鄧小平理論概論學習指導課件 第十一章

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第十一章"一國兩制"與祖國統(tǒng)一

引言："一國兩制"這一偉大構(gòu)想，最早針對臺灣問題提出，在香港問題上得到完滿實現(xiàn)。它也必將促進臺灣問題的最終解決。

一、章節(jié)結(jié)構(gòu)與內(nèi)容提要：

通過本章的學習，了解"一國兩制"科學構(gòu)想的提出及實施；理解"一國兩制"基本方針與兩岸關系問題的解決；掌握"一國兩制"科學構(gòu)想的內(nèi)涵及其重大意義。

第一節(jié)"一國兩制"的構(gòu)想及其意義

――介紹"一國兩制"科學構(gòu)想的提出過程、基本內(nèi)容、依據(jù)、意義及在香港問題上的實踐。

第二節(jié)"一國兩制"與兩岸關系

――主要講述黨中央現(xiàn)在對臺的一些重要原則。

二、重難點分析：

1、"一國兩制"構(gòu)想的形成與發(fā)展:

鄧小平根據(jù)我國的具體國情，從實際出發(fā)，在尊重歷史和現(xiàn)實的基礎上，創(chuàng)造性提出了"一國兩制"的偉大構(gòu)想。這一構(gòu)想從提出到最終確立，大致經(jīng)歷了三個階段。

第一階段；"一國兩制"構(gòu)想的初步形成：

以1978年《中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會公報》和1979年《告臺灣同胞書》為標志。

第二階段："一國兩制"構(gòu)想的成熟：

以向新華社記者發(fā)表的談話和1982年鄧小平與撒切爾夫人的會談為標志。

第三階段："一國兩制"構(gòu)想的進一步發(fā)展和法制化階段：

以1984年鄧小平會見美國喬治城大學代表團的談話為標志。

1984年5月，在第六屆全國人大二次會議上，正式提出了"一國兩制"的戰(zhàn)略構(gòu)想，并獲得大會通過。這樣"一國兩制"就成為一項具有法律效力的基本國策。

這一構(gòu)想的法制化表現(xiàn)在：

1984年中英簽訂《聯(lián)合聲明》，宣布中國將在1997年7月1日對香港恢復行使主權(quán)；

1987年簽訂中葡簽訂《聯(lián)合聲明》，宣布中國將在1999年12月20日對澳門恢復行使主權(quán)；

接著，《香港特別行政區(qū)基本法》與《澳門特別行政區(qū)基本法》也相繼出臺。

2、"一國兩制"的基本內(nèi)容：

"一國兩制"的涵義可以概括為：

在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度；香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的部分，它們作為特別行政區(qū)，保持原有的資本主義制度長期不變。在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。按照這個原則，來推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。就其詳細內(nèi)容來講，可概括為下列幾個方面：

（1）實行"一國兩制"的前提是一國，即中華人民共和國。在中華人民共和國內(nèi)，香港、澳門、臺灣可以作為特別行政區(qū)，中央人民政府將賦予這些地方以高度的自治權(quán)，實行上述所有的政策的前提就是"一個中國"即中華人民共和國，一個政府即中央人民政府。決不允許搞"一中一臺"或"一國兩府"。

（2）在"一國兩制"中，堅持兩種制度都不變的思想。國家的主體實行社會主義制度。只有走社會主義道路，才是中國唯一正確的選擇。我們己經(jīng)建立了鞏固的社會主義制度，這就決定了我國12億多人口廣大地區(qū)實行社會主義，這是主體。同時，允許香港、澳門、臺灣實行資本主義制度。這樣做，有利于祖國的和平統(tǒng)一。

（3）保證港澳臺地區(qū)的高度自治與穩(wěn)定的局面。特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。臺灣還將享有更多的特權(quán)。

總之，實行"一國兩制"的基本國策長期不變。實行"一國兩制"不是權(quán)宜之計，而是我國既定的一項基本國策，這項國策對國家的統(tǒng)一，民族的團結(jié)，對社會主義建設有利，對香港、澳門、臺灣的繁榮與穩(wěn)定都有利。因此，實行這一國策應該保持長期不變。

