基于生命教育的體育教學(xué)論文

時(shí)間:2022-08-11 05:57:55

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基于生命教育的體育教學(xué)論文

一、生命教育的相關(guān)概念

(一)生命教育的內(nèi)涵

生命的存在包含三方面的意義:一是肉體形式的存在,這是生命的載體;二是在自然環(huán)境中體現(xiàn)出來(lái)的生命熱情;三是在社會(huì)交往中表現(xiàn)出來(lái)的生命價(jià)值。可以說(shuō),生命是一個(gè)有著多層含義的抽象概念。所以,和生命結(jié)合而成的生命教育,自然也具有三個(gè)層面的內(nèi)涵:首先,對(duì)自然生命的教育是根本。自然生命是個(gè)體存在的物質(zhì)基礎(chǔ),是個(gè)體生命最原始的尺度。其次,對(duì)精神生命的教育是主題。這是生命教育的意義所在。它指的是在正常生理機(jī)體的基礎(chǔ)上進(jìn)行的生命意識(shí)的教育。相對(duì)于自然生命教育而言,精神生命教育的內(nèi)容要廣泛的多:其廣義上可以是指對(duì)個(gè)體領(lǐng)悟以及和物質(zhì)相對(duì)的意識(shí)世界的推動(dòng)過(guò)程,狹義是指對(duì)個(gè)體內(nèi)心世界的洗禮。最后,把自然生命和精神生命的教育都放置到一定的社會(huì)背景中去展開(kāi)。把自然生命賦予社會(huì)角色之后再進(jìn)行教育,讓一個(gè)生物人逐漸變?yōu)樯鐣?huì)人,把自身融合到社會(huì)化的范圍內(nèi)。所以,生命教育的內(nèi)涵應(yīng)該是把生命教育的多層次結(jié)合在一起,把自然教育和精神教育融合在社會(huì)生命教育中,在人和人的社會(huì)交往中表現(xiàn)出來(lái),比如人的能力在社會(huì)上的運(yùn)用以及對(duì)社會(huì)造成的影響;同時(shí),社會(huì)環(huán)境對(duì)人的自然生命和精神生命也可以產(chǎn)生一定的影響。換句話說(shuō),只有這三個(gè)方面結(jié)合在一起的教育才是完整的生命教育[2]。

(二)生命教育的特征

生命教育的目標(biāo)就是通過(guò)教育系統(tǒng)向?qū)W生表現(xiàn)生命的價(jià)值和意義。通過(guò)多種方式,提高學(xué)生的生命質(zhì)量,讓學(xué)生的生命發(fā)展更加完整。因此,其在整個(gè)教育過(guò)程中有下面幾個(gè)方面的特征:第一,展示的是生命發(fā)展的整體性。生命教育的目的是想要讓生命變得更加完整。因此,在教育的過(guò)程中,要考慮到生命各個(gè)層面的要素,其中既包含對(duì)自然生命的教育,也包含對(duì)精神生命甚至是社會(huì)生命的教育,要讓這三個(gè)層次的發(fā)展盡可能地協(xié)調(diào)。在教育目標(biāo)的指引下,朝著同一方向快速的發(fā)展和提升。第二,展示的是生命發(fā)展的自由性。生命的本質(zhì)是自由的,這是個(gè)體存在在這個(gè)世界上最根本的要求。生命教育的對(duì)象既然是學(xué)生,那么只有把學(xué)生的自由作為教育的首要目標(biāo),才能通過(guò)生命教育的途徑完成對(duì)學(xué)生的教育。當(dāng)然,這種自由并不是絕對(duì)的自由,而是在一定社會(huì)關(guān)系限制下的規(guī)范的自由。第三,展示的是生命發(fā)展的獨(dú)特性。任何生命的存在都是特別的,都有和其他生命不一樣的特征。生命教育的展開(kāi)要尊重這種獨(dú)特性,從學(xué)生自身的特點(diǎn)出發(fā)推動(dòng)他們個(gè)性生命的發(fā)展,才能真正的實(shí)現(xiàn)教育的目的,推動(dòng)教育的步伐向前發(fā)展。

