時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨是人民的公仆

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近聞山東省作協(xié)副主席*的兩首詞，《齊魯晚報(bào)》于6月6日A26版“青未了”副刊發(fā)表后，受到傳媒和公眾的批評，原因有兩個(gè)，一是藝術(shù)水平低下，一是思想觀念落后、錯(cuò)誤。前者屬于文學(xué)創(chuàng)作的討論，我們不想插嘴。但是第一首詞所表達(dá)的思想認(rèn)識，需要評論一下。

抗震救災(zāi)“贏”在“以人為本”

在抗震救災(zāi)過程中，面對災(zāi)難事實(shí)，為了撫慰人們?nèi)怏w和心靈的巨創(chuàng)，傳媒發(fā)表了許多詩歌、博客日記和祭文，以表達(dá)他們的哀思和悼念。黨和政府、軍隊(duì)在抗震救災(zāi)中所做的各種努力有目共睹，自然也成了這些作品涉及的內(nèi)容之一。

震后第一時(shí)間，總書記立即召開中央政治局常委會緊急部署救人，冒著余震、山體滑坡的危險(xiǎn)，第一時(shí)間趕赴現(xiàn)場指揮救援?！熬热耸堑谝蝗蝿?wù)”、“救人是救災(zāi)工作的重中之重”，“人的生命高于一切”，這些理念通過網(wǎng)絡(luò)，通過廣播、電視、報(bào)紙、通訊社記者深入災(zāi)區(qū)的連續(xù)報(bào)道，得到大力傳播，深入人心。同時(shí)，國際救援和國內(nèi)民間救援力量的充分涌流。不論是生命的獲救還是生命的不幸殞沒，從最高領(lǐng)導(dǎo)人到普通百姓，都顯現(xiàn)出崇高的人性關(guān)懷。

我們盡了全力，直接從廢墟中搶救出來6千多人，緊急轉(zhuǎn)移了幾十萬人，但仍然有約10萬人或確認(rèn)死亡或失蹤。應(yīng)該以何種理念敘述這場歷史上罕見的全國軍民的大搶救？

*的詞表達(dá)的觀念明顯地與抗震救災(zāi)中黨中央和國務(wù)院的歷次會議、黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神不協(xié)調(diào)。該詞說“天災(zāi)難避死何訴”,“縱做鬼，也幸?！?、“親歷死也足”和“只盼墳前有屏幕，看奧運(yùn)，同歡呼”等。這里沒有對逝者生命的尊重、哀矜和體恤，對于生者（包括他的歌頌對象）的解救行動也是一種不尊重。“縱做鬼，也幸?！边@種表達(dá)，扭曲震災(zāi)難民的真實(shí)感受。將“做鬼幸?！迸c“黨疼國愛”聯(lián)系在一起，傳播著一種與黨的宗旨相悖的錯(cuò)誤觀念，這不能不引起我們的嚴(yán)重關(guān)注和反思。

這首詞以廢墟下死難者的名義，講述的主題是“做鬼也幸?！薄Ｗ髡叩挠^念陳腐，甚于以往同類作品，因?yàn)樗?0萬人的死亡和失蹤作為背景，代死難者來“謝恩”、“歡呼”，做得太過分了，與抗震救災(zāi)中黨中央一再強(qiáng)調(diào)的生命高于一切的理念相悖，與我們黨正在倡導(dǎo)和實(shí)踐的“以人為本”執(zhí)政理念相悖。

如此慘烈的災(zāi)難，對于逝者和生者，這都是永遠(yuǎn)的傷痛和苦難。于是，有了為遇難平民而設(shè)立的國家哀悼日，有了國旗第一次為遇難平民而降。這些悲憫、關(guān)懷和行動，并不是黨和國家對于人民的恩惠，不需要人民用生命來感恩，而是我們黨對其“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨的忠實(shí)踐履，是國家、社會和民眾在“以人為本”精神號召下的自動集結(jié)。接下來，在災(zāi)后重建及其他工作中，正如總理在映秀鎮(zhèn)的記者招待會上所說的，我們?nèi)詫?jiān)持以人為本不會改變，堅(jiān)持對外開放不會改變。

為什么會有這種思想？

*的詞的立意，是我們社會中長期存在的一種非公民意識的表現(xiàn)。這次所以會使人們感到刺眼，因?yàn)槿嗣裢ㄟ^這一個(gè)月抗震救災(zāi)的難忘歷程，無形中接受了一次黨的宗旨的教育，思想獲得了一次較之平常政治學(xué)習(xí)深刻得多的洗禮。反過來再看到這類創(chuàng)作，以死難者的口吻對黨和國家權(quán)力“歌頌”的背后，是對災(zāi)民生命的漠視。因?yàn)椋耙匀藶楸尽辈粌H意味著對受難生命不遺余力的救助，而且還意味著對生命個(gè)體權(quán)利和意志的尊重。

