探索高校教育政治社會(huì)化功能評(píng)析和應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略

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摘要：當(dāng)前高校思想政治工作中需要樹立政治社會(huì)化思維，只有借助于政治社會(huì)化思維，才能更好適應(yīng)大學(xué)生成長(zhǎng)本身的需求。高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起學(xué)生的政治社會(huì)化功能，針對(duì)現(xiàn)行高校學(xué)生政治社會(huì)化的阻礙因素，提出相關(guān)的對(duì)策討論。

關(guān)鍵詞：政治社會(huì)化；功能；對(duì)策；高校；政治教育

自1958年美國學(xué)者戴維·伊斯頓首次發(fā)表政治社會(huì)化的研究論文以來，在西方有關(guān)這方面的研究獲得了迅速發(fā)展，20世紀(jì)80年代以后，政治社會(huì)化這個(gè)概念傳入中國[1]。這一概念的引介對(duì)中國政治學(xué)理論研究和社會(huì)主義民主政治建設(shè)有著積極的借鑒意義，同時(shí)也為我們拓展思想政治教育理論研究、加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育提供了一個(gè)新的視角。

一、思想政治教育必須承擔(dān)起學(xué)生政治社會(huì)化的功能

政治社會(huì)化是人的社會(huì)化的一個(gè)重要方面。《中國大百科全書》政治學(xué)者把政治社會(huì)化定義為“一定的政治文化形成、維持和變化的過程”。政治社會(huì)化是要達(dá)到一定的社會(huì)政治規(guī)范在個(gè)人心中的內(nèi)化，形成穩(wěn)固的政治態(tài)度和政治信念。思想政治教育必須承擔(dān)起學(xué)生政治社會(huì)化的功能，緣于以下兩個(gè)需求。

1.培養(yǎng)合格的政治角色的需要。政治角色是指與人們的某種政治地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式。政治社會(huì)化的最后結(jié)果，就是要培養(yǎng)出符合特定政治社會(huì)要求的政治社會(huì)成員。而能否培養(yǎng)出合格的政治成員，關(guān)系到社會(huì)政治生活能否正常運(yùn)行。美國當(dāng)代著名的政治學(xué)家達(dá)爾在《比較政治分析》一書中指出，“處于一個(gè)政治體系之內(nèi)的個(gè)人，對(duì)政治生活的關(guān)心并不完全相等。有些人漠不關(guān)心；其他人則深深地卷入了政治。甚至在那些深深卷入政治的人中，只有一些人積極地謀求權(quán)力，在謀求權(quán)力的人中，有的人比別人得到了更多的權(quán)力。”也就是說，政治人不是天生的，也不是所有人都能成為政治人的。但是，政治系統(tǒng)需要政治人；于是，政治系統(tǒng)就要通過政治社會(huì)化來造就、塑造能維護(hù)主流政治文化的政治人。因此，“政治社會(huì)化是社會(huì)對(duì)公民的政治影響和公民在社會(huì)中進(jìn)行政治學(xué)習(xí)的辯證統(tǒng)一過程，它的本質(zhì)要求就是塑造與一定政治制度相適應(yīng)的政治人。”

中國社會(huì)主義根本制度、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐及時(shí)代特點(diǎn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化提出了嚴(yán)肅而又迫切的任務(wù)。而在人們的政治社會(huì)化過程中，最重要的階段是青少年時(shí)期。作為社會(huì)主義的高等院校，理所當(dāng)然地要承擔(dān)起促成青年學(xué)生政治社會(huì)化的職責(zé)。其中，思想政治教育又是大學(xué)生思想政治教育的主陣地。在大學(xué)生政治社會(huì)化過程中所起的積極作用是不言而喻的，也是家庭、社會(huì)、大眾傳媒等其他途徑方式所不能替代的。一方面，學(xué)校通過正式的有關(guān)方面規(guī)定的課程和活動(dòng)直接實(shí)施政治教育，把社會(huì)的主流政治文化輸送給學(xué)生，使他們了解基本的社會(huì)政治制度體系，政治文化等政治知識(shí)；另一方面，學(xué)校通過管理育人、環(huán)境育人等措施，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的政治影響。