3、"一國兩制"構(gòu)想的主要依據(jù)：

（1）維護祖國統(tǒng)一的愛國主義傳統(tǒng)是"一國兩制"的出發(fā)點。維護統(tǒng)一，反對分裂，自古以來就是中華民族的光榮傳統(tǒng)。各族人民在愛國主義的旗幟下，心向祖國，維護統(tǒng)一，反對分裂，休戚與共。"一國兩制"的根本目的是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和繁榮昌盛，這是所有炎黃子孫的共同心愿。為此，實行"一國兩制"就必須以愛國主義為出發(fā)點；

（2）國家的繁榮昌盛是實行"一國兩制"的基礎。在黨的基本路線指引下，我國各族人民團結(jié)一致，以經(jīng)濟建設為中心，國民經(jīng)濟迅速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，特別是改革開放提高了我國的綜合國力，社會主義制度的優(yōu)越性愈來愈鮮明地表現(xiàn)出來，中國在國際上的地位和聲望日益提高，這為祖國的統(tǒng)一奠定了堅實的基礎；

（3）馬克思主義從實際出發(fā)，實事求是的基本原理是其產(chǎn)生的思想基礎；

（4）人民擁護社會主義制度，擁護黨的領導是"一國兩制"構(gòu)想的力量所在。

4、香港勝利回歸是"一國兩制"構(gòu)想的成功實踐

根據(jù)"一國兩制"的構(gòu)想，中英兩國政府于1984年12月正式簽署了《關于香港問題的聯(lián)合聲明》這一聲明的正式簽署，對于香港問題的順利解決，發(fā)揮了重要的作用。1990年4月，七屆人大三次會議，審批了《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法一基本法既堅持了國家統(tǒng)一、主權(quán)和領土完整，又堅持了香港作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度。這樣把"一國兩制"以法律的形式固定了下來，為香港回歸提供了法律依據(jù)。

1997年7月1日，中英兩國政府舉行了香港政權(quán)交接儀式，中國政府恢復了對香港行使主權(quán)，香港回到了祖國的懷抱。中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成立，中華人民共和國國旗和特別行政區(qū)區(qū)旗在香港升起。香港回歸，標志著站起來的中國人民洗雪了百年國恥；香港回歸，標志著香港同胞從此成為香港的真正主人；香港回歸，?quot;一國兩制"從科學構(gòu)想變成了現(xiàn)實；香港回歸，對解決澳門、臺灣問題具有率先垂范的作用。香港回歸作為"一國兩制"構(gòu)想的成功實踐，將永遠彪炳史冊。

5、"一國兩制"構(gòu)想的偉大意義

（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會主義建設理論和國家學說；

"一國兩制"的科學構(gòu)想，是在建設有中國特色社會主義的實踐中逐步形成和完善起來的，它是建設有中國特色社會主義的一個重要內(nèi)容，是對馬克思主義國家學說的創(chuàng)造性發(fā)展。在一國之內(nèi)存在兩種制度，以實現(xiàn)國家的統(tǒng)一、領土和主權(quán)的完整，靈活地解決歷史遺留下來的爭端問題；在保證中央政府國家主權(quán)的前提下，突破原單一制國家結(jié)構(gòu)形式中地方政府的權(quán)力范圍。這是一個前所未有的有遠見的構(gòu)想，也是解決現(xiàn)實問題行得通的有利方式。"一國兩制"的構(gòu)想把社會主義和資本主義兩種制度包容于一個統(tǒng)一的國家之內(nèi)，允許這兩種制度長期并存于一國之內(nèi)，而居于執(zhí)政地位和領導地位的中國共產(chǎn)黨，主動提出在部分地區(qū)長期保存資本主義制度及其政權(quán)組織形式，這在馬克思主義的國家理論和實踐中是從未有過的。必須指出，"兩制"并存，不是兩個獨立存在的政治實體，其地位和作用也不是并列相等的。因此，"兩制"并存既不損害統(tǒng)一的國家利益，也不損害社會主義制度，因而沒有改變國家政權(quán)的性質(zhì)和根本的政治制度。由此可見，"一國兩制"的構(gòu)想，是在新的歷史條件下對馬克思主義國家學說的創(chuàng)造性的發(fā)展。

