林清玄散文范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇林清玄散文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】林清玄　鄉(xiāng)土散文　散文特質(zhì)　佛學(xué)意識　情景交融　意境

在當代華文世界，林清玄是一個不容忽視的存在，其散文創(chuàng)作在華人圈內(nèi)有著廣泛的影響，聲譽極高，有“世紀末最清明的文章，人世間最美妙的聲音”的美譽。林清玄的鄉(xiāng)土散文將佛學(xué)哲理融于平常生活之中，散文風格清新，語言樸素自然，又有情景合一的創(chuàng)作手法。此外，林清玄的鄉(xiāng)土散文呈現(xiàn)出清新空靈的散文意境，靈動唯美。

一、平常生活中的佛學(xué)意識

林清玄的鄉(xiāng)土散文多寫平常生活，生活中的點滴成為他創(chuàng)作的重要源泉。同時，鄉(xiāng)土散文中有著大量的文化意象，意象亦多為平常之物且范圍廣泛，可以是物質(zhì)性的，也可以是精神性的。平常的生活和意象展現(xiàn)了林清玄平靜安詳?shù)男膽B(tài)，平靜安詳?shù)男膽B(tài)讓林清玄能夠冷靜地觀察當下的都市生活。而更深層次的則是濃郁的佛學(xué)意識。

平靜安詳?shù)男膽B(tài)即是佛常說的“平常心”，不妄想，不分別，不執(zhí)著之心。林清玄以“平常心”對待當下的都市生活，從中感悟到強烈的“平民情懷”和“平等意識”。這正是佛家所倡導(dǎo)的“慈悲仁愛”。出于宗教人文情懷的道德關(guān)愛，林清玄的鄉(xiāng)土散文更多地去關(guān)注社會底層的小人物。發(fā)掘他們身上的平凡之美。

在《木魚餛飩》中，作者在深夜的巷口偶遇了一位賣餛飩的舊人。“雖然抵不過歲月的風霜而有一點佝僂”，但“他開朗依舊，風趣依舊”。當被問及為何要選擇木魚做為餛飩的訊號時，老人的回答“他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢”。這令讀者產(chǎn)生一股敬意。雖然平凡弱小的他面臨著生活的壓力，但仍考慮他者的感受。他以淡定的節(jié)奏邊敲木魚邊賣餛飩，走過了一個個尋常巷陌，溫暖著一個個遲睡者的心靈，有一股默默的溫馨之感。在《賣茶老婦》中，林清玄用靜默的安詳展現(xiàn)了老者的溫暖。

那位老婦人只有一只眼睛，她沉默的沖好了茶，就邁著緩慢的步子走到里面，沉默地坐著。……最好的是雨大的黃昏，一個人獨自在龍山寺，要一壺烏龍茶，一碟瓜子，一小盤綠豆糕，一只腳跨在長條凳上……更好的是到黃昏的最后一刻，雨忽然停了，斜斜映進來一抹夕陽，金澄色的，透明而發(fā)光。

老婦人襯著那一襲金澄色的夕陽，仿佛籠罩著一層光輝，她默默無語，只是用心沖好一杯茶，再緩緩的踱回去，用一只眼睛看著你，看著這個世界，淡定的步履和溫暖的眼神展現(xiàn)了其心靈的安詳，營造出一種靜默的肅穆之美。而作者在寺廟中，一人、一茶、一碟瓜子足矣，“一”字有“純”之意，簡簡單單就是人間至美，平平淡淡就是最好。

林清玄的鄉(xiāng)土散文展現(xiàn)了平常生活中的美，挖掘了人性的美好，揭示了佛教所具有的正面價值和積極意義。

二、景、事相融的表現(xiàn)手法

林清玄的鄉(xiāng)土散文大多有一個相似的模式：他將眼前的景物與記憶中的事物相聯(lián)系，將現(xiàn)實的場景與歷史上的某些文物事件相聯(lián)系，引出下文后再用散文的筆法和詩的境界，將其一一收入藝術(shù)的品味和美好的冥想之中，熔鑄在抒情的淡雅風格之中。這類模式因為有了虛實相生、時空交錯與多元文化互動，而讓林清玄的鄉(xiāng)土散文顯得內(nèi)容翔實、生意盎然，大大豐富了其散文創(chuàng)作的文化意蘊，使散文藝術(shù)面目一新。林清玄所創(chuàng)造的散文模式，更被許多評論者稱為“林清玄體”或“林清玄風格”，這種文體的主要特征可以概括為：境生于象外。而虛實生輝。

這種特色文體的創(chuàng)新。與林清玄的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作觀念密不可分。首先，受林清玄深刻的童年經(jīng)驗影響。《現(xiàn)代心理美學(xué)》指出：童年經(jīng)驗對一個人的個性、氣質(zhì)、思維方式等的形成和發(fā)展起著決定的作用。童年的林清玄，雖然物質(zhì)生活過的比較艱難，但有手足之情與親情的滋潤，精神上并不空虛。林清玄在《長途跋涉的肉羹》中寫道：我的父母都是善于表達愛的人，因此，在我很幼年的時候，就知道再微小的事物，也可以作為感情的表達；而再貧苦的生活，也因為這種表達而顯現(xiàn)出幸福的面貌。成年后的林清玄，更是熟諳此理，常用也愛用微小的事物來表達深邃的情感、哲理。

其次，林清玄的審美視角非常廣闊，審美立場比較完整，折射出其對時代宏觀審美的良好把握。在《隨風吹笛》中，寫道“有一回我放著一卷寫明《溪水》的錄音帶，在溪水凈琮之間，突然有兩聲山鳥長鳴的銳音，盈耳繞梁，久久不滅。”在《雪中芭蕉》，寫道“以《雪中芭蕉》來說，那裸芭蕉使我們想起王維，他縱是在無邊的大雪里，也有動人的翠綠之姿，能經(jīng)霜雪而不萎謝。”林清玄熱愛閱讀，涉獵廣泛，茶道、音樂、書畫等藝術(shù)內(nèi)容都能信手拈來，各類典故在其鄉(xiāng)土散文中的交錯讓散文顯得內(nèi)容充實、內(nèi)涵豐富；豐富的知識儲備讓林清玄對情景交融的拿捏也更加到位。

