談論安徽藝術學習

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關鍵詞：微風皖韻學校藝術教育文化傳承

摘要：通過對徽文化中有關音樂方面內容的闡述，提出在安徽省藝術教育中，加強對“微風皖韻”的介紹和學習，不但可以豐富藝術教育的內容，而且可以促進徽文化自身的傳承與發展，進而提出在藝術教育中，必須重視本民族、本地區藝術形式的學習。同時也對“微風皖韻”如何進學校提出了自己的建議。

國家教育部2002年針對學校藝術教育相繼了(學校藝術教育工作規程)和(全國學校藝術教育發展規劃(2001年一2010年)》兩個文件，強調藝術教育是素質教育的重要組成部分和促進學生全面發展的重要手段。然而目前學校藝術教育基本上還處于探索階段:除了缺乏相對穩定的課程體系，藝術教育師資缺乏，教學設施建設滯后，教學理論和實踐無法緊密結合以外，筆者認為要想發展和完善學校藝術教育，還必須要重視開發和利用學校所在地域的各類藝術形式，將其作為學校藝術教育的重要教育資源加以利用。

筆者以為，安徽地區的學校在進行藝術教育的過程中，應該重視結合其深厚的徽文化底蘊，把本地豐富多彩的地方藝術形式作為藝術教育的重要資源。本文僅從音樂藝術教育的角度加以分析，以求拋磚引玉，求得大家商榷與指點。

一、源遠流長的“徽風皖韻”

(一)“徽風皖韻”是一種文化

安徽歷史文化悠久，是中國史前文明的重要發祥地;安徽思想文化活躍，流派紛呈;藝術燦爛，絢麗多姿;文化遺產豐富，底蘊深厚，孕育了與敦煌學、藏學比肩而立，絢麗精深的徽學。因此，“徽風皖韻”中蘊藏了無數珍貴的文化寶藏，需要我們去挖掘、整理和傳承。

(二)“徽風皖韻”中的音樂文化

1.安徽音樂—唱一首原汁原味地方民歌。安徽民間音樂植根于人民，表現人民對生活的熱愛和對美好理想的追求，散發著濃郁的鄉土氣息，質樸天然。

安徽民間音樂有聲樂和器樂兩大門類，其中民歌是民間音樂的重要組成部分。安徽民歌特點多樣化:江南色彩區風格抒情優美，歡快活潑;皖西色彩區風格高亢燎亮;淮北色彩區，風格樸實粗獷;江淮色彩區混合色彩風格;皖東色彩區風格風趣幽默等。

2.安徽舞蹈—跳一曲“東方芭蕾”花鼓燈。安徽民間舞蹈風格特色大致可分為五個不同色彩區:淮北及淮河兩岸的舞蹈風格粗獷熾熱;皖西山區舞蹈風格明快;安慶及長江兩岸舞蹈風格秀麗文靜;江南地區舞蹈風格古老剛健;皖東南地區舞蹈風格柔美。代表性的安徽民間舞蹈有花鼓燈、灘舞、巫舞、龍舞、獅舞等。花鼓燈在全省流行區域最廣、參與人數最多、影響最大，在漢民族舞蹈中占有重要地位。

3.安徽曲藝—聽一段“土掉渣”的安徽大鼓。安徽大鼓是遍及全省的大曲種。淮北地區流行的曲種有太和清音、毫州清音、四句推子、穎河溜等。江淮之間流行著白曲;六安地區有四弦書;馬鞍山、蕪湖等地則有梨簧調等。

4.安徽戲曲—演一出韻味十足的黃梅戲。黃梅戲是安徽省地方戲曲的代表劇種。黃梅戲以抒情見長，韻味豐富、優美、動聽，唱腔如行云流水，委婉清新、細膩動人，具有濃郁的鄉土氣息，且通俗易懂，易于普及，深受各地人民群眾的喜愛。《天仙配》、《女騎馬》等優秀作品，無疑是藝術寶庫中的精品。

安徽省境內的各學校，應該充分利用當地的各種藝術表演形式，積極開展藝術教育活動。加強對學生傳統文化和古典美學的教育、熏陶和培養，讓年輕人重新認識民族傳統藝術的美，為把安徽建設成為文化強省作出應有的貢獻。

二、“徽風皖韻”是安徽省學校藝術教育的重要資源

(一)豐富了學校藝術教育的內容

我國地大物博，各地區各民族都蘊藏著極為豐富的音樂文化資源，充分利用這些資源無疑可極大拓寬學生的文化視野。因此，將各地區的民間音樂、戲曲、曲藝等不同程度地納人學生學習的范疇，既能豐富藝術教育的內容，又能使學生在欣賞的基礎上對地方音樂文化產生興趣。

(二)打破了原有單一的課堂教學模式

nbsp;傳統的單純的課堂講授難免會讓學生感覺枯燥，而如果把課堂移到學校之外，讓學生親臨其境，活生生地接觸、感受到種種藝術形式，無疑會給學生帶來更為強烈的視覺、聽覺的沖擊，以及更為直觀、感性的了解。“生活現場即課堂”，這就是親身感受當地的藝術形式的另外一種教學模式。由此，再加上教師結合多媒體等教學手段，學生學習效果必然呈現多元化，使學生再聽課時感到更具體、更直觀、更有興趣、記憶得更加深刻。

與此同時，還可以通過邀請專家、學者進校講座以及邀請民間老藝人、民間演出團體進校為學生表演等形式，可以使得教學手段更加靈活，教學模式更加多樣，藝術教育的效果自然也就顯現出來。