（2）堅持和發(fā)展了和平共處原則；

早在十月革命勝利之后，列寧就提出了不同社會制度之間可以和平共處的思想。隨著國際形勢的不斷發(fā)展，我們黨繼承了列寧關于和平共處的思想，并把它發(fā)展為調(diào)整和處理不同社會制度、國家與國家之間關系的五項原則。而"一國兩制"的提出又進一步把這一原則運用于處理一個國家內(nèi)部實行不同社會制度的地區(qū)的關系。

在當今世界，和平共處原則已得到了國際社會的廣泛認同，它已經(jīng)成為處理國際關系的普遍準則。但在一個國家內(nèi)部，不同制度的地區(qū)之間能不能和平共處，還是一個尚需解決的問題。這種和平共處與一般的不同制度國家之間的和平共處相比，有著全新的內(nèi)容，它是把兩種不同制度的地區(qū)統(tǒng)一在一個國家內(nèi)部，互利互助共同發(fā)展的和平共處。因此，"一國兩制"的和平共處是中國共產(chǎn)黨人和鄧小平對列寧和平共處思想在當代國際形勢和中國特定的國情中創(chuàng)造性的運用和發(fā)展。

（3）、推動了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)

"一國兩制"的科學構(gòu)想，表達了中華民族統(tǒng)一祖國，振興中華，實現(xiàn)現(xiàn)代化，使中華民族自立于世界民族之林的共同心愿。實現(xiàn)這一目標，需要海峽兩岸人民，港澳同胞聯(lián)合起來共同奮斗。為了盡早實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)，我們必須進一步貫?quot;一國兩制"方針，采取有效措施，通過必要途徑，保障香港的長期穩(wěn)定繁榮，實現(xiàn)澳門的平穩(wěn)過渡，促進海峽兩岸早日團聚，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。

堅持國家主權(quán)，保障香港繁榮穩(wěn)定。1997年7月1日，香港回歸祖國后，通過港人治港，高度自治，使香港繼續(xù)保持自由港地位、國際金融、貿(mào)易、航運中心地位。香港與內(nèi)地的聯(lián)系更加密切，經(jīng)貿(mào)合作繼續(xù)擴大，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，出現(xiàn)了一派生機勃勃的大好局面。

（4）有利于世界和平與地區(qū)的穩(wěn)定，為處理國家地區(qū)間歷史遺留問題和解決國際爭端提供一種新思路；

"一國兩制"構(gòu)想問世以后，得到了全世界的一致贊譽，被稱之為"天才的創(chuàng)造"，"令人神往的偉大構(gòu)想"，"為和平解決當今世界各項爭端樹立了良好的榜樣"。"一國兩制"構(gòu)想，不但能創(chuàng)造性地實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，而且還能為解決當今世界的一些難題開辟新的途徑，對亞洲及世界的和平與發(fā)展，將發(fā)揮愈來愈突出的作用。

6、實現(xiàn)祖國大陸與臺灣統(tǒng)一必須堅持的原則、方針和政策

目前，臺灣島內(nèi)分裂傾向的發(fā)展和某些外國勢力插手于涉中國內(nèi)政的現(xiàn)象日益嚴重，給祖國統(tǒng)一大業(yè)帶來不小阻力，但只要我們堅持"和平統(tǒng)一、一國兩制"的基本方針和推動祖國統(tǒng)一進程的八項主張，全面發(fā)展海峽兩岸關系，終將為解決臺灣問題鋪平道路。解決祖國大陸與臺灣統(tǒng)一問題必須堅持我們黨制定的基本原則、方針和政策。歸納起來有以下兒點：

第一，堅持一個中國的原則。一個中國的原則是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基礎和前提。世界上只有一個中國，即中華人民共和國，臺灣是中國不可分割的一部分。中國的主權(quán)和領土決不允許分割，這是"和平統(tǒng)一、一國兩制"和八項主張的核心。要堅決反對分裂，反對"臺獨"，反對制造"兩個中國"、"一中一臺"，反對外國勢力干涉，絕不允許任何勢力以任何方式改變臺灣是中國一部分的地位。

第二，力求實現(xiàn)和平統(tǒng)一，但絕不承諾放棄使用武力。這絕不是針對臺灣人民的。海峽兩岸都是中國人，都是手足同胞，骨肉兄弟。用和平的方式實現(xiàn)統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益，也有利于亞洲和世界的和平與發(fā)展。這一原則是針對外國干涉勢力和臺灣一小撮臺獨分子的。這一點上，我們絕不軟弱。

