漫談大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)辦法

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一、大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑

(一)人文素質(zhì)

人文素質(zhì)中的“人文”是在古代人文學(xué)科概念基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在我國文化傳統(tǒng)中，有關(guān)詩書禮樂之類的典章制度、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等叫“人文”。現(xiàn)代的“人文”強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注人的生命、價(jià)值和意義，概括來說，人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。包括人文知識(shí)、人文思想、人文方法和人文精神。醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)主要指醫(yī)學(xué)生通過人文知識(shí)積累、醫(yī)學(xué)人文精神教育和醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)而形成的基本的、穩(wěn)定的素質(zhì)。包括醫(yī)學(xué)生應(yīng)具備的醫(yī)學(xué)人文知識(shí)和醫(yī)學(xué)人文精神內(nèi)化在人的身心所特有的思想、修養(yǎng)、品格和氣質(zhì)等。在醫(yī)療活動(dòng)被稱為“仁術(shù)”，醫(yī)生被譽(yù)為“仁愛之士”。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)人文教育要求醫(yī)者同情病人、關(guān)愛病人和幫助病人。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是醫(yī)學(xué)與人文相互滲透、融合，科學(xué)最終是為人服務(wù)的科學(xué)，它與人的生命、健康、幸福、安危息息相關(guān)，這就需要醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育培養(yǎng)適合人文的發(fā)展的和諧文化環(huán)境，同時(shí)也是醫(yī)學(xué)生思想、政治、道德精神形成的過程。因此，人文素質(zhì)是通過人們不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐，并將自己所掌握的知識(shí)和對(duì)事物的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為一種精神，形成相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)，并將這種精神用于自己的生活、工作中。

(二)人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑

從20世紀(jì)90年代以來，國內(nèi)很多學(xué)者對(duì)人文素質(zhì)教育進(jìn)行了多角度、多方面的研究和探討，在加強(qiáng)人文素質(zhì)教育這一問題上，幾乎無一例外地持肯定的態(tài)度。很多學(xué)者專家針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀與出現(xiàn)的問題，對(duì)人文的素質(zhì)培養(yǎng)提出了很多建議:科學(xué)教育中融入人文素質(zhì)教育，在教學(xué)模式上從側(cè)重于教師的教轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的學(xué)，從以傳授知識(shí)為主轉(zhuǎn)向以提高學(xué)生人文素質(zhì)等，這些理論為我國的素質(zhì)教育提供了豐富的理論依據(jù)。現(xiàn)代著名教育理論家懷特海在《教育的目的》中指出，沒有人文教育的技術(shù)教育是不完備的，而沒有技術(shù)教育就沒有人文教育。

1．發(fā)揮人文課程的主渠道作用

(1)調(diào)整人文社科類課程。

人文素質(zhì)的提升主要來自于課堂教學(xué)，來自于人文課程的設(shè)置。有關(guān)研究表明，國內(nèi)院校的人文社科類課程學(xué)時(shí)大約占總學(xué)時(shí)的8%左右，與西方發(fā)達(dá)國家差距較大。如美國和德國醫(yī)學(xué)院校人文類課程占總學(xué)時(shí)的比例達(dá)到了20%～25%，而英國和日本也達(dá)到了10%～15%［2］。我校設(shè)有人文社科部，開設(shè)人文素質(zhì)相關(guān)的課程。但是人文課程科目設(shè)置較少，不能滿足醫(yī)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的要求，加之教師人數(shù)不足，滿足不了開設(shè)相關(guān)類課程的選修課需求。因此要加強(qiáng)人文社科類課程設(shè)置，增加人文課程的學(xué)時(shí)數(shù)，補(bǔ)充人文課的師資力量，豐富課程內(nèi)容，開發(fā)特色教材，在課程內(nèi)容構(gòu)建上，突出適用性和實(shí)用性。根據(jù)社會(huì)發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的需要，結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際和職業(yè)能力的需要，開發(fā)多樣化、系列化、立體化的適用教材和課程，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，突出實(shí)踐教學(xué)［3］。如開展討論式學(xué)習(xí)、利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源、聽報(bào)告會(huì)等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生自主思考、探索知識(shí)。通過實(shí)踐將醫(yī)學(xué)教育與人文教育有機(jī)融合，在實(shí)踐中體會(huì)理論知識(shí)，將醫(yī)學(xué)人文精神融入其中，例如服務(wù)于各種福利院、參加義診、參加社區(qū)衛(wèi)生保健和健康知識(shí)下鄉(xiāng)等活動(dòng)，可以使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)人文知識(shí)的含義，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提高其審美情趣，使其產(chǎn)生豐富的人文情感，促進(jìn)其人文知識(shí)向人文精神的升華、轉(zhuǎn)化。

