上海歷史文化景觀保護研究

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一、上海歷史文化景觀孤島形成

上海地區擁有千年文明，百年滄桑。18世紀中葉上海逐步成為中國東南沿海的工商業城市和重要港口。同時，城市的開放和經濟的發展，隨之引來歐美帝國主義列強的侵占，英，法，美，日和公共租界的劃定，這種分割的統治造成了上海整個城市沒有統一的城市規劃。而各個租界內留下的有歷史價值的造型各異，風格不一的建筑從空間布置規劃上和風格上都很難達到統一。1990年上海加速發展以來至2005年，建設總面積相當于上海開埠到1990年建設的總和。而歷史文化遺產作為上海地域文化的符號和語言，其已經處于城市化發展的肌理之中，互補相連，孤立而立，成孤島狀態。這些歷史文化景觀孤島之中最近的達10米到200米，已經被現代化的城市肌理分隔開來，歷史文化保護單位被所謂的新區，和新的地塊所分割，所以造成現在有歷史價值的地塊被分割開來，形成所謂的歷史景觀孤島。上海歷史景觀孤島形成基本可以歸納為四種。第一種為歷史文化保護單位本身沒有得到較好的保護，遺址本體處于淡化及半消失狀態，交通可達性弱，基本被周邊現代化的環境完全侵蝕，顯得孤立無援，形成歷史景觀孤島。第二種為歷史文化保護單位保護較為良好，文物保護單位本體處于封閉狀態，不對外開放，也沒有突出的指引性標志，并且與周邊環境顯得不相協調，形成孤島狀態。第三種為歷史文化保護單位本身保護很好，文保單位在保護的同時，內部景觀元素也顯得很為協調，與周邊環境的使用功能有所不同，如文保單位緊鄰商業，住宅，其他等建筑，文保單位與周邊建筑沒有足夠的景觀過渡空間，顯得與周邊環境格格不入，形成歷史景觀孤島。第四種為歷史文化保護單位保護良好，但被交通因素干擾，或出現交通可達性較低的狀況，或緊鄰主干道及被高樓現代風格的建筑物所包圍，被分割開來，形成孤島。

二、上海歷史景觀孤島的分布

上海歷史文化景觀孤島，從密度來講，大部分孤島集中分布在中心城區，特別黃浦區，靜安區尤為集中，浦西較為集中。老城區集中布置的地塊，其集中在靠外灘這一側。沿外灘風景區北起浦江飯店，南至董家渡天主教堂。老城區沿著黃浦江有分布。即分布呈現中心城區較為密集，而郊區城區分布較為稀疏。且表現出各個新城區內部歷史景觀孤島集中，距其他郊區城區的景觀孤島距離較為遠。上海歷史景觀孤島分布的區域性較為密集，特別是集中于黃浦區，靜安區等上海老城區。而新，老城區間孤島分布又較為疏離。從密度來講，集中于老城區，靜安區，黃浦區，虹口區。老城區集中布置的地塊，主要集中在靠外灘這一側。老城區沿著黃浦江有分布。在老城區的分布呈T形結構。上海歷史景觀孤島在中心城區主要形成“帶和點”組合的分布結構。由黃浦區為中心，向虹口區、閘北區、靜安區、浦東新區承放射性帶狀分布，形成三支樹杈形，周邊以點狀分散布局。從黃浦區東起外灘，歷史景觀孤島承帶狀向靜安區擴散。同時，以黃浦區由吳淞路開始承線狀向虹口區分布（如圖1）。中心城區文物保護單位很為集中，而郊區城區歷史景觀孤島相對分散。老城區是中心，四周新城區成眾星拱月之勢。在郊區城鎮主要以青浦區，嘉定區，寶山區比較集中。新城區主要呈現整體分散，局部集中的結構特征。各個新城區內呈簇團態，而該區域內的各個組團之間也較為分散。

