚，對掌握差的學生進行督促。一學期的后兩個月我讓學生抄寫容易出錯的概念和知識點，第二學期的前兩個月，我讓學生抄寫容易混淆的知識，高二分班后，我根據高考的動向讓學生每天抄寫三個特殊時間或儒家代表人物或是一個思想觀點、一個科技成果、一件外國歷史上的大事，還可以是一個歷史轉型時期的新事物或偉人的思想。這樣，可以使知識化整為零，對加強學生的歷史修養很有幫助。

2、開展豐富多彩的歷史活動的意義

2.1激發了學生學習歷史的興趣

興趣是最好的老師，要使學生學好歷史，老師就要想方設法，激發學生學習的興趣。我在教學中開展的課前三分鐘回顧、合作式學習、比比看誰的記憶力好、歷史片段寫作、話劇表演等活動，使學生在活動中感受、體會、理解歷史知識，還學生主體地位，激發出學生前所未有的熱情和強烈的興趣。

2.2培養了學生應用歷史知識的能力

歷史活動在教學內容上強調歷史的生活實用性，即實踐性，其本質是實踐。學生在活動中通過自己創造條件或環境，設計、組織或實施活動內容，以達到一定的目的，即學生通過動手、通過體驗、通過活動來應用歷史知識，提高能力。

2.3提高了學生學習歷史的效率

歷史活動的開展，可以讓學生主動復習課堂內所學知識，鞏固、加深和提高；它通過創設具體生動的學習情境和學習活動，使學生的知識由感性向能力遷移，從而有力地促進了歷史知識的消化、吸收。

此外，學生的稟賦和潛能得到充分開發，歷史素養得到了提升，應試能力得到了提高。

參考文獻：

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關鍵詞 故事引入 表達 創新

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A

在近幾年的中職語文教學中，筆者發現中職學生普遍存在著不重視基礎文化的學習，學習目標不明確，學習程度參差不齊，良好的學習習慣沒有養成，聽、說、讀、寫能力較差等特點。目前我國的中職教育在發展過程中為了切合就業需求，過多地強化自己的“職業”特色，普遍存在著忽視語文等基礎文化教育的根本作用和重要意義的弊端。面對上述現狀，職校語文教學存在教師難教，學生厭學的困難局面。如果職校語文教師保持一貫陳舊的教學方法，“以教師為中心”滿堂灌輸，那么學生在課堂上的表現也只是機械學習、被動接受，久而久之，學生只會興趣索然，備感乏味，毫無積極性和主動性可言。在分析講解課文篇目時，教師往往是把已有的思想結論傳遞給學生，學生絲毫沒有自己的閱讀體驗和個體感受，囫圇吞棗、生搬硬套、死記硬背，大多缺乏審美熏陶和創新意識。中職語文課堂體現不出“教師為主導，學生為主體”的教學思想；體現不出職業教育的特色；體現不出學生創新意識的培養。這樣的教學模式，沒有創造性，壓抑和束縛了個性，摧毀了想象力創造力，有百害而無一利，學生的綜合素養也無法得到明顯的提升。對此，中職語文教學提出了“以學生為中心”的改革方法，提倡創造性學習習慣的養成，提倡課外閱讀與寫作，提倡在學科整合中煥發語文生命力的作用和生機。

在中職語文教學中，教師首先應轉變傳統的教育觀念，改進教學模式；其次優化教學方法，提高課堂實效；最后應有效發揮教師的主導作用，凸顯職業特色。社會經濟的發展呈多元化上升的趨勢，人才的培養模式也呈現出發掘才能，多元發展的新面貌，在中職語文課堂上，教師應采用適應學情變化的多種教學方法，來提高學生的學習興趣，促進學生的學習積極性和主動性，從而獲得課堂教學的有效性。“小故事，大講堂”，故事引入教學法在語文課堂上能夠起到吸引學生注意力、提高學習趣味性、增加知識深廣度的作用。教師以教學大綱為本，以課文為中心，挖掘出與作者、或與課文內容、或與時代背景相關聯的故事，在授課導入之前，或講述過程之中，或結尾總結之時，繪聲繪色、聲情并茂講述給學生聽，讓學生了解和體會到課文中的人物為什么會有那樣不尋常的經歷？課文中的事件發展為什么會一波三折，扣人心弦？課文中的自然環境和社會環境描寫對于人物和事件發展具有怎樣的烘托效果？教師在講故事時，要全身心投入到故事當中去，要有激情，要繪聲繪色，要有豐富的肢體語言和抑揚頓挫的音調。故事情節應是豐富的、形象的、生動的，多姿多彩的，讓學生因對故事的濃厚興趣轉而對課文的學習充滿期待和想像。

故事引入教學法一定是源于教材、超越教材、回歸教材，不可甩開教材，要注意內容和形式的完美結合，“空有形式，沒有內容”的教學是虛緲的，浮泛的。故事引入教學法在試用和實踐時，不是每節課都可實施，要分清授課內容的主次輕重，切不可從頭到尾只講故事，不顧教學步驟和環節的嚴謹，完全脫離課文。故事引入教學法要求教師豐富自身的知識，擴充知識儲備量，只有知識儲備量豐富了，故事的選材就越靈活，講述也就更深入人心了。

