八榮八恥征文：“八榮八恥”就是要懂得好歹

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能分清好歹，是一個人成熟的標志，也是一個人正經(jīng)做事的開始。俗稱小孩子懂事，我們就說“懂得好歹了”。但好歹之分，卻并不結(jié)束于少兒時期，也不結(jié)束于少年期、青春期，需要一輩子學(xué)習(xí)。同樣，好歹的區(qū)別和學(xué)習(xí)，對一個民族、一個社會、一個國家也是長期的和非常重要的。

多少年以前看電影，我們一見到穿西裝，戴鴨舌帽，更別說再穿其它奇裝異服什么的，立馬就能作出判斷，這是壞人。這當(dāng)然和我們國家當(dāng)時的政治氣候、經(jīng)濟條件有關(guān)。直到后來，我們才認識到，人是復(fù)雜的，其實衣著打扮是一種個性追求，和政治立場、道德修養(yǎng)無關(guān)。再比如“高消費”，我們一度大肆宣揚“能掙會化”。其實，不用說我們的社會還實在不是富得流油，就算有一天真正是富起來了，我們也必須居安思危，不應(yīng)該丟掉勤儉持家、艱苦樸素的光榮傳統(tǒng)，“艱苦奮斗是傳家寶”。可見，情況在不斷地變化，要使我們的思想真正適應(yīng)形勢，分清好歹，就得不斷更新觀念，就得學(xué)習(xí)。

但也有些東西，本來是千古一貫，亙古不變的，比如忠孝仁勇禮義廉恥等，不說“天不變道亦不變”，起碼應(yīng)該是如千年陳釀，歷久彌新。卻由于人們的心靈被蒙上了塵垢，或由于其它客觀條件的變化，常常會使人認識不清楚。改革開放以來，新的形勢、新的任務(wù)要求我們更新觀念，這是對的。思想觀念的更新，是整個社會進步和發(fā)展的重要組成部分。沒有觀念的更新，就不可能有社會的繁榮、發(fā)展。然而，在更新觀念的時候，也有人其實是在撿破爛。比如金錢至上、爾虞我詐、自私自利、欺壓百姓、腐化墮落、損人利己、見利忘義、違法亂紀等等，這些現(xiàn)象的蔓延，就不是觀念更新，而是人們的價值標準發(fā)生了根本的混亂。

社會上的種種現(xiàn)象，集中在官場的用人問題上突出反映了出來，明顯的表現(xiàn)就是“不知好歹”。跑官要官、買官賣官，貪污受賄、以權(quán)謀私、吃喝嫖賭、好逸惡勞，被一些人認為成了“有本事”；而忠誠老實、本分積極、嚴守紀律，清正廉潔、最后兩袖清風(fēng)，一塵不染，卻成了“沒能耐”“不會當(dāng)干部”。正是在這種風(fēng)氣影響下，有的，不以恥為恥，不以榮為榮；還有的，簡直打了“顛倒”，就是以恥為榮；以榮為恥。

遺憾的是，與之相配合的一些理論竟然也大行其道。在一些高層論壇上，奇談怪論層出不窮。有的專家說，“原始積累初期，應(yīng)該大赦原罪”；還有的學(xué)者說，“貪污也是生產(chǎn)力”；于是就有的同志宣揚，“受賄能提高工作效率，能加快經(jīng)濟的發(fā)展”。他們認為，在受賄的官員那里一切能變通，而在正直的官員那里卻一切按原則辦，人們發(fā)財?shù)臋C會太少，所以積極性也不高。

應(yīng)當(dāng)承認，對是與非、善與惡、美與丑，好與歹，積極與消極、健康與低俗、文明與落后，廣大干部群眾還是分得清、辨得明的。但也不能否認，在社會轉(zhuǎn)型時期，蚊蠅亂飛，泥沙俱下，確實也會影響到人們的世界觀、人生觀、價值觀，乃至榮辱觀。前一時期，就聽到有不少同志們感嘆，“我們怎么就不知道好歹了”？一位很正直的同學(xué)這樣跟我說，“連爹都不會當(dāng)，不知道該怎樣教育孩子”。他說；“按道理應(yīng)該教育孩子遵紀守法，正道做人，本分處事。可咱已經(jīng)是犧牲品，再讓孩子這么做，這不是明擺著老頑固嗎？可誰能培養(yǎng)孩子看風(fēng)使舵、投機鉆營、坑蒙拐騙呢？不用說咱不會，就會，這是不是引導(dǎo)孩子走邪路嗎？

一個人不知道好歹，就不可能有正確的是非觀念，就把握不住自己的行為，就不可能對國家、對民族有所貢獻；同樣，一個民族、一個國家沒有明確而統(tǒng)一的榮辱觀，不知好歹，更加可怕。不僅影響社會成員發(fā)揮聰明才智的積極性，更主要的是，影響國家和民族形象，影響經(jīng)濟的健康發(fā)展，影響社會的和諧、有序，更影響國家綜合競爭力的增強。

好在，在這次兩會上，同志鄭重提出樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這既是對傳統(tǒng)美德的強調(diào)，也是對傳統(tǒng)美德在新形勢下的新要求、新發(fā)展。集中表達了廣大干部群眾的共同心愿，具有鮮明的現(xiàn)實性和強烈的針對性。現(xiàn)在，中組部、、監(jiān)察部、教育部、共青團中央等多家部門已對學(xué)習(xí)貫徹落實胡總書記的講話提出了很具體的要求，各個方面都匯聚成了一個目標，建設(shè)社會主義榮辱觀。相信很快，我們的社會就會形成一種清明、高潔的道德風(fēng)尚。

分清好歹，這不僅對我們建設(shè)和諧社會是必需的，對我們的國家可持續(xù)發(fā)展也是必要的。