三、學校藝術教育是傳承“徽風皖韻”的載體

(一)有利于促進徽文化的傳承與發展

藝術教育是人類文化傳承的重要載體，而對于我國優秀傳統文了各一一徽文化的傳承來說，藝術教育更是具有不可脫卸的責任。不僅如此，藝術教育還能增進學生對相關地域文化的了解。對于本地學生來說，學習家鄉的本土音樂，會使他們更了解和熱愛家鄉。藝術教育不僅要帶給學生以美的享受，更要通過教學使學生了解、走進這些傳統藝術形式，深刻發掘作品的文化內涵，從而樹立起憂患意識和保護意識，能為我國文化遺產的傳承和發展貢獻一份力量。

(二)有利于在多元文化教育背景下，弘揚民族文化

“徽風皖韻”作為安徽省的本土藝術資源是我國民間藝術的重要組成部分。筆者認為，在學校藝術教育中強調對本土藝術資源的開發利用，在本質上應該是對當今全球化進程以及多元文化教育背景的一種回應。

教育部《學校藝術教育工作規程》中明確指出，藝術教育的功能和作用在于“使學生了解我國優秀的民族藝術文化傳統和外國的優秀藝術成果，提高文化藝術素養，增強愛國主義精神;培養感受美、表現美、鑒賞美、創造美的能力，樹立創新意識和創造能力，促進學生全面發展。”然而據筆者對好幾所學校學生調查結果顯示，半數以上的學生對本民族、本地區藝術形式了解不多或不了解;89.2%的學生對本民族的舞蹈或其他藝術形式會一點或一點不會;甚至有近20%的學生認為這些藝術已經過時了或雖然很美，但不夠吸引自己。由此我們不難看出，學生的民族審美主體意識存在著不同程度的“缺失”。因此，在多元文化教育背景下的今天，學校藝術教育課程強調對本土藝術資源的開發和利用，不但能夠很好地彌補學生民族審美主體意識的“缺失”，更能強化我們民族藝術文化的主體意識，無疑是“功在當代，利在千秋”的好事。

四、傳承“徽風皖韻”的實施構想

(一)統一認識，加大投入

各級領導要真正從思想上認識到藝術教育是全面提高學生綜合素質，促進社會和諧發展的根本出路。如此才會不斷提高教育經費的投人，加大藝術教育經費比例，進一步加快藝術教育的發展水平，保證藝術教育的順利、有效進行。

(二)因地制宜，取長補短

充分利用本土資源，充分挖掘其藝術內涵來豐富藝術教育的內容。學校應積極尋求政府支持，與地方部門配合，并和地方文化局、歌舞團、群眾藝術館等相關單位保持良好合作關系，可以在學校藝術節期間或重要節假日時，邀請當地民間藝術團體到校內進行演出等，以此來幫助學生更好的了解地方藝術形式。這樣以來，學生在風格特征、韻味特點上不斷地學習熏陶、模仿，會逐步形成這些民間音樂演唱、演奏的良性循環。既能擴大學生的文化視野，又對民族音樂的文化傳承起到很大的促進作用。

(三)培訓師資，廣邀名師

當前各學校的藝術教育師資，主要由各學校音樂教師任教。這就必然存在一些需要面對的問題:一，如何針對非音樂專業學生的特點進行音樂教育;二，專業性較強的音樂學科教師，如何在提高自身專業能力的基礎上，樹立終身學習的思想，不斷豐富相關領域的學習，提高教好公共藝術課的能力;三，是否可以培養一些在職的有藝術專長的非藝術學科的教師兼任;四，如何針對藝術教育師資進行師資培訓，即為藝術教師的發展創造“走出去”的機會，拓寬其視野，從而不斷提高本校藝術師資隊伍水平。

此外，可以采取專兼結合，面向社會靈活聘任藝術教育師資的方式，廣邀名師，即“請進來”的辦法。比如:聘請一些專家、學者做短期講學、示范課觀摩等;聘請民間藝人擔任藝術指導教師等，這些都有利于本校藝術教育師資隊伍的建設。

(四)學生組團，自編自演

學校學生社團是以高校的專業性、學術性為背景，依據學生共同的生活理念、業余愛好、專業興趣、學術觀點或其他方面的共同追求而自發結成的學生組織。學校學生社團活動是實施素質教育的重要途徑和有效方式，在加強校園文化建設、提高學生綜合素質、引導學生適應社會、促進學生成才就業等方面發揮著重要作用。

各學校可以根據本學校開設藝術教育的課程內容，同時在學校內成立各種協會和社團，如學生藝術團、戲曲愛好者協會等等。各藝術社團可以根據自身的條件和特點，開展一些藝術活動，如戲曲愛好者協會可以自排自演一些經典的傳統曲目，甚至有條件的社團可以自己創編一些具有戲曲風味的短劇，可以聘請一些社會團體的專業演員進行一定的指導等。學校藝術社團文化生活的豐富多彩化，不但能活躍學生的業余文化生活，同時也能為學生提供藝術表演與藝術創造的空間，并且有利于提升學校藝術文化品位，促進學校藝術教育質量的提高。

五、結語

“徽風皖韻”作為徽文化的代表，是我國傳統文化中的瑰寶，如何在學校藝術教育的過程中，讓更多的學生了解、喜歡并將其發揚光大，是我們每一個藝術教育工作者應該思考的問題。而由此，是否應該把更多的本地區、本民族的藝術形式納人藝術教育的課程內容中，在豐富高校藝術教育資源的同時，增強自身的生命力，使得中華民族幾干年的優秀文化得以傳承，更是值得所有關心藝術教育的人來共同關注。