傳統中醫蘊藏的神奇醫藥價值論文

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論文關鍵詞：傳統醫學藥用植物生物制藥植物學

論文摘要：傳統醫學是特定群體在長期歷史生活中共同創造或維系，并經由該群體中特定或不特定成員傳承并延續至今的智力成果。此類知識蘊藏著神奇的醫學價值。文章闡述了傳統醫學在醫藥方面的價值和作用。

“傳統醫學”這一術語最近幾年才逐漸見諸世界知識產權組織文件，世界知識產權組織使用的“傳統醫學”，一般指傳統的或基于傳統的文學、藝術和科學作品、表演、發明、科學發現、外觀設計、商標、商號及標記、未公開的信息以及其他一切來自于產業、科學、文學藝術領域里的智力活動、傳統的或在傳統基礎上的革新和創造。所謂“傳統的”、“基于傳統”是指那些知識體系、創造、革新和文化表達，通常附屬于特定的民族或地區、代代相傳并且為適應環境的變化而不斷發展。傳統醫學分為：農業知識、科學知識、技術知識、生態學知識、醫學(包括藥學)知識、生物多樣性有關的知識。

傳統醫藥盡管基于天然產物，同樣也是人類知識智慧的產物。由于原住民生活環境的特定性，使他們有更多的機會利用傳統藥用資源。據估計，目前3／4的植物藥方已經被發現，全世界這些藥用植物每年創造的市場價值大約為430億美元。2O世紀8O年代末期，世界范圍內的200家公司積極的搜尋具有藥用成分的植物。在利用天然產物治療癌癥和艾滋病時，美國國立癌癥研究所已經從3O個熱帶國家搜集了近soooo+樣品，分別來自植物、微生物和海洋生物。該所的科學家在喀麥隆的熱帶雨林中發現了一種植物，從中提取的生物堿可以殺死艾滋病病毒。

在印度，至少有2O多中植物中所含的物質可用于治療高血壓、風濕痛等病癥。據統計，世界各大醫藥公司有47種銷售額超過百萬美元的藥物來自熱帶雨林的生物。許多大醫藥公司已委托生物學家，請他們在海底、草原、雨林、珊瑚礁這些生態環境中。尋找治療癌癥、艾滋病等疑難病癥的特效藥。JoshuaRosenthal，NIH國際合作生物多樣性小組的一個負責計劃的高級職員介紹說，從傳統使用的復合配方中研制出了新的抗瘧疾藥，例如，Artemisiaannua來自于植物艾，也稱作甜安妮或青蒿，早就被用于中藥來治療發熱；止痛藥，一種來自于青蛙皮Epipedobatestricolor的有效生物堿，用于制作使小動物失去活動能力的毒液；以及抗腹瀉藥，~INormalStool處方，來自薩滿制藥公司，使用的是亞馬遜熱帶雨林中名為Crotonlechhri樹的樹液。生活在馬達加斯加島西南部安東格比地區的馬哈發利人長期以來使用樹木分泌的一種粘性物質填封齲齒的孔洞，這對擁有專門牙科職業和設備的西方世界來說是不可思議的。

阿根廷的多巴是個自給自足的民族，有自己的巫醫，因為他們認為外面醫生無法治愈所有的疾病，巫醫使用自然界的原料自己配制藥物。某些部落的巫師掌握著豐富的植物性能方面的知識，這些巫師有許多正面臨后繼無人的危險。偉大的哈佛大學的民族植物學家理查德·舒爾特施花了許多年時間研究亞馬遜盆地上有藥用價值的植物。他說，每死去這樣一個巫師，就好比燒掉了一部文庫。舒爾特施已經培養了許多年輕民族植物學家。他們將趕在那些文庫全部消失之前從其中搶救出盡可能多的秘訣。

經過數百年或數千年的試誤式學習，人類提煉出了大量有關使用生物來為其衣食及治病服務的信息。學習的過程有時是相當富于戲劇性的，比如亞馬遜雨林中苦木薯被人們認識的過程可能就是如此。森林地被上生長的植物不多，因為上、中與較低層的樹冠擋住了大部分的陽光。在這種條件下，苦木薯G乓塊莖可提煉出木薯淀粉)就成了很有營養價值的食物資源。但是，未經提煉的塊莖含有大量的氰氫酸，因而對人類有很大的毒性。只有通過加熱使之分解，除去氰氫酸之后才可以食用。亞馬遜叢林中各種群體或部落里饑餓的人們在學習如何使用苦木薯的過程中，肯定有無數人為此失去了生命。傳統經驗得以積累，人們付出的代價并不小。通過試誤式學習揭示出植物與植物藥劑的有益性能的現象，并不僅僅是在這些比較不發達地區存在。民間醫藥對世界各地人們的生活有著巨大的影響。當然，并非所有的民間藥方都有效，但至少其中一些已被現代科學所證實。蓋爾曼在他的著作中寫道：“一次。我父親不小心用斧子砍斷了一節手指。他找到掉落的那節手指，用水洗凈，將它放回原處，然后用面包做成的糊劑將它裹起來。一個環狀傷疤此后一直伴隨著他，但那節手指頭確確實實接上了。很多年以后，現代科學才認識到面包霉中的‘特異青霉’(一種產生青霉素的真菌)具有抑制細菌的性能，毫無疑問，正是這一性能挽救了我父親的手指”。

