鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論分析

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一、鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論突破了傳統(tǒng)社會(huì)主義關(guān)于姓“資”和姓“社”的思想藩籬

三大改造完成以后，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民開(kāi)始了“中國(guó)式”社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，這種探索既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的沉重教訓(xùn)。但從總體上說(shuō)，自50年代中期到70年代中期的探索并沒(méi)有能夠突破固有的社會(huì)主義模式，從根本上說(shuō)，并沒(méi)有能夠真正找到中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)的道路，最后還陷入了對(duì)于社會(huì)主義理解的誤區(qū)，導(dǎo)致“”的發(fā)動(dòng)。“”結(jié)束以后，中國(guó)共產(chǎn)黨重新確立了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，開(kāi)始了全面的撥亂反正。在這一過(guò)程中，鄧小平特別強(qiáng)調(diào)解放思想的極端重要性，尤其是關(guān)于“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一關(guān)系中國(guó)社會(huì)主義道路發(fā)展的關(guān)鍵命題，鄧小平在堅(jiān)持實(shí)事求是的前提下，充分解放思想。改革開(kāi)放一開(kāi)始，收到了很好的效果，但是，一旦觸及深層次問(wèn)題，就會(huì)引起人們對(duì)于姓“資”姓“社”問(wèn)題的爭(zhēng)論。面對(duì)種種疑惑，鄧小平指出：“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。”①他明確指出：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。”②鄧小平強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義有兩大原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。這被認(rèn)為是社會(huì)主義本質(zhì)論斷的雛形。實(shí)踐的不斷推進(jìn)，理論才能隨之不斷豐富和發(fā)展。20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，實(shí)踐對(duì)改革提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迫切要求。1992年初，鄧小平發(fā)表了著名的南方談話(huà)。在南方談話(huà)中，鄧小平科學(xué)地、完整地、精辟地概括了社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)涵：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”③這一論斷，極大地深化和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論，是發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義最顯著的標(biāo)志之一。鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)的重要論斷，是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義理論的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，廓清了不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀(guān)念，擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)拘泥于具體模式而忽視社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向，深化了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

二、鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論使中國(guó)沿著特色社會(huì)主義的正確道路前進(jìn)

中國(guó)社會(huì)主義道路問(wèn)題是一個(gè)全新的課題，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民對(duì)于這樣一個(gè)艱巨而偉大的全新事業(yè)也沒(méi)有充分的準(zhǔn)備和研究。在我黨開(kāi)始探索中國(guó)社會(huì)主義道路的過(guò)程中，以為代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路進(jìn)行了極為艱辛的探索，但從總體上說(shuō)，并沒(méi)有能夠突破傳統(tǒng)的斯大林模式。改革開(kāi)放以后，鄧小平在撥亂反正的基礎(chǔ)上，開(kāi)始深入思考社會(huì)主義的一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題。鄧小平對(duì)社會(huì)主義的思考是從“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一命題開(kāi)始的。在這些思考中，鄧小平首先剔除了不屬于社會(huì)主義本質(zhì)范疇的東西，逐步總結(jié)出社會(huì)主義的本質(zhì)的范疇。在1992年鄧小平發(fā)表的著名的南方談話(huà)中，他第一次完整地概況出社會(huì)主義的本質(zhì)。鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論，改變了傳統(tǒng)的社會(huì)主義的理念，使中國(guó)的改革和社會(huì)主義建設(shè)有了正確的方向和前景。中國(guó)共產(chǎn)黨在逐步探索的基礎(chǔ)上，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，構(gòu)建了一整套適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，最終找到一條正確的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中共提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這無(wú)疑把鄧小平提出的中國(guó)特色社會(huì)主義理論推向新境界。

三、鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)發(fā)展思想進(jìn)行了成功的探索和實(shí)踐

在鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論中，首要的也是最重要的一點(diǎn)就是要大力發(fā)展生產(chǎn)力，因此，鄧小平在著名的“南方談話(huà)”中，提出“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，這是他從數(shù)十年我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索與思考作出的總結(jié)性精辟論斷，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義原理的重大發(fā)展。在改革開(kāi)放四十年的歷史進(jìn)程中，發(fā)展一直是最重要的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民一直在探尋如何發(fā)展的重大課題，在這種探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展的理論也在不斷豐富和完善。“發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、新發(fā)展理念等，都代表著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義發(fā)展問(wèn)題上不斷的探索與追求。鄧小平的社會(huì)主義發(fā)展觀(guān)，是以馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論為指導(dǎo)，在研究當(dāng)代社會(huì)主義如何建設(shè)，鞏固和發(fā)展這一時(shí)代課題后所取得的重大認(rèn)識(shí)成果，它把握住了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的脈搏，無(wú)論是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，還是對(duì)當(dāng)代世界社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展，都具有重要的意義。