三、上海歷史景觀孤島的保護現狀

在上海城市發展的歷史長河中，由于歷史，人文，政治等各種原因，這些歷史景觀孤島的保護狀態各不統一。在這些研究對象中，其現有的保護狀態，有的保護良好，有的保護欠佳，有的幾乎被忽略。有的為場地內部保護良好，整體保護較為完整，但周邊環境和交通可達性比較差，而有的是場地內文物本體保護力度不足且周邊環境保護的也比較差。根據實地調研，本文對景觀孤島研究對象進行歷史資料查閱，平面圖繪制，空間結構整體，建筑形態分析等大量工作，可以粗略地將上海歷史景觀孤島按照歷史文化屬性分為九種，紅色革命類歷史景觀孤島，古塔經幢類歷史景觀孤島，寺廟教堂類歷史景觀孤島，海派文化建筑類，名人故居類，公寓里弄類，歷史文化遺址類，紀念性建筑類，進行保護現狀的研究。（一）紅色革命類歷史景觀孤島保護現狀。上海是中國近代史上紅色的光榮之城。上海城市的繁華中也包含中國革命史上的進程演變，紅色革命是上海的不可磨滅的紅色記憶。上海歷史景觀孤島中屬于上海近代革命時期遺留下來的，具有紅色革命歷史意義的文保單位，本文中統稱為紅色革命類歷史景觀孤島。這些紅色革命類歷史景觀孤島記錄了上海的紅色革命足跡，見證了上海從這座城市在革命中的成長。目前，這類紅色革命歷史景觀孤島的保護狀況大概可以分為4類：1．目前仍為居民居住所用，不公開對外開放。與周邊里弄建筑從外觀渾然一體，大部分無明確的標識性歷史主題。其歷史價值較為弱化，被周邊建筑所淹沒，侵蝕，形成景觀孤島狀態。這類紅色革命歷史景觀孤島周邊多無景觀建設，缺少歷史主題的加強，只是保留其原有的建筑風貌。如：中共“六大”以后黨中央政治局機關舊址，《新青年》編輯部舊址，第一次國共合作時期國民黨上海執行部舊址等。2．整體建筑得到了很好的保護，而且其歷史文化意義也得到了宣揚。或獨立建設其展覽館，或將其歷史文化意義強調，又改為他用。這類孤島多有一定規模的占地面積，綠化，廣場，標識系統也較為健全。也為大多數人參觀，熟知，但或周邊的環境從使用性質上有所不同，形成視覺上的孤立狀態；或孤島存在交通可達性不夠便利的狀況，形成孤島。如中國社會主義青年團中央機關舊址，三山會館，《中國青年》編輯部舊址，周公館等。3．原遺址本體已經毀壞，或拆除，在舊遺址上另建其他建筑，只豎標牌作為紀念。如：上海工商學聯合會遺址，中國共產黨第四次全國代表大會等。4．在原有場所性歷史文化遺址，現在該場所建遺址公園，或在某個文化性公共場所內設置紀念碑。這類孤島為本身保護較為完整，有獨立景觀襯托，綠化豐富。但與周邊環境無明顯景觀過渡，及延伸，顯得格外孤立。如：吳淞炮臺抗日遺址，金山衛城侵華日軍登陸地點，羅紅店十字紀念碑等。（二）遠古遺址類歷史景觀孤島保護現狀。遠古遺址承載著上海先民時期的文化遺物，是上海文明最早開始發展的起源。上海遠古遺址類景觀孤島中保護現狀可分為三類。一類是根據原有遺址發掘的基礎上，進行保護舊址，建設遺址公園。如：福泉山遺址，亭林古文化遺址及正在建設的廣富林文化遺址等。第二類是原有遺址僅在原有的基礎上進行簡單的保護，不對外開放，如老寶山城遺址等。最后一類為在遠古遺址處未經過任何保護，尚保持原有最為簡單的狀況。僅立碑標記。如湯廟村古文化遺址，戚家墩古文化遺址，平原村古文化遺址等。（三）古塔經幢類歷史景觀孤島保護現狀。上海作為一座擁有豐富歷史文化城市，自唐代至明代有多座古塔經幢，共有12處古塔經幢類歷史景觀孤島。古塔中年代悠久的主要有：南翔雙塔、天馬斜塔、永安塔、興圣教寺塔、青龍塔、松江清真寺塔、嘉定法華塔等。松江唐經幢則是上海現存最早的地面文物，也是全國保存最為完整高大的。在上海歷史景觀孤島中，古塔經幢類文物本體現狀都保護較為良好，基本已經都進行了復原，修復。有些文保單位已經建成公園，旅游，參觀區域等，而有些還沒有其獨立的歷史信息場所。（四）寺廟教堂類歷史景觀孤島保護現狀。寺廟教堂，上海5000千年悠久的歷史文化發展，中國各個朝代對宗教的信仰和膜拜，為上海留下了大量寶貴的祠廟建筑。共擁有10處寺廟教堂類歷史景觀孤島。如真如寺，龍華寺，東林寺，上海城隍廟等都是上海歷史文化發展中留下的寶貴遺產。而上海特有的海派文化，以教堂的形式也在這座城市留下符號。無論是佘山天主教堂，還是圣三一基督教堂等，其精湛的建筑外觀及獨特的建筑風格都形成了城市中最美的風景線。而中國傳統寺廟建筑與西方教堂建筑的并存與對話也再次證明了上海海納百川的文化遺產。（五）名人故居類歷史景觀孤島保護現狀。名人故居，上海是文化藝術繁榮發展，革命運動轟轟烈烈的重要城市之一，它重要的政治，經濟，文化地位決定了其幾百年來產生了無數名人政客。而名人故居也成了上海歷史文化的重要一部分，這些故居在建筑上為城市的發展留下了記號，也為后人留下了記憶。如陳云故居，劉曉故居，路易。艾斯故居，等等。（六）公寓里弄類歷史景觀孤島保護現狀。上海作為中國最具有“都市氣派”的城市，建筑是超前，時尚的，但伴隨著上海歷史發展的軌跡，公寓里弄類建筑已經成為上海城市建筑的一大風采。在上海一百多年的城市建設所形成的特色風貌中，石庫門里弄建筑是兼容并蓄的代表。隨著近幾十年上海房地產的迅猛開發，大片里弄舊公寓被夷為平地，留下的文保單位則大多數因建筑和設施陳舊而成為繁華都市中心的邊緣地帶，形成孤島狀。（七）歷史文化遺跡類歷史景觀孤島保護現狀。歷史文化遺跡景觀孤島共有8處，上海歷史文化的發展留下了其獨特的歷史文化遺跡，如豫園是清代原址的后期重建，是中國私家園林造園藝術的典范之一。其精美的建筑造型，園內移步換景的絕美景色，是我國重要的歷史文化景觀，再如方塔園是清代回復重建的，內有興圣教寺塔及磚刻照壁。朱家角鎮的普濟橋，放生橋，再現了江南水鄉的特有風情。

上海歷史景觀孤島是上海的文化瑰寶和城市印象標桿，對其保護現狀進行研究十分重要。并且，建議盡快出臺上海歷史文化景觀孤島管理及保護條例，抓緊時間搶救和保護這些歷史文化景觀孤島，使它們煥發出昔日的光彩，并造福于后代。

作者:魏真 孫昕萍 單位:上海工程技術大學