第三，采取切實可行政策，積極推動兩岸的交流交往。做好交流交往的各項工作，有助于兩岸同胞相互了解，增進共識。一是要大力發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟共同繁榮。我們要繼續(xù)長期執(zhí)行并鼓勵臺商來大陸投資的政策，要依法保護臺商的正當權(quán)益。二是要繼續(xù)加強兩岸同胞的相互往來和科技文化等各個領域的交流。三是加速實現(xiàn)兩岸的直接通郵、通航、通商。四是歡迎臺灣各黨派、各界人士同我們交換有關兩岸關系與和平統(tǒng)一的意見。同時也要加強和平會談。

三、基本概念簡釋：

1.一國兩制――在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度；香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的部分，它們作為特別行政區(qū)，保持原有的資本主義制度長期不變。

2.特別行政區(qū)――在我國中央人民政府領導下的一個特殊行政區(qū)域，實行資本主義制度。擁有獨立的立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)和終審權(quán)。個別還會擁有更多的特權(quán)。

3.三通――即兩岸的直接通郵、通航、通商。

自測題

一、填空題：

1、針對和平解決臺灣問題，鄧小平提出（）這一基本國策。

2、香港回歸祖國的確切時間是（）。

3、澳門回歸祖國的確切時間是（）。

4、在"一國兩制"構(gòu)想中，香港、澳門、臺灣依法建立（）。

5、"一國兩制"法制化的重要一步是1990年4月第七屆全國人大會議通過《》。

二、單項選擇題：

1."一國兩制"科學構(gòu)想的哲學依據(jù)是()。

A.馬克思主義的國家學說

B.馬克思主義的和平共處原則

C.馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義

D.馬克思主義的社會形態(tài)理論

2、鄧小平提出"一國兩制，的構(gòu)想起初是為了解決()。

A.香港問題

B.臺灣問題

C.澳門問題

D.經(jīng)濟特區(qū)問題

3、"一國兩制"的基礎和前提是()。

A.國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國

B.港、澳、臺地區(qū)實行高度自治

C.港、澳、臺地區(qū)保持繁榮穩(wěn)定

D.港、澳、臺地區(qū)保持原有的資本主義制度50年不變

4.按照"一國兩制"的構(gòu)想完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，不會改變我國社會制度的性質(zhì)，其原因是()。

A.特別行政區(qū)接受中央政府的領導

B.特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分

C.特別行政區(qū)除高度自治外與大陸各行政區(qū)沒有什么分別

D.兩種制度的地位不同，中國的主體堅持社會主義制度

5.鄧小平首次提出"一個國家，兩種制度"的概念是在()。

A.1979年

B.1982年

C.1983年

D.1984年

6.香港、澳門、臺灣成立特別行政區(qū)后，享有高度自治權(quán)。其中可以保留軍隊的特別行政區(qū)是()。

A.香港

B.澳門

C.臺灣

D.都可以

7.實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的基礎和前提是()。

A."一國兩制"方針

B."一個中國"原則

C.雙方平等協(xié)商，共議統(tǒng)一

D.兩岸關系良性互動

8.1999年7月9日，臺灣當局領導人公然宣稱將兩岸關系定位在國家與國家，至少是特殊的國與國的關系"。這一言論的實質(zhì)是企圖()。

A.阻撓兩岸"三通"

B.破壞兩岸政治談判

C.把臺灣問題國際化

D.把臺灣從中國分割出去

9.澳門回歸祖國，標志著()。

A.中國人民在完成祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的道路上又邁出了重要一步

B.澳門從此結(jié)束了殖民主義和資本主義制度

C.澳門作為國家的一級地方行政機關，在立法、司法和行政管理等方面從此接受中央政府領導

D.祖國和平統(tǒng)一大業(yè)完全實現(xiàn)

10.我國政府最早明確提出和平統(tǒng)一臺灣的主張是在（）。

A．50年代

B．60年代

C．70年代

D．80年代

三、多項選擇題：

1.臺灣問題是()。

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題

B.殖民主義侵略中國遺留下來的問題

C.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下來的問題

D.中國的內(nèi)政問題

E.需要國際社會大力支持才能和平解決的問題

2."一國兩制"構(gòu)想的基本內(nèi)容，包括()。

A.以"一個中國"為基礎

B.實行"兩種制度"