2.大學(xué)生自身成長(zhǎng)的需求。“政治社會(huì)化給每個(gè)人灌輸政治系統(tǒng)流行的價(jià)值，它把個(gè)人與系統(tǒng)連接起來——個(gè)人期望從政府那里得到既定的東西，也知道什么是可以期望的。”[3]大學(xué)生政治社會(huì)化，是大學(xué)生成為在政治上合格的社會(huì)公民之所需。總體來說，學(xué)生在大學(xué)之前，其政治行為要求不多，而在高等院校，大學(xué)生對(duì)政治行為的要求顯然增加，這種需要既有理論和價(jià)值取向上的認(rèn)同與接受，還有社會(huì)實(shí)踐、政治實(shí)踐趨向的增多，這是政治社會(huì)化功能實(shí)現(xiàn)的表征。中國大學(xué)生的政治認(rèn)知意識(shí)較強(qiáng)，“廣大學(xué)生高度關(guān)注一年來國內(nèi)外發(fā)生的重大事件，特別是關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國家安全等重大問題、重大活動(dòng)以及黨和政府的重大政策，表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步具有較強(qiáng)的認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生關(guān)心祖國統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)臺(tái)灣的政治局勢(shì)一如既往保持高度關(guān)注，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義情感”[4]。但由于學(xué)生自身思維的批判性與認(rèn)識(shí)事物的狹窄性，導(dǎo)致他們?cè)谟^察事物、看待社會(huì)時(shí)容易走極端，加上社會(huì)上存在的以權(quán)謀私、貪贓枉法、道德淪喪等社會(huì)問題，容易使處世不深、社會(huì)閱歷較淺的大學(xué)生產(chǎn)生一些消極的政治態(tài)度，對(duì)黨、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不信任，對(duì)政治教育產(chǎn)生消極抵觸情緒甚至反感，直接或間接地影響到大學(xué)生政治社會(huì)化的順利進(jìn)行。另外，即使學(xué)生具備牢固的政治認(rèn)同和火熱的政治熱情也是不夠的，還必須掌握豐富的政治科學(xué)知識(shí)和高超的政治技能。這樣才能保證大學(xué)生有正確的方向和動(dòng)力。

由此可見，當(dāng)前高校思想政治工作中需要樹立政治社會(huì)化思維，只有借助于政治社會(huì)化思維，才能更好適應(yīng)大學(xué)生成長(zhǎng)本身的需求。

二、現(xiàn)行高校加強(qiáng)學(xué)生政治社會(huì)化教育的若干障礙

中國的思想政治教育體系可謂是比較完善的。經(jīng)過十余年教育，不少高校學(xué)生都已經(jīng)形成自己的價(jià)值觀念，然而，社會(huì)的改革變化，學(xué)生自身不穩(wěn)定性特征和我們已往形成的教育和教學(xué)機(jī)制等等，都使高校學(xué)生的政治社會(huì)化面臨諸多問題。

