長(zhǎng)征精神與文藝發(fā)展

時(shí)間:2022-11-06 05:08:00

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長(zhǎng)征精神與文藝發(fā)展

今年是紅軍長(zhǎng)征勝利70周年。在今天的環(huán)境下,回顧這一世界矚目的偉大歷史事件,愈發(fā)感到長(zhǎng)征勝利和長(zhǎng)征精神的寶貴與巨大歷史意義,公務(wù)員之家,全國(guó)公務(wù)員公同的天地更加感到今天的發(fā)展與長(zhǎng)征精神的歷史連接。長(zhǎng)征表現(xiàn)了紅軍和中國(guó)共產(chǎn)黨人在國(guó)內(nèi)外黨內(nèi)外艱難險(xiǎn)惡環(huán)境下堅(jiān)定不移的理想精神,我們今天面臨日益復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù),堅(jiān)定正確的理想信念尤為可貴。長(zhǎng)征表現(xiàn)了一切依靠人民,一切為了人民的黨的宗旨精神,我們今天全面建設(shè)小康社會(huì),更加需要堅(jiān)持以人為本,一切從人民利益出發(fā)的根本原則。長(zhǎng)征也表現(xiàn)了英勇不屈,百折不撓,不被任何艱難困苦所壓倒的革命英雄主義精神,我們今天面對(duì)發(fā)展中的諸多復(fù)雜矛盾,特別需要保持謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗的好作風(fēng)。

長(zhǎng)征勝利留下了很多寶貴精神,其中讓我們最刻骨銘心的精神,是堅(jiān)持從中國(guó)革命實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是精神。今天,我們更清晰地看到,長(zhǎng)征勝利實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨從弱到強(qiáng)最初的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),是中國(guó)特色社會(huì)主義最初的勝利曙光。因?yàn)殚L(zhǎng)征勝利以實(shí)事求是精神確立了黨和紅軍的思想路線(xiàn),確定了堅(jiān)決從中國(guó)實(shí)際出發(fā)的中國(guó)革命道路,確立了以實(shí)事求是精神為指導(dǎo)的黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)核心。實(shí)事求是,是長(zhǎng)征精神最為深刻的內(nèi)涵。這是紅軍和中國(guó)共產(chǎn)黨人在犧牲了幾十萬(wàn)戰(zhàn)士生命和喪失眾多革命根據(jù)地,在生死存亡的危機(jī)之后,最終清醒認(rèn)識(shí)到的歷史經(jīng)驗(yàn)。實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),從此成為我們黨和國(guó)家的生命線(xiàn),成為中國(guó)革命和探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本路線(xiàn)。此后,在反對(duì)主觀主義、宗派主義和黨八股中,從思想理論上強(qiáng)化了這條生命線(xiàn)。黨的七屆二中全會(huì)和“兩個(gè)務(wù)必”,社會(huì)主義建設(shè)道路探索與正確處理人民內(nèi)部矛盾,十一屆三中全會(huì)和“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”,十六大與“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等黨和國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,都鮮明表現(xiàn)了實(shí)事求是精神的高揚(yáng)。長(zhǎng)征精神促使我們?cè)谇劢?jīng)歷中,在思想上實(shí)踐上對(duì)實(shí)事求是精神有刻骨銘心的自覺(jué)與回歸,也才有今天持續(xù)發(fā)展的好局面。