比如在講授作家莫言的短篇小說《賣白菜》時，學生覺得難以理解事件的發生原委和當時的復雜情境，為何一顆普普通通的價格低廉的大白菜會如此珍貴，讓文中的母親兩度落淚，讓小說中年幼的“我”受盡委屈，心情難過？學生的不理解是因為生活在不同年代的人對生活環境的體會也是不同的，現在的學生對小說《賣白菜》所反映的“糠菜半年糧”的艱辛生活沒有深刻體會，自然無法理解小說的情節和情感。教師以此為契機，向學生徐徐講述本文的寫作背景，即在曾經的時期，人們缺衣少食、珍惜點滴勞動成果、一粒粒糧食都如黃金般貴重的故事，學生聽完之后，感慨萬千，不勝唏噓，再來品讀課文時的感受與之前初讀時完全不同。課文講到最后，在教師的引導下，學生梳理歸納出文章的主題思想是講誠信這一傳統美德，此時的教師可以拋磚引玉，講一個有關誠信的小故事，比如《曾子殺豬》，學生聽后很感興趣，紛紛講起自己所知曉的誠信故事，在活躍了課堂氣氛的同時，學生對文章的主題有了深刻的了解，思維也得以拓寬。再比如在講述《廉頗藺相如列傳》時，學生對其中的負荊請罪、將相和、完璧歸趙等歷史故事興趣濃厚，甚至有學生主動要求由他來講述故事情節，當老師講到司馬遷歷盡艱辛寫成巨著《史記》時，學生更是心潮澎湃，激動萬分，學習的積極性一下子就被調動起來。

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兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。作者描寫人物的本領十分高明。

我的設計：

教學目的

1、聯系朗讀，要求學生掌握根據文章中的情景進行誦讀。

2、學習文章以小見大的寫法。

3、品味語言特點，幽默傳神，極富表現力。

教學重點、難點：情節曲折有致，敘事一波三折。

教學時數：一課時。

教學過程

一、預習

1、天津市所轄某居民委員會，準備建立一個奇人檔案室，請你為所轄區域的奇人建立一套檔案資料。下面請根據課文內容填寫下列內容：

姓名：性別：住址：曾用名：

服飾特點：興趣愛好：特長：奇特的地方表現在：

性格特征：

有代表性的故事：

2、中央電視臺“想挑戰嗎”專欄節目正在招聘有奇特本領的人，請為刷子李、泥人張分別寫一份推薦詞。要求語句形象，敘述與抒情議論結合。

二、導人

中央電視臺有一個欄目叫“想挑戰嗎”，你在觀看電視的時候，一定有令你難忘的具有特殊本領的人，請舉出一個例子。

如、用鏟車開啤酒的司機；

今天我們學習在天津衛這個地方的一些有奇特本領的平常人。

作者簡介

馮驥才(1942～)，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，后轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。

三、閱讀課文。

整體感知

作者寫“刷子李”主要寫了一個什么故事？

寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優勝劣汰”的環境，為人物預設一個極不同尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高──“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”──這是在與自己挑戰？還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？但無論如何這吊起了讀者的胃口。接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來，居然連一個芝麻大的粉點也沒發現。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴，正當徒弟對師傅佩服得五體投地時，卻突然發現刷子李褲腳上有一白點：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的!

作者寫“泥人張”主要寫了一個什么故事？

寫“泥人張”，則是單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝──這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要!對此，泥人張居然毫無反應，但事后的“回報”更令人叫絕──次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而妙招制勝。

提問：刷子李和泥人張有什么共同點?-

學生討論、交流。明確：刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當，可以說是有大本領大智慧。

四、學習課文

(一)誦讀。學生自由朗讀，并做適當圈畫、批點，或復述故事。

(二)表演。兩篇短文情節性較強。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導學生根據課文編寫課本劇或小品進行表演。學生演出后，評選出最佳劇本和最佳演員。

提示：課本劇中要突出主要人物，安排好地點，設計好舞臺提示，處理好臺詞。

編寫課本?。何恼轮写罅康慕榻B性的文字，可以通過人物的自報家門或者旁白的形式進行介紹，注意文章應該有集中尖銳的矛盾沖突。

文章中的人物形象，可以有適當的增減。文章的敘述方式可以被改變，、以適應劇本的需要。

(三)品詞語。文中有一些傳神的字句，教師要引導學生品味其韻味。

提問：品味下面的語句。揣摩語氣、語調和重音，研討括號里的問題。

1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站著。(這個句子在句式上有什么特點?這樣寫突出了作者什么觀點?)