二、生命教育視閾下學(xué)校體育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

(一)體育教學(xué)的內(nèi)容帶有極大的功利性

對(duì)當(dāng)前學(xué)校的體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查可以得知,目前我國(guó)體育教學(xué)的內(nèi)容大都圍繞升學(xué)考試的項(xiàng)目展開(kāi),田徑類(lèi)的鍛煉項(xiàng)目占據(jù)了體育課內(nèi)容的一半以上。學(xué)生上體育課,不是鍛煉立定跳遠(yuǎn),就是中長(zhǎng)跑,要不就是擲實(shí)心球,原因就是這些都是學(xué)生升學(xué)考試的必考內(nèi)容。教師、學(xué)生和家長(zhǎng),為了不讓學(xué)生在升學(xué)考試的時(shí)候因?yàn)轶w育成績(jī)拉分,大多數(shù)的學(xué)校都在體育課堂上針對(duì)升學(xué)考試項(xiàng)目進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。這樣一來(lái),大部分的體育課都成了技能訓(xùn)練課,這明顯和體育教學(xué)的目標(biāo)不符,整個(gè)體育課堂呈現(xiàn)出為升學(xué)而教學(xué)的功利性。隨著西方價(jià)值觀在我國(guó)的流行,我國(guó)很多行業(yè)都表現(xiàn)出了明顯的功利性。表現(xiàn)在教育領(lǐng)域,就是明顯的應(yīng)試教育傾向[3]。本世紀(jì)初我國(guó)黨中央推出關(guān)于“青少年學(xué)生體質(zhì)的意見(jiàn)”,盡管改變了我國(guó)體育課不受重視的境遇,但是卻把我國(guó)的體育教學(xué)推向了另外一個(gè)極端。為了避免學(xué)生在體育考試中成績(jī)過(guò)差影響學(xué)生的綜合成績(jī),很多學(xué)校都把提高學(xué)生體育成績(jī)的目光盯上了體育課堂。盡管,現(xiàn)在我國(guó)大力提倡素質(zhì)教育,但是體育課堂上這種應(yīng)試性的教學(xué)內(nèi)容還是生機(jī)勃勃。體育教學(xué)內(nèi)容的功利性并沒(méi)有減輕,而是越來(lái)越重。

(二)體育教學(xué)的過(guò)程中學(xué)生的自由和個(gè)性被埋沒(méi)

體育教學(xué)的本質(zhì)是為了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特性,為了讓學(xué)生變得更加自由。但是,當(dāng)前的體育教學(xué)并沒(méi)有朝著這個(gè)方向發(fā)展。在調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前體育教學(xué)仍然按照傳統(tǒng)的教學(xué)程序在進(jìn)行:上課之初,學(xué)生排列隊(duì)形,集體報(bào)數(shù)。之后集體慢跑,進(jìn)行熱身活動(dòng)。最后,是學(xué)生集體觀摩教師對(duì)訓(xùn)練技能的親身示范,學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi),自己練習(xí)。按照這樣的教學(xué)程序日復(fù)一日地展開(kāi),幾乎每一節(jié)課都是這樣的節(jié)奏。體育教學(xué)過(guò)程就是機(jī)械式的照搬照做,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,完全沒(méi)有自己的自由。學(xué)生只能按照教師安排好的步驟一步一步地學(xué)習(xí),課堂氛圍非常的沉悶。也許,這樣的教學(xué)形式確實(shí)是可以取得不錯(cuò)的教學(xué)效果。但是,在這樣的課堂上學(xué)生的自由和個(gè)性完全被抹殺。學(xué)生不再是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,而是教師手中擺布的木偶,這和體育教育的初衷相違背。

(三)體育教學(xué)過(guò)程中生命教育內(nèi)容缺失

體育教學(xué)的目標(biāo)是為了讓學(xué)生的身體素質(zhì)有所提高、身心得到愉悅、身體保健知識(shí)得到普及,學(xué)會(huì)同學(xué)間的合作,對(duì)學(xué)生的意志進(jìn)行磨煉。但是前文已經(jīng)說(shuō)過(guò),當(dāng)前我國(guó)的體育課堂已經(jīng)基本上成為技能訓(xùn)練課的代名詞,學(xué)生在課堂上不是訓(xùn)練這項(xiàng)技能,就是提高那項(xiàng)能力。總結(jié)起來(lái),這些都是對(duì)學(xué)生自然生命素質(zhì)的提高,但是對(duì)學(xué)生的精神生命甚至是社會(huì)生命的關(guān)注卻有所缺失。在體育課堂上,學(xué)生不但要掌握一定的技能,更重要的是需要積累部分保健知識(shí)和求生技巧,學(xué)會(huì)如何在日常生活中特別是發(fā)生意外事件的情況下,保證自己自然生命的健康,這樣才是生命教育全面的、健康的發(fā)展。但是我國(guó)當(dāng)前的體育教學(xué)過(guò)程中這一內(nèi)容是空白的,學(xué)生們并沒(méi)有學(xué)習(xí)到這方面的一些知識(shí),他們?cè)隗w育課堂上接受的生命教育是不完整的。