再者，林清玄的整體性立場十分全面，不僅有宏觀與微觀之間的辯證分析，更有主觀與客觀等諸多范疇中明慧而清晰的辯證聯(lián)結(jié)。林清玄的鄉(xiāng)土散文是一種整合，他先用客觀的語句來描述自然風景、人文事物，再在此基礎(chǔ)上通過辨證分析引出自己富含哲理的主觀見解。最后，受東方美學(xué)和佛家宗教情懷的影響，林清玄注重所描繪對象的內(nèi)在意蘊，情景交融的散文形式更能夠展現(xiàn)出鄉(xiāng)土散文的深厚文化內(nèi)涵。

三、清新空靈的意境

林清玄的鄉(xiāng)土散文熔鑄了豐厚的東方美學(xué)和佛家宗教情懷。風格清新。筆觸清新淡雅。清新自然的散文語言流露出婉約含蓄的美感，散文顯得典雅又不失靈動，更具有沖淡之美。同時，林清玄非常注重鄉(xiāng)土散文的節(jié)奏感，清新淡雅的文風配上一句一段的分段風格，使散文有了合適的停頓，有了詩的韻味。林清玄坦露無遺、昭然若揭的敘述加上詩歌的韻味，再配上男人最清簡最空靈的胸襟底蘊，從而創(chuàng)出了清新空靈的散文意境。

在《秘密的地方》中，林清玄寫道“在我的故鄉(xiāng)，有一彎小河。小河穿過山道、穿過農(nóng)田、穿過開滿小野花的田原……響著琮琮的樂聲，一直走出我們的視野”。林清玄用清新的詞匯、簡短典雅的句式，栩栩如生地展現(xiàn)了小河流水、岸芷汀蘭的美景。而“穿過山道、穿過農(nóng)田、穿過田原……琮琮的樂聲，一直走出我們的視野”的句式有著朗朗上口之感，河水仿佛有了生命，有了空靜而不失靈活的氣息，能穿過一切直至永恒。在《月光下的喇叭手》中，喇叭手站在寒涼的街頭，從冬天一直吹到了春天。“孤零零地站著，沒有形狀，卻充塞了整條街”，老人吹著鄉(xiāng)愁小曲，抑制不住的落淚。喇叭手的生命是“伸縮喇叭凹凹扭扭的最后一個長音”，長音不高，筆觸平淡，但節(jié)奏分明，喇叭聲充塞了每一個讀者的心靈，而“凹凹扭扭”四字更將曲有盡而意無窮的意境體現(xiàn)得淋漓盡致。在《笑春風》中，林清玄在開頭和結(jié)尾分別引用了崔護的《題都城南莊》和蘇軾的《贈劉景文》，先塑造了清新空靈的散文意境。此外，更在文中用詩的形式寫道“幸好的是，不論年華去也、不論分合聚散、不論多少的背棄與分離，每一年的春風總是在的。人面可能分離，桃花必會凋謝，只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心，就能永遠與春風相約”。林清玄巧妙化用詩句，唯美的筆觸配上詩意的情境，將“分離”和“相約”這如此傷感的事物寫的清新空靈，寫的唯美釋然，給讀者以心靈上的慰藉。

林清玄認為散文是最適合他的，是最自由的。他以自由的方式進行散文的敘述，語言樸素自然，意境清新空靈，大大提升了鄉(xiāng)土散文的審美價值。

篇2

初識作者

林清玄，臺灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學(xué)者。曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職。30歲前，林清玄得遍了臺灣所有文學(xué)大獎，被譽為“得獎專業(yè)戶”。他寫作三十年，成書百余部。他堅持自然、厚味、有機的文學(xué)，因為他深信“有真感情，就有好文章”。他以慈悲為經(jīng)，智慧為緯，編織文學(xué)的錦衣，因為他深信“有大思想，才有真文學(xué)”。林清玄的作品曾多次被中國臺灣、大陸、香港及新加坡選入中小學(xué)教材，也多次被選入大學(xué)國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家。

林清玄的創(chuàng)作之路

對林清玄來說，走上寫作之路，其實并非最初的愿望，最早，林清玄一直想當畫家，甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過，走上寫作的路，他倒沒有一絲后悔，寫作要自由得多，更能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。

7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲獲得了全臺灣兒童繪畫賽優(yōu)選獎，10歲就開始讀小說，在初中時，他便堅定當作家和暢游世界的愿望。林清玄17歲在高中開始發(fā)表作品。

1972年，林清玄考取世界新專電影技術(shù)科，他在學(xué)校非常活躍，開始認真寫稿，忙于創(chuàng)作。1973年，20歲的林清玄出版了第一本書《蓮花開落》，之后便一發(fā)而不可收，寫出了《春火》《大地勇士》等小有名氣的幾十部劇本，只是后來在其散文的巨大光環(huán)下反而鮮為人知了。在大學(xué)時創(chuàng)辦過《電影學(xué)報》，擔任《奔流雜志》編輯，在《新聞人》周報任總主筆。在那段時候，他在文壇漸露頭角，開始受到了矚目。

從新聞專科學(xué)校畢業(yè)后，林清玄開始在新聞行業(yè)工作。林清玄曾任臺灣最大的報紙之一《中國時報》海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職位。

在從事新聞工作的同時，林清玄繼續(xù)自己的寫作。1979年起連續(xù)七次獲臺灣地區(qū)的文學(xué)獎。30歲前，林清玄得遍了臺灣所有文學(xué)大獎，被譽為“得獎專業(yè)戶”。

31歲，林清玄已是很成功的報人，在即將升為報社社長、發(fā)行人這一令人羨慕的職位時，為了不被報社事務(wù)牽連而繼續(xù)少年時的作家夢，他辭職成為自由作家。