2．這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)

3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)

4．海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團泥上全找回來了。(你怎么理解句中加點的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。)

學生討論、交流。

明確：

第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。

第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強調了人要生存，就要有絕活。

第3句，作者并沒有太夸張，這里運用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。

第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等，表達效果就不夠恰當了。

(四)分析人物。

文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人，人物性格鮮明。

“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是，他為自己設立的近乎苛刻的“從業標準”更是奇崛之極。他以這樣的標準使自己遠遠超越了同吃這一碗飯的同行，使自己成為高山仰止的偶像?！八⒆永睢逼鋵嵤怯闷嫣氐姆绞秸故咀约旱牟拍?、渲染自己的本領。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云。同時又心細如發，對于小徒弟細微的內心活動體察入微。

而“泥人張”則是另一種風格。他沉穩、干練，面對他人羞辱鎮定自若，喜怒不形于色。他胸有成算，后發制人。面對無端侮辱，他以自己獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內斂、應對從容的奇人，恰與“刷子李”形成鮮明的對比。

（五）難點研討：

1、提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度?你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。學生討論、交流。

明確：在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發展。

2、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最關心刷子李身上到底有沒有白點是否本末倒置？

如果刷子李手藝平平，專在保證“身上沒有白點”上下功夫，那就不但無用而且可笑。刷子李此舉的目的其實是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對自己手藝的絕對自信和自豪，也不妨看作是對自己的挑戰和較勁。這一切如果有了雄厚的實力做后盾，就絕不能說是作態作秀，即便是作秀，他做的也確實“優秀”?；蛘哒f，這是一種“包裝”，是一種廣告效應，完全無可非議。

而曹小三的心態也屬正常。既然刷子李為自己立下了如此之高的標準，別人就必然會用這一標準來衡量他。

3、本文在語言上有何獨到之處？

首先是濃郁的“天津”風味：“要哪沒哪”“就賽升天一般美”“架式挺?！薄耙粋€泥團兒砍過去”等都汲取了方言中的精華。

其次，語言極具造型能力：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆著”一句對稱工整，有對比，有比喻、夸張，將天津衛碼頭上的世風描寫得淋漓盡致。

再看寫刷子李刷墻的一段文字：

“只見師傅的手臂悠然晃來，悠然晃去，好賽伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面“啪”的清脆一響，極是好聽。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真賽平平整整打開一面雪白的屏障?！?/p>

這哪是刷墻，簡直是在舞蹈，真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞，乃中經首之會”的風采。幾句簡單的白描，人物就立刻活在紙上。

又如，泥人張捏好海張五頭像后，“他把這泥團往桌上叭地一戳”，一個“戳”字看出了泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑，真是無可更易的一個字眼。

此外，全文語句短小精粹，活潑幽默，又大有單口相聲的風味。

五、拓展訓練

1．說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學們聽聽。學生可以結合本地的風俗民情，互相交流。

篇8

一、課內積累和課外積累相結合

漢語是世界上最富有表現力的語言之一，具有思想美、意境美、節奏美、音韻美等特點，只要注意引導，每一位學生都能喜歡閱讀積累。小學語文課文大多是名作，語言堪稱典范。在學習寫景的文章時，老師要用形象的語言描繪情境，讓學生展開想象的翅膀，感受意境之美；學習寫人記事的文章，要指導學生品讀重點語句，學習思想品質，感悟事理之美，體會人物的心境，感知人物的形象美。學生在讀想中感知到美、欣賞到美、領悟到美，便會有積累的興趣。要賞識學生的點滴進步，使學生體會到其中的樂趣，期待課外積累。

課內和課外閱讀積累是相輔相成的，二者結合也是“統一訓練”和“自由訓練”的結合、“舉一”和“反三”的結合、學習和運用的結合。要立足課內，著眼課外，以課內帶課外，以課外帶課內；課內要以精取勝，課外要以博為佳，使學生得法于課內、受益于課外。因此我們在課內閱讀中要加強積累興趣、方法的引導，指導學生體會語言的魅力，激發學生積累語言的興趣。

二、指導課外閱讀積累語言的方法

1.多途徑精心為學生選擇讀物?？捎嗛喩賰嚎瘓?，并組織學生交換閱讀。低段指導學生讀童話、寓言、兒歌等活潑有趣的讀物；中段指導學生讀詩歌、古詩、民間故事、科幻小說、歷史故事；高段就指導他們讀科普讀物、短篇小說、名家作品。電視、廣播等都是學生喜聞樂見的語言文字傳播手段，學生能從聲情并茂的講解中知道事物的善惡，對未講的內容產生好奇心，學生耳熟能詳，積累語言文字就得來全不費功夫了?？衫脤W校的廣播、電視，組織學生認真收聽、收看美文欣賞、童話故事、新聞報道等，碰到一些新詞、妙句，隨時記在黑板上，在收聽、收看完后作適當的講解、賞析。也可以通過上網搜集素材。網絡是一床魔毯，為孩子打開了通向遙遠世界的窗戶，讓孩子更快、更有選擇地接收到更新的信息。