三、基于生命教育理念對(duì)當(dāng)前體育教學(xué)的幾點(diǎn)建議

(一)把生命教育的理念和我國(guó)體育教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)

人是實(shí)施教育的主體,是接受教育的對(duì)象,是需要教育的個(gè)體,這些都說(shuō)明了教育的發(fā)展是以“人”為中心的。因此,所有的教育最終都是為了人的發(fā)展,體育教育也不例外。國(guó)家制定的體育教學(xué)目標(biāo)是體育教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的目的,對(duì)日常體育教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)有一定的指導(dǎo)作用。因此,在制定體育教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,需要考慮生命教育的理念,把生命教育的理念和學(xué)生教學(xué)目標(biāo)結(jié)合在一起,這樣才能在體育教學(xué)的過(guò)程中為提高學(xué)生的生命意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如:在鍛煉1000米跑的教學(xué)中,筆者把教學(xué)目標(biāo)確定為三個(gè):第一,學(xué)習(xí)用臂擺配合步頻的方法來(lái)提升跑步的速度;第二,了解游戲如何開(kāi)展,借助游戲的方式提高學(xué)生的主動(dòng)性;第三,能主動(dòng)參加游戲,讓學(xué)生體會(huì)成功的成就感和團(tuán)結(jié)的重要性。這三個(gè)目標(biāo)分別從學(xué)生的身體能力和精神素質(zhì)方面進(jìn)行了提高,有效的照顧到了體育教學(xué)的生命性。

(二)生命化地組織體育教學(xué)內(nèi)容

體育教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生。因此,所有的教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開(kāi)。而要完成這一目標(biāo),必須要改革教學(xué)形式,用情感教育激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。按照人本主義教學(xué)的觀點(diǎn),情感教學(xué)不單是教學(xué)的一種形式,更是教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容,情感教學(xué)可以極大地提高教學(xué)效率。體育教學(xué)中的生命教育首先要重視情感的溝通,寓教于樂(lè),激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。從學(xué)生情感發(fā)展階段來(lái)看,學(xué)生處在活潑好動(dòng)的青春期,好奇心強(qiáng),死板單一的教學(xué)形式會(huì)束縛學(xué)生情感的釋放,壓制學(xué)生的個(gè)性。而加強(qiáng)教學(xué)中的情感溝通既是對(duì)生命的尊重,也是找到適合學(xué)生身心特點(diǎn)的教學(xué)模式的一種途徑。比如在鍛煉學(xué)生1000米跑的教學(xué)中,之前的教學(xué)總圍繞跑步展開(kāi),先是有教師講解跑步要領(lǐng)、注意事項(xiàng),然后就是繞著操場(chǎng)跑。教學(xué)內(nèi)容單一、活動(dòng)形式單調(diào),難以激發(fā)學(xué)生的熱情。為了改變這種情況,我在教學(xué)中首先主動(dòng)和學(xué)生溝通,傾聽(tīng)他們的意見(jiàn),結(jié)合教學(xué)的需要改變了教學(xué)形式,把跑步的場(chǎng)地轉(zhuǎn)移到了籃球場(chǎng)。同時(shí),還在籃球場(chǎng)的兩端增加了幾個(gè)籃筐,通過(guò)開(kāi)展分組投籃球競(jìng)賽,讓學(xué)生在游戲的過(guò)程中,學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神,拉近彼此的距離,當(dāng)看到A對(duì)落后時(shí),我主動(dòng)把他們召集到一起,幫助他們分析存在的問(wèn)題,給他們講解制勝的策略,鼓勵(lì)他們別氣餒,別灰心。在我的幫助下,A隊(duì)的學(xué)生氣勢(shì)高漲,最終獲得了小組第二的好成績(jī)。在這次教學(xué)中,雖然不是連續(xù)跑動(dòng),但是學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量大大增加,在輕松的氛圍中讓學(xué)生感受到了跑步的快樂(lè),既豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn),又鍛煉了學(xué)生的跑步能力。