四、鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論使社會(huì)主義理論和實(shí)踐從特征層面上升到本質(zhì)的高度，開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義的新路徑

馬克思和恩格斯認(rèn)為未來(lái)社會(huì)的前景應(yīng)該是這樣：全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料，消滅私有制；根據(jù)社會(huì)需要對(duì)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的調(diào)節(jié)，消滅商品和貨幣；在共產(chǎn)主義的第一階段對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配，在高級(jí)階段實(shí)行按需分配；過(guò)渡時(shí)期的國(guó)家實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政之后，階級(jí)和國(guó)家逐漸消亡等。按照這種設(shè)想，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家前蘇聯(lián)在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸形成了“斯大林模式”，即高度集權(quán)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家、單純的公有制、單純的按勞分配、大而純的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。以為代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行全面的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，所能借鑒的最好的現(xiàn)成的樣板也只能是前蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨也逐漸覺(jué)察并發(fā)現(xiàn)“斯大林模式”的固有弊端，但中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在探索“中國(guó)式”社會(huì)主義道路的過(guò)程中，很長(zhǎng)一段時(shí)間里并沒(méi)有能夠突破固有的社會(huì)主義模式的框框。這其中最主要的原因還在于對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)問(wèn)題存在錯(cuò)誤的理解，把一些屬于社會(huì)主義特征的東西當(dāng)成是社會(huì)主義本質(zhì)加以固守。鄧小平在總結(jié)國(guó)際社會(huì)主義特別是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，深刻總結(jié)出社會(huì)主義的本質(zhì)，始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不把書(shū)本當(dāng)教條，不照搬外國(guó)模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，實(shí)事求是，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義；始終堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力和提高人民的生活水平這兩條最基本的原則，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，以“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)作為判斷改革和各方面工作得失的唯一標(biāo)準(zhǔn)；始終堅(jiān)持改革的方向不動(dòng)搖，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒(méi)有出路的等等。正是因?yàn)橛辛藢?duì)于社會(huì)主義本質(zhì)的正確的理解，才使得社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)和活力，成功開(kāi)辟出中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。

五、鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論使中國(guó)特色社會(huì)主義道路的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)牢牢體現(xiàn)在“把人民放在心中的最高位置”

這個(gè)基點(diǎn)上鄧小平在著名的南方談話(huà)中完整概況了社會(huì)主義本質(zhì)的深刻內(nèi)涵是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。從這一理論中可以看出，發(fā)展生產(chǎn)力的最終目的是為了人類(lèi)自身，為了人的全面發(fā)展；社會(huì)主義要為社會(huì)全體成員建立富裕和文明的生活；社會(huì)主義的直接生產(chǎn)目的是最大限度地滿(mǎn)足整個(gè)社會(huì)不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。如此等等的觀(guān)點(diǎn)俱包容在鄧小平關(guān)于社會(huì)主義的“共同富裕”的目的之中。鄧小平指出：“我們要發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展社會(huì)主義公有制，增加全民所得。我們?cè)试S一些地區(qū)、一些人先富起來(lái)，是為了最終達(dá)到共同富裕，所以要防止兩極分化。這就叫社會(huì)主義。”④他一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“共同致富，我們從改革一開(kāi)始就講，將來(lái)總有一天要成為中心課題。社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來(lái)、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”⑤總之一句話(huà)，社會(huì)主義的終極目的是為了真正做到以人為本。改革的不斷推進(jìn)，實(shí)踐的不斷發(fā)展，黨的理論也在不斷的創(chuàng)新之中。歷史發(fā)展到今天，我們強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的全面建設(shè)等等，但落腳點(diǎn)只有一個(gè)，就是始終堅(jiān)持“把人民放在心中的最高位置”，這才是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的關(guān)鍵點(diǎn)和落腳點(diǎn)。總之，讓改革和發(fā)展的成果最終惠及廣大人民群眾，真正提高人民群眾的物質(zhì)和文化生活水平，這才是我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最終目的。

作者:蔡富強(qiáng) 單位:中共儀隴縣委黨校