2.指導背誦的方法。書讀百遍，其義自見?！白x”和“背”，不僅能增強學生的記憶力，更能讓學生吸收和積累語言材料。積累語言最重要的方法就是背誦，但不是死記硬背，要有正確的方法。如提綱背誦的方法，列出段落的層次提綱、抓住重點詞，然后循著主導詞熟讀成誦；有些名言警句、詩歌，可采用手抄與背誦相結合的方法；理解背誦法，沒有理解為基礎的記憶是機械記憶，機械記憶不是真正意義上的語言積累。 為防止遺忘，在熟讀成誦后隔三差五就要復習一下。

3.引導學生不動筆墨不讀書。俗話說：好記憶不如爛筆頭。課內要指導一邊讀一邊圈點勾劃的習慣、一邊讀一邊查閱工具書的習慣等，從易到難逐步提高；可準備“采蜜集”，摘錄文中的成語、名言警句、含有修辭手法的句式、含有關聯詞的句子等，并引導按類摘記。

4.及時歸類，納入舊知。對積累的語言進行歸類，有助于建立與舊知的聯系，實現新的知識構建?？砂丛~語組合方式積累，如“ABB”式、“AABB”式、“AABC”式、ABAC 式、ABCC式、ABCB式。含有相同部分的詞語，如天長地久、天翻地覆、天高地厚，都以“天”開頭；用反義詞組成的詞語，如南轅北轍、聲東擊西、大驚小怪、出生入死等；按描寫對象分類積累，如描寫顏色、描寫人物動作、描寫人物情態、描寫自然景色等等。還有數量詞組、“的”字詞組。古詩可按作者、詩的種類、創作時間等積累。

三、開展豐富多彩的活動，建立完整的激勵評價機制

篇9

關鍵詞：動畫電影；創作素材；再挖掘；整合；

本文為湖南省教育廳2005年科研立項項目《玩具設計理論及其應用》，項目編號05C653

原文發表于電影評介2007.14期

我國有五千年的文化積淀，自古以來，流傳許多優美的故事和歷史典故，加之現代涌現出的眾多優秀文學作品，應該說有著非常豐富的題材可供選擇，可是國產動畫除了早期的《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》和《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》等能成功引用歷史名著和文學作品外，目前的動畫好像無題可選，導致部分動畫企業進行創作時居然要將已經拍過的傳統題材重新翻拍和續拍。當然根據現在的社會環境和市場需求將作品改觀是無可厚非的，但題材選擇的局限性問題在當今顯得尤為突出，因此，動畫電影藝術創作素材的再挖掘和整合就顯得尤為重要了。

一.中國文化豐富的民間傳說、民謠、神話、民俗都是動畫電影藝術創作的源泉。

中國的動畫藝術一直有著深厚的文化底蘊和獨特的民族特色。自從1935年萬氏兄弟創作的我國首部有聲動畫片《駱駝獻舞》誕生后，繼而在1957年上海電影美術電影廠長特偉提出了“探索民族風格之路”的口號，從此就開始了中國動畫的民族風格建設。中國動畫藝術家從中國傳統文化當中汲取營養為己所用，力求表現出中國獨有的風格。此后誕生了《驕傲的將軍》、《豬八戒吃西瓜》、《鷸蚌之爭》、《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《大鬧天宮》等一系列具有中國文化、民族特色的優秀動畫片。這些動畫在表現上分別借鑒和采用了傳統戲曲、水墨畫技法，民間剪紙、皮影和木偶等藝術形式，體現出了強烈的東方文化氣息并成功地塑造了一批批動畫形象。如：《驕傲的將軍》中將軍的形象和表情便借鑒了京戲的風格，影片的背景音樂恰到好處地運用民樂，使畫面與音樂完美地結合在一起；《大鬧天宮》主角的造型設計更是成功地融合了廟宇藝術、民間年畫的特色，塑造出了英姿颯爽的主角，甚至可以說奠定了孫悟空在文化領域和老百姓心中的形象基礎。這些優秀的動畫片充溢著濃郁的民族化氣息，給人以耳目一新之感，對當時民族化探索起了極大的鼓舞作用。從此，中國動畫文化進入了一個繁榮發展的時期，并奠定其在世界動畫藝術領域的重要地位。

當代動畫電影的發展離不開對傳統文化的繼承與革新、中國文化的豐富內容和多樣形式為中國動畫電影的創作提供了堅實的基礎，對中國文化的深入研究有助于動畫電影事業的興旺發達，也為動畫電影的民族化、現代化提供理論依據。

中華文明源遠流長，全國五十六個少數民族，每個民族都有自己的民俗、民歌、民間故事和英雄，都有津津樂道的人和事，幾千年來的中華文明為動畫電影創作提供了取之不竭的素材和源泉。中國擁有的豐富文化資源，將成為動畫題材的最大滋生土壤。藏族的格薩爾王，蒙古族的成吉思汗，回族的伊斯蘭宗教故事，云南的阿詩瑪，廣西的劉三姐，歷史上傳誦的四大美女……；從藝術技巧上，漢代的磚刻、北魏的石雕、敦煌、永樂宮的壁畫和民間版畫……；從藝術形象上，各地的戲曲中造型多變的人物，如：京劇中的小丑、花臉，川劇中的變臉，寧夏作唱、江西的儺戲、湖南的花鼓戲，其戲劇形式和戲劇人物對動畫電影創作和發展都是誘發創作、令創造者感動的思路。