這以后，林清玄筆耕不輟，每天堅持創(chuàng)作3000字以上，上世紀80年代后期，他每年平均出版兩三本以上的新書。林清玄是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，三十多年，他出版作品114部。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家，他的散文集曾創(chuàng)一年中重印20多次的紀錄。

林清玄的佛禪散文

32歲時，林清玄閉關(guān)修行，隱居山林。面對嚴酷的生存現(xiàn)實，很難設(shè)想精神的豐沃。面對紛紜的世界，受佛教影響的林清玄想通過佛禪去尋求現(xiàn)代人心靈疲憊痛苦的解脫，去感化人們內(nèi)心的郁結(jié)，于是他之后寫的不少文章就帶有了佛禪色彩。

由于林清玄的散文勸人為善，他贏得了“精神導(dǎo)師”的美譽。有讀者說讀林清玄的散文“就像是為自己的心靈照一面鏡子，更像是為自己的心靈做一次洗禮”。

林清玄在臺灣還經(jīng)常舉辦公益演講，有300萬人次聽過林清玄的演講，林清玄成為許多人的“心靈導(dǎo)師”。此外，他還創(chuàng)辦了“林清玄教育文化基金會”，旨在幫助世人更好地生活。

林清玄的自我評價

林清玄曾在接受記者采訪時，如此評價自己的30多年寫作生涯：“第一個十年我才華橫溢，‘賊光閃現(xiàn)’，令周邊黯然失色；第二個十年，我終于‘寶光現(xiàn)形’，不再去搶風頭，反而與身邊的美麗相得益彰；進入第三個十年，繁華落盡見真醇，我進入了‘醇光初現(xiàn)’的階段，真正體味到了境界之美。”

作品薈萃

《你心柔軟，卻有力量》

柔軟的心最有力量。唯其柔軟，我們才能敏感；唯其柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。

書中收錄《生命的化妝》《迷路的云》《溫一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正向時刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時期的經(jīng)典作品。

《白雪少年》

本書旨在教會讀者為文時要善于觀察，注意從日常生活的具體事物中尋找最佳切入點，如本書便是以“從母親多年珍藏的我兒時的國語字典里，發(fā)現(xiàn)了一張泡泡糖紙”為切入點；要善于思考，學(xué)會從具體事物中發(fā)現(xiàn)或挖掘深刻的意蘊，就像作者從泡泡糖紙中看到了童年中的“白雪少年”及偉大的母愛一樣。

《在云上》

有一些鳥，總在雨中歌唱；有些花，總在月光下開放；有一些魚，總在優(yōu)雅中遨游；有一種心境，總在繁忙中逍遙。絕境中還要飛行，逆風中還要穿云。在書中，作者告訴我們，每個人心中都住著一只金翅鳥。有無邊的想象，不凡的心象，能在黑暗中，看到光明；在平淡中，創(chuàng)造高峰。

《境明，千里皆明》

繪制細筆插畫，配上清明有味的佛學(xué)散文，林清玄自選“菩提十書”精華。忙碌、茫然的現(xiàn)代人，隨手翻閱，隨時領(lǐng)悟。

經(jīng)典書摘

我也愿學(xué)習蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。

――《境明，千里皆明》

生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡。

――《境明，千里皆明》

每一個中國孩子都是一面清明純凈的鏡子，是一粒掉落在土地上的麥子，是一支在曠野里飛行的箭，是一棵等待春天發(fā)芽的樹――每一個少年都是一個世界。

――《白雪少年》

在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。

――《在云上》

當我知道每一個我，每一個自己都是稍縱即逝，下一個自己是全新的。這想法使我充滿了啟示，總使我有更深沉的感激、更非凡的勇氣，去建造未來的自己。改變是可能的！開悟是可能的！從此時此地，走向康莊大道是可能的！

――《在云上》

生活品質(zhì)就是如此簡單；它不是從與別人比較中來的，而是自己人格與風格求好精神的表現(xiàn)。――《你心柔軟，卻有力量》

篇3

那時候，古龍的一部武俠小說在林清玄當編輯的報紙上連載。古龍創(chuàng)作靈感源源不斷，一寫就剎不住車，本來說好連載一年，可小說連載到800天還沒有停的意思。在報紙面臨改版的情況下，林清玄就打電話給古龍，用商量的口氣說：“你可不可以停止這個小說？”正沉浸在自己構(gòu)建的武俠世界里的古龍一口回絕：“不行，每一個人物都有自己的生命，無法結(jié)束。”一看古龍態(tài)度堅決，林清玄不好再說什么，只好把這事暫時擱置不提。

過了幾天，林清玄提著幾瓶好酒來到古龍家，兩人就著幾碟小菜，開始拼酒干杯。古龍喝醉了，林清玄的腦子還很清醒。乘著酒興，林清玄就催要明天的小說內(nèi)容。古龍醉醺醺地睜不開眼睛，就隨口說了一句話：“我要去睡了，你幫我把這個內(nèi)容寫出來。”林清玄巴不得有這個機會，回家后急忙動筆，正好趁此客串古龍的機會，幫古龍結(jié)束這個小說。

第二天，古龍一覺醒來，打開報紙一看，傻眼了，也氣極了。林清玄居然有那么大的能耐，一夜之間，把自己書中100多位人物都寫死了。情節(jié)是，江湖中有一個人遍發(fā)武林帖給100多個主角，邀請他們在少林寺比武，選出天下第一。結(jié)果這100多人來到少林寺，卻被一個小人事先埋下的炸藥炸死了，天下從此歸于太平。

古龍的小說連載就這樣被結(jié)束了，江湖上沒了恩怨情仇，報紙是太平了，林清玄卻麻煩了。憤怒的古龍拒絕再和林清玄喝酒，說林清玄是個心狠手辣的殺人犯。雖說結(jié)束古龍的小說實屬無奈，但對古龍造成這么大的傷害，是林清玄沒想到的，他非常后悔，一再向古龍表示歉意。