C.臺、港、澳地區(qū)實行高度自治

D.臺、港、澳地區(qū)實行完全自治，具有獨立的外交權(quán)和國防權(quán)

E.實行"一國兩制"長期不變

3.我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割部分。這表明()。

A."一國兩制"的前提是堅持"一個中國"

B.特別行政區(qū)必須堅持四項基本原則

C.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

D.特別行政區(qū)政府是國家的一級地方政權(quán)機關

E.大陸人民可以像在大陸各省區(qū)自由流動一樣自由地出入特別行政區(qū)

4.依據(jù)《香港特別行政區(qū)基本法》，香港特別行政區(qū)享有()。

A.立法權(quán)

B.獨立的司法權(quán)和終審權(quán)

C.獨立的外交權(quán)

D.獨立的防務權(quán)

E.行政管理權(quán)

5.根據(jù)"一國兩制"、"澳人治澳"和高度自治的基本方針，中國政府在澳門回歸后將保持澳門的幾個"不變"，即澳門原有的(）

A.資本主義制度不變

B.生活方式不變

C.法律基本不變

D.外交事務不變

E.防務不變

6.香港回歸祖國，標志著()。

A.中國人民洗雪了中華民族的百年國恥

B."一國兩制"構(gòu)想獲得巨大成功

C.中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步

D.中國人民為世界和平、發(fā)展和進步事業(yè)作出了新的貢獻

E.殖民主義和資本主義制度在香港的終結(jié)

7.關于臺灣問題，以下哪些提法是正確的()。

A.臺灣問題和香港、澳門問題一樣，都是殖民主義侵略中國遺留下來的問題

B.我們要對臺灣恢復行使主權(quán)