中國動畫前輩創作的水墨、剪紙、皮影、木偶等最具中國特色的動畫制作技術深深地影響著世界動畫藝術的創作。直到現在還有國外的動畫作品沿用這些特殊技術。而在國內20世紀90年代中期以后出現的作品，我們這些傳統技術卻少見蹤影，取而代之的是大量的電腦制作二維、三維動畫和動畫電視片。雖然產能提高了許多，但是比起精美的傳統工藝畫則在顯得粗糙和低劣。我們在拾取京劇、刺繡、印染等藝術精華，并將這些藝術品成功地推向世界時，為什么不能將同為國粹的中國動畫藝術結合高科技和新理念的同時，將傳統的生產技術保留、發展和深化呢？

劇本的創作和改編是制約我們動漫發展的一大弱項，動畫電影設計人員就需要不斷地挖掘設計新素材，創作新題材，才能吸引觀眾。要將中國的文化寶庫認真地整理研究，規劃利用。神話故事、民間傳說、科幻作品、歷史名著以及現代的優秀作品，哪些適合拍成動畫片？哪些適合拍成短篇、中篇、長篇動畫片？哪些更適合鴻篇巨制？都要做到心中有數，整體規劃，循序漸進。這樣，才能使我們豐富的文化資源既不浪費，又不會流失，在經過動畫藝術工作者的精心加工后，煥發出璀璨的民族之光，創作出世界公認的動畫電影精品。

有很多人都很喜歡日本的動畫大師宮崎峻。因為他所設想出來的世界是近乎完美的。他的觸覺是敏銳而纖細的。他總是在向你講述一個遙遠的、不可思議的、但卻“真實”的故事。而這一切都應該是與他本人豐富的生活經驗和積極的思考所分不開的。而豐富的生活經驗又來源于他對現實世界的耐心觀察，善于把高度的理性化解為豐滿的形象和強調的情緒，其作品蘊涵著突出的表現力與創造精神。宮崎峻曾說“中日韓三國的動畫人只要將自己的藝術傳統表露出很少的一部分，就能讓世界驚嘆不已”。但是如何為這些民族特色披上具有時代特征的外衣才是當務之急。

二．動畫電影藝術創作素材的搜集要緊密關切、融合流行藝術形式。

現在越來越多的動畫片在故事題材和角色設計方面緊追時尚熱點，力圖融入主流文化圈。美國2004年的動畫電影《超人總動員》就是在“超人熱”的大背景下出現的，而其中最受歡迎的角色——神經兮兮的超人服裝設計師又詭異又時尚，正符合時裝界的流行趨勢，放映之后，立即成為炙手可熱的動畫明星，甚至被邀為奧斯卡的頒獎嘉賓。日美動畫還善于利用明星體制，造成時尚聚焦效果，比如《鯊魚黑幫》請到黑幫片著名導演馬丁.西斯科塞以及羅伯特·德尼羅和安吉麗娜·朱麗等著名影星為片中的角色配音，連影片的造型也仿照這些大明星的外形，僅此一點，就大大提升這部影片的流行指數。另外，宮崎峻去年的新片《哈爾的移動城堡》請日本第一美男子木村拓栽為片中男主角配音，為影片帶來無數木村迷。成人動畫中的常青樹《辛普森一家》充分挖掘流行與名人效應，英國首相布萊爾、好萊塢玉婆伊麗莎白.泰勒、甚至姚明都曾經為那部影片擔任過配音與造型。相比之下，我國的動畫從業者在對流行文化的把握和演繹上還很不成熟。

把握流行趨勢，是動畫電影藝術創作的重要方面。流行源頭可有以下形式：影視片、暢銷書籍、時尚雜志、卡通形象和故事、網絡內容、重大的事件和社會熱點、流行思潮和色彩、電視節目、時裝、流行領導者所在地的新動向等等。

美國和日本的動畫電影在對待流行文化上，漫畫先行的做法應當給我們很好的成功啟示。事實上，無論日美還是歐洲，很多動畫作品都是由漫畫改編過來的。特別是日本動畫，幾乎無一例外以連環漫畫作為開路先鋒和試金石。由于漫畫的制作和發行成本很低，非常有利于自由原創創作，而漫畫的人氣基礎又是動畫成功的試金石。反觀我們由于動漫脫節，多數動畫作品從歷史故事直接進入動畫市場，甚至是迎合領導意識的盲目投資，市場風險可想而知。