篇4

在我的課本中，我最喜歡讀《桃花心木》這篇文章。每次讀到這篇文章，特別是這段話，我都頗受啟發(fā)。

《桃花心木》一文講述了年青時的林清玄先生遇到了一個種桃花心木的老人，他每次來給樹澆水的時間都沒有規(guī)律，引起了林清玄的好奇，通過聊天，林清玄終于明白了原來這位老人的用心良苦。也懂得了不只是樹，人也一樣的道理，正如開頭中的那段話，一直影響著林清玄先生的一生。

在人生的道路上，并不是每個人都能一帆風順的，有時候布滿了荊棘，有時候伴隨著狂風暴雨，無論遇到怎樣的挫折和困難，堅強的人終究能夠站起來，勇敢地和困難搏斗；懦弱的人只會選擇放棄和退縮。要想戰(zhàn)勝人生中的每一個困難，讓自己漸漸強大起來，就必須要學(xué)會在逆境中鍛煉和成長，擁有一個獨立自主的心。

林清玄先生正是這樣的人，他的一生也充滿了坎坷，可是他從未放棄過自己寫作的夢想，正是因為有了像桃花心木一樣的堅定，他才成長為臺灣乃至亞洲最著名的散文家。我還想起了安徒生，想起了這個在破舊閣樓里，窮困潦倒的年輕人，正是因為懷揣著這樣一顆獨立自主的心，他先后完成了《丑小鴨》、《美人魚》、《拇指姑娘》等聞名于世的童話，成為了世界上最有名的童話大王。

其實，我也是一個夢想的孩子，可是在優(yōu)越的物質(zhì)生活里，我有些懶惰、有些依賴，不大愿意自己一個人去面對一些困難，也經(jīng)不住一些考驗。記得剛學(xué)長號時，每天都要進行長時間的枯燥練習，吹得嘴都發(fā)麻，我實在是受不了了，最后選擇了放棄。今天，當我看到這段話時，我的臉不由自主地紅了，我為自己的不堅定、不努力而感到慚愧，我想，我一定會珍惜每一次挫折和困難，鍛煉自己的意志，不斷地改變自己，努力成為一個堅定的、獨立的男孩。

篇5

林清玄是臺灣著名的散文家，其作品清新自然，又蘊涵深刻的哲理，總是在生活的細枝末節(jié)處聯(lián)想感悟，給人啟發(fā)。他的《可以預(yù)約的雪》一文，被選入蘇教版現(xiàn)代散文選讀中，且被安排在了《感性與理性同樣有力》專題中。這一專題的教學(xué)目標非常明確，學(xué)生通過這一專題的學(xué)習能明白生活的哲理，體會理性與智慧對人類生活的意義。筆者設(shè)計此文教學(xué)時，在學(xué)生品讀美文的基礎(chǔ)上，關(guān)注了文章的思想性，與學(xué)生一起分析這體悟文章告訴我們什么道理了。在這課的教學(xué)中，師生一起尋找語言的“味”，在把握語言的基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)涵，通過對關(guān)聯(lián)詞的提煉關(guān)注去理解作者的思想。

教學(xué)過程如下：

一、導(dǎo)入

一花一世界，一葉一菩提。從一朵花里就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提樹。今天我們師生將一起走近作家林清玄，品讀他的散文《可以預(yù)約的雪》。

二、整體感知

1、文章的題目是《可以預(yù)約的雪》，但文章是不是寫的雪呀？——不是。

那文中有沒有哪個段落提到了雪？文中只有第三節(jié)提到。

“就像住在北國的人預(yù)約雪景一樣，秋天的菅芒花是可以預(yù)約的雪呀。”

2、這句話讓我們知道，“可以預(yù)約的雪”，在作者的筆下其實是指的菅芒花。

同學(xué)們見過菅芒花嗎？——沒有。

菅芒花其實是一種臺灣土生土長的花，它每年在秋天開放，它的莖很細長，它的花是白色的，毛茸茸的，（課件投影：菅芒花景）漫山遍野，像什么呢？

冬天的雪和秋天的菅芒花都是白色的，顏色相似。所以我們說花如雪，菅芒花如雪。這里用的是什么修辭？比喻。其實雪和花是可以互喻的，一句詩歌“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，這里雪指的是菅芒花，那么“預(yù)約”又是什么意思呢? 為什么“雪”（菅芒花）可以預(yù)約？

——因為雪是冬天下的，而菅芒花是秋天開的，它們有季節(jié)性，到了固定的時候它們都來了。“預(yù)約”是指時間可以約定，指雪和菅芒花都帶有季節(jié)性。

換個角度，仿佛可以預(yù)期約定一樣。你預(yù)先邀請，它到了固定的時間就必然到來。

3、好，我們同學(xué)思考很敏銳。現(xiàn)在我們知道標題《可以預(yù)約的雪》，他不是要寫雪，而是寫什么？對，菅芒花。（板書1：可以預(yù)約的菅芒花）

那這篇文章具體寫了菅芒花嗎？沒有，那它究竟要寫什么？

齊讀，課文的第四段和第五段。

隨機問，作者由看菅芒花寫想到了什么？——由看菅芒花想到了看花人（板書2：人）

由看花聯(lián)想到了看花人，由花及人。這兩節(jié)在全文起了什么作用? 起過渡作用。

在兩年內(nèi)看花人發(fā)生了什么，有哪些離散呢？

生：第6-10節(jié)，寫朋友、自己的變故。

很好，請坐下。那我們看，在兩年前，這些朋友還一起相約在秋天一起去看菅芒花，但兩年后的秋天，菅芒花依舊會開放，可是當年同看菅芒花的，人生卻發(fā)生了滄海桑田的變化，我想可以用一個成語來概括……物是人非。

文學(xué)中常用物與人做對比，表達人事多變、不可預(yù)測的悲哀，如“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”