C.我國對臺灣的主權(quán)神圣不可侵犯

D.主張用和平方式實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力

E.反對以任何方式改變臺灣是中國一部分的地位

8．我國制定的有關"一國兩制"的法律和政策性文件有（）。

A．1978年《中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會公報》

B．1982年中華人民共和國憲法

C．分別于1984年、1987年簽訂的中英、中葡聯(lián)合聲明

D．1990年全國人大通過的香港特別行政區(qū)基本法

E．1993年全國人大通過的澳門特別行政區(qū)基本法

9．在解決兩岸關系時，我國政府不承諾放棄使用武力，這（）。

A．是兩岸"三通"實現(xiàn)的可能

B．不是針對一般的外國人

C．不是針對臺灣同胞

D．而是針對國際上一股企圖把臺灣從中國分裂出去的勢力

E．是針對臺灣島內(nèi)一小撮搞""的分裂勢力

10．我們之所以堅持以一個中國為原則解決兩岸關系問題，是因為（）。

A．這個原則是具有不可動搖的歷史的事實

B．這個原則是法律所證明的無可爭辯的事實

C．這個原則是國際社會所確立的事實和原則

D．這個原則是兩岸關系及亞太地區(qū)和平與穩(wěn)定的基礎

E．這個原則已經(jīng)為臺灣當局所接受

四、簡答題：

1．簡述"一國兩制"構(gòu)想的涵義和基本內(nèi)容。

2．簡述"一國兩制"構(gòu)想的形成和發(fā)展過程。

3．簡述"一國兩制"構(gòu)想的主要依據(jù)。

4．簡述"一國兩制"構(gòu)想對馬克思主義的社會主義建設理論的豐富和發(fā)展。

5．簡述"一國兩制"構(gòu)想對馬克思主義國家學說的豐富和發(fā)展。

6．簡述我國政府在處理和發(fā)展兩岸關系問題中堅持的基本原則。

7．為什么我們在解決兩岸關系的問題上不承諾放棄使用武力？

五、論述題：

1．如何認識鄧小平提出"一國兩制"構(gòu)想的主要依據(jù)？

2．試論"一國兩制"構(gòu)想的理論和實踐意義？

3.試論我國政府在解決和發(fā)展兩岸關系問題上堅持的基本原則。

4．"兩國論"的實質(zhì)是什么？為什么必須堅持一個中國的原則？

第十一章自測答案

一、填空題：

一國兩制1997年7月1日1999年12月20日特別行政區(qū)香港特別行政區(qū)基本法

二、單項選擇題

1．C2．B3．A4．D5．B6．C

7．B8．D9．A10．A

三、多項選擇題

1．CDE2．ABCE3．ACD4．ABE5．ABC6．ABCD7.BCDE8.ABCDE9.BCDE10.ABCD

四、簡答題

1．（1）鄧小平提出的“一國兩制”的涵義可以概括為：在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度；香港、澳門和臺灣作為特別行政區(qū)，保持原有的資本主義制度長期不變。在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。

2.其基本內(nèi)容包括：A．在“一國兩制”中，堅持“一國”的原則，“一國”是“兩制”的前提；B．在“一國兩制”中，堅持兩種制度都不變的思想；C．保證香港、澳門、臺灣的高度自治和穩(wěn)定的局面。

2．“一國兩制”構(gòu)想主要是在黨的十一屆三中全會以后形成的。它的提出是從臺灣問題開始的、但最先用于香港問題的解決。“一國兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展的過程大體經(jīng)歷了以下三個階段：（1）“一國兩制”構(gòu)想的初步形成的階段；（2）“一國兩制”構(gòu)想的成熟階段；（3）對“一國兩制”構(gòu)想的進一步發(fā)展和法制化的階段。

3．除了有國際國內(nèi)形勢變化的大背景之外，“一國兩制”構(gòu)想的提出還有幾個主要的依據(jù)；（1）民族的愿望和國家的根本利益是“一國兩制”的出發(fā)點；（2）馬克思主義從實際出發(fā)，實事求是的基本原理是“一國兩制”的思想基礎；（3）中國共產(chǎn)黨的領導是“一國兩制”的力量所在。在一個國家內(nèi)允許與自己不同的、對立的社會制度同時并存、相互競爭，在資本主義國家和其他社會主義國家都無先例。

4.在以下三個方面豐富和發(fā)展了馬克思主義關于建設社會主義的理論：（1）堅持中國的主體——大陸實行社會主義制度不變的思想；（2）突破了一個社會主義國家只能是一種制度的觀點；（3）這種作法，對我國的社會主義建設有促進作用。這已為香港的實踐所證明，是對馬克思主義社會主義建設理論的豐富和發(fā)展。

5.在“一國兩制”構(gòu)想中，特別行政區(qū)實行高度自治，創(chuàng)造了具有中國特色的國家結(jié)構(gòu)形式，豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說：（1）它突破了聯(lián)邦制國家州的權(quán)力大于單一制國家省的權(quán)力的理論；（2）它突破了社會主義國家只能有一種制度以及與之相適應的政權(quán)形式的觀點。

6．根據(jù)“一國兩制”構(gòu)想和1995年1月新春茶話會上主席的重要講話，中國共產(chǎn)黨和中國政府在發(fā)展兩岸關系中，主要堅持以下幾條基本原則：（1）堅持一個中國的原則，這是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的前提和基礎；（2）力爭以和平方式解決臺灣問題，但不承諾放棄使用武力；（3）采取切實可行的政策，積極促進兩岸人員往來和經(jīng)濟交流，爭取兩岸直接“三通”

7.我們不承諾放棄使用武力，這是一種戰(zhàn)略考慮，是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的可靠保證。（1）不承諾放棄使用武力，這決不是針對臺灣同胞的；（2）這是針對臺灣島內(nèi)和國際上企圖把臺灣從中國分裂出去的勢力；（3）在三種情況下我們不得不使用武力：A．出現(xiàn)臺灣以任何名義從中國分割出去的重大事變；B．出現(xiàn)外國侵占臺灣；C．臺灣當局無限期地拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題；（4）臺灣問題純屬中國內(nèi)政，究竟怎么解決別國無權(quán)干涉。

