馬克思主義發(fā)展觀與時(shí)俱進(jìn)的新成果

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●以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，揭示了發(fā)展的本質(zhì)，闡明了新世紀(jì)新階段我國(guó)為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展觀的與時(shí)俱進(jìn)。

●科學(xué)發(fā)展觀具有創(chuàng)新性、科學(xué)性、系統(tǒng)性，體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀、價(jià)值觀和方法論，為我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)、不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了重要的思想指導(dǎo)。

●科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵十分豐富。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展是中心，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是保障，提高黨的執(zhí)政能力是關(guān)鍵，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)是基礎(chǔ)。

黨的十七大以來，以同志為總書記的黨中央堅(jiān)持馬克思主義基本原理，總結(jié)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，立足當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和世界發(fā)展大勢(shì)，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀揭示了發(fā)展的本質(zhì)，闡明了新世紀(jì)新階段我國(guó)為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展觀的與時(shí)俱進(jìn)。

科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新性

所謂發(fā)展觀，是人們關(guān)于發(fā)展的內(nèi)涵、本質(zhì)、目的和要求的總體看法。發(fā)展觀對(duì)發(fā)展實(shí)踐有著根本性、全局性的重大影響。

發(fā)展觀是馬克思主義的重要組成部分。概括起來，馬克思主義發(fā)展觀的主要內(nèi)容是：第一，強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)是在發(fā)展中不斷前進(jìn)的，發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題；第二，主張發(fā)展的協(xié)調(diào)性與可持續(xù)性，主張人與自然的和諧共存；第三，十分關(guān)注社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。

馬克思主義發(fā)展觀是不斷發(fā)展的。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，艱辛探索，不斷創(chuàng)新，豐富和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展觀。新中國(guó)成立以后，在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的過程中，同志提出要正確處理事關(guān)全局的一系列矛盾關(guān)系，調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。他還提出了建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的一系列設(shè)想。黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平同志深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并對(duì)發(fā)展問題進(jìn)行了深入探索。鄧小平同志指出，中國(guó)的主要目標(biāo)是發(fā)展，發(fā)展才是硬道理；社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮，提高人民的生活水平。黨的十三屆四中全會(huì)以后，同志在不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，集中全黨智慧，提出了“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步深化了對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)。在黨的十七大報(bào)告中，同志強(qiáng)調(diào)指出，我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。緊緊把握住這一點(diǎn)，就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)。

以同志為總書記的黨中央以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。在黨的十七屆三中全會(huì)上，同志指出，要“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)要按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展。在2004年3月中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上，同志又從堅(jiān)持以人為本、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展四個(gè)方面，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述。科學(xué)發(fā)展觀的提出，表明我們黨在堅(jiān)持馬克思主義發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新境界，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平，集中體現(xiàn)了我們黨在發(fā)展觀上的與時(shí)俱進(jìn)。

科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性

馬克思主義在其長(zhǎng)期發(fā)展的過程中，形成了科學(xué)的世界觀和方法論。這是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器。科學(xué)發(fā)展觀貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，是馬克思主義世界觀、價(jià)值觀、方法論在發(fā)展問題上的運(yùn)用和拓展，為我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)、不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了重要的思想指導(dǎo)。

科學(xué)發(fā)展觀反映了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，體現(xiàn)了馬克思主義世界觀。辯證唯物主義認(rèn)為，事物以過程而存在，是永恒發(fā)展的；事物以系統(tǒng)而存在，是普遍聯(lián)系的。發(fā)展是事物的一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，但又不是事物一般的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，而是特指事物向前向上的、由低級(jí)向高級(jí)的、不斷推陳出新的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，符合“永恒發(fā)展”、“普遍聯(lián)系”的原理，符合事物辯證發(fā)展的規(guī)律。辯證的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須兼顧社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)的各個(gè)組成部分，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化各要素的全面發(fā)展和社會(huì)的整體進(jìn)步。辯證的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不會(huì)自動(dòng)保證社會(huì)公正、公平、和諧、穩(wěn)定等社會(huì)發(fā)展綜合目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能畸重畸輕，而應(yīng)協(xié)調(diào)共進(jìn)。辯證的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)的發(fā)展，不能只顧眼前和一時(shí)，而應(yīng)不斷積累發(fā)展的潛力和后勁。歷史唯物主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最基礎(chǔ)的是生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全部?jī)?nèi)容，還要考慮政治、文化、生態(tài)環(huán)境等各種因素的共同發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，最終起決定作用的是生產(chǎn)力發(fā)展，但生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的反作用也是巨大的，有時(shí)還會(huì)起決定性作用。物質(zhì)的因素不可忽視，人的主觀能動(dòng)性也不可忽視。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展、人與自然的和諧發(fā)展，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的本質(zhì)要求。