（課件4）

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

崔護《題都城南莊》

離別家鄉(xiāng)歲月多， 近來人事半消磨。

唯有門前鏡湖水， 春風無改舊時波。

賀知章《回鄉(xiāng)偶書》

三、研讀重點文本

1、作者用朋友和自己變遷離散來告訴我們，雪、菅芒花是可以預(yù)約的，可是……什么是不可以預(yù)約的？======人生。齊讀第11節(jié)

這兩個“即使”強調(diào)了什么？由我與朋友=====推及到所有人。

師：菅芒花是可以預(yù)約的，而人生是不可預(yù)約的。由花==看花人===所有的人。這一節(jié)在全文的結(jié)構(gòu)上也是起到過渡的作用，

人生是在不停地變化的，思考作者認為的“常”與“變”指什么? 師讀第13、14節(jié)。

生：“常”指的是人們心中的美好愿望，是一種共同的理想。“變”指的是人們在追求美好愿望過程中所發(fā)生的變化，這些變化往往與人們的期望背道而馳。

在這里，關(guān)于“變”與“常”作者用了一個很巧妙的比喻，能找出來嗎？我們來讀讀。

——“我們仿佛縱深于大浪……生命的大部分都是不可預(yù)約的。”

師：好，“大浪”“浮木”“巨浪”指什么，能不能具體說一下？

重點討論：

——大浪比喻人的生命歷程；浮木比喻人對“常”的向往，一種意志；巨浪比喻生命中的“變”。作者用這個比喻句來表現(xiàn)“因緣的不可思議，生命的大部分都是不可預(yù)約的。”

齊讀15-17：對待“常”，我們都是很渴望、向往的，而對待“變”卻是畏懼、茫然。

作者說“我們可以預(yù)約明年秋天山上的菅芒花開，但無法預(yù)約我們的人生發(fā)生什么變化”，從你的周圍人和事中談?wù)勀愕母惺? （師準備汶川地震圖片與同事的遭遇）

小結(jié)：天有不測風云，人有旦夕禍福。人生無常，世事難料，時光能倒流嗎，我們可以改變嗎？讀課文18、19小節(jié)。

由此看來，這個世界不會靜止，人生永遠在變且不可預(yù)約！

2、“轉(zhuǎn)念”以后，林清玄認為應(yīng)該怎樣面對人生的“常”與“變”呢？師讀20-22。

=====對待生命要有憫恕之心,對待恒常要有祝福之念,面對人生的變化要有寬容之心。

(板書，憫恕祝福寬容)

要常懷美好的心，欣賞的心，永遠保持預(yù)約的希望。板書

文學(xué)不是讓人悲傷沉淪的，而是促人向善向美，給人以生之理想的；哲理不是制造痛苦，而是解除困惑的。林清玄在這三段中用春風化雨般的文字,蕩滌人心的塵土，開啟人性的靈智。向我們娓娓道訴人生智慧。把我們帶到了一個積極、樂觀的人生境界之中。

請大家再齊讀20-22節(jié)，品味字里行間所蘊藏的深刻哲理。

3、如何對待生命的中的常與變，是一個古老的話題。古今中外，有很多人都在思索這個問題，他們或用文字或用自己的生命歷程來詮釋自己的理解，請同學(xué)結(jié)合所學(xué)的文章和你熟悉的人物來談?wù)劇?/p>

明確：司馬遷：隱忍茍活、忍辱負重、以生踐志。

蘇軾：豁達開朗，豪放灑脫，以詩顯志

史鐵生：堅強自尊，熱愛生命，以文勵志

貝多芬：“扼住命運的咽喉”，主宰命運、不屈不撓

海倫·凱勒：假如給我三天光明，把握幸福 ，珍惜生命……蕓蕓眾生，不一而足。

林清玄的這篇文章像一杯茶，苦澀中透著甘甜，難怪說他的文章是“世紀末最清明的文章，人世間最玄妙的聲音”，他被稱為寶島十大才子之一，是當代散文家之一，十七歲開始寫作，曾任過編輯、記者，作品有散文集《蓮花開落》《冷月鐘笛》《溫一壺月光下酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》《白雪少年》等等。

林清玄的童年是在貧苦中度過的，家庭的貧苦在他的腦海里烙下了深深的印跡。他有兄弟姐妹18個之多，時時面臨寒冷和饑餓的威脅。林清玄排行在末，常常穿哥哥姐姐的破衣服，褲子上的補丁有七八處。衣難遮體，食難果腹，盛好碗準備吃飯要做的第一件事是在碗里吐一口吐沫，因為稍不留神就被別人搶了去，更別說像汽水那樣的奢侈品。童年時想喝汽水而不得的情況，一直刻骨銘心。看到別的小孩喝汽水長長地“嘔氣”，他羨慕不已，心中向往，竟誤將煤油當成汽水喝下去，差點喪命。

林清玄的作品清新自然，總是能抓住生活中的一些細小的物體，去聯(lián)想，去體察，去感悟，從而給人啟發(fā)。而這篇文章就是從友人相約去看菅芒花展開聯(lián)想，由看菅芒花到看菅芒花的人，到所有的人，體悟到人生的變與常，并進一步展開思考，指明要從容地面對生活，要維持一顆憫恕的心，美好的心、欣賞的心，就像是春天想到百合，秋天想到菅芒花，永遠保持著預(yù)約的希望。永遠保持對美好生活的向往。

四、小結(jié)

篇6

1.正確、流利地朗讀課文。

2.學(xué)會本文的生字，結(jié)合上下文和生活實際理解“秧苗”“從從容容”等詞語的意思。

3.初步感受到桃花心木的不一般的生長歷程以及種樹人的種樹態(tài)度。

【教學(xué)過程】

一、圖片導(dǎo)入，引起興趣

1.出示桃花心木圖片，讓學(xué)生看圖，說說你看到樹有什么感受。

接著出示桃花心木的簡介文字：常綠喬木。樹皮淡紅色。羽狀復(fù)葉，小葉4～6對。春夏開花，圓錐花序，花白色。蒴果大，卵形，木質(zhì)。原產(chǎn)南美洲，中國南部有栽培。木材色澤美麗，能抗蟲蝕，適于制造車船、家具等，為世界名貴木材之一。