美國是動畫電影的流行領導所在地。美國動畫電影以其豐富的表現力和創造力、夸張的動作、奇妙的構思、幽默的情節和感人的故事深深打動了觀眾。相比中國動畫一味的強調教育性和寓意性，美國動畫電影具有更廣泛的觀眾群體，而這和美國動畫電影注重流行文化分不開的。在電影制造前針對觀眾群落進行大量的市場調研，始終把觀眾放在第一位，而且，在影片開始運作時就運用媒體來炒作，以提高其知名度，以保證其收視率和投資的回收。同時開發動畫片的周邊產品，如：娛樂，玩具，文具、服裝、餐飲等各行業的產品，拓寬動畫電影的外延，使動畫電影成為一種話題，成為一種時尚，使動畫在市場上樹立品牌。

事實上，動畫電影除了傳統的音像、玩具、服飾、食品、飾品等傳統周邊產品之外，有實力的動畫企業還應該立足內容資源，大力開發新業務、新市場，如網絡電視、手機電視、移動電視等新媒體業務，以增加盈利來源。

這就要求動畫藝術創作者緊緊把握時代的脈搏，深入到生活中去發現創作靈感，確立創作思路。沒有生活，便沒有藝術，這一真理永遠具有意義。

三.動畫電影的文化溝通性是我們要下大力氣去研究開發的。

動畫電影也要處理好民族性和國際性的關系，讓傳統和現代很好地結合在一起。在今天世界經濟一體化、社會日益網絡化、高科技化、交通日益便利化、以及文化經濟貿易全球化的歷史大背景下，一地所擁有的資本、科技、知識、文明會迅速傳遍全球，一國所制造的動畫片，不僅屬于該國所有，而且會借助其他的傳播媒介迅速傳播，為全人類共享?？鐕Y本的相互滲透，跨國動畫公司的相互協作，動畫人才的相互流動，各國動畫片及其附屬產品在異域的銷售發行。國際動畫節如火如荼的舉辦，動畫文化交流的增多，使更多的人能夠享受到各國動畫的魅力。動畫的形象化、通俗化、大眾化也易于被不同地域的人們所理解，它所蘊涵的人類共同的情感追求、對真愛的渴望、對親情的珍惜、對人類命運的探求、對童趣的留戀、對生命價值的叩問……，都是普遍存在的?？梢韵嗷贤ǖ?，沖破了語言的隔閡、種族的偏見，最易和人產生共鳴。

與此同時，不同的國家之間也是在不斷地相互學習相互借鑒的。美國迪斯尼大興“拿來主意”，許多動畫片都取材于他國的文學名著、文化和歷史，進而商業化改造。一方面為主流的美國電影文化帶來異域情調，注入文化營養。另一方面，也為美國動畫進入外國市場帶來文化親同感和共鳴。1990年以來，埃及王子、金字塔中的木乃伊、中國的花木蘭、阿拉伯的阿拉丁、巴黎圣母院里的鐘樓怪人、圣經里的摩西出埃及的故事等題材紛紛出現在美式動畫電影中，由此可知，動畫藝術創作的素材選擇可以在世界范圍內融通。

中國動畫電影走國際化道路勢在必然。具體體現在學習國外動畫先進的制作、營銷、發行方式和各種科學制度的同時，充分通過動畫電影這一載體展現中國五千年悠久燦爛的文化，展現中國特有的民族精神和民族風格。同時，在國際化的大背景下，融通時代特征，吸收異域人才，引入海外資金，消化國外題材，海納百川，迅速提高自己的動畫電影水平。高科技的實現，僅僅是購買技術和高水平訓練的問題，是花錢可以實現的，以我們勞動力成本的優勢，甚至可以少花錢實現。但關鍵所在并不是動畫的高科技含量，也不是巨額投資，更不是塑造“中國迪斯尼”的豪言壯語，而是對動畫電影產業的高度理解。

任何一種藝術都是“由美而求真的生命感悟過程，是將真理置入藝術作品的同時賦予世界和人生全新意義的創作活動”，動畫電影中自然也包含了創作主體對客觀世界的認識，表現了他們對美和丑的審視和審美價值觀念的表達。其中，文化傳承與社會現實都對創作過程施加了影響。綜觀世界動畫強國的優秀作品，都從不同角度來表現本民族的、社會的精神面貌，從而具有鮮明的民族特色和民族風格。美國、日本等國家的動畫強勢，歸根到底都有一個強大的民族文化背景作為支撐，民族精神彌漫在動畫作品之中。如：美國式大工業支持下的開放與自由的精神，日本式的對生命和人生的盛之如櫻花般的凄婉之美的理解和感悟……。動畫的民族風格是由本民族特定的地理環境、社會狀況、文化傳統、倫理道德、風俗習慣、生活方式、語言心理等多種因素決定的，在內容、形式、格調、表現手法上，體現出本民族的審美理想與審美需要，尤其是本民族的文化心理需要，體現出與其他民族迥異有趣的特質，當然，這一切都深深根植于這個民族的社會基礎于經濟生活之中。

《天書奇譚》中蛋生和狐貍精的斗法，還有《金猴降妖》里孫悟空和白骨精的周旋，構圖、形式與節奏都表現出生命內部最深的動?！耙磺械乃囆g都是趨向音樂的狀態?！笨梢哉f，中國動畫就藝術性來說，是遠遠勝過美國動畫的。但是曲高和寡，需要欣賞者具有較高的藝術修養才能感受到這份美。而且，文化的差異也妨礙了全球觀眾的欣賞能力。