藥用植物在斐濟土著社區周圍曾是可以隨便得到的，一些植物的根、皮、葉、芽可以用來治療各種小病。有些藥用植物知識屬祖上秘傳，有些則廣為應用。用來治療普通感冒的藥用植物有Terminaliacatappa(tavola)、Rhizophorasp．(66)、Physalisangulata(cevaucevu)、Bidenspi-losa(batimadramadra)、Zingiberzemmbet(eago)。用來治療創傷的有Mikaniamicrantha(boscu)、Cantcllaasi-atica(t0m)和椰子(Co~nucifera)o有些治療之術一言難盡，為稟賦特異的人所具有。似乎與神靈或祖先之靈有關系。巫醫在社區里為人所敬重，大名鼎鼎。藥品的制作也是各式各樣，斐濟人認為那是一種特別的能耐。有些藥是把不同植物合在一起，或直接服用，或先經煎熬。某些藥物的服用需要特別的條件。土著的療法和植物有巨大潛力可挖，它們價格低廉，容易到不去醫院的病人可以采用。有時病人被土著醫師治好，就不用住院治療了。以前，藥用植物是不允許進入醫院給人服用的。但是隨著西方醫學逐步意識土著醫學的價值，情況已有所改變。例如。傳統的按摩被斐濟的橄欖運動員廣泛地使用。盡管土著醫學如今大家所認同，但仍需要深入研究和記錄，不易采集的草藥可以種植，并從中剔除與巫術相關的糟粕。另外，土著醫學應作為保護的正式成分得到發揚光大。在那些離醫療中心很遠的斐濟農村地區，土著醫學常常為人們提供有價值的救助，它是文化的一部分，人們的傳統醫術應重新被發揚。公務員之家:

除了藥物本身，傳統經驗知識還有助于弄清藥物的作用機理。許多生物制藥專家為了尋找到有重要價值的藥用成分，不得不回過頭來向民間的草醫尋求幫助。請他們幫助鑒定有助于商業藥物產品開發的植物和其他自然資源。薩滿制藥公司，一個位于美國加利福尼亞南舊金山的小公司，之所以非常成功地發掘了有重要價值的藥物，主要是在于他們利用民間知識作為他們在熱帶地區搜集植物的基礎。傳統經驗知識中蘊藏的最大利益在于從中發現新藥和發現民間醫藥的新用途。“傳統經驗知識極大地降低了我們需要篩選的植物種類，增加了成功的可能性，”公司負責天然植物學及其保護的資深副總裁StevenKingJ,~。公司采集的植物樣品中50％以上都可能成為新藥，而傳統的群體檢測技術僅能篩選出其中的1％。近年來，這個公司的民族植物學家將藥用植物的照片拿到秘魯給當地的傳統草醫看，他們從中識別出具有專門療效的植物。最近薩摩亞的一個女草醫告訴一位西方的植物學家，她用一種植物來治療由病毒感染引起的疾病。國家健康研究所的科學家們從這種植物中提取出一種化學成分，這種成分可能使人體免疫細胞對病毒具有防御作用。

土著語言的消失主觀上大大降低當地人的求醫問藥的能力，M研究發現，人們的語言表現了他們是如何感知疾病癥狀的。當一種少數民族語言受到排斥時，會影響到使用這種語言的人接受保健服務的質量。除了語言溝通上的鴻溝，再加上醫師對當地風俗的不耐煩，嚴重影響了土著人所接受的健康服務的質量。近年來，發展中國家不斷加強傳統醫學保護，作為傳統醫學重要組成部分的傳統醫藥知識更是被列為保護重點。很多國家對于保護傳統醫藥知識都進行了立法，保護工作有法可依，保護水平大大提高。作為傳統醫藥大國，我國目前對傳統醫藥的法律保護幾乎是空白。如何借鑒先進經驗，加快立法進程，提高我國傳統醫藥保護水平，是當前必須面對的問題。