師小結(jié)：是啊，桃花心木廣泛用于高級家具、鋼琴、小提琴制作等，曾經(jīng)還用來制作軍艦，是當年英國皇室的御用家具木材，是多米尼亞共和國的國樹。它可是有名的“貴族樹”。

2.介紹作者林清玄。

你了解本文的作者林清玄嗎？――多媒體課件出示作者介紹。

過渡：是的，林清玄的散文總是讓人在平凡的小事中悟出深刻的道理。今天我們就來學(xué)習這篇蘊含深刻道理的文章。

學(xué)生齊讀課題。

3.質(zhì)疑課題。

課題是“桃花心木”，回憶以前學(xué)習過的描寫植物的文章，猜想一下作者可能會寫哪些內(nèi)容呢？

二、初讀課文，理清脈絡(luò)

1.自由地朗讀課文。

要求：

讀準字音，讀通句子。把自己感興趣的地方畫下來。并且在自己不理解的詞、句旁做上記號。

2.釋疑。

作者寫了哪些內(nèi)容？

小結(jié)并板書：樹 種樹人

3.檢查自讀情況。

（1）出示生字詞語，指名朗讀。

秧苗 枯萎 鍛煉 依賴

規(guī)律 偶爾 懶人 優(yōu)雅

勃勃生機 從從容容 莫名其妙

（2）你有什么詞句不理解？

理解詞語，要結(jié)合課文的語句來理解，相機讓學(xué)生用詞語“從從容容”來說話。

（3）你能用上面的幾個詞說說課文的內(nèi)容嗎？

4.指名（學(xué)生）讀自己感興趣的課文內(nèi)容，教師引導(dǎo)讀課文重點段落。

（1）課文描寫桃花心木外形的句子是什么？

引導(dǎo)學(xué)生讀桃花心木長成參天大樹的句子，感受桃花心木的挺拔、高大、富有生命力。

再引導(dǎo)讀出描寫樹苗和種樹人種樹像插秧的句子，引導(dǎo)質(zhì)疑：這樣的樹，應(yīng)該是需要精心呵護和培育的。但種樹人是怎么做的呢？

（相機學(xué)習生字：秧。讓學(xué)生說自己是怎么記住這個字，并且引導(dǎo)學(xué)生從字的內(nèi)涵上記住并理解：左邊“禾”字旁，表示禾苗，右邊“央”表示這個字的讀音）

（2）指導(dǎo)讀描寫種樹人的句子。

（指名讀、分角色對話讀、賽讀等多種方式，讓學(xué)生讀熟課文）

5.快速瀏覽課文，請你用簡潔的語句說說課文寫了什么內(nèi)容。

三、走進課文，初步觸摸課文內(nèi)涵

1.默讀課文，你覺得種樹人的哪些做法讓作者感到奇怪？你從哪里讀出來的？

討論，讀讀文字，多媒體課件出示種樹人圖片，你覺得這個種樹人怎么樣？他為什么這樣做？

2.作者聽了種樹人的話，是怎么想的呢？

3.齊讀課文的最后一個自然段。讓學(xué)生聯(lián)系課文說說：為什么種樹的人不再來，而桃花心木不會枯萎了？那以前種樹的人不常來，而樹苗為什么會枯萎呢？

四、學(xué)習生字

1.觀察課文中的生字，讓學(xué)生讀一讀。

2.讓學(xué)生說說自己是怎么記住這些字的，在寫這些字的時候要注意什么？

重點提示“鍛”“雅”這兩個字的結(jié)構(gòu)，提醒注意在田字格中的書寫。

3.認真抄寫這幾個字。

五、小結(jié)

今天我們認識了桃花心木，它樹形優(yōu)美，高大筆直。我們還走近了一位獨特的種樹人，跟著作者從中知道了一個人生道理。下節(jié)課我們將跟著作者，一起走近種樹人，去進一步理解這個道理。

【作業(yè)設(shè)計】

課后到家周圍看一看都有哪些樹，它們長什么樣子。它們是怎么生長的，并查一查，它們的種植和生長有沒有什么要特別注意的。

【板書】

桃花心木

樹苗 僅及膝蓋

――樹形優(yōu)美，高大筆直

篇7

他生長在一個普通的家庭，家里很窮，他很小就跟著父親下地種田，在田間休息的時候，他就對父親說，將來長大了。不要種田，也不要上班。他想每天呆在家里，等著別人給他郵錢，父親笑著說：“荒唐，我保證以后不會有人給你郵。”

后來他上學(xué)了，有一天，他從書上看到了埃及金字塔，就回家對爸爸說：“我長大以后，要到埃及去看金字塔。”父親生氣的拍了一下桌子說：“真荒唐！你別做夢了，我保證你去不了。”十幾年后他從少年成了青年，大學(xué)畢業(yè)后做了記者，每年都出幾本書。他每天都在家里寫作，出版社，報社給他往家里郵錢，他用郵來的錢去了埃及旅游。他站在金字塔下面，抬頭仰望，想起小時候爸爸的話，心里默默地對父親說：“爸爸，人生沒有什么能保證的！”

他就是臺灣最著名的散文家林清玄，那些事幾年前付清認為很荒唐的事情，十幾年后都讓他成為了現(xiàn)實。

篇8

"自由讀一讀，你能不能把四個'立刻''又'讀出不一樣的味道？"

文本：母親說完，立刻又坐了下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機板上了，立刻又陷入了忙碌……