雖說動畫是信息時代文化語境中新興的優勢種群，雖說中國當代動畫是“全球化”的季風吹撒下孳長的，但關鍵問題還是它在中國本土能否扎下深根。中國動畫電影能否隨著國家經濟、文化的崛起而崛起。國際參展、獲好評、乃至獲獎其實還都是次要的，最重要的標志在于它是否能創作出正確調動和充分滿足中國人，以及有沖擊世界的精神文化需要的作品。因此，廣泛吸收世界各先進文化的基礎上必需探索出這個時期所需要的“中國模式”，充分消化和發展多種先進技術手段，利用各種有效的經濟管理途徑，展現與培育一種新的精神風貌和文化品味，應是中國現代動畫電影發展的一條主軸，國內大學生畢業作品中顯得過多私人化或偏重形式與技術的小格局傾向、以及表現粗野、暴力、惡作劇、極端自私和嬌柔造作，以及一些媒體關于國外動畫賽事及獎項的炒作都應引起我們反思。我們應積極探索中國本土文化中的智慧、幽默、雋永與深厚。在認真研究經濟、技術、風格的同時，必須精心研究人本、文化、內容和精神。關注和占據中國動畫文化的上游高地，尋求和把握那種能總合藝術與商業、人文與科技、教養與娛樂、理論與試驗的發展契機。

在動畫電影這個假定的空間世界里，表現手法可以不受縛于現實世界的規則。而這種悖離產生的張力則比任何一種影視形式更具視覺沖擊力，是一種極為風格化和個性化的藝術表現形式，例如：美國動畫是講究動作捕捉的，也就是完全的仿真動作，中國動畫反其道行之，從再現的一端走向表現的一端。氣韻生動是中國畫的首要特點，也是中國美術片人物動作的要決。動畫藝術承擔著與影視作品同樣的功能，它可以表現影視劇可以表現的一切主題內容。因此，動畫片的創作題材也應該與影視劇一樣，甚至比之更包羅萬象。

動畫和媒體技術的發展，不僅提供了更高的生產效率和更低的制作成本，而且為動畫市場提供了如互聯網，移動媒體（如手機）等新傳播媒體平臺。中國在這些新媒體平臺上既有巨大的創作基礎，又有巨大的市場消費空間，再加上有逐步科學完善的政策機制，相信中國動畫的騰飛指日可待。

參考文獻

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ExcavationandIntegrationofMaterialinCartoonFilm

PENGJian-xiang(HunanUniversityofTechnology,ZhuzhouHunan421008,China)

篇10

一、興趣是關鍵

俗話說，興趣是最好的老師。只有讓學生對文言文產生了濃厚的學習興趣，才能讓學生積累足夠的文言文知識。那怎樣才能讓學生產生興趣呢？我們可以通過同學們看過的影視劇《水滸傳》、《西游記》等等，激發他們讀原著的熱情，尤其從激發他們讀淺易白話小說開始，逐步擴大閱讀范圍，再學習一些較為簡短易懂的文言短篇，如《論語》、《孟子》中的一些小短文，再學習《岳陽樓記》、《出師表》之類較長的美文，讓學生在不斷學習中感悟文言文的美，在潛移默化中學習文言文的詞匯，把學習文言文變為學生積極主動、自覺自愿的行動。例如，教《扁鵲見蔡桓公》時，就可以先在黑板上寫上“病人膏肓”、“諱疾忌醫”、“防微杜漸”三個成語，接著，讓學生查字典，明含義，組織學生討論：誰“病人膏肓”？為什么“病入膏肓”？怎樣防止？三個成語串連整篇課文的情節，必能極大吸引學生的注意力。還可以引導學生根據課文內容改編成課本劇，進行即興表演，用以激發學生的學習興趣。如《晏子使楚》《鄭人買履》等課文都可以運用。還有許多優美的文言文都可成畫。如《記承天寺夜游》《愛蓮說》等文章都可以讓學生用手中的筆畫出精妙的圖畫，在揮灑自如中，讓陌生的語言真實地展現面前，學生在想象的天空中盡情地翱翔。除此以外，教師的教學設計也要別出心裁，而在教學設計中導入又是一個至關重要的環節，我們可以利用成語、典故、名言警句、歷史故事來引入課文；調動學生已有的與課文內容有關的知識儲備來引入課文；下載與課文相關資料導入課文等等。