五、論述題

1．除了有國際國內(nèi)形勢變化的大背景之外，“一國兩制”構(gòu)想的提出還有幾個主要的依據(jù)；

（1）民族的愿望和國家的根本利益是“一國兩制”的出發(fā)點；中華民族是有著五千年歷史的偉大民族，很早就形成了多民族的統(tǒng)一國家。反對分裂，堅持統(tǒng)一，是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)，解決香港、澳門、臺灣問題，實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，是全中國人民的共同愿望，是中華民族的根本利益所在。如何實現(xiàn)我國的統(tǒng)一呢？“一國兩制”的辦法，對國家有利，對香港、澳門、臺灣有利，對英國、葡萄牙有利，符合中華民族的愿望和利益。

（2）馬克思主義從實際出發(fā)，實事求是的基本原理是“一國兩制”的思想基礎。“一國兩制”的構(gòu)想是以馬克思主義為理論基礎的，在解決香港、澳門、臺灣的問題上，充分考慮它們的歷史和現(xiàn)實，照顧包括英國、葡萄牙等西方國家在內(nèi)的各方面的利益。一國兩制就是根據(jù)這樣一種實際情況提出的，它以馬克思主義從實際出發(fā)，實事求是的基本原理為依據(jù)，符合中國實際。

（3）中國共產(chǎn)黨的領導是“一國兩制”的力量所在。在一個國家內(nèi)允許與自己不同的、對立的社會制度同時并存、相互競爭，在資本主義國家和其他社會主義國家都無先例。

2．“一國兩制”構(gòu)想的提出及其在香港、澳門的成功實踐證明，這一構(gòu)想具有重大意義，它是和平統(tǒng)一祖國的偉大戰(zhàn)略，有著重要的理論和實踐意義。（1）它豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會主義建設理論和馬克思主義的國家學說；“一國兩制”依據(jù)的是馬克思主義的從實際出發(fā)，實事求是的基本原理，它堅持中國的主體——大陸實行社會主義制度不變的思想；突破了一個社會主義國家只能是一種制度的觀點，允許在局部的小地區(qū)、小范圍實行資本主義制度；這種作法，不但不影響我國的社會主義建設，而且對我國的社會主義建設有促進作用。這已為香港的實踐所證明，是對馬克思主義社會主義建設理論的豐富和發(fā)展。在“一國兩制”構(gòu)想中，特別行政區(qū)實行高度自治，創(chuàng)造了具有中國特色的國家結(jié)構(gòu)形式，豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說：它既突破了聯(lián)邦制國家州的權(quán)力大于單一制國家省的權(quán)力的理論；又突破了社會主義國家只能有一種制度以及與之相適應的政權(quán)形式的觀點。

（2）“一國兩制”也是一種和平共處，它是用和平共處原則解決一個國家內(nèi)部問題的一個好辦法；馬克思主義認為，不同社會制度的國家可以和平共處。但是在一個社會主義國家中，在一些小的地區(qū)和小范圍內(nèi)允許資本主義長期存在，在世界上還不曾有過。根據(jù)中國自己的實踐，我們提出“一個國家、兩種制度”的辦法解決中國的統(tǒng)一問題，這也是和平共處。“一國兩制”是用和平共處原則解決祖國統(tǒng)一問題的有益嘗試，是和平共處原則在處理一個國家內(nèi)政問題上的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。

（3）“一國兩制”為促進世界的和平與穩(wěn)定，處理國與國之間歷史遺留問題和解決國際爭端提供了一種新的思路。“一國兩制”構(gòu)想不僅是和平統(tǒng)一祖國的唯一可靠的途徑，同時有利于消除中美、中英關系障礙，維護地區(qū)和世界和平與穩(wěn)定。以“一國兩制”構(gòu)想和平解決香港、澳門和臺灣問題，有利于將國際關系中的緊張因素化為緩和因素，這對亞太地區(qū)，乃至整個世界的和平穩(wěn)定都是一件好事。“一國兩制”構(gòu)想是用和平方式解決一個國家內(nèi)部問題的典范，同時也為處理國與國之間歷史遺留問題和解決國際爭端提供了啟示和經(jīng)驗。現(xiàn)在各國仍存在許多歷史遺留問題，邊界爭端，領土糾紛，民族矛盾，宗教矛盾，仍層出不窮，需要妥善解決這些問題，“一國兩制”就是一個好辦法。“一國兩制”是從我們自己的實際提出來的，這個思路可以延伸到某些國際問題的處理上。

