應考壓力下語文教育中的素質教育

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一種辦法是搜集大量的包含“度”或“渡”語素的詞語，編成一道道或一組組的測試題，接著就是認認真真地緊盯著學生操練，什么“課課練”“周周練”“雙休練”“月月練”諸如此類的形式，就是這么鼓搗出來的。在各類名目的“練”中，學生做錯了就嚴加督促糾錯。然后再搜集整理學生普遍有錯的，再次編試題試卷，再次訓練，如此往復，成年累月師生都是辛辛苦苦地沉浸在“題海”之中，氣喘吁吁地攀爬于名目繁多的“練山”道上。整個“教”與“學”的生活痛苦萬分！更有一些出格“認真”的老師，可能還會對掌握不太好的學生采用“罰”的手段，一旦操作過度，還可能激化師生矛盾。

這種辦法就屬于“應試教育”。還有一種辦法不是這個樣子。在對“度”與“渡”經過一番追根溯源的琢磨探究后，這位學生可能會終身不忘這兩個字的區別了。“度”與“渡”在其他義項上一般不會相混，只有同表“過（經過）”的意思時，兩個字很容易寫混了。比如國慶、春節，好多單位門口就掛著“歡渡國慶”“歡渡春節”，這個“渡”就寫錯了。其實，在現代漢語中，“度”與“渡”同表“過（經過）”的意思時，“度”是指“在時間上經過”，與“水”無關，如“度假”；而“渡”則指“由此岸到彼岸”，一般與“水”（包括實體的、比喻抽象的）密切相關，如“渡河”“渡過難關”（是一種比喻性的說法，是說像由此岸到彼岸一樣，通過困難的關口）。這樣一來，學生就怎么也不會誤將“歡度春節”寫為“歡渡春節”了，這位學生以后走上工作崗位也不會再掛“歡渡春節”的橫幅。在探究歸納出“度”與“渡”義項同為“過（經過）”的詞語運用區別規律的基礎上，再來安排適量的練習，加以檢測和鞏固學習成果。比如設計如下一道題目。請將“度”或“渡”填入下列各個詞語或句子的括號內。歡（）五一（）假不虛（）年華皇覽揆余初（）兮遠（）重洋泅（）強（）大（）河（）過難關（說明：上兩行均填“度”，下兩行均填“渡”）這一下學生不但可以準確區分，還可以享受到自己探究出規律后運用規律解決實際問題的“成就感”，也就是享受到學習的愉悅了。當然，上述教學過程也不要僅用老師一味“灌輸”的簡單辦法，可以叫幾位學生上黑板先默寫一些分別有“度”“渡”語素的詞語或成語、名言警句，然后請同學查字典根據義項一一分辨。一句話，上述“‘度’指‘在時間上經過’、‘渡’則指‘由此岸到彼岸’”的結論，應該由學生們經過一番“犯錯”—“思辨”—“討論”—“歸納”的過程而得出。這個老師“設局”、學生“鉆套”的過程并非教學游戲，而是老師在引導學生學會如何利用工具書糾錯，如何進行從現象到本質的思考概括，并知曉僅僅寫對一個字之于社會生活的意義等等。這樣的追根溯源、思考分析、概括總結、尋求規律的學習體驗過程，始終伴隨著思維訓練，同時也是非常符合學生好奇好勝的心理特征的，也就是說整個教學過程學生不覺得枯燥乏味，不會忍受語文知識學習的“煎熬”，相反也可以有語文知識積累的“享受”。這一種教學辦法就是屬于“素質教育”。

綜觀上述第二種辦法，其教育過程大體如下。1.鎖定“度”與“渡”的區別為語文課堂教學內容；2.進一步鎖定“度”與“渡”的義項同為“過（經過）”時的區別為教學重點、探究點；3.采用“引導”而不是一味“灌輸”的辦法，讓學生由“犯錯”到“知錯”（包括錯誤原因）再到“糾錯”，進而概括出區分規律，也就是上升為理性認識；4.輔以適度適量的練習，讓學生運用規律解決實際問題。筆者將上述語文知識教學的辦法，視為語文教育中的素質教育，其依據如下。1.講究課堂教學內容的選擇，這是避免題海戰術高耗能低產出的基礎；2.講究知識點突破口的準確鎖定，每論中的，少有甚至沒有無謂的課堂討論學習，這是避免題海戰術高耗能低產出的關鍵；3.講究原理的探究，規律的總結與把握，從感性認識上升為理性認識，用理論武裝頭腦，用理論指導知識的運用與實際問題的解決，這是避免題海戰術高耗能低產出的捷徑；4.講究啟發“引導”，讓學生“憤悱”，激發探究興趣，培養思維能力，飽嘗成功的喜悅，這是避免題海戰術高耗能低產出的保障。顯而易見，這第二種方法大異于第一種短視狹隘、簡單粗暴、高耗能低產出的語文知識教學辦法；這第二種方法始終有思維訓練伴隨，有學生主動探究驅動，最后規律得出，運用奏效，還能盡享學習的快樂，并且于學生終生發展有益。

長期以來，專家們把素質教育搞得太玄乎了，好像它是一種懸浮于一線教學上空可望而不可即的神圣之物。其實并非如此，素質教育扎根于實際，扎根于一線教育之中，扎根于各門學科教育的土壤之中。數學、英語、語文等各科老師均可以也均應該有自己學科的素質教育。應考壓力下語文教育中的素質教育，筆者認為就是這么簡單、樸素而踏實；我們每位語文老師立足于自己的課堂，是完全可以進行素質教育的。

作者:周霞橋 單位:蘇州市望亭中學