二、誦讀要強練

多讀、熟讀，是提高閱讀古文能力的一種傳統的、行之有效的方法。“讀書百遍，其義自見。”宋代大文豪蘇軾深有體會地說：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！辈辉陂喿x上下工夫，想通過什么別的途徑獲得一把可以打開一切古文學習之門的鑰匙，那只是一種幻想。學習文言文，熟讀課文是第一件要做的事。于漪老師曾說：“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢。如出自己之口，如出自己之心。” 真到了這種境界，文意將會自見。加上文言文與我們相隔年代較為久遠，學生對于文言文的語言習慣很不熟悉，這就使學生理解文言文有一定的困難。要指導學生學好文言文，必須指導學生積累大量的語言感性材料。沒有必要的語言積累，學生就無法真正地領悟課文內容和語文知識，而要進行語言積累，朗讀和背誦是十分有效的途徑。在朗讀和背誦中，學生還會深刻感受到文章的形式美和語言美。如朗讀《岳陽樓記》和《醉翁亭記》時，文章中那些整齊的格式、優美的語言、明快的節奏和高遠的立意，一定會使讀者陶醉。而文章中的這種美唯有讀出來才會有深切的感受。再如教學《出師表》一課，文中大多為對稱短句，且長短句結合，讀來朗朗上口，其結構亦條理分明。但要加強誦讀，培養語感必須要求學生學會朗讀方法及注意點，如：正音、停頓、語速、節奏等，必要時可適當加入體態動作。不少學生學習文言文只滿足于掃清文字障礙，認為會讀就行。其實不然，學習文言文一定要加強誦讀和背誦，把文言文中的若干重要篇章熟記在心，文言文要求掌握的知識就已經包含在其中了。更重要的是，通過誦讀和背誦可以學到古代名篇的構思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義，從而提高自己的文化素養。因此，文言文教學要加強誦讀和背誦，指導誦讀時要求學生要讀出抑揚頓挫和感情，而不是單純的死記硬背。學生誦讀的文言文多了，對文言的語言感知能力也會越來越強，文言文的閱讀水平也就會越來越高。通過這樣的反復誦讀，培養了學生的文言語感，學生對全文內容也有了初步的了解，為分析、理解課了很好的鋪墊。

三、重視積累

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”光學不積累，能力如何提高？文言文多是記錄古代的生活，現代人多比較陌生，加之語言的變化，文言文的詞義與今天差距較大，所以理解起來有一定的難度。但詞義也有固定的，多積累自然就會熟悉。一般而言，實詞意義較單一，如“走”為“跑”，“書”為“寫”，“嘗”為“曾今”，“布衣”為“百姓、平民”，“犧牲”為“祭祀用的豬、牛、羊等”等等；虛詞意義較為復雜，如“之”的用法有七種，連詞“而”表示的意義關系有六種，只要熟悉用法含義，做到心中有數，再遇到詞語，根據語言環境去判斷辨析，自然會容易的多。如在教學中要求學生把學過的實詞、虛詞，以及文言文的一些特殊現象（通假字、古今異義、一詞多義等）的用法進行歸類總結，逐漸使知識系統化，并融會貫通，舉一反三。讓學生養成摘錄的習慣，把一些名句、重點句做成卡片的形式，加強記憶，學以致用。還有學習文言文能力的提高還有賴于遷移的訓練，遷移時注意選擇一些與課文難度相當的，內容聯系緊密的，主題相近（相反）的文言文。如在教學《送東陽馬生序》時，以《王冕求學》作為遷移材料，進行比較學習，讓學生深刻體會到刻苦求學的重要性。既鞏固了文言知識，同時又把知識轉化為能力―― 閱讀課外文言文的能力，實現新課程標準中提出的“能閱讀淺易文言文”的目標。所以在文言文教學中，學生有了一定的文言文知識后，教師給學生整理古今義差別較大的文言詞語和用法較多的文言詞語是必要的。對于難以理解的句子一定要對重點關鍵詞反復記，才會掌握。

四、改變教法

長期以來，語文課堂教學同其它學科一樣，是以老師講、學生聽為主要方式，特別是初中文言文教學，教師更是擔心學生讀不懂，就采取“教讀――解詞――串講――翻譯”的方法教學，這種 “注入式”教學，忽略了學生的主體性，因而初中學生普遍對文言文產生畏懼感，學起來沒興趣。針對這種情況，我根據“初語”新大綱“讓學生多讀，通讀誦讀，培養學生對文言詞語文言句式的敏銳的感受”的要求，改過去教讀文言文課文為引導學生預習、閱讀課文先初步明白文意的方法。其具體做法是：

（一）給予提示，明確要求

在學生自讀課文之前，教師要給予學生明確的提示，或給學生交代學習本課的目的要求，或簡介文章的背景及作者情況，或要求借助工具書掃清文字障礙，借助注釋，初識文章，要么來一點有趣的“引子”，講個相關或相似的文言故事等等。這樣的課前提示，達到了兩個目的：一是給學生自讀文言文創設一定的條件；二是激發學生學習的興趣。在給予提示之后，還應給予學生一定的閱讀要求。如要識字解意，要多讀課文，要借助注釋和工具書，自己將課文初譯出來，并以故事的形式講給大家聽。在要求中還應體現大綱教材單元和課文的目的要求，做到從整體出發，從大處著眼，文道統一。所以在提示中還應明確提出、領會課文思想內容的要求。

（二）閱讀思考，學會提問。