這是一種極端的“謝黨恩”的表達(dá)，是長期以來中國傳統(tǒng)文化籠罩下的“官本位”意識在新的形勢下的反映?？倳浽缭?002年即提出“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”；接著在2003年提出“立黨為公，執(zhí)政為民”。在黨的十七大報(bào)告中，他又說：“保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益?！痹谶@里，他使用自己的語言闡述了黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。黨和政府是人民的公仆，人民是主人，人民遇到困難，黨和政府有責(zé)任和義務(wù)幫助解決問題。讀一讀馬克思總結(jié)世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)的著作《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》，以及恩格斯紀(jì)念馬克思這篇文章發(fā)表20周年而寫的導(dǎo)言，對此說得再清楚不過了。恩格斯還提出了“防止國家和國家機(jī)關(guān)由社會公仆變成社會主宰”的問題。（《馬克思恩格斯全集》中文版第22卷228頁，人民出版社1961年版）

這次抗震救災(zāi)中，很多傳媒正確傳播了這種理念。例如6月12日人民網(wǎng)發(fā)表的時(shí)評寫道：“生命的價(jià)值一經(jīng)確立，一系列據(jù)此而生的價(jià)值亦隨之而確立。作為國家主人的公民，亦將因此而明確自己的權(quán)利與責(zé)任之所在?！弊罱ㄟ^媒體的報(bào)道，又有兩個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)入公眾的視野。一是5月13日，總理向前往汶川的登機(jī)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)出指令說，“我就一句話，是人民在養(yǎng)你們，你們自己看著辦?！币皇?月8日，溫總理在綿陽看望災(zāi)區(qū)轉(zhuǎn)移群眾時(shí)，還差8天就滿百歲的陳佳珍老人握著他的手說，“你要努力工作啊?！睖乜偫韯t認(rèn)真地回答說，“聽你的話，我會努力工作的?！秉h的領(lǐng)導(dǎo)人這種人民公仆的意識，我們應(yīng)該弘揚(yáng)，而*的詞所表達(dá)的陳舊觀念，與之背道而馳。

*的詞受到公眾的批判性關(guān)注，是一件好事情。民主與法治的新時(shí)代，我們不應(yīng)默認(rèn)、贊許這種謝恩思維，要批評這樣的思維，批評這類觀念，以此為契機(jī)進(jìn)行公民意識的教育，貫徹黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨?，F(xiàn)代社會是以公民為本的社會。從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變，就是從臣民社會向公民社會的轉(zhuǎn)型。要完成這一轉(zhuǎn)變，黨政官員、黨領(lǐng)導(dǎo)的傳媒，還有作家們，都有責(zé)任以身作則地弘揚(yáng)公民意識，不能再宣傳臣民意識。

傳媒堅(jiān)持“以人為本”的職業(yè)理念需要社會監(jiān)督

不能說，此次抗震救災(zāi)已經(jīng)盡善盡美，也不能說，媒體的宣傳報(bào)道毫無瑕疵。但在黨和政府的身體力行和積極倡導(dǎo)下，我們在尊重、關(guān)心人的生命和價(jià)值方面前進(jìn)了一大步，媒體在形成“以人為本”的職業(yè)理念等方面，積累了新的重要的經(jīng)驗(yàn)。不過，從《齊魯晚報(bào)》刊登這樣的詞來看，也需要提醒傳媒，要堅(jiān)持“以人為本”的職業(yè)理念不改變。

正如6月1日《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》發(fā)表的一篇評論文章所說，“要將災(zāi)難中所取得的進(jìn)步保存和積累起來，僅僅靠社會記憶是不行的。社會進(jìn)步的積累關(guān)鍵是要訴諸于制度?！痹诒姸嗟闹贫冉ㄔO(shè)中，首先必須堅(jiān)決落實(shí)《中華人民共和國政府信息公開條例》，為媒體的及時(shí)公開報(bào)道提供有力的制度環(huán)境；同時(shí)在行業(yè)內(nèi)，要研究制定明確的媒體職業(yè)道德規(guī)范，加強(qiáng)媒體工作者的職業(yè)倫理教育。在這方面，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮中華新聞工作者協(xié)會等媒體行業(yè)組織的作用，建立必要的新聞評議制度和事故問責(zé)制，弘揚(yáng)社會正氣，譴責(zé)失范行為，促進(jìn)傳媒業(yè)實(shí)現(xiàn)對自我的有效管理。

一般來說，媒體的日常行為和報(bào)道活動是大量而瑣碎的，僅靠一部分人進(jìn)行監(jiān)督是不夠的。有鑒于此，應(yīng)當(dāng)在開放的輿論環(huán)境下，充分發(fā)揮廣大傳媒受眾，還有網(wǎng)民的參與和監(jiān)督作用。這次社會層面對*作品的批評，就是一種社會參與的監(jiān)督行為，很正常，也需要經(jīng)常化。由此看來，“加強(qiáng)公民意識教育”實(shí)在不是一個(gè)空洞的口號，而是需要從眼前做起，從自己做起的行動。傳媒，則要有意識地正面宣傳公民意識。只有這樣，“社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”才會真正深入人心。

在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分發(fā)揮傳媒學(xué)界的作用，積極為專家學(xué)者貢獻(xiàn)更多、更專業(yè)的聲音提供豐富而暢通的渠道。有理由相信，當(dāng)抗震救災(zāi)報(bào)道中積累下來的許多新的做法、理念和機(jī)制在獲得制度性的支持和保障后，“以人為本”的理念將進(jìn)一步融入到中國媒體的日常報(bào)道中，中國社會的運(yùn)行也將更加健康而有序。