(三)生命化地選擇體育教學(xué)方法

合適的方法是提高體育生命教學(xué)質(zhì)量的有效手段。因此,體育教學(xué)的方法選擇是不是合適,和體育教學(xué)的成功與否有著很大的關(guān)系。因此,在選擇體育教學(xué)方式的時(shí)候,要慎之又慎。綜合起來(lái),方法的選擇要按照這樣的原則:首先,選擇的方法要對(duì)學(xué)生生命的完整性有一定的幫助。科學(xué)的體育教學(xué)方法,不但對(duì)學(xué)生的體育技能有一定的提高,而且對(duì)學(xué)生的道德水平和思維能力都有一定的提高[4]。其次,選擇的方法要對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展有一定的推動(dòng)作用。教育,面對(duì)的是不同的個(gè)體。因此,在教學(xué)的過(guò)程中要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,要根據(jù)不同階段學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育。比如,鍛煉初中生的1000米跑步,就要結(jié)合初中生比較貪玩、比較好勝的特點(diǎn),通過(guò)投籃游戲比賽的形式激發(fā)學(xué)生的好勝心理,讓他們對(duì)鍛煉的內(nèi)容有充分的熱情。當(dāng)然,在教學(xué)過(guò)程中,沒(méi)有萬(wàn)能的教學(xué)方法,只有按照上面的原則把多種教學(xué)方式結(jié)合在一起,才能讓每一位學(xué)生學(xué)習(xí)到真實(shí)的內(nèi)容。

(四)把生命理念引進(jìn)到對(duì)體育教學(xué)的評(píng)價(jià)過(guò)程中

傳統(tǒng)的體育教學(xué)評(píng)價(jià)都是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。在生命理念的指導(dǎo)下,我們把體育教學(xué)的主體還給了學(xué)生。因此,對(duì)體育教學(xué)的評(píng)價(jià),我們也需要改變其主體,讓學(xué)生自己對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià),或者是由學(xué)生對(duì)同學(xué)進(jìn)行學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)。這樣不但可以讓學(xué)生對(duì)自身進(jìn)行反省,還能讓學(xué)生更多地看到同學(xué)身上的長(zhǎng)處和缺點(diǎn),讓學(xué)生對(duì)自身有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。比如在進(jìn)行1000米游戲鍛煉的過(guò)程中,改變教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)和指點(diǎn)的方式,讓學(xué)生對(duì)自己的同伴進(jìn)行指導(dǎo),和同伴進(jìn)行充分的交流,這樣可以讓學(xué)生的思維更加的廣闊。

(五)轉(zhuǎn)變教師生命教育的理念

教師是體育教學(xué)的組織者和實(shí)施者,教師的教學(xué)理念關(guān)系著生命教育的理念是不是可以落實(shí)[5]。因此,在生命化教學(xué)過(guò)程中,教師必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,認(rèn)清生命教育理念的關(guān)鍵,提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),對(duì)生命教學(xué)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,讓教師成為學(xué)生生命教育完整發(fā)展的引路人。比方說(shuō),在鍛煉學(xué)生1000米跑的時(shí)候,教師轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的技能訓(xùn)練理念,一改傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中直接技能訓(xùn)練的步驟和程序,通過(guò)“玩”的方式,把團(tuán)結(jié)互助的生命理念融入學(xué)生的游戲的過(guò)程中,讓學(xué)生在游戲鍛煉的過(guò)程中明白團(tuán)結(jié)的重要性,相互扶持,相互鼓勵(lì)去解決學(xué)習(xí)中以及生活中遇到的困難。

四、總結(jié)

在體育教學(xué)的過(guò)程中融入生命教育的理念,是提高當(dāng)代學(xué)生的生命價(jià)值觀的一個(gè)重要途徑。依靠體育教學(xué)中的生命教育,我們可以讓學(xué)生更加懂得如何尊重生命,從而有效地加深學(xué)生對(duì)生命意義的理解。

作者:劉建剛工作單位:安陽(yáng)工學(xué)院體育教學(xué)部