在更加開(kāi)放的環(huán)境下,在發(fā)展的黃金機(jī)遇期和矛盾凸顯期,我們需要長(zhǎng)征精神的支持鼓舞,在文化受到社會(huì)普遍重視,文化建設(shè)迅速發(fā)展的時(shí)期,文藝也需要從長(zhǎng)征精神中獲取文化資源和創(chuàng)造動(dòng)力。最重要的,仍然是長(zhǎng)征勝利所昭示的實(shí)事求是精神、群眾路線(xiàn)精神、艱苦奮斗精神,這是文藝發(fā)展創(chuàng)新始終需要的思想氛圍。文藝在今天有了很大繁榮,文藝的社會(huì)位置有了很大提高,但是面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì),面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的路程,文藝需要很清醒地認(rèn)識(shí)如何發(fā)展創(chuàng)新。在文藝與人民的關(guān)系上,文藝在廣泛提高了自身社會(huì)地位的同時(shí),在某些方面,在經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系上,還存在不盡協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,應(yīng)該更加重視創(chuàng)作自由與社會(huì)和人民的結(jié)合,重視創(chuàng)作所表現(xiàn)的人文精神和價(jià)值取向,從內(nèi)容、形式、效益上貼近與人民群眾的關(guān)系。在文藝的社會(huì)作用上,文藝對(duì)促進(jìn)社會(huì)和人的全面發(fā)展,對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的責(zé)任需要更高水平的提高。經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)需要有更多更高水平的文化藝術(shù)含量,來(lái)提高現(xiàn)代化的質(zhì)量。人的自由全面發(fā)展需要通過(guò)更豐富更高尚的文藝活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。文藝的效益也需要開(kāi)拓更大的空間,形成更多的規(guī)模化效益。面對(duì)世界范圍的文化競(jìng)爭(zhēng),文藝需要有更大競(jìng)爭(zhēng)力、更大吸引力的發(fā)展。在創(chuàng)作繁榮中,文藝還迫切需要按照其自身規(guī)律的發(fā)展,策劃項(xiàng)目、生產(chǎn)數(shù)量,都需要遵循規(guī)律,尊重科學(xué)。在文藝創(chuàng)作的精神作風(fēng)上,現(xiàn)在更十分需要艱苦奮斗的精神。今天文藝的生存條件有了很大改善,特別是文藝的經(jīng)濟(jì)條件有了很大提高。但藝術(shù)的規(guī)律也表明,過(guò)分的對(duì)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)條件的追求,未必能產(chǎn)生優(yōu)秀作品,甚至?xí)?dǎo)致與人民心聲的脫離。誠(chéng)如馬克思早就說(shuō)過(guò)的:“詩(shī)一旦變成詩(shī)人的手段,詩(shī)人就不成其為詩(shī)人了。”杜甫也說(shuō)過(guò):“詩(shī)窮而后工。”對(duì)于藝術(shù)領(lǐng)域違背藝術(shù)規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律的追求物欲,藝術(shù)家和文化官員都應(yīng)該保持清醒的距離。藝術(shù)離不開(kāi)物質(zhì)條件,離不開(kāi)市場(chǎng)環(huán)境,但藝術(shù)更不能脫離它所特有的精神和社會(huì)價(jià)值。物質(zhì)條件可以變化,精神追求要求始終如一。艱苦奮斗精神正是與文藝的本質(zhì)精神相通的。

長(zhǎng)征精神對(duì)文藝更直接的意義還有它在文藝創(chuàng)作中巨大的資源價(jià)值。重視對(duì)長(zhǎng)征精神的藝術(shù)表現(xiàn),有助于革命歷史題材創(chuàng)作開(kāi)拓創(chuàng)新。50多年來(lái),全景式和典型化地表現(xiàn)長(zhǎng)征和其他重要革命歷史題材的文藝作品有過(guò)很多,如《長(zhǎng)征組歌》、《萬(wàn)水千山》、《長(zhǎng)征》、《七根火柴》等。很多創(chuàng)作注重歷史真實(shí)的再現(xiàn)、領(lǐng)袖人物的塑造、歷史人物的刻畫(huà),產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品。同時(shí),一些創(chuàng)作還停留在歷史敘事和情節(jié)敘事方面,而關(guān)于歷史的精神敘事和歷史人物的心路歷程,特別是重大歷史進(jìn)程中的精神選擇,精神選擇中的歷史人物的性格光輝,還有很多方面值得深入表現(xiàn)。特別是關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的探索中,有多少共產(chǎn)黨人為之付出巨大犧牲,藝術(shù)而且深入地表現(xiàn)這種實(shí)踐和精神探索,表現(xiàn)探索中人的精神歷程,從歷史敘事深入到精神敘事,是藝術(shù)魅力、藝術(shù)創(chuàng)新的廣闊空間所在。

長(zhǎng)征精神是黨的財(cái)富,是黨和人民意志的統(tǒng)一,是我們發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是促進(jìn)文藝開(kāi)拓創(chuàng)新的寶貴精神力量。