（選自《慈母情深》）

（生齊讀）

師：這段話在寫法上有什么特別？

生：用了四個"立刻""又"。

生：句式相同，是一組排比句。

師：請同學(xué)們自由讀，想一想，從這四個"立刻""又"，你讀懂了什么？

生：母親的艱辛。

生：母親馬不停蹄地工作，是想多掙些錢。

師：自由讀一讀，你能不能把四個"立刻""又"讀出不一樣的味道？（一生語速很快地朗讀起來）

師：（追問） 你的朗讀讓我看到了一個爭分奪秒的母親，緊張忙碌的母親，她是那么匆忙，母親啊，你為什么不喘口氣呢？

生：因為我想多掙些錢。（一生語速很慢地朗讀）

師：你的朗讀讓我看到了一位辛勞的母親。母親啊，你每天這樣辛苦，為什么不嘆聲苦，喊聲累呢？

生：因為我不想讓孩子過早地承受生活的壓力。（一生朗讀，最后一個"立刻"分句讀得很慢）

師：你的朗讀讓我看到了一個拼著命掙錢的母親，母親啊，你為兒女付出了太多太多，值嗎？

生：我從來沒有想過"值不值"，把孩子撫養(yǎng)成人是我的責任。

師：多么樸實的語言，多么無私的母愛，多么偉大的母親！原來，母親的這份深情就藏在這日復(fù)一日、年復(fù)一年的艱辛勞作中。

評析：這段教學(xué)的文本內(nèi)容語言形式特征明顯，連用四個"立刻""又"。教師先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這句話寫法上的特別之處，并初步理解這樣表達的用意，再要求學(xué)生借助朗讀進行探究："能不能把四個'立刻''又'讀出不一樣的味道？"同樣的內(nèi)容，學(xué)生有的讀得快，有的讀得慢，有的把最后一個"立刻"分句讀得很慢。學(xué)生的每一種不同的朗讀，教師都及時加以鼓勵點評，并提出針對性的追問，啟發(fā)學(xué)生說出自己對文本的理解。這樣的教學(xué)，讓學(xué)生不但體會到了母親工作的繁重辛苦，理解了內(nèi)容，還領(lǐng)悟到了作者這樣寫的用意和文字表達的精妙。

"誰能帶著喜愛之情再讀讀這句話？"

文本：說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢？

（選自《貓》）

師：同學(xué)們，老舍先生在寫這句話時用詞很有特點，你發(fā)現(xiàn)了嗎？

生："吧""呀""呢"這三個語氣詞用得很有意思。

師：是呀，很口語化，在日常生活中我也常用。（叫起一個學(xué)生） 今天老師來扮演同學(xué)。（"嘿，xx，我們?nèi)ヌ咔虬桑?"好呀。"）如果這天剛好作業(yè)很多，你正在做作業(yè)。（"嘿，xx，我們?nèi)ヌ咔虬桑?"不行，我還要做作業(yè)呢。"）多親近呀。

師：老舍先生在句中連用了三個語氣詞，現(xiàn)在我們?nèi)サ暨@三個語氣詞，請大家比較著讀一讀。（生讀）

師：大家體會出什么了？

生：老舍對貓的喜愛。

師：品出了藏在文字背后的情感，了不起！

生：他非常喜歡這只貓。

師：從老舍先生連用三個語氣詞，我們體會到他多么喜歡這只貓啊。誰能帶著喜愛之情再來讀讀這句話？（一生讀）

師：讀得不錯！就像老舍先生面對面地和我們說話一樣。我們就這樣讀。（學(xué)生再讀）

師：（配樂）第二天，這只貪玩的貓終于回來了，老舍先生把它愛憐地抱在懷里，一位鄰居進來了，老舍先生對鄰居說--（指名接讀句子："說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢？"）

師：他多愛這只貓啊。一位朋友來做客了，老舍對朋友說――（指名讀）

師：老舍先生還寫下了這句話，想對所有的讀者說――（生齊讀）

師：讀了這個句子以后，你們體會到了什么？

生：我覺得老舍爺爺把貓當成了自己的朋友，對它很和藹。

生：我覺得老舍爺爺對貓的喜愛，簡直像對待自己的孩子一樣。

師：是啊，簡單的語氣詞對表情達意如此重要，以后同學(xué)們也要用好語氣詞啊！

評析：教學(xué)中，教師緊緊抓住"吧""呀""呢"三個語氣詞，通過調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，進行去詞比較、感情朗讀、教師示范，以及在音樂背景下用教師簡單的語言再現(xiàn)生活場景，進行引讀，讓學(xué)生沉浸在文本情境中，反復(fù)品讀、體味，感受語言魅力和作者遣詞造句的功力。經(jīng)歷了這樣的學(xué)習過程，學(xué)生領(lǐng)悟到了漢語的精妙，更加熱愛祖國的語言文字。

"我的朗讀帶給你什么樣的感覺？同學(xué)的朗讀帶給你什么樣的感覺？"

文本："所有時間里的事物，都永遠不會回來了。你的昨天過去了，它就永遠變成昨天，你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一樣小，現(xiàn)在再也不能回到你這么小的童年了。有一天你會長大，你也會像外祖母一樣老，有一天你度過了你的所有時間，也會像外祖母一樣永遠不能回來了。"爸爸說。

（選自《和時間賽跑》）

（在理解了文意后，師配樂深情范讀）

師：我在讀這段話的時候，你聽出我把哪些詞語讀得特別慢，特別輕？

生：我聽到老師把"永遠"讀得很慢。

師：這里的"永遠"出現(xiàn)了幾次？

生：三次。

師：我還把哪個詞語讀得特別輕，特別慢？

生："再也"。

師："再也"出現(xiàn)了幾次？

生：兩次。

師：這段話還有一個字，反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)了六次，你找到了嗎？

生："了"字。

師：對！"了"，不要小看它啊！同學(xué)們，林清玄散文的玄妙就藏在這些看似平常的詞語中。不相信，我們來對比著讀讀、試試。

師：我找一個同學(xué)和老師合作朗讀，我讀左邊的，你讀相應(yīng)句子右邊部分，其他同學(xué)一邊聽，一邊想，聽了老師的朗讀你有什么感受？聽了同學(xué)的朗讀，你又有什么感受？（師生對比讀）