(2)加強(qiáng)政治課的思想教育的主導(dǎo)作用。

“兩課”是學(xué)生思想教育和世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要課程，因此上好政治課是學(xué)生形成人文精神的重要方面。這不僅需要教師有較高的思想覺悟，也需要有較高的業(yè)務(wù)水平，做學(xué)生思想與人生的引路人。在政治課中，還應(yīng)開設(shè)與醫(yī)學(xué)教育密切相關(guān)的社會(huì)醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、衛(wèi)生法學(xué)、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。此外，政治教師必須采用靈活多樣的教學(xué)手段和教學(xué)方法，將枯燥的理論說教變成形象生動(dòng)的指導(dǎo)課程，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮政治課程應(yīng)有的教育功能。

2．課堂教學(xué)中滲透人文教育

大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)不僅是人文類課程教師的責(zé)任，也是全體教師的責(zé)任，更是全社會(huì)的共同責(zé)任。這就要求我們教師必須努力提高自身的人文修養(yǎng)，增添更多的人文情懷，在授課中滲透人文思想、人文精神。我校開展的思想政治教育進(jìn)課堂就是將思想政治教育引入各個(gè)學(xué)科中，這也恰恰體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)教育的真正目的。比如，在解剖學(xué)的教學(xué)中滲透美學(xué)思想，在中醫(yī)理論的教學(xué)中滲透哲學(xué)思想和倫理道德思想，在各種不同學(xué)科教學(xué)中滲透人文素質(zhì)的內(nèi)容。

3．加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生情感的陶冶、境界的提升都具有潛移默化的影響。校園文化建設(shè)包括學(xué)校的軟硬件建設(shè)。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，為人師表的育人風(fēng)范，教給學(xué)生的是他們未來需要的;學(xué)校倡導(dǎo)的辦學(xué)理念，即:人才培養(yǎng)模式(技能+特長)×態(tài)度;自然景觀的耳濡目染，即使草木瓦石的擺放都要融入人精神文化的內(nèi)涵，彰顯人文情懷，使學(xué)生能夠隨時(shí)受到人文精神的啟迪，感受到人文精神的熏陶。如在樓外的公共場所豎立醫(yī)學(xué)泰斗李時(shí)珍、孫思邈、華佗等的塑像，在樓里的走廊上張貼名醫(yī)的簡介、科學(xué)奧妙、書畫、名言警句等。另外，開展多種形式的校園文化活動(dòng)，如人文知識(shí)講座、藝術(shù)周、演講比賽，舉辦讀書會(huì)，開展各種專業(yè)沙龍等，營造多層面的校園文化。

4．積極參加社會(huì)實(shí)踐

人文素質(zhì)的提升不僅僅是人文知識(shí)的積累，更重要的是人文思想、人文方法和人文精神的培養(yǎng)。尤其是人文精神的培養(yǎng)，必須通過實(shí)踐活動(dòng)將其理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為外在體驗(yàn)，形成自己的思想和情感，也就是說人文知識(shí)要轉(zhuǎn)化為人文精神，需要內(nèi)化的過程。因此，要鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生積極投入社會(huì)生活，參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如通過課間見習(xí)、假期社會(huì)調(diào)研、臨床實(shí)踐等，接受社會(huì)實(shí)踐的錘煉，體驗(yàn)人文精神的意義和道德的力量，增添社會(huì)的正能量，提高自身的行為修養(yǎng)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂的時(shí)代精神，以促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文精神的提升。另外，在學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)周等活動(dòng)中注意培養(yǎng)大學(xué)生的溝通技巧和良好的心理素質(zhì)，合作精神和應(yīng)變能力，以提高學(xué)生的多方面素質(zhì)。

二、結(jié)語

醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)，是醫(yī)學(xué)教育改革和提高人民健康水平的必然要求。通過醫(yī)學(xué)教育改革和學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)將學(xué)生的人文知識(shí)內(nèi)化，培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式要求的、合格醫(yī)學(xué)人才，從而投身于推進(jìn)以人為本、努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧醫(yī)患關(guān)系的偉大實(shí)踐中。

作者：陳良紅朱嵐李昶單位：大慶醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校黑龍江省教育學(xué)院