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀。以人為本是馬克思主義一貫的社會(huì)價(jià)值取向。它強(qiáng)調(diào)尊重人的存在價(jià)值、需求價(jià)值和發(fā)展價(jià)值，是馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展理論的重要特征。唯物史觀在科學(xué)闡明人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，也指明了人民群眾創(chuàng)造歷史的規(guī)律。馬克思主義政黨始終把自己的解放和全人類的解放緊密聯(lián)系在一起，始終把自己的利益與全人類的根本利益特別是最廣大人民的根本利益緊密聯(lián)系在一起。一切為了人民，一切依靠人民，成為馬克思主義政黨的根本價(jià)值取向。人的全面發(fā)展，是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。社會(huì)主義基本制度的確立，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展開辟了現(xiàn)實(shí)途徑。科學(xué)發(fā)展觀明確提出堅(jiān)持以人為本，并強(qiáng)調(diào)它是科學(xué)發(fā)展觀的“本質(zhì)和核心”，闡明了科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。這是社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的突出表現(xiàn)，是以人為本的歷史唯物主義原則與黨的宗旨高度結(jié)合的必然結(jié)論。

科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)，體現(xiàn)了馬克思主義方法論。“求真”，就是去偽存真，了解真實(shí)情況，一切從實(shí)際出發(fā)。“務(wù)實(shí)”，就是尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，并在這個(gè)基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，取得實(shí)實(shí)在在的效果。馬克思主義認(rèn)為，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，人們只有尊重規(guī)律、把握規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，才能最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性；反之，就會(huì)受到客觀規(guī)律的懲罰。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)，要求以科學(xué)的理念、科學(xué)的眼光和科學(xué)的方法審視發(fā)展中存在的問題，采用科學(xué)的戰(zhàn)略和策略來有效應(yīng)對(duì)和解決發(fā)展中的矛盾，正確把握發(fā)展中的各種關(guān)系，既體現(xiàn)了我們黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，又突出了真抓實(shí)干、講求實(shí)效的工作作風(fēng)。

科學(xué)發(fā)展觀的系統(tǒng)性

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵十分豐富。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展是中心，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是保障，提高黨的執(zhí)政能力是關(guān)鍵，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)是基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展是中心。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，實(shí)質(zhì)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展。講發(fā)展，首先是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)努力促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展，必須堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，妥善處理三大關(guān)系：一是處理好經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度與質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益以及區(qū)域布局的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變；二是處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，做到四位一體、共同發(fā)展；三是處理好人與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是保障。實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展的保障。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展。為此，必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，正確處理人民內(nèi)部矛盾，協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，完善社會(huì)管理體制，維護(hù)社會(huì)公平和正義，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好的發(fā)展提供良好的社會(huì)環(huán)境和條件。

提高黨的執(zhí)政能力是關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好的發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在提高黨的執(zhí)政能力。科學(xué)發(fā)展觀賦予黨的執(zhí)政理念以新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了執(zhí)政使命與執(zhí)政手段、執(zhí)政價(jià)值觀與執(zhí)政方法論的辯證統(tǒng)一。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提高黨的執(zhí)政能力，主要是提高黨駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)等五個(gè)方面的能力，核心在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。

加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)是基礎(chǔ)。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征和生命所系、力量所在。黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨如果喪失了先進(jìn)性，就會(huì)喪失生命力，最終必然喪失執(zhí)政資格和執(zhí)政地位。世界上一些社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨由于失去先進(jìn)性而失去執(zhí)政地位的教訓(xùn)是十分深刻的。黨的先進(jìn)性是歷史的，也是具體的。提出科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨具有先進(jìn)性的具體體現(xiàn)；落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程，是我們黨始終保持先進(jìn)性的過程。在新的歷史條件下，以同志為總書記的黨中央作出在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重大決策，并提出了新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求，其深意正在于此。