生：我覺得老師的朗讀把"永遠""再也""了"去掉之后，很冷靜，一點也不惋惜時間的流逝。

生：我覺得同學(xué)的朗讀，帶給我一種對時間流逝的無奈、無助。

……

篇9

讀書，是知識的海洋;讀書，是精神的世界;讀書，是歷史的夢想;讀書，是文化的天堂!下面給大家分享一些關(guān)于買饅頭閱讀題答案，希望對大家有所幫助。

買饅頭①家后面市場里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道，飽滿結(jié)實，有濃烈的麥香。

②每天下午四點，饅頭開籠的時間，聞名而來的人就會在饅頭攤前排隊，等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開。

③掀開饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說是麥子——的香味就隨煙四溢了。

④差不多不到半小時的時間，不管是饅頭、花卷、包于就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會扯開嗓門說：“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了，明天清早，謝謝各位捧場。”

⑤買到饅頭的人歡天喜地地走了。沒買到饅頭的人失望無比地也走了。

⑥山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。

⑦我曾問過他，生意如此之好，為什么不多做一些饅頭賣呢?

⑧他說：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點了，而且，賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好。”

⑨我只要有空，也會到市場去排隊，買個黑麥饅頭，細細品嘗，感覺到在平淡的生活里也別有滋味。

⑩有時候，我會端詳那些來排隊買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學(xué)生，也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場乞討的乞丐，也來排隊買饅頭。(確實，六元一個的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。)

⑾這么多生活完全不同的人，沒有分別地在吃著同一個攤子的饅頭，使我生起一種奇異之感：在這個世界上，我們因角色不同而過著相異的生活，當生活還原到一個基本的狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長、老去，走過人生之路。

⑿我們也皆能品嘗一個饅頭如品嘗人生之味，只是或深或淺，有的粗糙，有的細膩。

我們對人生也會有各自的體驗，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。

⒀就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過半生，漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時代的期望，其中有許多悲苦與無奈。可是看他經(jīng)歷這么多滄桑，每天開蒸籠時，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢，像白色的煙霧，麥香四溢。

⒁每天看年近七旬的老人開蒸籠時，我就看見了生命的慶喜與熱望。

⒂生命的潛能不論在何時何地都是熱氣騰騰的，這是多么的好!多么的值得感恩!

(選自《林清玄散文作品集》，有改動)

1.通讀全文，你認為作者為什么那么喜歡買山東老鄉(xiāng)的饅頭?請分點概述。

(3分)

2.將下面一段文字插入原文，最恰當?shù)囊豁検?

)(2分)

但不論如何，生活的本身是值得慶喜的吧!

A.⑩⑾段之間 B.⑾⑿段之間 C.⑿⒀段之間 D.⒀⒁段之間

3.本文語言清新樸實，但不乏生動形象的句子。

請賞析第13段中的畫線句。(3分)

4.根據(jù)上文與下面的鏈接資料，說說我們應(yīng)該持有怎樣的人生態(tài)度。

(3分)

資料鏈接：農(nóng)夫把稻田中的稻子種成最好的收成，是生活品質(zhì)。窮人買一個饅頭果腹，知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質(zhì)的饅頭，是生活品質(zhì)。家庭主婦買一塊豆腐，花最便宜的錢買到最好吃的豆腐，是生活品質(zhì)。(選自《求好》，作者林清玄)

答案：

1、①老漢做的山東大饅頭非常地道，飽滿結(jié)實，有濃烈的麥香;

②老漢誠實信用，饅頭是手工制造，憑手藝掙錢;

③老漢樂觀知足的精神風貌。

2、D

3、表達出每天開蒸籠的時候，老人的歡喜，也寫出老人身上體現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)也正像開籠時的白色煙霧一樣，馨香四溢。

篇10

不知從什么時候，讀《當代小學(xué)生》成了我的習慣，每當空閑，每天的入睡前，總習慣拿起她，讀一兩篇好文章，就像學(xué)習忙里偷閑時享受一杯咖啡，既舒服又放松。因為每次讀她，那優(yōu)美文字、詩篇，總讓我體會到深、回味無窮的淡淡書香。

以散文、隨筆為主的美文小天地是我的最愛，聽林清玄、冰心娓娓道來，似聆聽哲人的教誨，啟迪心智，震撼心靈。 而閱讀里的“美文小天地”則是這些故事和情感的載體，品讀美文，猶如品嘗淡淡的香茗，清澈華美的文字似一拘清泉，緩緩流入心間。其中《非走不可的彎路》是最打動我的文章。在青春的路口，母親極力阻止作者走那條彎路，但作者沒有聽從母親的勸告，盡管碰壁，摔跟頭，甚至頭破血流，依然咬緊牙關(guān)走了過來。由此作者體會到：在人生的路上，有一條彎路非走不可，只有這樣，才能練出鋼筋鐵骨，才能長大。這篇文章對我的觸動很大，我深深領(lǐng)悟了逆境是每個人都無法避免的，往往我們認為只要不走彎路，就會擁有一帆風順的人生，但卻忘記了，不經(jīng)過風雨的洗禮，在一次次失敗中頑強拼搏，又怎能克服困難，闖出自己的一片天空呢？這讓我想到了蛾的蛻變過程，必須用盡全身的力氣靠自己的努力突破舊殼，使翅膀中血液暢通，才能真正的翱翔于天空，有人卻幫助它剪破舊殼，或是幫它拿出來，但是被“解救”出來的蛾再也飛不起來，因為它沒有經(jīng)受本應(yīng)經(jīng)受的挑戰(zhàn)。

《當代小學(xué)生》有一種神奇的、潛移默化的力量，只有與她交往久了，才能深刻體會到“送人玫瑰，手有余香”的精神力量，她像一朵清麗脫俗的花兒，悄悄的綻放在我的心底。

姓名：王振宇

學(xué)校：五蓮縣實驗小學(xué)