1.中國正經(jīng)歷前所未有的劇烈的社會(huì)變革，文化、經(jīng)濟(jì)、政治、交往方式、傳媒等社會(huì)結(jié)構(gòu)正發(fā)生巨大變化，不可避免地導(dǎo)致人們價(jià)值觀的震蕩以及傳承政治文化的艱巨，這也深刻地影響著中國大學(xué)生政治社會(huì)化的運(yùn)行。在這樣一個(gè)變動(dòng)的時(shí)代，大學(xué)生的思維方式、價(jià)值觀念、政治取向和行為方式深受影響，他們的世界觀、人生觀、政治觀面臨很大的沖擊和挑戰(zhàn)。在思想觀念和價(jià)值取向上出現(xiàn)多元化的積極趨勢(shì)的同時(shí)，部分學(xué)生的公民責(zé)任意識(shí)、社會(huì)榮譽(yù)感和倫理道德有所弱化，部分學(xué)生中也出現(xiàn)了諸如政治興趣不高、政治參與盲目、政治理想動(dòng)搖、政治信仰缺失、功利色彩較濃等消極現(xiàn)象，在認(rèn)識(shí)層面上，大學(xué)生在政治認(rèn)知上存在不同程度的偏差與模糊，大學(xué)生政治價(jià)值取向上自主意識(shí)增強(qiáng)，思想活躍，不受傳統(tǒng)束縛，傾向于接受各種新思想，但言行容易激進(jìn)。社會(huì)上存在的以權(quán)謀私，權(quán)力尋租等不良社會(huì)現(xiàn)象沖擊著學(xué)生頭腦，部分大學(xué)生不能辯證、理性地去分析問題，容易出現(xiàn)心理困惑、不滿情緒，對(duì)政治教育持懷疑，否定態(tài)度，從而對(duì)社會(huì)發(fā)展方向、主流政治理念缺乏信心，表示懷疑。少數(shù)學(xué)生政治觀點(diǎn)不成熟，對(duì)政治理論和社會(huì)問題的認(rèn)知尚處于淺層表面，政治認(rèn)同偏差與模糊現(xiàn)象在大學(xué)生中還不同程度地存在，如對(duì)社會(huì)主義的信念有所動(dòng)搖，對(duì)社會(huì)主義的優(yōu)越性感到困惑，這種政治上的困惑導(dǎo)致了政治情感的冷漠。另外，部分大學(xué)生功利意識(shí)越來越強(qiáng)，對(duì)政治漠不關(guān)心的趨勢(shì)開始蔓延。一些大學(xué)生把“有用”與否作為政治價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和政治行為的決定性依據(jù)。如把入黨看成未來求職的籌碼。在參與層面上，大學(xué)生政治行為呈現(xiàn)無序化。由于大眾傳媒的開放性，尤其是網(wǎng)絡(luò)的不可控制性，使得其傳遞的政治信息內(nèi)容良莠不齊，易對(duì)大學(xué)生的政治社會(huì)化造成影響。大學(xué)生矛盾的角色期待、相對(duì)封閉的群體不良感染、社會(huì)參照認(rèn)知失衡造成的認(rèn)同危機(jī)，阻礙了大學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)從“自然人”到“政治人”的轉(zhuǎn)變。導(dǎo)致大學(xué)生政治行為無序化。

2.從教育實(shí)施來看，中國的思想政治教育往往采取從國家—學(xué)校—學(xué)生的自上而下的線性模式。是一種動(dòng)員式的模式結(jié)構(gòu)[5]，在這個(gè)模式中，因?yàn)閷W(xué)生客觀的封閉在校園里，學(xué)校是核心，國家雖然處于權(quán)力的最頂層，但其意圖只能通過學(xué)校來實(shí)現(xiàn)，國家和個(gè)人是很少直接照面的，國家對(duì)于個(gè)人而言似乎是遙遠(yuǎn)的、抽象的。這樣使得一些學(xué)生認(rèn)為接受思想政治教育與否，和自己將來的利益實(shí)現(xiàn)沒有必然的關(guān)系，學(xué)生缺少主動(dòng)意識(shí)；從教育模式來看思想政治教育還存在慣性思維、被動(dòng)思維、從眾思維的思維方式；教育方法上也還存在空談?wù)f教，始終存在單向性，偏重灌輸。思想政治教育還很難契合市場(chǎng)社會(huì)的內(nèi)在要求，以上種種，都是對(duì)高校思想政治教育工作所提出的挑戰(zhàn)。

三、改進(jìn)高校思想政治教育的對(duì)策探討

高校學(xué)生政治社會(huì)化的諸多問題，需要我們積極探求學(xué)生政治社會(huì)化的動(dòng)力機(jī)制，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際情況，以政治社會(huì)化思維來指導(dǎo)高校的思想政治教育工作。