3．根據(jù)“一國兩制”構(gòu)想和1995年1月新春茶話會上主席的重要講話，中國共產(chǎn)黨和中國政府在發(fā)展兩岸關系中，主要堅持以下幾條基本原則：（1）堅持一個中國的原則，這是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的前提和基礎。一個中國的原則，就是世界上只有一個中國，臺灣是中國的一部分，中國的主權(quán)和領土完整不可分割。在國際上代表中國的是中華人民共和國。在一個中國原則的推動下，海峽兩岸開始進行政治對話，并取得重大進展，兩岸關系進一步得到改善。

（2）力爭以和平方式解決臺灣問題，但不承諾放棄使用武力。自我們黨和政府提出“一國兩制”起，就一貫主張通過平等談判實現(xiàn)和平統(tǒng)一，并為此作出積極努力。用和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益，也有利于亞洲和世界的和平與發(fā)展。我國政府不承諾放棄使用武力，這是一種戰(zhàn)略考慮，是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的可靠保證。不承諾放棄使用武力，決不是針對臺灣同胞，而是針對臺灣島內(nèi)和國際上企圖把臺灣從祖國分裂出去的勢力。如果出現(xiàn)臺灣以任何名義從中國分割出去的重大事變，出現(xiàn)外國侵占臺灣，臺灣當局無限期地拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題，在這些情況下，我國政府不放棄使用武力。

（3）采取切實可行的政策，積極促進兩岸人員往來和經(jīng)濟交流，爭取兩岸直接“三通”。為了推動兩岸關系的進一步發(fā)展及和平統(tǒng)一大業(yè)的完成，我們黨和政府加強了兩岸同胞的相互往來和科技、教育和文化各個領域的交流，推動實現(xiàn)兩岸的直接通郵、通航、通商。

4．（1）1999年7月9日，李登輝在接受德國電臺采訪時公然拋出“兩國論”，立即遭到中國大陸及港澳地區(qū)和海外華僑的嚴辭譴責，也遭到世界各國的廣泛批評。“兩國論”的要害是否認一個一個中國的原則，其實質(zhì)就是企圖把臺灣從中國分裂出去。對此，我們必須進行堅決的批判和斗爭。

（2）堅持一個中國的原則，堅決反對分裂：第一.一個中國具有不可動搖的事實和法理基礎；臺灣自古以來屬于中國。1894年日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，第二年強迫清政府簽訂喪權(quán)辱國的“馬關條約”，將臺灣、澎湖列島割讓給日本。1945年8月，日本宣布無條件投降，臺灣重歸中國版圖，置于中國主權(quán)之下。臺灣是中國領土一部分的地位從來沒有改變過。1949年，中華人民共和國取代中華民國成為中國的唯一合法政府，按照國際法規(guī)定，中華人民共和國具有對臺灣行使主權(quán)的合法資格，并為世界所公認。臺灣是中國的領土，世界上只有一個中國，這已為國際社會所普遍接受。

第二．一個中國是國際社會所公認的事實和原則。目前，世界上160多個國家與中國建立外交關系，并承認世界上只有一個中國，中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府，臺灣是中國領土不可分割的一部分。美國政府重申了“三不政策”，不支持“”；不支持“兩個中國”或“一中一臺”；不支持臺灣加入任何必須由主權(quán)國家才能參加的國際組織。世界各主要大國繼續(xù)重申一個中國的原則，事實證明，任何謀求分裂祖國的企圖是注定要失敗的。

第三．一個中國原則是兩岸關系及亞太地區(qū)和平與穩(wěn)定的基礎。近20年來兩岸關系取得歷史性的進展，一個根本基礎和保障就是一個中國的原則。一個中國的原則是中美關系穩(wěn)定發(fā)展，海峽兩岸和亞太地區(qū)和平與穩(wěn)定的基礎。離開一個中國的原則，就會破壞兩岸交流，挑起兩岸的沖突和對抗，引發(fā)臺灣海峽的緊張局勢。這不僅破壞臺灣局勢和平安定的現(xiàn)狀，違背了臺灣廣大同胞求和平、求安定、求發(fā)展的心愿和利益，也危及亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定。

臺灣當局還有人頑固堅持所謂“臺灣是主權(quán)獨立國家”的分裂立場，企圖把臺灣從中國分割出去，這是分裂國家危害人民的嚴重罪行。