傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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摘要：在全球化趨勢(shì)擴(kuò)大化的形式下，我國(guó)與世界的聯(lián)系不斷加強(qiáng)，在服裝衣著上西方的服飾元素不斷流入我國(guó)，我國(guó)服飾西方化的趨勢(shì)也在加強(qiáng)，我國(guó)現(xiàn)代服飾傳統(tǒng)元素的缺失成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的一大缺陷。本文將針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用狀況，研究傳統(tǒng)服飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的意義，探索將傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；現(xiàn)代；服飾元素；服裝設(shè)計(jì)

我國(guó)傳統(tǒng)服飾是豐富的元素寶庫(kù)，現(xiàn)代的服裝追求時(shí)尚但并不代表將傳統(tǒng)服飾元素融入到現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中是不可取的，相反，將傳統(tǒng)服飾元素與時(shí)代特色和西方風(fēng)格很好地融合在一起將會(huì)形成驚艷世界的獨(dú)特服裝美感。只有將自身的傳統(tǒng)文化堅(jiān)持到底才不會(huì)將自身的民族文化在時(shí)代的潮流下遺失。近年來(lái)，可看到富含我國(guó)傳統(tǒng)服飾元素融合到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，但是這方面仍然存在著不足，需要不斷完善。

一、我國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用狀況

1、傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)理念淡化

現(xiàn)代服飾在全球化的趨勢(shì)下受到世界文化的沖擊，服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝中越來(lái)越淡化出人們的視線(xiàn)。相對(duì)于亞洲周邊國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的利用效率，我國(guó)還存在一定差距，例如日本、韓國(guó)在服裝中傳統(tǒng)元素的利用效果都高于我國(guó)，現(xiàn)代我國(guó)傳統(tǒng)服飾元素利用率較高的基本局限于旗袍、漢服、唐裝類(lèi)，然而我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)服飾文化卻沒(méi)有充分運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。傳統(tǒng)服飾元素不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，更多的是在人們的傳統(tǒng)文化觀念上，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的不夠重視，傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)理念也將不斷淡化。對(duì)傳統(tǒng)服飾元素的重視在另一方面來(lái)看也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神的尊重，對(duì)傳統(tǒng)服飾元素的贊同也是體現(xiàn)人民的名族精神認(rèn)同感。

2、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力缺乏

我國(guó)服裝行業(yè)在改革開(kāi)放后飛速發(fā)展，許多知名品牌應(yīng)運(yùn)而生，設(shè)計(jì)人才不斷涌現(xiàn)，服裝設(shè)計(jì)也在不斷與世界接軌。我國(guó)在緊跟時(shí)代步伐的同時(shí)民族特色在不斷消失，盲目的追求“西方化”使得我國(guó)特色文化在不斷淡化，忽視了傳統(tǒng)文化的重要性，設(shè)計(jì)師跟風(fēng)世界設(shè)計(jì)風(fēng)格，對(duì)本民族的傳統(tǒng)服飾文化了解不足導(dǎo)致國(guó)內(nèi)屬于我國(guó)自身的設(shè)計(jì)大師的缺失，設(shè)計(jì)能力的缺乏。更多的設(shè)計(jì)師對(duì)我國(guó)歷史和文化認(rèn)識(shí)不到位局限于近代歷史，造成了設(shè)計(jì)元素不能充分成為設(shè)計(jì)師的專(zhuān)業(yè)能力，設(shè)計(jì)生搬硬套，缺乏新意難以吸引消費(fèi)者視線(xiàn)。

3、傳統(tǒng)文化元素融合不足

現(xiàn)代社會(huì)中不斷涌現(xiàn)出一些富有創(chuàng)造力的服裝設(shè)計(jì)師，將我國(guó)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)元素融和到現(xiàn)代服飾中，但是大多數(shù)的服裝設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化元素融合不足，停留在表面，沒(méi)有將傳統(tǒng)服飾文化精神很好的體現(xiàn)出來(lái)同時(shí)也沒(méi)有將本民族的的文化特色凸顯。往往將傳統(tǒng)的服飾元素運(yùn)用不到位，現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合時(shí)沒(méi)有很好融合，顯得服裝僵硬無(wú)法體現(xiàn)傳統(tǒng)精髓。我國(guó)服飾行業(yè)處于初步發(fā)展階段有著廣闊的前景，將本民族的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)服飾元素有效地融合到現(xiàn)代潮流中形成有我國(guó)特色的服裝是現(xiàn)代我國(guó)文化向世界傳播的一大有效途徑。