1.重視學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)。要給予價(jià)值主體以人文關(guān)懷。中國共產(chǎn)黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”。加強(qiáng)對(duì)教育對(duì)象的分析研究，注意發(fā)揮接受者的內(nèi)在作用。我們以往比較多地注意了外部教育的一面，忽視了內(nèi)在作用的發(fā)揮；注意了共同性，忽視了差異性，因而在教育中容易失之簡(jiǎn)單化。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育、獨(dú)立思考、發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性方面，有許多東西需要深入研究[6]。只有當(dāng)個(gè)體居于主體地位，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的興趣、動(dòng)機(jī)、持久性和能動(dòng)性，才能使其自覺地將教化的內(nèi)容內(nèi)化于自己的觀念結(jié)構(gòu)和行動(dòng)結(jié)構(gòu)中，因此我們?cè)诩訌?qiáng)和改革社會(huì)教化的內(nèi)容和方式的同時(shí)，要進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和能動(dòng)性，把社會(huì)教化和個(gè)體學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，提高政治社會(huì)化工作的實(shí)效性。促成大學(xué)生的政治思想和政治自我的形成。

2.針對(duì)目前現(xiàn)實(shí)高校思想政治教育內(nèi)容較為單調(diào)的情況，改善教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，嘗試按照政治社會(huì)化的要求，增加對(duì)政治哲學(xué)、政治學(xué)以及政治參與、政治動(dòng)員行為技能的學(xué)習(xí)[7]，更新思想政治教育方法，堅(jiān)持由淺入深漸進(jìn)的方法，遵循思想政治教育規(guī)律，從心理的淺層面入手，最終解決思想體系和世界觀的深層面的問題。在內(nèi)容的整體安排上，要不斷根據(jù)接受者的反應(yīng)進(jìn)行內(nèi)容深化的調(diào)整，先易后難、逐漸推進(jìn)的量化過程。除此之外，必須重視解決思想理論上的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，取得實(shí)際效果。不僅通過政治教育使學(xué)生形成個(gè)體的政治情感、政治態(tài)度和政治信仰，具有對(duì)現(xiàn)行政治制度的認(rèn)同，更重要的是培養(yǎng)其政治參與的積極性，以及怎樣參與、渠道如何、有哪些權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容，把政治教育的目標(biāo)定位于培養(yǎng)社會(huì)所需要的政治人。

3.重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，主動(dòng)吸納大學(xué)生參與，拓寬政治參與渠道，不斷創(chuàng)新，使更多的大學(xué)生在更廣闊的渠道中進(jìn)行政治實(shí)踐，提高政治鑒別力，促進(jìn)正確的政治意識(shí)的培養(yǎng)和行為方式的養(yǎng)成，讓大學(xué)生參加各種社區(qū)服務(wù)、社會(huì)服務(wù)，提供大學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)公德意識(shí)和公民意識(shí)。培育好能承載學(xué)生政治社會(huì)化功能的學(xué)生會(huì)，共青團(tuán)等組織。通過參觀訪問、募集資金、競(jìng)選宣傳、環(huán)境治理、幫助孤寡、慈善服務(wù)等等社會(huì)活動(dòng)讓大學(xué)生了解國情、民情，將政治原則和道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生自己的政治和道德價(jià)值觀念，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己行為習(xí)慣，從而提高政治教育和道德教育的效果。

當(dāng)然，大學(xué)只是人生所經(jīng)歷的一個(gè)階段，要想完整地研究其政治社會(huì)化進(jìn)行得如何，還應(yīng)與小學(xué)、中學(xué)和融入社會(huì)各階段作比較，同時(shí)借鑒國外的方法，以便發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，為中國學(xué)校的政治教育方法、手段等提供合理科學(xué)的決策依據(jù)。

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