二、傳統(tǒng)服飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的意義

將傳統(tǒng)服飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中是文化傳播的必然途徑之一，應(yīng)該將傳統(tǒng)服飾文化的探究更加深入，在我國(guó)較大的社會(huì)背景下結(jié)合時(shí)代特色，發(fā)展有我國(guó)特色的服裝設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)服飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中有利于我國(guó)服裝特色化，形成民族特色同時(shí)傳播我國(guó)文化，人民也對(duì)祖國(guó)文化有更深一步的了解；有利于我國(guó)新一代的設(shè)計(jì)設(shè)創(chuàng)新能力的提升；有利于我國(guó)服裝行業(yè)的發(fā)展。

三、我國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

1、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，營(yíng)造文化氛圍

在現(xiàn)代服裝學(xué)院的教學(xué)中已經(jīng)將傳統(tǒng)服飾元素的學(xué)習(xí)加以相當(dāng)?shù)闹匾暎訌?qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)生步入社會(huì)之前就有一定的傳統(tǒng)服飾知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)讓學(xué)生參與一些規(guī)模性的傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)大賽，可以讓學(xué)生在比賽中進(jìn)步，同時(shí)相互交流傳統(tǒng)文化元素的利用可以有效加強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的影響力。學(xué)生可以將傳統(tǒng)服飾元素精髓提取出來(lái)，深入了解我國(guó)歷史文化與時(shí)代精神相結(jié)合。現(xiàn)在的藝術(shù)院校相對(duì)于其他院校在歷史文化知識(shí)上的相對(duì)薄弱，這就需要學(xué)校對(duì)服裝設(shè)計(jì)的學(xué)生加強(qiáng)歷史文化的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)性知識(shí)和內(nèi)涵的理解的掌握，培養(yǎng)學(xué)生的文化涵養(yǎng)和文化感情。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)服飾重視，注重學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)服飾工藝的學(xué)習(xí)，對(duì)漢族服飾特色了解和少數(shù)民族服飾的認(rèn)識(shí)。也可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，例如《我國(guó)文化史》、《我國(guó)服裝史》、《我國(guó)藝術(shù)史》等相關(guān)科目，形成良好的文化氛圍。

2、提高設(shè)計(jì)師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

設(shè)計(jì)師本身掌握的文化知識(shí)是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，文化內(nèi)涵越深厚，了解種類(lèi)越豐富越有利于設(shè)計(jì)師服裝的設(shè)計(jì)能力的提高，文化涵養(yǎng)提升的同時(shí)設(shè)計(jì)師的素養(yǎng)也要不斷增強(qiáng)。服裝設(shè)計(jì)不僅是文化與精神的融合也是服裝語(yǔ)言的闡述，設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)的同時(shí)不能很好地調(diào)動(dòng)自身文化儲(chǔ)備將會(huì)是設(shè)計(jì)師致命的缺陷，服裝設(shè)計(jì)也并不是簡(jiǎn)單地將色彩，圖案與材料的簡(jiǎn)單疊加，而是要將傳統(tǒng)文化精神與設(shè)計(jì)師的血液靈魂相融合，在設(shè)計(jì)時(shí)將自身對(duì)傳統(tǒng)文化和服飾的感悟體會(huì)結(jié)合到設(shè)計(jì)中去，讓世人看到民族文化。在全球化的沖擊下，設(shè)計(jì)師要不斷加強(qiáng)自身對(duì)文化知識(shí)的理解，靜心探索，努力學(xué)習(xí)我國(guó)五千年博大精深的傳統(tǒng)文化，為服裝設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、融合設(shè)計(jì)風(fēng)格提高品牌意識(shí)

現(xiàn)代化的服裝設(shè)計(jì)多種多樣的服裝出現(xiàn)在人們眼前，想要在世界潮流中立穩(wěn)腳跟必須要有自己的品牌和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。品牌的重要性在這個(gè)魚(yú)目混雜的社會(huì)中是不言而喻的，有品牌才會(huì)有消費(fèi)者信賴(lài)。我國(guó)服飾要想向世界發(fā)展就必須做出世界級(jí)的品牌服裝，將服裝文化與我國(guó)精神相結(jié)合形成具有我國(guó)風(fēng)格的服裝，在增強(qiáng)我國(guó)服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)將“我國(guó)風(fēng)”刮向世界。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)傳統(tǒng)服裝元素和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)把握是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)走向世界的有效途徑，我國(guó)文化博大精深，只有設(shè)計(jì)有我國(guó)特色的服裝才會(huì)在全球化經(jīng)濟(jì)的今天有足夠的競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)的服裝要想走向世界也必須將傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，在西方化的服飾中保留本民族的精神文化同時(shí)將其發(fā)揚(yáng)光大。

作者:楊冠南 單位:鄭州輕工業(yè)學(xué)院易斯頓（國(guó)際）美術(shù)學(xué)院

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